新民主主義革命，是指帝國主義和無產階級革命時代，在殖民地半殖民地國家，由無產階級領導的資產階級民主革命。 以下是為大家整理的關于“新民主主義革命時期”學習研討發言的文章11篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】“新民主主義革命時期”學習研討發言
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結了鴉片戰爭以來、特別是共產黨成立以來中國革命的經驗教訓，論述了中國民主革命發展的基本規律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的偉大成果，豐富和發展了馬列主義有關民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應該對于文化有一定的指導意義。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。
在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯合，建立互相吸收和互相發展的關系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當地統一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
一、新民主主義革命理論是先進的，它指導中國人民取得了革命勝利。
從鴉片戰爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發展問題，先后進行了洋務運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產階級專政、資產階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學概念，以此為基點，構筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務：反帝反封建，為資本主義的發展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導——新民主主義革命理論。它科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發展理論問題，揭示了近代中國革命的發展規律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導下，中國共產黨領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統治廣大勞動人民的歷史，結束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
二、新民主主義的經濟——先進政治、文化的基礎。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態首先表現為經濟形態。毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經濟作出分析，認為被破壞的自然經濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經濟，是導致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導中國成為新民主主義共和國所應實施的經濟綱領——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經濟基礎，實行“大銀行、大工業、大商業，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產”和“一定要走‘節制資本’和‘平均地權’的路”的經濟政策。先進的新民主主義的經濟成分包括國營經濟、私營經濟和合作經濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質基礎，同時也為中國的現代化奠定了理論基礎。
三、當時中國先進的文化——新民主主義的文化。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導，中國從一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統治因而文明先進的中國。
四、這種新民主主義的文化是科學的。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產階級的科學思想能夠和中國還有進步性的資產階級的唯物論者和自然科學家，建立反帝反封建反迷信的統一戰線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統一戰線。共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統一戰線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來。中國現時的新政治新經濟是從古代的舊政治舊經濟發展而來的，中國現時的新文化也是從古代的舊文化發展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。
民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產黨人在理論上的偉大創舉。它指導了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
【篇二】“新民主主義革命時期”學習研討發言
學習新民主主義革命時期歷史
專題研討材料
今年以來，習近平總書記號召在全黨開展黨史學習教育，在黨史學習教育動員大會上，習總書記深刻闡述開展黨史學習教育的重大意義，深刻闡明黨史學習教育的重點和工作要求，要求全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態奮力開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，以優異成績迎接建黨一百周年。通過深入研讀《中國共產黨簡史》，圍繞新民主主義時期歷史，結合工作實際，我談幾點體會。
一、堅持黨史學習，不斷堅定共產主義信仰
歷史、現實、未來是相通的，歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”毛澤東同志說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”中國共產黨的歷史是中國近現代以來最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財富，也是最生動、最有說服力的教科書。
1921年中國共產黨成立，這是中國歷史上開天辟地的大事變。從此，謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨、領路人。回首過往奮斗，中國共產黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設史，我們黨矢志踐行初心使命、篳路藍縷奠基立業、創造輝煌開辟未來，帶領中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沐浴世紀春風，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學指導和根本遵循。展望美好明天，我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格；要堅持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的進程，深刻學習領會新時代黨的創新理論，堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二、強化擔當作為，不斷增強政法工作實效
黨的百年歷史，就是共產黨人真抓實干、務實為民的歷史。無論是干革命、搞建設、抓改革，還是戰洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅克難，一心為民造福。正因為始終堅持為人民服務，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護，帶領人民創造一個又一個奇跡。在工作中要始終堅持黨對政法工作的絕對領導，牢牢掌握工作主動權，確保各項工作推進有序。
（一）做好新時代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰略部署和政法重點工作，以規范黨組織建設為抓手，落實黨建工作責任，不斷增強黨支部凝聚力。一是認真落實黨建工作責任制。堅持每月召開支部委員會，制定理論學習月計劃，不斷夯實責任，完善機制強化保障，進一步轉變干部作風，提升黨建工作水平。二是加強政治理論學習。采取集中學習和個人自學相結合的方式，充分利用周一集中學習、黨員大會等機會，組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學習。充分利用學習強國、“三晉先鋒”APP、干部在線教育平臺等載體，組織廣大黨員干部及時跟進學、全面系統學、深入細致學。三是強化黨風廉政建設。堅決貫徹落實全面從嚴治黨責任制，認真履行“一崗雙責”；始終以黨章黨紀黨規為約束，保持清正廉潔，堅決不踩紅線、不觸底線。
（二）抓實新時代社會治理。
堅持以平安建設為抓手，著力推進“三零”單位創建和信訪工作“控新治舊”行動，落小單元、壓實責任、前移關口、工作下沉，穩步推進新時代社會治理工作。一是做好“三零”單位創建。要充分發揮網格員、群防群治隊伍的能動作用，及時掌握苗頭性、預警性信息，加強矛盾糾紛排查化解和風險隱患排查整治，把矛盾糾紛、風險隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態。要以高標準做好基礎檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風險隱患排查整治、治安防控體系建設、疫情防控、宣傳教育等工作，引領全縣“三零”單位創建工作縱深推進。二是維護好政治安全。要加強網絡情報信息搜集工作，嚴密防范打擊境內外敵對勢力各類滲透破壞活動，堅決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風險隱患。要加強巡查監管工作，關對重點場所進行巡防查控，對全縣宗教活動場所和人員進行現場走訪和電話溝通，杜絕非法聚會，嚴防境外宗教組織滲透到我縣。要加強宣傳工作，堅持把宣傳教育作為一項基礎性工作常抓不懈，積極開展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識和守法意識，增強守法遵法的自覺性。三是推進掃黑除惡常態化。專項斗爭收官不等于掃黑除惡收手，堅持穩中求進工作總基調，認真貫徹上級決策部署，自覺扛起政治責任，堅定斗爭意志，聚焦重點發力，堅持齊抓共管、標本兼治，持續夯實工作舉措，切實形成掃黑除惡強大合力，推動掃黑除惡常態化。
（三）提升執法司法規范化水平。
堅持問題導向、效果導向，不斷端正執法司法理念、改進執法司法作風，全面提升執法司法質效和公信力，持續推動各項工作向縱深發展，進一步促進司法公正。一是嚴肅開展紀律作風整頓。結合《中國共產黨政法工作條例》自查整改“回頭看”，舉一反三，全面查擺本單位本系統政法隊伍紀律作風方面存在的問題，堅持標本兼治，堅持靶向治療、分類施策，壓實整治責任，從補齊短板、加強監督、健全制度等層面提出對策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓，確保責任落實；嚴格按照誰主管誰負責的工作原則，落實領導包案工作責任制，做到件件有著落、事事有結果。
三、推進教育整頓，不斷加強政法隊伍建設
作為一個先進的無產階級政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設，在新民主主義革命時期，雖未明確提出“從嚴治黨”概念，但已經開始了從嚴治黨的豐富實踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經驗。這次政法隊伍教育整頓是我們政法戰線全面從嚴管黨治警的重要工作舉措。
政法隊伍教育整頓啟動以來，在黨中央和省委、市委、縣委的堅強領導下，在政法單位和有關部門協同努力下，我縣教育整頓工作“三大責任”落實有力，“三項教育”扎實開展，做到了規定動作不走樣、自選動作有特色，政法系統在編在職干警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進展有序、開局良好。但我們要清醒認識工作中存在的問題和不足，要更加深入認識教育整頓的重大意義，更加深刻理解習近平總書記關于政法隊伍建設的重要指示，更加精準把握當前全縣政法工作的形勢和任務。
查糾整改是檢驗學習教育成效的重要環節，是教育整頓動真碰硬、觸及要害、見到實效的中心環節，也是時間最長、任務最重、涉及政策最多的一個環節，問題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來的查糾整改環節，我們要主動將黨的領導貫穿于工作謀劃、決策部署、推動落實的全過程，保持清醒頭腦、增強政治自覺，堅決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴、抓實每一項工作；要按照確定的“時間表”和“路線圖”，切實找準工作切入點和突破口，主動作為、勇于擔當，有序推進各項工作完成好、落實好；要增強做好教育整頓工作的政治責任感和使命感，以刀刃向內的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時，對于教育整頓工作不認真、有關要求落實不到位、虛于應付走過場的，要依紀依法嚴肅追責問責。以最嚴格的標準打贏政法隊伍教育整頓這場硬仗，努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。通過研讀《中國共產黨簡史》，深入學習了黨的百年光輝歷程，清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，才能實現中華民族的偉大復興。在今后的工作中，將進一步牢記為人民服務的宗旨，進一步增強學習的鉆勁、擔當的干勁、工作的闖勁，腳踏實地、艱苦奮斗、苦干實干，扎扎實實做好維護全縣政治安全、社會穩定和政法隊伍教育整頓的各項工作，為推進全縣高質量轉型發展做出自己應有的貢獻。
【篇三】“新民主主義革命時期”學習研討發言
新民主主義革命是無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919 年爆發的五四運動是中國從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。在新民主主義革命時期，中國共產黨走過 28 年的偉大歷程，帶領全國人民歷盡千辛萬苦戰勝艱難險阻，最終推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國，取得了中國新民主主義革命的勝利。
習近平總書記所發表的重要講話，思想深邃，內涵深刻，為我們在新時代深化中國特色社會主義指明了方向，提供了遵循。可以說，扎實抓好習近平總書記在黨史學習教育動員大會上重要講話精神的宣貫工作，既是一次把握歷史、把握規律遠景、把握我國“十四五”規劃期間高質量發展的理論學習。作為一名黨員干部，應堅定信仰，堅定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養。
回顧新民主主義革命時期，中國共產黨領導無產階級在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國，創造了一部中國從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實踐史、奮斗史。通過學習，深刻認識到紅色政權來之不易、建立新中國來之不易，深刻認識一個堅強的領導核心對于黨和國家事業的極端重要性，深刻認識黨在的斗爭實踐中形成的光榮傳統和優良作風的時代價值。
在建黨百年新的歷史關鍵節點，我們要堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。進一步踐行初心使命，在黨史學習中增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。進一步發揚革命精神，深刻領會黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，不斷推進理
論創新，結合單位實際，推動改革發展。
作為一個領導者，我將結合自身崗位實際，把學習貫徹習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的重要講話精神運用到工作實處，把握其精神實質、豐富內涵，工作中加強責任感，堅定在公司轉型發展上率先瞠出一條新路來的信心決心。
【篇四】“新民主主義革命時期”學習研討發言
通過深入研讀《中國共產黨簡史》，圍繞新民主主義時期歷史，結合工作實際，我談幾點體會。
一、堅持黨史學習，不斷堅定共產主義信仰
歷史、現實、未來是相通的，歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”毛澤東同志說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”中國共產黨的歷史是中國近現代以來最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財富，也是最生動、最有說服力的教科書。
1921年中國共產黨成立，這是中國歷史上開天辟地的大事變。從此，謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨、領路人。回首過往奮斗，中國共產黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍縷奠基立業、創造輝煌開辟未來，帶領中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沐浴世紀春風，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學指導和根本遵循。展望美好明天，我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格；要堅持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的進程，深刻學習領會新時代黨的創新理論，堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二、強化擔當作為，不斷增強政法工作實效
黨的百年歷史，就是共產黨人真抓實干、務實為民的歷史。無論是干革命、搞建設、抓改革，還是戰洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅克難，一心為民造福。正因為始終堅持為人民服務，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護，帶領人民創造一個又一個奇跡。在工作中要始終堅持黨對政法工作的絕對領導，牢牢掌握工作主動權，確保各項工作推進有序。
（一）做好新時代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰略部署和政法重點工作，以規范黨組織建設為抓手，落實黨建工作責任，不斷增強黨支部凝聚力。一是認真落實黨建工作責任制。堅持每月召開支部委員會，制定理論學習月計劃，不斷夯實責任，完善機制強化保障，進一步轉變干部作風，提升黨建工作水平。二是加強政治理論學習。采取集中學習和個人自學相結合的方式，充分利用周一集中學習、黨員大會等機會，組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學習。充分利用學習強國、“三晉先鋒”APP、千部在線教育平臺等載體，組織廣大黨員干部及時跟進學、全面系統學、深入細致學。三是強化黨風廉政建設。堅決貫徹落實全面從嚴治黨責任制，認真履行“一崗雙責”；始終以黨章黨紀黨規為約束，保持清正廉潔，堅決不踩紅線、不觸底線。
（二）抓實新時代社會治理。
堅持以平安建設為抓手，著力推進“三零”單位創建和信訪工作“控新治舊”行動，落小單元、壓實責任、前移關口、工作下沉，穩步推進新時代社會治理工作。一是做好“三零”單位創建。要充分發揮網格員、群防群治隊伍的能動作用，及時掌握苗頭性、預警性信息，加強矛盾糾紛排查化解和風險隱患排查整治，把矛盾糾紛、風險隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態。要以高標準做好基礎檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風險隱患排查整治、治安防控體系建設、疫情防控、宣傳教育等工作，引領全縣“三零”單位創建工作縱深推進。二是維護好政治安全。要加強網絡情報信息搜集工作，嚴密防范打擊境內外敵對勢力各類滲透破壞活動，堅決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風險隱患。要加強巡查監管工作，關對重點場所進行巡防查控，對全縣宗教活動場所和人員進行現場走訪和電話溝通，杜絕非法聚會，嚴防境外宗教組織滲透到我縣。要加強宣傳工作，堅持把宣傳教育作為一項基礎性工作常抓不懈，積極開展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識和守法意識，增強守法遵法的自覺性。三是推進掃黑除惡常態化。專項斗爭收官不等于掃黑除惡收手，堅持穩中求進工作總基調，認真貫徹上級決策部署，自覺扛起政治責任，堅定斗爭意志，聚焦重點發力，堅持齊抓共管、標本兼治，持續夯實工作舉措，切實形成掃黑除惡強大合力，推動掃黑除惡常態化。
（三）提升執法司法規范化水平。
堅持問題導向、效果導向，不斷端正執法司法理念、改進執法司法作風，全面提升執法司法質效和公信力，持續推動各項工作向縱深發展，進一步促進司法公正。一是嚴肅開展紀律作風整頓。結合《中國共產黨政法工作條例》自查整改“回頭看”，舉一反三，全面查擺本單位本系統政法隊伍紀律作風方面存在的問題，堅持標本兼治，堅持靶向治療、分類施策，壓實整治責任，從補齊短板、加強監督、健全制度等層面提出對策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓，確保責任落實；嚴格按照誰主管誰負責的工作原則，落實領導包案工作責任制，做到件件有著落、事事有結果。
三、推進教育整頓，不斷加強政法隊伍建設
作為一個先進的無產階級政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設，在新民主主義革命時期，雖未明確提出“從嚴治黨”概念，但已經開始了從嚴治黨的豐富實踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經驗。這次政法隊伍教育整頓是我們政法戰線全面從嚴管黨治警的重要工作舉措。
政法隊伍教育整頓啟動以來，在黨中央和省委、市委、縣委的堅強領導下，在政法單位和有關部門協同努力下，我縣教育整頓工作“三大責任”落實有力，“三項教育”扎實開展，做到了規定動作不走樣、自選動作有特色，政法系統在編在職干警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進展有序、開局良好。但我們要清醒認識工作中存在的問題和不足，要更加深入認識教育整頓的重大意義，更加深刻理解習近平總書記關于政法隊伍建設的重要指示，更加精準把握當前全縣政法工作的形勢和任務。
查糾整改是檢驗學習教育成效的重要環節，是教育整頓動真碰硬、觸及要害、見到實效的中心環節，也是時間最長、任務最重、涉及政策最多的一個環節，問題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來的查糾整改環節，我們要主動將黨的領導貫穿于工作謀劃、決策部署、推動落實的全過程，保持清醒頭腦、增強政治自覺，堅決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴、抓實每一項工作；要按照確定的“時間表”和“路線圖”，切實找準工作切入點和突破口，主動作為、勇于擔當，有序推進各項工作完成好、落實好；要增強做好教育整頓工作的政治責任感和使命感，以刀刃向內的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時，對于教育整頓工作不認真、有關要求落實不到位、虛于應付走過場的，要依紀依法嚴肅追責問責。以最嚴格的標準打贏政法隊伍教育整頓這場硬仗，努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。通過研讀《中國共產黨簡史》，深入學習了黨的百年光輝歷程，清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，才能實現中華民族的偉大復興。在今后的工作中，將進一步牢記為人民服務的宗旨，進一步增強學習的鉆勁、擔當的干勁、工作的闖勁，腳踏實地、艱苦奮斗、苦干實干，扎扎實實做好維護全縣政治安全、社會穩定和政法隊伍教育整頓的各項工作，為推進全縣高質量轉型發展做出自己應有的貢獻。
【篇五】“新民主主義革命時期”學習研討發言
我主要結合中央、省市從嚴治黨重要內涵，聯系目前辦公室內學習和工作實際情況，分析當前我辦干部隊伍的作風狀況、工作中還存在的一些實際問題，如何推動各項工作有序開展。下面，我圍繞四個方面，講幾點自己的心得體會，與大家共同探討交流。
改革開放40年來，我們國家創造了“中國速度”、“中國高度”、“中國深度”等一系列“中國奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國經濟年均增長9.8%，而同期世界經濟年均增長僅為2.8%，我們用30多年的時間走完了西方發達國家上百年的發展道路，現在的中國已經成為世界第二大經濟體，中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如***說，“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰績，關鍵是得益于中國共產黨這一堅強的領導核心,否則就會出現一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經驗教訓，比如歐美國家有的至今還受困于金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經濟發展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續動蕩，社會秩序嚴重混亂。
多方對照，我們的制度優勢和道路優勢已經開始彰顯。日內瓦外交與國際關系學院張維為教授，撰寫的《中國震憾》一書中寫到：“過去30年中國穩步崛起，而在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個時候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，為什么采用西方模式的國家總體效果不理想，為什么從民主發源地的希臘，到金融危機的美國，無不面臨著政治、金融問題，而中國依然高度發展”。一個又一個偉大成就再次證明，只有共產黨可以救中國、只有社會主義才能發展中國。因此，每個黨員都要從現實中看到希望、看到未來，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化的信心，堅定對以***同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。
一、學黨史，做到心中有黨。
***，就要心中有黨，始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象，吸引著無數優秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗，成為一名黨員，那么不論何時何地，都要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價值取向的反復拷問。唯有忠誠于黨，對黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統一起來，絕對不做有損于黨的利益和名譽的事情!對黨絕對忠誠，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點。當前，面對各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成為中國特色社會主義道路的“堅定信仰者”、中國特色社會主義理論的“忠實踐行者”和中國特色社會主義制度的“堅強捍衛者”。
一要牢固樹立“四個意識”(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅決維護中央、省市委和市委的權威，做一個表里如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實質，作為做好各項工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實，努力成為推動小康××建設的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵，常補精神之鈣，充分發揚“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學一做”學習計劃，加強對黨章、黨規、馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系、***系列重要講話精神的學習，做到學而懂、學而信、學而用，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，切實提升精神區位，把好理想信念這個“總開關”。
三要牢固樹立一個宗旨觀念(全心全意為人民服務)。***強調，全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，“政如農功，日夜思之”。意思是我們每個干部，一定要把“為民”之事當作農事一樣，夙興夜寐、精耕細作，把惠及民生的事一件件抓實抓好。為人民服務是辦公室三個服務的重要內容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時刻對標焦裕祿等先進典型，自覺實踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領干、帶動干，共同推動脫貧攻堅、同步小康事業。
二、立足崗位，明黨規，做到心中有戒
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內容和含義。查閱相關資料，有多種解釋，但比較公認的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動、自覺、經常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內容大多都有關聯性和承繼性。隨著社會和時代的發展，“戒”的含義和要求也在與時俱進地發展著。在我看來，今天我們共產黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內心深處敬畏紀律規矩，從日常小事上遵守紀律規矩，讓紀律規矩約束規范我們的一言一行，讓紀律規矩為我們的人生保駕護航，讓紀律規矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴守紀律規矩。黨章是全黨必須遵循的總規矩，黨紀黨規是對黨章的延伸和具體化，是規范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規，自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》，以及中國特色社會主義法律體系、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例等，來約束規范自己的思想和行為，嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律，做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
二要自覺接受監督。1957年鄧小平同志就提出，“共產黨要接受監督，避免脫離群眾，因為我們如果關起門來辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對群眾、對黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產生片面性，這樣非犯錯誤不可。”在座各位黨員要自覺接受黨內外群眾監督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。
三要始終嚴格自律。守紀律、講規矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點。還規定“外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付”。這種自律境界值得我們學習。作為辦公室同志，要樹牢自律意識，時刻“三省吾身”，充分運用批評與自我批評武器，反省自己存在的失誤，將他律變為自律;要在日常小事和細節問題上堅守住紀律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔統籌協調職能，工作中必然有大量人際交往，要堅持原則、劃清界限、謹慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強調的是，在服務項目、服務企業過程中，不是讓大家遠離企業，不交朋友，而是堅持“親”“清”的新型政商關系，“親”，就是要坦蕩真誠同企業家打交道，幫助解決實際困難;“清”，就是同企業家的關系要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規矩的范圍內干事，決不能以辦公室牌子搞關系、謀私利，決不能打著領導旗號辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規、正家風，***在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上，用“將教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爺，廢職亡家。”“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”三句古訓以為佐證，警醒廣大黨干部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
三、履職擔當，跟黨走，做到心中有責
責任是檢驗一個領導干部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超曾說：“人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落;一國之人各個放棄責任，則國必亡。”由此可見責任對于做人為官的重要性。結合辦公室工作，辦公室日常運轉工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴密，保證上級政策、領導意圖和基層要求順達、暢通。我認為要做好以下幾點：
一是要靈敏。無論是辦文、辦會，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領導有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領導意圖。如果做不到這一點，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。
二是要高效。在保證質量的前提下，要注重時效，盡量減少不必要的環節，做到及時、迅速、不誤事，實現工作的高效運轉。要嚴格把關，精簡會議和文件，改進會風和文風，確保領導同志和領導機關從“文山”、“會海”和一般性事務中擺脫出來，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會議安排、安全保密、后勤服務等日常工作，應進一步在制度化、規范化、科學化、程序化上下功夫，努力做到高標準、高質量。
四是要主動。要在被動狀態下主動做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進展而推進，圍繞黨委工作的變化而調整。要積極探索日常服務工作的基本規律和特點，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運轉十分瑣碎繁雜，工作中哪一個環節、哪一個方面做不到位，都會影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項工作，都要著眼全局，顧全大局，環環相扣，搞好銜接，真正做到周全細致，消滅差錯，避免疏漏。特別是對重要會議和重大活動，要提前介入，做好預案，周密安排，精心組織，明確責任，保證各項議程、各項活動順利進行。
六是要有激情。應當充分肯定，我們絕大多數干部對工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過，有的強調客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領導交代的事半天都沒有回音，干什么事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。干得好不好是水平問題，有沒有激情、愿不愿意、認不認真去干，這是態度問題。大家一定要有“緊起來、等不起，急起來、拖不得，干起來、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來之不易的身份，真正把工作當作一種事業去闖、去拼。
七要講奉獻。辦公室權力不大責任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說是工作辛苦、生活清苦，沒有樂于奉獻的精神和情懷，就不可能履行好職責。大家一定要充分認識到能夠在政府工作，直接為領導服務，是很光榮，很崇高的，也是難得的學習鍛煉機會;一定要珍惜崗位，無私奉獻，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺下幕后的工作，客觀上也需要同志們無私奉獻、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂得住誘惑，始終保持良好的精神狀態，全面履行好自己的職責。特別強調的是，大家離領導近，涉及的人、事和利益關系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力，團結出生產力，團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責，又要相互團結，相互配合，相互支持，齊心協力把辦公室的工作做好。科室之間協作要學會包容、補臺。辦公室有分工、有制度，但有時交叉內容多，有些科室同志不在，其他同志應主動替補上去，即使不是自己分管的事情，也應主動熱情向人介紹。總之，通過主動、積極地協調工作運轉的各個環節和功能，使各科室、各部門以及個人之間密切配合，避免出現推諉扯皮，使多數人的力量匯成一股合力，共同完成任務。
【篇六】“新民主主義革命時期”學習研討發言
新民主主義革命時期歷史是中國共產黨從誕生到建立新中國的成長史，是黨由小到大、由弱到強、從勝利走向更大勝利的創業史，是黨帶領中國人民推翻“三座大山”、實現民族獨立和人民解放的斗爭史。中國共產黨領導全國各族人民艱苦奮斗，在危難之際力挽狂瀾、絕處逢生，磨難之中百折不撓、浴火重生，失誤之后直面問題、撥亂反正，從稚嫩到成熟、從弱小到強大，成為全國人民和社會主義事業的領導核心。
通過學習，我深刻認識到只有中國共產黨才能帶領中國人民擔當起民族救亡和復興的重任，才能踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，才具有應對和化解危機的高超智慧，才具有刀刃向內糾偏正向的決心勇氣。下面，我談幾點個人體會。
一要始終堅持黨的領導。“沒有共產黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據近代中國革命的歷史經驗得出的一個科學結論，是基于自身體會確認的偉大真理。新民主主義革命的成功實踐告訴我們，在中國共產黨的領導下，盡管中國人民的革命斗爭經歷了重重挫折，走了許多彎路，但最終取得了偉大勝利。100年來，我們黨從嘉興南湖上的紅船出發，沐浴了北伐戰爭的洗禮，經受了土地革命的磨礪，穿越了抗日戰爭的硝煙，走過了解放戰爭的炮火，可以說，中國共產黨從根本上改變了中華民族的前途命運，決定了中國歷史的發展方向，不僅使中國人民走上了幸福安康的廣闊道路，更為世界經濟發展和人類文明進步作出了巨大貢獻。
這就要求我們，必須充分認識黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質。在“十四五”開局起步、各項重點工作全面開啟的特殊時期，我們更應切實站穩政治立場，把準政治方向，始終堅持和加強黨的全面領導，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，在思想上、政治上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
二要始終堅持為人民服務。習近平總書記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。100年前，黨建立之初就莊嚴地宣布：中國共產黨沒有任何自私自利的目的和打算，它的唯一目的，就是為了無產階級和一切勞動人民的解放，它代表著中國最廣大人民群眾的利益和要求。從“大革命時期”號召人民一起“打倒列強、除軍閥”，到土地革命時期的“打土豪、分田地”，再到抗日戰爭初期的“停止內戰、一致對外”，以及解放戰爭后期的“打倒蔣介石、解放全中國”，這些口號都體現了依靠人民、為了人民的思想，都代表著人民的根本利益。
這就啟示我們，無論做什么工作，都要始終堅定理想信念，強化使命擔當，站穩人民立場，秉持全心全意為人民服務的根本宗旨。具體到我縣，就是在抓招商、上項目，優環境、促發展，強保障、惠民生等各項工作中，必須充分發動群眾、緊緊依靠群眾，凝聚強大合力，全力加快經濟社會發展，進一步增強群眾幸福感獲得感。
三要始終堅持攻堅克難。從中國共產黨成立之初，到解放戰爭勝利，中華人民共和國成立，黨中央面臨了1927年國民黨的屠殺政策，革命力量被屠戮殆盡;第五次“反圍剿”失敗，被迫實行戰略轉移;國民黨拒絕和平民主要求，敵我力量懸殊等一次次絕境，但黨中央并沒有被巨大的困難壓倒，而是以大無畏的革命精神，團結帶領中國人民成功化解一次又一次危機，為中國人民和中華民族的根本利益不懈奮斗，最終取得了勝利，創造了難以置信的奇跡。
近年來，在縣委的堅強領導下，我們實現了“十三五”圓滿收官，各項事業呈現蓬勃發展的良好態勢，但我們面臨的形勢仍然嚴峻復雜，歷史欠賬還有很多，高質量發展的任務依然艱巨繁重。尤其是，當前我國已經進入新發展階段，各項事業發展必將面臨新形勢、新問題、新挑戰，這就要求我們從黨的奮斗歷史中汲取經驗、汲取智慧、汲取力量，秉承百折不撓的優良傳統，找準圍繞中心、服務大局的切入點、結合點、著力點，全面補強經濟社會發展，特別是民生領域的欠賬，助推縣域高質量發展，為“十四五”開好局、起好步奠定扎實基礎。
四要始終堅持自我革命。習近平總書記指出，我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益，不謀私利才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非，有缺點克服缺點，有問題解決問題，有錯誤承認并糾正錯誤。“八七”會議糾正了右傾機會主義錯誤，作出了武裝反抗國民黨反動派的總方針;遵義會議結束了“左”傾教條主義在中央的統治，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位，在中國革命最危急的關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。所以，中國共產黨的偉大，不在于黨從來不犯錯誤，而在于黨能夠總結經驗、糾正錯誤，通過吸取教訓提高對客觀規律的認識，使錯誤成為正確的先導，從而獲得新的更加強大的生機和活力。
這就要求我們，自覺做到以史鑒今、以史資政，不斷自省和自我革新，認真開展好“三會一課”、民主生活會、組織生活會等，充分利用批評和自我批評手段，以刀刃向內的勇氣、以刮骨療毒的狠勁，深入剖析整改自身存在的問題，不斷自我完善、自我革新，提高執政和領導水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，以新擔當新作為展現新時代領導干部新姿態。
黨的歷史是黨、國家和民族的寶貴精神財富，作為一名黨員干部，只有準確把握黨史最基本的內涵，不斷從黨史中汲取繼續前進的智慧和力量，才能接好時代的“接力棒”，走好當代人的長征路。我們要深入研討黨史，始終保持對黨的信任和信賴，永遠聽黨話跟黨走，為奮力奪取全面建設社會主義現代化國家新的偉大勝利作出應有貢獻!
【篇七】“新民主主義革命時期”學習研討發言
開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，是黨中央統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想作出的重大部署，對統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重大而深遠的意義。下面結合開展主題教育，圍繞學習《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》內容做一交流發言。
一、守初心就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。“不忘初心，繼續前進”，是習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上反復強調的一句話，習總書記強調，“走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。面向未來，面對挑戰，全黨同志一定要不忘初心、繼續前進。”中國共產黨人的初心是什么?中國共產黨誕生之日起就把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興作為初心和使命，這也是激勵一代代中國共產黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。近代以來，我們的民族經歷磨難，中華民族到了最危險的時候，為了實現中華民族偉大復興，無數仁人志士奮起抗爭，但一次又一次地失敗了。中國共產黨成立后，團結帶領人民頑強奮斗，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標，從十九大到二十大，是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，既是實現全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，又是乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化強國新征程，向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時期。要高質量完成這些目標任務，必須始終堅持中國共產黨人的初心，持續發揚革命先烈的革命斗爭精神，為實現“兩個一百年”奮斗目標不斷努力奮斗。作為一名XX干部，守初心，就是要時刻牢記總書記的囑托，堅持把幫助人民群眾致富作為講政治的具體行動，堅定理想信念，以牢固的公仆意識、堅定的奉獻精神踐行初心。
二、擔使命就是要牢記實現中華民族偉大復興的歷史使命。習近平總書記強調，“擔使命就是要牢記我們黨肩負的實現中華民族偉大復興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動作為，用科學的理念、長遠的眼光、務實的作風謀劃事業。”身處XX工作崗位，實現中華民族偉大復興的歷史使命在目前就是打贏脫貧攻堅戰。當前，脫貧攻堅到了最吃勁的時候，脫貧攻堅考驗著我們的精神狀態、干事能力、工作作風，既要運籌帷幄，也要沖鋒陷陣。這就要求我們必須堅定信心、勇于擔當，把脫貧職責扛在肩上，把脫貧任務抓在手上，從最困難的群體入手，從最突出的問題著眼，從最具體的工作抓起，堅持以問題為導向，通堵點、疏通點、消盲點，全面解決好“兩不愁三保障”方面存在的問題;堅持實施最嚴格的考核制度，進一步倒逼責任落實、政策落實、工作落實，以敢死拼命的精神，攻堅克難，乘勢前行。只有這樣，才能在實踐中增長經驗智慧，在經風雨、見世面中壯筋骨、長才干，始終保持斗爭精神，敢于直面風險挑戰，磨練出堅忍不拔的意志，鼓足起無私無畏的勇氣，敢于擔當、敢于負責，勇敢前行，努力戰勝道路上的一切艱難險阻，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻一己之力。
三、找差距就是要堅持勇于自我革命。習近平總書記指出，“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優勢。中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強的自我修復能力。”我們黨之所以有自我革命的勇氣，關鍵是我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。中國共產黨從建黨之初，就堅持從人民根本利益出發，檢視自己，這也是能獲得廣大人民群眾的衷心擁護的主要原因。黨的十八以來，提出全面從嚴治黨，以敢于刀刃向內的勇氣向黨內頑瘴痼疾開刀，以一抓到底的釘釘子精神把管黨治黨要求落實落細，都貫穿著強烈的自我革命精神，體現出了中國共產黨自我革命的決心和意志。面對當前打贏脫貧攻堅戰的新形勢、新任務、新要求，只有不斷提高自身能力建設，才能適應新時代的要求。我們要堅持勇于自我革命、自我革新，不斷對照習近平新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署，對照黨章黨規，對照人民群眾新期待，對照先進和榜樣，堅持高標準、嚴要求，認真查找問題和不足，對自身進行全面檢查，有的放矢進行整改，認真處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關系，保持平和心態，為黨和人民做事。通過認真整改找出的差距，不斷校準自己的行為，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅持知敬畏、存戒懼、守底線，不斷強化群眾觀點、群眾立場、群眾感情，增強服務群眾的意識，切實提高為人民服務的思想覺悟，提高打贏脫貧攻堅戰的能力素質，提高自身道德修養，樹立良好的作風形象。
四、抓落實就是要把新時代中國特色社會主義思想轉化為推進各項工作實際行動。習近平總書記強調，“改革要堅持從具體問題抓起，著力提高改革的針對性和實效性，著眼于解決發展中存在的突出矛盾和問題，把有利于穩增長、調結構、防風險、惠民生的改革舉措往前排，聚焦、聚神、聚力抓落實，做到緊之又緊、細之又細、實之又實”。武裝頭腦、推動工作，落實點在指導實踐、推動工作;學懂弄通做實，落腳點在做實。抓落實，就必須在把習近平新時代中國特色社會主義思想轉化為推進脫貧攻堅各項工作的實際行動中，把初心使命變成銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動。要堅決貫徹總書記空談誤國、實干興邦的要求，在工作中要堅持知行合一、真抓實干，做實干家，拿出抓鐵有痕、踏石留印的韌勁，對有利于黨和人民事業的，就堅決干、加油干、擼起袖子干、一刻不停歇地干，干出名堂、干出成績，干到人民滿意為止。要增強狠抓落實本領，黨員領導干部要自覺從全局高度謀劃推進改革，堅持說實話、謀實事、出實招、求實效，把雷厲風行和久久為功有機結合起來，做到實事求是、求真務實，善始善終、善作善成，把準方向、敢于擔當，親力親為、抓實工作，勇于攻堅克難，以釘釘子精神做實做細做好各項工作。力戒形式主義、官僚主義，樹立正確政績觀，真抓實干，轉變作風，緊盯群眾最關心、最關切的事情，多做雪中送炭的事情，推動黨的路線方針政策落地生根，推動解決人民群眾反映強烈的突出問題，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
【篇八】“新民主主義革命時期”學習研討發言
新民主主義革命是無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發的五四運動是中國從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。在新民主主義革命時期，中國共產黨走過28年的偉大歷程，帶領全國人民歷盡千辛萬苦戰勝艱難險阻，最終推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國，取得了中國新民主主義革命的勝利。
回顧這段歷史，中國共產黨領導無產階級在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國，創造了一部中國從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實踐史、奮斗史。通過學習，深刻認識到紅色政權來之不易、建立新中國來之不易，深刻認識一個堅強的領導核心對于黨和國家事業的極端重要性，深刻認識黨在的斗爭實踐中形成的光榮傳統和優良作風的時代價值。
在建黨百年新的歷史關鍵節點，我們要堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。進一步踐行初心使命，在黨史學習中增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。進一步發揚革命精神，深刻領會黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，不斷推進理論創新，結合單位實際，推動改革發展。
此次開展黨史學習教育，既是一次把握歷史、把握規律遠景、把握我國“十四五”規劃期間高質量發展的理論學習O作為一名黨員干部，堅定信仰，堅定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養。作為一個領導者，我將結合自身崗位實際，把學習貫徹習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的重要講話精神運用到工作實處，把握其精神實質、豐富內涵,工作中加強責任感，堅定在公司轉型發展上率先瞠出一條新路來的信心決心。
【篇九】“新民主主義革命時期”學習研討發言
新民主主義革命是無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發的五四運動是中國從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。在新民主主義革命時期，中國共產黨走過28年的偉大歷程，帶領全國人民歷盡千辛萬苦戰勝艱難險阻，最終推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國，取得了中國新民主主義革命的勝利。
習近平總書記所發表的重要講話，思想深邃，內涵深刻，為我們在新時代深化中國特色社會主義指明了方向，提供了遵循。可以說，扎實抓好習近平總書記在黨史學習教育動員大會上重要講話精神的宣貫工作，既是一次把握歷史、把握規律遠景、把握我國“十四五”規劃期間高質量發展的理論學習。作為一名黨員干部，應堅定信仰，堅定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養。
回顧新民主主義革命時期，中國共產黨領導無產階級在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國，創造了一部中國從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實踐史、奮斗史。通過學習，深刻認識到紅色政權來之不易、建立新中國來之不易，深刻認識一個堅強的領導核心對于黨和國家事業的極端重要性，深刻認識黨在的斗爭實踐中形成的光榮傳統和優良作風的時代價值。
在建黨百年新的歷史關鍵節點，我們要堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。進一步踐行初心使命，在黨史學習中增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。進一步發揚革命精神，深刻領會黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，不斷推進理
論創新，結合單位實際，推動改革發展。
作為一個領導者，我將結合自身崗位實際，把學習貫徹習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的重要講話精神運用到工作實處，把握其精神實質、豐富內涵，工作中加強責任感，堅定在公司轉型發展上率先瞠出一條新路來的信心決心。
【篇十】“新民主主義革命時期”學習研討發言
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結了鴉片戰爭以來、特別是共產黨成立以來中國革命的經驗教訓，論述了中國民主革命發展的基本規律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的偉大成果，豐富和發展了馬列主義有關民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應該對于文化有一定的指導意義。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。
在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯合，建立互相吸收和互相發展的關系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當地統一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
一、新民主主義革命理論是先進的，它指導中國人民取得了革命勝利。
從鴉片戰爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發展問題，先后進行了洋務運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產階級專政、資產階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學概念，以此為基點，構筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務：反帝反封建，為資本主義的發展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導——新民主主義革命理論。它科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發展理論問題，揭示了近代中國革命的發展規律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導下，中國共產黨領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統治廣大勞動人民的歷史，結束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
二、新民主主義的經濟——先進政治、文化的基礎。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態首先表現為經濟形態。毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經濟作出分析，認為被破壞的自然經濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經濟，是導致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導中國成為新民主主義共和國所應實施的經濟綱領——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經濟基礎，實行“大銀行、大工業、大商業，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產”和“一定要走‘節制資本’和‘平均地權’的路”的經濟政策。先進的新民主主義的經濟成分包括國營經濟、私營經濟和合作經濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質基礎，同時也為中國的現代化奠定了理論基礎。
三、當時中國先進的文化——新民主主義的文化。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導，中國從一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統治因而文明先進的中國。
四、這種新民主主義的文化是科學的。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產階級的科學思想能夠和中國還有進步性的資產階級的唯物論者和自然科學家，建立反帝反封建反迷信的統一戰線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統一戰線。共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統一戰線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來。中國現時的新政治新經濟是從古代的舊政治舊經濟發展而來的，中國現時的新文化也是從古代的舊文化發展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。
民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產黨人在理論上的偉大創舉。它指導了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
【篇十一】“新民主主義革命時期”學習研討發言
眾所周知“攘外必先安內”，在一個強盛的國家背后一定是有較和平穩定的國內環境。在新民主主義革命的第二個時期，我們看到了共產黨與國民黨的斗爭，看到了在民族統一戰線形成之前國內的動蕩以及這段風波之后的光明與希望。以下就新民主主義革命的第二階段從三個事件入手，從兩個角度談本次學習心得。
南昌起義是反抗國民黨反動派的屠殺政策，喚醒了廣大中國人民；土地革命是中國民主革命的中心內容，農民是民主革命的主力軍，滿足了農民的土地要求，才能最廣泛的動員和組織農民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大革命根據地。通過這兩件重點的事件，我們可以充分地感受到廣大人民的重要性，尤其是在中國國情下農民的力量，人心的可貴與關鍵。從內戰的結果我們可以看出中共與國民黨本質區別下的勝負，百姓是中國的力量靠山，此所謂“得民心者得天下”，這樣得道理中共領悟得十分準確。幾十年過去了，中共依舊在很好地貫徹這種“以人民位中心的理念。就新冠一事我們便可以真切地感受到。從及時封城到全面檢測到家家戶戶把好門關再到如今疫苗研發初來大力支持廣大人民去注射，憑著“一個不少，一個不落”的理念，將廣大人民的生命健康放在首位。因此，作為時代的青年，我們應當尊重中國共產黨，學習黨的精神，努力向黨組織靠近。
在十年內戰中，長征也是其重要的一環它充分表現了中國共產黨人的艱苦卓絕的斗爭精神。這種精神是中國共產黨和它所領導的紅軍發展壯大的巨大精神力量，并給了全國人民以巨大的影響。正如毛澤東同志所宣稱的那樣，“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”，“長征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束”，它預示著中國革命新的局面的開始。在長征中我們看到了堅忍與勇敢，聽到了吶喊與不服輸，感受到了團結與希望，這是一股勁兒，值得我們青年學習的向上的一種力量。
在南昌起義與土地革命中我們再一次地感受到了中共將“以人民為中心”的理念深植于心，我們應敬畏黨，擁護黨的領導；在長征中我們看到了苦難與荊棘，也看到了堅持與頑強，我們也要在日常的生活中努力改進自己，學習長征精神。以上就是我本次學習的心得。
