論文是一個漢語詞語，拼音是lùnwén，古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。 以下是為大家整理的關于2022年形勢與政策百年復興論文的文章10篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
第一篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
“起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人……”
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”
從激昂雄壯的《國際歌》，到催人奮進的《中華人民共和國國歌》，“起來”、“起來”、“起來”，唱出了全世界無產者的共同心聲，唱出了中華兒女自強不息的奮斗精神。來，從艱苦卓絕的革命歲月，到熱火朝天的建設年代，到繁榮發展的改革時期，中國共產黨一路走來，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終把為人民謀幸福、為民族謀發展作為矢志不渝的“初心”，帶領中華民族不斷地起來、起來、起來，前進、前進、前進。
黨帶領人民“站起來”。在封建舊制下，人民群眾地位卑微、生活困苦、尊嚴淪喪，中國人民仍承受著帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的重壓，遭受著“華人與狗不得入內”般的屈辱。中國共產黨誕生以來，始終把人民利益放首位，打敗了壓在人民頭上的各種反動勢力，打土豪、分田地、當家做主人，改寫了被壓迫被奴役的命運，中國人民真正挺直腰桿站了起來。中國共產黨帶領廣大人民完成了偉大的社會主義革命，確立了社會主義制度，消滅一切剝削制度，徹底結束舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權，實現了中國從幾千年向人民民主的偉大飛躍。
黨帶領人民“富起來”。新中國是在一片廢墟之上建立起來的，其時經濟癱瘓、社會動蕩，人民生活困苦艱難，同時還面臨資本主義的封鎖和圍堵。在內外交困、一貧如洗、舉步維艱的嚴峻形勢下，中國共產黨帶領中國人民開展了偉大的社會主義建設，并審時度勢、解放思想，大力推進改革開放和社會主義現代化建設，極大激發廣大人民群眾的創造性，極大解放和發展社會生產力，極大增強社會發展活力，實現了中國經濟的快速騰飛。改革開放使人民生活改善，社會安定有序，民族團結進步，國家繁榮富強，人民群眾過上了有里有面、有滋有味的生活，臉上洋溢著幸福的笑容。
黨帶領人民“強起來”。在新的歷史時期，我國發展過程中所面臨的世情、國情和黨情都發生了新的變化，面對這些新變化新機遇新挑戰，以黨中央創造性地提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰略。努力實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，積極推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，創新、協調、綠色、開放、共享新的發展理念，“一帶一路”發展戰略，群眾路線教育、“三嚴三實”和“兩學一做”學習教育……黨中央治國理政的宏偉藍圖正在一步步落到實處、取得實效。中國這個世界上的發展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經濟體，國際地位和國際影響力顯著提高，中國人民的自豪感和自信心不斷增強。
第二篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
一個錘子，一把鐮刀交織一起，看上去是一個普普通通的圖案，可它貼到鮮紅的旗幟上，它就是代表我們國家的一個政黨——中國共產黨。
1921年，一個偉大的領袖誕生了中國共產黨。2021年，是黨的100歲生日。100年來，黨用可以積成河的鮮血，讓我們迎來了和平的社會，改革開放的新時代。
尊敬的各位領導：走在新世紀的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。然而，回首眺望走過去的歷程，卻是那樣的曲折不平坦。你看那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著多少風雨與滄桑。
七月的天空流光溢彩，七月的大地笑語歡歌，七月的星光照亮長夜的路，七月的彩霞點燃心中的火。七月的臉龐漾起笑的漩渦，七月的中國飛出祝福的歡歌：中國共產黨我們摯愛的母親啊，祝您生日快樂!中國我們永遠的家園啊，愿您譜寫新歌!
在世界的東方，有一個古老的國度，她美麗而寬廣;在世界的東方，有一個偉大的民族，她勤勞而堅強;在世界的東方，有一片廣闊的沃土，她神奇而遼闊。奔騰不息的黃河是她的血脈;巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖國—中國。
依稀記得，在浙江嘉興南湖泛舟的那幾個身影，沒想到幾十載的光陰里，一葉孤舟就紅遍了大江南北;依稀記得，在上海望志路那響徹天宇的一聲驚雷，沒想到揮揮手遠航，就鑄成了歷史不忍翻閱的鴻篇巨制。
時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了100年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，一百年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。
黨史是“的清醒劑”，總結經驗——借鑒“歷史智慧”。列寧曾說過，忘記歷史就意味著背叛。近代以來，由于封建統治者軟弱、腐敗、無能，我國在政治、經濟、文化等綜合國力上遠遠落后于西方列強，在槍炮聲中，中國墮入任人宰割的深淵，西方列強肆無忌憚地掠奪我國的寶貴財富，破壞我國的燦爛文化，侵犯我國的領土、主權和尊嚴，“蠶食鯨吞，瓜分豆剖”。但是，在面對西方文明的侵略，我們并沒有放棄，一大批仁人志士從“天朝上國”的封閉意識中警醒過來，看到了自身的落后。1921年在陳獨秀、李大釗等的領導下，中國共產黨成立，黨在摸索中前行，有合作也有分裂、有信任也有背叛，充滿了苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲。“走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的路。”廣大黨員干部要深刻總結黨史中的經驗教訓，用黨史激勵自己、用黨史警示自己、用黨史教育自己，不斷認清歷史方位，汲取奮勇前行的“智慧與力量”。
第三篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
中國共產黨，一個樸實、親切而又偉大的名字，八十多年來無數的黨員用青春、熱血和生命在人民心中鑄就了中國共產黨輝煌的豐碑，用忠魂簇立著血染的黨旗在祖國遼闊的大地上高高飄揚。少先隊，一個團結的隊伍，一面面鮮紅的隊旗在東方嘩嘩的飄揚。我愛國，我愛黨，我愛少先隊！
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城。”，這高亢有力旋律，曾經鼓舞多少華夏兒女為新中國的誕生而奮斗。
江雪芹是我們最好的榜樣，她是那樣的愛國，她將自己的生命也獻給了祖國。十九歲那年，江姐加入了黨組織，因叛徒出賣，江雪芹被捕，在審訊室里，敵人惡如豺豹，他們用特制的`四棱筷子，放在江雪芹的手指中間，雙手緊握筷子的兩頭，來回猛夾，編夾還邊惡狠狠的對江姐說：你說不說，不說就把你吊起來。在兇惡的敵人面前和夾棍面前，她絲毫不怕。但是不管江雪芹怎樣反抗，都抵不過兇惡的敵人。最后，江雪芹還是被慘無人道的敵人殺害了。
雖然我們不能像江雪芹一樣以身許國，但我們起碼要做到愛國，從身邊的小事做起。從保護祖國的環境做起。
詩人說，祖國是長江，祖國是昆侖，祖國是東方的晨曦，祖國是南海的晚霞，祖國是塞北的松濤，祖國是嶺南的花季，祖國是與你有著血緣的人民大眾。祖國是大地的母親！
黨，人民的母親。吳玉章，文天祥，陳天華。這些都是我們的榜樣！
每天上學的早晨，我們都會面向五星紅旗敬禮，我們帶著紅領巾，右手高高地舉過頭頂。這種莊嚴又神圣的儀式都能證明我們是愛自己祖國的。
我們是祖國母親的兒女，我們深愛著祖國。
此時此刻，我們指向說一聲：“我愛你！母親！我愛你，中國！”
我愛少先隊，愛黨，更愛我們的祖國媽媽！
第四篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
雄鷹展翅，紅旗飄揚，我們又一次迎來了五四青年節。我懷著一顆激動的心看著愛國抗日紀錄片，我一直以為革命先烈的英雄事跡離我很遙遠，但步入初中后，通過閱讀歷史文獻，學習歷史知識，關注國際時事，漸漸地了解我們國家如何從過去的貧窮封建發展至如今富強民主。國家之所以有這樣的發展就是因為先烈們舍生忘死，艱苦奮斗的精神，離不開那些為國家做出貢獻甚至付出寶貴生命的愛國英雄。
在這些重要的歷史事件中，我最為感動的是五四運動。它承載并引領著一批先進青年、知識分子及最為質樸醇厚廣大人民群眾參與反帝反封建的偉大愛國運動，也是懷揣著熱血與青春的那一代人們共拓開拓的一場思想解放和新文化運動。張揚、理想與激情并進，祖國正是有了千千萬萬個像你們那樣無私無畏的英雄，才有今天展現于世界的輝煌。祖國經歷了一個世紀的洗禮，已經成長為世界大國，我為我是一個中國人而自豪。
青，是富有生機的顏色，是陽光拂過麥田的顏色;春，是成長的季節，是萬物復蘇欣欣向榮的季節;青春也就是我們青少年陽光下那燦爛的笑臉。成長的路上不會風平浪靜，20_年注定是一個不平凡的一年，我們經歷了一場沒有硝煙的戰爭。新冠肺炎牽動了世界人民的心，對于這場突如其來的疫情，國家和政府做出了相應的措施和政策。國家不惜財力，物力人力很好的控制了這次疫情，在這場全球性的災難面前，中國做到了國民一心。共同對抗疫情，讓世界都感嘆中國的能力。
為了夢想與追求，正是青春朝陽的我們要像小草一樣破土而出。像河流一樣勇往直前，像松柏一樣傲然挺立。現在是我們學習奮進的時刻，讓我們展翅高飛乘風遠航。
第五篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
三千年夢風和雨，一百載滄海桑田。拉開中國近代史的帷幕，風云巨變中乾坤顛倒。世界改變著格局，也勢不可擋的改變著中國人的世界觀，盲目自大的自我中心主義，結果必然是被遺落在時代的邊緣。一部近現代中國史就是一部中國人民重新認識世界，重新在世界中找到自己的立足之地的歷史，歷史是由人民創造的，而人民在曲折反復中最終找準了自己的引路人。歷史的探尋總是跌宕起伏的，過程中難免有誤區有坎坷，但能在時間的洪流中淘洗出來的便是真理。正如事實所證明的那樣，只有馬克思主義能救中國，也只有共產黨才是馬克思主義的執行人。
風雨共濟的一百年是中國共產黨從誕生到成熟的發展時期，一頁頁一幕幕都是中華民族上下求索艱苦奮斗的心路歷程。外寇入侵，我們眾志成城恢復中華;內患難醫，我們刮骨療傷浴血重生;唇亡齒寒，我們兵行遠道凱旋而歸;超英趕美，我們求勝心切天可憐見;蘇聯撤援，我們咬緊牙關自力更生;改革開放，我們兼容并包走向世界。經歷建黨時篳路藍縷的艱辛，面對大好河山，曾有過看今朝風流人物的豪情。生死存亡之秋，不畏遠征艱難，橋橫鎖寒渾不怕，水拍金沙雪冷峰，草莽烏蒙回首笑。戰場硝煙時局困，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雖遭遇封山圍城之難，卻繼續發揚艱苦奮斗的作風。百萬雄師過大江，一鼓作氣追窮寇，未曾沽名學霸王。這個黨，這個民族，這個國家，每一次成長都伴隨著分娩的痛楚，回首這段風云激蕩的歲月，歷史長河中流淌的是勇敢的弄潮兒——中國共產黨——引領中國人民譜寫的雄壯之歌。
春回神州，中國一個古老而又現代的國家，正昂首走進新時代，她以日出東方的壯志豪情向世界展示一個民族的風采。這里有大國崛起的自信，這里有睦鄰友好和平共處的風度，這里有同一個世界同一個夢想的情懷，這里有大地震也摧不跨的手足情誼，這里有全世界第二大的經濟體，這里更有五千年一脈相承的燦爛文明。這里的人民堅信，其實世界上本沒有路，走的人多了也就成了路。當今的中國正在開拓一條屬于自己的路，甚至是人類文明史上未曾有過的路，她會面對質疑面對干擾，但是，她會用占世界五分之一的人口的幸福生活向世界交出一份滿意的成績單，她會證明中國特色的社會主義道路的目的地是和諧幸福。
曾經失落過，曾經傷痛過，曾經逃避過。而今，我們謀求的是最廣大人民的最大利益，我們求是創新引領最先進生產力的方向，我們站在整個人類文明的高度來審視和發展我們的文化。中國共產黨，一個民族的引路人，必定在風雨中成長!
第六篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
又一個春節如約而至。我們一家人圍坐著一張小圓桌吃團圓飯。我的碗里夾滿了飯菜。看著我一天天長高、長胖，爺爺奶奶都笑成了花。
“今天大過年的，我穿了新衣服。”我興致勃勃地介紹道，“爸爸給我買的，是小熊最新款，不僅時髦，還很保暖呢。”爺爺慈祥地看著我說：“你們這一代真是幸福，趕上了好時候，都過上了小康生活”。奶奶在一旁補充說：“是啊，我們小時候哪有這種好東西，過年的衣裳是母親用枕布自己縫制的，破了就打補丁，哪怕舊的不能再穿了也不舍得丟，還能再做別的東西。你們這代人可真是享福嘍!”說完親切地摸了摸我的腦袋。
媽媽接過話說：“到了我們這代又好些了，家里有一套單衣、一套棉衣，但是到了秋天這種半暖不寒的季節，穿單衣嫌冷，穿棉衣嫌熱，因此班上的同學要么搓著手、哈著暖氣;要么不停地拿著書本當扇子扇風。”
窗外小雨淅淅瀝瀝，屋內人們幸幸福福。我的心中不禁感慨萬千：改革七十年，變化也真是大呀!從新中國剛成立時的吃不飽穿不暖，到后來的勉強應付生活，再到現在的要啥有啥，人們的生活方式、生活條件發生了天翻地覆的改變。
2020年是決勝小康的最后一年。我還是一個小學生，不能特別理解“全面小康”的意思，但我知道，從古人”安得廣廈千萬間“到現在一幢幢高樓如雨后春筍般拔地而起;從以前”農夫尤餓死“到今天山珍海味、琳瑯滿目、應有盡有，就是一個飛躍性的進步。新時代的我們，應該不辜負長輩們的希望，好好學習，為祖國的明天創造更好的條件，更美的未來!
第七篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
時間是一條永不停止的河流，無法從中分割出一個截然的段落。此時我佇立在時代的沙堤上，縱觀歷史，舉目未來，于百年征程中體味中國共產黨走過的那些篳路藍縷的艱辛歲月。
有一種聲音，穿越歷史的塵埃，歷經一個世紀的風雨，從橘子洲頭呼嘯而來，抵達我們的心房；有一種力量，錘煉青春的硬度，撥開一個時代的迷霧，在神州大地點燃一盞耀眼的燈光；有一種感動，在民族的胸膛流淌，如清冽的湘江之水，總是讓你我的青春熱血激蕩……
一百年風雨兼程，滄桑幾度。黨的誕生是黑暗中的炬火，照亮風雨如晦的中國；黨的發展是荒蕪大地上的星星之火，有著掀起燎原之勢的雄壯氣魄。百萬雄師的長江之歌久已遠去，但聲威猶存；風吼馬嘶的黃河頌已經過去，但依然回響。新中國的建立，揭開了人民當家作主的嶄新篇章；蘑菇云平地升起，見證了中國科學家的孜孜不倦，上下求索；八面來風、四方納容的新局面；一帶一路新設想蘊藏著傳統文化中調和乾坤的氣度胸襟。這每一項令人矚目的成就，無不見證了中國共產黨波瀾壯闊的百年征程，正是有了這樣的初心，這樣的堅守，才有了中國一個又一個輝煌的時刻。
撫今追昔，崢嶸歲月；百年初心，歷久彌新。九州由蒼茫風雨行至而今的黻蔀黼紀，這段蛻變的歷史，每一幀都有中國共產黨的身影。一百個風雨春秋，一百年奮斗不息。我們，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年；又乘著改革的春風，暢游于幸福生活的海洋。
一輪鮮紅的太陽，從未有過今天的輝煌；一代又一代的掌舵人，開辟的這條中國特色社會主義航線，把我們的航程永遠指向太陽的方向。新的百年，新的起點；又一輪征程，又一度輝煌。在下一個百年奮斗中，黨必將引領我們一道踏荊棘，乘風浪；看前途似海，看來日方長。
第八篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
從十幾年前的紛紛關門倒閉到如今購物中心、商業地產、社區、景區都在積極引入，實體書店走出低谷，2018年更是展現出罕見的擴展之勢
作為城市的文化名片，實體書店在經歷了漫長的低沉期后迎來轉機。2019中國書店大會傳來消息，2018年我國實體書店發展態勢良好。中宣部印刷發行局副局長董伊薇說：“如今，實體書店的市場熱度不減，購物中心、商業地產、公共設施，街區、社區、景區、學校，都在積極吸引優質實體書店入駐。”她認為，我國實體書店迎來了發展新機遇，迎來了做大做強的“窗口期”。
擴展速度驚人，新華系統、民營連鎖、網絡新媒體紛紛開設新店
百道網創始人程三國說，以前我們擔心的是實體書店倒閉消失，但2018年我們發現實體書店擴展速度很驚人。各地新華書店集團、大型連鎖書店、新興獨立書店大部分投入開店熱潮;開店數量最高的大型連鎖書店，一年新增店鋪達到100家以上;多個城市宣布了年度新增數百家乃至上千家的書店扶植計劃;開店速度最快的企業，一天之內多家店同時開業。程三國預測，未來一兩年，坐擁數百家店鋪的大型連鎖書店的數量可能超過10家。
民營連鎖書店的擴展正在加速。截至2018年10月，西西弗已在全國近60個城市擁有160余家圖書零售店，其中85家店是2018年新開的;截至2018年11月，言幾又在全國13個城市開設了53家自營實體書店;成立僅兩年的樊登書店已擁有200余家書店，遍及全國94個城市地區。
新華系統也不甘示弱，紛紛在2018年加速開店。河南省新華書店“尚書房”社區書店品牌自2015年創建，已在河南省內建店198家;河北新華的“小桔燈”繪本館已開設150家;新華文軒旗下品牌書店“軒客會”已在四川省內開店12家，2018年9月至11月，短短3個月，“軒客會”就開設了4家書店。
參與開店熱的不僅是傳統發行業內的力量，網絡新媒體也加入了開設實體書店的行列。2018年，新媒體大號“一條”和“十點讀書”都開設了線下實體書店。“十點讀書”的相關負責人表示，現在線上的獲客成本普遍提高，用戶增長放緩，他們需要通過線下書店找到新的流量入口。他們希望用戶將線下作為入口，然后回到線上實現復購，增強用戶黏性。
此外，校園書店、社區書店、鄉村書店和景區書店也成為2018年書店業投資的新熱點。
政策持續給力，已有28個省區市出臺支持實體書店發展的具體措施
實體書店的復興與政府的扶持政策直接相關。自2016年11部門聯合印發《關于支持實體書店發展的指導意見》以來，全國已有28個省區市出臺了支持實體書店發展的實施意見和具體措施。2018年，圖書批發零售免征增值稅的政策進一步延續，也為實體書店贏得了又一個寶貴發展期。
各地政府也正以真金白銀的方式大力扶持實體書店，極大緩解了因房租和人工等成本上升所帶來的生存壓力。
2018年7月初，北京市出臺《北京市關于扶持實體書店發展的實施意見》，提出到2020年，以大型書店為骨干，打造一區一書城的綜合文化體驗中心，形成以16家綜合書城和200家標志性特色書店為支點的遍布京城的實體書店發展新格局。《意見》發布以來，151家實體書店共獲得5000萬元專項資金扶持。今年北京實體書店扶持資金有可能增加至1億元。
西安市20侶年新增實體書店840余家，成為2018年“書店之都”。專家委員會認為西安在書店數量、全民閱讀率、書店類型和政府政策支持力度等綜合評價當中得分最高。西安市2017年出臺《西安市書香之城建設實施方案（2017-2021）》，2018年下發《打造15分鐘閱讀圈行動計劃》。西安市財政每年為實體書店建設提供1000萬元扶持資金。
程三國近年來考察過不少國家的實體書店，“全世界沒有哪個國家的政策環境能比中國好。政府的堅定扶持是實體書店今天復興的重要力量”。
實體書店的復合化經營已經成為書店業的主流。據百道網對62家非新華系統的書店所做的調查，只有1家書店單純賣書，3家書店沒有經營咖啡餐飲，所有62家書店都在經營文創和文具產品。言幾又創始人、董事長但捷說，他們開了兩家書店主題餐廳，本以為會虧損，結果不到半年就盈利了。
中國傳媒大學BBI商務品牌戰略研究所副所長呂艷丹指出，全國86.7%的購物中心引進了實體書店。百道網的調查也顯示，62家受訪書店有41家在購物中心開店，占比66.13%。呂艷丹說，現在很多購物中心把開設實體書店作為引流的手段，來逛書店的客人一般收入和素質都較高，符合商場定位，因此商業地產給書店的租金通常比較優惠，這也是推動實體書店熱的一個重要原因。
加快轉型升級，引流之后還要增強讀者的沉浸感和歸屬感
盡管實體書店展現出罕見的擴展姿態，但困擾實體書店發展的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉化成相應的銷售額和利潤。
近年來裝修別致的“最美書店”不斷涌現，很多“高顏值”書店成為“打卡必到的地點”，但圖書銷售量并未隨之增加，很多讀者在店內拍照、喝咖啡，但并不在店內買書消費。線下逛店、線上下單的現象依然突出。“實體書店現在要思考的是如何把顧客從爭先恐后來觀光，變成爭先恐后來花錢。”程三國說。
中信書店原負責人盧俊認為，連鎖書店進入大規模搶賽道的擴展競爭階段，都在利用商業綜合體的配置需求和入口機會擴大在賽道中的權重，但大部分經營狀況不是很理想。
程三國認為，如果實體書店的追求還停留在表面的“顏值”，而不是對讀者有意義的“價值”，未來實體書店很可能還會遭遇危機。他解釋這個價值或者是為消費者省錢，或者為消費者節省時間，或者降低消費者的搜尋成本，或者是以專業能力為消費者提供實際幫助，或者讓消費者感到愉快……“總之一定是對消費者有意義，他愿意花錢的東西。”
展望2019年，書店從業者認為實體書店將加快轉型升級。湖北新華書店集團董事長邱從軍認為，2019年實體書店最值得關注的還是跨界融合：“融合包括兩方面，一是出版、發行的深度融合，書店和出版社要摒棄簡單的商品供銷關系，要以適應客戶對知識服務的需求為導向，建立一種全產業、跨領域的深度融合發展模式。還有書店業與新技術的融合，商品、客流、場景以及顧客消費行為的數據化將使實體書店智能化成為可能。”邱從軍說。
“當前無論是線上還是線下書店都在加速轉型升級，未來書店將以數據為驅動力，將線上線下相結合，增強讀者的沉浸感和歸屬感。”深圳友誼書城總經理龔縣流說。
第九篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
內容提要：清代以來各種書法雅集較之前代明顯增多，乾嘉時期甚至出現了以隸書為主題的雅集活動。本文嘗試從書法雅集的角度進行探討：一則考察此時期隸書創作、研討的熱度，揭示乾嘉時期隸書復興的必然性；二則將乾嘉書法雅集形式呈現出來，以利于當代書法學習者借鑒。關鍵詞：清代；乾嘉；雅集；隸書；復興
從清初開始，由于鄭簠等書法家對隸書的熱衷并以強大的勢頭影響到當時的書法家，人們對隸書日趨崇尚。就乾嘉時期隸書復興來說，清初的漸變之態為鋪墊；而乾嘉時期尚隸之風日益強烈，也可以說這種風尚即是乾嘉隸書復興的外在表現。這種表現主要體現在書法中心向漢碑重地轉移、隸書家逐漸增多以及各種隸書的交流活動、創作雅集日益頻繁等方面。
一、書法中心的轉移與隸書家日益增多
山東逐漸成為書法的中心。原因有三：一是山東擁有大量的漢代碑石，曲阜、濟州等地漢隸碑刻尤多；二是揚州的經濟影響力在乾嘉時期開始逐漸下降；三是從乾嘉時期開始，“揚州八怪”陸續離開人世，尚有較大影響力的羅聘也家境漸落，為謀生計不得不幾次北上，即便妻子病重仍繼續北上，“出門落淚豈無情，君病臥床我遠征”，揚州書畫中心不再。取而代之的山東，則不斷展現它的金石書畫的魅力，本地的金石、書畫家影響力越來越大，外籍的金石、書畫、篆刻家也不斷涌入。
山東本籍一些金石、篆隸書家聲名鵲起。張在辛在山東有較大的影響力：一是其為鄭簠的學生，隸書的風格基本上繼承了其師的風格；二是其將研習漢隸的經驗編纂成書《隸法瑣言》；三是其好金石書畫亦好交游，曾與“揚州八怪”中金農、高鳳翰等都有交集。他在傳播書畫方面無疑是一個橋梁，將山東書畫情況介紹出去，將南方的書畫經驗引進來。牛運震，好金石，為官泰安時識得碑帖商人褚峻，二人后合作《金石經眼錄》，褚峻摹圖，牛運震補說。高鳳翰，其主要活動地點在歙縣、揚州，其聲名起于揚州，屬“揚州八怪”一系。其隸書繼承鄭簠，但后因右臂病而以左手作字畫，饒有拙趣。乾隆五年（1740）高鳳翰歸山東養老，此期間其對于山東金石、書法的貢獻自不待言。桂馥，精通小學，好金石篆刻，擅隸書，與朱筠、翁方綱、阮元、武億等當時金石學家都有交游。段松苓，金石學家，曾為阮元所著的《山左金石志》提供大量資料。
外籍來山東的金石、書法家更是為數不少，其中黃易停留時間最長。黃易，浙江錢塘人，其父精小篆、八分，黃易深受影響，后又從丁敬學金石篆刻。所以雖然黃易在山東為官兗州府河運道同知，但使其擁有聲名的倒是其金石修養、隸書、篆刻以及其對碑刻的新發現。凡乾嘉時期來山東的金石學家或書法家幾乎沒有人不與黃易相交游。除黃易之外，前后相繼有人前往山東考察金石。武億，乾隆四十一年（1776）進京途經山東德州，或許為其進入山東境內的最早記錄，后在阮元山東幕，助阮元金石著述。何元錫，乾隆五十四年（1789）于曲阜清洗《竹葉碑》，又于乾隆五十八年（1793）在孔林外發現《孔君碑》。鄧石如，擅書法篆刻，隸書聲名尤重，乾隆五十五年（1790），隨戶部尚書曹文埴入京途經山東，訪泰山。羅聘，“揚州八怪”之一，擅畫能隸，于乾隆五十五年（1790）過黃易濟寧官署。翁方綱，金石學家，擅書法，官至內閣學士，后奉命提督山東學政。阮元，金石學家、書法理論家，乾隆五十八年（1793）奉命為山東學政，后升授內閣學士兼禮部侍郎。朱文藻，曾助力阮元編撰《江左金石志》，其入山東境為此書編纂之時，即乾隆五十八年（1793）前后。畢沅，金石學家，曾為山東巡撫。鐵保，擅書法，山東考官，與阮元相交于濟南。孫星衍，金石學家，曾任刑部主事，嘉慶十六年（1811）為山東督糧道，后任山東布政使。伊秉綬，篆隸精絕，也曾遠赴山東從劉石庵學書。錢大昕，金石學家，曾充山東鄉試考官。錢載，擅書畫，曾任山東學政。從以上情況基本上可以想見當時山東金石書畫氣氛之盛，其中的交流、研討是必定的。
又，據筆者統計，僅乾嘉時期有資料可查的涉及隸書創作的書法家就有近兩百人，這是前代任何時候都沒法比擬的。他們大都在山東、河南、山西等一帶有過訪碑、賞碑、拓碑的經歷，也有隸書創作甚至著錄、研究的經歷。其中書法雅集是必不可少的，以隸書為主題的雅集也不在少數。
二、各種雅集活動凸顯乾嘉隸書之復興
乾嘉時期出現了一些形式各樣的書法雅集活動，甚至以隸書為主題的雅集。
首先是“結集訪碑”。我們不妨看看乾嘉書家結伴訪碑的情形：
十九日，至偃師，虛谷已返飯齋中，縱觀金石拓本……補拓數種，秋塍先至洛，書來約余同虛谷往洛。[1]
二十一日，同秋塍及虛谷、喬梓出南郭渡洛河謁關忠義陵，極崇麗，游龍門賓陽諸洞，觀諸佛像，莊嚴、博大，旁多刻字……循山而南，石壁鑿洞，不能計數。登老君洞觀魏齊諸刻……[2]
這是黃易的訪碑記錄，并沒有太多驚奇，表現出乾嘉時期視訪碑為日常的一種態度。如果詳察《嵩洛訪碑日記》，我們可以知道，黃易在訪碑的過程中，除了友人之外還有拓工與其他幫手。正因為每一次參與的人數較多，我們完全可以稱之為“訪碑雅集”。這樣的雅集在乾嘉時期金石、書畫家的文集、日記中時見記錄，頻繁的“訪碑雅集”促使新的發現浮出水面。一旦有新的發現之后，他們必然奔走相告。
乾隆五十年（1785），黃易訪得《朱龜碑》拓片，高興地書信轉告張塤，張塤為此作詩曰：“開緘黃九平安信，又得人間三漢碑。”[3]同樣，翁方綱也有詩記錄此事。
其次是“拓片觀賞”的雅集活動。乾嘉時期金石、書法家多有收集碑刻拓片的習慣，觀拓的活動自然也是常有的事。伊秉綬曾書信給任云南永平知縣的桂馥，以詩歌的形式告訴他書友會聚的歡愉情形：
……歐趙所未見，見之適然驚。熟碑最新拓，笑倒翁北平。因思桂大令，南詔煙嵐蒸……[4]
此詩為伊秉綬題《衡方碑陰》，詩中除了提及此碑碑陰的一些基本信息外，還用“熟碑最新拓，笑倒翁北平（翁方綱）”一句談及當時觀拓雅集時的融洽與開心。當然，有時候并非拓片，而是拓片的衍生品，比如雙鉤本、縮刻本等。我們且看關于《延熹華岳碑》的一件事情，就頗有意思： 乾隆四十三年（1778），太學生曲阜桂馥借得顏氏所摹杭人金農雙鉤本以示翁方綱……旁觀者，馥及太學生烏程陳焯、海鹽張燕昌、安邑宋葆惇、內閣中書舍人番禺潘有為。[5]
朱笥河五兄所藏《延熹華岳碑》，予既臨摹寄陜入石，今復得金壽門雙鉤全本于曲阜顏氏，補前所摹全字一百有六，于是碑字遂完。[6]
從上面翁方綱的兩則題跋，我們可以知道：桂馥從顏氏借到《延熹華岳碑》（《漢西岳華山廟碑》）的本子，這個本子為顏氏所摹金農雙鉤本。雖然為幾度復制，他也不妨向翁方綱展示。其時，同觀者又有陳焯、張燕昌、宋葆惇、潘有為等人，他們為翁方綱友人或弟子。而在此之前，翁方綱曾依朱筠所藏《延熹華岳碑》臨摹一本，但有缺字上百，現在眾人觀摩下補缺字，其依靠的“前摹本”當為金農所摹雙鉤本或顏氏摹本。由此，我們可以看出，乾嘉時期這樣的雅集活動已經不僅是拓片鑒賞，而是明顯帶有集體比對、研究的性質，對于隸書的研究逐漸深入了。
再次是“隸書創作”的雅集活動。乾嘉時期的隸書創作雅集活動還常常與飲酒、表演相關聯。與表演、飲酒相關的書法創作，草書創作為多，唐代就有這樣的例子，至今被世人傳為美談。然而，隸書一向被人們認為是靜態的書法字體，幾乎沒有表演的可能性，這一點恰恰在乾嘉時期被打破。
乾嘉時期的桂馥曾在《未谷詩集》中就對自己酒后作隸書、旁觀者圍觀歡呼的場面有詳細且精彩的描述：
吳君煮酒酒不群，要余飲酒書八分。……淺斟細酌到無算，對客解帶微覺醺。請試把管管無力，寫出便付秦人焚。……縱飲大噉雜諧謔，花陰漸轉天將曛。興酣筆落無束縛，墨沈不顧沾裳裙。橫卷直幅盡揮灑，苦無余紙書嘉文。旁觀暢意呼大好，一贊亦足張吾軍。……吳君！吳君！但愿日日飲酒書八分，富貴于我如浮云。[7]
馬履泰為《未谷詩集》作序時稱桂馥有四病，其中就有“醉”與“工書”兩病，實為稱贊。按其描述，甚至桂馥醉時作書，“脫手輒為人持去，比醒都不復記憶”[8]。而桂馥此次飲酒似乎并沒有酩酊大醉，而是微醺，所以我們才能有幸“目睹”乾嘉時期隸書即興創作雅集的一幕。有一年，桂馥回鄉游山東東萊（今煙臺），吳秋鶴置酒設宴，時正春暖花開。桂馥飲酒由“淺斟細酌”到“縱飲大啖”再到微醺；書寫則由“對客解帶”“把管管無力”到“筆落無束縛”再到“盡揮灑”“無余紙”，可謂解衣盤礴；旁觀者則“暢意呼大好”，稱贊大有氣勢；最后，書寫的快意讓桂馥不禁感慨：“但愿日日飲酒書八分，富貴于我如浮云！”
乾嘉時期出現酒后即興隸書創作的激越場面，打破了人們心目中只有草書才具備表演性的固有思維，也讓我們感受到了乾嘉時期書法雅集時隸書創作所帶來的熱烈氣氛。
結語
乾嘉時期，書法的中心向北轉移，尤其是擁有大量漢魏碑石的山東、河南、山西等地。由于發掘的漢隸碑石不少，這一時期喜好隸書的書法家人數大增。這種喜好往往通過各種雅集活動表現出來：結伴訪碑；獲得新發現碑刻、新拓片則奔走相告；集眾人之力挪移碑刻、保護碑刻；雅集觀賞碑刻或拓片，等等。當然，還有隸書創作以及理論探討方面的雅集活動。這樣以隸書為主題的雅集活動的頻繁開展，為乾嘉時期書家創造出大量且多樣風格的隸書作品以及建立屬于這個時代的隸書理論體系做了非常好的鋪墊。同時，這種雅集活動也凸顯了乾嘉時期隸書發展的繁榮狀態。
參考文獻
[1]黃易.嵩洛訪碑日記[G]//石刻史料新編：第三輯：第29冊.臺北：新文豐出版公司，1997—2006：600.
[2]黃易.嵩洛訪碑日記[G]//石刻史料新編：第三輯：第29冊.臺北：新文豐出版公司，1997—2006：600-601.
[3]張塤.竹葉庵文集：卷二十四[G]//續修四庫全書：第1449冊.上海：上海古籍出版社，2002：264.
[4]伊秉綬.留春草堂詩鈔：卷四[G]//續修四庫全書：第1475冊.上海：上海古籍出版社，1995：734.
[5]翁方綱.翁方綱題跋手札集成[M].沈津，輯.桂林：廣西師范大學出版社，2002：61.
[6]翁方綱.翁方綱題跋手札集成[M].沈津，輯.桂林：廣西師范大學出版社，2002：62.
[7]桂馥.未谷詩集：秋鶴席上醉歌[G]//國家清史編纂委員會.清代詩文集匯編：第389冊.上海：上海古籍出版社，2010：602.
[8]馬履泰.未谷詩集：序[G]//國家清史編纂委員會.清代詩文集匯編：第389冊.上海：上海古籍出版社，2010：593.
本文系廣東省哲學社會科學“十二五”規劃學科共建項目“清代書法雅集研究”（GD13XYS02）階段性成果；嶺南師范學院人文社科專項“清代中前期書法雅集研究”（項目編號：ZW1922）。
第十篇: 2022年形勢與政策百年復興論文
在那風雨如磐的舊中國誕生了中國共產黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個堅強、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的新中國。九十五個風雨春秋，九十五年的奮斗不息，中國共產黨歷經滄桑，經歷了初創時的艱難、北伐戰爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰爭的硝煙、解放戰爭的炮火，又歷經社會主義改造和建設、改革開放等歷史階段，共產黨一次次面臨歷史的重要關頭，又一次次實現歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風血雨，不管是延安窯洞的斜風細雨，還是改革開放的驚風急雨，中國共產黨同全國人民始終緊緊地團結在一起，與中國命運的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實，從年輕走向成熟，從二十年代走來，駛向一個新的世紀。
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我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里;不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實。1989年4月，在我研究生即將畢業前夕，我終于站在黨旗下宣誓，“我志愿加入中國共產黨……”此時此刻，我心中無比激動，無比自豪。我想起了“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識到了為什么要把黨比作母親?因為這一生我將和她同榮辱、共命運。
我們的黨哺育了成千上萬的優秀兒女，也曾犧牲了無數的優秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無反顧，責無旁貸。真正的黨員，要掙掙鐵骨，耿耿正氣;真正的黨員，要先天下憂、后天下樂。
從這一刻起，我有了一個新的身份--中國共產黨黨員。我就象一滴水融入了長江、大河，去奔向浩翰的大海。在共產黨的大集體中奮斗，心靈獲得充實，生命變得更有價值。畢業后，我來到上海電力學院社科部工作，站在三尺講臺上，為黨的教育事業添磚加瓦。在這個優秀分子輩出的海洋里，我不敢有絲毫的懈怠，我因追求進步而來，是為追求進步才來。裹足不前就意味著落后，落后就意味著被淘汰，唯有生命不息，追求不止。
