《覺醒時代》講述了那個新文化時代的社會風俗和生活。 以下是為大家整理的關于覺醒年代觀后感的文章11篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】覺醒年代觀后感
在五四運動百年紀念活動中，習近平總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心，激勵我們在有限的生命里，拓展生命的寬度，豐厚人生的質感，潤染時光的底色。
苦苦探索，初現真理之光。視線拉回到100年前，滿目瘡痍，民不聊生，破敗的國，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句：“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實善良的中國人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生，蹈鋒飲血，前赴后繼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索，俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗，以摧枯拉朽之勢，氣勢磅礴之力，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可以低頭！”的口號，四萬萬同胞，無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論：“國人無愛國心者，其國恒亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國。”不論影子有多長，根永遠扎在土里，愛國心是心之所系，情之所歸；立身之本，成才之基。沒有一顆拳拳之心，就像無水之源，無本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無所依。愛國不是空喊口號，愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分，其不光是感性的，發心的，它還是真理的，實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內化于心，外化于行，在祖國培養下歷練，在立誓報國中成長。習近平總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系，要把個人命運同家國命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標，有了信念，人生才有航向。“要在堅定理想信念上下功夫”“追夢需要激情和理想”“做到理想堅定，信念執著”……始終都是習近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人，到現在已發展成為國際上第一先進政黨，這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊：，陳獨秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。習近平總書記強調，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創業奮斗中升華，讓青春在創新創造中閃光”。“兩個一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標，成為引領中國前行的時代號召，中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振，就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量，始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標，就能確保黨的事業燈燭輝煌，確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風雷激蕩百年，青春中國風華正茂！先驅長逝，歷史已遠，然天下居廟堂者與處江湖者，當以史為鑒，牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
【篇二】覺醒年代觀后感
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”——魯迅
我們并不缺乏無法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學和藝術創作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的歷史，那個時代的一首悲愴史詩。總是感覺那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發，隨著噴發流入闖入時代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫病，亂世醫國，承天景命殷憂啟圣。
什么是美好啊？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。
【篇三】覺醒年代觀后感
青春，一個多美好的詞兒啊！它是那些屬于未來的事物，是那些正在生長的力量；青年，一個多美好的年紀啊！它正如陳獨秀所歌的那樣：如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生之年華也！在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記深情寄語新時代青年，希望他們樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔負時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為，才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大的時代。席慕容說，青春，是一本太倉促的書。誠然，青春似一張車票，過期不候；又像一片云朵，稍縱即逝。可只要青年們一心向上走、一意向前沖，大膽的說話、勇敢地行進，便能夠走好青春這段路，創造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。
以遠大理想確立人生航向。青年正處于理想信念形成和確立的關鍵時期，樹立什么樣的理想、堅定什么樣的信念、確立什么樣的目標、選擇什么樣的道路至關重要。“新時代中國青年要樹立遠大理想。”習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上，對新時代青年提出六點希望，第一點就是樹立遠大理想。青年樹立遠大理想，就是要樹立對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的篤定信念、對中華民族偉大復興中國夢的堅強信心，堅信馬克思主義“行”、中國共產黨“能”、中國特色社會主義“好”。就是要把自己融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，將人生目標、職業選擇與祖國需要、人民利益緊密結合起來，要像第一支青年墾荒隊奔赴北大荒那樣堅韌不拔、艱苦創業，鑄就拓荒豐碑；像云南“80后”干部李忠凱那樣奮戰在脫貧攻堅主戰場，雖“白發蒼蒼”卻不敢忘實現貧困群眾對美好生活的向往；像河北保定學院西部支教群體那樣奔赴沙漠播撒夢想，照亮他人詩的遠方……
以砥礪奮斗一路乘風破浪。習近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神。今天的青年，處在中華民族發展的時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，矢志艱苦奮斗，依靠奮斗實現人生理想和民族復興。要勤學善思，把學習當作一種責任、一種精神追求、一種生活方式，如饑似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無字之書，注重學習人生經驗和社會知識，掌握技能、增長才干、提高能力；要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領。要擔當責任，使命呼喚擔當，青年引領未來，今天的青年要在實現中華民族偉大復興的中國夢新征程中，埋首本職工作實干、甘于到基層一線苦干、大膽創新創業敢干、勤學善思巧干，在應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前，盡應盡之責、為應有之為。要不懈奮斗，不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長路漫漫，始終保持一顆奮斗的心，用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩前行的道路、用雙手繪就成功的藍圖，創造出無愧于青春、無愧于人民、無愧于時代的新的奇跡。
以品德修為把穩前進之舵。人無德不立，品德是為人之本。現實中，每當有老年人品行不端事件發生，大眾的怒點就被引燃，紛紛發出“壞人變老了”的喟嘆。足見人從青年這個關鍵期就應樹立正確的道德認知、堅持自覺的道德養成、進行積極的道德實踐，扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年錘煉品德修為，就是要像總書記告誡的那樣：樹立和培育社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，懲惡揚善、是非分明、處事公道、態度公允、情趣健康，維護社會規則和秩序、遵從社會公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，創造清風正氣的社會。以上就是我對《覺醒年代》的感悟。
【篇四】覺醒年代觀后感
讓“三分之一”注入黨的事業強大活力——電視劇《覺醒年代》觀后感范文(1)
“80后、90后”黨員已超過總數的三分之一!中央組織部最新黨內統計數據顯示的這一結果，讓人們感受到中國共產黨始終走在時代前列的生機和永葆青春的活力，黨的肌體不斷補充新鮮血液，黨員隊伍結構得到優化，黨的生力軍持續壯大發展，黨的事業永遠朝氣蓬勃。
100年前，一批有志青年匯集黨的一大，宣告中國共產黨的誕生，這是中國歷史上開天辟地的大事，從此中國革命面貌煥然一新。從另一個層面來看，這也是一次年輕人的會議，參加會議的代表最年長的不過45歲，最年輕的只有19歲，平均年齡只有28歲，此后改變整個中國面貌的中國共產黨，最初就是由這樣一些年輕人成立起來的。共產黨從成立一開始，就是一個青春的政黨。正如黨的創始人之一李大釗所言，是以“青春之我”，創“青春之國家，青春之民族”。
從那時開始，一代又一代的中國共產黨人中，總是集合了了一批又一批意氣風發、才華橫溢的年輕人。在革命戰爭年代獻出生命的2000多萬烈士中，大多數都是年輕人。瞿秋白、劉胡蘭、董存瑞……無數年輕人為偉大事業獻出青春和生命。正是無數優秀青年暗夜中的孜孜以求、探索中的前赴后繼、前行中的不離不棄，才讓我們黨走過100年風雨歷程，仍然保持著蓬勃的生機和活力、擁有青春的激情與魅力，讓一個從只有50多名黨員的政黨，發展成為擁有9000多萬黨員的世界最大的執政黨，從嘉興南湖紅船上尋找光明的擺渡人，發展到駕馭世界第二大經濟體的領航者。
青年興則國家興，青年強則國家強。我們黨擔負著千秋大業，需要一代又一代有志青年為之奮斗。100年來，無論是血雨腥風的革命年代，還是如火如荼的建設時期，無論是波瀾壯闊的改革開放時期，還是偉大復興的新時代，廣大青年始終堅定共產主義的信仰，堅定中國特色社會主義的信念，堅定黨和人民事業必勝的信心，一顆紅心向黨，成為先鋒隊的一員，發揮先鋒模范作用。他們志存高遠，腳踏實地，時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗，以堅定的信念、寬廣的胸懷、奉獻的精神、務實的作風，為黨旗增光、讓黨徽閃光，使黨的事業后繼有人、薪火相傳。
一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。站在新的歷史方位，推進新時代中國特色社會主義，讓黨的事業生生不息、滾滾向前，需要一代又一代有理想、有本領、有擔當的青年匯集在黨旗下，樹立遠大的理想和堅定的信念，不忘初心、牢記使命，勇敢地肩負起歷史使命，無私奉獻、奮發有為，踴躍投身中國特色社會主義偉大事業，為實現“兩個一百年”目標、實現中華民族偉大復興的中國夢譜寫壯麗的奮斗之歌。
【篇五】覺醒年代觀后感
我沒有我。我沒有負擔。
在五四運動百年紀念活動中，習近平總書記發表了一個有聲有色、震撼人心的重要講話，深深激發了新時代中國青年的信仰信念信心，激發了我們在有限的生命中，擴大了生命的寬度，豐富了人生的質感，滋潤了時間的底色。
經過艱苦的探索，真理之光首次出現。視線回到100年前，傷痕累累，民生無聊，破敗的國家，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫道:四萬人流淚，天涯何處是神州。樸素善良的中國人民受到三座山的壓迫，面臨滅亡國家的危險。許多仁人志士知恥勇敢，絕地武士后輩，流血，前往后繼，急于拯救斯民在水火中，支持大樓的將軍。經過戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖的探索，俄羅斯十月革命的炮擊給迷茫中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動舉起了民主和科學的旗幟，以滅絕腐爛的勢頭，氣勢磅礴，喚醒了東方睡覺的獅子口號，4萬名同胞，沒有人流淚。五四運動拯救了民族危亡，保護了民族尊嚴，凝聚了民族力量。這是唯一正確的道路，也是長期的歷史使命，需要世代繼繼續奮斗。在新中國成立70周年的今天，必須不忘初心，記住使命，在中國特色社會主義道路上不斷前進。
拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表了警世的發言:中國人沒有愛國心的人，那個國家一定死亡，中國人沒有自覺心的人，那個國家一定會危險。兩者都沒有，國家一定不是國家。無論影子有多長，根永遠扎在土里，愛國的心是心的關系，情的歸來的立身之本，成為才能的基礎。沒有拳擊的心，就像沒有水的源頭，沒有基礎的樹，總是流浪的浮萍，心沒有依賴。愛國不是空喊口號，愛國作為科學馬克思主義原理的一部分，不僅是感性，而且是心靈，是真理，是實踐的。青年要把愛國這個詞刻在心里，流血，內化，外化，在祖國培養下練習，發誓在國內成長。習近平總書記在講話中引用了大人兼小的經典，意味著要正確處理大我和小我的關系，把個人命運與家庭命運緊密相連，把個人理想融入民族復興的偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠，勇立鴻鵠浩志。魚不激動，人不激動。有理想，奮斗有目標，有信念，人生有航向。要堅定理想信念追求夢想需要熱情和理想理想堅定，信念執著……總是習近平總書記掛在嘴邊的殷殷希望，懇切地教導。中國共產黨成立之初只有13人，至今已成為國際第一先進政黨。在這個過程中，陳獨秀、李大釗、瞿秋白、金秋、孫中山等一系列閃閃發光的名字，他們舍生取義，用血寫勝利的贊美，他們永遠不朽，用生命實踐信念的偉大力量。習近平總書記強調，青年要走向人民群眾，走向新時代的新天地，使理想信念在創業奮斗中升華，使青春在創新創造中閃耀。兩百年和中華民族偉大復興的奮斗目標，成為領導中國前進的時代呼吁，中國青年運動始終與堅持黨的領導人堅持民族復興偉業同頻共振，保證中國青年運動的正確方向和中國青年先驅力量，始終確立黨和人民奮斗的終身最高目標
自古以來出少年，青年強則國強。五四風雷激蕩百年，青春中國風華正茂!先驅已經過去，歷史已經很遠了。然而，世界上住在寺廟里的人和江湖上的人應該以歷史為基礎，記住民生的重量、國運的重量和使命的重量。不辜負黨的期望，不辜負人民的期望，不辜負民族的委托，不辜負我們偉大的時代。
【篇六】覺醒年代觀后感
不同的青春，同樣的迷惘，然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起。——海明威《太陽照常升起》
青春，一個多美好的詞兒啊!它是那些屬于未來的事物，是那些正在生長的力量;青年，一個多美好的年紀啊!它正如陳獨秀所歌的那樣∶如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于副，人生之最好年華也!在紀念五四運動100周年大會上，深情寄語新時代青年，希望他們樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔負時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為，才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大的時代。席慕容說，青春，是一本太倉促的書。誠然，青春似一張車票，過期不候;又像一片云朵，稍縱即逝。可只要青年們一心向上走、一意向前沖，大膽的說話、勇敢地行進，便能夠走好青春這段路，創造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。
以遠大理想確立人生航向。青年正處于理想信念形成和確立的關鍵時期，樹立什么樣的理想、堅定什么樣的信念、確立什么樣的目標、選擇什么樣的道路至關重要。“新時代中國青年要樹立遠大理想。”在紀念五四運動100周年大會上，對新時代青年提出六點希望，第一點就是樹立遠大理想。青年樹立遠大理想，就是要樹立對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的篤定信念、對中華民族偉大復興中國夢的堅強信心，堅信馬克思主義“行”、中國共產黨“能”、中國特色社會主義“好”。就是要把自己融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，將人生目標、職業選擇與祖國需要、人民利益緊密結合起來，要像第一支青年墾荒隊奔赴北大荒那樣堅韌不拔、艱苦創業，鑄就拓荒豐碑;像云南“80后”干部李忠凱那樣奮戰在脫貧攻堅主戰場，雖“白發蒼蒼”卻不敢忘實現貧困群眾對美好生活的向往;像河北保定學院西部支教群體那樣奔赴沙漠播撒夢想，照亮他人詩的遠方……
以砥礪奮斗一路乘風破浪。指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神。今天的青年，處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，矢志艱苦奮斗，依靠奮斗實現人生理想和民族復興。要勤學善思，把學習當作一種責任、一種精神追求、一種生活方式，如饑似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無字之書，注重學習人生經驗和社會知識，掌握技能、增長才干、提高能力;要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領。要擔當責任，使命呼喚擔當，青年引領未來，今天的青年要在實現中華民族偉大復興的中國夢新征程中，埋首本職工作實千、甘于到基層一線苦干、大膽創新創業敢干、勤學善思巧干，在應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前，盡應盡之責、為應有之為。要不懈奮斗，不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長路漫漫，始終保持一顆奮斗的心，用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩前行的道路、用雙手繪就成功的藍圖，創造出無愧于青春、無愧于人民、無愧于時代的新的奇跡。
以品德修為把穩前進之舵。人無德不立，品德是為人之本。現實中，每當有老年人品行不端事件發生，大眾的怒點就被引燃，紛紛發出“壞人變老了”的喟嘆。足見人從青年這個關鍵期就應樹立正確的道德認知、堅持自覺的道德養成、進行積極的道德實踐，扣好人生道德的第一粒”扣子”。青年錘煉品德修為，就是要像告誡的那樣：樹立和培育社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，懲惡揚善、是非分明、處事公道、態度公允、情趣健康，維護社會規則和秩序、遵從社會公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，創造清風正氣的社會。
【篇七】覺醒年代觀后感
我將無我，不負重托——觀《覺醒年代》有感
在五四運動百年紀念活動中，習DD總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動了新時代中國青年的信仰、信念、信心，激勵我們在有限的生命里，拓展生命的寬度，豐厚人生的質感，潤染時光的底色。
苦苦探索出現真理之光，視線拉回到100年前滿目蒼夷，民不聊生，破敗的國，貧窮的家，維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實善良的中國人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生。蹈鋒飲血，前仆后繼，拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經過了戎戎變法、辛亥***、新文化運動等一系列救亡圖存的探索，俄國十月***一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗，以摧枯拉朽之勢，氣勢磅礴之勢，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可低頭！”的口號，四萬萬同胞，無人潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國特色社會主義道路上永不停步的開拓前進。拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論:“國人無愛國心者，其國恒亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國。”不論影子有多長，根永遠扎在土里，愛國心是心之所系，情之所歸，立身之本，成才之基。沒有一顆拳拳之心，就像無水之源，無本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無所依。愛國不是空喊口號，愛國主義作為馬克思主義的一部分，它不光是感性的，發心的，它還是真理的，實踐的。青年人要把“愛國”二字。鐫刻心間，流淌于血液，內化于心，外化于行，在祖國培養下歷練，在立誓報國中成長。習DD總書記在講話中引用“得其大者可兼其小”的經典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系，要把個人命運同國家命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
人生當鴻晧，當有鴻皓之志，魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標，有了信念，人生才有航向。“要在堅定理想信念上下功夫”，“追夢需要激情和理想”，“做到理想堅定，信念執著”……始終都是習DD總書記掛在嘴邊的殷殷希望，諄諄教誨。中國***從成立之初只有13人，到現在已發展成為國際上第一先進政黨，這個過程中一串串閃光的名字載入史冊:陳獨秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力。
【篇八】覺醒年代觀后感
行百里者半于九十。
推翻三座大山，哪里有那么容易。光是擊退帝國主義的勝利曙光，也還是近一兩年才依稀可見。
革命可不僅僅是徹底推翻三座大山。或者說，推翻三座大山，僅僅是清空場地、方便我們自己建設社會主義美好生活的新的開始。
《覺醒年代》確定的方向，就是社會主義、共產主義。確定的步驟，就是必先推翻三座大山，然后才好建設社會主義。
七十年來，我們先是向蘇聯學習，而后向美國學習，初心從來沒有變過，我們向蘇聯學習不是為了變成蘇聯或者取代蘇聯，我們向美國學習不是為了變成美國或者取代美國。
我們向對手學習，我們向敵人學習，乃是為了讓自己有力量擊退帝國主義的圍攻，乃是為了讓自己有力量滌蕩封建主義的遺毒，乃是為了讓自己有力量擺脫對官僚資本主義的依賴。
《覺醒年代》講的是一群找路的人。
可是路也不是那么好找的。即便是找到了，依然免不了全程篳路藍縷、以啟山林。況且，我們還沒有真正找到。況且一路行來，有太多的人覺得累了，想要打退堂鼓了，不想走了，害怕繼續前進劃到腳趾甲了。
所以若說感想，這部劇，大抵是激勵有志于前途的人們，不要停下來，不要辜負過去吧。
我不覺得“這盛世如你所愿”，常在想“誰是那個找路的人”。
這條路史無前例，每一步，都要找。
尤其是今天，尤其是現在，尤其是河里的石頭，都被摸得差不多了的時候。
【篇九】覺醒年代觀后感
逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。——題記
看完老師布置的12集《覺醒年代》后，再次拾起筆來，想在此寫寫自己對這部影視劇的評價。覺醒年代是由于和偉，張桐，張晚意等一批沒有流量的老戲骨主演的，作為慶祝中國GCD成立100周年優秀電視劇展播，沒有營銷，沒有熱搜，沒有詞條，就是這么低調的，過了十多天，沒有說教，沒有無聊，沒有為了獻禮而拍攝的臭毛病，有的只是慢慢陳述那段歷史，那段崢嶸歲月，講述她從何而來，又為何而來？
查找《覺醒年代》相關背景資料時，網頁上各種聲音眾說紛紜，有說其演的不好，有說不符合歷史的，這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評議它未免也太過跟風了吧，經典就是經典，毋庸置疑，在我看來這反而是一部值得我們全國上上下下的人都細細揣摩的影片。
《覺醒年代》劇如其名，講述的是從袁世凱竊取***果實到中國紅船***之間近十年的歷史，短短十年，喚起了中國這沉睡了數百年的巨龍。陳獨秀，李大釗，毛澤東，胡適，蔡公，魯迅等人成為這期間中國人思想之啟蒙，他們共同經營著新青年雜志社，掀起了新文化運動，五四運動，他們是光，照耀著中國這片廣袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社會終于覺醒了。
看劇的過程中，我被一些影片細節所打動，李大釗在日本早稻田大學的講話，“逆歷史潮流者必被時代的洪流所淹沒"。一群日本留學生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國的意志。還有一幕尤為感人，陳獨秀的長子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色，飽受折磨，腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩，倒了下來，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鮮紅的血印折射出當時社會之腐敗，處處充滿酸臭味的吃人社會，平民老百姓過得連牲畜也不如，延年和喬年啃著發了霉的干窩窩頭，身為哥哥的延年盡管生在黑暗中，卻一心向陽，碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然，這要是放現在，螞蟻早被人們碾死了。
劇中無聲勝有聲的細節片段太多了，數都數不過來，但從這些英雄的***先驅身上，我們都不難發現，它們愛才愛國，不畏懼犧牲，心系***，他們是***的先驅，是中國14億人共同的偶像。
這部劇中涉及眾多，***社會底層的婚姻，友情等眾多領域來自那個封建時期的韻味，只有細細揣摩才能悟出來，那時似乎每個人不論底層人士還是學術人士，都會有一場無奈的婚姻。
伴隨著GCD的成立，影片即將落幕，我想說的是，影片會落幕，而那段深入人心的歷史永遠都不會落幕。
中國之覺醒并非一朝一夕，而是犧牲，是信念的堅守。
謹以此片獻給那些***先驅者們，歷史永存，國家騰飛，都源于你們的堅守。
【篇十】覺醒年代觀后感
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產黨的機關讀物，展現了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國，內有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現出了中國共產黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產黨高舉以馬克思主義道路發展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的一條道路，也是一項需要時間發展的長期任務，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發展一帶一路建設，促進各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進口到自主研發，中國天眼，是世界最大的望遠鏡，北斗衛星，再到登月，這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴陣以待，我們的黨也積極采取應對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴加防范，響應黨的號召積極采取防范，醫護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發展貢獻自己的一份力，所以只有現在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中，那是我們應當學習的榜樣，也是前進的動力與方向。
【篇十一】覺醒年代觀后感
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會風情和百態人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線，藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代，無法體會劇中所展示的那個年代的感覺，但能感覺到那段歷史時期真的是亂，保皇黨，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯，輪流上演，三年兩復辟，拿著馬尾當辮子，剪了又續上，續上再剪，真是一個動蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個保皇黨，他在劇中的有句臺詞我印象很深，他說：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。”辜鴻銘，號稱“清末怪杰”，精通九種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。在那個年代，竟然能有如此淵博的學識，著實讓人震驚。看來，無論外部環境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。
另外一個感想是，萬事萬物都有其發展的趨勢，逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎，雖然經歷了兩次復辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是，無論是處于什么樣的境地，實事求是，從自身實際、和歷史趨勢出發，才能不被社會所淘汰。
胡適因為一篇《文學改良芻議》得到了陳獨秀的關注和賞識，邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運動的思想啟蒙過程中，兩個人的思想觀念也都是比較統一的，到了劇末，卻分道揚鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應當雙手歡迎，攜手同行，當某一日志趣不在同步，我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向對方道一聲：“珍重，有你陪我走的這一段路，很快樂，謝謝你。”
