新民主主義革命，是指帝國主義和無產階級革命時代，在殖民地半殖民地國家，由無產階級領導的資產階級民主革命。它所謂的新建"e，與17-18世紀歐美國家資產階級領導的舊民主主義革命相比，其目的是推翻封建專制的壓迫，建立資產階級政治統治。 以下是為大家整理的關于學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料的文章6篇 ,歡迎品鑒！
第一篇: 學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料
同志們：
歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。按照局黨委的安排，今天由我為大家上一次黨課，結合我近期對黨史、新中國史的學習，想同大家分享以下幾點體會。
一、做到“五個深刻認識”，認真學習黨史、新中國史。一是深刻認識中國共產黨是什么、干什么。我們學習黨史、新中國史，就是要領悟和思考我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的是什么；無數共產黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么。概括地說，答案就是中國共產黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想；就是中國共產黨人的初心和使命，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。二是深刻認識黨和人民長期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學習黨史、新中國史，就是要弄明白我們黨在推進革命、建設、改革進程中，是怎樣經過反復比較和總結，歷史地選擇了馬克思主義、社會主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征結合起來，獨立自主走自己的路，迎來了中國特色社會主義從創立、發展到完善的偉大飛躍，進而深刻理解中國特色社會主義的取得既有其歷史必然性和科學真理性，也歷經艱辛，需要倍加珍惜、永不動搖。深刻認識了這些，“四個自信”就會無比堅定。三是深刻認識為了誰、依靠誰、我是誰。我們學習黨史、新中國史，就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯系群眾中成長、發展、壯大，怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利；思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，為什么黨的執政地位是歷史和人民的選擇，其深刻道理在哪里。四是深刻認識當代中國共產黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態承擔起這樣的使命。我們學習黨史、新中國史，就是要認真思考，我們這代中國共產黨人該怎樣把我們這一棒跑好，為下一代人跑出一個好成績。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔當，把該擔當的歷史責任擔當起來，把新時代堅持和發展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產主義遠大理想統一起來，一步一個腳印向著美好未來和最高理想前進。五是深刻認識對黨忠誠是什么、怎么做。我們學習黨史、新中國史，就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認識：正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰斗力，才能經受住各種考驗、戰勝各種困難，才能不斷發展壯大；進而深刻理解，新時代黨員干部對黨忠誠最關鍵的要求，就是樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，始終在思想上政治上行動上自覺同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。
二、突出“三個汲取”，認真領會黨史、新中國史的重要意義。一是在知史中汲取愛黨愛國的力量。98年的黨史，70年的新中國史，是中國共產黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現實基礎。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛黨愛國。二是在知史中汲取智慧擔當的力量。通過學習黨史和新中國史，進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質，傳承紅色基因，堅定理想信念；進一步深刻認識中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然，堅定“四個自信”；進一步深刻認識黨的執政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷；進一步深刻認識一代人有一代人的擔當的本質內涵，發揚革命精神和斗爭精神，勇擔歷史重任；進一步深刻認識我們黨靠忠誠經受考驗、靠忠誠戰勝困難、靠忠誠發展壯大，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。三是在知史中汲取立國、興國的力量。“欲知大道，必先為史。”黨史、國史中蘊含著治國理政的瑰寶，是先行者們從實踐經驗中提煉出來的立國、興國智慧。學習歷史，是為了更好地認識今天，開創更好的明天。一個先進的執政黨，最難得的是能自覺地做到以史鑒今、以史資政，努力為現實社會政治服務，在承繼歷史中實現與時俱進，在放眼未來中實現開拓創新，不斷提高執政能力和領導水平，不斷提高拒腐防變和抗御風險的能力。學習黨史、新中國史，既可以從中明晰黨和國家事業未來的發展方向，更有助于增強廣大黨員干部的歷史意識，培養歷史思維、歷史眼光，自覺按照歷史規律和歷史發展的辯證法辦事。
三、堅持“四個結合”，認真學好黨史、新中國史。一要把學習黨史新中國史與傳承黨的革命傳統優良作風結合起來。一是持續弘揚黨的三大作風。黨的三大作風包括理論和實踐相結合的作風、和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風，是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國代表大會上總結黨的建設基本經驗時提出的，它們也是黨革命時期形成的優良傳統。進入新時代，我們必須堅持從中國的實際出發，堅持中國仍然處在社會主義初級階段、仍然是發展中國家的國情，以此為據制定路線方針政策。二是要持續體悟革命傳統。信念堅定、紀律嚴明、組織嚴密、實事求是、統一戰線、“兩個務必”等都是中國共產黨在革命年代形成的優良傳統。學習黨史、新中國史，不僅要重溫歷史上的重要會議、重要事件、重要人物，體悟革命傳統的孕育，延續黨的優良作風，還要結合新的時代條件和實踐要求，把革命傳統、優良作風熔鑄于黨的建設新的偉大工程，接力推進中國特色社會主義偉大事業向前發展。二要把學習黨史新中國史與為人民守初心為民族擔使命結合起來。一是正確認識我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發展史是一部為人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國共產黨創建時就立下的錚錚誓言。在黨的一大上，中國共產黨就把進行社會革命作為根本政治目的。1925年12月5日，毛澤東在《政治周報》發刊詞中寫道：“為什么要革命?為了使中華民族得到解放，為了實現人民的統治，為了使人民得到經濟的幸福”。革命勝利后，中國共產黨在探索社會主義建設過程中不懈努力，盡快提高了人民生活水平。改革開放以來，我們黨通過實行家庭聯產承包責任制等，使得人民擺脫貧困奔向小康，當前全面建成小康社會勝利在望。在黨的堅強領導下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。二是真正認清我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發展史是一部為民族謀復興的歷史。為民族謀復興是中國共產黨一直肩負的歷史使命。xxxxx指出，中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。回顧中國近代史、黨的歷史，爭取民族獨立、人民解放，實現國家富強、人民富裕，是近代以來中國人民必須完成的兩大歷史任務，也是中國共產黨為之奮斗的歷史使命。中國共產黨把馬克思主義基本原理與中國實際緊密結合，成功找到新民主主義革命道路、社會主義改造道路和中國特色社會主義道路，中華民族復興迎來光明前景。新時代學好黨史、新中國史，就是要讓歷史之光照進現實，啟迪心靈，讓我們汲取黨建的經驗，汲取治病救人的良方，汲取治國理政的智慧，汲取走向未來的力量，進一步堅定理想信念，為人民守好初心、為民族擔起使命。三要把學習黨史新中國史與學懂弄通新時代的創新理論結合起來。學好黨史、新中國史，不僅要明了共產黨的理論創新史，還要培養歷史眼光。學懂弄通xxx新時代中國特色社會主義思想的一個重要途徑，就要善于從歷史高度來理解和把握xxxxx的重要講話精神。xxx新時代中國特色社會主義思想不僅源自黨領導革命建設改革的生動實踐，而且是對我們黨奮斗史、實踐史的最新總結。這一創新理論是在吸收了黨的歷史經驗、新中國成立以來治國理政智慧的基礎上創立的，有很厚重的歷史底蘊。在學習中既要把握其理論邏輯和實踐邏輯，還要用心體會內在的歷史邏輯，把歷史邏輯與理論邏輯、實踐邏輯貫通，才能真正做到學懂弄通。四要把學習黨史新中國史與提高中國共產黨的執政本領結合起來。黨史、新中國史蘊含著共產黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學習黨史、新中國史可以使人養成歷史思維、具備歷史眼光，為解決前進道路上的困難挑戰、提高黨的執政本領提供歷史滋養。中國共產黨一路走來，屢屢化險為夷、化危為機，累積了大量攻堅克難的辦法，有豐富的事例可供后人參考，也即黨史、新中國史中蘊含著豐富的治黨治國治軍智慧。比如黨的建設方面，始終強調從嚴治黨馳而不息反腐敗，把堅定理想信念作為思想建設的首要任務，把黨的作風建設放在關乎黨的生命的高度等。比如治國理政方面，強調堅持黨的領導地位，始終把人民利益放在第一位，正確處理好改革發展穩定的關系等。再比如治軍方面，堅持黨指揮槍，強調從嚴治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去，要求我們每一名黨員干部學好黨史、新中國史，從黨史、新中國史中汲取滋養，再結合新的實際不斷發揚光大，就一定可以提高執政本領。
同志們，歷史告訴現在，歷史昭示未來。黨的歷史、新中國的歷史是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富，作為一名黨員干部只有準確把握黨史、新中國史中最基本的內涵，不斷從黨史、新中國史中汲取繼續前進的智慧和力量，不斷增強堅守初心使命的思想與行動自覺。才能接好時代的“接力棒”，走好當代人的長征路。
第二篇: 學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料
忘記歷史就意味著背叛。每一個新國家的建立都是通過一定的道路實現的，而我們新中國就是通過新民主主義革命建立起來的。今天我們享受著安寧富足的幸福生活時，必須回頭去看看當年我們的先輩是如何走過這段艱苦卓絕的革命道路。
毛澤東同志曾經提出“統一戰線、武裝斗爭、黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶”。統一戰線是無產階級如何組織和領導同盟軍的問題；武裝斗爭是中國革命的主要特點和形式；黨的建設是黨實現對中國革命領導的根本保證。統一戰線和武裝斗爭是黨所掌握的兩個武器，這兩個武器只有在共產黨的領導下，才能發揮其攻無不克、無堅不摧的偉大力量。因此，黨的建設是三大法寶的中心環節。中國共產黨在長期的革命斗爭中，與人民群眾血肉相連，推動人民軍隊在戰爭中成長壯大，也使中國共產黨成為具有廣泛群眾基礎的馬克思主義的無產階級政黨，成為中國人民前所未有的領導力量。
作為新時代中國的青年黨員要在工作中不斷提升自我，在社會主義建設之中發揮自己的力量。一是加強理論學習。把學習當作提升思想水平、推進工作開展的重要措施，在認真參加集中學習的基礎上，充分利用業余時間加強對黨史、黨章、黨的報告、全會精神、黨的最新理論知識、習近平系列重要講話精神、黨的群眾路線系列等內容的學習，認真推敲、仔細琢磨，加深對黨的理論知識的理解，使之成為自己思考問題、開展工作、解決難題的有力指導，不斷提升處理問題的能力；二是堅持群眾路線。運用“從群眾中來、到群眾中去”的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有針對性地為民服務；可以匯聚群眾智慧，為黨的科學決策奠定堅實的思想和認識基礎。堅持黨的群眾路線，內涵豐富而深刻，并跟隨時代發展而不斷增加新意蘊，我們要在掌握群眾路線基本內涵和要求的同時，不斷增強群眾觀念，更新群眾工作技能，實現為人民服務意識與能力的與時俱進；三是注重學用結合。在充分掌握黨的理論實質的基礎上，圍繞群眾的客觀需要，結合工作實際，作為市河長制辦公室的工作人員，持續加強業務知識學習，認真貫徹習近平生態文明思想，根據國家、省、市的有關要求指導督促推進問題河涌整治、河湖管護提升等我市水環境提升工作，在高質量碧道建設方面全方位開展“5+1”重點建設任務，分階段形成“五脈通海，九灣一岸，兩翼協同，碧秀珠海”的碧道空間總體布局，切實提升人民群眾幸福感、獲得感。
今年是中國共產黨成立100周年，也是“十四五”開局之年，作為一名社會主義新青年，將銘記歷史，牢記使命，聽從黨的組織，加強同人民群眾之間的關系，為社會主義偉大事業貢獻出自己的一份力量。
第三篇: 學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料
按照旗委黨史學習教育工作安排，會前我重點圍繞新民主主義革命史進行了個人自學和集中學習，下面我就學習成果與各位同志談談認識與體會。
新民主主義革命時期歷史是五四運動到建立新中國的歷史，是我們黨一步步由小到大、由弱到強、不斷從勝利走向更大勝利的創業史、奮進史，是我們黨帶領中國人民推翻“三座大山”、實現民族獨立和人民解放的斗爭史。
一要通過學習新民主主義革命史，充分認識到中國共產黨誕生的歷史必然性，更加堅定中國特色社會主義道路自信
一是準確認識新民主主義革命的時代背景。自1840年鴉片戰爭爆發以來，帝國主義列強一次次用堅船利炮叩擊中國的大門，腐朽的清王朝與外國列強簽訂一系列不平等條約，近代中國主權、政權淪喪。特別是八國聯軍侵華戰爭后簽訂的《辛丑條約》，是中國近代史上失權最嚴重的不平等條約，進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪，懦弱的清政府完全成為帝國主義統治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。在此期間，中國人民同外國侵略者、同本國剝削者進行了艱苦的革命斗爭，先后開展了以太平天國和義和團運動為代表的農民革命、以戊戌變法為代表的資產階級政治改良運動、以辛亥革命為代表的資產階級民主革命和以新文化運動為代表的資產階級民主主義性質的思想文化運動。雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經濟的解體，客觀上為中國資本主義的發展創造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度，但最終沒有使中國發展成為資本主義國家。
二是準確認識中國共產黨誕生的歷史必然性。辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統治，一些先進的中國知識分子開始重新思索救國圖存之路，世界形勢的新變化也為中國革命創造了轉變的客觀條件。從國際環境看，1917年俄國通過十月革命建立了蘇維埃政權，成為人類歷史上的劃時代事件，俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，由此世界進入了帝國主義和無產階級革命的時代，這就使中國革命有了新的國際環境，具備了轉變的時代條件；從經濟社會發展看，1911年辛亥革命后，政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心，新文化運動的發展，更是推動社會習俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰期間，西方主要帝國主義國家忙于應付歐洲戰場，無暇顧及中國，同時歐戰各國也需從中國進口原材料和農產品，使中國民族資本主義工商業發展進入“黃金時期”；從階級力量看，隨著中國民族資本主義工商業的發展及歐戰結束后的外資企業的增加，中國工人階級隊伍也隨之壯大。五四運動前夕，產業工人已達200萬人左右，到五四運動后期，中國工人階級已經以獨立的姿態正式登上政治舞臺，開始形成為一支強大的、最富有革命性的社會力量；從思想文化看，新文化運動的興起、俄國十月革命和五四運動使馬克思主義在中國得以廣泛傳播，尤其是五四運動的爆發與發展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個重要的歷史轉折點，工人階級成為運動的主力軍，中國共產黨從此應運而生。
三是準確認識道路自信源于中國共產黨對中國革命道路的探索實踐。在近代半殖民地半封建社會的中國，無產階級領導下如何完成新民主主義革命的歷史任務根本沒有現成的答案，是需要去探索、需要去實踐的。1927年國共第一次合作失敗后，中國共產黨認真總結經驗，發動了以武裝反抗國民黨反動統治的南昌起義、秋收起義，探索出農村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路。1935年召開遵義會議，徹底糾正了黨內先后三次出現的左傾錯誤，確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體，是黨歷史上生死攸關的轉折點。抗日戰爭爆發時期，中國共產黨堅持走農村包圍城市的道路，呼吁國民黨停止內戰、聯共抗日，建立了抗日民族統一戰線，依托國民黨正面戰場迅速開辟敵后戰場，在抗戰期間積蓄了強大的力量，自身實力得到了很大增強，為以后全國革命的順利進行奠定堅實基礎。解放戰爭時期，中國共產黨始終堅持的還是以農村為中心，奪取全國政權的道路。隨著革命形勢和敵我雙方力量對比變化，1948年開始，中國共產黨開始與國民黨進行以奪取中心城市為主的三大戰役，中國共產黨也開始了工作重心的轉移。七屆二中全會上，毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉村轉移到城市。
各級黨員干部學習新民主主義革命史，首先就要弄清楚我們黨是怎樣在風云變幻的歷史大潮中應運而生的，黨的領導地位是怎樣在腥風血雨的頑強斗爭中形成、鞏固和發展的。各級干部要通過學習黨史進一步深化對“中國共產黨為什么能”的認識，深刻領悟堅持中國共產黨領導的歷史必然性，更加堅定中國特色社會主義道路自信，倍加珍惜來之不易的政權，真正做到以史鑒今、資政育人。
二要通過學習新民主主義革命史，充分認識到馬克思主義中國化的真理性，更加堅定中國特色社會主義理論自信
一是新民主主義理論是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。“農村包圍城市”的中國革命道路理論無疑是中國革命的重要基礎理論。抗日戰爭的偉大實踐，鍛煉了中國共產黨人正確處理民族矛盾與階級矛盾的駕馭能力和斗爭本領，促進了中國革命理論的提升。毛澤東在《新民主主義論》中，進一步總結了中國革命的歷史經驗和抗日戰爭的新鮮經驗，提出了“新民主主義”概念，對黨領導中國革命的性質進行了科學定位，精辟地論述了“什么是新民主主義革命，怎樣進行新民主主義革命”的對象、任務、領導權、動力、前途、發展階段、總路線，以及新民主主義的經濟、政治、文化的基本綱領和政策等諸多重大問題。
二是“農村包圍城市”是馬克思主義中國化第一次探索實踐。毛澤東同志在黨的六屆六中全會報告中分析了中國社會的特點，指出在半殖民地半封建的中國，革命不是先占城市后取鄉村，而是要走相反的道路。隨后在《共產黨人》《中國革命和中國共產黨》等著作中，毛澤東進一步闡釋了中國革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題，并且深刻地論述了這條道路是中國革命勝利之路的基本經驗，這就是統一戰線、武裝斗爭和黨的建設的“三大法寶”思想。
三是毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個指導思想。抗日戰爭時期，為了提高全黨的馬克思主義理論水平，堅決貫徹中央的路線和方針政策，黨中央決定開展延安整風運動。延安整風，既是馬克思主義思想教育運動，也是馬克思主義中國化達到一個新境界的理論提升運動。黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》指出：二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還將繼續證明，毛澤東所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大，決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導思想。七大通過的新黨章規定：“中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。
各級黨員學習新民主主義革命史，就是要進一步深化對“馬克思主義為什么行”的認識，深刻領悟馬克思主義及其中國化創新理論的真理性，更加堅定中國特色社會主義理論自信，自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
三要通過學習新民主主義革命史，充分認識到中國共產黨領導中國革命的基本經驗，更加堅定中國特色社會主義制度自信
一是堅持黨的領導。反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，根源在于沒有一個像中國共產黨這樣的領導核心。從新民民主主義革命總結經驗，加強黨的建設、堅持黨管武裝是黨永葆生機活力的永恒課題。在中國共產黨的領導下，盡管中國人民的革命斗爭也經歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據近代中國革命的歷史經驗所得出的科學結論，是基于切身體會所確認的偉大真理。
二是廣泛統一戰線。在新民主主義革命的過程中，我們黨取勝的一條經驗就是堅持在革命統一戰線中以無產階級為領導，以工農聯盟為基礎的原則，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。解放戰爭時期，蔣介石政權的反動、賣國、獨裁，引起了全國人民激烈反對。以宋慶齡、張瀾、李濟深為代表的民主人士和在抗戰后期和解放戰爭中先后產生的中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、九三學社、臺灣民主自治同盟、中國國民黨革命委員會以及抗戰前建立的中國致公黨、中國農工民主黨等民主黨派，與中國共產黨通力合作，最終奪取新政權的誕生。
三是厚植人民情懷。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從石庫門到天安門，從興業路到復興路，我們黨百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復興。這個初心和使命，激勵著一代又一代中國共產黨人前赴后繼、接續奮斗。方志敏大義凜然、堅貞不屈，寫下“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天”。紅軍戰士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾，使老百姓認識到“共產黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。
各級黨員干部學習新民主主義革命史，就是要進一步深化對“中國特色社會主義為什么好”的認識，深刻領悟中國特色社會主義制度的正確性，更加堅定中國特色社會主義制度自信，自覺地沿著這條唯一正確道路前進。
四要通過學習新民主主義革命史，充分認識到新民主主義革命的豐富內涵，更加堅定中國特色社會主義文化自信
一是堅定新民主主義革命歷史價值。鴉片戰爭以來，從“中體西用”的洋務運動到五四運動時期的“全盤西化”，對于文化的抉擇，深深影響中國的政治走向和前途命運。從這個意義上說,新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設都做了思想文化的準備，凝聚民眾的共識。《新民主主義論》集中體現了毛澤東同志對中國革命的前途命運樂觀態度，對文化自信思想對中華文化自身價值的重大意義。
二是弘揚新民主主義革命精神價值。中國共產黨100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。新民主主義革命時期,紅船精神，開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。井岡山精神，堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長征精神，樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創新膽略；善于團結，顧全大局的集體主義。延安精神，堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神。西柏坡精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利。抗戰精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。
第四篇: 學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料
中國近現代史,就其主流和本質來說,是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產黨的領導下,進行偉大艱苦的斗爭,經過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史；經過社會主義革命、建設和改革,把一個極度貧弱的中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史.
近代,西方列強掀起了瓜分中國的狂潮.不僅從軍事、經濟對中國進行侵略,還從政治文化加以侵略控制,人民陷入了水深火熱之中,民不聊生,經濟凋敝,一片國將不國的慘狀.壓迫侵略,必然導致反抗,中國人民積極開展了各中形式的反抗斗爭.
三元里人民的抗英斗爭,臺灣高山族人民的英勇抵抗等,無不體現了在民族存亡的危機關頭,中國人民強烈的愛國主義精神.尤其是太平天國起義,極大地打擊了清王朝的封建統治,使得統治中國幾千年的封建君主專制制度受到了極大的沖擊,加速了清王朝的滅亡.同時它提出了均分制度,在一定程度上具有一定的先進性.更重要的是在太平天國并不承認清政府簽訂的喪權辱國的賣國條約,在面對列強的侵略與壓迫時,并沒有采取像清政府一樣懦弱的外交政策,而是積極同外國侵略者展開了斗爭,并取得了巨大的勝利,這是極其鼓舞人心的.雖然太平天國由于內部的種種原因失敗了,但它卻對中國近代史的發展產生了極大的推動作用,它是中國農民起義戰爭史的最高峰,它建立了屬于自己的政權,曾經在一定程度上代表廣大農民群眾的利益.
帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災難.但是,列強發動的侵略戰爭以及中國反侵略戰爭的失敗從反面教育了中國人民,極大地促進了中國人民的思考、探索和奮起.鴉片戰爭以后,先進的中國人開始睜眼看世界了；他們翻譯外國書籍,學習西方先進的現代科學知識,在一定程度上推進了中國的現代化.
甲午中日戰爭以后,中國的民族意識開始普遍覺醒,開始有了較為強烈的民族危機感.于是出現了早期的維新思想,出現了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士.甲午戰爭以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發生的.這些斗爭和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標志著中華民族的進一步覺醒.
五四運動是在新的社會力量成長壯大的基礎上,在新文化運動掀起的思想解放潮流的思想基礎之上發生的反帝反封建的愛國運動,這次運動表現了反帝反封建的徹底性,是一次真正意義上的群眾運動,具有廣泛的群眾基礎,促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結合.它標志著工人階級作為一支獨立的力量登上了歷史的舞臺.從此中國革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎,五四運動具有劃時代的歷史意義.在“五四”以后,中國產生了完全嶄新的文化生力軍,即中國共產黨所領導的共產主義的文化思想,即共產主義的宇宙觀和社會革命論.五四運動發生在一九一九年,中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰和十月革命之后,即民族問題和殖民地革命運動在世界范圍內改變了過去面貌之時,五四運動的歷史意義以及其在世界歷史中的的地位都是十分明顯的.
農村包圍城市、武裝奪取政權是被歷史證明了的馬克思主義同中國實際相結合的典范.取得了巨大的勝利!中國人民的抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中占有中要的地位,是反法西斯戰爭的東方主戰場,在殘酷的戰爭中,全國各族人民緊緊團結在一起,戰勝一切艱難困苦,中華民族形成了廣泛的統一戰線,顯示了空前的大團結,形成了真正意義上的全民族抗戰.沒有全國各族人民的大團結就沒有抗日戰爭的偉大勝利；以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結奮進的精神動力.抗日戰爭大大豐富和升華了以愛國主義為核心的中華民族精神,這正是抗日戰爭得以堅持和勝利的重要思想保證.同時使中國人民認識到提高綜合國力是中華民族屹立于民族之林的根本保證.一個國家只有首先自強,才能在世界上自立.在反法西斯戰爭中同時也體現了中國人民熱愛和平,反對侵略戰爭,同時又不懼怕戰爭的可貴品質,中國人民進行反侵略戰爭,是為了捍衛中華民族生存和發展的權利,是對世界反法西斯戰爭和人類和平進步事業的重大貢獻.
通過艱苦卓絕的奮斗和幾代人的不懈努力,最終確立了社會主義基本制度,為祖國的繁榮打下了堅定的基石.同時積極開展了各領域的改革并取得了顯著的成效,國民經濟飛速發展,人民生活水平日益提高,無不體現了中國共產黨的正確領導.尤其是近代以來,科技文化事業飛速發展,值得一提的是航天領域的重大突破—神州系列成功升空,嫦娥一號的成功發射—圓了華夏民族幾千年來的飛天夢.看著一個個舉世矚目的成就,國人無不倍感自豪與驕傲.我們的國家強大了,我們的經濟繁榮了,我們不會在屈于強權,不會再忍受屈辱,我們以我們的祖國為榮.
當然,放眼今朝,停滯不前便是落后,因此,我們更應發揚艱苦奮斗的作風,努力不懈,使我國保持飛速發展.尤其作為年輕一代,作為大學生,我們更應使強國富民為己任,認清我們在新時期的責任和使命對于我們每一個大學生都有著非同尋常的意義—因為,我們的民族正在騰飛!
第五篇: 學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料
同志們：
今天很高興能有這次機會，與在座的各位進行探討交流。組織開展此次黨員培訓是落實黨要管黨、從嚴治黨要求，推進新常態下黨員教育培訓科學化、制度化、常態化的具體實踐。
借此機會，在這里我也提三點希望和要求與大家共勉。
一是希望大家珍惜這次難得的培訓機會，靜下心來，認真聽講，深入思考，力爭學有所獲、學有所悟、學用結合、知行合一;
二是希望大家利用這次培訓機會，加強交流，對如何立足自身實際、爭做新時期的優秀共產黨員進行深入思考和探討，學人之長、補己之短，提高黨性修養;
三是希望大家嚴格遵守培訓紀律，不遲到、不早退，認真聽講，尊重授課人的勞動成果，展現好、維護好優秀共產黨員的良好形象。
下面，根據培訓班的安排，我想從黨的歷史和優良傳統等方面，談一些體會和認識，不對的地方還請大家批評指正。
黨史是我們黨成長發展的歷史軌跡，其中凝聚著無數革命先賢的智慧和力量，也銘刻著無數革命先烈的奉獻與犧牲。每當回首我黨波瀾壯闊的發展歷史，總能讓我們收獲很多。
下面，我就把黨的一大到十八大每次會議的基本情況及主要內容作簡要介紹，供大家參考。
黨的一大：1921年7月23日至31日，一大在上海法租界望志路106號(現興業路76號)秘密舉行，大會的最后一天，因巡捕搜查，移至浙江嘉興南湖的一只游船上繼續舉行。出席大會的有各地共產主義小組推舉的代表13人：毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海，參加大會的還有陳獨秀指派的代表包惠僧。他們代表全國50多名黨員。其中絕大多數人我們都很熟悉，這13個最后的結局也各不相同。
大會通過了中國共產黨的黨綱，規定黨的奮斗目標是：以無產階級的革命軍隊推翻資產階級，建立無產階級專政，廢除私有制，直至消滅階級差別。大會選舉了以陳獨秀為書記的黨的中央局。黨的一大，宣告中國共產黨正式誕生，這是中國歷史上開天辟地的大事變，是近代中國革命的一個具有劃時代意義的轉折點。
黨的二大：1922年7月16日至23日，二大在上海舉行。出席大會的代表有陳獨秀、李達、張國燾、鄧中夏、蔡和森、張太雷、向警予、羅章龍等12人，代表全國195名黨員。黨的二大第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領，為中國各族人民的革命斗爭指明了方向。
黨的三大：1923年6月12日至20日，三大在廣州舉行。出席大會的代表有陳獨秀、李大釗、毛澤東、瞿秋白、蔡和森、張太雷、向警予、張國燾等27人，代表黨員420人，共產國際代表馬林出席了大會。大會的中心議題是討論和確定國共合作問題。會議反對了兩種傾向：一是張國燾懷疑國共合作的“左傾”關門主義;二是陳獨秀提出的“一切工作歸國民黨”的右傾觀點。會議決定與國民黨實行合作，共產黨員以個人身份加入國民黨，這是國共合作的序幕。
黨的四大：1925年1月11日至22日，四大在上海舉行。出席大會代表有陳獨秀、蔡和森、瞿秋白、任弼時、彭湃、陳喬年等20人，代表黨員994人。大會討論的中心議題是黨如何加強對日高漲的革命運動的領導，以及為了加強領導，黨在組織上和群眾工作上如何進行準備的問題。這次大會提出了以前歷次代表大會都沒有正式提出過的無產階級領導權問題和工農聯盟問題，具有重大意義。這次大會為迎接全國群眾的革命運動新高潮作了思想上和組織上的準備。
黨的五大：1927年4月27日至5月9日，五大在武漢舉行。出席大會的正式代表80人，代表黨員5790多人。大會的中心任務是總結過去的工作經驗，決定黨的方針政策。會上，陳獨秀雖然承認了一些錯誤，但卻又為其錯誤進行辯護，并進一步提出了一系列錯誤主張。由于陳獨秀表面上承認了錯誤，仍被選為黨的總書記，但他并沒有真正認識其錯誤的根源和危害。毛澤東雖然參加了這次大會，但他提出的正確意見沒有被采納，并被排斥于大會領導之外，被剝奪了表決權。
黨的六大：1928年6月18日至7月11日，在共產國際的幫助下，中國共產黨在莫斯科舉行了第六次全國代表大會。大革命失敗后，蔣介石對共產黨人采取的“寧可錯殺一千，決不放過一個”的血腥政策，使黨很難找到一個安全的開會地點。就在這時，赤色職工國際第四次代表大會、共產國際第六次代表大會和少共國際第五次代表大會1928年春夏將在莫斯科舉行，考慮到屆時中共也將派代表團出席這幾個會議，遂將中共六大會址定在了莫斯科。出席大會的正式代表84人，候補代表34人，代表黨員4萬多人。大會徹底清算了陳獨秀右傾機會主義，同時又批判了瞿秋白的“左”傾盲動主義。選向忠發任總書記(31年6月被捕叛變)。
黨的七大：與六大間隔了17年。早在1937年12月的中央政治局會議上，就通過了召開黨的七大的決議。由于戰爭環境的特殊原因，延遲到抗戰勝利前夕的1945年4月才正式召開。4月23日，中國共產黨第七次全國代表大會在延安正式舉行，至6月11日結束，歷時50天。這是黨的歷史上最長的一次黨代會。出席大會的正式代表547人，候補代表208人，代表121萬多黨員。毛澤東主持了這次大會，七大的內容十分豐富，它不僅系統地總結了抗日戰爭的經驗，而且全面地總結了整個新民主主義革命的經驗，最主要的有兩點：(1)制定了我黨的政治路線。這就是放手發動群眾，壯大人民力量，在我黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。(2)規定毛澤東思想作為全黨一切工作的指針。黨的七大是黨的歷史上最盛大、最重要、最成功的一次團結的大會，勝利的大會。
黨的八大：1956年9月15日至27日，中國共產黨第八次全國代表大會在北京舉行。這次大會是在我國社會主義改造基本完成，黨面臨著新的形勢和任務的情況下召開的。出席大會的正式代表1026人，候補代表107人，代表黨員1073萬多人。大會指出：社會主義制度在我國已基本建立。國內主要矛盾已經不再是無產階級和資產階級的矛盾，而是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。全國人民的主要任務是集中力量發展社會生產力，實現國家工業化，逐步滿足人民的物質文化需要。黨的八大確定的路線是正確的、是黨在我國社會主義時期對馬克思列寧主義的創造性的運用。但是，由于當時的歷史條件和經驗不足，八大提出的路線和許多正確意見沒有能夠在實踐中堅持下去。
黨的九大：1966年5月開始，毛澤東發動和領導了“文化大革命”。其指導思想是所謂的“無產階級專政下繼續革命的理論”。由于毛澤東的個人專斷作用損害了黨的民主集中制，黨內個人崇拜發展，以及復雜的社會歷史原因，加上被林彪和江青兩個反革命集團所利用，結果給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難。
1969年4月1日至24日，中國共產黨第九次全國代表大會在北京舉行。這次大會是在絕大多數黨員還沒有恢復組織生活，全國各省、直轄市、自治區黨委還沒有建立起來的不正常的情況下勉強召開的，出席大會的代表共l512人。大會的主要議程是：林彪作政治報告;修改中國共產黨章程;選舉黨的中央委員會。林彪在政治報告中，對“文化大革命”的準備、過程和所謂經驗作了全面的肯定，并極力宣揚所謂“無產階級專政下繼續革命”的理論。大會通過了林彪的政治報告，也就是在思想上、政治上正式確認了上述錯誤論點。
大會通過的新黨章，對毛澤東思想作了歪曲的闡述，砍掉了共產黨員應有的權利;尤其嚴重的是把林彪作為“接班人”寫入總綱。不但林彪的“接班人”的地位用法定形式固定下來，就連林彪集團的主要骨干和親信也進入政治局，掌握了實權，而不少久經考驗的老同志卻被排除在政治局之外。
黨的九大使“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化，加強了林彪、江青、康生等人在黨中央的地位。所以說黨的九大在思想上、政治上和組織上的指導方針都是錯誤的。
黨的十大：1973年8月24日至28日，中國共產黨第十次全國代表大會在北京舉行。出席大會的代表共1249名，代表全國2800多萬黨員，毛澤東主持了大會的開幕式。這次會議的主要議程是：周恩來代表黨中央作政治報告;王洪文作關于修改黨章的報告;選舉中國共產黨第十屆中央委員會。大會批判了林彪集團的反革命罪行，總結了粉碎林彪反革命集團斗爭的經驗。大會強調要獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國，切實地完成和超額完成發展國民經濟的國家計劃，使我國經濟有一個更大的發展。但因為這次大會繼續堅持“無產階級專政下繼續革命”的錯誤理論，并且錯誤地認為“九大的政治路線和組織路線都是正確的”，因而大會不可能從根本上真正總結歷史的經驗教訓。
在新的中央委員會中，雖然也選進了一批久經考驗的、在“文化大革命”中受到排擠和打擊的老同志，但同時也使一些造反派的骨干分子混進了黨的中央委員會;王洪文當上了黨中央副主席，江青、張春橋、姚文元、王洪文在中央政治局內結成“四人幫”，江青反革命集團的勢力又得到加強。
黨的十一大：1977年8月12日至18日，中國共產黨第十一次全國代表大會在北京舉行。出席大會的代表1510名，代表著3500多萬黨員。華國鋒代表黨中央作政治報告，總結了同“四人幫”的斗爭，宣告“文化大革命”已經結束。但是，由于當時歷史條件的限制和華國鋒的錯誤影響，這次大會沒有能夠糾正“文化大革命”的錯誤理論、政策和口號，如“堅持無產階級專政下繼續革命”等，反而加以肯定。在新黨章中，仍保留了“文化大革命”中的一些錯誤提法，甚至強調“文化大革命”今后還要進行多次等等，因而黨的十一大未能完成從理論和黨的指導思想上撥亂反正的任務。
黨的十二大：1982年9月1日至11日，中國共產黨第十二次全國代表大會在北京舉行。出席這次大會的正式代表有1545人，候補代表有149人。代表全黨3965萬多黨員。鄧小平在致開幕詞，對大會的歷史地位和黨在新時期國內外的根本方針、任務作了論述。胡耀邦代表第十一屆中央委員會作了題為《全面開創社會主義現代化建設的新局面》的報告。十二大，指出了黨在新的歷史時期的總任務是：團結全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家。
十二大以后，經濟體制改革迅速地在全國范圍內全面展開。正如鄧小平所說，七大把革命引向勝利，十二大將把建設引向勝利。這是對十二大偉大而深遠意義的科學概括。
黨的十三大：1987年10月25日至11月1日，中國共產黨第十三次全國代表大會在北京舉行。出席大會的代表l936人，代表黨員4600多萬人。大會確定我們黨的建設有中國特色社會主義的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。十三大的突出貢獻，是系統地闡述了關于社會主義初級階段的理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。
黨的十四大：1992年10月12日至10月18日，中國共產黨第十四次全國代表大會在北京舉行。出席大會的代表1989人，代表黨員5100多萬人。江澤民主持了大會。這次代表大會的任務是：以鄧小平建設有中國特色社會主義的理論為指導，認真總結十一屆三中全會以來14年的實踐經驗，確定今后一個時期戰略部署，動員全黨同志和全國各族人民，進一步解放思想、把握有利時機，加快改革開放和現代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業的更大勝利。大會將我國經濟體制改革的目標，確定為建立社會主義市場經濟體制。這是有中國特色社會主義的理論的豐富和發展，是對馬克思主義理論的一個重大突破。
黨的十五大：1997年9月12日至9月18日，中國共產黨第十五次全國代表大會在北京舉行。出席大會的代表2048人，特邀代表60人，代表全國5800多萬黨員。大會開幕由李鵬同志主持。這次大會的主題是，高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀。這次大會的靈魂，就是高舉鄧小平理論偉大旗幟。黨的十五大將以此為標志載人史冊;一致贊同把鄧小平理論確立為我們黨的指導思想，明確寫進黨章。大會認為，在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導思想，明確規定中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，這對于保證我們黨領導人民堅定地走有中國特色社會主義道路，把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家，具有重大而深遠的意義。
黨的十六大：2002年11月8日至11月14日，中國共產黨第十六次全國代表大會在北京召開，是我們黨在新世紀召開的第一次全國代表大會。出席大會的代表2114名，特邀代表40名，代表全國6635.5萬多名黨員。黨的十六大把“三個代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨必須長期堅持的指導思想，寫進黨的章程。這是十六大的歷史性貢獻，具有劃時代的意義。黨的十六大將以此為標志載人史冊。
黨的十七大：2007年10月15日，中國共產黨第十七次全國代表大會在北京人民大會堂隆重開幕。胡錦濤代表第十六屆中央委員會作報告。胡錦濤在會上提出，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。大會一致同意將科學發展觀寫入黨章。
黨的十八大：十八大于2012年11月8日-14日在北京召開。選舉習近平為黨中央總書記。
十八大以來的四年多，中國最高領導人習近平的治理風格給世界留下深刻印象，呈現出一個現代政治家的氣質。他不僅諳熟中國歷史與傳統，對西方世界的治理也很熟悉。這兩年多的中國治理，明顯的融合了傳統智慧和西方經驗。在他的視域里，貫穿著可凝結為“一二三四五”的執政思路和治理方向。
“一”，即提出一個“中國夢”的偉大愿景。十八大后不久，習近平就在參觀“復興之路”展覽時，第一次提出“中國夢”。很明顯，他是在宣示，這將是我的重大執政理念。習近平追求的“大同社會”就是十二字：國家富強、民族振興、人民幸福。熟悉“美國夢”的西方媒體，開始拿二者作比較，這倒無礙。因為中國夢跟美國夢是相通的。我們知道，美國夢的最大特點是社會流動性。中國夢在個人層面的內涵—“人民幸福”，首要的便是講究機會平等，追求社會流動性。然而，一些媒體卻從中國夢在國家、民族層面的內涵，歪曲解讀中國夢為“擴張夢”“霸權夢”。做出這樣解讀的媒體和政客，應該去讀下中國的歷史，了解下中國的傳統。一個明顯的事實是，越是了解中國歷史和傳統的外國人，越對中國道路和中國夢持一份理解與尊重。
“二”，即提出“兩個一百年”的奮斗目標。習近平任起草小組組長的十八大報告正式提出“兩個一百年”，第一個一百年，是到中國共產黨成立100年時(2021年)全面建成小康社會;第二個一百年，是到新中國成立100年時(2049年)建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。
“三”，即提出“三嚴三實”的治黨風格。習近平是在去年“兩會”期間參加安徽代表團審議時提出，領導干部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”突出“嚴”和“實”，貫穿習近平三十多年的從政生涯。習近平是中共歷史上罕見的一階一階晉升的政治領導人，在十七大時就開始分管黨建工作，深知地方治理需務實為重，治黨要嚴字當頭。可以說，落馬官員無一不是在“三嚴三實”上麻痹大意，以致鋃鐺入獄，追悔不已。
“四”，即提出“四個全面”的戰略方針。習近平在去年年底在江蘇調研時，提出“協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨”。
“五”，即提出“五位一體”的發展思路。習近平任起草小組組長的十八大報告，提出了經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體總體布局。相對于十七大報告，這次報告創造性地提出了“五位一體”，增加了“生態文明建設”，豐富了“現代化”的理論體系。
從1921年到現在，96年中,黨和人民以獨有的精神風采和風貌,給這段歷史烙下深深的印記。從中我們觸摸到那個時代跳動的脈搏,感受到了精神的力量,看到了這些精神所折射出的偉大光芒。這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分,是我們黨的寶貴精神財富,是我們的重要政治資源。今天我們學習黨史,應該繼續接受這些先進集體和英雄模范人物事跡的教育,繼續經受這些精神的洗禮。
雖然時代不同了,社會已經轉型,但其精神跨越時空,歷久彌新,仍然會給我們教育、啟迪、感動和激勵，因此在現階段我們仍要不斷開展“兩學一做”學習教育活動，爭當時代先鋒，做“兩學一做”帶頭者，要堅持把從嚴從實作為基本要求，在以上率下、精準推進上形成常態、抓出長效。從鎮黨委班子成員做起，各級黨員領導干部都要自覺向黨中央對表、對標，帶頭旗幟鮮明講政治，帶頭強化黨性修養，帶頭嚴格自律，帶頭擔當負責，學在前、做在前，面對經開區建設的發展，我們黨員干部要發揮這種從嚴從實帶頭精神，面對征地拆遷、項目建設中的困難問題，要找準方向，拿出“白加黑”“五加二”的工作態度，敢挑最重的擔子、敢啃最硬的骨頭，推進項目開展，當好“兩學一做”的踐行者、示范者。習總書記在開展“兩學一做”學習教育工作會議上強調，要突出問題導向確保取得實際成效，把全面從嚴治黨落實到每一個支部。這要求我們每個黨支部、每個黨員都要在工作、生活中以嚴格標準來要求自己，從嚴落實工作、守住底線，嚴格遵守中央八項規定、黨紀黨規，抓好廉政建設“一崗雙責”。同時各村各單位必須將環保安全這根弦提高到最高警戒線，堅決、徹底、無條件的執行“小散亂污”企業治理和關停規定，全面從嚴抓好問題整改落實，嚴肅查處責任落實不到位的情況，絕不允許出現漏洞和死角，確保我鎮發展大局的和諧穩定。
同志們，當前，正值我們全鎮建設大局初顯、快馬加鞭的關鍵時刻，在全鎮上下共同努力下，各項重點工程、重點項目均實現順利開工推進，但這只是剛剛起步，距離市委市政府和區工委、管委會的要求還有很大差距，還需要我們以更加嚴實的作風，更加高昂的熱情和干勁，弛而不息、久久為功地向前推進各項重點工作。各黨組織和廣大黨員要以“兩學一做”學習教育為契機，進一步提振精神、開拓創新、攻堅克難，努力使學習教育的成效切實體現到推動各項事業發展上。
謝謝大家!
第六篇: 學習黨史、新中國史專題黨課學習發言材料
按照政治教育計劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結合中央、省市從嚴治黨重要內涵，聯系目前辦公室內學習和工作實際情況，分析當前我辦干部隊伍的作風狀況、工作中還存在的一些實際問題，如何推動各項工作有序開展。下面，我圍繞四個方面，講幾點自己的心得體會，與大家共同探討交流。
改革開放40年來，我們國家創造了“中國速度”、“中國高度”、“中國深度”等一系列“中國奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國經濟年均增長9.8%，而同期世界經濟年均增長僅為2.8%，我們用30多年的時間走完了西方發達國家上百年的發展道路，現在的中國已經成為世界第二大經濟體，中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如習近平總書記說，“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰績，關鍵是得益于中國共產黨這一堅強的領導核心,否則就會出現一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經驗教訓，比如歐美國家有的至今還受困于金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經濟發展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續動蕩，社會秩序嚴重混亂。
前段時間，我從相關媒體了解到，我們鄰國朝鮮目前的國民經濟發展狀況，由于長期閉關自守，基本上還處于我國50年代末60年代初的發展水平，連民眾的溫飽問題都沒有解決。多方對照，我們的制度優勢和道路優勢已經開始彰顯。日內瓦外交與國際關系學院張維為教授，撰寫的《中國震憾》一書中寫到：“過去30年中國穩步崛起，而在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個時候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，為什么采用西方模式的國家總體效果不理想，為什么從民主發源地的希臘，到金融危機的美國，無不面臨著政治、金融問題，而中國依然高度發展”。一個又一個偉大成就再次證明，只有共產黨可以救中國、只有社會主義才能發展中國。因此，每個黨員都要從現實中看到希望、看到未來，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化的信心，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。
一、不忘初心，學黨史，做到心中有黨
不忘初心，就要心中有黨，始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象，吸引著無數優秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗，成為一名黨員，那么不論何時何地，都要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價值取向的反復拷問。唯有忠誠于黨，對黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統一起來，絕對不做有損于黨的利益和名譽的事情!對黨絕對忠誠，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點。當前，面對各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成為中國特色社會主義道路的“堅定信仰者”、中國特色社會主義理論的“忠實踐行者”和中國特色社會主義制度的“堅強捍衛者”。
一要牢固樹立“四個意識”(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅決維護中央、省市委和市委的權威，做一個表里如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實質，作為做好各項工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實，努力成為推動小康××建設的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵，常補精神之鈣，充分發揚“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學一做”學習計劃，加強對黨章、黨規、馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系、習近平總書記系列重要講話精神的學習，做到學而懂、學而信、學而用，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，切實提升精神區位，把好理想信念這個“總開關”。
三要牢固樹立一個宗旨觀念(全心全意為人民服務)。習近平總書記強調，全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，“政如農功，日夜思之”。意思是我們每個干部，一定要把“為民”之事當作農事一樣，夙興夜寐、精耕細作，把惠及民生的事一件件抓實抓好。為人民服務是辦公室三個服務的重要內容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時刻對標焦裕祿等先進典型，自覺實踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領干、帶動干，共同推動脫貧攻堅、同步小康事業。
二、立足崗位，明黨規，做到心中有戒
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內容和含義。查閱相關資料，有多種解釋，但比較公認的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動、自覺、經常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內容大多都有關聯性和承繼性。隨著社會和時代的發展，“戒”的含義和要求也在與時俱進地發展著。在我看來，今天我們共產黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內心深處敬畏紀律規矩，從日常小事上遵守紀律規矩，讓紀律規矩約束規范我們的一言一行，讓紀律規矩為我們的人生保駕護航，讓紀律規矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴守紀律規矩。黨章是全黨必須遵循的總規矩，黨紀黨規是對黨章的延伸和具體化，是規范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規，自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》，以及中國特色社會主義法律體系、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例等，來約束規范自己的思想和行為，嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律，做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
二要自覺接受監督。1957年鄧小平同志就提出，“共產黨要接受監督，避免脫離群眾，因為我們如果關起門來辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對群眾、對黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產生片面性，這樣非犯錯誤不可。”在座各位黨員要自覺接受黨內外群眾監督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。
三要始終嚴格自律。守紀律、講規矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點。還規定“外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付”。這種自律境界值得我們學習。作為辦公室同志，要樹牢自律意識，時刻“三省吾身”，充分運用批評與自我批評武器，反省自己存在的失誤，將他律變為自律;要在日常小事和細節問題上堅守住紀律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔統籌協調職能，工作中必然有大量人際交往，要堅持原則、劃清界限、謹慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強調的是，在服務項目、服務企業過程中，不是讓大家遠離企業，不交朋友，而是堅持“親”“清”的新型政商關系，“親”，就是要坦蕩真誠同企業家打交道，幫助解決實際困難;“清”，就是同企業家的關系要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規矩的范圍內干事，決不能以辦公室牌子搞關系、謀私利，決不能打著領導旗號辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規、正家風，習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上，用“將教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爺，廢職亡家。”“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”三句古訓以為佐證，警醒廣大黨干部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
三、履職擔當，跟黨走，做到心中有責
責任是檢驗一個領導干部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超曾說：“人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落;一國之人各個放棄責任，則國必亡。”由此可見責任對于做人為官的重要性。結合辦公室工作，辦公室日常運轉工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴密，保證上級政策、領導意圖和基層要求順達、暢通。我認為要做好以下幾點：
一是要靈敏。無論是辦文、辦會，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領導有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領導意圖。如果做不到這一點，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。
二是要高效。在保證質量的前提下，要注重時效，盡量減少不必要的環節，做到及時、迅速、不誤事，實現工作的高效運轉。要嚴格把關，精簡會議和文件，改進會風和文風，確保領導同志和領導機關從“文山”、“會海”和一般性事務中擺脫出來，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會議安排、安全保密、后勤服務等日常工作，應進一步在制度化、規范化、科學化、程序化上下功夫，努力做到高標準、高質量。
四是要主動。要在被動狀態下主動做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進展而推進，圍繞黨委工作的變化而調整。要積極探索日常服務工作的基本規律和特點，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運轉十分瑣碎繁雜，工作中哪一個環節、哪一個方面做不到位，都會影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項工作，都要著眼全局，顧全大局，環環相扣，搞好銜接，真正做到周全細致，消滅差錯，避免疏漏。特別是對重要會議和重大活動，要提前介入，做好預案，周密安排，精心組織，明確責任，保證各項議程、各項活動順利進行。
六是要有激情。應當充分肯定，我們絕大多數干部對工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過，有的強調客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領導交代的事半天都沒有回音，干什么事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。干得好不好是水平問題，有沒有激情、愿不愿意、認不認真去干，這是態度問題。大家一定要有“緊起來、等不起，急起來、拖不得，干起來、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來之不易的身份，真正把工作當作一種事業去闖、去拼。
七要講奉獻。辦公室權力不大責任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說是工作辛苦、生活清苦，沒有樂于奉獻的精神和情懷，就不可能履行好職責。大家一定要充分認識到能夠在政府工作，直接為領導服務，是很光榮，很崇高的，也是難得的學習鍛煉機會;一定要珍惜崗位，無私奉獻，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺下幕后的工作，客觀上也需要同志們無私奉獻、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂得住誘惑，始終保持良好的精神狀態，全面履行好自己的職責。特別強調的是，大家離領導近，涉及的人、事和利益關系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力，團結出生產力，團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責，又要相互團結，相互配合，相互支持，齊心協力把辦公室的工作做好。科室之間協作要學會包容、補臺。辦公室有分工、有制度，但有時交叉內容多，有些科室同志不在，其他同志應主動替補上去，即使不是自己分管的事情，也應主動熱情向人介紹。總之，通過主動、積極地協調工作運轉的各個環節和功能，使各科室、各部門以及個人之間密切配合，避免出現推諉扯皮，使多數人的力量匯成一股合力，共同完成任務。
