四史，又名新四史。即習近平總書記提出的：黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史。2021年6月，中共中央辦公廳印發《關于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史宣傳教育的通知》，對“四史”宣傳教育作出安排部署。 以下是為大家整理的關于四史論文的文章12篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇一】四史論文
都說歷史是的教科書，也是的“清醒劑”。90后的我出生在一個和平年代，享受著改革開放的成果，歷史對我來說似乎有些遙遠，但“欲知大道，必先為史”，學習“四史”是黨員干部的一門必修課，心有所信，方能遠行。
通過學習黨史，我知道了紅色政權從哪里來，更加珍惜我們黨開創的中國特色社會主義，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信：通過學習新中國史，我知道了我們用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化進程，現今綜合國力顯著提升，人民生活顯著改善是多么來之不易：通過學習改革開放史，我知道了改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，是中國人民和中華民族發展一次偉*，推動了中國特色社會主義事業的偉大飛躍：通過學習社會主義發展史，我知道了我們黨成功實現了中國歷最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。只有了解這些前因后果，我們才能更好地堅持和發展中國特色社會主義。
通過學習“四史”，我更加清楚到我們從哪里來，到哪里去，深刻感悟到紅色政權的來之不易。在知史中愛黨、在知史中愛國，不斷厚植著我的愛黨愛國之情懷，讓初心薪火相傳，將使命永擔在肩。
【篇二】四史論文
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推進會議強調，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學習教育落腳到解決問題、推動事業發展上來，推動全市黨員干部充滿激情、富于創造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創造新時代上海發展新奇跡。
汲取歷史經驗，把握歷史大勢。“四史”浩繁，印刻著中國共產黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，認識到新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，切實做到理論上清醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要時常回頭看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現代人物中學習他們的優秀品質，在現實生活中自覺提高黨性修養和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發，共產黨員們挺身在前，肩負責任和使命，涌現出了無數的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，英勇無畏奮戰在第一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是踐行時代使命的奮斗者。習近平總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，正是“四史”學習教育的精華所在。
樹立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產。“四史”是記載、是沿革、是過去的事實，是中國共產黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產黨推進建設新中國的實踐史，是中國共產黨推進社會主義制度自我完善和發展的實踐史，是中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。一代人有一代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時代共命運，堅定四個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重擔抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經濟社會發展雙勝利。
【篇三】四史論文
摘 要：“四史”包括黨史、國史、改革開放史以及社會主義發展史。新時代背景下，將“四史”有機結合成為現階段教育教學的核心要點。雖然“四史”教學涉及的內容較多，但歸根結底都是黨為人民謀取幸福。本文將簡要對“四史”教學的重要性進行分析，重點從多個方面探究了新時期黨校開展“四史”教學的策略，以供參考。
關鍵詞：黨校 四史 教學 策略
中圖分類號：D261.41 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2020）08-0-01
引言
2020年5月，中央黨校向各級黨校發出通知，要求各級黨校從現在開始加強“四史”教育教學，在相關文件中也明確指出了“四史”教學的意義。“四史”可以說是我國長時間發展進程中積累的豐富經驗，也是如今實現中國夢的精神激勵，其中蘊含著大量的知識與內涵。黨校是培養優秀黨員干部的主要場所，新時代背景下各級黨項必須強調與完善“四史”教學，開展“四史”教學工作，使黨員干部可全面把握黨情、國情等等，培養他們的綜合素質，立足當下、面向未來，真正地將“四史”轉換為如今的智慧。以下則是筆者就此的分析與論述。
第一，“四史”教學在新時期黨校教育中的重要性
1.有助于堅定黨員干部的信念
新時代，隨著社會經濟的飛速發展，社會環境已經發生的明顯變化，其中充斥著各種各樣的誘惑。少數黨員干部意志與信念不堅定，經受不住誘惑，做出不正確的行為，這些行為必然會產生負面影響。加強“四史”教學，不僅可以豐富黨員干部的文化素養以及知識底蘊，而且可以確保黨員干部始終站在理性的角度，有助于堅定他們的信念，全身心投入黨的事業。
2.有助于提升黨員干部的素質
新時期，加強“四史”教學可促使黨員干部積極主動地學習并繼承優良傳統，端正個人態度，立足于本職，將大公無私、艱苦奮斗的精神發揚光大，且有助于提升黨員干部的綜合素質。另外，加強“四史”教學也可督促黨員干部樹立大局意識，真正做到從實際出發，堅持實事求是，并與人民群眾密切關聯。
第二，新時期黨校開展“四史”教學的策略
1.緊抓“四史”教學政治性，端正黨員干部的歷史觀
“四史”可以說是現如今最為寶貴的現實財富與精神財富，從中國共共產黨成立至今，優秀的領導人從歷史事件中汲取經驗，逐漸將黨史教育加入教育系統當中。黨校是新時期培養黨員干部的主要場所，十八大以來黨中央尤為強調“歷史”，2020年再次提出“四史”教學，對黨校提出了新的要求，也指明了目標以及方向。與一般的歷史教學不同的時，“四史”教學涉及的內容更多、蘊含的深意更加豐富。新時代背景下，黨校開展“四史”教學的過程中，必須緊抓其政治性，在此基礎上展開相應的政治教育，將端正黨團干部的歷史觀以及政治觀視為最核心的教育目標“四史”教學包括民族獨立、人民解放等等內容，這些內容有著鮮明的政治屬性，若是在教育教學過程中出現一點點偏離，就極易形成錯誤的思想，更為嚴重的情況下還會出現杜撰歷史、不尊重歷史事實等不良現象，必然會使社會大眾的思想發生扭曲。由此可見，加強“四史”教育，新時期黨校應當重點強調正確的政治方向，不然的話根本難以還原“四史”，還會作用到黨員干部的個人思想，產生負面影響。
2.緊抓“四史”教學針對性，督促黨員干部展開思考
端正歷史觀是“四史”教學的首要任務，能夠大大激發他們內心深處對民族、對國家的認同感以及情感歸屬。“四史”教師也是塑造社會協同意識的主要途徑，對黨校教育教學來說，不僅要傳播正確的歷史觀，還要重視黨員干部對國家的認同感，這也是新時代背景下“四史”教學的核心要點之一。分析黨員干部的特征，可發現受到社會思潮的影響，他們的思維極其開拓，具備一定的辨別能力，但也面臨著一定的社會壓力，若是存在誤導性較強的信息也會使他們產生錯誤的想法。因此，如今黨項應當緊抓“四史”教學的針對性，在具體的教學培訓過程可重點圍繞當前的社會熱點話題，解決黨員干部自身存在的思想困惑，并以綜合性傳授為主，設置針對性的問題，鼓勵黨員干部主動提問，在實踐活動中去思考、去辨析，不斷豐富自我，培養綜合素質。
3.緊抓“四史”教學時代性，增強黨員干部使命意識
作為當代有為青年，黨員干部應投身于社會事業當中。新時期黨校開展“四史”教學，必須緊抓其時代性，增強黨員干部的使命意識，使他們可明確自身在社會發展中的地位、責任與義務，將個人志向與社會發展緊密銜接到一起。首先，教學過程中需堅持“導向”正確，立足于歷史根本，學習并借鑒經驗，挖掘內在規律，明確戰略發展方向;其次，深刻認識歷史發展本質，引導黨員干部在如今的發展浪潮中站穩腳跟，占據理論制高點，逐漸深化使命意識;再次，黨校可組織實踐活動，列舉歷史事件，發揮其時代性的教育教學作用，增強黨員干部的使命擔當，并培養出一批又一批的一流人才。
4.穩定堅持"四個高"，不斷完善"四史"教學課程布局
新形勢下，黨校還應當堅持“四個高”，完善“四史”課程布局，具體做法如下，第一，立足實際，制定實施方案，將“四史”作為理論教學的主要內容之一，貫徹黨員培訓的全過程;第二，采用線上線下聯動機制，同時加強線下、線上教學，增設“四史”主題單元教學，可錄制微黨課，將這些課件上傳至共享平臺，面向社會進行推送，使更多的群眾深入地了解“四史”;第三，整合紅色資源，打造新型教育基地，建設“四史”培訓課程資源庫，科學規劃教學清單，再次推進“四史”教學高效開展;第四，在“四史”教學過程中，強調黨員干部的紅色基因，將“四史”與實踐工作有機整合，針對性地提高黨員干部的綜合素質，促使他們堅定信念，實現學習成果轉化。
結語
綜上所述，新時期高效開展“四史”教育已然成為黨校最為主要額一項工作任務，對培養黨員干部的綜合素質有著極為重要的意義。因此，現階段黨項必須充分把握“四史”教學的重要性，并從多個方面做起，探索行之有效的教學策略，將“四史”教學真正地融入育人機制當中，引導黨員干部不斷完善自我，為推動社會發展做出自己的貢獻。
參考文獻
[1]黎瀟陽，任小文，王林玲.“四史線”教學法：指向生物學學科核心素養的HPS教育變式[J].生物學教學，2018，43（09）：6-8.
[2]趙衛賓.新疆高校思政課“四史”教育中的文物教學思考[J].新疆警察學院學報，2018，38（01）：64-68.
【篇四】四史論文
摘要：學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史是新時代加強社區黨組織建設的重要內容和途徑。將“四史”教育有機內嵌于社區黨組織的思想建設，有利于社區黨員樹立共產主義信念、把握馬克思主義的理論精髓，從而為社區提高治理水平提供有益鏡鑒。為此，在今后的工作中需要積極應對社區黨組織思想建設中的困境與挑戰，努力探索“四史”教育與思想建設相結合的實踐路徑，即深入挖掘“四史”的地方資源以拓展教育內容，促進理論和實踐教育形式結合以創新教育形式，通過制度變革促進“四史教育”體制機制建設。
關鍵詞：“四史”;價值意蘊;實踐路徑;社區黨組織
中圖分類號：D267文獻標識碼：A文章編號：1009—2234（2020）09—0043—03
習近平在紀念馬克思誕辰200周年紀念大會上指出，“中國共產黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨，使全黨始終保持統一的思想、堅定的意志、協調的行動、強大的戰斗力。”〔1〕這深刻揭示了思想建設對于中國共產黨的重要性。社區作為城市治理的基礎，習近平明確指出，“城市治理的‘最后一公里’就在社區”〔2〕，社區黨組織是實現城市共建共治共享治理的基礎，因此社區黨建工作至關重要。新時代條件下，將“四史”教育融入到社區黨組織思想建設，對于增強基層黨組織的凝聚力和戰斗力，應對當前社區黨組織思想建設面臨的種種挑戰，具有十分重大的意義。
一、“四史”教育融入社區黨組織思想建設的價值意蘊
學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史是我們黨進行思想建設的重要內容，將“四史”教育有機內嵌于社區黨組織的思想建設，有利于社區黨員樹立共產主義信念、把握馬克思主義的理論精髓，從而為社區提高治理水平提供有益鏡鑒。
（一）“四史”教育是基層黨員樹立共產主義信念的基本前提
樹立共產主義信念是對每一位共產黨員的基本要求，而對于黨情國情世情的了解，是正確看待歷史、現實與未來，是堅定理想信念的前提。中國共產黨的歷史、新中國奮斗史、改革開放史以及社會主義發展史都在踐行著馬克思主義這一崇高的理想信念，無不彰顯著全心全意為人民服務的價值理念，正是在這一理想信念的指導下，無數仁人志士拋頭顱、灑熱血，為實現人民解放和幸福、民族獨立和國家富強做出了重大貢獻。榜樣的力量是無窮的，無論是革命戰爭年代的張思德、社會主義建設年代中的王進喜、還是改革開放時期的袁隆平等優秀的歷史人物，無不在以自己的切身行動詮釋著“全心全意為人民服務”的理念，影響了一代又一代人。因此，“四史”教育可以通過學習歷史人物的經歷和思想給社區基層黨員以精神上的教育，引起心靈上的共鳴，從而幫助其樹立全心全意為人民服務、實現共產主義的偉大理想信念。
（二）“四史”教育是基層黨員掌握馬克思主義理論的必由之路
四史的歷程，無不是以馬克思主義的基本原理為指導思想的歷史，具體地說，就是將馬克思主義的基本立場、觀點和方法用于指導具體的革命、建設和改革的過程，因此學習四史就是在學習馬克思主義的基本原理，而且是已經被實踐證明了正確的理論原則和經驗總結。尤為注意的是，四史的發展過程不單單是馬克思主義指導實踐的歷史，更是將實踐中形成的經驗和理論上升為馬克思主義內容的過程，從而豐富和發展了馬克思主義理論。因此，學習四史既是學習馬克思主義創始人的思想，也是學習隨后各個時代不同民族的馬克思主義者的思想和理論;既是學習思想理論，又是學習實踐經驗，體現了馬克思主義理論性和實踐性，繼承性和發展性、普遍性和特殊性的有機統一。因此，“四史”教育是廣大黨員真正學懂悟透馬克思主義理論的必由之路，而且是作為生動的歷史教材。
（三）“四史”教育是有效提高社區治理水平的有益鏡鑒
黨的歷史、新中國歷史以及改革開放的歷史，都是中國共產黨領導廣大人民群眾進行革命斗爭、政權建設、國家治理的過程，包含著黨在各個階段關于國家和社會建設的重要經驗總結和歷史教訓。學習四史，有利于我們深刻把握我們在社會主義建設中的正反經驗，學習改革開放以來我們積極探索所取得的偉大經驗。社區黨組織建設“作為黨的基層組織建設的重要組成部分，是豐富黨的機體細胞，激發基層黨組織新活力的基本保障。”〔3〕尤為重要的是，習近平新時代中國特色社會主義思想，作為中國特色社會主義思想進入新時代以來的重要指導思想，是對我們黨在新時代條件下“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這一時代主題的深入思考，是對我們黨治國理政基本經驗的深刻總結，明確提出推進實現國家治理體系和治理能力現代化的目標，從而有利于提高社區基層黨組織在城市建設中的治理水平，推進共建共治共享治理的展開和發展。
二、“四史”教育融入社區黨組織思想建設的現實挑戰
中國特色社會主義進入新時代以來，城市社區的黨組織建設面臨多重困境與挑戰，既有“四史”教育長期形成的教育形式相對陳舊的問題，多流于傳統說教的形式;也有隨著社會轉型產生的利益分化導致的多重社會不良思潮的侵襲，如消費主義、享樂主義等思潮;更有社區黨組織自身存在的種種問題，如部分黨員理想信念缺失，黨組織體制機制有待進一步完善等。總之，新時代背景下“四史”教育融入社區黨組織思想建設面臨多重困境與挑戰，需要認真審視和剖析，這是社區黨組織解決困境、加強思想建設的前提。
（一）“四史”教育形式相對陳舊
我們黨歷來重視歷史教育在思想建設中的重要作用，在長期的發展過程中通過成立各級黨員干部培訓組織建構起了完整的歷史教育課程體系，實現了對各級黨員干部的歷史教育，取得了巨大的成就。但是在這過程中也形成了過分依靠傳統說教形式的情況，四史教育在教授形式上過于單一，多采用講座、理論灌輸等方式，使得四史教育收到的實際效果差強人意，難以深入人心。此外，“對于四史”內部中國共產黨歷史、新中國史、改革開放史以及社會主義發展史四個組成部分存在內容交叉、歷史時期重疊的部分，如何理清內部四個部分之間的邏輯關系、科學構架四史教育體系，也是目前“四史”教育中急需解決的重要問題，這是“四史”教育在內容架構以及教育形式上存在的重要問題。嚴重影響了“四史”教育在社區黨組織思想建設中作用的發揮。 （二）不良社會思潮的不斷侵襲
伴隨著改革開放的深入推進，一些非馬克思主義思潮沉渣泛起，對人們的思想認識產生了極大危害，尤其是對于社區等基層黨組織內部的黨員造成了認知上的錯誤引導。第一，歷史虛無主義，通過歪曲、丑化、編造中國共產黨和新中國的歷史，借以否定黨的重要歷史人物，從而否定黨的歷史，使得部分黨員無法辨明大是大非問題，無法透過歷史的迷霧把握歷史事件的真相，不能正確評判某一階段歷史和某些歷史人物，這是部分基層黨員和廣大民眾思想認知面臨認知障礙的重要原因。第二，隨著社會轉型帶來個人利益的張揚，享樂主義、消費主義等觀念的侵襲，人們對于集體主義、艱苦奮斗等我黨的優良作風有所忘卻，極易陷入對現實物質生活的享樂之中，忽視了精神生活的追求。甚至有的黨員將市場交易原則引入對人民服務工作中，以交易原則處理干部黨員與群眾之間的關系，喪失了對于共產主義信念的追求以及“全心全意為人民服務”理念的踐行，造成了極大的危害，非常不利于社區黨組織的思想建設。
（三）社區黨組織自身建設問題
第一，部分黨員理念信念缺失。大多數黨員干部理想信念是堅定的，但也有一些人宗旨意識淡化，是非觀念淡薄，有的在政治性原則性問題上態度曖昧，有的不能潔身自好，走向腐化墮落的深淵。出現這些現象，歸根結底是這些人理想信念出了問題，表明自身對馬克思主義信念的不徹底、不堅定。第二，馬克思主義理論水平不高。部分黨員沒有真正把握馬克思主義的基本立場、觀點和方法，以致不能正確認識部分歷史現象的本質，總是“人云亦云”，不能深刻把握馬克思主義中國化的內在邏輯，被各種社會思潮裹挾帶偏。第三，基層黨組織體制機制建設問題。社區黨組織作為重要的基層組織，以往過度注重其在帶領基層群眾進行經濟建設的作用，忽視了對社會思潮、價值理念的引導，忽視了對于廣大基層民眾的思想教育，過度重視利益激勵作用，從而給自身的思想建設帶來了極大危害。
三、“四史”教育融入社區黨組織思想建設的實踐路徑
“四史”教育融入社區黨組織思想建設是一個幫助社區黨員樹立和鞏固馬克思主義信仰、提高馬克思主義理論水平的過程，在這個過程中，以基層黨員為核心，幫助社區黨員樹立崇高的理想信念是根本目標。為此，“四史”教育融入社區黨組織思想建設，關鍵在于深入挖掘“四史”的地方資源以拓展教育內容，促進理論和實踐教育形式結合以創新教育形式，通過制度變革促進“四史教育”體制機制建設。
（一）拓展教育內容：深入挖掘“四史”的地方資源
從“四史”教育的內容來看，既要科學理清“四史”教育的架構體系和交叉內容，更要不斷拓展教育內容，深入挖掘“四史”的地方資源。這是因為“四史”作為一種歷史教育是在長時間跨度以及廣袤的地域背景中展開的，側重整體性概括性教育，而每個地區的歷史資源是不盡相同的，只有充分挖掘當地的各種資源，不斷凝練概括當地的紅色資源、歷史資源等，形成地方特色，例如“紅船精神”、“雨花英烈精神”等，就是依托當地的特色資源，不斷拓展四史教育內容，建構適合當地人民群眾喜聞樂見的教育和宣傳形式，才能將“四史”的基本原理灌輸入黨員的頭腦中，真正做到內容和形式、普遍和特殊的有機統一。此外，拓展“四史”教育內容除了深度挖掘四史的地方資源，同時也要積極應對各種不良社會思潮，對于妄圖顛覆黨的統治、不利于人們精神健康發展的思想觀點要勇于發聲，積極應對，在對錯誤思潮的批判中宣傳“四史”的內容、價值理念。
（二）創新教育形式：理論和實踐教育形式結合
新時代促進“四史”教育與社區黨組織思想建設相融合，需要改變過去流于傳統說教的方式，改變過去單一舉辦講座、固定課程的模式，關鍵是要推進理論和實踐教育形式二者相結合的形式。第一，推進以比賽促進理論學習的方式。通過舉辦四史相關的有獎知識競賽，充分調動各社區黨組織學習四史的熱情和積極性，通過以獎促學、以賽促教等形式，推進四史知識的傳播。第二，通過現場教學的方式。目前全國各地建立了很多歷史文化博物館以及革命教育基地，如南京大屠殺紀念館、井岡山全國青少年革命教育基地、延安紅色教育基地等，都是非常寶貴的四史教育資源，可以采用實地考察的方式，感受各革命基地的氛圍，增強教育效果。第三，加強教育實踐方式。“全心全意為人民服務”是四史教育應當樹立的理念，更是應該實現的行動。四史教育不能只是理論的傳授，更要鼓勵社區黨員積極為社區民眾服務，以自己的實際行動詮釋“四史”教育的理念、馬克思主義信仰。
（三）加強制度建設：構建“四史”教育體制機制建設
促進“四史”教育與社區黨組織的思想建設，離不開制度建設、體制機制創新。第一，加強人才隊伍建設，建立、引進一大批熟練掌握“四史”歷史理論知識的專業人才，不斷加強人才支持，加強四史教育研究，第二，探索基層黨組織與高校、黨校以及地方文化館等機構的合作機制，形成一整套地方資源開發、理論培訓、現場教學以及實踐參與的四史教育制度建設，以制度形成強大的生命力，切實保障“四史”教育的操作性持續性。第三，加大資金扶持力度。無論是引進人才、機構合作還是實地教學，都離不開資金的支持。有關部門要努力支持社區黨組織的基礎建設，為各項活動的開展給予必要的資金支持，第四，加強“四史”教育考核機制建設。將“四史”有關知識以及踐行“四史”教育理念的行為確立一個科學的評價審核標準，對那些在教學學習中成績優秀、踐行服務人民的優秀黨員進行嘉獎，通過樹立典型以調動廣大黨員的動力和積極性，激發社區黨員為人民服務的行為，最終“不斷提升基層黨建、基層治理、服務群眾的能力水平。“〔4〕
中宣部組織編寫的《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》要求“把學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想……同學習黨史、國史、社會主義發展史貫通起來，同進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的實踐貫通起來，同落實十八大以來黨中央作出的各項戰略部署貫通起來，準確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯”〔5〕。通過“四史”教育融入社區黨組織思想建設，不斷提高社區黨員的馬克思主義理論水平，鞏固共產主義信仰，提高基層治理水平。
〔參考文獻〕
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【篇五】四史論文
古人有言：史乃“述往以來者師也，經世之大略”。在今天對"四史"的學習和借鑒，是中國共產黨人從初心出發“究天人之際、通古今之變”以經世致用。只有這樣才能不負韶華，砥礪前行，追夢不負初心，以“四史”學習鑄就中華民族偉大復興中國夢。
黨史是中國夢的智慧源泉。以史鑒今，立黨治國，是中國共產黨的優良傳統，黨史學習是中國共產黨的政治優勢，是中國共產黨人的傳家寶,需要薪火相傳。黨史，是中國共產黨在艱苦卓絕的奮斗歷史中，積累的黨在不同歷史條件和階段中完成艱巨而偉大任務的珍貴的歷史經驗，這些如珍寶般的歷史經驗是幾代中共黨人的智慧結晶，是我們治黨治國寶貴的精神財富，是推進黨的建設新的偉大工程和中華民族偉大復興的重要力量源泉。
新中國史是中國夢的理論支撐。我們不可以也不能看輕歷史帶來的啟迪;歷史就是行動的參考。毛澤東同志說：“我是靠總結經驗吃飯的”。鄧小平同志指出：“歷史上成功的經驗是寶貴的財富，錯誤的經驗、失敗的經驗也是寶貴的財富”。在近百年歷史中蘊涵著黨的成功經驗和優良傳統,承載著偉大的中華民族精神和中國人民的時代精神。總書記也多次講歷史稱之為最好的教科書，將中國革命歷史比喻為最好的營養劑。以新中國史為鑒，以智慧的總結，勇敢的精神繼續向前，認識規律，靈活的付諸于實踐，總結治國理政經驗，發揮新中國史的育人功能，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅實的理論支撐。
改革開放史為中國夢插上騰飛的翅膀。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，改革開放就是一場順民心的偉大革命。中國共產黨改革開放的初衷就是，為了讓人民群眾過上好日子。一部偉大的改革開放史，就是一部堅持以人民為中心的發展史，展現了我們黨的“人民至上”和“以人為本”的執政情懷。從改革開放40年來，滿足人民群眾的生存和發展需求、物質文化的基本需求的，到進一步滿足人民群眾更高層的精神和美好生活需求。新時代全力打贏脫貧攻堅戰，確保小康路上一個都不能少，也必將在整個人類發展歷史長河中譜寫出最為動人樂章。正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業的偉大飛躍，正是這樣的偉大飛躍為中國夢插上了騰飛的翅膀!
社會主義發展史是中國夢的歷史回響。從古至今人民就有對美好社會和生活的向往和憧憬，而社會主義中國夢是實現國家富強、民族振興、人民幸福，這無疑是對美好的社會和生活最好詮釋。總書記曾說“明鏡所以照形，古事所以知今。”所以我們要以此為鞭策，真正做到“知今”從而把握今天。認識到中華人民共和國成立70余年，中華民族從站起來到富起來再到逐步強起來，走向偉大的復興，是社會主義制度建立、建設和不斷完善的過程，是一部社會主義在中國的發展史。學習社會主義發展史，有助于我們提高政治站位，深刻領悟和踐行新時代中國特色社會主義思想，有利于我們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，向世界證明社會主義制度是實現中國夢的必然選擇。
以“四史”為鑒，有利于穿越時空、融通古今,對于增強中國特色社會主義“四個自信”，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興中國夢具有重大戰略意義，讓我們不負韶華不負中國夢!
【篇六】四史論文
中國共產黨繼承文化傳統，積極倡導學習和研究歷史，從歷史中汲取力量。習近平總書記曾明確指出歷史是最好的教科書。學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，繼承四史力量，建設美好社區，推進不要忘記自己的首創精神，牢記使命主題教育的常態化、制度化建設。
第一，黨史彰顯信仰力量。
一部黨史承載了中國共產黨從初始階段、成熟階段、曲折階段到全面發展階段的艱辛和困難。自1921年7月成立以來，中國共產黨引領方向，凝聚力量，激勵無數共產黨員為之奮斗。自從有了中國共產黨，中國人民就有了自己的信仰和堅強的后盾。這種信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。
第二，新中國史彰顯榜樣力量。
1949年10月1日中華人民共和國成立后，中華民族逐漸屹立于世界民族之林。中華人民共和國成立后，中國共產黨帶領中國人民從站起來，變富變強，讓中國人民從被壓制的東亞病夫到昂首挺胸的龍的傳人。新中國成立以來，在10月1日的國慶慶典上進行了**閱兵。每一次閱兵活動都見證了新中國的不斷成長和變化，展示了榜樣的力量，增強了國民的信心和自豪感。
第三，改革開放史凸顯經濟實力。
1978年，十一屆三中全會作出了全面實施改革開放的新決定。從此，改革開放的春風再次振興了中國，中華民族終于踏上了民族復興的偉大征程!改革是分階段進行的，分三步走。第一步是解決溫飽，已經實現了。第二步是達到小康水平，這也實現了。步驟三：在本世紀中葉，達到中等發達國家的水平。改革開放是中國繁榮富強的必由之路，是中國特色社會主義發展的成功之路。改革開放史充分展示了經濟力量!
第四，社會主義發展史體現了制度力量。
從社會主義的發展過程可以看出，社會主義建設是一個曲折的發展過程。經過政權鞏固、經濟復蘇、社會主義制度建立和社會主義建設。
與實務，調整以及改革開放;
從社會主義建設的中心任務來看，歷經了社會主義工業化、農業合作化和公社化、整治民主化，以及以階級都中為中心到經濟建設為中心的發展歷程;
從社會主義建設探索的道路來看，歷經了照搬蘇聯模式到逐步擺脫蘇聯模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創了適合自己國情發展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現了鮮明的制度優勢力量。
總之，傳承“四史”精神，將其力量轉化為社區服務的實踐中去，要將“四史”學習教育作為基層黨建工作的一項重要政治任務抓好抓實，要知史愛黨、知史愛國，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩。
【篇七】四史論文
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史。習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學習就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領導干部，自然科學和社會科學的基本只是都應該具備，不讀點歷史，不了解中國歷史，不知道歷史和現實的聯系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經驗和教訓，是很難治理好社區、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題，為什么會出現這么多的暴徒正是因為歷史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導致的。我們要學會從歷史看當下，從歷史中吸取養分，認識歷史發展和社會興亡的規律，這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學習自己國家的歷史時，讓人們從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認同感和歸屬感，提升“四個自信”的同時，切實增強在實踐中守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題，通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價值觀的基礎。
“四史”教育不同學學校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅持正確的政治方向放在第一位，通過講述中國共產黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪，所有共產黨員團結一致帶領人民爭取民族獨立、實現人民解放和民族偉大復興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們為什么會選擇社會主義這條道路。只有在堅持政治正確的前提下，才能夠保持社會和諧穩定有序的發展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場及時雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺得身上的使命和擔當越發沉重，才能更好地履行我們的使命。
【篇八】四史論文
摘要：四史的主線是黨的領導，四史教育目的在于引導學生深刻認識中國的發展脈絡，堅持黨的領導。高中思想政治課提供了提升心理素質的豐富素材，成為四史教育的高效載體。文章運用中外教育理論中的新觀點，從培養適應社會、情感和意志三方面，分析如何結合四史教育，探索培養學生健康樂觀、積極向上的心理素質的途徑。
關鍵詞：思想政治課;四史教育;培養;心理素質;途徑
中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A文章編號：1006-3315（2021）5-003-002
2020年，習近平總書記指出：“要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史結合起來。”四史的主線是黨的領導。高中思想政治課，以其嚴謹的邏輯、豐富的素材，將馬克思主義理論的精華呈現在學生面前。素質教育的實施過程中，心理素質與思想政治素質、道德素質、身體素質、科技文化素質相互聯系，是學生全面發展過程中非常重要的組成部分。
2017年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于深化教育體制機制改革的意見》，要求“在培養學生基礎知識和基本技能的過程中，強化學生關鍵能力培養。”關鍵能力是“支撐終身發展、適應時代要求”的能力，包括認知能力、合作能力、創新能力、職業能力。其中，認知能力指“獨立思考、邏輯推理、信息加工、學會學習、語言表達和文字寫作的素養”[1]。文章愿從適應社會教育、情感教育、意志教育的視角，分析高中“生活與哲學”課結合四史教育培養學生心理素質的途徑。
一、培養適應社會能力
隨著經濟的發展，學習中激烈的競爭在所難免，部分中學生中有時存在沮喪、焦慮、緊張、憤怒等心理失常的表現，勢必影響其正常學習，甚至會給社會和他人帶來不良后果。為此，要求學生：
1.樹立“自覺站在最廣大人民的立場上”的觀點
以高中《思想政治必修4·生活與哲學》教材為例，在教第十二課的“價值判斷與價值選擇”時，教師介紹了抗美援朝戰場上中國人民志愿軍一級戰斗英雄邱少云壯烈犧牲的英勇事跡，并采用“角色體驗”的方法，讓學生們討論如果你就是邱少云，你當時是怎么考慮的。學生們討論熱烈，有的提到敵我雙方在武器裝備上相差懸殊，為了殲敵，必須進行大規模大部隊伏擊戰;有的提到如果他不這樣做，會引來敵人的猛烈炮火，給我軍帶來巨大損失……師生共同小結：當國家、集體利益和個人利益發生矛盾時，為了前者而在必要時犧牲個人利益乃至生命來保衛集體利益，同時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準。這種討論，有助于學生樹立正確的人生價值觀，高屋建瓴地科學認識個人與社會的關系。
習近平總書記指出：“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執政。這里是我們黨的根脈”“黨的十九大擘畫了黨和國家事業發展的目標和任務，全黨同志必須堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，不斷帶領人民創造更加幸福美好的生活。”正確處理個人與他人的關系的一個重要方面，是要尊重人，要主動關心人，要尊重他人的正當利益。雷鋒、焦裕祿和奮戰在抗擊新冠肺炎疫情一線的優秀黨員，都是主動關心幫助群眾的楷模。學生懂得了在學習榜樣的同時，自己也可對社會奉獻愛心。于是，班級同學踴躍為貧困學生捐款，學生們利用節假日輪流去區敬老院慰問孤老，關心老人們的生活，幫助生病的孤老就醫送藥。對此，《蘇州日報》進行了報道，肯定了學生們的點滴貢獻。
2.辯證分析和處理個人與他人的關系
在教第九課的“用對立統一的觀點看問題”時，教師發給學生一份調查表，要求實事求是地寫出最熟悉的一個人的優點和缺點以及學生自己的優缺點。經過交流對比，學生們發現了父母、老師、學生身上的優點是主流，有很多值得借鑒，又發現自身身上還存在諸多不足：如不愿勞動、不守時，愛忌妒別人、缺乏合作意識等。教師進一步指出在生活中要嚴以律己，寬以待人。同學間既要競爭，又要合作。對自己的缺點，即使是支流，但若枧而不見，任其蔓延，后果也不堪設想。
二、培養情感
哈佛大學加德納教授認為，與童年中期的孩子相比，青春期少年的世界至少有三個變化。首先，變得更加開闊。青春期少年的舞臺不只是家庭或當地社區，而是更廣大的世界，甚至整個世界。其次，變得更高級。青春期少年能夠以更加抽象的思維方式推理、思考，提出假設和理論。最后，變得更深入。青春期少年更加持續地探索自己的生活，比幾年前更全面地對待自己的感覺、恐懼和理想[2]。
世界觀決定人生觀，人生觀反映世界觀。例如，在教第十二課的“價值判斷與價值選擇”時，教師首先圍繞周恩來同志少年時代的選擇作了介紹：有一天，老師問學生一個熟悉的問題，即：你們為什么而讀書？有的學生回答光宗耀祖，有的說辦實業賺錢，而少年周恩來的回答則石破天驚——為中華之崛起而讀書。然后筆者將這句話和他為小學學友的題字“愿相會于中華騰飛世界時”用課件呈現，接著播放了一段視頻，介紹了周恩來是1898年3月5日生于江蘇淮安。1921年23歲時在法國巴黎加入中國共產黨，是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，黨和國家主要領導人之一，是黨的第一代中央領導集體的重要成員。周恩來一生為中國革命和建設事業作出不可磨滅的貢獻，周恩來12歲離開家鄉，為了尋求真理，操勞國事，一直未能回故鄉淮安看上一眼。當播放到鄧小平同志在為周總理追悼大會上作悼詞時，氣氛很凝重，部分學生為之動容。視頻播放完后，教師呈現思考題：“為什么周恩來得到中國人民和世界人民的衷心愛戴？少年周恩來心中的選擇是什么？”學生回答時，很自然地提到了“愛國”，教師又進一步啟發學生認識到愛國主義是實現共產主義理想的基礎。因為他幼年經歷了半殖民地半封建社會清政府的賠款割地，備受欺辱。他之所以受到世界人民的愛戴在于共產主義理想不是為某個個人謀私利，也不是為少數人，而是為全人類謀福利。即便他掌握了多國外語，但在作為國家領導人的正式會見場合他以我們的母語漢語娓娓道來，他的愛國情感體現在他的高超的斗爭藝術和高尚的人格上，對祖國的熱愛之情無處不在。
可見，情感教育可幫助學生正確認識自我、塑造自我，喚起他們對生活的熱愛、對祖國的熱愛。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有情感的道德就變成干枯、蒼白語句，這語句只能培養偽君子。”在情感教育中，教師的表率作用是至關重要的，教師的使命不僅要教書，而且要育人。情感教育不能光靠華麗的詞藻，要靠事實說話，靠自己身體力行，以真心獲得真情。
三、培養意志
心理學認為，在意志結構中，決心、恒心、信心是三個重要的心理因素[3]。因此，加強對學生意志力的培養和熏陶，也是思想政治課教師義不容辭的任務。《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》在“構建以培育思想政治學科核心素養為主導的活動型學科課程”中修訂了“堅持教育與生產勞動和社會實踐相結合，著眼于學生的真實生活和長遠發展，使理論觀點與生活經驗、勞動經歷有機結合，讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”[4]的要求。
在教第五課的“意識的作用”時，指出人能夠能動地改造世界。意識對物質具有能動的反作用，正確的意識促進客觀事物的發展。教師課前布置學生準備議題：“你了解諾貝爾物理學獎獲得者李政道教授嗎？你知道李政道的老師核物理學家王淦昌院士的故事嗎？”課堂上請學生分組上臺發言。
第一組學生交流：“兩彈一星”功勛獎章獲得者王淦昌院士是蘇州常熟人，1930年王淦昌在清華大學工作期間考取江蘇省官費留學，到德國柏林大學威廉皇家化學研究所讀研究生，師從著名的女核物理學家邁特納。1933年12月，王淦昌出色地完成了博士論文的寫作和答辯，獲得博士學位，在他準備回國時，德國科學家勸他：“德國有世界最先進的物理實驗室，大師輩出，像你這樣年輕有為，留在德國一定能大展宏圖。回到中國，哪里有你的研究基地呢？”王淦昌回答：“我是中國人，來德國求學，為的是報效祖國。”第二組學生交流：他毅然回到了災難深重的祖國后，先到山東大學任教，后來在浙江大學物理系擔任系主任時，李政道曾是王淦昌的學生。李政道這樣評價老師：“王淦昌為祖國的科學和教育事業獻出了畢生的精力，取得了很大的成就。他終生保持了年輕學生的求學精神。他為人誠懇熱情、正直、坦誠，治學嚴謹，是祖國近代物理學的一代宗師，后人之楷模。”第三組學生交流：中國科學院院士王乃彥回憶：“王淦昌雖然學術造詣很高，但是一直是勤學好問，只要自己不懂的就可以向年輕人請教，向年輕人學習。在60多年的核物理科研生涯中，他對新鮮事物的高度敏感性和勇于創新的精神，不斷地從一個高峰攀登到另一個高峰。”接著，教師提問：如果說“只要有決心意志和干勁，就一定能成功。”這句話對不對？請分析。學生們馬上指出這是類似“人有多大膽，地有多大產”的唯心主義錯誤。發揮主觀能動性必須一切從實際出發，實事求是。
加德納教授認為，一個人可能在任何一種智能上都沒有特殊的天賦，但如果他所擁有的各種智能和技巧被巧妙地組合在一起，說不定在擔任某一個角色時就會很出色。人與人的差別，主要在于人與人所具有的不同智能組合。認識到這一點，我們就有更多的機會較好地處理當今世界所面臨的諸多問題[5]。在教第六課的“在實踐中追求和發展真理”時，教材又引發思考“你在學習和生活中遇到挫折時，是怨天尤人，還是鼓起勇氣，再接再厲？”提到失敗，有些學生不禁皺眉，因為此時的他們正在積極準備迎接省學業水平測試。教師先引用了一位著名華裔科學家諾貝爾獎獲得者的一句話：“我一生經歷的成功屈指可數，但經歷的失敗卻不可計數。”針對有些學生在模擬測試中成績不理想，筆者充分肯定了他們堅持不懈的努力，指出這是一次真正的考驗，必須以堅強的意志和毅力去迎接挑戰，自覺地促成從失敗向成功的轉變。事實證明，當學生邁著自信的步子走進測試考場，又微笑著走出考場的結果，說明意志教育必須與“挫折教育”相結合。挫折教育防患于未然，通過設定合理現實的目標，促成學生意志力的飛躍，這對他們今后的學習工作都很有裨益。
四、結語
四史就是中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐歷史，學習四史目的在于通過歷史的教育，引導學生深刻認識中國的發展脈絡，堅持黨的領導，引導學生對中國國家政治制度和社會制度的歷史認同和政治認同。讓高中思想政治課成為四史教育的高效載體，成為探索培養學生健康樂觀、積極向上的心理素質的途徑，十分重要。中國作為一個發展中國家，國運興衰，系于教育。素質教育在召喚高中思想政治課教師加大創新力度，優化教育手段，培養出適應新世紀國家發展需要的、具有優秀心理素質的創新型人才。
注：本文系江蘇省教學研究立項課題“多元智能理論與政治教學的新模式”（項目編號：77）成果之一，主持人：須弘
參考文獻：
[1]關于深化教育體制改革的意見，人民日報[N]2017-09-25（1）
[2]（美）霍華德·加德納著，沈致隆譯.多元智能[M]北京：新華出版社，1999：9
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[4]教育部.普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）[S]北京：人民教育出版社，2020：2.
[5]（美）霍華德·加德納著，沈致隆譯.多元智能新視野[M]杭州：浙江人民出版社，2017：26-28
【篇九】四史論文
[摘要]習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史凝聚著中國共產黨百年輝煌歷程中的精神瑰寶。為落實立德樹人的根本任務，進一步推動思政課教育教學改革創新，結合高校思想道德與法律基礎課程教學內容及課程要求，將“四史”融入課程研究，旨在引導大學生樹立歷史思維，拓展歷史視野，從歷史中感悟初心，在百年奮斗中牢記使命，不斷增強為實現新時代大學生的歷史使命不懈奮斗的思想自覺和行動自覺，以史鑒今，砥礪前行。
[關鍵詞]“四史”;教學;研究
[課題項目]2019年度昆明醫科大學校級本科教學質量與教學改革工程項目“思想道德修養與法律基礎”
[作者簡介]鄭海濤（1980—），女，山東煙臺人，碩士研究生，昆明醫科大學馬克思主義學院講師，研究方向為思想政治教育;王繼才（通信作者）（1975—），山東棗莊人，博士研究生，昆明醫科大學第一附屬醫院副主任醫師，研究方向為醫學心理。
[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）46-00-02[收稿日期]2020-10-01
一、“四史”融入的重要意義
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史（以下簡稱“四史”）是中國共產黨領導人民在長期的探索、奮斗與發展中形成的政治財富。2020年1月8日，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史結合起來。為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，必須把“四史”教育更好地融入思想道德修養與法律基礎課程;同時，通過“四史”融入課程，使大學生能夠深刻把握中國特色社會主義的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，了解黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，從中汲取智慧和力量，奮力奪取疫情防控和經濟社會發展雙勝利，真正成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
二、課程融入路徑
（一）運用課堂教學，講好“四史”紅色故事
1.從“四史”中傳承紅色基因，明確時代使命和責任。結合“四史”回顧歷史、感悟初心，從紅色基因中汲取強大信仰力量，激發新時代大學生銳意進取、開拓創新的精氣神，增強真抓實干、攻堅克難的行動力，奮力擔當新時代新使命。同時結合“四史”講清楚新時代對時代新人的崇高理想信念、本領才干和擔當精神的要求，使大學生能夠樹立以人民為中心的思想觀念，并且踐行全心全意為人民服務的宗旨，自覺成為有信念、有夢想、有奮斗和有奉獻的時代新人。
2.從“四史”中汲取精神力量，做好正確的人生規劃。通過共產黨人可歌可泣的紅色故事，教育大學生們要樹立信仰、堅守初心，做好正確的人生規劃，在為新時代中國特色社會主義事業奮斗中彰顯個人的人生價值。
3.從“四史”中感悟高尚與純粹，堅定崇高理想信念。感悟中國共產黨人高尚純粹的理想人格，從理想信念的角度，運用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯。回顧歷史，以中國共產黨人為代表的先進分子堅持信仰、秉持初心，為革命事業作出了巨大犧牲。這些都是“四史”學習教育的生動教材，為培育青少年一代的理想信念、愛國情懷、責任擔當和艱苦奮斗提供充沛的精神養料，也是思政課教學的最好教材，需要進一步挖掘和宣傳，這些事例都充分展現了中國共產黨人的崇高理想信念與堅定初心。
4.從“四史”中追憶先輩的革命初心，弘揚愛國主義精神。從弘揚民族精神和時代精神的角度，以革命時期、改革開放時期、新時代以后發生的典型故事為依托，用有血有肉的故事，讓學生在歷史情境中體悟真理，堅定學生愛黨、愛國、愛社會主義及實現中華民族偉大復興的信心。“四史”教育是培植愛國奮斗精神的智慧之源。愛國奮斗精神是貫穿于中國馬克思主義政黨發展歷程的一條主線，是愛國主義和奮斗精神內在印證和統一的整體，是新時代一種重要的精神標識，是以黨史教育推進新時代高校思政課教學創新的精神指向，是增強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，為堅定“四個自信”提供現實的動力。
5.從“四史”中探尋規律，理解社會主義核心價值觀的生機活力。只有透過歷史的表象，探尋歷史長河中的規律性認識，才能真正揭示中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的根本原因，才能使價值觀自信具有深厚根基。“四史”融入，使大學生深刻把握中國共產黨不同發展階段的時代特點和思想指引，凝結著黨和人民的智慧。正確看待中國共產黨發展歷程中的相關理論與實踐問題，深刻汲取中國共產黨發展歷程中的有益啟示，讓大學生從價值觀層面理解中國特色社會主義建設的基本特征和根本追求，從而生動地理解社會主義核心價值觀的生機活力。
6.從“四史”中吸收借鑒優秀道德成果，錘煉品德修為。以不同歷史時期老一輩革命家感人的故事為主線，通過圖片、視頻等資料，將一代代共產黨人的優良道德品質，立體生動地呈現在大學生面前，詮釋中國共產黨人的革命信仰與道德風貌，弘揚中華民族優秀道德傳統和中國革命道德，從中吸收借鑒優秀道德成果，使其遵守公民道德準則，對社會主義道德、社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等領域中的理論和知識有一個基本的了解，對社會生活領域中的道德規范以及個人品德提升的路徑有精準的把握。
7.從“四史”中見證共和國的法治印跡，培養法治思維。汲取法治的智慧，通過講授堅定執行維護黨中央權威和集中統一領導的各項歷史制度，深刻理解社會主義法律的本質特征和運行機制，以史鑒今、資政育人，充分發掘在黨史、國史和改革開放以來誕生的諸多第一次、偉大創舉和標志性首創案例，使大學生理解中國特色社會主義法律體系、法治體系和法治道路的精髓，培養法治思維，尊重和維護法律權威，依法行使權利與履行義務，促使大學生以實際行動帶動社會其他成員崇德向善。 （二）利用社會實踐，把握“四史”價值意蘊
走好新時代長征路，讓思政課活起來。高校通過寒假、暑期社會實踐，由知識傳授為主的課堂教學，到實踐教學過程的深化提升，使“四史”教育立體起來。在教師的指導下開展社會實踐，利用假期參觀傳統教育館、革命活動舊址等，走進紅色基地、聆聽歷史故事，通過觀看一張張反映當年戰斗場景的圖片、一件件戰士們使用過的武器和生活用具，傾聽一個個英雄的事跡，重溫革命先烈大無畏的氣概，接受深刻而生動的紅色教育。通過實地考察調研，深刻感悟紅色資源的核心和精髓，銘記那段革命歷史，倍加珍惜今天的幸福生活，在和平建設和改革發展的今天，與時俱進，錘煉升華，達到“知、情、意、行”的統一。
（三）運用網絡手段，拓展“四史”教育廣度
運用現代信息化技術，實現隨時隨地拓展“四史”教育學習的廣度和深度。利用微信、QQ等網絡平臺做好“四史”知識拓展活動;在教師的指導下，利用網絡平臺，開展“紅色育人課堂”;利用線上線下多種載體，提升“四史”學習的有效性，例如推送PPT，推薦“四史”相關影片，分享紅色經典。高校也可以打造“四史”教育講堂，利用豐富的紅色資源作為主題教育的生動教材，潛移默化融入紅色故事元素，用有血有肉的內容吸引學生，開展入腦入心、有聲有色的網絡直播教育，在思想和情感中碰撞出智慧的火花，在歷史情境中體悟真理，夯實“四史”學習力度，以增強思政課的針對性與感染力，提高思政課的有效性。
三、結語
回望來時路、堅定前行路。“四史”是中國共產黨自誕生以來領導中國人民為了實現中國夢，在長期的探索、奮斗、創業和發展過程中形成的彌足珍貴的精神瑰寶。在百年黨史中感悟紅色基因、汲取精神力量，是高校思想道德修養與法律基礎課程應有之義。通過積極將“四史”教育融入思想道德與法律基礎課程，通過歷史與現實的連接，運用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯，從“四史”中汲取智慧和勇氣，從而幫助大學生樹立科學信仰，引導青年學子把握當代中國實情和自身實際，明確定位和方向，做到知史愛黨、知史愛國，激發青年學子的愛國奮斗精神，堅定為中華民族偉大復興的歷史使命。
參考文獻
[1]中央宣傳部，中央黨史和文獻研究院，中國外文局.習近平談治國理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020.
[2]忻平，陶雪松.讓“四史”學習融入思政課堂[N].解放日報，2020-08-20.
[3]用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019-03-19（001）.
【篇十】四史論文
摘要：大學生“四史”教育主要內涵體現在四個方面，即政治性、專業性、時代性與實踐性。“四史”教育有助于學生掌握科學的世界觀與方法論，有利于增強學生的社會責任感，有助于學生形成正確的價值觀。加強大學生“四史”教育的有效策略是：（一）打造以“四史”學習為主要內容的優質課程;（二）創建以校企結合為契機的“四史”教育機制;（三）構建以多元媒介為載體的“四史”教育資源;（四）建設學習歷史、弘揚歷史優秀文化的高校校園文化。
關鍵詞：新時代;大學生;“四史”教育;主要內涵
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-6916（2021）06-0097-03
引言
隨著中外文化融合的進一步加深及網絡普及程度的提高，虛假、負面信息及西方利己主義、享樂主義思想滲透至當代大學生的學習與生活中，對學生政治立場、理想信念、世界觀、人生觀、價值觀造成極為不良的影響。中國特色社會主義已經步入新時代，習近平總書記強調：“一代青年有一代青年的歷史機遇，當代中國青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”。當代大學生正處于我國繁榮昌盛的新階段，物質生活富足、思想活躍、自我意識強烈是當代大學生的特征，要想使其認識到自身為中華民族偉大復興而奮斗的使命，就需要使學生全面了解中國人民偉大奮斗歷史，通過深入學習黨史、國史、改革開放史、社會主義發展史使學生形成“四個自信”，認同我國政治及經濟體制、認同社會主義道路;通過引導大學生回顧物質資源極度匱乏的艱難時期中我黨及人民開拓進取、頑強拼搏、不畏犧牲的果敢精神，繼而使大學生樹立自身使命意識，將自身理想與國家民族的命運緊密貫通起來，實現個人成才與中華民族偉大復興的有機結合。
一、新時代大學生“四史”教育的主要內涵
（一）新時代大學生“四史”教育的政治性
黨史、國史、改革開放史、社會主義發展史是中華民族寶貴的精神財富，更是中國共產黨帶領中華民族由弱到強所走道路的經驗總結。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央尤為注重從黨和國家的發展歷史中汲取治國理政的經驗與智慧，并在此基礎上提出了中華民族偉大復興中國夢的科學理念。習近平總書記強調：“歷史是最好的教科書”“學習黨史、國史是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課”。習近平總書記關于“四史”重要性的論述將“四史”學習教育上升到國家戰略的高度，并且為大學生“四史”教育指明了方向、提供了目標依據。
大學生“四史”教育并不是單純的“歷史教育”，而是以歷史為基礎的政治教育。從“四史”教育內容來看，其涵蓋了中國共產黨自成立以來帶領中國人民抵御外敵、爭取民族獨立、建設國家、走向實現中華民族偉大復興道路的歷史，反映了中國共產黨的政治奮斗歷程、中華民族政治選擇歷程，具有極強的政治性特征。大學生“四史”教育實施的前提是堅持正確的政治立場，根本目標在于使大學生深入認識我國的發展脈絡，了解中國為何以馬克思主義為指導思想？為何堅持走中國特色社會主義道路？為何堅持中國共產黨的統一領導不動搖，繼而增強大學生對我國的政治與歷史認同感。由此可見，“政治教育”是大學生“四史”教育的本質，唯有把握“四史”教育的政治性內涵才能保證其正確的政治方向。
（二）新時代大學生“四史”教育的專業性
大學生“四史”教育是高校意識形態工作及思想政治工作中重要的組成部分。從歷史觀與價值觀間的邏輯關系與內在聯系來看，正確的歷史觀是最大化價值認同的來源，大學生唯有正確認識中國共產黨及中國的奮斗發展歷史，才會對自己的民族及國家形成肯定性的心理判斷及情感歸屬，即歷史觀可以統一個體與國家的思想，繼而使個體作出有利于國家繁榮發展的行為選擇。由此可見，大學生“四史”教育是針對學生思想及政治的教育，鑒于其“歷史教育”的基礎及“政治教育”的本質，綜合來看，大學生“四史”教育具有政治教育、歷史教育、思想政治教育的專業性。
其一，政治教育的專業性。正如前文所述，正確的政治立場及方向是實施大學生“四史”教育的前提，而如何培養學生的政治立場是新時代下大學生“四史”教育亟須思考的問題。
其二，歷史教育的專業性。既要摒棄傳統灌輸歷史的教育理念，又要保證學生在學習“四史”過程中獲得良好的體驗、獲得啟發、獲得解決與分析問題的正確方法。
其三，思想政治教育的專業性。從當代大學生思想動態出發，結合大學生所處的內部環境（校園、課堂等）、外部環境（社會環境）、“擬態環境”（有組織、有目的的利用信息虛構的網絡環境）提高學生思想覺悟。
（三）新時代大學生“四史”教育的時代性
大學生“四史教育”的出發點為使學生了解中國共產黨及中國的奮斗與發展歷史，其支撐點為使學生形成正確的歷史觀，其落腳點為使學生自主為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。從大學生“四史”教育的邏輯來看，其雖然以歷史為主要的教育內容，但卻呈現出極強的時代性特征，正如習近平總書記所述的“一代青年有一代青年的歷史機遇”，中國特色社會主義新時代下大學生的使命為實現中華民族的偉大復興，這與新時代我國的發展目標及方向相契合，并與我國社會實際緊密相連，表明大學生“四史”教育服務于現實。結合當前高校教育“立德樹人”的根本任務，大學生“四史”教育也要秉承“立德在先，樹人在后”的理念，在提高大學生政治素養、思想覺悟的同時聚焦學生道德品質的培養，使其以法律為準繩、社會公序良俗為約束正確決策自身行為，在堅持社會主義理想信念的基礎上從自身出發、從實際出發，主動承擔現階段的責任。
（四）新時代大學生“四史”教育的實踐性
大學生“四史”教育內容雖然各有側重，但從整體上來看黨史、國史、改革開放史、社會主義發展史都呈現出中國共產黨為人民謀幸福、為國家謀富強、為世界謀大同的生動實踐，具有鮮明的實踐性特征。以中國特色公共政策制定的歷史經驗為例，我國公共政策的制定一直秉承實事求是的原則，注重理論與實際的辯證統一，結合馬克思主義的普遍真理以及我國在革命及社會建設中的實踐經驗，制定出符合我國國情的，正確的政策。同時，我國各個時期制定的公共政策，都是以人民的根本利益為導向。“人民的根本利益”不僅是各級黨組織及各級政府所堅持的根本原則，更是衡量公共政策是否具有科學性、合理性、正確性的根本標準。此外，我國公共政策制定以調查研究為基礎，在政策決策前，進行廣泛且深入的調查研究，以確保全面了解主觀及客觀情況，把握社會成員的利益訴求以及客觀規律，在此基礎上，制定正確可行的政策。不管是中國特色公共政策的制定，還是中國共產黨帶領人民走向富強民主的歷程，都證明“實踐”的重要性，這也決定了大學生“四史”教育是以實踐為落腳點的綜合教育活動，不僅要對學生實施思想政治教育，還需要引導學生運用馬克思主義的思想觀點和方式方法，發現、分析、解決社會實際問題。 二、新時代加強大學生“四史”教育的重要意義
（一）有助于學生掌握科學的世界觀與方法論
大學生“四史”教育的根本在于把握正確的導向，繼而糾正四史教育中的價值觀偏差。維護人民的利益是馬克思主義思想的精髓，也是我黨的一貫主張。“四史”教育同樣是以維護誰、服務誰為導向的專業性教育。學生通過“四史”的學習，能夠深入了解黨和國家及人民奮斗努力的方向與目標，并運用馬克思主義的思想觀念、方式方法正確認識、批判世界各國所選擇的道路，有助于學生基于我國基本國情明確堅持中國共產黨統一領導、堅持社會主義道路、堅持改革開放、堅持馬克思主義指導思想的正確性、必然性、合理性。
（二）有利于增強學生的社會責任感
“思想決定態度，思想決定行動”，當代大學生處于中外文化融合、信息傳輸密度及速度雙高的復雜社會環境中，部分反動及反華勢力以“平等”“自由”為由，借助網絡的虛擬性、開放性、隱蔽性發表不良言論，諸如利己主義思想、享樂主義思想、社會主義無用論、歷史虛無主義思想等都在侵蝕著當代大學生的思想，動搖其社會主義理想信念，甚至驅使其作出過激行為。在此背景下，加強“四史”教育實際上是為學生提供了分析社會現象與問題的正確方法與思路，使學生能夠認識事物之間的普遍聯系性、以辯證思維挖掘社會現象的本質，繼而幫助學生抵御錯誤思潮、堅定理想信念，繼而促進學生健康成長。
（三）有助于學生形成正確價值觀
現代教育的根本任務為“立德樹人”，立德為先，樹人在后，這與學生成長與成才的規律相契合。學生處于社會的大環境中，唯有具備高尚道德品質、堅定理想信念、強烈的法律意識才能具備做“人”的基本素養，而專業的知識技術、綜合能力等是“人”的附加價值，是其擔任使命、履行社會責任的必要條件。“四史”教育作為育人與育才相結合的教育，兼具了道德培養與技能培養的雙重功能，通過將個人理想與“中國夢”結合為有機的整體，使學生自覺提高道德素養、專業能力，引導學生在面臨職業選擇、行為選擇時“以史為鑒”，繼而使學生樹立正確的職業觀、人生觀、道德觀。同時，“四史”教育的激勵、啟發、熏陶、警示作用有助于學生形成正確的價值觀，使學生以法律為約束、以社會公序良俗為準繩、以歷史為參照進行行為決策，繼而為學生未來發展指明方向。
三、新時代加強大學生“四史”教育的有效策略
（一）打造以“四史”學習為主要內容的優質課程
大學生“四史”教育涉及面廣，具有政治性、專業性、時代性、實踐性的特征。為了保證“四史”教育質效，建議高校以“四史”學習為主要內容打造專業課程，通過黨課、思想政治教育課等形式將“四史”滲透至高校教育各個環節中，構建全員參與、全過程融合的大學生“四史”教育模式。同時，在高校專業課程中融合“四史”教育，以歷史教育為基礎，以政治教育為核心，以思想教育為保障潛移默化地影響學生思想及行為，繼而使其形成正確的歷史觀。此外，設置專門機構監督大學生“四史”教育課程的建設與教學實施情況，將教育責任落實到個人，為大學生“四史”教育提供組織架構、制度保障。
（二）創建以校企結合為契機的“四史”教育機制
企業一直是我國經濟與社會發展的重要支撐力量，部分企業成立時間悠久，見證了我國時代發展的進程，并為我國健康發展做出了巨大的貢獻。創建以校企結合為契機的“四史”教育機制，能夠使學生通過參觀企業、了解企業歷史、見證企業輝煌成就切實感受改革開放為我國經濟發展的賦能，繼而增強學生對我國政治、經濟的認同感。同時，為了保證大學生“四史”教育的實踐性，建議學校開展“國有企業砥礪奮進謀發展，敢為先人促改革”的社會實踐活動，請學生深入國有企業，收集關于國企改革、國企促進國家經濟發展的資料，并以此為基礎撰寫社會調研報告，使學生對國有企業的歷史有全面、系統的認知。最后學校評選出最佳報告并給予獲獎學生一定的物質獎勵，激勵學生主動學習國有企業服務大局、開拓進取、頑強拼搏、勇擔使命的精神。
（三）構建以多元媒介為載體的“四史”教育資源
信息經濟時代，以互聯網技術、信息技術、大數據技術等前沿顛覆性技術為支撐的新媒體應運而生，迅速占領媒介市場重要地位，并助推信息傳播密度與速度的雙提升成為一項重要的工作。因為在此背景下，學生信息接收程度顯著提升，虛假、負面信息及不良言論全面影響著學生的思想與行為，動搖其價值觀、歷史觀與理想信念。大學生“四史”教育作為思政教育的重要組成部分應當積極承擔掌握學生思想動態、提高學生思想覺悟的責任，通過構建以多元媒介為載體的“四史”教育資源搶先占領網絡意識形態高地，以思政話語的權威性、親和性、針對性糾正學生錯誤思想。例如，通過新媒體平臺整合當代大學生“不良消費行為”，以此為案例實施價值選擇教育等，圍繞學生生活經驗及社會實際、基于“四史”教育基本內涵使學生發現自身消費行為中存在的不足，繼而樹立正確的消費觀。
（四）建設學習歷史、弘揚歷史優秀文化的高校校園文化
校園文化是實施大學生“四史”隱性教育的有效途徑，通過文化的熏陶及環境的浸染，學生會形成銘記歷史、以史鑒今的良好習慣。為此，高校需要加強學習歷史、弘揚歷史優秀文化的校園文化建設。例如。結合建黨節、建軍節、國慶節等重要事件節點開展黨員知識競賽、重走長征路等活動，一方面可以豐富“四史”教育形式;另一方面可營造濃厚的歷史文化氛圍，提高學生參與活動的積極性。
結語
大學生“四史”教育的主要內涵體現在四個方面，即政治性、專業性、時代性與實踐性。高校實施“四史”教育要深刻把握其內涵，認識新時代“四史”教育新特征與新變化，并圍繞當代大學生生活經驗與社會實際廣泛整合教育內容、優化教育模式，以切實提高“四史”教育質效。
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作者簡介：燕齊（1995—），女，漢族，安徽安慶人，單位為江西理工大學馬克思主義學院，研究方向為思想政治教育。
【篇十一】四史論文
[摘要]習近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史凝聚著中國共產黨百年輝煌歷程中的精神瑰寶。為落實立德樹人的根本任務，進一步推動思政課教育教學改革創新，結合高校思想道德與法律基礎課程教學內容及課程要求，將“四史”融入課程研究，旨在引導大學生樹立歷史思維，拓展歷史視野，從歷史中感悟初心，在百年奮斗中牢記使命，不斷增強為實現新時代大學生的歷史使命不懈奮斗的思想自覺和行動自覺，以史鑒今，砥礪前行。
[關鍵詞]“四史”;教學;研究
[課題項目]2019年度昆明醫科大學校級本科教學質量與教學改革工程項目“思想道德修養與法律基礎”
[作者簡介]鄭海濤（1980—），女，山東煙臺人，碩士研究生，昆明醫科大學馬克思主義學院講師，研究方向為思想政治教育;王繼才（通信作者）（1975—），山東棗莊人，博士研究生，昆明醫科大學第一附屬醫院副主任醫師，研究方向為醫學心理。
[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A[文章編號]1674-9324（2020）46-00-02[收稿日期]2020-10-01
一、“四史”融入的重要意義
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史（以下簡稱“四史”）是中國共產黨領導人民在長期的探索、奮斗與發展中形成的政治財富。2020年1月8日，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史結合起來。為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，必須把“四史”教育更好地融入思想道德修養與法律基礎課程;同時，通過“四史”融入課程，使大學生能夠深刻把握中國特色社會主義的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，了解黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，從中汲取智慧和力量，奮力奪取疫情防控和經濟社會發展雙勝利，真正成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
二、課程融入路徑
（一）運用課堂教學，講好“四史”紅色故事
1.從“四史”中傳承紅色基因，明確時代使命和責任。結合“四史”回顧歷史、感悟初心，從紅色基因中汲取強大信仰力量，激發新時代大學生銳意進取、開拓創新的精氣神，增強真抓實干、攻堅克難的行動力，奮力擔當新時代新使命。同時結合“四史”講清楚新時代對時代新人的崇高理想信念、本領才干和擔當精神的要求，使大學生能夠樹立以人民為中心的思想觀念，并且踐行全心全意為人民服務的宗旨，自覺成為有信念、有夢想、有奮斗和有奉獻的時代新人。
2.從“四史”中汲取精神力量，做好正確的人生規劃。通過共產黨人可歌可泣的紅色故事，教育大學生們要樹立信仰、堅守初心，做好正確的人生規劃，在為新時代中國特色社會主義事業奮斗中彰顯個人的人生價值。
3.從“四史”中感悟高尚與純粹，堅定崇高理想信念。感悟中國共產黨人高尚純粹的理想人格，從理想信念的角度，運用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯。回顧歷史，以中國共產黨人為代表的先進分子堅持信仰、秉持初心，為革命事業作出了巨大犧牲。這些都是“四史”學習教育的生動教材，為培育青少年一代的理想信念、愛國情懷、責任擔當和艱苦奮斗提供充沛的精神養料，也是思政課教學的最好教材，需要進一步挖掘和宣傳，這些事例都充分展現了中國共產黨人的崇高理想信念與堅定初心。
4.從“四史”中追憶先輩的革命初心，弘揚愛國主義精神。從弘揚民族精神和時代精神的角度，以革命時期、改革開放時期、新時代以后發生的典型故事為依托，用有血有肉的故事，讓學生在歷史情境中體悟真理，堅定學生愛黨、愛國、愛社會主義及實現中華民族偉大復興的信心。“四史”教育是培植愛國奮斗精神的智慧之源。愛國奮斗精神是貫穿于中國馬克思主義政黨發展歷程的一條主線，是愛國主義和奮斗精神內在印證和統一的整體，是新時代一種重要的精神標識，是以黨史教育推進新時代高校思政課教學創新的精神指向，是增強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，為堅定“四個自信”提供現實的動力。
5.從“四史”中探尋規律，理解社會主義核心價值觀的生機活力。只有透過歷史的表象，探尋歷史長河中的規律性認識，才能真正揭示中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的根本原因，才能使價值觀自信具有深厚根基。“四史”融入，使大學生深刻把握中國共產黨不同發展階段的時代特點和思想指引，凝結著黨和人民的智慧。正確看待中國共產黨發展歷程中的相關理論與實踐問題，深刻汲取中國共產黨發展歷程中的有益啟示，讓大學生從價值觀層面理解中國特色社會主義建設的基本特征和根本追求，從而生動地理解社會主義核心價值觀的生機活力。
6.從“四史”中吸收借鑒優秀道德成果，錘煉品德修為。以不同歷史時期老一輩革命家感人的故事為主線，通過圖片、視頻等資料，將一代代共產黨人的優良道德品質，立體生動地呈現在大學生面前，詮釋中國共產黨人的革命信仰與道德風貌，弘揚中華民族優秀道德傳統和中國革命道德，從中吸收借鑒優秀道德成果，使其遵守公民道德準則，對社會主義道德、社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等領域中的理論和知識有一個基本的了解，對社會生活領域中的道德規范以及個人品德提升的路徑有精準的把握。
7.從“四史”中見證共和國的法治印跡，培養法治思維。汲取法治的智慧，通過講授堅定執行維護黨中央權威和集中統一領導的各項歷史制度，深刻理解社會主義法律的本質特征和運行機制，以史鑒今、資政育人，充分發掘在黨史、國史和改革開放以來誕生的諸多第一次、偉大創舉和標志性首創案例，使大學生理解中國特色社會主義法律體系、法治體系和法治道路的精髓，培養法治思維，尊重和維護法律權威，依法行使權利與履行義務，促使大學生以實際行動帶動社會其他成員崇德向善。 （二）利用社會實踐，把握“四史”價值意蘊
走好新時代長征路，讓思政課活起來。高校通過寒假、暑期社會實踐，由知識傳授為主的課堂教學，到實踐教學過程的深化提升，使“四史”教育立體起來。在教師的指導下開展社會實踐，利用假期參觀傳統教育館、革命活動舊址等，走進紅色基地、聆聽歷史故事，通過觀看一張張反映當年戰斗場景的圖片、一件件戰士們使用過的武器和生活用具，傾聽一個個英雄的事跡，重溫革命先烈大無畏的氣概，接受深刻而生動的紅色教育。通過實地考察調研，深刻感悟紅色資源的核心和精髓，銘記那段革命歷史，倍加珍惜今天的幸福生活，在和平建設和改革發展的今天，與時俱進，錘煉升華，達到“知、情、意、行”的統一。
（三）運用網絡手段，拓展“四史”教育廣度
運用現代信息化技術，實現隨時隨地拓展“四史”教育學習的廣度和深度。利用微信、QQ等網絡平臺做好“四史”知識拓展活動;在教師的指導下，利用網絡平臺，開展“紅色育人課堂”;利用線上線下多種載體，提升“四史”學習的有效性，例如推送PPT，推薦“四史”相關影片，分享紅色經典。高校也可以打造“四史”教育講堂，利用豐富的紅色資源作為主題教育的生動教材，潛移默化融入紅色故事元素，用有血有肉的內容吸引學生，開展入腦入心、有聲有色的網絡直播教育，在思想和情感中碰撞出智慧的火花，在歷史情境中體悟真理，夯實“四史”學習力度，以增強思政課的針對性與感染力，提高思政課的有效性。
三、結語
回望來時路、堅定前行路。“四史”是中國共產黨自誕生以來領導中國人民為了實現中國夢，在長期的探索、奮斗、創業和發展過程中形成的彌足珍貴的精神瑰寶。在百年黨史中感悟紅色基因、汲取精神力量，是高校思想道德修養與法律基礎課程應有之義。通過積極將“四史”教育融入思想道德與法律基礎課程，通過歷史與現實的連接，運用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯，從“四史”中汲取智慧和勇氣，從而幫助大學生樹立科學信仰，引導青年學子把握當代中國實情和自身實際，明確定位和方向，做到知史愛黨、知史愛國，激發青年學子的愛國奮斗精神，堅定為中華民族偉大復興的歷史使命。
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Abstract：TheGeneralSecretaryXiJinpingpointedoutthathistoryisthebesttextbookandthebestsobriety.ThehistoryoftheParty，thehistoryofNewChina，thehistoryofreformandopeningup，andthehistoryofsocialistdevelopmentembodythespiritualtreasuresofthe100-yearglorioushistoryoftheChineseCommunistParty.Inordertoimplementthefundamentaltaskofbuildingmoralityandcultivatingtalentsandfurtherpromotethereformandinnovationofideologicalandpoliticaleducationandteaching，thispapercombinestheteachingcontentandcourserequirementsofthecourseinIdeologicalandMoralCultivationandLegalFoundationandintegratesthe"fourhistories"intothecourseteaching.Thepurposeistoguidecollegestudentstoactivelyestablishhistoricalthinking，expandhistoricalhorizons，comprehendtheiroriginalaspirationsfromhistory，keepinmindthemissioninahundredyearsofstruggle，andcontinuouslyenhancetheirconsciousnessofunremittingstruggletorealizethehistoricalmissionofcollegestudentsinthenewera.
Keywords："fourhistories";teaching;study
【篇十二】四史論文
“以史為鑒，可以知興替”，費正清在《偉大的中國革命》中寫道，“新中國初期的中國城市里，由于對中共的不斷增長的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國共產黨能夠始簡畢巨?為什么社會主義中國能打破學者福山“歷史終結論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經濟體。帶著這些問題，我們能夠在“四史”學習中找到答案。為更高效地推進“四史”學習教育，也要講求方法，具體來說，要做到“三要三不要”。
不要就“學”論“學”，要系統謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現在是愚昧無知的，了解現在不了解古代和瞎子無二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內容本身來看，百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會主義發展史，這并非是四段歷史的簡單接續，而是各時間段的包含交錯，因此不能簡單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時間上的縱向延伸，厘清發展脈絡，把握歷史規律，做到“胸有丘壑”。要注意內容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實踐邏輯的上密切關聯，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學習教育的推進過程中，規定動作要整齊劃一，以體現嚴肅性、標準性和儀式感。比如對學習貫徹新思想這一工作重點的把握，對《中國共產黨史》等規定書目的學習，要同黨中央要求“對標”，拿黨章黨規“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對照”，從而加深對初心使命的感悟。但除了共同科目、規定動作，還是要鼓勵每類主體、每個單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對主體的不同，領導干部要示范引領，結合中心組學習、在線學習、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識競賽等活動。針對單位不同，對于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學習載體;對于青少年要加強思想政治引領，引導青少年進一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學”，要“起而行之”。古人強調學習和實踐的聯系，宋代理學家張栻認為“行之力則知愈進，知之深則行愈達”，恩格斯也說過“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。”透過“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，可以為我們提供哪些科學的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識能讓我們在現實反思中堅定對中國共產黨執政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運用馬克思主義的矛盾論，能讓我們在厘清黨和國家發展面臨的深層次矛盾和重大問題時條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領。
“辨方位而正剛”，中國特色社會主義進入了新時代，身處大變革的中國社會，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來的歷史根脈;既要涵養世界眼光“閱盡人間春色”，也要對既有理論、行動邏輯繼續堅定和創造。節點易找，軌跡難尋，太陽底下其實沒什么新鮮事，熟知歷史才能正視當下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。
