1919年5月4日在北京發生的五四運動，主要由青年學生組成，群眾、市民、商人等各界參與。 以下是為大家整理的關于五四運動神州覺醒文字版的文章3篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】五四運動神州覺醒文字版
“南陳北李，相約建黨”，是五四運動這一偉大覺醒與中國共產黨創建這一偉大開端之間關系的重要歷史印證。
1920年2月上旬的一天，北京，當時還叫做北平，街道上的積雪未化。為了躲過警察的眼睛，一輛騾車走偏僻的小路，從北平去往天津，在這輛搖搖晃晃的騾車上，坐著兩個人，一個喬裝成賬房先生，另一個頭戴氈帽、身穿滿是油點的背心，儼然一副廚師模樣。殊不知，這位賬房先生名叫李大釗，是北京大學圖書館主任。喬裝成廚師的那個人叫陳獨秀，北京大學的文科學長。這兩位五四新文化運動的精神領袖壓低了聲音，細細地商討著一件大事：“是時候該建立中國共產黨了！建立中國的布爾什維克！”。李大釗說“我著手在北京作建黨的準備，你在上海作建黨的準備”。這一幕，史學家們稱之為“南陳北李，相約建黨”，也是五四運動這一偉大覺醒與中國共產黨創建這一偉大開端之間關系的重要歷史印證。
斗轉星移，時光來到了五四運動一百年的今天。當我們回首百年前的這場偉大運動，不由感慨萬千。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出，五四運動以全民族的行動激發了追求真理、追求進步的偉大覺醒。經過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。歷史深刻表明，有了馬克思主義，有了中國共產黨領導，有了中國人民和中華民族的偉大覺醒，中國人民和中華民族追求真理、追求進步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的。
舊的路走不通了，必須尋找新的出路
今天要真正讀懂“五四”，必須堅持大歷史觀，要把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產黨90多年奮斗史中來認識和把握。無論是五四運動，還是中國共產黨的創建，都孕育于近代以來中國社會各階層前赴后繼救亡圖存譜寫的壯麗史詩中。
19世紀40年代，中國正處于最后一個封建王朝清朝的統治之中。清王朝日趨腐朽，在西方列強的步步緊逼下，中國開始一步步淪為半殖民地半封建社會。
滄桑巨變中，中國各社會階層前赴后繼，嘗試過各種挽救民族危亡的方案。例如，1840年第一次鴉片戰爭后爆發了農民反封建統治運動，即太平天國運動。第二次鴉片戰爭后，清朝一部分官僚開始認識到西方堅船利炮的威力，開始引進西方軍事裝備、機器生產和科學技術，史稱“洋務運動”。甲午戰爭戰敗宣告“洋務運動”自強道路失敗，中國的資產階級改良派發起維新變法，試圖通過清朝光緒皇帝引進西方制度改革政府、提倡科學文化、發展工商業。與此同時，中國農民發起了支持清朝抵抗西方侵略者的義和團運動。但這些方案最終都以失敗告終，都沒有能夠讓中國重新挺起民族的脊梁。
直至1911年，革命派認識到要救亡圖存只能推翻封建皇權，掀起辛亥革命，推翻了統治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國。孫中山被推選為臨時大總統。但是，中華民國的成立并沒有給人們帶來預期的民族獨立和社會進步，辛亥革命后的中國只是從“一個黑暗走進了另一個黑暗”。自1916年袁世凱死后，北洋軍閥分裂，為了爭奪政權，各路北洋軍閥連年征戰，再次置人民于水深火熱之中。
舊的路走不通了，必須尋找新的出路。一部分中國先進的知識分子逐漸認識到，要從根本上改造中國，還要有文化的覺醒和思想的啟蒙。辛亥革命中，陳獨秀從叱咤風云的安徽省都督府秘書長“流落”為“窮得只有件汗衫，其中無數虱子”的流亡者。人生的大起大落促使他深刻反思并感悟到要從思想上影響民眾，尤其是要啟蒙青年，才能推進中國革命。1915年，他主辦了《青年雜志》，后來更名《新青年》，宣揚新文化。《新青年》高高舉起了民主和科學兩面大旗，試圖將青年從封建思想的桎梏中解放出來。這為新的社會思潮，包括馬克思主義在中國的傳播，開辟了道路。由于旗幟鮮明、切中時弊、文風犀利，《新青年》很快就產生了廣泛影響，最初每個月只印一千本，后來每個月印一萬五六千本。
偉大的覺醒，真理的力量
觸發五四運動的直接導火索是巴黎和會。1919年1月，第一次世界大戰的戰勝國在法國召開巴黎和會，帝國主義列強不顧中國的反對，將戰前德國在山東的權益全盤交給日本。外交的失敗引發了國內抗議的怒潮。5月4日，北京大學的學生走上街頭游行抗議，火燒北洋軍閥的住宅，痛打“賣國賊”，史稱“五四運動”。隨后，示威游行的學生被捕。陳獨秀在散發革命傳單時被捕。為了聲援北京的學生，上海的學生、工人、商人進行了罷課、罷工、罷市。其中，上海的鐵路工人、電車工人、汽車司機、輪船水手、外資紡紗工廠工人進行的大罷工，導致上海市內市外及海上陸上交通全部中斷，生產停止，給帝國主義和軍閥政府造成沉重打擊。至此，五四運動的中心由北京轉移到上海。隨著上海工人罷工的開展，罷工的浪潮迅速擴展到全國20多個省100多個城市。中國工人階級以獨立的姿態、磅礴的氣勢登上歷史舞臺，對運動的勝利起到了決定性作用。
迫于壓力，軍閥釋放了示威的學生和陳獨秀。陳獨秀在獄中被關押了100天。為了避免陳獨秀被軍閥進一步迫害，李大釗掩護陳獨秀，離開北平，在天津坐輪船前往上海。也正是在這個時候，“南陳北李，相約建黨”。
新文化運動的興起促使中國涌現諸多改造社會的社會思潮。除了馬克思主義之外，還包括：主張“無地主、無資本家、無首領、無官吏、無代表、無家長、無軍長、無監獄、無警察、無裁判所、無法律、無宗教、無婚姻制度之社會”的無政府主義；受美國哲學家杜威影響的實用主義，時任北京大學哲學研究所所長的胡適就是杜威的學生，他主張“多研究些問題，少談點主義”，引起了“問題與主義之爭”，李大釗撰文《我的馬克思主義觀》，抨擊了改良主義，極大地推動了馬克思主義在中國的傳播；強調通過做工和求學相結合，通過消滅腦力勞動和體力勞動的差別，實現改造現有不合理社會的工讀主義；由周作人介紹到中國的日本作家武者小路實篤的“新村主義”，主張通過推行“和平的社會改造的辦法”的新村試驗，尋找建造理想社會之路徑，一度引起包括惲代英在內的廣大進步青年的濃厚興趣；英國數學家和唯心主義哲學家鼓吹的主張勞資合作改良主義的“基爾特社會主義”。但是，經過五四運動的洗禮，以及1917年俄國十月革命的影響，馬克思主義以其高度的科學性和革命性，吸引了越來越多的進步青年，成為他們的思想選擇。
五四運動中群眾的偉大力量和巨大作用，也給先進分子以強烈的震撼，更使他們真切感受到了馬克思主義所強調的工人階級的力量，1920年5月1日，《新青年》發布《勞動節紀念號》，意味著中國的先進知識分子對工人階級力量上升到理論認同的高度。先進分子深入到工廠、農村，了解民眾疾苦，到工人群眾中去宣傳馬克思主義。1920年秋，上海共產主義小組便在滬西小沙渡地區創辦了工人半日學校。越來越多的知識分子轉變為馬克思主義者，并認識到了組建無產階級政黨的必要性和迫切性。
歷史的選擇，偉大的開端
1920年2月19日，農歷除夕，陳獨秀來到了上海，住進了今天的上海南昌路100弄2號，把《新青年》雜志編輯部從北京遷到了這里。“漁陽鼙鼓動地來”，陳獨秀的到來迅速產生了虹吸效應，一大批上海早期研究和宣傳馬克思主義的知識分子成為老漁陽里2號的座上之賓。正如一位國民黨人、《民國日報》經理兼總編邵力子所說，“這絕非單為好奇心的心理所促成，實在是時代潮流中已有需要這個主義的征兆”。
此時的上海，距鴉片戰爭后開埠已接近80年，形成了龐大的經濟體量，工業生產總值占全國工業生產總值超過60%，金融產值更是占到了全國的80%左右。資本的聚集造就了這座城市的繁榮。四通八達的輪船、鐵路，聯通國際國內的電報、郵政，為海內外人士進出上海、互相聯絡提供了便利。繁榮的出版、教育等文化事業有利于進步思想在上海的產生和富有全國影響力的傳播。此外，由于80%的面積淪為外國租界，上海成為南京國民政府和北洋政府的“法外之地”，這種政治縫隙為共產國際和中國共產主義分子在上海開展工作提供了相對寬松的環境。但更重要的是，上海是當時中國工人階級的大本營。據統計，1919年上海工人總數約占全國工人總數的四分之一。一方面，工資水平的低下、勞動條件的惡劣、生活的極端貧困、社會地位的低下以及外資工廠的政治壓迫，使得他們具有改變自身悲慘狀況的強烈要求；另一方面，近代企業勞動過程中的規訓和懲罰，培養了上海工人階級的組織性和紀律性。
五四運動的爆發，引起列寧和共產國際對中國革命的重視，促使共產國際派專員到中國了解情況。1920年4月，俄共（布）遠東局指派維經斯基等人來中國建立革命聯系。在李大釗的介紹下，維經斯基等人南下上海尋訪陳獨秀。在了解了馬克思主義在中國的傳播、中國工人階級狀況和五四運動后，維經斯基認為中國已經具備建立共產黨的條件。1920年8月，上海共產主義小組率先成立，公推陳獨秀出任書記。次月，《新青年》第8卷第1號面目一新，這一期的封面插畫是地球東邊和西邊的兩只手緊握在一起，暗喻中國無產階級和蘇俄無產階級開始聯合起來。此后，《新青年》正式改版為上海共產主義小組宣傳馬克思主義的陣地，象征著五四運動后的新文化運動發展的一次質的轉變。陳獨秀在同期發表《談政治》一文，立場鮮明地站到了無產階級一邊，主張改造中國必須走馬克思主義指引的道路。當年10月，在北京大學圖書館的“亢慕義齋”（Communism的中文音譯），北京共產主義小組成立，李大釗任書記。“亢慕義齋”懸掛著一副對聯“出實驗室入監獄，南方兼有北方強”表達了他們不畏艱險、投身革命的決心。此后，北方各地共產主義小組在李大釗的影響下建立起來，南方各地共產主義小組在陳獨秀的影響下建立起來。短短半年多時間，共產主義之火相繼在上海、北京、長沙、武漢、濟南、廣州乃至日本和法國點燃，八個共產主義小組宣告成立。
1921年6月，共產國際代表馬林和尼克爾斯基抵達上海，建議召開中國共產黨全國代表大會，以便正式建立全國性的組織，上海共產主義小組隨即向各地共產主義小組發出召開一大的通知，各地各派兩名代表出席。1921年7月23日，來自七個共產主義小組的13位代表和2位共產國際代表齊聚在當時上海法租界望志路樹德里106號（今興業路76號），當時一大代表李漢俊及其胞兄李書城的住所，召開中國共產黨第一次全國代表大會。13位代表代表當時53名中國共產黨員，宣告中國共產黨的誕生。
經過近百年的發展，中國共產黨黨員人數擴大至近9000萬人。中國共產黨的成立，是開天辟地的大事變，是中國革命新的偉大開端，也是中華民族復興之路的偉大起點。（作者為上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、上海市委黨校馬克思主義學院講師）
【篇2】五四運動神州覺醒文字版
五四運動的最大貢獻就是為中國共產黨的創建作了多方面的準備，奠定了建黨的思想基礎、階級基礎、組織基礎，為中國革命作出了不可磨滅的貢獻。
今年是五四運動100周年。百年前的五四運動，怎樣影響了中國歷史和中國革命？又如何推動了中國共產黨的孕育和誕生？4月18日，“五四新文化運動與中國共產黨的創建”學術研討會在上海舉行。本次研討會由中共一大會址紀念館、中共創建史研究中心、上海師范大學都市文化研究中心共同主辦。
會上，原解放軍后勤學院一級教授邵維正少將，中國中共黨史人物研究會常務副會長、原中央黨史研究室副主任章百家分別作主題報告。
邵維正指出，五四運動的發生，有遠因也有近因，其中一條主線就是“救亡圖存”。五四運動提出的“反帝、愛國”口號，是當時時代的最強音，發出了中華民族偉大覺醒的號角。因此，不能僅僅把五四運動看作是一場學生愛國運動，它是一件劃時代的歷史事件。五四運動的最大貢獻就是為中國共產黨的創建作了多方面的準備，奠定了建黨的思想基礎、階級基礎、組織基礎，為中國革命作出了不可磨滅的貢獻。100年后的今天，經過歷史的沉淀，再看五四運動的歷史地位和重大貢獻，一定會有新的認識。
章百家認為，應從更宏觀的時代背景來審視五四運動，包括當時的政黨、實業、社會結構、傳媒發展等。他從20世紀初期中國政治經濟社會結構的演變、第一次世界大戰對中國的影響、新文化運動對馬克思主義傳播的促進作用等方面，闡釋了自己對當前黨史研究若干問題的思考。他還以李大釗的思想變化為例，解析了當時的中國先進知識分子對國際環境和蘇俄革命的認識轉變。
本次研討會事先在全國舉辦了征文活動，共收到論文137篇。主辦方從中遴選出60余篇優秀論文參與交流。會上，來自北京、天津、河北、內蒙古、吉林、上海、江蘇、浙江、安徽、江西、山東、湖北、廣東、四川、貴州等18個省市的專家學者，圍繞五四新文化運動與馬克思主義傳播、與中國共產黨創建的關系，以及相關思潮、人物、報刊及社團研究等主題展開深入探討。
與會專家指出，五四運動不僅具有“救亡”的性質，而且具有“啟蒙”的性質。五四運動是新文化運動的高潮和轉折點，將反帝反封建的愛國救亡運動與旨在思想啟蒙、文化革新的新文化運動融為一體，成為一場中華民族真正的覺醒運動。在五四運動之前，馬克思主義雖已經進入中國，但傳播范圍與接受程度都比較有限。而經過五四新文化運動的洗禮，先進知識分子選擇了馬克思主義，并最終成立了中國共產黨，中國由此從“偉大覺醒”走向“偉大開端”。從這個意義上說，五四新文化運動也是馬克思主義在中國廣泛傳播的重要轉折點。
中共上海市委黨史研究室副主任嚴愛云在總結時指出，作為黨的誕生地，上海有著豐富的黨史資源，有歷史的現場可進，有歷史的文物可看，有歷史的故事可講，有歷史的人物可學。這次研討活動，緊密圍繞“五四新文化運動與中國共產黨的創建”這一主題，形成了豐碩的成果：一是具有豐富的學術價值，史料挖掘詳實，系統全面地闡述了五四運動的歷史意義；二是政治導向鮮明，研究視野廣泛，并關注歷史的細節；三是進一步推進中共創建史的研究，進一步傳承了五四運動的偉大精神和時代價值。
研討會開始前，與會專家學者出席了在中共一大會址紀念館舉辦的“偉大覺醒：五四新文化運動與中國共產黨的創建文物史料展”開幕式并參觀了展覽。據介紹，展覽共分為3個部分，通過126件珍貴館藏文物，生動展示了新文化運動和五四運動的發展歷程，重點闡釋了新文化運動和五四運動如何喚醒一代青年，指引他們在比較和推求中選擇了馬克思主義，又在推動馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與中國工人運動相結合的實踐運動中，醞釀、籌備、建立了中國共產黨。展覽將在中共一大會址紀念館專題展廳展出至今年7月30日。
【篇3】五四運動神州覺醒文字版
共青團員們，青年朋友們，同志們：
100年前，中國大地爆發了震驚中外的五四運動，這是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。
今年是五四運動100周年，也是中華人民共和國成立70周年。在這個具有特殊意義的歷史時刻，我們在這里隆重集會，緬懷五四先驅崇高的愛國情懷和革命精神，總結黨和人民探索實現民族復興道路的寶貴經驗，這對發揚五四精神，激勵全黨全國各族人民特別是新時代中國青年為全面建成小康社會、加快建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，具有十分重大的意義。
青年朋友們、同志們！
五四運動，爆發于民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。
五四運動，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創造了條件，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。
——五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗爭，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。
歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發出排山倒海的歷史偉力！
——五四運動以全民族的行動激發了追求真理、追求進步的偉大覺醒。五四運動前后，我國一批先進知識分子和革命青年，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現了中國人民和中華民族自鴉片戰爭以來第一次全面覺醒。經過五四運動洗禮，越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國共產黨宣告正式成立，中國歷史掀開了嶄新一頁。
歷史深刻表明，有了馬克思主義，有了中國共產黨領導，有了中國人民和中華民族的偉大覺醒，中國人民和中華民族追求真理、追求進步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的！
——五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統。早在80年前，毛澤東同志就指出：“中國的青年運動有很好的革命傳統，這個傳統就是‘永久奮斗’。”通過五四運動，中國青年發現了自己的力量，中國人民和中華民族發現了自己的力量。中國人民和中華民族從斗爭實踐中懂得，中國社會發展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。
歷史深刻表明，只要中國人民和中華民族勇于為改變自己的命運而奮斗犧牲，我們的國家就一定能夠走向富強，我們的民族就一定能夠實現偉大復興！
五四運動以來的100年，是中國青年一代又一代接續奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創造青春之中國、青春之民族的100年。
100年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業，為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。
實踐充分證明，中國青年是有遠大理想抱負的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！中國青年是有偉大創造力的青年！無論過去、現在還是未來，中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量！
青年朋友們、同志們！
今天，在中國共產黨領導下，我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進入了新時代。中國人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景！
新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產黨領導，同人民一道，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，新時代中國青年處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新時代中國青年要繼續發揚五四精神，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。
第一，新時代中國青年要樹立遠大理想。青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。青年志存高遠，就能激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同，職業選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。
新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創業奮斗中升華，讓青春在創新創造中閃光！
第二，新時代中國青年要熱愛偉大祖國。孫中山先生說，做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”。一個人不愛國，甚至欺騙祖國、背叛祖國，那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的，也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。
新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚！
第三，新時代中國青年要擔當時代責任。時代呼喚擔當，民族振興是青年的責任。魯迅先生說，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。在實現中華民族偉大復興的新征程上，應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔當精神。只要青年都勇挑重擔、勇克難關、勇斗風險，中國特色社會主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅，勇立時代潮頭，爭做時代先鋒。一切視探索嘗試為畏途、一切把負重前行當吃虧、一切“躲進小樓成一統”逃避責任的思想和行為，都是要不得的，都是成不了事的，也是難以真正獲得人生快樂的。
新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命，在擔當中歷練，在盡責中成長，讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放，讓人生在實現中國夢的奮進追逐中展現出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人！
第四，新時代中國青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會當水擊三千里。”民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現中華民族偉大復興的明天。千百年來，中華民族歷經苦難，但沒有任何一次苦難能夠打垮我們，最后都推動了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神一點都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統一點都不能丟。在實現中華民族偉大復興的新征程上，必然會有艱巨繁重的任務，必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪，特別需要我們發揚艱苦奮斗精神。奮斗不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中見精神。奮斗的道路不會一帆風順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。強者，總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒。
新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，毫不畏懼面對一切艱難險阻，在劈波斬浪中開拓前進，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅克難中創造業績，用青春和汗水創造出讓世界刮目相看的新奇跡！
第五，新時代中國青年要練就過硬本領。青年是苦練本領、增長才干的黃金時期。“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。”當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業態層出不窮。這既為青年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質提出了新的更高要求。不論是成就自己的人生理想，還是擔當時代的神圣使命，青年都要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發展。
新時代中國青年要增強學習緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦學習，努力學習馬克思主義立場觀點方法，努力掌握科學文化知識和專業技能，努力提高人文素養，在學習中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領，以真才實學服務人民，以創新創造貢獻國家！
第六，新時代中國青年要錘煉品德修為。人無德不立，品德是為人之本。止于至善，是中華民族始終不變的人格追求。我們要建設的社會主義現代化強國，不僅要在物質上強，更要在精神上強。精神上強，才是更持久、更深沉、更有力量的。青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠。面對復雜的世界大變局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟風。面對外部誘惑，要保持定力、嚴守規矩，用勤勞的雙手和誠實的勞動創造美好生活，拒絕投機取巧、遠離自作聰明。面對美好歲月，要有飲水思源、懂得回報的感恩之心，感恩黨和國家，感恩社會和人民。要在奮斗中摸爬滾打，體察世間冷暖、民眾憂樂、現實矛盾，從中找到人生真諦、生命價值、事業方向。
新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風正氣、蓬勃朝氣遍布全社會！
青年朋友們、同志們！
中國共產黨自成立之日起，就始終把青年工作作為黨的一項極為重要的工作。一代又一代中國共產黨人，大多數都是在青年時代就滿懷信仰和豪情加入了黨組織，并為黨和人民奮斗終身。黨的隊伍中始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗精神的青年人，這是我們黨歷經百年風雨而始終充滿生機活力的一個重要原因。中國共產黨立志于中華民族千秋偉業，必須始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，用極大力量做好青年工作，確保黨的事業薪火相傳，確保中華民族永續發展。
把青年一代培養造就成德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，是事關黨和國家前途命運的重大戰略任務，是全黨的共同政治責任。各級黨委和政府、各級領導干部以及全社會都要充分信任青年、熱情關心青年、嚴格要求青年，關注青年愿望、幫助青年發展、支持青年創業，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。
我們要主動走近青年、傾聽青年，做青年朋友的知心人。當代青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，探索未知勁頭足，接受新生事物快，主體意識、參與意識強，對實現人生發展有著強烈渴望。這種青春天性賦予青年活力、激情、想象力和創造力，應該充分肯定。同時，青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態的角度來認識和理解世界，難免給他們帶來局限性。這是青年成長的規律，我們要尊重這個規律。信任是理解的前提。要尊重青年天性，照顧青年特點，經常到青年中去，同青年零距離接觸、面對面交流，了解他們的思想動態、價值取向、行為方式、生活方式，傾聽他們對社會問題和現象的看法，對黨和政府工作的意見和建議。即便聽到了尖銳的甚至是偏頗的批評，也要有則改之、無則加勉，成為青年愿意講真話、交真心、訴真情的知心朋友。青年要向年長者學習，年長者也要向青年學習，相互取長補短，相互信任幫助。
我們要真情關心青年、關愛青年，做青年工作的熱心人。青年處于人生道路的起步階段，在學習、工作、生活方面往往會遇到各種困難和苦惱，需要社會及時伸出援手。當代青年遇到了很多我們過去從未遇到過的困難。壓力是青年成長的動力，而在青年成長的關鍵處、要緊時拉一把、幫一下，則可能是青年頂過壓力、發展成才的重要支點。我們要關注青年所思、所憂、所盼，幫助青年解決好他們在畢業求職、創新創業、社會融入、婚戀交友、老人贍養、子女教育等方面的操心事、煩心事，努力為青年創造良好發展條件，讓他們感受到關愛就在身邊、關懷就在眼前。
我們要悉心教育青年、引導青年，做青年群眾的引路人。青年要順利成長成才，就像幼苗需要精心培育，該培土時就要培土，該澆水時就要澆水，該施肥時就要施肥，該打藥時就要打藥，該整枝時就要整枝。要堅持關心厚愛和嚴格要求相統一、尊重規律和積極引領相統一，教育引導青年正確認識世界，全面了解國情，把握時代大勢。既要理解青年所思所想，為他們馳騁思想打開浩瀚天空，也要積極教育引導青年，推動他們腳踏實地走上大有作為的廣闊舞臺。當青年思想認識陷入困惑彷徨、人生抉擇處于十字路口時要鼓勵他們振奮精神、勇往直前，當青年在工作上取得進步時要給予他們熱情鼓勵，當青年在事業上遇到困難時要幫助他們重拾信心，當青年犯了錯誤、做了錯事時要及時指出并幫助他們糾正，對一些青年思想上的一時沖動或偏激要多教育引導，能包容要包容，多給他們一點提高自我認識的時間和空間，不要過于苛責。要積極鼓勵青年到艱苦的一線吃苦磨練、增長才干，放手讓青年在重要領域和重要崗位上攻堅克難、施展才華，積極為青年創造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的發展條件。
青年朋友們、同志們！
自古英雄出少年。在漫漫歷史長河中，人類社會青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。《共產黨宣言》發表時馬克思是30歲，恩格斯是28歲。列寧最初參加革命活動時只有17歲。牛頓和萊布尼茨發現微積分時分別是22歲和28歲，達爾文開始環球航行時是22歲，愛因斯坦提出狹義相對論時是26歲。賈誼寫出“西漢一代最好的政論”時不到30歲，王勃寫下千古名篇《滕王閣序》時才20多歲。在我們黨領導人民進行革命、建設、改革的偉大歷史進程中更是青年英雄輩出。中共一大召開時毛澤東是28歲，周恩來參加中國共產黨時是23歲，鄧小平參加旅歐中國少年共產黨時是18歲。楊靖宇犧牲時是35歲，趙一曼犧牲時是31歲，江姐犧牲時是29歲，紅三十四師師長陳樹湘犧牲時是29歲，邱少云犧牲時是26歲，雷鋒犧牲時是22歲，黃繼光犧牲時是21歲，劉胡蘭犧牲時只有15歲。守島32年的王繼才第一次登上開山島時是26歲，航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡是33歲，北斗團隊平均年齡是35歲。這樣的青年英杰數不勝數！我們要用欣賞和贊許的眼光看待青年的創新創造，積極支持他們在人生中出彩，為青年取得的成就和成績點贊、喝彩，讓青春成為中華民族生氣勃發、高歌猛進的持久風景，讓青年英雄成為驅動中華民族加速邁向偉大復興的蓬勃力量！
青年朋友們、同志們！
共青團是黨的助手和后備軍，是黨的青年工作的重要力量。在中國青年運動的光輝歷程中，共青團發揚“黨有號召、團有行動”的優良傳統，為黨爭取青年人心、匯聚青年力量，在革命、建設、改革各個歷史時期作出了積極貢獻、發揮了重要作用。黨旗所指就是團旗所向。共青團要毫不動搖堅持黨的領導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅定不移走中國特色社會主義群團發展道路，不斷保持和增強政治性、先進性、群眾性，堅持把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務，把鞏固和擴大黨執政的青年群眾基礎作為政治責任，把圍繞中心、服務大局作為工作主線，認真履行引領凝聚青年、組織動員青年、聯系服務青年的職責，不斷創新工作思路，增強對青年的凝聚力、組織力、號召力，團結帶領新時代中國青年在實現中華民族偉大復興中國夢的進程中不斷開拓創新、奮發有為。
關心和支持青年是全社會的共同責任。一切黨政機關、企業事業單位，人民解放軍和武警部隊，各人民團體和社會團體，廣大城鄉基層自治組織，各新經濟組織和新社會組織，都要關心青年成長、支持青年發展，給予青年更多機會，更好發揮青年作用。
青年朋友們、同志們！
青年是國家的未來，也是世界的未來。中國夢與世界夢息息相通，中華民族應該對人類社會作出更大貢獻。新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關懷，發揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實現中華民族偉大復興而奮斗，為推動共建“一帶一路”、推動構建人類命運共同體而努力。
青年朋友們！一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現在的青年一代將來跑出更好的成績。衷心希望新時代中國青年積極擁抱新時代、奮進新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發出更加絢麗的光彩！
再過幾天，就是五四青年節了。在這里，我代表黨中央，向全國各族青年致以節日的熱烈祝賀！
