新民主主義革命是指帝國主義和無產階級革命時代，在殖民地半殖民地國家，由無產階級領導的資產階級民主革命。 以下是為大家整理的關于新民主主義時期研討發言的文章6篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】新民主主義時期研討發言
我主要結合中央、省市從嚴治黨重要內涵，聯系目前辦公室內學習和工作實際情況，分析當前我辦干部隊伍的作風狀況、工作中還存在的一些實際問題，如何推動各項工作有序開展。下面，我圍繞四個方面，講幾點自己的心得體會，與大家共同探討交流。
改革開放40年來，我們國家創造了“中國速度”、“中國高度”、“中國深度”等一系列“中國奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國經濟年均增長9.8%，而同期世界經濟年均增長僅為2.8%，我們用30多年的時間走完了西方發達國家上百年的發展道路，現在的中國已經成為世界第二大經濟體，中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如***說，“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰績，關鍵是得益于中國共產黨這一堅強的領導核心,否則就會出現一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經驗教訓，比如歐美國家有的至今還受困于金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經濟發展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續動蕩，社會秩序嚴重混亂。
多方對照，我們的制度優勢和道路優勢已經開始彰顯。日內瓦外交與國際關系學院張維為教授，撰寫的《中國震憾》一書中寫到：“過去30年中國穩步崛起，而在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個時候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，為什么采用西方模式的國家總體效果不理想，為什么從民主發源地的希臘，到金融危機的美國，無不面臨著政治、金融問題，而中國依然高度發展”。一個又一個偉大成就再次證明，只有共產黨可以救中國、只有社會主義才能發展中國。因此，每個黨員都要從現實中看到希望、看到未來，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化的信心，堅定對以***同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。
一、學黨史，做到心中有黨。
***，就要心中有黨，始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象，吸引著無數優秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗，成為一名黨員，那么不論何時何地，都要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價值取向的反復拷問。唯有忠誠于黨，對黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統一起來，絕對不做有損于黨的利益和名譽的事情!對黨絕對忠誠，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點。當前，面對各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成為中國特色社會主義道路的“堅定信仰者”、中國特色社會主義理論的“忠實踐行者”和中國特色社會主義制度的“堅強捍衛者”。
一要牢固樹立“四個意識”(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅決維護中央、省市委和市委的權威，做一個表里如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實質，作為做好各項工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實，努力成為推動小康××建設的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵，常補精神之鈣，充分發揚“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學一做”學習計劃，加強對黨章、黨規、馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系、***系列重要講話精神的學習，做到學而懂、學而信、學而用，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，切實提升精神區位，把好理想信念這個“總開關”。
三要牢固樹立一個宗旨觀念(全心全意為人民服務)。***強調，全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，“政如農功，日夜思之”。意思是我們每個干部，一定要把“為民”之事當作農事一樣，夙興夜寐、精耕細作，把惠及民生的事一件件抓實抓好。為人民服務是辦公室三個服務的重要內容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時刻對標焦裕祿等先進典型，自覺實踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領干、帶動干，共同推動脫貧攻堅、同步小康事業。
二、立足崗位，明黨規，做到心中有戒
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內容和含義。查閱相關資料，有多種解釋，但比較公認的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動、自覺、經常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內容大多都有關聯性和承繼性。隨著社會和時代的發展，“戒”的含義和要求也在與時俱進地發展著。在我看來，今天我們共產黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內心深處敬畏紀律規矩，從日常小事上遵守紀律規矩，讓紀律規矩約束規范我們的一言一行，讓紀律規矩為我們的人生保駕護航，讓紀律規矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴守紀律規矩。黨章是全黨必須遵循的總規矩，黨紀黨規是對黨章的延伸和具體化，是規范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規，自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》，以及中國特色社會主義法律體系、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例等，來約束規范自己的思想和行為，嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律，做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
二要自覺接受監督。1957年鄧小平同志就提出，“共產黨要接受監督，避免脫離群眾，因為我們如果關起門來辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對群眾、對黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產生片面性，這樣非犯錯誤不可。”在座各位黨員要自覺接受黨內外群眾監督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。
三要始終嚴格自律。守紀律、講規矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點。還規定“外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付”。這種自律境界值得我們學習。作為辦公室同志，要樹牢自律意識，時刻“三省吾身”，充分運用批評與自我批評武器，反省自己存在的失誤，將他律變為自律;要在日常小事和細節問題上堅守住紀律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔統籌協調職能，工作中必然有大量人際交往，要堅持原則、劃清界限、謹慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強調的是，在服務項目、服務企業過程中，不是讓大家遠離企業，不交朋友，而是堅持“親”“清”的新型政商關系，“親”，就是要坦蕩真誠同企業家打交道，幫助解決實際困難;“清”，就是同企業家的關系要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規矩的范圍內干事，決不能以辦公室牌子搞關系、謀私利，決不能打著領導旗號辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規、正家風，***在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上，用“將教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爺，廢職亡家。”“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”三句古訓以為佐證，警醒廣大黨干部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
三、履職擔當，跟黨走，做到心中有責
責任是檢驗一個領導干部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超曾說：“人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落;一國之人各個放棄責任，則國必亡。”由此可見責任對于做人為官的重要性。結合辦公室工作，辦公室日常運轉工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴密，保證上級政策、領導意圖和基層要求順達、暢通。我認為要做好以下幾點：
一是要靈敏。無論是辦文、辦會，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領導有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領導意圖。如果做不到這一點，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。
二是要高效。在保證質量的前提下，要注重時效，盡量減少不必要的環節，做到及時、迅速、不誤事，實現工作的高效運轉。要嚴格把關，精簡會議和文件，改進會風和文風，確保領導同志和領導機關從“文山”、“會海”和一般性事務中擺脫出來，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會議安排、安全保密、后勤服務等日常工作，應進一步在制度化、規范化、科學化、程序化上下功夫，努力做到高標準、高質量。
四是要主動。要在被動狀態下主動做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進展而推進，圍繞黨委工作的變化而調整。要積極探索日常服務工作的基本規律和特點，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運轉十分瑣碎繁雜，工作中哪一個環節、哪一個方面做不到位，都會影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項工作，都要著眼全局，顧全大局，環環相扣，搞好銜接，真正做到周全細致，消滅差錯，避免疏漏。特別是對重要會議和重大活動，要提前介入，做好預案，周密安排，精心組織，明確責任，保證各項議程、各項活動順利進行。
六是要有激情。應當充分肯定，我們絕大多數干部對工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過，有的強調客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領導交代的事半天都沒有回音，干什么事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。干得好不好是水平問題，有沒有激情、愿不愿意、認不認真去干，這是態度問題。大家一定要有“緊起來、等不起，急起來、拖不得，干起來、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來之不易的身份，真正把工作當作一種事業去闖、去拼。
七要講奉獻。辦公室權力不大責任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說是工作辛苦、生活清苦，沒有樂于奉獻的精神和情懷，就不可能履行好職責。大家一定要充分認識到能夠在政府工作，直接為領導服務，是很光榮，很崇高的，也是難得的學習鍛煉機會;一定要珍惜崗位，無私奉獻，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺下幕后的工作，客觀上也需要同志們無私奉獻、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂得住誘惑，始終保持良好的精神狀態，全面履行好自己的職責。特別強調的是，大家離領導近，涉及的人、事和利益關系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力，團結出生產力，團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責，又要相互團結，相互配合，相互支持，齊心協力把辦公室的工作做好。科室之間協作要學會包容、補臺。辦公室有分工、有制度，但有時交叉內容多，有些科室同志不在，其他同志應主動替補上去，即使不是自己分管的事情，也應主動熱情向人介紹。總之，通過主動、積極地協調工作運轉的各個環節和功能，使各科室、各部門以及個人之間密切配合，避免出現推諉扯皮，使多數人的力量匯成一股合力，共同完成任務。
【篇二】新民主主義時期研討發言
中國共產黨領導的新民主主義革命是世界近現代革命史上的偉大創舉，其中積累了許多寶貴的經驗。總結這些經驗所體現的理論和方法，對當前中國共產黨領導的新時代中國特色社會主義建設和加強黨的自身建設具有重要的現實和指導意義。
新民主主義革命可以概括為“無產階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命。“五四”運動是近代中國革命史上具有劃時代意義的事件，標示著新民主主義革命的偉大開端，馬克思主義、社會主義思想在中國進一步傳播。
體會一：思想是行動的先導。通過學習我黨在新民主主義革命時期的指導思想和革命勝利的實踐，我深刻認識到，在開展疾病預防控制等工作中，對如何貫徹“預防為主”方針，如果不用新的思想、新的認識和新的觀念，還停留在重醫輕防的思想，將會直接影響疾控事業的發展。
體會二：創新與發展是永恒不變的主題。學習我黨在“新民主主義革命時期”的發展歷史，要堅持“破除因循守舊思想、樹立開拓創新意識，破除消極等待思想、樹立搶抓機遇意識，破除小進則滿思想、樹立創先爭優意識，破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔當意識，破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識，破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩意識，破除坐而論道思想、樹立真抓實干意識”。這既是習近平總書記對全體黨員干部在新時代提出的新的要求，也是作為一名黨員干部在新時代發揮模范作用的“基準線”，必須要一以貫之，堅決落實。
通過學習新民主主義時期革命黨史，我們要樹立開拓創新的意識。實際工作中，不要有“等、靠、要”思想，樹立敢于擔當的意識。要在思想上清除“多干多錯、少干少錯、不干不錯”等不良認識。在工作中要樹立勇于擔當、大膽負責、知難而進、敢為人先的意識，增強戰勝困難的勇氣和信心，創新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉化為扎扎實實的行動。
通過學習“新民主主義革命時期歷史”，我更加深刻認識到，我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學習領會我國社會主要矛盾發生變化的新特點，準確把握新時代新要求，與時俱進、勇于創新，緊密聯系工作實際，創造性貫徹落實黨中央方針政策和工作部署。
【篇三】新民主主義時期研討發言
根據市局黨委黨史教育要求和所黨支部相關學習計劃安排，我認真學習了新民主主義革命時期歷史，對黨在新民主主義革命時期的歷史有了更新、更深刻的認識。現在談談幾點心得體會：
一、深刻認識學習“新民主主義革命時期歷史”的重要性和必要性
中國共產黨領導的新民主主義革命是世界近現代革命史上的偉大創舉，其中積累了許多寶貴的經驗。總結這些經驗所體現的理論和方法，對當前中國共產黨領導的新時代中國特色社會主義建設和加強黨的自身建設具有重要的現實和指導意義。
早在1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學概念，從理論和實踐的結合上對新民主主義革命的對象、任務、性質、動力和前途等問題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無產階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導思想，中國共產黨是新的革命政黨，無產階級是新的領導階級，社會主義是新的革命理想。
思想是行動的先導。通過學習我黨在新民主主義革命時期的指導思想和革命勝利的實踐，我深刻認識到，我國已進入新發展階段，面對新機遇、新挑戰，更要求我們必須解放思想，更加主動地適應社會的變革與創新，積極準確尋找自己的角色定位，在全面推動鄉村振興戰略中實現自我價值。
二、學習對照我黨在“新民主主義革命時期”的創新與發展，不斷改進工作方法，提高工作效能
學習我黨在“新民主主義革命時期”的發展歷史，要堅持“破除因循守舊思想、樹立開拓創新意識，破除消極等待思想、樹立搶抓機遇意識，破除小進則滿思想、樹立創先爭優意識，破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔當意識，破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識，破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩意識，破除坐而論道思想、樹立真抓實干意識”。這既是習近平總書記對全體黨員干部在新時代提出的新的要求，也是我們作為一名黨員民警在新時代發揮模范作用的“基準線”，必須要一以貫之，堅決落實。
一是學習黨史，樹立開拓創新的意識。在看守所工作中，雖然我們的業務相對來說要單一一些，但是事物是變化發展的，監所管理管理目前也面臨著新形勢和新要求，比如在疫情防控下的監所管理較之于往年就出現了新的工作要求。我們有時對最新政策、大政方針的學習還不深不透、浮于表面，習慣于用老經驗、慣性思維、傳統方式開展工作，缺乏改革創新精神，導致有些工作推進緩慢。所以，我們要時時以最新的理論來武裝頭腦，提前思考謀劃工作，敢于開拓，勇于創新，推動各項工作保持活力。
二是學習黨史，樹立搶抓機遇的意識。實際工作中，如果干事拖拉不進取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導致個人或單位的工作被動。所以，在充分學習、理解國家大政方針的基礎上，在充分理解公安部監管局、省廳監管總隊、市局黨委和監管支隊的各項文件精神的基礎上，要主動作為、先行先試。
三、是學習黨史，樹立敢于擔當的意識。要在思想上清除“多干多錯、少干少錯、不干不錯”等不良認識。在工作中要樹立勇于擔當、大膽負責、知難而進、敢為人先的意識，增強戰勝困難的勇氣和信心，創新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉化為扎扎實實的行動。
通過學習“新民主主義革命時期歷史”，我更加深刻認識到，我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學習領會我國社會主要矛盾發生變化的新特點，準確把握新時代新要求，與時俱進、勇于創新，緊密聯系工作實際，創造性貫徹落實黨中央方針政策和工作部署。作為一名黨員民警，作為一名監管民警，要時時刻刻牢記黨員模范帶頭作用和監管民警工作職責，將學習黨史的心得轉變為工作動力，將學習成效轉化為工作成效，以實實在在的工作實績向頭頂的警徽致敬、向黨的百年華誕獻禮！
【篇四】新民主主義時期研討發言
為扎實推進黨史學習教育，抓好新民主主義革命時期歷史學習，元江監獄黨委積極組織開展集中學習和交流研討，各支部通過集中學習對黨史進行專題學習，提高學習成效，認真開展個人自學，現將學習心得體會匯報如下：
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陜甘寧邊區文化協會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以后，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，并從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關于中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成后一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬于舊的世界資產階級民主主義革命的范疇之內的，是屬于舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰和十月革命勝利后，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯系，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服啊！
其次是關于中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什么他這么說呢？因為中國的社會現狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協性。他們不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象。
然后我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業、大商業（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂“節制資本”，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現國父孫中山“平均地權”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎上引導農民發展合作經濟；第三、保護民族工商業，允許民族資本主義經濟的發展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對于我們今天搞“中國特色社會主義市場經濟”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發展”。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什么不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環境來說，是“東風壓倒西風”，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節節高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了！
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區別在于新三民主義是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什么聯系呢？其實共產主義跟新三民主義聯系是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統一戰線的政治基礎”，“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實現而奮斗”，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯系的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作。
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上。總之，從它的性質來看，現階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對于新民主主義文化的討論，對于我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑒意義的。在當下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：“新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！”，“舉起你的雙手吧，新中國是我們的！”今天，他老人家的設想已經變為現實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現代化建設！
【篇五】新民主主義時期研討發言
同志們：
大家好！
今天要和大家分享的黨課主題是《中國共產黨黨史之新民主主義革命時期》。這一時期的時間跨度為1919年至1949年。
1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中，首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學概念，從理論和實踐的結合上對新民主主義革命的對象、任務、性質、動力和前途等問題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無產階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。1948年，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中第一次全面、系統地提出了新民主主義革命的總路線和總政策，即“無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。
這里既然講的是新民主主義革命，就有必要再解釋一下這個“新”的含義。所謂“新”，是相對于17－18世紀歐美國家發生的資產階級領導的，旨在推翻封建專制主義壓迫，確立資產階級統治的舊民主主義革命。總的來說所謂“新”主要含義指：新的指導思想（馬克思主義），新的革命政黨（中國共產黨），新的領導階級（無產階級），新的革命理想（社會主義）。中國的新民主主義革命是從1919年五四運動開始的，在此之前的近代以來的資產階級民主革命為中國的舊民主主義革命。它的目標是無產階級（通過中國共產黨）牢牢掌握革命領導權，徹底完成反帝反封建的歷史任務，并及時實現由新民主主義向社會主義的過渡。新中國的成立標志著我國新民主主義革命的基本勝利，1956年社會主義三大改造的基本完成，標志著中國新民主主義社會階段的結束和社會主義初級階段的開始。
按照事件起因、經過、結果的客觀發展模式，對新民主主義革命時期的介紹，將從其發生的歷史背景、革命歷程、偉大意義三方面來展開，其中，對第二部分革命歷程四個時期階段的介紹是本次分享內容的重點。
中國作為一個歷史悠久的東方大國，曾經創造出輝煌燦爛的古代文明，對人類的發展做出過重大貢獻。然而，從1840年西方頭號資本主義強國英國發動侵略中國的鴉片戰爭開始，中國逐漸喪失獨立的地位，成為半殖民地半封建國家。為反對外國資本—帝國主義和本國的封建統治，中國人民進行了一系列不屈不撓的斗爭，作為新民主主義革命開端的五四運動正是在這樣的歷史大背景下爆發的。
1840年鴉片戰爭前，中國是一個獨立的封建國家，隨著封建社會內部商品經濟的產生和發展，已經孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰爭后，帝國主義的不斷入侵，改變了中國社會發展的軌道，使社會性質發生了兩個根本性的變化：獨立的中國逐步淪為半殖民地的中國，封建的中國逐步變成半封建的中國。中國社會的半殖民地半封建化，是隨著帝國主義發動侵略戰爭和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。
一方面，帝國主義列強通過政治的、經濟的和文化的手段，使中國在很大程度上半殖民地化。帝國主義列強通過武裝入侵和強迫清政府簽訂一系列不平等條約，在中國割占和強行租借土地，劃分勢力范圍，駐扎軍隊及干涉行政和司法等，使中國喪失了許多主權和政治上完全獨立的地位。同時，通過索取戰爭賠款、控制海關稅收、傾銷商品及壟斷財政金融等手段操縱中國的經濟命脈，使中國逐漸喪失經濟上的獨立而不得不依賴和受制于帝國主義列強。帝國主義列強的入侵，決不是為了給中華民族帶來文明和發展，把封建的中國變成資本主義的中國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地。
另一方面，帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經濟的解體，客觀上為中國資本主義的發展創造了一定條件，但并沒有使中國發展成為資本主義國家。這是因為封建制度的根基——地主階級對農民的剝削依舊保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結合在一起，在中國社會經濟生活中，占據著明顯的優勢。又因為中國民族資本有先天的不足，民族資本中商業資本和金融資本占了很大部分，工業的比重不高，它所經營的，主要是輕工業，缺乏重工業的基礎，不能構成完整的工業體系，在技術和設備等方面，不得不依賴于外國資本和本國官僚資本。帝國主義與中國封建勢力、官僚資本相勾結，利用其政治、經濟特權和其他方面的優勢，極力阻止和排擠中國民族資本主義經濟。中國民族資本主義的發展受到外國資本、本國官僚資本和封建勢力的多重壓迫，不僅沒有成為中國經濟的主要形式，而且也不可能在整個社會經濟中占據主導地位。中國已經不再是一個完全的封建社會，也沒有發展成資本主義社會，而是變成了半殖民地半封建社會，仍然是一個落后的農業國。
但隨著辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統治對人民困苦的加劇，一些先進的中國知識分子開始重新思索救國圖存之路，而且世界形勢的新變化也為中國革命創造了轉變的客觀條件。概括起來，可以歸結為以下四個發面：一是國際環境，1917年，俄國爆發十月社會主義革命，建立蘇維埃政權，成為人類歷史上的劃時代事件，俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，由此世界進入了帝國主義和無產階級革命的時代，這就使中國革命有了新的國際環境，具備了轉變的時代條件；二是經濟條件，1914年至1918年第一次世界大戰期間，由于西方主要帝國主義國家忙于在歐洲戰場廝殺無暇顧及中國，且歐戰各國需從中國進口原材料和農產品等因素的影響，使中國民族資本主義工商業發展進入“黃金時期”；三是政治條件，隨著中國民族資本主義工商業的發展及歐戰結束后的外資企業的增加，中國工人階級隊伍也隨之壯大，1919年五四運動前夕，產業工人已達200萬人左右，成為一支日益重要的新興社會力量，到五四運動后期，中國工人階級已經以獨立的姿態正式登上政治舞臺，開始形成為一支強大的、最富有革命性的新的社會力量，成為了運動的主力軍；四是思想條件，新文化運動的興起，促使民主主義思想深入人心，俄國十月革命、五四運動使馬克思主義在中國得以廣泛傳播，尤其是五四運動的爆發與發展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個重要的歷史轉折點，在運動中，青年學生是先鋒，工人階級是主力軍。從此，一些具有初步共產主義思想的知識分子開始走上同工人相結合的道路，把馬克思主義傳播到工人中去，使中國具備了成立共產黨組織的思想和干部條件。
縱觀整個新民主主義革命時期，可以分為四個階段：第一階段為1919年至1927年，被成為大革命時期；第二階段為1927年至1937年，被成為土地革命時期；第三階段為1937年至1945年，被成為抗日戰爭時期；第四階段為1945年至1949年新中國成立，被稱為解放戰爭時期。
五四運動拉開了中國新民主主義革命的帷幕，在國內、國際革命形勢的發展中，中國共產黨應運而生，新民主主義革命擁有了堅強的領導核心，此后，中國共產黨不斷發起工人暴動，反抗北洋政府統治。左邊這幅有些模糊的照片展示的是，作為中國工人運動第一個高潮起點的香港海員罷工，海員和市民歡慶罷工勝利的場景。這場罷工是1922年1月在香港舉行的，起因是海員要求增加工資，在克服港英當局種種阻撓和破壞下，罷工堅持了56天，迫使港英當局取消封閉海員工會的命令，答應為海員增加15％－30％的工資。這次勝利，增強了工人階級的斗爭勇氣和信心，推動了全國工人運動的發展。右邊這幅圖描述的是京漢鐵路工人罷工遭到鎮壓的場景，1923年2月4日，在長達2000余公里的京漢鐵路上，3萬名工人在3小時內有條不紊地舉行了總同盟罷工。3天后，在帝國主義勢力的支持下，吳佩孚調動軍警在京漢鐵路沿線血腥鎮壓罷工工人，前后犧牲者52人，受傷者300余人，被捕入獄者40余人，被開除而流亡者1000余人，史稱二七慘案。這次慘案發生后，各地工會組織除廣東、湖南外都遭封閉，工人情緒一時趨于消沉，至此，持續13個月的中國工人運動暫時轉入低潮，在此期間全國發生大小罷工100余次，參加人數30萬以上。
從京漢鐵路大罷工失敗的事實中中國共產黨人看到：在半殖民地半封建的中國，工人階級雖然有堅強的革命性，但人數畢竟少，如果不團結一切可以團結的力量，結成最廣泛的統一戰線，黨就不可能把中國革命引向勝利。正是從這種情況出發，中國共產黨決定采取積極的步驟聯合孫中山領導的中國國民黨，推動國共合作的建立。
1924年1月20日至30日，中國國民黨第一次全國代表大會由孫中山主持在廣州舉行。在這次會議上對三民主義作出順應時代潮流的新解釋，事實上確立了聯俄、聯共、扶助農工的三大革命政策，標志著第一次國共合作的正式形成。這一階段是中國共產黨自身建設和發展的重要時期。隨著國共合作的進行，特別是大革命高潮的到來、北伐戰爭的勝利和工農運動的高漲，為中國共產黨的發展創造了有利條件，黨的思想、組織和制度等各方面的建設都有相當的進展。據1927年3月統計，黨員人數從1923年的四百余人迅速達到了近六萬人，同時在全國除新疆、青海、貴州、西藏、臺灣外，都建立了黨的組織或有了黨的活動。
隨著1926年11月北伐軍在江西戰場上取得決定性勝利，面對蓬勃發展的革命形勢，羽翼已經豐滿的蔣介石的反共面目越來越公開地暴露出來，國共合作開始面臨深刻的危機。終于在1927年，在國民黨右派的破壞和中共內部右傾錯誤思想的影響下，接連出現四一二反革命政變和七一五反革命政變，第一次國共合作破裂，國民大革命宣告失敗。
回顧整個大革命時期，應當說在初期和中期，黨的路線基本上是正確的，黨員群眾和黨的干部的積極性是非常高的，因此獲得巨大的勝利。但是，一場偉大的革命很難在發動第一次沖擊時就贏得最后的勝利。大革命的失敗，從客觀方面講，是由于反革命力量強大，是由于資產階級發生嚴重動搖、統一戰線出現劇烈分化，是由于蔣介石集團、汪精衛集團在帝國主義勢力和地主階級、買辦資產階級拉攏和支持下，先后投入了反革命營壘。從主觀方面來說，這時的黨還處在幼年時期，缺乏應付如此復雜環境的政治經驗，缺乏對中國社會和中國革命基本問題的深刻認識，還不善于將馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實踐結合起來。由此導致中國共產黨的中央領導機關在大革命的后期犯了以陳獨秀為代表的右傾機會主義的錯誤，放棄了無產階級對于農民群眾、城市小資產階級和民族資產階級的領導權，尤其是武裝力量的領導權，使革命遭到失敗。
大革命失敗后的1927年8月1日，在以周恩來為書記的中共中央前敵委員會的領導下，賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人率領黨所掌握和影響下的軍隊兩萬多人，在南昌城頭打響了武裝反抗國民黨反動統治的第一槍，標志著中國共產黨獨立地領導革命戰爭、創建人民軍隊和武裝奪取政權的開始。之后的秋收起義，確定了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路，從進攻大城市轉到向農村進軍，這是中國人民革命發展史上具有決定意義的新起點。繼南昌起義和秋收起義后，中國共產黨又于1927年12月11日發動了廣州起義。廣州起義是對國民黨反動派屠殺政策的又一次英勇反擊，但由于敵我力量對比懸殊，起義三天后即告失敗，廣東省委書記張太雷和許多革命者英勇犧牲。經過南昌起義、秋收起義、廣州起義，以及同時期在各地舉行的一系列起義，黨進入了創建紅軍的新時期，其到農村中發動和武裝農民，實行土地革命，建立農村根據地的基本政策也更為明確。
但當時的黨還處于幼年階段，時任中共中央主要領導人和許多共產黨人對中國政局的復雜性和中國革命的長期性缺乏認識，致使左傾錯誤思想在黨內滋生、發酵、并最終造成嚴重后果，直接表現為第五次反圍剿在王明左傾錯誤路線影響下失敗，迫使工農紅軍進入艱難的戰略轉移，開啟了歷時兩年的偉大長征。險境中，1935年1月15日至17日中共中央在黔北重鎮遵義召開的政治局擴大會議，成為黨的歷史上一個生死有關的轉折點。會議集中全力解決當時具有決定意義的軍事和組織問題。尖銳批評了博古、李德在第五次反“圍剿”中實行單純防御、在戰略轉移中實行逃跑主義的錯誤。開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領導地位，從而在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。
此外，在這一時期，日本侵略者始終虎視眈眈不停步地向中國進攻，在1931年悍然發動九一八事變侵占了中國東北，并不斷向南推進。面對外敵入侵，中國共產黨主張停止內戰，一致抗戰；而國民黨為了穩固政權，采取“攘外必先安內”的不抵抗政策，致使大片國土淪陷。直到1936年，發生了震驚中外的西安事變，中共中央在弄清情況后，以中華民族利益的大局為重，派周恩來前往西安，與張學良、楊虎城共同努力，經過談判，迫使蔣介石作出了“停止剿共，聯紅抗日”的承諾，使西安事變得以和平解決，國共第二次合作初步形成。之后，中國共產黨還采取了一系列舉措動員全黨和全國人民鞏固和平，爭取民主，推動歷史潮流向著實行團結抗日、共御外侮的階段發展。
以“九一八事變”為起點，中國人民進入了艱苦卓絕的十四年抗戰時期。以國共第二次合作為代表，抗日民族統一戰線形成，全國人民團結一心，最終打敗了日本侵略者，維護了國家的主權獨立，極大地提高了國際地位。中國在此后成為聯合國安理會五大常任理事國之一。應當說，中國抗日戰爭的勝利，是全國各族人民經過極其艱苦的斗爭，付出了極大的代價取得的。中國人民的巨大民族覺醒、空前民族團結和英勇民族抗爭，是抗日戰爭勝利的決定性因素。偉大的抗日戰爭喚起了全民族的危機意識和使命意識。同時，抗日戰爭也是中國共產黨領導的新民主主義革命歷程中一個重要的階段。經過抗日戰爭，中國人民不僅打敗了日本侵略者，而且為新民主主義革命的徹底勝利和新中國的創建奠定了堅實的基礎。
抗日戰爭勝利后，中國人民熱切希望實現和平、民主，建設新中國。中國共產黨反映人民的要求，為爭取和平民主進行了種種努力。1945年8月28日，國共進行重慶談判，毛澤東不顧個人安危，偕同周恩來、王若飛，在國民黨政府代表張治中、美國駐華大使赫爾利陪同下，從延安乘專機親赴重慶，在當時成為轟動國內外的大事，使許多人進一步認清中國共產黨謀求和平的真誠愿望，受到輿論的熱烈贊譽。這次談判歷時43天。1945年10月10日，雙方正式簽署《政府與中共代表會談紀要》，即雙十協定。盡管談判結果——國民黨承認和平團結的方針只是口頭上的，但卻使我黨獲得了政治上的主動，一旦內戰爆發，國民黨就在全國和全世界面前輸了理。另外，這次會談和達成的協議，還有力地推動了國民黨統治區的民主運動。這是人民力量的一個勝利。
從1945年9月到1946年6月，國民黨當局在美國政府的支持和援助下完成了戰爭的準備部署后，即撕毀停戰協定和政協協議，悍然向解放區發動全面進攻，全面內戰爆發。戰爭初期的形勢對于人民革命力量來說非常嚴峻。軍事力量和經濟力量的對比，國民黨都占有明顯優勢。1946年7月，國民黨軍隊的總兵力約430萬人，其中正規軍約200萬人；人民解放軍的總兵力只有約127萬人，其中野戰軍61萬人。雙方總兵力的對比為3.4：1。國民黨軍隊擁有裝備較好的陸海空軍；人民解放軍不僅沒有海軍和空軍，而且裝備基本上是繳自日、偽軍的步兵武器，僅有少數火炮。國民黨政府統治著約占全國76％的面積、3.39億人口的地區，控制著幾乎所有的大城市和絕大部分鐵路交通線，擁有全國大部分近代工業和人力、物力資源；解放區的土地面積只約占全國的24％，人口約1.36億，近代工業很少，基本上依靠傳統的農業經濟。
因此從1946年6月至1947年6月的一年稍多一點的時間里，人民軍隊處于戰略防御階段。憑借著“為著粉碎蔣介石的進攻，必須和人民群眾親密合作，必須爭取一切可能爭取的人”的政治方針和“集中優勢兵力，各個殲滅敵人”的軍事原則，在前八個月粉碎了國民黨軍隊的全面進攻；后四個月努力打破了國民黨軍隊的重點進攻。
在中國共產黨的英明領導和人民群眾的大力支持下，經過人民解放軍一年的作戰，戰爭形勢發生了重大變化。三路大軍挺進中原的戰略行動，促成了人民解放軍全國規模戰略進攻的總形勢。1948年秋，人民解放戰爭進入奪取全國性勝利的決定階段，中共中央抓住戰略決戰的有利時機，連續組織了遼沈、淮海、平津三大戰役，針對東北、華東、華北戰場的不同情況制定出各具特點的作戰方針，使三大戰役之間和各戰役的各個階段之間有機地聯系起來，一環扣一環、一個勝利接一個勝利地向前發展，有力地保證了這場偉大的戰略決戰的勝利。
隨著渡江戰役的勝利，1949年4月23日，解放軍占領國民黨的統治中心南京，宣告了延續22年的國民黨反動統治的覆滅。除臺灣、西藏以及港澳以外的全部大陸領土都獲得了解放。1949年10月1日，中華人民共和國，中央人民政府成立，標志著新民主主義革命取得了基本勝利。
重新回望這段波瀾壯闊的革命歷程，可以說它的發生和勝利并非偶然，有其深刻的社會根源和雄厚的群眾基礎，具有偉大的歷史意義。
首先，結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統治，最終在中國共產黨的領導下，建立了人民民主專政的新中國。從此，勞動人民成了新中國的主人。這是中國歷史上的偉大轉折點，標志著中國社會進入了新的時期。
其次，中國新民主主義革命的勝利，對世界歷史的發展也發生了巨大的影響。是繼十月革命勝利后，國際共產主義運動史上最重大的事件。它沖破了帝國主義的東方戰線，使帝國主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對比。中國從帝國主義統治的后方基地變成了反帝斗爭的前哨陣地，大大增強了世界反帝國主義反殖民主義的力量。中國革命的勝利，大大激勵了許多類似中國這樣遭到帝國主義、殖民主義剝削壓迫的國家的人民，增強了他們斗爭的信心和決心；它對國際局勢的發展和世界人民的革命斗爭也具有深刻而久遠的影響。
最后，中國革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰爭以來，無數志士仁人前赴后繼為國家的獨立和富強而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進程中，在中國共產黨的領導下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的毛澤東思想的正確指引下，中國人民才順利地推翻了三座大山在舊中國的統治。由于中國新民主主義革命的勝利，中國共產黨被公認為全國各族人民的領導核心，中國共產黨第一代領導集體核心毛澤東同志被公認為中國共產黨和全國各族人民的偉大領袖，毛澤東思想被公認為中國共產黨的指導思想。在總結中國革命正反兩方面的經驗教訓基礎上所形成的這些基本結論，成為中國人民的巨大精神財富。
總結新民主主義革命勝利的基本經驗，可以概括為以下四條：
一是正確的方向。中國共產黨之所以能夠把中國革命引向勝利，是由于她堅持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是黨的一條最基本的經驗。自從鴉片戰爭到五四運動的近80年的時間內，中國人民的反抗斗爭從來都是沒有停止過的。但是，中國人民沒有什么思想武器來抵御帝國主義，只是在十月革命以后，馬克思主義開始在中國廣為傳播起來，中國人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無產階級的科學世界觀和社會革命論。它的生命力正是在于它是同社會實踐緊密結合的，在于它能夠在實踐中為人們認識真理開辟道路。毛澤東和他的戰友們以實事求是的科學態度，采取從群眾中來到群眾中去的群眾路線的工作方法，獨立自主地來思考和解決中國的問題，在長期的革命斗爭中，把馬克思主義普遍真理同中國革命實踐結合起來，從而成功地使其具有了為中國人民所理解接受和喜聞樂見的民族風格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國革命實際相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發展，使馬克思列寧主義在中國深深地扎下根來，并被中國共產黨和中國人民轉化為對中國社會進行革命改造的偉大的物質力量。可以說，沒有毛澤東思想的正確指引，就不會有中國革命的勝利。
二是正確的領導。沒有中國共產黨的領導，就沒有新中國。中國人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，就是因為沒有一個像中國共產黨這樣作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，時刻代表著中國先進社會生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的利益的先進政黨的堅強領導。在新民主主義革命中，中國共產黨為中國人民指明了斗爭的目標，在長期斗爭的實踐中找到了使革命走向勝利的道路，并且把被人視為“一盤散沙”的中國人民團結和凝聚成萬眾一心的任何反動勢力也沒有可能戰勝的偉大力量。在中國共產黨的領導下，盡管中國人民的革命斗爭也經歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據近代中國革命的歷史經驗所得出的一個科學的結論，是他們基于自己的切身體會所確認的偉大真理。
三是廣泛統一戰線。建立一個最廣泛的革命統一戰線是中國革命勝利的基礎。中國新民主主義革命的革命對象是極其殘暴和兇惡的，同時，無產階級和地主大資產階級都只占人口的少數，最廣大的人民是農民、城市小資產階級，以及其他中間階級。因此，無產階級如果要取得革命的勝利，就必須爭取和聯合廣大的中間階級。在新民主主義革命的過程中，中國共產黨始終堅信這一點，并且堅持了在革命統一戰線中以無產階級為領導，以工農聯盟為基礎的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國各族和各階層人民緊密地團結在自己的周圍，歷盡千辛萬苦，戰勝了許多艱難險阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。這是中國革命勝利的另外一條重要的經驗。
四是中國革命發展的歷史必然。在中國民主主義革命的進程中，曾經實驗過資產階級的民主和資產階級共和國的方案，但是，它們最終都失敗了。事實證明，中國新民主主義革命之所以能夠取得勝利，就是因為以人民民主代替了資產階級民主，以人民共和國代替了資產階級共和國，正如毛澤東在《論人民民主專政》中總結中國共產黨領導革命斗爭28年來的經驗時，所指出的：“總結我們的經驗，集中到一點，就是工人階級（經過共產黨）領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政。”“我們完全可以依靠人民民主專政這個武器，團結全國除了反動派以外的一切人，穩步地走到目的地”。這是對中國共產黨近百年來革命斗爭經驗的深刻總結。
以上就是本次黨課的全部內容，感謝大家的聆聽。
【篇六】新民主主義時期研討發言
按照黨支部對黨史學習教育活動的統籌安排和學習計劃，我認真系統的對社會主義革命和建設時期歷史時期進行了學習。結合思想和工作實際，談幾點認識體會。
第一，從社會主義革命和建設時期的“探索史”中堅定理想信念，加強政治建設，踐行“兩個維護”。在歷史中汲取理想信念的養分。從1949年中華人民共和國成立到1978年黨的十一屆三中全會召開，是我國社會主義革命和建設時期，也是百年黨史中一段非常重要的時期，創造性地完成了社會主義改造，實現了從新民主主義向社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，在此基礎上開始了社會主義建設道路的艱辛探索，開啟了在社會主義道路上實現中華民族偉大復興的征程，從1956年至1976年的20年間，雖然經歷了“大躍進、文化大革命”等時期的重大曲折，但中國共產黨人始終堅定理想信念，不斷加強政治建設，取得了很大成就，積累了極其寶貴的經驗教訓，為中國特色社會主義的形成做了充足準備。歷史證明，只有堅定馬克思主義信仰，堅定社會主義和共產主義的信念，才能“弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看的深、把的準”。在現實中必須筑牢理想信念的思想根基。習近平總書記指出，信仰信念任何時候都至關重要，對共產主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，是共產黨人的靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。作為新時代的醫保人，必須深刻領會黨領導人民完成社會主義革命、確立社會主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚奮起、持續走向繁榮富強的偉大飛躍，必須始終保持堅定的理想信念和堅強的革命意志，自覺做共產主義理想的忠實信仰者和堅定實踐者，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，深學篤行習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。
第二，從社會主義革命和建設時期的“人民史”中感悟為民情懷，牢牢植根人民，密切聯系群眾。要時刻銘記人民群眾始終是歷史發展的推動者。新中國成立后，面對西方國家的軍事威脅和封鎖禁運，中蘇關系破裂后蘇聯施加的巨大壓力以及國內發生的嚴重自然災害與經濟困難等重重困難和嚴峻考驗，黨和國家緊緊依靠和帶領人民群眾，通過三大改造、鎮壓反革命、土地制度改革等一系列措施，鏟除了面臨的種種威脅，建立了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系，改變了舊中國一窮二白的落后面貌。歷史證明，在任何時候任何情況下，全心全意為人民服務的根本宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發展思想。習近平總書記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。做好黨史學習教育，就是要堅持“學與思”“學與行”同步，把出發點和落腳點放在“為群眾辦實事”上。在具體工作中，我將始終堅持人民至上、踐行初心使命，進一步樹牢以人民健康為中心的醫保發展思想，深入貫徹落實國家、兵團醫療保障制度，在落實基本醫療保險、大病救助、醫療救助三重保障體系建設上，在鞏固提升醫保脫貧攻堅成果上，在重拳打擊欺詐騙保、保護好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為，在為廣大人民群眾醫保精細化服務上下大力氣，真正實現病有所醫的醫保目標，進一步增強師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。
第三，從社會主義革命和建設時期的“革命史”中加強作風建設，增強自律意識，保持清正廉潔。優良作風是中國共產黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風建設是黨的建設的重要內容，是密切黨同人民群眾的血肉聯系、鞏固黨的執政基礎的重要保證。社會主義革命和建設時期，之所以能夠戰勝各種困難、打贏一場又一場硬仗，靠的就是優良作風這個制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會上也曾說“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無私奉獻的典型，才從一個貧困落后的國家發展成現在的發展中國家。優良作風必須長期堅持一以貫之。習近平總書記強調，黨的作風是黨的形象，是觀察黨群干群關系、人心向背的晴雨表，黨的作風正，人民的心情順，黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時代加強作風建設的新要求，帶領醫保部門扎實落實師市作風能力提升年活動各項舉措，對照黨章黨規，對照先進典例、身邊榜樣，認認真真找差距，切切實實把好用權“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，時刻以嚴格標準要求自己，以黨的精神和制度要求約束自身行為，發揚艱苦奮斗精神，嚴守紀律底線，做到不越雷池、不踩紅線，清正廉潔，一心為民。
第四，從社會主義革命和建設時期的“斗爭史”中強化責任擔當，激發干事熱情，努力開創新局。在歷史中積累斗爭經驗。習近平總書記強調，黨的經驗不是從天上掉下來的，也不是從書本上抄來的，而是我們黨在歷經艱辛、飽經風雨的長期摸索中積累下來的。社會主義革命和建設時期，以毛澤東同志為核心的黨中央帶領全國人民，在迅速醫治戰爭創傷、恢復國民經濟的基礎上，不失時機地提出了過渡時期總路線，創造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉變，使中國這個當時占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，實現了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革，如果沒有社會主義革命和建設時期積累的重要思想、物質、制度條件，積累的正反兩方面經驗，改革開放也很難順利推進。歷史經驗彌足珍貴，光明前景催人奮進。立足新發展階段擔當新使命，我將從黨的歷史中汲取奮進力量，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，堅決貫徹落實兵團黨委、師市黨委決策部署，提高政治站位，凝聚奮進動力，圍繞師市黨委中心工作，認真履職盡責，不斷提高醫保基金監管、醫保扶貧兜底、醫保待遇落實、醫保政策宣傳、醫保融合發展、醫保精細化服務等方面工作質量和水平，為師市經濟社會高質量發展做出醫保貢獻。
