中國人喜歡用滿月來象征人們的團圓，所以中秋節也是團圓的日子。 以下是為大家整理的關于關于中秋節的感悟與體會的文章9篇 ,歡迎品鑒！
第1篇: 關于中秋節的感悟與體會
中秋節，是我國的第二大傳統節日，與春節、端午節、清明節并稱我國漢族的四大傳統節日。
大家應該不知道中秋節的真正來歷吧?那我就好好地給你們掃掃盲吧!
據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節期為農歷八月十五，時日逢三秋之半，故名“中秋節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節吃餅食的習俗。
唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說相關的圖案。到了明代，中秋食月餅的習俗開始盛行。清代時，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。
“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉。”李白的這首千古佳詩，就是李白在細細品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉、親人時吟誦的。
第2篇: 關于中秋節的感悟與體會
在院子里，大人們把茶具拿出來，開始泡工夫茶，并且在桌子上擺著月餅，和孩子們一起享受。孩子們吃著月餅，在院子里快樂地奔跑著，游戲著，累了就喝茶，吃月餅。大人們就談天說地，聊家常，氣氛十分好。天晚了，有的孩子已經在母親的懷里睡著了，沒睡的孩子就有幸吃到美味的面條……
八月中秋，點綴著秋天，使秋天更具有魅力。在院子里，泡一壺好茶，在歡樂的氣氛里和親朋好友一起肆無忌憚得聊天，這就是故鄉八月中秋最美的時候了。
一年的中秋總在國慶節前后，這可樂壞了我們這些小孩，因為學校通常會來一個特長假，那樣我們就可以盡情地玩了。大人們也很高興，因為可以跟家人好好團聚一下。所以，氣氛在不知不覺中融洽起來。
中秋前，人們就開始忙了，為小孩買衣服，為祭祀祖宗而準備，為賞月買月餅、鞭炮，等等，都有。在家鄉，人們不會去買精裝的月餅，通常是在一些附近的面包店里買自己鄉人做的月餅，沒有裝飾得很漂亮，卻實惠，2元一塊，里面還有雞蛋。想起自己更小的時侯，吃月餅時，經常為雞蛋的大小而和姐姐爭吵，就覺得很好笑。最后通常被爸媽罵過之后，不歡而散。
到了中秋那天，家鄉在前幾天所積蓄的熱鬧才爆發出來。早上，我們小孩子們就穿著新衣服滿大街亂跑，早餐也沒有吃多少，因為中午要祭祀祖宗，所以留著肚子去吃大餐。父母在這天不會管我們，我們只管玩，玩累了回家還有好東西吃，在平時是沒有這么好的。
在祭祀祖宗之后就將祖宗爐搬掉，然后開始吃祭祀的東西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表現出對祖宗的尊敬。吃完后，大人們收拾碗筷就會去準備晚上拜月亮和賞月的事情。大約在晚上七點半的時候，人們就在街道上擺起了自家的桌子，然后把月餅和一些食物放在桌子上，開始拜月亮。
整個街道很熱鬧，大人小孩都很高興。這時，我們會到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。在逛完回來的時候，大人們正好拜完了，我們就開始大吃特吃，水果啊，月餅啊，飲料啊，瘋狂地吃，反正沒有人怪我們。
在院子里，大人們把茶具拿出來，開始泡工夫茶，并且在桌子上擺著月餅，和我們一起享受。我們吃著月餅，在院子里快樂地奔跑著，游戲著，累了就喝茶，吃月餅。大人們就談天說地，聊家常，氣氛十分好。
大人們一般會聊到很晚，而我們小孩子則早早的做著美夢去了。
第3篇: 關于中秋節的感悟與體會
農歷八月十五是我國的傳統節日——中秋節。
中秋節是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓，人們仰望天空如玉如盤的明月，自然會期盼家人團圓，所以中秋節又稱“團圓節”。
月亮也富有許多傳說，從“月中蟾蜍”到“玉兔搗藥”，從“吳剛伐桂”到“嫦娥奔月”。豐富的想象力，為月宮描繪了一幅幅廣為流傳的圖畫。在唐朝，最富有傳奇色彩的就是“唐玄宗漫游月宮”的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然唐玄宗興起月宮之念，于是天師做法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前守衛森嚴，無法進入。這時，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗精通音律，于是默記心中。日后，唐玄宗回憶嫦娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月餅象征團圓，是中秋的必備食品。
那天，我剛放學，就被媽媽拉到超市去買月餅，最先映入我們眼簾的，是一排排整齊的、高檔的盒式月餅。緊接著，是散裝月餅，有豆沙的，有棗泥的，有五仁的，還有巧克力的，咖啡的，真是多不勝數。
我問媽媽：“媽媽，為什么中秋節要吃月餅?”媽媽說：“中秋節吃月餅的習俗，據說是在元末流傳下來的，元朝時，中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋欲聯合反抗力量，但官兵搜查嚴密，苦于無從傳遞消息。所以劉伯恩便想出一計策，命王昭光制造餅子，將寫有‘八月十五夜起義’的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。因而一舉推翻元朝，為了紀念這一功績，中秋節吃月餅的習俗也就傳了下來。無論月餅源于何代，用月餅寄托思念故鄉、思念親人之情，祈盼豐收、幸福，皆成天下人們的心愿。”原來吃月餅還有這些意義，我以為中秋節吃月餅只是為了品嘗月餅的美味呢。
中秋節是中華民族的傳統節日，是合家團圓的日子，看著天上的月亮，讓人們會更加思念遠方的親人。
第4篇: 關于中秋節的感悟與體會
“少時不識月，呼作白玉盤。”“今人不見古時月，今月曾經照古人。”這是人們描寫月亮的美好詩句。
每當過中秋節時，媽媽就常常對我講起嫦娥奔月的故事，那里還有吳剛、玉兔、桂花樹和嫦娥作伴。我就很想有一天能飛到廣寒宮里，看看月亮上和我們居住的地球有什么不一樣;年老的太太在家身體不好，我就想飛到月亮上找嫦娥要點藥給太太吃。每當這時，媽媽也常想起她小時候過中秋節時的情景。
媽媽說，那時家里比較困難，只有過中秋節才能吃上月餅和少量的水果。快過節時，姥爺就開始王家里買蘋果和梨，還有家里留了好長時間的西瓜。姥爺把蘋果切的像盛開的荷花一樣，饞的媽媽直流口水。除了這些，姥姥還親自蒸月餅，在面里加上糖，月餅從下到上，一層比一層小，最后在蒸好的月餅上做桃子、蛇等圖案。媽媽說，就是這樣的月餅，她們還是舍不得一下子吃完，一次只吃一小口，感到那月餅真香甜啊!
現在條件好了，可過中秋節還是我們孩子所盼望的。終于盼到了月圓的時候，那一天晚飯吃得早，天還沒有黑，我和家里人就把小桌搬到陽臺上，再把盛放著水果和月餅的盤子擺放在小桌上，賞完月，我就和小區里的同學在月光下嬉戲、玩耍。現在的日子真是太好了，光說月餅的品種和味道就不知有多少，水果也比過去豐富了許多。
啊，過中秋節真好!
第5篇: 關于中秋節的感悟與體會
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環繞其周。這是意境，注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧！
第6篇: 關于中秋節的感悟與體會
讀著李白的靜夜思，品著余光中的鄉愁，不經意間，又是中秋，又見月兒圓。人生彈指一揮間。“今人不見古時月，今月曾照古時人”。永恒的是天上的月，變幻的總是那月下的蕓蕓眾生。真是歲歲年年月相似，年年歲歲人不一樣。
月本無情，有情的是我們。月本無心，有心的是我們。古往今來，騷人墨客，無不揮毫潑墨，癡情吟詠。有明月出天山，蒼茫云海間的雄豪。一尊還酹江月，人生如夢的醒悟。有春花秋月何時了的無奈。明月松間照，清泉石上流的淡定。更有有明月幾時有，把酒問青天的豪邁。海上生明月，天涯共此時的博大……月亮，是國人不死的詩魂，少男少女們戀愛時的紅娘。
世上本沒有故鄉的，只因為有了他鄉。每逢佳節倍思親!中秋又是最相思的節日。身在他鄉時，那故鄉的美，故鄉的情，竟然像被發酵了一般，魂牽夢繞，難舍難分。故鄉的那些點點滴滴，便也如發酵池的酒一般，咕嚕咕嚕，活躍起來，不安份起來，散發出醉人的芳香。這便是鄉愁。
鄉愁是什么可是是母親的嘮叨，父親的責罵，爺爺的冰糖葫蘆，奶奶的爆米花，還有那外婆橋……普普通通的一花一草，一人一物，都成了濃濃的鄉愁。刻骨銘心，揮之不去。有網友在博客里說：僅有辣椒，才能解胃的鄉愁。說這話的大概是湖南、四川或貴州的朋友。南方人到了北方，他們的鄉愁大多是大米飯。北方人到了南方，他們的鄉愁也許就是面條和饃饃。
中秋月，故鄉明。明月是同一輪明月，中秋也是同一個中秋，并沒有什么差別。有分別的是我們自我的心，一切只因那月下的人。當我們背起行囊，頭也不回地走向遠方，經歷千辛萬苦，去尋找心中的樂土，去尋找夢想的天堂。有一天驀然回首，卻發現“踏破鐵鞋無覓處，那人原在燈火闌珊處”!天堂就在心中，樂土就是故鄉。我們轉了一圈又回到原地，突然了悟——人生原先如此。月是故鄉明，人是故鄉親!人人都會發出這樣的慨嘆，人人都有思鄉情結。
“那故鄉的山，那故鄉的水。那故鄉的風，那故鄉的云。”那故鄉的一草一木一人一物都是情。“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子”。費翔深情的歌唱，在耳邊回響了20年，仍然新鮮，沒有褪去半點顏色。故鄉的親人，老人們要落葉歸根，少年們急著要走向遠方，各有各的方向，各有各的目標。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
故鄉的美，美在明月。曾見過浩瀚大海上的月亮，也見過莽莽群山上的月亮。但都不及故鄉低矮的小石頭山上升起的明月來的有韻味。“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩”。明月，煙渚，瀟湘。小橋，流水，人家。岸沚汀蘭，茂林修竹，月夜風荷。中秋之夜，更是暗香浮動，月色清淺，人約黃昏后。故鄉的美，美在詩情畫意，美在人美心也美。看過柳宗元永州八記的人都明白，那種美，是攝魂蝕骨，見過一次，一輩子都無法走出的。不信，親自來看一看，被勾掉魂兒可別后悔喔。
在城里呆了20年，似乎十多年都沒有見過月亮了。僅有很少幾日，看見聊聊可數幾顆星，還有一個有圓盤盤，在摩天大樓的夾縫里。月亮像昏昏欲睡似得，沒有什么亮光。閃爍的霓虹燈，明亮的的路燈，還有那萬家燈火，悄悄掩蓋了明月的光輝，把月兒藏了起來，好讓我們迷戀她們。記得小時候，在鄉下，住瓦房。那時沒有電燈，點的是煤油燈或茶油燈。燈光暗黃的，如一粒小豆豆在燈芯上浪漫地跳舞。油燈光太小了，且并不能長點，點久了媽媽要罵的。于是，在夏天，我便常常捉些螢火蟲放在瓶子里，讓它們發出美麗的光來照明。因為沒有燈光，晴朗的天氣里，便天天盼星星，盼月亮。而那時的星星也仿佛分外的多，月亮也分外的明。月光清澈，明凈。月夜也常常朗照，猶如白晝。我便常常在月下讀書寫字，那種幸福感，是沒法用語言來形容的。月下看書，甚至連最小號的字都看得清清楚楚，纖毫畢現。如今，竟然連月亮都看不見了。真是貧時歡樂無窮，富了反而失去歡樂了!
露從今夜白，月是故鄉明。故鄉的月，其實就是我們的心燈。僅有在四周的光熄滅時，它才會亮。
又是中秋，又見月圓。中秋是一個浪漫，溫馨，祝福，思念，團圓的日子。世上最遠，莫過于心。世上者，莫過于心。世上最近者，亦莫過于心。海內存知己，天涯若比鄰。愿天下有情人，終成眷屬。愿天下所有的父母，身體健康，吉祥如意。愿天下所有蕓蕓眾生，都團團圓圓，快歡樂樂。
今年，我卻又不能回去。父母已經很老了，想想還能陪他們過多少個中秋節，已屈指可數。不禁心里凄然。還是打個電話，問候一聲吧。父母，卻滿不在乎。好像還有幾百年似的，仍早出晚歸，勞作不息。想那年少時，在那青瓦紅墻的小院里，與父母妹妹四人，吃月餅，賞明月。那時的月餅，一人只一個，餡也僅有白糖的，外殼粗糙得很。吃在嘴里，窸窣作響，卻感覺甜美得要命。那些年的中秋，月色如水，天地一清。那些年的時光，溫馨、完美。此刻已經是在夢里了，可望而不可及。說句孩子氣的話：再也沒有那么好吃的月餅了，再也沒有那么純凈的明月了。
月是故鄉明，人是故鄉親。最美的中秋永遠只是在夢中了，它停留在童年的記憶里，成了我今生最珍貴的財富。
但愿人長久，千里共嬋娟!
第7篇: 關于中秋節的感悟與體會
八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節”。
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯系是在明代。
具有關資料說，當時，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
【篇四】關于中秋節的感悟與體會合集
到了中秋節的夜晚，我早早地來到陽臺上，等待著滿月的出現，等待著皓月高掛，等待著皎潔月色籠罩萬物的那一刻！我拿著美味的月餅，輕輕地咬著，心里想著：這么美味的月餅，它是怎樣來的呢？
據說古代人們在中秋拜月神的時候，把月餅當作供品，不過那時的月餅叫小餅、宮餅、團圓餅，就是不叫月餅。
到了漢朝，皇帝派了一個叫張騫的使節出使西域，他帶回了芝麻和胡桃，于是就有了用胡桃仁作餡的圓形餅，叫做“胡餅”。有一年中秋的夜晚，唐太宗和楊貴妃在皎潔的月光下一起賞月吃胡餅。吃著吃著，唐太宗突然：“這胡餅的'名字怎么這么難聽呀？”在一旁的楊貴妃為了討皇上歡心，望了望天上的明月，隨口答道：“那就把它叫做月餅吧。”從此，“月餅”的名稱便在民間流傳開來。
看看天上的月亮，我不禁為嫦娥悲傷：她一個人在月亮上，不會孤單嗎？她只是因為想要保住不死之藥而已，但為什么要和自己的愛人永遠分離呢？
“但愿人長久，千里共嬋娟。”
第8篇: 關于中秋節的感悟與體會
中國人喜歡以月圓象征人團圓，因此中秋節也是團圓的日子。前二年的中秋節，我們都會到云林的外公家賞月，鄉下空氣好，沒有路燈，在三合院里賞月，月亮顯得特別皎潔明亮，一邊烤肉、一邊賞月，胃口特別好，心情也特別愉悅。
今年中秋因芭瑪臺風來襲，氣象報告預測，今年看到中秋滿月的機率特別小，所以今年沒有到云林賞月。而當天一早，我們回到苗栗銅鑼老家，與曾祖母、爺爺、奶奶、叔叔、姑姑、堂弟妹們團聚，并準備祀品祭拜祖先，請神儀式第一次就得到圣杯，真是令大家開心呀!吃過豐盛的午餐，我們就回到新竹，而我也準備與同學烤肉了。
大家說好，一人帶一道食物，多虧了媽媽的幫忙，準備了我喜愛的紅酒腌牛肉。下午五點，我帶著迫不及待的心，到了同學的家。看到滿桌的食物有玉米、香腸、肉片、蝦子、丸子…….等等，各式各樣、應有盡有，真是令我目不暇己、垂涎三尺，我帶來的紅酒腌牛肉，也獲得了大家一致的好評與贊賞，非常巧合，今天也是同學的生日，我們吃過蛋糕，就與同學家人告別，各自帶著滿足的心情，踏著月光回家了。
今年的中秋節，是我第一次與同學烤肉，平常在學校，與同學玩樂的時間是如此短暫，我非常期望下次的聚會能快點到來!
把全面從嚴治黨、四個意識寫入黨章。“黨要管黨、從嚴治黨”，十八大以來，“老虎”“蒼蠅”一起打，“猛藥去疴刮骨療傷”等新提法，充分體現了黨中央堅定不移打擊腐敗的決心，“反腐敗斗爭壓倒性態勢”正在形成，習總書記在十九屆中央政治局常委同中外記者見面會上說：“全面從嚴治黨永遠在路上，不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭”，充分展現了我黨對繼續反腐的決心和信心。
把“黨是領導一切的”寫入黨章。舊《黨章》總綱上明確指出：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心”。黨的領導地位，不是自封的，而是黨和人民的必然選擇。黨領導一切，不是包攬一切，而是準確的把握方向、謀劃全局、提出戰略、深化改革、推動立法等等。
把實現巡視全覆蓋、推進“兩學一做”寫入黨章巡視全覆蓋推動各項工作發展的動力，是檢驗工作的“試金石”。推進“兩學一做”學習教育常態化制度化，是武裝黨員頭腦、指導工作實踐、強化基層黨組織的“加油站”。
此次修改黨章，是對過去五年治國理政新理念新思想新戰略的總結，是指導我們實現“兩個一百年”奮斗目標的行動綱領，是全黨、全國各族人民的人心所向。黨和人民要堅定不移的走新時代中國特色社會主義道路，毫不動搖推進“四個全面”，牢固樹立“四個意識”。讓新《黨章》和我們一起譜寫下一個五年輝煌。
第9篇: 關于中秋節的感悟與體會
今夜中秋月圓，天上飄著絲絲的浮云，灰藍色的天幕綴著一輪黃澄澄的明月。我來到秦淮河邊，在熱鬧繁華之處欣賞雜沓的燈火和那一面孤零零的圓月。
映著水的流光，河面升騰的霧氣幻化成五彩，畫舫上的歌女舞姿翩躚，紅色的燈籠順著水波晃動，舞女淡綠的裙裾裹著紅光，隨著悠揚的琴聲四處彌漫，迷醉了游人的雙眼。河中小船行得緩慢，攪碎了水中的月和燈的光影，也攪碎了躺在水面低徊的琴聲。
岸邊是一溜的仿古樓臺，白墻黑瓦，房檐斜飛，飄逸如一群雨燕，高低錯落，層次分明。
目光掃過，如同觸及一排黑白琴鍵，心里自然地流淌起一段迷人的旋律，勾起一時思古的幽情。
此刻，在檐下的某一個雕花的小窗旁，是否端坐著一位明眸皓齒的妙齡女子，輕啟朱唇，在那里款款低唱呢是懷抱琵琶的柳如是，還是手拈檀板的李香君秦淮今夜的弦歌，似乎也喚起了她們的一縷芳魂，來應此時的景致吧!清音裊裊，眼波流動，支撐著秦淮千年的繁華不衰。
月兒分外明亮，它理應是今夜的主角，卻又如此自然地被人們所遺忘。游人的眼里滿溢著五色的燈火，興奮地找尋著人世間的繁華。酒樓里飄來的酒香，畫舫上傳來的歌聲，足以讓所有人心醉神迷。
月兒靜靜地掛在半空，像一個遠古的夢。廣寒宮里清幽冷峭，幾千年不曾改變，而人世間幻象交錯，繁華只是煙云，聚散之間難尋痕跡，轉眼又是別樣風流。古人仰首望月，低頭飲酒，對月吟詩作賦、嘆息傷感，流思鄉的淚，喝消愁的酒，望前賢英華卓犖，傷自身之愚騃無為，酒入愁腸，自內心深處發出一聲喟嘆，哀憐傷逝，不能自已。
月兒孤懸千年，它曾與李白對飲，與蘇軾同醉，迎迓酬答，在歲月川流中顯得從容而嫻雅;世人賞月，月亦閱盡人間千年的變幻。在者恒在，逝者不往，月圓是詩，月缺是畫;興廢去留之間，了卻多少故事，月圓月缺之際，又留下遺恨幾許今夜，我們與古人共賞這輪明月，然而俯仰之間，幾人能有古人彼時的情懷古人對月起舞，灑一襟清淚，發一聲浩嘆;今人沉醉世間聲色光影，卻如何輕易撥動那塵封的心弦人類生生不息，而人生短暫如一場春夢，韶華易逝而明月永恒，哀嘆也好，麻木也罷，無非出自人們對生活不一樣的觀感;無論是舊日淚痕還是今日歡顏，不改秦淮千年的流波。
只是，昔人已去，明月孤懸，今夜，誰人能夠解它的寂寞入夜，燈火闌珊，弦歌依舊。高亢的歌聲從畫舫傳來，它東奔西竄，卻透可是六朝煙云的籠罩，爛醉在秦淮搖曳的燈影之中，一如往昔槳聲里的漣漪。今夜，因這月，我得以有機會遙望自我生命的既往和來茲;而月的憂郁抹進我的腦中，卻成為揮之不去的牽掛。
月兒悄悄地躲進云霧，似乎倦了，我想，她是要尋一個山間溪畔寂靜的所在，與秋蟲為伴，共眠此夜吧!那么，在我入夢的時候，你還會不會來到我的窗前。
