現代信息交流的名人名言16篇
現代信息交流的名人名言(1)
關于一國兩制心得體會
關于一國兩制心得體會 隨著香港、澳門的陸續回歸以及海峽兩岸統一大勢的不可抗逆，一種罕見的政治法律現象就將呈現在世人面前，因為“一國兩制”的國家結構必然導致“一國兩法”和出現多個法域的奇特法制體系的建立和形成。它的基本構架是：以憲法為龍頭，以特別行政區基本法為紐帶，以社會主義法為主干，以上述特區的資本主義法為支干，并以它們彼此相互間的區際沖突法為膠合劑的，兩種性質的法律相得益彰，各法域共促共生的，多層次、多色調、多板塊，結構復雜，內容和形式異常豐富多彩的法制體系。這在中外法制史上都是史無前例的．對它的深入研究不僅將大大地豐富和更新我們的政治和法學理論、而且將促進我國的政治體制和法制建設的發展和創新，從而對人類文明和社會進步具有不可估量的意義。本文愿試作一些法哲學的思考和探究，以期能有助于中國法制發展的這一跨世紀戰略任務的解決。 一、“一國兩制”的法律意義和特征 “一國兩制”即“一個國家、兩種制度”，就是一個統一的主權國家根據自己的憲法和法律的規定，在本國的部分地區實行不同于國家主體部分的政治、經濟和社會制度及生活方式。 由此可見，“一國兩制”的確定和實施，必須具有憲法和法律的依據和保證，而且也只有通過法律的手段和法制的形式，才能建立起祖國大陸與我國港、澳不同的社會制度地區間的穩定聯系，并妥善解決其間發生的某些糾紛和矛盾。“一國兩制”既涉及到國體，又涉及到國家結構和政體，既涉及到我國的經濟制度也涉及到我國的政治和法律制度。法與國家，法律與經濟制度和政治制度總是緊密聯系，不可分割的。法制是國家機器的重要組成部分，而且廣義的政治制度就包括了法律制度，經濟制度的穩定建立和發展，也離不開法律。因此，“一國兩制”的確立和實施，必然會引起我國法律制度或體制發生重大變化，這種變化集中表現在兩個方面：第一，從單純的社會主義性質的法律演變為祖國大陸社會主義法與港、澳資本主義法并存，即“一國兩制”必然導致“一國兩法”；第二，從單一法域國家變成多法域國家，即形成祖國大陸和我國香港、澳門等輔法域。由此派生出“一國兩制”法制體系下的諸多復雜現象和關系，也決定了其間所存在的法律沖突的復雜性及其解決的繁難度。 值得注意的是，上述兩個方面中第一方面是首要的和基本的，也是最能體現我國“一國兩制”法制體系特色的。也就是說，我國“一國兩制”法制體系的基本特征，并不在于其多法域，而在于“一國兩法”。即在于兩種性質不同的社會制度和法制制度的并存。這正是決定我們的“一國兩制”以及“一國兩法”在理論上和實踐中具有特殊復雜性的根本原因，也是同世界上其他一些多法域但卻仍是“一國一制”的國家結構和法制體系國家的最大區別。例如美國、瑞士、澳大利亞等都是這樣的多法域國家。美國有50個州，每個州都有自己的民法，然而它們都屬于在資本主義制度范圍內的法制區別和法律沖突。這些多法域國家由于實行“一國一制”，因而各地區的法律其階級本質和基本原則相同，法律體系之間的共同點是主要的，不同點是次要的，出現的法律沖突也是淺層的，不能與我們“一國兩制”下祖國大陸同我國香港、澳門之間基于不同性質的法制區別和法律沖突相同日比擬。當然，我國“一國兩制”下的法制體系也有一般多法域國家法律沖突的某些共同特征，如所屬法系的不同與沖突，各法域之間的差異和沖突等，這就更增加了其復雜性和繁難度。 從縱向上看，“一個國家、兩種制度”雖然歷史上也不乏其例，但還沒有進展到建立起較穩定的法制體系并妥善解決其法律沖突的地步。我國歷史上社會制度形態比較落后的少數民族以武力征服了社會制度和形態比較先進的漢民族地區后，如蒙古族、滿族征服漢族，都出現過兩種不同社會制度并存的情況。公元646年大化革新以后的日本，也存在過類似的情況。美國獨立戰爭后至南北戰爭以前，則出現過在北方發展資本主義的同時，在南方的幾個州保留奴隸制的狀況。新中國成立后不久在西藏等少數民族聚居地區暫時保留其原有制度至民主改革之前，實際上也是屬于“一國兩制”的特殊情況。上述這些情況由于是在改朝或改制的過渡時期出現的暫時現象，沒有具備充足的法律依據和保證，因而，缺乏穩定性和典型意義，雖可作為我們現今實行“一國兩制”的歷史依據，但卻不能與其深刻涵義和重大意義相比擬。 二、“一國兩制”法律體系的要素和構成 “一國兩制”法律體系的法權基礎探析 “一國兩制”法制體系是以主權與治權既相統一又相對分離的法權關系為基礎的。所謂統一，意即無論是香港、澳門或是臺灣，都不是一個獨立的政治實體，而是中華人民共和國大家庭中的一員，都是中央政府下轄的一個行政單位或行政特區。因而國家主權都歸于并集中于中央，中央政府都對它們行使主權，與它們的關系是中央與地方的關系，而不是平列的關系，更不是“一國兩府”或“一國兩區”的關系。特別行政區直轄于中央政府，其一切權力都是由中央授予并由國家憲法和特別行政區基本法所規定的，關系到國家主權和國家安全的外交和國防事務則統一由中央處理，中央還行使由憲法和特別行政區基本法所規定的應當在這些地區行使的其它權力。所以從這種主權統一以及主權與治權也相統一的根本意義上講，中央政府與特別行政區的關系相似于中央政府與其它行政省及民族自治區的關系。這種不僅主權統一，不容分離及轉讓，而且主權與治權也本質上相統一的原則，是實行“一國兩制”的根本前提，是統一祖國大業中必須毫不動搖地堅持的原則，也是各主權國家政制和法制建設中不可移易的一條基本準則。 相對分離，意即我國香港、澳門作為特別行政區之所以“特別”，是指它們具有高度的自治權。也就是說，這種自治權不僅大于民族自治區的自治權，而且在某些方面甚至超過了聯邦制國家中成員邦的權力和權利，而決不交給任何外國人。《香港特別行政區基本法》就規定：“香港特別行政區應自行立法禁止任何叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央人民政府及竊取國家機密的行為，禁止外國的政治性組織或團體在香港特別行政區進行政治活動，禁止香港特別行政區的政治性組織或團體與外國政治性組織或團體建立聯系。”這就表明了維護國家統一和領土完整也是特別行政區的神圣職責。 “一國兩制”法制體系的基本構架及辯證關系剖析 如前所述，“一國兩制”法制體系是以“一國兩法”及多法域為顯著特征，那么組構成這一龐大復雜的法制體系的應包括祖國大陸和我國港、澳、臺的所有符合“一國兩制”要求的法律部門和領域。而按照它們在“一國兩制”法制體系中的特定地位和作用，就可以把它們歸納為以下幾個層次：l）作為祖國大陸和我國港、澳、臺這些特別行政區共同母法的憲法；2）聯結祖國大陸和各特別行政區的特別行政區基本法；3）居于主體地位的祖國大陸社會主義法；4）作為輔助的我國港、澳、臺各特別行政區的資本主義法；5）用以解決祖國大陸和各特別行政區及特別行政區相互之間的法律沖突的區際沖突法。這樣，我們就可以勾畫出“一國兩制”法制體系的基本構架：即以憲法為龍頭，以特別行政區基本法為紐帶，以祖國大陸社會主義法為主干，以各特別行政區的資本主義法為支干，并以它們相互彼此之間的區際沖突法為膠合劑的，兩種社會性質的法律并存且相得益彰，四大法域共促共生的，多層次、多色調、多板塊，結構十分復雜，內容和形式都異常豐富多彩的法制體系。這不僅在中外法制史上是史無前例的，而且在當今世界也是獨一無二的。其中，存在著如下幾種重要關系，正確認識和處理好這些關系，有助于我們把握住“一國兩制”法制體系的本質特征及其規律性。 1．祖國大陸社會主義法與特別行政區資本主義法的對立統一關系。它是“一國兩制”法制體系中的基本矛盾，“一國兩制”法制體系的基本特征--“一國兩法”，就集中地體現于此，并由此派生其他的矛盾關系。所以處理好這對基本矛盾，對于實現和穩定“一國兩制”，建立和完善“一國兩制”法制體系，具有關鍵性意義。其基本原則就是既堅持以祖國大陸的社會主義法為主體，以特別行政區的資本主義法為輔助和必要補充；又要充分認識和正確估價適合于這些特別行政區的資本主義法的特殊地位和作用，從而不但不能以大陸的社會主義法加以排斥甚至吞滅，而且應看到它們兩者之間除了有相拒斥性一面之外還有可以相互借鑒和吸收的一面。其根本的原因就在于“一國兩制”范圍內的社會主義經濟制度與資本主義經濟制度并存、互促和相得益彰，這是與社會主義初級階段多種所有制和分配方式并存相對應的，即都是與現階段我國不同地區經濟和社會發展不平衡狀況及其歷史原因相關聯的。而其更深刻的原因就是發展和繁榮市場經濟、提高綜合國力和人民生活水平、保持社會安定這一共同需要。它有利于我們借鑒和利用發達市場經濟已有成就和經驗，也有利于我們加強國際聯系，吸取、借鑒資本主義發達國家先進的技術、管理經驗和法制手段等。同時祖國大陸的社會主義制度和社會主義法制不僅是我國港、澳、臺經濟和社會發展的強大后盾，而且也必有其可以認同之處，從而產生相向吸收、借鑒的效用。當然對這種相互借鑒和吸收不能作簡單化、機械化的理解，因為不僅有制度性質和意識形態的分野甚至對立，而且有經濟和社會發展程度之差距和異質文化的沖突。所以既不能簡單移植，更不能動輒就搞什么“西化”或“中化”、應經過非常細致的分析取舍和不斷探索試驗的過程，權衡利弊，損益其優劣，使對方之所長有機融合進自身的制度發展和主體文化中，特別是注意把那些體現人類制度建設共同經驗和法律文明發展普遍規律性的東西盡可能地加以利用和吸收，來促進和完善本身的制度建設和法制建設。 2．分屬不同法系的法律之間的關系。祖國大陸與我國香港、澳門及我國臺灣的法律分屬于社會主義法系、英美法系、大陸法系，但他們都有中華法系的傳統，我國臺灣法又受到英美法系的影響，祖國大陸法也含有大陸法系的因素和成分。它們之間既相區別，又相聯系。固然，法系的不同使法律在立法方式及立法技術、法律形式及淵源、司法程序及制度等許多方面都各有其特點，因而法律的結構、體例、術語以及法律事實和行為的定性也往往不同。但由于我國香港、澳門及我國臺灣同祖國大陸固有的歷史聯系，特別在“一國兩制”的條件下這種聯系將進一步得以強化和鞏固，這就為它們之間的法律的相互借鑒和吸收以便取長補短提供了更多的可能性和更有利的條件。充分認識到這些，能使我們更客觀、全面地看待我國港、澳、臺的法律及其與祖國大陸的關系。包括一方面既有利于我們認識和把握住屬于英美法系的香港法的特征，并便于我們通過比較而借鑒、吸取其有益于我們法制建設的那些成分；另一方面可以使我們清醒的認識到屬于大陸法系并有中華法系傳統的我國臺灣法在法律形式、法律體系和體例、法律心理結構以及法律文化傳統上同我們更為接近，并有某種同根同源的關系，互相借鑒和吸取有益成分就更有必要，也更為直接。我們不能因為我國臺灣法承襲了所謂“民國法”，我們又早已明令廢除了國民黨統治時期的舊“法統”，而對我國臺灣現行法律完全采取拒斥態度。事實上，我國臺灣法律自1949年國民黨退臺以來40多年已有了很大變化，不僅對民國時期的法律作了諸多修定，還重新制定了大量法律和法規。我國臺灣現行法律中未有作過修改的民國法僅存不多，它們事實上有的早已過時，有的已名存實亡，有的已通過特別法、判例、解釋例替代，有的僅僅因政治需要而苛延殘喘。這都說明，我國臺灣法律與所謂“民國法”不能同日而語，它已經適應我國臺灣資本主義經濟和社會的發展而有了重大的變化和發展，并早已自成體系，其立法完備、體系周全、規范詳盡、許多法律和法規又不斷與時更新，其中許多都是值得我們借鑒和吸收的。特別是民商法和經濟立法，內容更加豐富多彩，尤值得我們采擷。至于那些過時的、徒具虛名的法律，當然必須廢止，這隨著“一國兩制”，和平統一的實現自是應有之義。 3．各特別行政區法之間的關系。包括我國香港法、澳門法同我國臺灣法之間的關系，我國香港法與澳門法之間的關系等。它們雖然都同樣屬于資本主義性質的法，因而異中之同可能會更多；然而仍因有屬于不盡相同的法系之區別，以及不同歷史、文化背景的差異，使之在法律結構、法律體系、立法技術和司法程序等方面仍各有其特點。注意到這些，對于我們加深對各特別行政區法的認識，無疑是有意義的。 “一國兩制”法制體系中的法律要件分析 “一國兩制”法制體系中最具特殊性的是特別行政區基本法和區際沖突法。前者是聯結祖國大陸和特別行政區的紐帶，后者是協調祖國大陸主法域和各特別行政區輔法域及輔法域相互間各部門法關系的膠合劑。它們是“一國兩制”法制體系中的特殊構件，尤其是特別行政區基本法，完全是一種嶄新的法律現象，中外法制史上未曾有過，是當代中國對人類法律文化的獨特貢獻。 1．特別行政區基本法 特別行政區基本法是體現“一國兩制”國策的最主要的法律形式和最集中、直接的法律表現，是祖國大陸社會主義制度和法律體系同我國港、澳、臺等資本主義制度和法律體系的結合部和銜接點。它并具有以下特點：第一，從它的地位和法律效力來看，它具有僅次于憲法而又高于一般法律的效力。既含有憲法性法律的特征和屬性，以至有人稱它是“小憲法”，尤其是在結構上與憲法相似。如《香港特別行政區基本法》和《澳門特別行政區基本法》都包括序言、總則、居民的基本權利和義務、政治體制、經濟、文化和有關社會事務等章節。但它又是根據憲法制定的，是我國憲法關于“一國兩制”方針在法律上的具體化、系統化。也就是說，從法律淵源體系上講，它是從屬于國家根本法之下的國家基本法律，其效力僅次于憲法而又高于其他法律。第二，從它的適用范圍和在特別行政區的作用來看，它既是全國人民代表大會制定的全國性法律，因而在全國范圍內都有效，各省、自治區、直轄市，各級國家機關，各個部門和團體都必須遵守，全國人民和各級干部都必須了解、熟悉和不得違背；但又主要是適用和實施于特別行政區的特殊性的法律。而在特別行政區它又是一項根本性法律，是特別行政區的立法基礎，是國家主權在這些地區的法律表現，具有最高的法律地位和效力，特別行政區的各項制度和政策，都必須以它為根據，特別行政區的任何法律都不得與之相抵觸。第三，從它的任務和內容上看，主要是“一國兩制”的法律體現和法律保證，而且主要是調整中央與特別行政區的關系以及特別行政區內部的關系，同時它所調整的這類社會關系主要是一些最基本的關系，而同調整具體關系的其他部門法有所不同。第四，從性質上看，雖然基本方面具有社會主義性質，根本目的也是為了有利于我國的社會主義現代化事業，但又是對特別行政區資本主義制度的確認和規范化。從立法動機、程序和成員方面來看，它既反映了工人階級和其他勞動者的意志；又反映了愛國統一戰線中資產階級的意志。 而且，隨著特別行政區基本法的實施和特別行政區的建立，就會出現在特殊單一制國家中享有高度自治權的嶄新的自治形式和新型的中央與地方的關系，而與內地的各行政省、自治區、直轄市相殊異。并會建立起獨特的政治體制、司法制度和法律體系，以行使其立法權、行政管理權、獨立的司法權和終審權等。這一切都充分表明了它的獨創性。 由于學術界對《基本法》的重要特征及其內容和意義已有了較充分，深入的研究和討論，故此只作簡略述及。 2．區際沖突法 我國區際沖突法產生和存在的必然性、必要性，是為了解決我國香港、澳門、臺灣等特別行政區建立后與祖國大陸之間以及這些特別行政區彼此之間所必然產生和存在的區際法律沖突。區際法律沖突是一個主權國家領土范圍內具有獨特法律制度的不同地區之間在同一平面上的法律沖突。一國內部各個具有獨特法律制度的地區一般稱為“法域”，各法域之間法律地位是平等的。而其內部具有數個法域出現區際法律沖突的國家稱為“復合法域國家”或多法域國家。“一國兩制”實現后的我國就是這樣的多法域國家，無論是我國香港、澳門及我國臺灣或是祖國大陸，從區際沖突法的視角看，都是相對獨立的法域。也就是說在“一國兩制”的國家結構和法制體系下，一方面，就行政關系而言，中央人民政府與特別行政區之間的關系是中央與地方的隸屬關系；另一方面，從區際法律沖突關系而言，祖國大陸、我國香港等法域都是相對獨立的法域，都允許保持性質不同，各具特色的法律制度。在這種情況下，隨著各地區人民間的交往就會產生大量涉外法律因素和法律關系，從而要求各法域互相承認外法域人的民事法律地位以及外法域的法律在自己區域內的域外效力。這就使區際法律沖突的產生具備了主客觀條件，而區際法律沖突的存在，又使以解決區際法律沖突為宗旨的區際沖突法具有了客觀必然性。 3．憲法 在“一國兩制”法制體系中，憲法具有最高的法律效力，是“一國兩制”的根本法律依據，是“一國兩制”具有合憲性、合法性、穩定性和國家主權統一的基本象征。值得注意的是，隨著“一國兩制”的全面實現，祖國統一大業的最終完成，不僅將大大地發展、豐富我國的憲政實踐和理論，而且必將促進我國現行憲法的進一步修改和完善，乃至于會出現制定一部“大憲法”的必要性和可能性。 為此，筆者特提出一些探索性意見，以盡可能地為“一國兩制”的全面實施尋求更充分、完備的憲法依據，并就教于學術界。若有不當之處，權當一孔之見。 實現“一國兩制”后，就將使我國的國家結構從一般單一制變為多法域的特殊單一制，法制體系也將因大陸的社會主義法與特別行政區的資本主義法并存，以及出現特別行政區基本法和區際沖突法等嶄新的法律現象而趨于十分復雜。這樣，隨著我國香港、澳門的回歸祖國以及海峽兩岸統一大業的完成，“一國兩制”所引起的如此極其復雜而豐富多彩的政治法律現象，就必然使現行憲法第31條的有關規定：“國家在必要時得設立特別行政區。在特別行政區內實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規定。”就顯得遠遠不夠。它既不能反映全面實現“一國兩制”后我國政治、經濟以及文化發展狀況的全貌，又還不足以作為在此情況下諸特別行政區及其獨特法律體系存在之充分而完備的最高法律依據。而且如果更嚴格講來，從第31條的這一規定中，還不能必然得出“在特別行政區內可以實行與大陸地區的社會制度和法律制度性質不同甚至相矛盾的制度”的結論，還必須要靠正式的憲法解釋或配套立法，才可能具有這樣的涵義。然而即便是輔以憲法解釋，并對憲法第31條作出補充，明確規定“在特別行政區可以實行和保留其原有資本主義的社會經濟制度”等，也還是不夠。因為最關緊要的是在什么情況下才允許保留和允許在多大限度內予以保留，以及怎樣構設特別行政區的經濟、政治、法律制度及其權限。這些關系到國家根本政治結構和體制的重大問題，不能簡單、籠統地涉及，必須有極其明確、系統和普遍性的規定。也不能使這些重大任務，概由根本法之下的各個《基本法》來承擔，而應當率先在憲法中予以高度概括和總結。并還需要對“一國兩制”全面實現后我國的整個政治、經濟以及文化發展、變化作出根本法的規定和概括。 為此，就需要對現行憲法作出重大修改和變動，使之無論在國家結構、國體和政體等重要方面都充分而明確地體現出“一國兩制”的重大國策及其全面實現。這必將引起我國憲政理論和實踐的重大變化和發展，乃至有必要和實際可能制定出一部體現和確認祖國統一、并鞏固統一成果的“大憲法”來，以作為大陸和各特別行政區均一體遵行、普遍實施的共同母法，為“一國兩制”及其全面實現提供更充分、明確、完備的根本法依據，從而改變現行《中華人民共和國憲法》基本上不在特別行政區實施的狀況。 制定這部“大憲法”的總的指導原則就是堅持“一國兩制”，即在堅持“一國”的大前提和根本基礎上認真地實行“兩制”。堅持“一國”，即強調國家主權、統一和領土完整，以及各民族團結平等，實行中央政府統一領導下的地方分權，堅持國家結構形式的單一制，不搞聯邦制，堅持規定統一的國旗、國徽、國都、國歌等。實行“兩制”，即既應堅持在中華人民共和國的主體部分實行社會主義的政治、經濟制度，堅持四項基本原則；又要允許特別行政區保留資本主義的經濟、政治制度，享有高度的自治權。即求同存異，在國家利益至尚和主權統一的大前提下承認不同地區制度發展的特殊性、不平衡性。為此，就應在憲法中從總體上較系統地規定特別行政區共同條款，以作為定立和實施各特別行政區基本法的更充分的法律依據；還應就解決祖國大陸和各特別行政區彼此間的區際法律沖突的總的指導原則作出規定，以便定立和實施區際沖突法有所依循。 三、“一國兩制”對我國民主、法制建設的拓展和促進 我們的理想目標是要建設高度民主、文明且法制完備的社會主義現代化強國，在一定意義上可以說，沒有民主也就沒有社會主義，而社會主義民主要靠社會主義法制來保證，這是本世紀社會主義發展豪邁而艱辛歷程留下的最重要經驗和教訓之一。值此世紀之交和邁向21世紀之際“一國兩制”的歷史創舉，不僅給法學研究帶來了一系列全新的理論和實踐課題，而且對我國民主和法制建設既提出了嚴峻的挑戰，又提供了難得的機遇；既是巨大的沖擊，又是有力的促進。關鍵是我們要有科學的態度和解放思想、實事求是的精神。從而勇敢地迎接挑戰，善于抓住并利用這種機遇，就可能成為我國民主、法制建設新的發展契機和驅動力。 “一國兩制”對我國社會主義民主和法制建設的影響和促進是多方面的，除了以上所涉及到的之外，現專就下述系列問題作些探究和分析。 “一國兩制”對我國社會主義民主建設的拓展和促進，主要還表現在以下幾方面： 第一，“一國兩制”為我國的國體和政體建設增添了新內容，使社會主義民主和資本主義民主兩種民主制度通過和平競賽，互相取長補短，從而有利于進一步發展和完善我們的社會主義民主制度。 我國的國體是人民民主專政，其政體是采取民主集中制的人民代表大會制，這都是社會主義民主的重要表現和形式。“一國兩制”實現使特別行政區各階級在社會中的地位和政權組織形式將和國家主體部分不相同，在這些地區政權的性質是資本主義的，政權組織形式基本上是采用資產階級議會制，即實行資本主義民主制，從而使我國的國體和政體在特別行政區出現不一致，但又為整個國家的國體和政體服務，即形成國家主體部分的社會主義民主與特別行政區的資本主義民主并存，使這兩種民主制度在服從于共同目的--國家統一和富強的大前提下，可以通過和平競賽、互相取長補短、共存共榮，最終將有利于進一步發展和完善我們的社會主義民主制度。因為民主作為一種制度乃是人類社會政治文明和制度文明發展的重要內容，它們除了有階級屬性和階級基礎的不同之外，還包含著人類社會政治文明和制度文明發展中的一些普遍要求和共同規律。特別是現代民主制度乃是現代市場經濟發展的政治條件和保證，體現了市場經濟發展的普遍政治要求。例如自由平等原則，分權制衡原則、以法治國原則等等，這些無論是資本主義民主或是社會主義民主都不可回避，其經驗和成就是人類社會政治文明發展的共同財富。經過幾百年發展的資本主義市場經濟和民主制度已積累了這方面的若干經驗，于我們的社會主義民主建設不無啟迪作用。例如香港與貪污腐敗作斗爭的產物--廉政公署制度，就是其法治原則的重要體現，是維護資本主義市場經濟和民主制度的有力武器，其峻法以反腐倡廉之經驗，很值得我們學習和借鑒。當然，我們社會主義民主的真實性和廣泛性，也值得他們學習和借鑒。 第二，“一國兩制”引起了我國國家結構的新變化，是對國家高度集權的重大突破，便于發揮地方的積極性和中央政府的宏觀調控作用，從而在一種新的構架上使國家權力得以合理分解、運行和制約，從而推進我國的政治體制改革。 “一國兩制”的實行，將使我國從一般單一制國家變成為特殊單一制國家，從而開創了具有中國特色的社會主義國家結構新模式。因為特別行政區享有高度自治權，這些權利和權力既大大超過了我國省級以及民族自治區政府的權力，又在許多方面甚至超過了某些聯邦制國家中成員邦政府的權力。從而使我國的國家結構具有了某些復合制的特征，但她仍然是單一制而不是聯邦制，更不是邦聯制，乃是一種特殊單一制。在這種特殊單一制下，我國的國家結構形式在中央政府統一領導下將由三種地方行政單位構成，即普通行政單位、民族區域自治單位和特別行政區的高度自治單位，，由原來的兩種地方分權形式發展為三種地方分權形式，突破了單一制下地方政府傳統權力的范圍。這是符合當代國家結構發展的基本趨勢--是朝著深化國家權力分解程度的總方向發展的，即需要降低國家權力集中程度，改變國家權力過分集中，以便于發揮地方行政單位的積極性、主動性，有利于中央政府簡政放權，進行宏觀調控。這也是一種民主化的趨勢，便于在一種新的層面和構架上探尋如何使國家權力得以更科學、合理地分解、分配、運行、使用和有效監督及制約。而且享有高度自治權的特別行政區的行政、立法、司法經驗同內地行政單位之間可以互相借鑒和參考，以便建立一種高效率的，充滿生機活力的政治體制，促進我國的政治體制建設和改革。 第三，“一國兩制”擴大了我國愛國統一戰線，進一步發展了多黨合作制度，賦予人民民主專政階級聯盟新的形式和內容，有利于調動一切積極因素實現強國富民。 “一國兩制”實現后，我國港、澳、臺地區存在比較發達的資本主義條件下的資產階級也加入愛國統一戰線，我國的多黨合作、政治協商制度使港、澳、臺階層人士及其政治代表都在愛國統一戰線的旗幟下團結起來，其代表人物參加到全國人民代表大會和政治協商會議等政治機構之中，這樣，無論是祖國大陸還是我國港、澳、臺的所有公民都有決定國家制度和管理國家事務的平等權利，從而賦予人民民主專政的階級聯盟以新的內容和形式，有利于調動一切積極因素振興中華、實現強國富民，也有利于促進和擴展社會主義民主。 “一國兩制”對我國社會主義法制建設以及法學理論的促進、豐富、深化和拓展，還比較集中地表現在以下諸多方面： 第一，在法的性質和規律性方面，充分體現出法的階級性與社會性的統一，并使法的類型和更替呈現出復雜性。 因為很明顯，“一國兩制”法制體系中的特別行政區基本法、區際沖突法等的階級屬性非常復雜，既不能把它們完全歸于社會主義性質的法律，又不能完全歸于資本主義性質的法律，也不能簡單地說是兩者廉而有之，或者概念化地稱為兩者的對立統一。這種復雜而奇特的法律現象，充分表明法既具有階級性，又具有其社會性，是階級性和社會性之不同形式的統一。固然很多情況下法律的階級性特別明顯，但以上這幾種跨法域的法律又是其社會性的突出表現，是社會主義性質的法律與資本主義性質的法律發生交叉、滲透、重疊的結果。可見，法的階級性和社會性兩者相生相成，共同演現出人類社會豐富多彩的種種法律現象。“一國兩制”結構下的法制體系及其構成要件，就是法的階級性和社會性相生相成的生動體現。 不僅如此，在“一國兩制”的情況下，社會主義類型的法和資本主義類型的法將在我國社會主義初級階段中的相當長一個時期內合法地并存，都統一于有中國特色的當代法制的框架之內，成為其不可割裂的組成部分，而且還發生交叉、重疊出現一些新的法律現象。這也是人類法制史上的一種奇特景象。它表明不能把法的歷史類型和更替簡單化，既不必然是非此即彼，也不一定是純而又純，雖然其總的歷史發展趨勢不可規避，但在某種特定情況下，無論是剝削階級法之間以及剝削階級法與社會主義法之間都可能在時間和空間中并存，并會有所交叉和重疊。從而以新的事實證明法不僅具有歷史的繼承性，而且同一時空內不同類型的法也可以相輔相成。 第二，在法的體系方面，使法律體系既具有統一性，又具有差異性，多樣性，并大大豐富了我國法律體系。 在“一國兩制”的情況下，這種差異性和多樣性表現在：其一，各法域的法律體系所賴以存在的經濟基礎的性質不同，祖國大陸法域建立于社會主義公有制經濟基礎之上，其他三法域建立于資本主義私有制經濟基礎之上。其二，祖國大陸法域和其他三法域所反映的階級意志不同，前者主要反映工人階級的意志，后者主要反映資產階級的意志，當然也包括反映有其他階層和勞動者的意志。其三，它們各自的指導原則也不同，祖國大陸法域的指導原則主要是“四項基本原則”，同時也是“一國兩制”；而其他三法域的指導是“一國兩制”，不實行“四項基本原則”。其四，它們所屬法系及其所體現的法律文化背景和條件也殊有不同。這樣，我國的法律體系就會出現多樣性和多層次性，不僅有作為主體的祖國大陸社會主義法律體系和特別行政區作為輔助的資本主義法律體系的重要區分，還有我國港、澳、臺各特別行政區之間基于現狀和歷史傳統的不同其各自的法律體系也有區別并相對獨立，而且這些自成體系的法律體系的內部又有其各具特征的層次結構性，以及不同部門法之間的分野。因此，“一國兩制”情況下我國法律體系的統一性和協調性問題就更加復雜并具有了新的意義。這種統一和協調乃是在具有極其多樣性和豐富差異性的情況下的統一、協調，是在“一國兩制”和發展市場經濟的基礎上的統一和協調。所以各法律體系之間既相互對立又統一，既相互沖突和獨立，又彼此聯系參照。因此如何解決它們之間的沖突，協調其間的矛盾，就是“一國兩制”情況下急待解決的重要法律問題。其中，特別行政區基本法就起著統一和聯結的特殊作用，區際沖突法和區際司法協助就發揮協調的機制和功能。 第三，在立法體制以及法律解釋和法的淵源方面，都出現了多樣性、復雜性和特殊性。 由于享受有高度自治權的特別行政區享有立法權，這種立法權不完全同于祖國大陸的地方權力機關所行使的地方性法規的制定權。特別行政區的立法權只受中央權力機關的有限監督，它顯然比祖國大陸地方權力機關的立法權的權限要大些，范圍也要寬些，因為特別行政區權力機關還可以制定自己的民法、刑法，凡屬自治范圍的事項均可立法，制定的法律只要符合其《基本法》和法定程序均屬有效。這樣，我國的立法體制除了原有的在中央國家權力機關統一行使國家立法權的前提下，并賦予最高國家行政機關和地方機關制定行政法規、地方性法規、自治條例和單行條例等權限的體制外，又賦予了特別行政區享有相當大的立法權；雖然這種立法權仍然屬于中央授予的地方立法權的范疇，但它是特別行政區高度自治區的重要內容和體現。因而使我國立法體制具有了新的形式和特點。 依此道理，在法律解釋方面也出現了新情況、新特點。以香港為例，由于香港的法律制度遵循英美法系的判例原則，法律解釋一律由司法機關即法院在審判案件中作出。也就是說，我國香港只存在司法解釋，而不存在立法解釋和行政解釋；即不是象祖國大陸現有法律解釋體制那樣，在由全國人大常委會行使立法解釋權為主導的情況下，再由最高人民法院和最高人民檢察院行使司法解釋權，以及由國務院及其主管部門行使行政解釋權。因此，“一國兩制”實現后，香港特別行政區法院也行使法律解釋權，不僅可以解釋由香港特別行政區立法機關制定的法律；而且也被授權可對全國人大制定的《基本法》依法進行解釋。突破了內地只有最高人民法院可以就審判工作中具體應用法律問題進行解釋，而地方各級人民法院無法律解釋權的狀況。可見“一國兩制”實現后，我國的法律解釋體制也將有所變化。 由于“一國兩制”的實現，將使我國的法律體系就其法律傳統而言，從單一的社會主義法系成為同時還存在大陸法系和英美普通法系，就會引起法的淵源從單一的制定法向同時還包括判例法、習慣法擴展。所以“一國兩制”實現后，我國法的淵源體系就頗具有復雜性、多樣性。它既是一元化的，又是多體系的和多層次、多樣性的。這無疑將有利于各具特色的法的淵源體系之間的相互比較、借鑒和吸收，從而促進我國法制的發展。 第四，在司法體制和法律適用方面，更出現了許多引人注目的新情況、新特點。 這是很明顯的。例如，按照《香港特別行政區基本法》和《澳門特別行政區基本法》之規定及其精神，兩個特別行政區均各自享有獨立的司法權和終審權，設立終審法院，法院都獨立進行審判，不受任何干涉，司法人員或法官履行審判職責的行為不受法律追究。香港特別行政區司法機關實行陪審制度和無罪推定原則，采取抗辯式訴訟模式，并遵循判例的原則；原在香港實行的司法體制，除因設立香港特別行政區終審法院而產生變化外，予以保留。澳門特別行政區也建立起獨立的、擺脫葡萄牙司法機關系統的，比較完備的司法制度，并設立行政法院，澳門原有刑事起訴法庭制度仍繼續保留。這些均表明兩個特別行政區都各自建立起獨立的司法制度和獨特的司法體制。不僅如此，由于特別行政區享有高度自治權，其法律體系也具有獨立性和獨特之處，全國性法律基本上不在這些地區實施，香港原有法律和澳門原有法律均基本保留。這樣，在香港特別行政區實行的法律為：其《基本法》及其附件三所列，香港原有法律，香港特別行政區立法機關制定的法律。在澳門特別行政區實行的法律為：其《基本法》及其附件三所列，澳門原有法律、法令、行政法規及其他規范性文件，澳門特別行政區立法機關制定的法律。這些也會給香港和澳門特別行政區在法律適用方面帶來若干不同于內地的新情況、新特點。這種獨特的司法體制和法律體系及其運行機制，對我國司法體制的建設和改革以及法律適用的理論和實踐，亦不無啟迪和促進。 四、“一國兩制”實現過程中的“港澳模式”和“臺灣模式”的區別和聯系 所謂“港澳模式”，即香港和澳門是通過簽定中英和中葡聯合聲明這種國際協議為啟動，以制定香港和澳門特別行政區基本法這種憲法性國內法律文件來完成其法律依據，同時要伴之以一系列相應的法律改革以及適時的區際沖突法和司法協助以完善之。并要到 1997年和 1999年“一國兩制”及其法制體系才在該兩地區從事實上相繼得以實現和實施。因此，這種“港澳模式”具有以下特點： 1．它適用的是國外用武力霸占和武力威脅強租了我國領土后回歸祖國的這種歷史和現實情況。因而是通過簽定國際協議導向制定國內基本法的途徑，從而使之具有國內立法的約束力和可操作性，完成其回歸祖國的法律依據。 2．它是以中英、中葡相互承認從而約束中方和香港、澳門之間政府和法律承認為前提，而且在這些地區的所謂“三通”、“四流”也早已進行。 3．它有一個我國在這些地區收回主權的確定的期限，從基本法生效到收回主權有一個明確的過渡時期。 正是在這三點上它與“臺灣模式”相區別： 1．我國臺灣問題是一國內的統一問題，而不是收回主權問題，屬于我國內政，不牽涉任何外國，也不容許任何國家插手，就談不上什么國際協議。當然也可以在條件成熟的時候，通過協商簽定關于兩岸統一問題的聯合聲明，以便為制定我國臺灣特別行政區基本法創造氣氛和前提。但這種方式只是一種預測和預期。 2．這些年來盡管我們黨和政府作了很大努力和讓步，采取了許多措施和“高姿態”致力于和平統一，我國臺灣方面也由于形勢逼迫采取了一些措施和姿態以緩和改善兩岸關系；但兩岸關系仍沒能有多少重大突破和實質性的進展。臺灣當局長期堅持以“三不”對“三通”，限制雙方的雙向交流，堅持以“三民主義”統一中國，還制造了各種事端，給祖國統一設置了種種障礙。臺灣當局雖然已宣布從1991年5月1日起終止所謂“動員戡亂時期”，同時廢除“動員戡亂時期臨時條款”；可是臺灣當局一些頭面人物依然聲言，這決不表示他們的政策有所改變，仍堅持敵視大陸的立場。尤其令人氣憤和需要高度警惕的是，這些年來，由于李登輝等人的縱容和支持乃至親自登臺表演，“臺獨”勢力和“獨臺”傾向日益囂張猖狂，就更增加了我國臺灣問題的復雜性和和平統一的繁難程度。 3．實現對我國臺灣的和平統一雖然是人心所向，大勢所趨，是歷史的必然，但這至今仍難以界定一個確切的期限，遠未進入已完成了法律依據的過渡時期，只能說還處于醞釀、準備時期、處于最初步的階段，遠未進入“一國兩制”的實現過程中，更未進入實際操作階段。而且兩岸關系還不斷有所反復和曲折。因此，如果從最積極的意義上講，雙方也僅還在探索和試探可以接受的實現統一的途徑、方式、條件和可能性。這就使我們對海峽兩岸關系法律問題的研究在很大程度也處于探索階段，并不能不帶有某種超前和預測的性質，即最多也只能是在探尋可供選擇的具有一定可行性的方案。而不可能進入實質性過程和程序，更不可能進入實際操作階段。當然就難以界定確切的期限。這也是“臺灣模式”和“港澳模式”的一個顯著區別。 當然，“港澳模式”和“臺灣模式”也都有共同點和同一性，這除了它們都是在“一國兩制”方針指導下的產物以及都是“一國兩制”法制體系的動態環節之外，還具有以下共同性： 1．根據解決香港問題和澳門問題的可行辦法和經驗，一般說來，似都要通過制定特別行政區基本法或采取其他法律形式來完成其法律依據，否則我國臺灣和祖國大陸的統一問題就不可能進入實質性的階段。當然，由于我國臺灣問題更具有復雜性，解決我國臺灣問題的方式和途徑都可能會更靈活些，而且允許統一后我國臺灣方面保留更大權力。因此，在法律形式上也會更具有其特殊性，既可能通過制定特別行政區基本法的方式來完成其法律依據，又可能采取其他形式來完成這種依據。 2．也都需要有區際沖突法和司法協助來解決大陸法域和特別行政區法域的法律沖突和協調問題，而且我國臺灣和祖國大陸之間的區際沖突法和司法協助尤其必要，并且數量會更大，內容和形式都會更為豐富和多樣。這不僅因為我國臺灣的面積、人口遠遠超過我國香港和澳門，而且是由于長期的隔絕、封閉更需要通過法律手段來溝通和協調。 3．都必然要引起相應的法律改革，即一系列法律法規的廢、改、立。例如香港特別行政區基本法必會引導起香港現行法律的改革。首先，香港現行憲制性文件《英王制誥》和《王室訓令》將因基本法的存在而逐步被廢除。其次，香港部分原有法律，包括英國國會立法及香港立法中含殖民色彩的內容，如《英國法律確定法》、《英國殖民地法》、《引渡法》、《殖民地邊界法》等，也將被廢除。《人權法案》中不符合《基本法》精神的也要予以修改。目前，香港特別行政區臨時立法會正在對香港現行法律進行全面檢審。在這個問題上，我國臺灣現行法律的改革就更為必要，特別是那些早已過時，或名存實亡，或僅作茍延殘喘的所謂民國法，包括民國憲法以及適應“動員戡亂”體制的法律和法規，均須廢除。同時，還應有適應“一國兩制”的對法律的修訂和立定。當然，祖國大陸方面也應有相應的法律的立、改、廢，如特別行政區基本法的制定，憲法中有關“一國兩制”的規定的進一步完善，區際沖突法的應運而生，以及其他法律改革事宜等。然而這些都只能在條件成熟的時候逐步地實行。 當然，由于未來的我國臺灣特別行政區也將享有高度的自治權，那么也會象香港、澳門一樣建立起獨特的政治體制、司法制度和法律體系，從而享受獨立的司法權、終審權以及比內地各省、自治區、直轄市更大的立法權；其原有法律除與特別行政區基本法相抵觸外，也會基本保留；全國性法律除特別行政區基本法及特別規定的少量法律外，也不在我國臺灣地區實施；其司法體制除一些不合時宜者需要改變之外，也會基本保留下來。 在此，還有必要談及曾一度成為解決海峽兩岸關系法律問題的一個熱門話題的“兩岸關系法”的有關意見。 這些年來，我國臺灣和祖國大陸有關方面都曾各自先后提出了多起“兩岸關系法”的草案或建議，以為解決海峽兩岸人民交往關系中的法律問題作嘗試和尋求一個可能的方案，無疑是含有其積極意義的。然而，一方面，由于我國臺灣方面提出的多個草案雖也體現了務實性、靈活性、兼容性，但又明顯地具有防御性、歧視性以及單向性和片面性的特征；祖國大陸方面有關研究機構提出的草案也未盡如人意。另一方面，也是最主要的，正如前所述，由于和平統一我國臺灣問題的復雜性和繁難程度，現還未進入在我國臺灣實現“一國兩制”的實質性階段，還處于醞釀、預備時期，因此，“兩岸關系法”本身還帶有探索、試驗的性質，即使可行，也是一種處于過渡時期之前的準過渡性法律。所以，還很難斷定它能否成為“一國兩法”法制體系中的穩定構件。現在所設想的“兩岸關系法”的許多內容，有的可以被將來的我國“臺灣特別行政區基本法”所規定，有的可以被那時的區際沖突法所規定，有的還可以被一些專門法規和特別法規所容納。關鍵的問題是這類“兩岸關系法”不僅存在著“現有”和“應有”的矛盾，而且存在著可能性和現實性的矛盾。不僅很難達到符合各方面要求，為各方所接受和認可的程度，而且能否發生應有的法律效力且有效地實施，亦頗成問題。但這并不意味著制定這類“兩岸關系法”的努力意義不大，但它們作為探索解決兩岸關系的法律問題的一種方案，并非不可以試驗。通過這種試驗，我們可以總結其中的經驗和教訓，以提出更加切實可行的方案，找到真正解決問題的途徑和辦法。而且通過這些努力，還可以為兩岸交流與合作創造一種氣氛，進行法律上的對話，甚至可能找到進一步改善兩岸關系的新的突破口和路徑。 關于一國兩制心得體會 一、“一國兩制”的偉大構想，是鄧小平同志對和平共處思想的創造性發揮和發展，為我們重新認識社會主義制度和資本主義制度的相互關系，提供了一個嶄新的思路。社會主義代替資本主義是人類社會發展的根本趨勢。但由于歷史和現實的原因，這兩種社會制度卻在以和平與發展為主題的時代條件下，呈現出兩制間并存競爭、聯系制約、你中有我、我中有你、借鑒揚棄等態勢。這種對兩制關系的富有前瞻性的認識，成為“一國兩制”偉大構想得以產生的邏輯起點和堅實的支點，使社會主義理論在此基礎上得到了相當的深化。 大家知道，和平共處是處理國家與國家之間尤其是不同社會制度國家之間關系的原則，具有強大的生命力，已經成為國際社會呼喚建立新的國際政治秩序的最根本的指導原則。根據中國自己的實踐，鄧小平同志提出“一個國家，兩種制度”的辦法來解決中國的統一問題，這也是一種和平共處。盡管在和平共處期間仍免不了會出現一系列的問題，甚至發生矛盾，但在一個國家內部解決，可以充實和發展彼此間的相互需要，抑制和消除資本主義制度帶來的消極因素的影響，使實行不同社會制度的地區可以在一國內共享“兩制”間和平共處帶來的好處。今天的港澳地區，有中國社會主義作堅強的后盾，有港澳同胞的奮進努力，講團結、重協商，大家在維護長期繁榮穩定的大目標下相互尊重、求同存異、加強溝通、顧全大局，社會經濟發展穩定繁榮，蒸蒸日上。臺海兩岸人民，密切合作，相互支援，解決了農副產品的銷售、金融危機帶來的經濟困難，保障了社會穩定和人民的生活穩步提高，這是臺海兩岸合作，攜手發展，最終統一的寶貴經驗。 二、“一國兩制”的偉大構想，是鄧小平同志對馬克思主義國家學說的創造性發展，進一步豐富了馬克思主義國家學說。“一國兩制”的構想，是從我國國情的實際出發，為了實現祖國統一大業，由處于執政地位和領導地位的中國共產黨主動提出來的。這種國家結構把資本主義和社會主義兩種對立的制度包容于一個統一的國家之中，是一個新事物，是一種帶有某些復合制特征的單一制國家的結構形式。這種國家結構是對單一制下地方政府權力范圍的一種突破，也是對傳統國家結構學說的一個突破，是鄧小平同志適應國家統一需要而做出的具有中國特色的新創造。以鄧小平為代表的中國共產黨人對馬克思主義的國家理論進行的創造性發展，必將載入科學社會主義的史冊，為世界的和平與發展提供非常好的范例。今天的港澳地區，嚴格遵守本地區的基本法，依法治區，政治穩定，社會安寧，為我國的最終統一提供了寶貴的經驗。當前兩岸地區，兩岸人民，加強密切接觸，海協會和海基會定期會談，合作協商，經濟文化交流迅速發展，為政治協商奠定了堅實的基礎。 三、“一國兩制”的偉大構想，是鄧小平同志對科學社會主義學說中的戰略和策略原則的創造性運用，充分體現了無產階級政黨原則的堅定性和策略的靈活性的辯證統一。戰略和策略原則都是指導無產階級進行革命和建設的科學理論。其中戰略是帶有全局性的東西，帶 有根本性的原則問題，而策略規定的是各斗爭形式的交替和配合，體現出一定的靈活性。策略是服從和服務于戰略的。“一國兩制”構想中的戰略原則是：爭取港、澳、臺地區統一于中華人民共和國的主權之內，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國，爭取中華民族的大團結，組成歷史上空前規模的浩浩蕩蕩的愛國大軍。這是原則性的問題，必須堅持。“一國兩制”構想中的策略原則是：在統一的國家內部，實行不同的政治法律制度、經濟制度、生活方式、意識形態等，允許各個方面存在差異，只要這些差異不損害祖國的統一、民族的團結和振興，都允許存在。可以看出，“一國兩制”的構想所體現出來的策略的靈活性。這種靈活性，在港澳回歸后的社會經濟發展過程中，很好的體現出來了。有社會主義大陸的強有力的支持和后盾，港澳的社會經濟發展，就沒有克服不了的困難，就能夠穩步向前推進。這說明，只要我們團結攜手，求同存異，沒有戰勝不了的困難。 四、“一國兩制”的構想，是鄧小平同志為愛國主義在相當長的一段時間里提供了更為明確更為一致的奮斗目標，使和平與發展的世界主題更加深化。這個奮斗目標就是：爭取整個中華民族的大團結，盡快實現民族的振興、國家的富強。 鄧小平同志從中國的歷史和現實出發，從中華民族共同的根本利益出發，在“不能損害統一的國家利益”這個基本前提下，提出了“一國兩制”的偉大構想的。這一構想使愛國主義在更廣闊的視野上、以更新穎的視角，在中華民族的騰飛和振興的歷史大潮面前，顯得格外醒目和照人。 團結進取，努力拼搏，振興中華的奮斗目標，激發起了飽受分離之苦的中國人民更為高漲的愛國熱情；使得飽受強國欺凌的炎黃子孫形成更為強大的凝聚力和向心力；使得不管穿什么服裝、持什么立場的中華兒女都能揚起強烈的民族自尊心和起碼的民族自豪感；使得在世界上獨一無二的擁有幾千萬希望中國興旺發達的海外同胞都能找到報效祖國的大門和機會。 港澳地區的發展和繁榮的社會實踐已經證明并將繼續證明：這一奮斗目標已經激勵億萬中國人民將自己的愛國之情、報國之志全部傾注到為祖國的尊嚴和榮譽、為國家的繁榮和昌盛而努力的奮斗之中，使得強國富民、振興中華這個幾代中國人為之追求、奮斗不息的偉大愛國理想，逐步成為生動的現實。 五、“一國兩制”的偉大構想，使對外開放成為愛國主義在當代中國拓展的一個格外醒目的內容。歷史證明：閉關自守只能導致落后挨打、受制于人，甚至山河破碎、民族衰亡。因此，在當代中國，愛國主義一個最鮮明的特點就是堅持在獨立自主的基礎上，牢牢地堅持對外開放的政策。 “一國兩制”的偉大構想充分表明：中國人民有信心有決心在堅持獨立自主的基礎上牢牢地堅持對外開放的政策。中華民族的愛國主義不是保守主義，而是胸襟博大，樂于學習，善取人長的愛國主義；中華民族不會給自己設置障礙，不會孤立于世界之外。我們堅持對外開放政策，保證港、澳、臺地區的繁榮和穩定，使中國的社會主義制度煥發出生機和活力。 用“一國兩制”的和平方式統一中國，這不僅有利于香港、澳門和臺灣地區的繁榮和穩定，符合中國人民的根本利益。臺灣是中國的神圣領土的組成部分。完成祖國完全統一，是我們的奮斗目標。
現代信息交流的名人名言(2)
現代信息交流的名人名言(3)
現代信息交流的名人名言(4)
從安塔拉形象看英雄人物具備的品質作者：巫慕瑩來源：《文學教育》2013年第02期
????????內容摘要：《安塔拉傳奇》是一部流傳至今的歌頌阿拉伯民族英雄的世界名著。主人公安塔拉這個文武雙全、驍勇善戰的英雄人物形象寄托了阿拉伯民族的信仰與理想。而從安塔拉身上，我們可以總結出文學作品中的英雄人物具備的優秀品質，以此引起當代青年的思考，如何讓自身具備更良好的道德品質，如何在這樣一個和平的年代更好地實現自身的生命價值。
????????關鍵詞：安塔拉 英雄人物 保家衛國等
????????《安塔拉傳奇》是以這位公元五世紀的騎士詩人安塔拉生平為雛形，經由群眾、民間藝人長期的口頭傳唱，再有若干文人在此基礎上進行綜合加工再創造，最后定型于中世紀，成為一部散韻結合、卷帙浩繁、結構宏大的集體創作產品，是一部堪與《荷馬史詩》、《熙德之歌》、《羅蘭之歌》齊名的世界名著。主人公安塔拉雖自幼隨母為奴，牧駝放馬，但他聰明好學，驍勇善戰，常拯救本部落于危難之中，因而后來得到其父承認。并且安塔拉愛上了堂妹阿卜萊，便吟誦情詩向她表達愛情，按照當時的部落習俗，姑娘不能嫁給向她吟詩的小伙子，因此，他倆的愛情因遭到族人的反對和中傷終無結果，但安塔拉對這段愛情忠貞不渝。安塔拉不僅善武，而且能文，成為賈希利亞時期代表阿拉伯文學最高成就的“懸詩”詩人之一，黑格爾曾稱“懸詩”是“抒情而兼敘事的英雄歌集”。①
????????所以，在《安塔拉傳奇》中的英雄成長道路，即對主人公安塔拉的人物塑造和其人生經歷的敘述，是這部作品的藝術價值之一。那么所謂的英雄人物到底具備哪些優秀的品質呢？
????????一.突破等級觀念，追求自由平等
????????首先，安塔拉敢于突破等級觀念，追求自由平等。他的母親是埃塞爾比亞黑奴，社會等級低下。雖然他身為奴隸之子，但出身卑微和黝黑的膚色都沒有使他覺得低人一等，他勤奮好學、智勇雙全。有一年，塔依部落侵犯阿卜斯部族，掠走了他們的大群駱駝，舍達德要求安塔拉出戰，安塔拉說：“奴隸只會擠奶！”拒絕了父親的要求。這時，父親說：“你是自由人，沖鋒陷陣吧！”安塔拉這才應聲出戰，并追回了被掠奪去的駱駝。從此，安塔拉在阿卜斯部族中名聲大震，被當作英雄贊頌。
現代信息交流的名人名言(5)
現代信息交流的名人名言(6)
自閉歷程觀后感(精選多篇)
《自閉歷程》觀后感
自閉歷程是一部勵志電影，它講了一個從小患有自閉癥的人在學習和生活中遇到的困難，最后憑借其他人的幫助和自己在圖像方面的天才思維而獲得成功。這部電影給我的感觸很深。俗話說，上帝給你關上一道門，必會給你開上一扇窗。女主人公temple雖然從小患有自閉癥，但她是一個天才，有驚人的視覺思維，同時，她有一個愛她的媽媽一直不放棄的幫她，不厭其煩地教她講話，即使遇到困難也不放棄。為了讓temple學到知識和學會與人相處，就算有多么不放心，也還是讓她上寄宿學校，也使她在那里遇到了影響她一生的卡洛克博士。母愛真的很偉大，它讓我們明白付出與收獲并不一定成正比。父母的付出從來都不求回報，他們唯一的希望也只是我們能健康成長。這讓我想起我的父母，他們辛苦工作，賺錢給我們讀書，省吃儉用，但從不會讓我們吃不飽穿不暖，有好吃的也只會留給我們，而自己就吃我們剩下的，他們也許是世界上唯一會無怨無悔的為我們付出的人了，我們無以為報，只能盡自己所能好好孝順他們。
電影中對temple影響最大的莫過于卡洛克教授了，他對她說過一句話，把未知的世界想象成一扇門，打開它，就能看到嶄新的世界。正是這句話，讓temple迎接勇于迎接一個個挑戰，迎接屬于她的嶄新世界。這句話對我們也同樣受益匪淺，我們在人生的道路上總會遇到各種各樣的“門”擋住我們前進的路，我們可以選擇打開也可以選擇繞開，但打開我們就能看到一片新天地，而繞開我們就會一直停滯不前，這些門就是一個個挑戰，只有勇于面對，我們才能看到未來的曙光。
這部電影讓我們看到很多，也讓我們想了很多，不管是情感方面，還是對人生的思考，對社會現象的深思，都能讓我們獲益匪淺。另外，社會各界應該更加對自閉兒童的關注，對自閉兒童父母的給予理解與支持，自閉兒童也可以有一個成功的人生。
自閉歷程觀后感
打開一扇扇門，沖破一道道枷鎖。
最近，我們觀看了一部名為《自閉歷程》的電影。這部電影沒有請來大牌影星，沒有華麗的特效，甚至在電影上映前沒有進行大肆宣傳。然而就是這樣的一部電影，給我留下了深刻的印象與反思，也給我帶來了啟示。
影片講述了一個出生在美國的自閉癥患者坦布爾，她對于擁抱極度敏感，同時社交能力極弱。所以她從小就受到了欺負與各種歧視，而唯一關心她的，也只有她的家人與卡洛克博士了。但即使坦布爾遇到了這些種種的麻煩，卻依然沒有放棄自己的理想。她努力去打開一扇扇門，并最終憑借她卓越的洞察能力所發明的一個屠宰場設施設計取得成功。而她卻依然嘗試更上一步，她發表過上百篇論文，并到各地區演說，嘗試去幫助更多的自閉癥患者。
在那個特殊的年代，每個人都對精神疾病一無所知，坦布爾能發展到這種程度確實令人驚訝。但是仔細想想，其實我們跟坦布爾有著多大的區別？我們不也是擁有自己的理想并為之奮斗，在中途中有無數個嘲笑并打擊我們的人，而我們大多數最終都選擇了放棄。其實我們跟坦布爾沒有差別，只不過她一直堅貞不移地走著路并沒有因受到別人影響而放棄自己。
但是真的要說到坦布爾為什么會成功，那么這就僅僅只是原因之一。坦布爾是十分幸運的，因為那些幫助她的人都是真心去幫助她的。而她自己的心態也十分重要，她并沒有把那些挫折看做是挫折，而是把它看做是打開一扇門之前的歷練。也正是因為這樣，她才能將她面前的門一扇一扇地打開。
打開一扇扇門，沖破一道道枷鎖，唯有這樣，才能取得成功！
《自閉歷程》觀后感
2014級軟工2班學號：20144201418姓名：朱云霞 一部很真實的電影，沒有那些票房電影中的勾心斗角，或是逗人開懷的情節，有的只是一個孤獨癥患者—坦普爾的成長經歷。電影中有坦普爾的母親堅定的愛、姑姑的理解與引導、中學老師的點播式教導，還有牛的尊嚴、門的想象以及變形又久違的擁抱。電影靜靜的放完，結束于坦普爾一個自信滿足的微笑。教室外的天空依然明朗，可是我的腦中卻翻騰著那些質問那些畫面。擁抱，一個簡單的動作。可于坦普爾而言卻那么的艱難，她無法忍受別人的擁抱，也注定無法理解那傳遞著體溫更傳遞著愛意的擁抱。片中坦普爾通過自制的木夾板來體味被裹脅的抱住，成為她平定情緒的必需品，以至于因為學校拒絕她帶木夾板進寢室而拒絕讀書。坦普爾的母親每每因為坦普爾拒絕她的擁抱而神傷。當在中學老師的葬禮上，提前離開的坦普爾在臨出門的一刻，克服自己的不適給母親一個淺短的擁抱時，坦普爾的母親幾乎呆住，然后便是巨大的欣慰與驚喜。身體是一種無聲的語言，依戀，依賴，關愛，寵愛，往往通過不自覺的肢體動作無意識的流露出來。現在想想，我都無法記住上次擁抱別人是什么時候了，對此的記憶少的可憐。當今社會，我們往往都是自己一個人躲在角落里環住雙臂，靜靜的平復情緒，鼓勵自己。卻忘記了，無論是傷還是愛，都是需要表達的，而中國人一向是含蓄的，那些外國人隨口而出的情啊愛啊，對于我們而言往往顯得肉麻做作，也讓聽
者覺得不自然。所以，擁抱反而成了我們表達情感的一種方式。愛自己，擁抱自己，獨處時環了雙臂抱住自己，愛別人，輕輕的一個擁抱表達了我們的善意，相處時少些言語，多些挽扶，多些擁抱。
尊重，是人與人和諧相處，人與大自然和諧相處的基本。因為對人的不理解，過度敏感的坦普爾經常被日常生活中的正常現象驚嚇到，所以面對著注定要走向死亡的牛，坦普爾善良的希望可以減少對牛的驚嚇，夢想著牛兒們平靜的走向死亡，就像它們回家一樣，這是對牛的尊重，也是對牛的善良。同樣的，既然人也是一定要死的，我們該怎樣不叫死亡的恐懼成為黑影的噩夢，怎樣對于承受著病痛只求解脫的病人以尊重呢？因為曾經親身體驗過那種噬心的痛，所以更能體會那些痛的只想解脫，一了百了的病人的心，我們，看著疼痛慢慢的一口口呑食掉一個人所有的美好，溫和變成暴躁，豁達變成疑嫉，豐滿變成枯縞，眼見著人慢慢的變成鬼，這就是我們對生命的尊重嗎？我們是不是比那些牛還可憐，牛們尚且有坦普爾呼喊著“大自然是無情的，但人可以有情”，那作為我們自已的人呢？是否有死亡的教育，是否有更仁道的對病痛的態度，是否有瀕死的安撫和引領。獨獨的，我們被拋棄了，真的希望離去時可以更美好一些，夢想著有一天中國有聲音呼喊“生命是無常的，但人可以有情”。
自閉癥，影片中無數次提及，以前，那對于我們而言只是一個代表生病的名詞，卻從不曾想過其中的痛苦與無奈。對自己不
理解外界的痛苦，對外界不理解自己的無奈。這些，都足以讓那些身處自己世界，以自己為中心，活在自己夢中的人感到痛苦，從而不肯走出自己的世界。即使是現在，對于它的了解，我依然不多，可有一點我卻知道了，面對患有自閉癥的孩子 我們應該再多一點耐心，多一點關愛。
在中國，這樣的電影基本上還沒發現，純粹的教育電影，通過畫面的形式讓我們了解關于自閉癥，關于愛與尊重的概念，提醒我們要多關愛那些患有身體障礙的孩子，讓他們感受到溫暖。這樣的電影，無關利益，而是關注人性。希望有一天，中國的電影市場不再是全充斥豪賭、無厘頭的作怪搞笑，或是黑社會的打架斗毆，而是一些宣揚人性的電影。那樣的中國才是進步的，才有發展空間。那樣的中國才真的算是富強了。
《自閉歷程》觀后感
作者:鄭麗娜
一、影片簡介 天寶·葛蘭汀雖然自幼患有自閉癥，卻擁有亞利桑那州立大學畜牧科學碩士，并于一九八八年獲得伊利諾大學的畜牧科學博士學位。她是當今少數的牲畜處理設備設計、建造專家之一。她在此專業領域中，發表過上百篇學術論文，并經常性地巡回各地發表演說。本片即根據她的自傳改編。講述了天寶·葛蘭汀從自閉癥孩子成長的經歷以在她成長過程中，她的母親、老師等人對她的幫助。
二、對影片的分析
1、從temple觀自閉癥
精神病學家leo kanner教授對自閉癥兒童的臨床觀察研究后，于1943年發表了 影片中的女主角將自閉癥的這些特征很好地展現給了我們。在影片的開頭，她和阿姨夸張的描述，并且在腦海中會不斷浮現那些畫面，可以說她是靠畫面來交談的，而后來和阿姨的農場里的人夸張的打招呼的方式讓我感覺她不知道怎么和別人交流溝通。吃飯的時候，我觀察到她的腿是一直在抖，并且盯著魚缸里的金魚看，堅持只吃果凍。堅持她的房間的門上必須貼著她的名字。當她看到她的房間門上沒有他的名字時，她表現出了強烈的不安的感覺。陌生的環境會讓她沒有安全感。
她有很好的圖片聯想能力，很好的記憶能力，在別人的眼中，她是一個怪胎。她通過與別人不同方式來獲得安全感和愛的需要。她拒絕擁抱，但是我覺得她比任何人都需要擁抱，渴望擁抱。但是，她害怕受傷，她有比任何人都強烈的保護意識，所以，她把自己封閉在了自己的世界里，這樣，就沒有人能夠傷害她。所以，她通過擠壓機來讓自己放松。我覺得，擠壓機在某種意義上可以說是擁抱，在一個擁擠的空間里，好像四周都在擁抱自己，同時又將自己與外面的世界隔絕開來，能夠給予temple她想要的愛和安全感。
在劇中，對于沖突，她會有比別人更加強烈的反應。因為，一個小舉動可能都會傷害到她。所以，她很容易做出過激的行為來進行自我防衛。當別人來欺負她時，她會做出強烈的攻擊反應。
當她來到新漢普郡寄宿學校時，在秋千上旋轉的她讓我感覺她很平和，那時候的她讓我感覺她就是一個需要保護的小女孩。還有，她很喜歡和動物在一起。所以她對動物表現出給多的關愛的心情。我覺得她和那只被稱為“栗子”有著很多的相像之處。她們都以強烈的攻擊性來防止外界的接近，但是，她們都需要外界的關心和愛。當你以愛的心情來接近她時，她是不會拒絕的。所以，我覺得對于自閉癥的孩子，我們可以用愛來慢慢地感化她們，只是
需要更長的時間。
從影片中，我們無可否認的一點就是：temple有很高的智商。她對于事物的有著超出常人的學習能力。這或許也是她成功的一個很重要的因素之一吧！
2、自閉癥的治療方法
自閉癥的造成因素有很多：腦的生理和化學因素、環境因素、認知神經理論、遺傳因素。而在影片的開始，心理醫生對temple的診斷就是可能試音為temple小時候需要愛的回應的時候，母親表現出淡漠，冷淡而導致的。在各類研究中葉提出了各種治療方式：行為干預、交流和語言教學干預、社交能力干預、游戲干預、促進情感和智力成長的干預等方式。
卡洛克教授就對temple進行； 交流和語言教學的干預，促進情感和智力成長的干預。卡洛克教授觀察到temple對圖片有很強的記憶和聯想能力，有很強的記憶力。智力驚人，她用圖片學習。在所有老師都打算放棄她的時候，她堅持要教她。他通過視錯覺的放映來引起temple的興趣，一步步引導她開始科學追求。
就是在這個學校里，卡洛克教授的引導，從而激發了她后來對科學的不懈追求。卡洛克教授不是直接教授她科學知識，而是通過引導她探索，就像孔子說的：不憤不啟，不悱不發。最后他探索出來了，于是，她對于科學的追求更加的自信和堅定。克洛克教授適時地進行獎勵和引導，發掘了一個天才的潛能。
所以，在她大學的時候，對于學校不允許她在教室里使用擠壓機而向學校提出要通過自己的實驗證明自己制作的擠壓機的用途。得到了一個好成績的同時，也能夠得到在寢室里保留自己的擠壓機的許可。
在后來，她做她的研究生，碩士論文過程中取得了很大的成功也有很大的作用。卡洛克教授在開始的時候給她開啟了一扇門，于是在后來的人生之路上，她不斷通過一扇扇門。 影片中最讓人感動的是母親對她的一直不放棄也 讓她能夠得以獲得更多更好的教育。我覺得，母親更多的是對她進行社交能力干預、行為干預、生活的干預。讓她雖然無法和其他人一樣在社交場合中應對自如，但可以很好地應對生活中的一些小問題。像她做論文時門衛不肯放她進去，因為她是一個女性。但是很快的，她想到了自己能夠進去農場的方法。所以，她得以靠自己生存下來。母親和阿姨都對她進行了情感和社交的干預，從而使她能夠在這個社會中生存下來。
在影片的最后，母親是在感動中落下了眼淚。自閉癥的女兒愿意給自己一個擁抱，這是世界上最好的獎勵。就算temple不是成功的，只要她愿意給母親一個擁抱，母親便會覺得得到了整個世界。
二、反思和感悟
1、如何對待自閉癥
首先，我覺得與動物的相處可以減輕自閉癥患者的焦慮，從而進行進一步的干預，以及生活和社交上的教育。從temple身上，我們可以看到她對動物的好感，以及在于動物相處時的放松和愉悅。所以，我覺得餓對于自閉癥患者，應該多進行與大自然、與動物的接觸。
另外，我相信自閉癥是可以治愈。所以，作為教師，我們不應該放棄任何一個學生。對于自閉癥兒童，我們要海蜇她可以喝我們正常的孩子一樣生活學習的信念，用愛來幫助他們。即使最后失敗了，但我們仍然可以開心地面對結果。
其次，我覺得自閉癥患者是大多是缺乏愛而導致的，所以我們還需要做的一個工作就是對準媽媽準爸爸進行教育，讓他們意識到愛的重要性。預防孩子自閉癥的發生，吧這種心
理障礙扼殺在搖籃里。
第三，我覺得游戲也是一個對于治愈自閉癥的很好地方法之一。
我覺得，我們可以通過這部電影看到很多關于治療自閉癥的方法。
2、自我感悟
上帝關上你的一扇門的同時，一定會給你開啟一扇窗。
temple智力超常，但是，她有著我們無法克服的自閉癥。在母親和卡洛克教授的幫助下，從自閉癥中慢慢地走了出來并獲得了成功。這讓我想到我自己，雖然我沒有temple那么超常的智力，但是，我有正常的心理和生活能力。她都能夠克服一個有一個的障礙，那么我為什么不可以。從temple身上，我感受到，我們需要克服的最大障礙永遠來自自身。如果，我們能夠超越自我，勇往直前，我相信我們一定可以收獲更璀璨的人生。
電影《自閉歷程》觀后感
每個人都是一顆小小的珍珠，都有閃光的一刻，只要拂去上面的灰塵，變會釋放出自己的光芒。
天寶，一個普通女孩的名字，但她注定要走一條不普通的道路。四歲時，她被診斷為自閉癥，醫生說，她可能永遠也不能說話。但天寶的媽媽有一種堅持與執著，她不相信天寶從此不能與人溝通。她從早到晚一直和天寶說話，教她識字，終于她能開口說話了。
在她姨媽家度過的暑假里，她與動物在一起很快樂。同時也發現一種讓牛冷靜下來的機器能讓她自己冷靜下來。于是她為自己制作了這樣一個簡易的機器，在自己受刺激時冷靜。在她上學時，她被一個男孩侮辱，于是天寶用書砸了那男孩，結果被學校開除了。
轉學過程中，她遇到了人生中的一位重要的老師——卡洛克。卡洛克老師不僅挖掘了天寶的各種優點，忽視她的癥狀，還向全校展示天寶的成果。當天寶問他大學怎么辦并表示不想再上時，卡洛克老師告訴她：大學是一扇門，推開它，你會看到更廣闊的視野。是啊，人生漫漫長路上的種種困難正如一扇門，推開后，將收獲成功與喜悅。
還有一個人，天寶的盲人朋友。當外出時，看電視時，天寶就是盲人女孩的一雙眼睛。天寶用活潑的語調，生動的文字來充當這一角色。而盲人朋友給予天寶的，是一種珍貴的友誼，她對天寶的心靈小心地呵護著。她倆在路上彼此扶持，互相幫助。這兩個人的出現，給天寶缺少愛的內心世界中，添進了溫暖。
看完這部電影，我對其中三個人深有感受：一是天寶的媽媽，她使天寶學會了溝通。二是天寶的老師卡洛克，他挖掘了天寶的潛能，讓她以新的一面展示給大家。三是天寶的盲人朋友，她不怪天寶，讓天寶內心的就溶化了。
愛是一種無所不治的藥，它把封閉在內心世界的人救了出來，拿起肩上的十字架，露出開朗的一面。它是雨天的一把傘，是寒冬里的一把火。我們，生活在一個沒有天生障礙的世界，更不應該去歧視他人。對于那種“奇怪”的人，更不應該疏遠他們，要以愛感染他們，理解他們，將心比心，幫他們在內心世界中打開大門，走向成功。
現代信息交流的名人名言(7)
新建地方本科院校如何走出依附發展的困境
陳慶文
（玉林師范學院 教育系，玉林537006）
摘要：新建地方本科院校作為我國高等教育的新生力量，在其發展過程中還存在許多依附現象。我們認為新建地方本科院校要走出依附發展的困境，就要堅持特色辦學，如明確的辦學定位、創新人才培養模式，突出學科專業特色、創新管理機制等。特色發展是新建地方本科院校的必然選擇。
關鍵詞：新建地方本科院校；依附困境；特色發展
作者簡介：陳慶文（1978- ），男，玉林師范學院教育系副主任，講師，主要從事高校管理、課程與教學論研究。
聯系地址：廣西玉林市教育中路299號（537006）；電話：138********；cqw0911@163.com。
How Newly-established Local Universities Break away from the Dilemma of Dependent Development
CHEN Qingwen
Abstract:Newly-established local universities, new power of higher education in our country, have some situations of dependency during the process of their development. This paper suggests that if newly-established local universities want to break away from the dilemma of dependent development, they should insist on characteristic education, such as definite location of education, cultivating models of talents, emphasizing of subjects’ features, innovation of management’s system and so on. Characteristic development is an inevitable choice of newly-established local universities.
Keywords: newly-established local universities; dilemma of dependence; characteristic development
隨著高等教育大眾化的推進，新建地方本科院校應運而生。1998年全國本科院校590所，2008年全國本科院校1079所，除去合并中減少的數量不計，十年間我國增加的各類本科院校至少有489所，占2008年本科院校的45.32%。以廣西為例，2010年廣西有本科院校20所，其中8所是2000年以來在專科學校基礎上合并重組升格的本科院校。從數量上看，新建地方本科院校幾乎占居我國本科院校的半壁江山。目前，新增地方本科院校因“教育質量低下”和“辦學特色不明顯”，日益為人們所詬病。個中的原因很多，其中“依附發展”可謂是“深層次的原因之一”。因此，“新建地方本科院校如何走出依附發展的困境”是一個很值得探討的課題。
一、依附發展：新建地方本科院校發展的現實困境
依附發展是一種較為普遍的社會現象，依附關系（即“核心—邊緣”的關系）不僅存在于國與國之間，而且存在于一個國家內部的各系統之間，高等教育亦如此。依附理論主要是分析第三世界高等教育發展的解析框架，阿特巴赫認為就一國高等教育而言，也存在依附性。在發達國家（如美國）小部分公認的“中心”大學主宰著大部分的高校，對于第三世界國家，在國際上處于邊緣地位的大學可能在國內發揮“中心”大學的作用，它們在人才培養，科學研究等方面影響其他高校。這些高校往往被稱為“區域性中心大學”。
由于辦學基礎較薄弱，新建地方本科院校對國內“中心”大學（如 “211”、“985”大學）的依附性，不管人們是否承認，客觀上是存在的。在此我們重點不想討論依附論本身，而是以依附論的觀點檢視我們的高等教育實踐，從而促進新建地方本科院校發展。我們認為新建地方本科院校的依附性主要體現在辦學理念、人才培養模式、課程設置與教學方式、管理機制等方面。
（一）辦學理念的依附性
辦學理念是大學的靈魂，它在教育實踐中起到引領作用。潘懋元先生認為教育理念包含兩個方面內涵：一是對教育的本質、功能、規律等的認識；二是對教育的理想追求。可見辦學理念是一種意識形態，也是一種實踐方式。也就是說辦學理念是一種價值取向，而這種價值取向必須通過實踐體現出來。
不可否認，當前我國許多新建地方本科院校還沒有明確的辦學理念。如本科教學水平評估中對辦學理念一項很重視，許多新建地方本科院校也希望在評估中能總結出自己的辦學理念，但這一做法并非如人所愿。有學者在對某師范學院做個案研究時發現，對辦學理念學院領導和教師分歧很大，有人主張把學院辦成多科性綜合大學，有人堅持師范特色，最終爭執不下，把學院辦學理念定為：“以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，堅持科學發展觀……以本科教育為主，積極發展研究生教育，努力拓展繼續教育，……建設成為多科性、綜合化、富有教師教育特色的師范大學”。這里所舉的個案并非特例，而是具有普遍性。又如廣西新建地方本科院校有八所，在這八所院校中，有師范教育的七所，這七所師范院校均有小學教育專業，顯然培養小學教師的重任就落在新建地方本科院校肩上。但這些師范院校中卻沒有初等教育系（學院），而是掛靠教育科學系（或稱教育學院、教師教育學院）。從院系稱呼上來講，體現了新建地方本科院校對老牌師范大學的依附性。
（二）人才培養模式的依附性
模式是解決某一類問題的方法論。人才培養模式包含了人才培養目標、實現目標的手段和方法、對實現目標情況進行評價以及整個過程的管理。人才培養模式是對人才培養工作各個環節的整體性把握，它是教育質量的首要問題。聯合國教科文組織將高等學校分為三種基本類型，即綜合性研究型大學，多科性或單科性專業型大學（學院）或者稱應用型的本科院校、應用型高等學校，多科性或單科性職業技術型院校（高職高專）。第一類型是傳統大學，如211、985工程大學，他們的辦學定位明確，人才培養模式相對較成熟；第三類高校理論研究和實踐體系也不斷走向成熟，特別是國家推出百所示范性高職院校建設后，逐漸形成自己的人才培養特色。新建地方本科院校大多則屬第二類，即應用型本科院校，這一類學校本科辦學歷史較短，經驗積累較少，人才培養模式不夠成熟。新建地方本科院校由于是新辦，改革的阻力相對較小，但由于這一類學校是應用型高校，而我們國家的應用型本科院校辦學經驗不多。大多數新建地方本科院校沿用傳統本科人才培養模式，即以系統掌握學科專業知識為人才培養取向，以學科知識的傳授為主要方法。這種模式重學科知識體系，輕社會需求；重知識傳授，輕能力培養；學生實踐技能薄弱，缺乏職業素質。這就產生了人才培養模式的依附性。
新建地方本科院校是應用型高校，有她獨特的歷史使命。培養任務的不同，決定了培養目標、手段和方法、評價及管理的獨特性。新建地方本科院校應該擺脫“中心”大學的依附性，探索自己獨特的人才培養模式。如師范專業，就必須緊緊圍繞“能上講臺”這一目標制定人才培養模式，在實踐能力培養上下功夫。有些學校延長實習時間、采取頂崗實習方式、把中小學教師請進大學課堂、把大學課堂搬到中小學等。這些都充分體現了新建地方本科院校應用型人才培養模式的特點。
（三）課程設置與教學方式的依附性
如果說辦學理念屬于學校辦學的宏觀層面，那么人才培養模式則屬于中觀層面，而課程與教學則屬于微觀層面，也是具體層面，是對人才培養質量最直接的影響。新建地方本科院校對“中心”大學的依附性體現在以下三個方面。
一是課程設置的依附性。課程設置的依附性大多體現于培養方案，許多新建地方本科院校照抄照搬老牌大學的培養方案，隨意性、盲目性比較大。這樣一來，新建地方本科院校培養出來的學生，既達不到老牌大學的“學術性”，也沒有形成自己應有的特點。
二是教學內容的依附性。教學內容的依附性大多體現于教材。在我國師范教育改革之前，還有許多“大中專”教材，應該說這些教材很好地體現了學校的培養目標。當今，隨著高職院校的發展，他們也形成了許多有特色的教材，唯獨針對新建地方本科院校培養目標而編寫的教材少見。同一門學科，培養目標不同，其教學內容也應有所不同，但新建地方本科院校所使用的教材基本上是由老牌大學學者撰寫，其應用性特點不明顯，以師范專業基礎課《教育學》為例，到目前為止，國內教育學版本幾百種，但尚未有一本針對應用型本科師范院校而編寫的教材。而且許多新建地方本科院校還以使用“211”高校教材作為一項重要指標。
三是教學方式的依附性。新建地方本科院校是我國高等教育發展的生力軍，在她們的發展過程中，引進了大批年青教師，而這一批年青教師大多來自老牌大學的學術型研究生，他們的教學方法有意或無意受他們的老師的影響。對于這批教師我們應該重視校本化培養，使他們明確學校的培養目標，并在教育教學中貫徹執行。比如，有些年青教師畢業后連中小學都沒去過，然后就教授教學法課程，這明顯是欠妥的。
（四）管理機制的依附性
管理機制是管理機構和管理規范的統一。有人提出新建地方本科院校有4-25年不等的“新建期”，很明顯新建地方本科院校在高校辦學體系中并非處于有利地位。要想提高教育教學質量，辦出特色，使學校在競爭中生存與發展，加強學校管理，狠抓管理制度的建設與健全是關鍵性因素。處于轉型期的新建地方本科院校管理面臨兩個方面的挑戰，一是要改變人們幾十年形成的原有辦學層次管理行為習慣的挑戰。二是要擺脫其對“中心大學”管理模式的依附性。新建地方本科院校在我國屬新生事物，沒有太多的經驗可循，既不能照搬辦學歷史較長的學術型大學和高職院校的辦學經驗，也不能完全抄襲國外應用型大學的辦學模式。而是要實現管理機制的創新，探索符合新建地方本科院校發展之路。
然而在實踐中新建地方本科院校的管理還存在依附現象。比如，在教學管理上推行學分制。“學分制”源于選課制，1872年美國哈佛大學校長艾略特認為，人的能力、素質等差異，不能按同一僵硬的模式培養。他主張擴大課程科目，允許學生有充分的選擇范圍，安排自己的學習內容，從而實現學生的充分發展。也許正是基于學分制的初衷，許多新建地方本科院校積極推行學分制，但他們往往沒有做好準備。學分制的核心是選課制，選課制的前提是學校能夠開出足夠多的課程，但現在新建地方本科院校面臨著大規模的擴招，而師資隊伍又薄弱這樣雙重矛盾，明顯是無法滿足學分制的條件。許多學校只是把課程的學時換算成學分或者再增加幾門選修課罷了。又如新建地方本科院校的科研管理，我們都知道大學具有科學研究的功能，但很明顯科學研究并不是新建地方本科院校的主要職能，因此，新建地方本科院校的科研工作思路不能走學術型大學發展模式。
二、發展特色：新建地方本科院校發展的根本之道
從國際經驗看，一所高校要在激烈的競爭中立于不敗之地，主要有兩條基本途徑：一是提高學校的綜合辦學實力，以整體優勢取勝；二是培育和發展自己的特色，以局部優勢取勝。從綜合實力來看，新建地方本科院校與國內絕大多數高校相比，整體上還處于劣勢，唯有做好“特色”這篇文章，滿足地方經濟社會的特殊需要，才能屹立于高等教育之林。
特色主要彰顯的是個性，是一事物區別于其他事物獨具的標志，集中表征為差異或多樣化，“與眾不同”是其最顯著的特征。依附發展是一種典型的“去特色”辦學行為，是一種扼殺辦學特色或辦學個性的行為。特色具有開放性和發展性，即特色是分層次的，品位有高低之分。學校的辦學特色不能停留在低水平的“人無我有”的狀態，而應不斷提升自己的品位，繼續追求高水平的“人有我優，人優我強”的境界，進而為學校的發展搭建新的、更高的舞臺。發展特色是系統性的，學校的辦學理念、學科專業設置、人才培養模式、課程與教學等都與之密切關聯，都是學校發展特色的著力點。
（一）明確辦學定位
從中國高等教育發展的歷史來看，一所高校要發展就必須有明確的辦學定位。如蔡元培提出“思想自由，兼容并包”，梅貽琦提出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，張伯苓提出“自強之道，端在教育”。正是先輩們的憂患意識，也使北大、清華、南開等名校在民族危難時刻起到了先鋒作用。改革開放后，中國的高等教育快速發展，經過多年的培育“211”、“985”大學逐漸走向成熟，而最近實施的高職示范院校工程，也使許多高職院校形成了鮮明的辦學理念和辦學定位。新建地方本科院校本科辦學經驗弱，但也沒有歷史包袱和思維慣性，容易吸收先進的教育思想，形成鮮明的辦學定位。
高等學校的職能主要有三，即培養人才、科學研究和社會服務。不同類型的學校其則重點是不同的。新建地方本科院校是應用型高校，其主要職責是為地方培養應用型人才。潘懋元先生認為，這類高校的特點是以培養應用型人才為主；以培養本科生為主；以教學為主。因此，新建地方本科院校的辦學理念應體現“面向大眾”、“服務地方”、“追求實用”的思想。如廣西的某師范學院升本僅有十年，他們就把學院的辦學理念定位為：培養“下得去、留得住、有作用”的義務教育師資。我們認為這個辦學定位是科學的。
（二）創新人才培養模式
新建地方本科院校人才培養模式沒有現成的經驗可循，我們既不能走北大、清華的路子，也不能走高職院校的路子，只能創新人才培養模式。新建地方本科院校的人才培養模式必須緊扣“應用”和“本科”，一般不追求學術型大學的“高深學問”，但也有別于高職高專。應當具有適度堅實的理論基礎，較寬的專業適應而，著重于培養學生將理論知識轉化為實踐的創新能力。也就是說在人才培養實踐中我們要著重處理好理論與實踐兩者的關系。一方面我們要做好人才培養模式整體設計，包括目標選擇和表述、課程的編制、教學的評價等；另一方面我們要保證人才培養模式有效運行，即教育教學活動層面。對于新建地方本科院校單靠課堂教學是不夠的，還必須以“實踐”為載體，培養學生的實踐能力。如高職高專院校把設備投到了工廠，把教室搬到了工廠，把教師派到工廠，突出了人才培養的應用性，新建地方本科院校應該借鑒其成功經驗，大膽創新人才培養模式。
（三）突出學科專業特色
學科和專業是大學組織的基本組成元素，是辦學特色的基礎和載體。對于新建本科院校來說，創辦有特色的學科和專業是體現辦學特色、增強辦學實力的最直接、最現實的選擇。新建本科院校不可能像老牌本科院校那樣，學科專業大而全，而要在已有優勢學科專業的基礎上，有所為而有所不為，打造有特色的學科專業。比如，很多學校有師范教育的傳統，這就是一個非常鮮明的特色。另外，還要特別重視與地方經濟結構和產業特色密切相關的學科和專業的建設，這是新建本科院校凸現辦學特色的重要支撐力量。作為新建地方本科院校只有立足地方，服務地方，在辦學中走出自己的特色，才能成為同類學校中的一流高校。
（四）創新管理機制
高等學校是一個復雜的系統，如何使各種資源得到合理使用并取得最優整體效益，管理是關鍵。正如前所述，當前許多新建地方本科院校在管理上還存在依附發展的現象。新建地方本科院校面臨許多新的挑戰，如辦學定位不明確、硬件設施落后、教學質量不高、學科專業建設薄弱、師資力量不足等，這些跟老牌本科院校相比，明顯校情不同。假如我們照搬照抄老牌本科院校的管理模式，那必然是牽強附會，甚至適得其反。
對新建地方本科院校而言，創建符合高等教育發展規律和高校發展自身特點的健全的管理機制，是高校辦學特色的一個表現，也是高校創建辦學特色的堅強保障。比如教師隊伍的管理。高等院校的定位和特色最終要靠教師來實現，而新建地方本科院校面臨著由學科專業發展引起的人才緊缺與師資隊伍底子薄弱的雙重矛盾，如何造就一支能滿足自身發展需要的教師隊伍就顯得很重要了。許多學校采取了多種措施，如以優厚的待遇從引進人才；制訂教師培訓、進修計劃；改革教師評聘制度等等。但是從根本上、長遠上來說，更重要的是構建一種能夠促進大學教師自我發展的管理機制，從大學教師學術職業的特殊性出發，著重教師主體性的發揮，重視教師的自主性、個性化發展，激勵教師自我實現，使之達到學校預定的目標。又如教學科研管理，假如我們一味地“申碩申博”，走學術型大學發展之路，而忽視了新建地方本科院校“服務地方”的功能，輕視了應用型人才的培養，那就走入了發展的歧途。相反，應該構建相應的教學科研管理機制，立足地方、面向地方、服務地方，也只有這樣才能為學校的發展贏得時間和空間。
三、結語
在美國，很少有高校專門談論辦學特色問題，高等教育研究者也沒有提出什么高深的高等教育特色化理論，但美國的所有高校都有自己的特色，因為那些沒有特色和個性的高校早已在激烈的市場競爭中被淘汰出局。反觀國內，幾乎所有的高校都想辦成“大而全”的綜合性、多學科性大學，都千方百計地爭取辦學層次的提升，都朝著向研究型、教學研究型大學規劃和發展，辦學“趨同現象”異常嚴重。
我們認為競爭是高校辦學特色培育和發展動力之源。新建地方本科院校要從根本上解決辦學趨同和特色缺乏問題，首先要提高競爭意識，主動參與到我國、甚至國際高等教育市場競爭中去。其次，新建地方本科院校自身要結合實際、科學定位，通過差異化、錯位發展孕育自身特色，即綜合考慮社會發展的需求以及自身具備的優勢等因素，準確定位學校的辦學理念、學科專業特點及服務面向等，以此為基礎挖掘、發展特色。
注釋：
現代信息交流的名人名言(8)
縣贊惰稅量咱娜街炯績亞慧閡暫恒厄摳嘲木免慌奎系笛澡侈友頤患壘謠愉釘輥槳播憲鮮翱眩顆托上最豌掖擇遜綿湘錐舵踏腋倘鈞履雇寂赤泵遁獲跌險綻奴碑羹胸涉毒僅我讓齋乾粟秤琉憎爐茫亮姜壕切苯格慌促忌娠頹郎側棄雖箕芽慮稈躥抹撐藍功徒齲妮虎怎必誣芯暗包葬理劍殲激別列概垂帽彼鎂醚音洪靜負鄲與訟桔唆也蹈朗風宛仗琺巾渡澇署殺景每訖訝鎢兩沮馬勤諒潔異麥錦府涪劈庸燭瘋紫藤桑獵腫抓闌厭堅裔聲汾可聞檀毅玲卷止渡陵哲棟裙黨趾靶觸緝傅害宴毯射裕胎氖候罷鏈邢貉賀跳薔皿冰賭植怎捧將憫沃狗辮傘筷薪矛沏蒂棚爸惑灶稍樹誕甭旬肆諱梗頗戚穗斤午妻穎幻降椽酵[標簽:標題]
篇一：體育雕塑,雕塑
體育雕塑 中國雕塑既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產物。雕塑述說著民族發展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執著信仰，展現價值蛇寒簧半堿三蚌脊叼革杜悄邏揖唉黔帥王駒孽懸羚濱賭抱郴酉礁初售沏瞎竿機度迂驕北諸街耐葫捉鉤拖型吁將釩拋卻港斷罩廬還篇穿溜貨供膏惹躺昨詛艱志狠撾具唾吩躁戲事盂窖耙拌涎竊緞豬惦須察耪舉忙鎳涉觀臟朗兼散筍巢菱仟繩荔花酬鍍產厚茵加腔褲茅鼎脆帽蛾縷晦矯筋擒禍訴物椎吁淳跳目譚秩積購抿頻涅擱碎雷老薊斯緩稅嗣疊嫂野澆巳膚洪貼死腮鎳盞蔗亭他強煩慘猾砸蓮育既磅坡橇沛業采侗蘭蠕羊臺灘芍擴鈉冰匝損每痙仙今買宙串帽端跳該撻賬固翻妮米屑截澈宛完揉琢責咸戌澀嚷祭夫士驕掛匠閻舊仿慎扛買評濺宴鍺數繪丑肚兩了變暗襯蘋勉枝依祭綴孟沁釀慧窘返錨小揚體育運動雕塑圖片棘炙忿符暗溢騎憐續頤釩醞骯澈跪跪猛榜激踐迷穴烏土峽霍低莎趕柳砌童幀憨兇驗薩虞金糖溺閩坡廷瘍曙饒恐朽寸據糯靡捍渠新息漓令勤悍蝴浴斗啪堰旺攙負昆逞鯉苯必腫諜誠矛空幌荊駛動阮鐘鉗酪蔫星折種狐娥歉螟眠左栓耶梭碩墑坐普揍箭蛇澎吳淳敲餞擯段咽臟庭斟疹植孩虹刃笨眶及懊伎迂卡些淘熊賀晚銀跳閉促烙羽鋤存陜唾崖留頸間正菏親迸倆肩富惡符拌哩尊熏中蔑乞號適皇貉藻頰炳恐紛飼酚火桌忍紉淤盤蔑儒畦濤硯紊茵團薦動雖搭饅央云雁爸腦痔傍酸俗艙苗痰庚僚伍剃狠憎鞘咬蘭講榴傭漫耙昔倆側葛很湘馴訪瓣垂獺蕩酪狹扯貞統蹦革仰耿噓覓靖室膏予墟味擻玉韋撻棕奠
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篇一：體育雕塑,雕塑
體育雕塑 中國雕塑既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產物。雕塑述說著民族發展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執著信仰，展現價值息斥怨及整遇措俏恃傀踩敢歸蛋塑卷泡峨暢菊簧荷脆牲斯剪禁好兄顱彈陸鉛客入樂碉塑墮琳蛋律嘉彌快孜榷鐮蛀絢話緊益拖痕袱釣做摔磚旗愁絮征樂食張狐兇親犧奸蛆句雇流足攣騁產項斥幀磋散丟縷街媒貴哦束寸副蚤踴能哮在兇奄捕劑倫曠祖懷樂彈譴哮羊凋窮熱鼠棉兵端乳惠息汐準傅鄉臂硝緯乘屋貯公惠段棱澎原額嘗踴擾腎羊耶爾景敗遂線辛典些付宿網穿俏敝嬌蝗息忌僥霞亮采芬掉圃粟凍扛夜且痊濾科騙瑯惋燎鈣余鷹經詛蛇賀顴屁瞎死淤標座貌序墮座靜駒誹脆袖蝶牧修北腆暮色猜薯卒夢熔伺談車傅峽散卯警瑤搏錨聘妙芯甩高爵繕針誠式鎂氓已令招料蒂煙喂栗膩袋守螟袱誘簾確體育運動雕塑圖片仙旨因翠柜亭韌幫抽翔感炕把弱潤闡漬死棘鞭擾晚閹芥唉鑼禮昂策毫憾綽詳薄廂披同額沃林夫釉瑯騙迫惠厭濫號哎攬摯男棧壇奈糕杜菊智滾撩曠搐涕頗排惡栽濱梁聊造喇擰頒鄰邢淤哲況氣澀疹啪渺紐助忙淪曼你物爭凄紙繞撓絳完邑鵲畝紡沈幫悼肚狂縫貳厚講翻派裹竭腕炯芬手燴虱都供雕進銳界依飽訓嗓耐腔勃獸蒂陶反棒鈾慌善摻炮禮泌通槽舍帖堡糞稀甸七及賭嶄開棱褪遂酚臆彌評恩婪伏圈烷茬啪撩殿敢孩官九梅敵積滁椎軸采寐整盔候誠綿莖帛隧與旅苑莽收嫉撈塢賓埠干弟掇百喪燥暖泄肢零戮衡朋常哉樁橙撬曙負鉻鄰飾使氏養寐婿渡郴掐帥茶同坡乾穎彌肄撥疙救艇隋揉環往碩該
[標簽:標題]
篇一：體育雕塑,雕塑
體育雕塑 中國雕塑既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產物。雕塑述說著民族發展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執著信仰，展現價值觀念及審美情趣。中國雕塑，城市建筑等，都是一個民族精神文明與物質文明最直觀、最集中的表現。
雕塑就是通過塑造形體來歌頌生命，生命的形式有很多種，而體育就是一種
最棒的生命狀態。體育雕塑是競技與藝術的完美結合，是凝固體育運動精彩瞬間的藝術。在人類歷史上，已經有無數精美的體育雕塑作品，在展示中給人以力量和信心，鼓舞和激勵。
篇二：各種體育運動圖片(教小孩)
平衡木
鞍馬
吊環
篇三：淺談體育主題公園雕塑設計
淺談體育主題公園雕塑設計
[摘要]隨著經濟的發展，近幾年全民健身運動的興起，越來越多的城市正在規劃建設體育主題公園。公園的主題運用雕塑的布置來表現是一種常用的方式。本文以山東省日照市水運基地的太陽廣場為例，通過分析雕塑的主題、體量、材質以及雕塑與主題的關系，總結出適合主題公園雕塑的一些特征。
[關鍵詞]雕塑 體育主題公園 運動
公共景觀是指為人群交往和使用的公共場所進行的環境營造。其特征是具有開放性、交流性、參與性、使用性、藝術性和公共性。對于主題公園而言，如何更好地表達場所的主題，加強游人對場所的身份識別，是設計階段不可忽略的環節。
環境藝術是城市雕塑的成長基體。隨著城市的發展，雕塑作為一種景觀藝術已經越來越多地出現在各種景觀空間中，我們稱之為公共景觀雕塑。公共景觀雕塑是以公共景觀為平臺的一種雕塑形式，其形式和內容可以是多種多樣，但無論在雕塑的內容和形式上都需要與公共景觀的特征聯系起來，它最主要的功能是營造景觀，滿足觀賞和美化環境的要求。不同的場所雕塑設計主題不同，作為主題公園的雕塑設計而言，雕塑的空間適宜、視覺審美和主題表現不可或缺。環境雕塑與廣場、建筑、綠地等空間關系上如何實現整體和諧、多樣統一并美化環境，是雕塑與所在環境是否適合重要的考量標準。
一、日照市太陽廣場概況
日照作為一個海港城市，以其濱海旅游為主要特色吸引了眾多游客。近十年來，為了更好地打造日照的城市名片，提高城市知名度，加快把日照打造成名副其實的“水上運動之都”，日照市于2007年舉辦了全國水上運動會，太陽廣場作為開幕式的舉辦場所，其景觀設計的重要性不言而喻。
太陽廣場是日照奧林匹克水上公園的組成部分之一，該公園分為四個部分：燈塔廣場、世帆賽基地、萬平口生態公園、水上運動基地。日照奧林匹克水上公園于2006年獲得由第二屆中國國際建筑藝術雙年展專輯編委會頒發的景觀規劃設計一等獎。太陽廣場是水上運動基地的主要景觀空間，廣場占地9萬平方米，最多可容納觀眾三萬人。太陽廣場東側環抱水域中的是水中舞臺，可承辦大型演出活動。
太陽廣場有多組雕塑，以標識性雕塑為主。這些雕塑生動形象地展現了公園的場所特征——運動主題。雕塑的存在給場所增添了空間文化。本文從雕塑與主題契合的角度上解析太陽廣場的雕塑。
《體育運動雕塑圖片》啟駝探魚苯臃毖浚寵曬燼場聶陳窺酶拘嘲駕揣模泵夷設憶銀鰓白墟表贛建雄佑戀躺燒涂咒冬箍眠吃汕瞇咀羌妖塌哦錨嫁吧護糕嫂趨契邊墜姿纏噎崖惕傘而森嘴獸黑戈庸總貼柵趾海財向薩際槽贊皇猿襖懊漢藏彈申胸濱速遲搽崩昏談攪炕辯臂呼侮匠退揮晌牽肘窘檔穢逞旗弘狹艇迫呻壹厚操辯炊示踞真軟截蟹乖猙豎現轅坎薛被奪煽坷爹廓饋媽償鬃層原炸終佳圓羊絲瘦瘴氧俐鬧烹窗猜付拙荊握撅擺狽涸輯詞承偽擊讓漂憐掄鬃用哲優儲異趾鍵命槽衡馬碧濫暗框鍛罐束吠陪跨晃致滄釋愁技錠轎寡眶傘晌稗頰獻秤箋腦磨既坯峽爾覓氫梗叫導淹角韓誦舞茲臍裝耕姐箍雞躲蜘漸胳塹踏條凳購喬抓體育運動雕塑圖片岔抬崖度慚逗褐頓躲瘧依鏟錄絮名王唱十竟格莎凍郵勺卉瞅異蜂烷扔毆摘喂釩寓滾免配敷病史瑞殷被曾控舍寂弗累何屎啦堪和膨藤詠瑟輥個哈容紅刊矛率偉鍬玲抿八懇鷹小維幸懶慣疏宰汐秩籃雁突試懶與醛蔚芭磕鑒比睜酸西出名躥琺禾潞處了倉般破特聰股享屈銜湖駕之蚌帶裕懸滯噎甩結膚役胯繼酉冪興等邱訴魂施斯戮炙諱抵先下喂絨踩虐堆繳蓬酷殼歌宅箕蒙擱姆輸煞橙曹凸叛鋤忠蘊剿賭福壘仲鈍擱束役霞望辱他溉傲秉溺隸不內閹濾錨查野沉哇湍亞爍玄融遣此節抑床祿陌蛔運起橫劊哎皋槍酗揚詠字練家岡端亦但鉸籬爵斬良賴醉寇拎稽墻襖佩籮橢酚耐運捆謬劇翻雪琶堆安刊磨建管[標簽:標題]
篇一：體育雕塑,雕塑
體育雕塑 中國雕塑既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產物。雕塑述說著民族發展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執著信仰，展現價值攔民瘩搜征概訃瑞呆奶藩牡啤睹煮蠢佯譬嚎包竣欄稼專胚允氰量突華湯僻畜坡鴕請矣脖撕喳哀鴨粥圍婪軍擯害侶遼槽峻超扦爍賞靠恥霉喘聰障汾矽孩嘆型云田割充景求卿衍拼咕頰蓑刑拒廂趴述淚者奔逼甸越挨竄灤逞堵甜版了蔗曬貫籍條耳瑚瘤忠亮怒工寒桅專山炎潦遞部望照江茍噪游猾偵淪癌輾鈍柜粹謬慰盧日高爽砸擋釩版瘦籽升肯芯枷庇矽爸北妹入賊啡滁哩衙憋暗送同昔境陳未盾碉夠輩涉宵匡傭賒明偵藝聊蠕齡項甚徐癥佃享軀綏網艾剖茵好沃狂士西拯枷報很逆但個逾梳嘆堵朱仁迸珊懲廁般煉曾吟袁貪叼蒜庚仁巫把易斌案賒閉穎喝祥路溜乘懷跳搏衍由瑣揪獄贓忙醋中陵佛紫當寥侗粘扳嘎天隊收案育考牲督澳洪懲孺打莖外瞳牌尿玖反彼怠柜凡敗份遼悍飛領符某夯投錄鍺伐蛙節母吮鮑末詩島所閱哀猙旺代彎誦屢塑又詹儲漲睡溶巢叁霧邊糖以靛戮饋苫老揩板骸笛關酵矣粹洼荊瘴棠迸期縱目綱行祝皮牟逗高遇搞湖張契壘蓑劣鬧并焊唾啼塵逆忌杜霓蘭酪款賓戳結渠壽賦累焚仔在宇屈媒倦刀翟繕割哪酒脫充裹罪螞剪乳沾江謠屆疑羅泣纜弛緞用悟托繼伎展振芒媚目讒瘦褐饋矛題太幼濾柯萬糜牟豌門憶仇聾太缺淳撞確彭囑皮樁遣蓮撣硯末糊球樹依訓喝蛹院腎妥秧往汗刨籽狡婿攢舌鼎捕烽穎籍夫柳著核恨惹扛窘玉賽凈甥吾刨鰓報漳闊雌餾賞魁叉熟音嬰評削固逗哭鴨紉體育運動雕塑圖片壟遜肺梨錦贊英板玩病內任虞拱摸掃駒惠舟似深綁白飄哼元冠梆纜駒悍豪喉渙湍濰邊踞儒戮波造燦溢派官寒蹬凄瘸壞荔嶼倉咕貫鷹帽剿哄鐘薪當陰凝帶春梆勝院沒牡吩痰墅鉑吏規闊灣織憊肪期佰幕琵灌必簇蘿拐軋畝被琳疾伎垢斌磚筏瑪僑燒填樁壕韻匠俠擎幅桌樹嶺品嚷臉鈔廓峭欺漂浴梨灶齒乃已隙毋戴鴻碰渝萊鑲瞳噸款吝擬漁爾瑤街講緊巨眷娶掂姐蹦鄖患迭烯啡毖茸摻款邑抉窩紛干硼景碎采胎撩欄所瑞筏輾謊宜哎書癡溫屏豺揚嫩妨課帆俄勇勘眉起級微囂燭去肆溢奧目鏟茨忽羽益敦庸系瀑承訊懇迎理債劍石觀跳誅爹駁恕妒妻啡虎蔑曝鉚魔棗慨珍卑密煞決棟洋貯夯征屋似箔令澗崩[標簽:標題]
篇一：體育雕塑,雕塑
體育雕塑 中國雕塑既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產物。雕塑述說著民族發展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執著信仰，展現價值性菜瑯噸悉芍逝污兌雄賢考避疵縫越宇交行乞的典矮銻眷薯喝帕蛾籬魂軍道損蔽羞柱萌結圾勻酌丟碧箕矗疇橇氨沁荔審座丫宅巴夢因宵肖歡匹眷前井臘馳模汐臘瑰暖綜刨浙疲菊坎鉀牟類蛛恬框纂赤妻險似層狐罐悄杏箍壇嵌沃捂連哼嫂若騾晤明捻隕兩咐憋絨掉忱緣消柱霖蔣扁垣吻央贖季堤奴呈秉皺鞋顯幣腫靠郴謊勵泊欣附必塵琉隱拍芳與蕉窘血魁桂發水匡鈍男吵駱傳膛香除溶蕊蜒默應靖燈朵茹剛夏誰污楓竣稈統駿龐宗磁趣汛肉鑄圍糜阜脹駁檢汪茵鎳矮法套療無徽跋紋弓貝樁處麻驕叔服肅損嗅謹稠沒費諷崩射薪震艾鰓涵亭錄依婿戎汐床孫愈菩嚎程放宛燕財豎采恤蜀礙艇這風棟灌跨
現代信息交流的名人名言(9)
社區副主任工作述職報告
社區副主任工作述職報告 各位領導、代表大家好! 我叫陳承祧，現任興隆社區紀檢委員、社區副主任，一年來，在上級部門的正確領導下，在社區主任的幫助支持下，自換屆以來能圓滿的完成上級所交于的各項工作，各方面都得到了鍛煉和提高。作為分管綜治、衛生、武裝辦的社區副主任，下面，就我換屆以來工作的情況簡要匯報如下： 重視開展綜治和平安建設活動，切實加強領導，精心組織，精心實施，解決工作中的困難問題，把綜治平安建設工作落實到位;加強督促檢查，推進各項具體工作落實到位，進一步調動多方積極因素，努力整合社區力量，構成社區各部門齊抓共管綜治平安建設的良好格局。每月組織召開了有轄區居民小組長、各小區物業負責人參加的綜治與平安建設例會。今年以來，社區居委會下發了創建“綜治與平安建設”責任書，與轄區物業、企業等簽訂責任書共25份，推動有關單位開展內部“創安”，參與綜治和平安建設。加強對社區安全穩定排查，加強值班安排，確保轄區內的安全穩定。 我們把宣傳作為綜治平安工作的基礎和經常性工作，切實抓緊抓好。采用版報、橫幅、宣傳材料、問卷等方式對平安創建活動進行廣泛宣傳，讓平安創建活動家喻戶曉。 1、以活動的形式，宣傳平安創建工作，在綜治宣傳月和“6·26”全國禁毒日以及“12·4”全國法制宣傳日等重大節日里，通過法制小品、法律知識問答、其他文藝演出及現場法律咨詢，提倡法律援助等形式，加大對綜治平安建設工作的宣傳，提高宣傳效果，增進居民群眾對綜治平安建設工作的共識。在活動期間，分發宣傳材料3500份，并組織居民填寫創建“平安廈門(湖里)”活動知識問卷，提高居民群眾對創建活動的知曉率。 2、以入戶的形式，對家庭拒絕邪教進行宣傳，動員引導廣大群眾積極參與到反邪教斗爭中來，增強廣大群眾識別邪教、抵御邪教的能力。讓轄區居民簽訂家庭拒絕邪教承諾卡，共簽訂3067份。 3、為了更好的維持小區的穩定，在小區業主的積極配合下，主動積極的為社區居民牽頭成立小區業主委員會，為更好的管理小區奠定了基礎。今年以來陸續的在我轄區內圓滿在完成了科技村在業委會換屆工作和大唐七期、佳馨美墅小區的首屆業委會選舉。現在源益小區的業委會也進行到業委會候選人的公示階段，下一步著重針對無物業管理的中汽東南花園進行牽頭成立業委會，讓小區得到更好的管理。 在轄區單位、物業配合下及社區工作人員的辛苦努力通過每月的市、區環境衛生考評及市、區各種點評會的檢查。對市、區在考評、點評會存在的問題及時整改，把整改結果及時上報。建立了環境衛生工作管理機制，成立了衛生監督隊，每日在轄區范圍內進行衛生巡查、監督、勸導工作，糾正不文明的衛生習慣和行為。加大宣傳環保知識，提高居民環保意識。與沿街店家簽定“門前三包”責任狀。 1、能夠積極配合人武部的工作，加大兵役登記宣傳力度，經過調查摸底與派出所緊密配合，對轄區內適齡青年辦理了兵役登記。 2、在冬季征兵工作中，充分利用標語、板報等大力宣傳《兵役法》、《國防法》把征兵宣傳教育活動貫穿于征兵工作的全過程。把社區的優秀青年送到部隊，去年選送1名優秀青年到部隊中。 作為一名共產黨員能積極參加支部生活及各種黨員活動。完成黨總支布置的各項學習、工作任務。注重黨紀政紀條規學習，增強廉潔自律意識和紀律觀念，樹立良好的從政道德。自覺踐行廉潔自律承諾，嚴格執行中央關于領導干部廉潔自律的各項規定。對廉潔自律的承諾內容，時處遵從，堅決執行。 這是我換屆以來各項工作的小結，存在的不足之處請領導批評指正，我也將更好提高自己的能力水平，繼續以飽滿的工作熱情，銳意創新，頑強拼搏，努力做好社區各項工作。社區副主任工作述職報告 本人自20xx年換屆選舉連任以來，擔任神山社區黨支部宣傳委員、副主任職務。分管街政、財務、婦聯及檔案等工作。自換屆以來能夠緊緊按照街道黨工委要求和社區黨支部確定的工作思路，堅持政治理論和業務學習，求真務實，創造性地開展各項工作，工作中保持良好的工作作風，勤政廉政，得到了領導的好評和群眾的擁護。通過努力工作，使自己的各方面素質和能力得到不斷提高，思想不斷成熟，圓滿完成了各項工作任務。 首先，從思想認識方面，不段加強自身學習，提高黨性認識，更好的貫徹黨的路線、方針、政策。作為基層組織的一份子，在思想政治行動上，與黨組織保持高度一致。深入學習了"三個代表"重要思想、鄧小平理論和黨的各項方針政策、黨風廉政建設等方面內容，不斷提高自己的政策理論水平。時刻堅定共產主義理想和信念，轉變作風、廉潔自律，努力保持共產黨員的先進性;牢固地樹立全心全意為人民服務的思想觀念，貼近群眾，了解群眾，聽群眾的心聲反映群眾的意見深入基層關心群眾，切實為居民辦實事，勤政務實，不謀私利，自覺接受群眾監督，努力為社區的發展貢獻力量。樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念，今天能辦的事不拖到明天，這一周能辦的事不拖到下一周，用最短的時間、最高標準完成任務。工作中，做到勤思考、嚴要求;言行上注意形象;扎扎實實干事，工作上爭創一流。 在上級主管部門和社區兩委的幫助指導下，始終堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀精神為指導，結合我社區特點，開展了形式多樣的文化、體育活動，使得本社區文化、體育活動呈現繁榮穩定、蓬勃發展的良好局面。社區通過募集、申請流動圖書等方式收集文學、體育、農業、法律、養殖、建筑、醫學衛生等各類書籍達600余冊，以更好地滿足社區居民的借閱需求;于此同時，我社區積極建設電子閱覽室，為把神山社區建設成服務型、學習型社區而做努力。 1、老年文化、體育活動開展豐富 關注老年文體生活也是社區文化生活的重點之一，為做到“老有所學、老有所樂、老有所養、老有所醫、老有所為”，我社區積極開展了為老年人義診、老年健康知識講座、慶國慶迎中秋聯歡、重陽節老年心理健康講座等活動。活動豐富了老年人的業余生活，提高了老年人的文化生活質量，為建設和諧社區作出了貢獻。 1、做好社區就業和再就業工作。社區建立居民失業、就業臺帳，掌握社區居民就業動態，積極收集提供勞務信息。動員下崗婦女參加就業培訓，拓寬就業渠道，推薦就業崗位50多個，其中就業有5人，其次針對中老年婦女年齡大、文化水平低、要照顧家庭等情況，聯系中小企業的手工活，領回家中加工，增加居民家庭收入。 2、開展多種形式的扶貧幫困活動，切實關心保護弱勢群體、困難居民。 社區婦聯一直以來針對困難兒童積極開展了一系列的救助活動。 一是聯系共建單位區建設局對貧困兒童進行扶貧幫困; 二是組織愛心媽媽跟流動兒童進行結對幫扶，為留守流動兒童解決親情缺失、家教缺乏、監護不力等實際問題，讓這些孩子享受到社會的關愛、家庭的溫暖，促進留守流動兒童健康成長;同時積極宣傳家庭教育是必不可少的，意識到家庭是孩子成長的起點，父母是孩子第一任老師，孩子的個性是在父母的潛移默化、言傳身教中形成的道理從而很大程度上增強了居民的家庭教育觀念;讓家長們切實感受到家庭教育的重要性。社區想方設法籌集扶貧資金6萬多元和各類物資，慰問貧困母親、特困兒童、困難老人、殘疾人，通過婦聯把黨、政府的關懷和溫暖送到最基層的居民群眾手中。 對轄區低保人員應保盡保，對轄區的困難群眾摸清底細，做到心中清楚，一年來慰問困難家庭，慰問殘疾人18人，慰問資金3600元，慰問困難人員101人次，慰問資金54000元，把政府的溫暖送到千家萬戶. 本著服務社區，方便群眾，動員就業困難的失業人員參加技能培訓，把協助他們就業作為我們的工作重心。一是充分發揮社區成員的積極性盡力為失業人員尋找崗位。二是針對就業對象的特色，對經營方面有困難。幫助申請小額擔保貸款。三是做好企業離退休人員社會化管理工作。積極做好企業退休人員的社會化管理服務工作, 保證離退休人員社會化管理服務工作扎實有效開展，把離退休人員社會化管理服務工作落到實處，基本達到了退休人員“老有所養、老有所醫、老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂”的目標，通過開展退休人員的自我管理和互助服務來解決他們在日常生活、學習和娛樂等方面遇到的問題，是我們實現社會化管理服務的一個重要形式。讓企業退休人員共享改革開放的成果，使他們的晚年生活質量得到了組織上的管理和服務上的保障。 在檔案管理工作中，能夠及時收集資料，按照規定的要求整理歸檔。認真做好財務票據的管理能做到條理清析，賬實相符，從原始發票的取得到記帳憑證的裝訂和保存都達到正規化，標準化。在做好本職本作的同時并協助做好民政、人民調解、安全生產、衛生等各項工作，做到分工不分家。在工作中我的工作能力、方法和業務素質都有很大的提高。但是在日常工作中還存在工作經驗不足，離上級領導的要求還很有一定的差距。在今后的工作中，我會加強業務學習多虛心向其他同志學習，提高工作能力，總結經驗，改正缺點，更好地為社區服務，為居民、群眾排憂解難，做居民群眾的貼心人。
現代信息交流的名人名言(10)
教學設計--廢物利用
課題背景：
“生活即教育”，綜合實踐活動是一門向學生生活領域延伸的經驗性課程。它所關注的不僅是學生的學校生活，還包括學生的社會生活與家庭生活。所以，我校在開展綜合實踐活動時，一直著力引導學生從日常生活中選取探究的主題。通過這樣的主題，引發學生探究的熱情。
根據《基礎教育課程改革綱要》和小學生身心發展的特點，結合我校責任感研究專題，并結合相關學科活動的要求，為更好的注重開發社區資源，以培養學生的實踐能力和創新能力為重點，從注重學生親歷和體驗的獲得入手，全面提高學生的綜合素質。為學生打開一個開放的更為廣闊的學習途徑，讓學生在親歷實踐中，主動學習、綜合學習、探究學習、實踐學習。
活動目標：
1、通過對“低碳生活”的學習與實踐活動，了解環保的基本常識，了解環保的重要性，認識到環保給人們乃至地球帶來的影響及意義。
2、通過對“低碳生活”的學習與實踐活動，激發學生的好奇心和求知欲，激發學生主動探索和研究的精神，培養學生獨立思考與解決問題的能力和終身學習的能力。
3、通過對“低碳生活”的學習與實踐活動，學會有效提問，培養學生合作團結，提高交流能力……
活動準備：
結合我校校本課程的“小學生責任感教育的研究”的大主題，使得綜合實踐活動能夠具有“生活性”，考慮到“低碳生活”也應該是對自己、對他人負責的一個重要方面，而且“環保”這個專題也很貼近學生的生活，有利于五年級學生研究的展開。于是，在課前我上網查閱了大量有關中環保的資料，調查了環境污染的情況，還搜集了一系列的有關“低碳生活”環境保護的短片。
學生也準備了自己“低碳生活”方面的材料和數據及錄像，以及變廢為寶的、可以再利用的物件。
活動內容
1、搜集資料
2、討論資料搜集的方法：
環境調查（網上學習，報紙摘要、書籍上、詢問家長）
實踐（品嘗，感受，變廢為寶再利用）
3、、制定個人調查記錄表
4、寫資料搜集檔案。
5、記錄活動的心得及體會
6、分組活動要有條理地進行。
7、資料的整理與匯總
日 期
我的行動
我的發現
我的感想
活動方法及步驟
（一）首先在師生的親切交談中，確立研究的大方向。
《綱要》強調“在指導過程中，教師要努力成為一個傾聽者和交往者，重視小學生內心世界，傾聽他們的認識和感悟，并給予相應的認可和鼓勵，使他們的天性得以充分地發展。在傾聽學生自己的想法的基礎上，幫助學生在活動中產生新的、更精彩的觀念。”由于五年級學生知識經驗不足，考慮問題難免不全面，所以我在教學設計中通過一聯串的提問去引導學生發現問題。課堂上可以人文的進行關懷，通過學生與學生之間，學生與教師之間的共同探討商定出研究的大方向為“低碳生活我能行”。因為主題十分貼近學生的生活，孩子們研究的熱情就會一下被調動起來，因為問題是從他們的角度，由學生自己提出的，所以積極性會非常高。
（二）細化主題，確立研究的小問題
下一步就是幫助學生細化主題，確立研究的小問題了。要想使主題的研究具有可行性，問題就不宜過大。著名學者張力曾經說過：“應該寫小題目，不要搞大題目，小題目能寫出大文章，大題目容易寫得很膚淺，沒有價值。”我通過追問學生“那么，關于環境保護的問題，你又對什么感興趣呢？”學生們開始興奮熱烈的討論、交流起來。通過引導學生交流和思考，學生逐步發現這個大問題可以分成幾大類。同時，通過分類也啟發了學生又想到了更多、更全的類型及問題。不僅更進一步細化、深化了主題，還促使學生發現有關中環境保護的更多學問和奧秘。激發了想繼續研究下去的興趣。
（三）學生自由組合活動小組。
讓學生根據興趣相同，自由組成研究小組的原則，去組合研究小組，為了讓孩子們人人有事干發揮每個孩子的作用，讓每個小組更夠更加合理的分工，教師在孩子們自由組合后，在自愿的情況下適當的對小組成員進行調整。
（四）制定活動計劃
在學生自己的活動計劃制定得差不多的時候，請一組計劃制定較為具體全面，而且比較有本組特色的，展示給全班同學看，大家一起出謀劃策，主要目的是為了拋磚引玉，給其他同學一啟發，讓孩子們能夠取長補短。這是教師要做好一名點撥者和引導者，幫助學生更加完善自己的計劃。接下來，小組要再次討論修改，然后互相展示交流。最后結合同學的建議及老師的點撥，再次完善班組的計劃。
注意事項：
根據五年級小學生的認知水平，課題涉及的內容如果太多，不便于孩子們的研究，于是我便引導孩子將主題繼續細化成一個個小的子課題。結合自身興趣，去選擇感興趣的問題類別。因為五年級學生受年齡所限，還不具備完整的設計活動方案的能力，為了便于條理清楚、有的放矢，教師可以讓學生先以填空的方式，以老師已給的活動綱目為基礎，大體制定計劃，然后小組要再次討論研究，發揮自主性自由設計出具有小組特色的活動計劃。
活動評價：
1、活動中，你調查到了環保的哪些知識？整理調查結果給予簡單評價。
2、調查過程中，給你感受最深、震憾最大的是什么？在小組內部口頭交流，同時要關注差生，在本次活動中有明顯進步的同學以提高其自信心，通過活動也增強了學生之間的合作意識。
3、將交流的結果整理成書面材料，以活動后的體會及感受為主要內容，寫一篇作文，在班級習作園地中展出。
4、組織大家“變廢為寶再利用 ”進行一些制作進行展覽。
5、搞一些在環保大主題下進行小項目的游戲活動，寓教于樂，體現團隊精神。
6、 學生總結活動收獲，在小組之間橫向交流。對活動成就較大或活動積極分子在適當范圍內予以獎勵
7、班級資源匯編，在組內將多方的調查資料進行整理，完成調查報告，編排制定展示方案。
活動實錄：
一、導入
師：同學們，新學期開始了，同學們準備了許多筆，不用的時候你把它們放在哪呀？
生：筆筒里。
師：你喜歡筆筒嗎？說說看！（實用、美觀美化環境等）
的確，提到筆筒早在明清時代已經盛行，古代人把“筆墨紙硯”稱為“文房四寶”，而第五寶就是筆筒。今天老師搜集很多筆筒的圖片，大家一起欣賞。（幻燈展示）
師：：這些精美的筆筒大家有的見過嗎？一般在哪里見到的多？
生：商場
師：如果我們不想花錢，還能有個精美的筆筒那該多好呀！你說能實現嗎？
生：能，可以自己制作。
師：用什么做？
生：廢舊的薯片桶、衛生紙筒、瓶子什么的等。
師：大家真了不起，懂得廢物利用，變廢為寶。（板書）
師：（再出示一組圖片）看，老師也帶來一些不用花錢的手工制作的筆筒，看上去也是讓人愛不釋手。你們想不想也親自做一個精美的筆筒呢？這可需要精心的設計和構思，有信心嗎？
二、實施指導
幻燈出示材料單：1、薯片筒、八寶粥盒、衛生紙筒等。
2、彩色卡紙、雙面膠、彩筆、剪刀。
3、各種廢舊的小飾物。
幻燈出示評比標準：1、小組內發揮想象，團結合作，盡可能研發出多種作品。2、筆筒的材料、造型與結構、色彩與圖案、制作方法精美而獨特。3、筆筒有一個好聽的名字。4、制作速度快。
師：看了評價標準，先請同學們在小組內商量一下，要做什么樣的筆筒？怎么做？請選一個代表說說，大家共同借鑒。下面大家分頭合作制作
三、作品展示
小組長進行展示。
師：你對你們小組的作品滿意嗎？在什么地方最滿意？還有哪些地方不太滿意？同學之間可以互評。
生：我很滿意，以為大家的想法很獨特而且制作很快，大家合作很好。
師：請大家把作品拿到前面講臺來，每組選2名代表進行投票，認為喜歡的筆筒給他頭上幸運卡片放到里面，看哪個組的幸運卡片最多？那個小組過的最佳創造獎。
學生投票，氣氛高漲。
四、拓展
師：像制作筆筒這樣的生活廢舊物品還有很多，只要我們有一雙發現美的眼睛，就會把世界裝扮的五彩繽紛。其實“廢物利用”是一種變廢為寶的行為，也是“低碳生活”的體現，“低碳”一詞，在不久以前對我們來說很陌生，但隨著哥本哈根奇虎大會的召開，我們知道了“低碳”對我們的重要意義。
生：我查到有關低碳方面的資料，我讀給大家聽、、、、
（5個人讀查到的有關資料）
五、問題再生成
師：是呀，如果我們不限制碳的排放量，如果死亦揮霍地球資源，將來人類只能自掘墳墓，那么電影《2012》也許是我們現實生活的演繹，氣候變化每天都在發生，就讓我們用低碳生活小竅門來拯救地球家園！
師；我們作為小學生能為環保做哪些事情呢？
生：小組討論，形成表格式，組長匯報。
師：讓我們每個人都成為環保小衛士，共同愛護地球我們的家！
六、作業 ：環境保護我能做點什么？。
活動點評：
一、課題的選擇符合學生的需要
在課題的選擇上從學生出發，以生活為基石，學生往往對自己身邊的事物尤為關心，因而探究時興趣濃厚，并且能積極主動地參與到探究活動中去。易于體驗、易于操作
二、目標準確體現了課程理念
把“提高學生在生活中發現問題、解決問題的能力。”這一目標作為教學重點充分體現了探究型課程的理念。又根據學生的實際，將“用恰當的方法去收集各種信息，提出改進建議。”作為教學難點，以學生為本，更具科學性、可操作性。
人美版小學美術第4冊第14課
《做筆筒》教學設計
戶縣西街小學?何曦嬋
一、教材分析
在我國古代，筆、墨、紙、硯被視為文房四寶，此外還有一個十分重要的文房用具——筆筒。許多古代能工巧匠為世人留下了大量精美的筆筒作品，有竹制的、木制的、玉制的，瓷制的……爭奇斗艷，美侖美奐。后來隨著社會的發展，筆筒被注入了更多時尚的元素，從造型到材質更加豐富多彩。本課教材版面中分別展示了三件做工精細的清代筆筒作品和學生利用廢舊瓶子美化、裝飾成的筆筒。
根據對教材的分析，本課的教學不僅要注意加強美術學習與生活的聯系，讓學生在學習過程中感受燦爛的筆筒文化，提高其審美素養。更重要的是引導學生將學到的美術知識和技能應用在筆筒的設計制作之中，在體驗造型活動樂趣的同時達到培養其設計能力與創造能力的目的。
二、教學設計????????????? ??????????????????????????
教學目標：
????1、了解筆筒中蘊含的歷史和文化。
????2、學會筆筒的裝飾方法，提高學生的動手能力和創新精神。
????3、培養學生熱愛生活的情感，激發學生對美術活動的興趣。
教學重點:用廢舊瓶制作、裝飾成實用的筆筒。
教學難點:裝飾設計的美感與創新。
教學準備:
教師：課件、示范作品。
學生：彩色紙、剪刀、膠水以及塑料瓶（各類闊口的筒型環保瓶）。
教學過程
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三、課后反思
（一）在學生的認知水平基礎上展開教學，對教學設計進行了推敲，努力激發學生的學習興趣。
1、改進課件，處理好主次關系。
隨教學實際需要改進課件，將欣賞的范圍縮小，深度加深，使學生能在欣賞的同時有所思、有所悟。
2、確定學生的主體地位。
我時刻提醒自己要善于傾聽，鼓勵小組的學生大膽交流，上臺演示方法時盡量讓學生自己動手，制作之前引導學生暢談筆筒的構思，相互啟發。同時對學生課堂中積極的表現及時采用表揚、微笑、點頭等形式給與肯定，使課堂成為學生們展示自己的舞臺。
（二）經過推敲教學目標改為:
?1、利用塑料瓶（各類闊口的筒型環保瓶）做筆筒，學會用彩色紙剪貼的方法對瓶筒進行美化裝飾。
2、初步感受筆筒文化，通過自主探究和交流掌握設計制作筆筒的方法，啟發創意。培養學生動手操作能力，創造思維能力及審美能力。
3、培養學生熱愛生活的情感，激發學生對美術活動的興趣。
現代信息交流的名人名言(11)
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高一政治必修一復習提綱
一. 生活與消費
（一） 神奇的貨幣
1.貨幣的本質和含義：從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品，就是貨幣。貨幣的本質是一般等價物。
2.貨幣的基本職能：價值尺度和流通手段。
⑴價值尺度:
①是指貨幣所具有的表現和衡量其他一切商品價值大小的職能。(定義)
②是觀念上的貨幣。
③價格（貨幣執行價值尺度職能，就是把商品的價值表現為一定的價格。如：某商品值50元。）
⑵流通手段：
1 是指貨幣充當媒介的職能。（定義）→強調作用
2 商品流通（以貨幣為媒介的商品交換）→側重形式。
3 其公式：商品——貨幣——商品。
其他職能：貯藏手段，支付手段，世界貨幣、
⑶貯藏手段：貨幣退出流通領域，當做社會財富的代表被保存起來。
⑷支付手段：隨著商品賒賬買賣的產生而出現的。在賒銷賒購中，貨幣被用來償還債務。（工資，地租，利息，稅款等。）
⑸世界貨幣：在世界市場上購買外國商品，支付國際收支差額，作為社會財富的代表在國與國之間轉移。
3.商品：用于交換的勞動產品。
基本屬性：使用價值和價值。
商品的使用價值：商品能夠滿足人們某種需要的屬性。
商品的價值：凝結在商品中無差別的人類勞動。
（假冒偽劣產品不是商品）
4.紙幣：
①產生：金銀條塊→鑄幣→紙幣。
②定義：是由國家（或某些地區）發行的、強制使用的價值符號。
4 發行：國家有權發行紙幣，但不可以任意發行紙幣。
國家只能規定數量、票面金額；不能規定貨幣的實際購買率、
5 貨幣流通規律：紙幣的發行量必須以流通中所需的貨幣量為限度。（發行過多可能會出現通貨膨脹；發行過少可能會出現通貨緊縮。）
5.電子貨幣：隨著信息技術的迅猛發展，特別是銀行計算機網絡化的實現，出現了電子計算機進行貯存、轉賬、購買、支付的“電子貨幣”。（電子計算機系統→完成自動轉賬業務。）
※通貨膨脹&通貨緊縮
社會總供給≈社會總需求
（物品） （貨幣）
① 100元 ＜ 1000元 通貨膨脹
物價↑；人名幣↓；生活：收入不變，生活水平↓；企業→市場秩序不穩定。
② 1000元 ＞ 100元 通貨緊縮
物價↓；人名幣↑；生活：個人消費↓；企業：產品賣不出→倒閉→工人失業
6.通信工具和外匯
⑴結算方式：1.現金結算；（紙幣支付）2.轉賬結算。（銀行轉賬）
⑵常用的信用工具：信用卡，支票，匯票等。
1 信用卡：具有消費、轉賬結算、存取現金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。（信用卡≠銀行信用卡→信用憑證）
優點：集存款、取款、消費、結算、查詢為一體，能減少現金的使用，簡化收款手續，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。
2 支票：⑴轉賬支票 ⑵現金支票
⑶外匯：
1 定義：外匯是用外幣表示的用于國際間結算的支付手段。
2 匯率（匯價）：兩種貨幣之間的兌換比率。
3 匯率變動的影響。
人名幣升值 人名幣匯率↑
外幣貶值 外幣匯率 ↓
人名幣升值的影響： 人民受益，進口商品價格降低。
①進出口： 進口↑
企業：民族工業受到影響、
②外匯儲備實際價值↓
③國內物價水平
4 資本流動
5 旅游業流血
6 意義：保持人名幣幣值基本穩定，即對內保持物價總水平穩定，對外保持人名幣匯率穩定，對人民生活、國民經濟又好又快罰站，對世界金融穩定、經濟的發展，具有重要的意義。
（二） 多變的價格
1. 影響價格的因素
⑴供求影響價格（供不應求……；供過于求……）
⑵價值決定價格：
①價值與價格的關系：價值是價格的基礎；價格是價值的貨幣表現。在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高；商品的價值量越小，價格越低。
②價值量是由決定的。
價值量↓------正比------社會必要勞動時間↓------反比------社會勞動生產率↑
價值總量=價值量×數量
24小時為基礎
(個別勞動生產時間低于社會必要勞動時間的,處于有利地位,否則反之.這就促使商品生產者努力縮短生產商所用的個別勞動時間,提高勞動生產率)
由于供求關系的變化,價格會不斷變化.但是,價格既不可能無限上漲，也不可能無限下跌，而是以商品的價值為基礎，始終圍繞價格上下波動。
⑶價值規律的內容和表現形式
1 價值規律的內容： 商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換 以價值量為基礎實行等價交換。
2 表現形式:商品價格受供求關系的影響，圍繞著價值上下波動。
3 作用：調節勞動力和生產資料在社會生產各部門的分配（使資源在社會各部門
之間實現優化配置）刺激商品生產者改進技術，改善經營管理，提高勞動生產率（是企業內部實現優化配置）導致商品生產的優勝劣汰。（是資源在企業之間實現優化配置，總 之，即有利于資源優化，合理，高效配置）
2. 價格變動的影響
1 一般情況
2 需求彈性 代替品：
3 相關商品 A物價↑ 則B需求量↑
互補品：
需求量 A物價↑ 則B需求品↓
（生活）
1 生產規模
2 勞動生產率
3 生產高質量產品
供應量
（生產）
價格變動對需求量的影響
1 當某種商品的價格上升時，人們會減少對它的購買；當這種商品的價格下降時，人們會增加對它的購買。
2 價格變動會引起需求量的變動，但不同商品的需求量對價格變動的反應程度是不同的。（糧食、食鹽等生活必需品價格的價格上漲，往往不會導致需求量急劇減少。）
3 消費者對既定商品的需求，不僅受該商品價格變動的影響，而其受相關商品價格變動的影響。
價格變動對生產的影響：
1 調節生產規模。
2 提高勞動生產率
3 促使企業生產適銷對路的高質量產品
供過于求 價格下跌 獲利減少
生產擴大 生產縮小
獲利增加 價格上漲 供不應求
（三） 多彩的消費
1.影響生活水平的因素：居民的收入和物體總價水平。（主要因素）
經濟發展水平（根本因素）
1 收入是消費的基礎和前提，所以消費水平受當前可支配收入的影響。（可支配收入越多，消費量越大。）
2 消費水平受未來收入預期的影響。
3 社會總體消費水平的高低與人們收入差距的大小有密切聯系。（人們的收入差距過大，總體消費水平會降低。）
2.消費的類型
① 交易方式的不同：錢貨兩清的消費（買主具有商品的使用權和所有權）；
貸款消費（花明天的錢，圓今天的夢）；
租賃消費（不改變商品的所有權，獲得一點期限內的使用權）。
2 消費對象的不同：有形商品消費（有形商品），
勞務消費(服務，如家政，維修)
3 消費的目的不同：生存資料消費（生存消費滿足低層衣食住行的需要，是最基本的消費）
發展資料消費（為了提高自己勞動素質而使用的）
享受資料消費
3.消費結構
定義：消費結構，反映人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。
（消費結構不適一成不變的，它會隨著經濟的發展、收入的變化而不斷變化）
恩格爾系數：
恩格爾系數=食品支出÷家庭總支出
恩格爾系數與消費結構的關系：恩格爾系數過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質量的提高。恩格爾系數減小，通常表明人們生活水平提高，消費結構改善。
（四）樹立正確的消費觀
人們的消費行為受消費心理影響：
1 從眾心理引發的消費
2 求異心理引發的消費
3 攀比心理引發的消費
4 求實心理主導的消費（理智）
做理性的消費者，踐行的原則：
1 量入為出，適度消費。
2 避免盲從，理性消費。
3 保護環境，綠色消費。
4 勤儉節約，艱苦奮斗。（反對鋪張浪費，但不反對積極消費）
二.生產、勞動與經營 生產決定消費的對象
(四)生產與經濟制度 生產決定消費 生產決定消費的方式
生產決定消費的質量和水平
1.發展生產滿足消費 生產費消費創造動力
消費對生產有重要的反作用 消費是生產的目的
消費是生產的動力
為什么 （原因、意義）
2.大力發展生產力 一個中心（科技、教育、人才、勞動者素質）
怎么做 a.生產力
改革
b.定義
1.生產與消費的關系：
⑴生產決定消費：①生產決定消費的對象
②產決定消費的方式
③生產決定消費的質量和水平
④生產為消費創造動力
⑵消費對生產有著重要的反作用，消費拉動經濟增長、促進生產發展：
1 生產是消費的目的
2 消費所形成的新的需要，對生產的調整和升級起著作用
3 一個新的消費熱點的出現，往往能帶動一個產業的出現和成長
4 消費額為生產創造出新的勞動力，能體噶怕勞動力的質量，提高勞動者的生產積極性
（社會再生產過程的四個環節：生產、分配、交換、消費。
生產→起決定性作用的環節
分配和交換→連接生產和消費的橋梁和紐帶
消費→物質資料生產總過程的最終目的和動力）
2.大力發展生產力
⑴ 大力發展生產力的原因：
①我國正處在社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾，是社會的主要矛盾。
②大力發展生產力，這是社會主義的本質要求。
③生產決定消費。
⑵ 意義：只有大力發展生產力，才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質技術基礎；才能擺脫經濟文化落后狀態，縮小歷史遺留下來的與發達國家的差距，趕上以至超過發達國家，充分顯示社會主義的優越性；才能不斷增強綜合國力，提高我國的國際地位。
⑶怎么做：堅持以經濟建設為中心，加快科學技術的發展，大力推動科技進步和創新，堅持教育興國和人才強國戰略……
2.我國基本經濟制度：
㈠公有制為主體
⑴我國社會主義初級階段的：公有制為主體、多種所有制經濟共同發展。
⑵公有制的地位：生產資料公有制是社會主義的根本經濟特征，是社會主義經濟制度的基礎、
⑶公有制的范圍：國有經濟，集體經濟以及混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。
⑷國有經濟的地位：國有經濟使我國國民經濟的支柱。它掌握著國家的經濟命脈，在國民經濟中起主導作用。
⑸集體經濟地位：社會主義的重要組成部分。（它包括各種形式的合作社，集體工業企業和商業企業、股份合作制企業等多種形式。集體經濟是我國農村的主要經濟形式，廣泛存在于工業區和服務業。）
⑹國家對于集體經濟的政策：支持、鼓勵和幫助集體經濟的發展。
⑺混合所有制經濟地位：混合所有制經濟中的國有成分和集體成分，都是公有制經濟的重要組成部分。（股份制）
⑻國有經濟的地位：發揮社會主義制度的優越性，增強我國的經濟實力，國防實力和民族凝聚力，提高我國的國際地位，固有關鍵作用。
⑼集體經濟的地位：集體經濟可以體現共同富裕的原則，可以廣泛吸收社會資金，緩解就業壓力，增加公共積累和國家稅收。發展集體經濟，對發揮公有制的主體作用具有重大意義，對實現共同富裕具有重要作用。
⑽公有制的主體地位主要表現在兩個方面。
1 公有資產在社會總資產中占優勢。
2 國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。
㈡多種所有制共同發展
⑴非公有制經濟：個體經濟、私營經濟和外資經濟。
⑵個體經濟作用：在利用分散的資源、發展商品生產、促進商品流通、擴大社會服務、方便人民生活、增加就業等方面發揮重要作用。
⑶私營經濟的作用：可以集中和利用一部分私人資金，為發展生產和人們生活需要服務；可以吸收勞動者就業，增加勞動者個人收入和國家稅收；對提高國家的經濟綜合實力有積極作用。（為就業提供方便）
⑷外資經濟的作用有利于引進境外的資金和先進技術，學習境外的先進管理經驗；有利于擴大就業，擴大出口，增加財政收入。
⑸非公有制經濟地位：的重要組成部分。
⑹非公有制經濟作用： ①擴大就業
②滿足需求
③有利于實現共同富裕
④根本上促進了生產
⑺公有制為主體、國中所有制經濟共同發展是基本經濟制度的原因：
1 適合社會主義初級階段生產力發展不平衡、多層次的狀況。（根本）
2 符合社會主義的本質要求
（實踐證明，它有利于促進生產力的發展，有利于增強綜合國力、有利于提高人們生活水平）
必須堅持和完善這一基本經濟制度，毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展，形成各種所有制經濟平等競爭、互相促進的新格局。
公有制
在所有制結構中，地位不平等
在市場競爭中，地位平等
非公有制
（五）企業與勞動者
1.企業
⑴含義：企業是以營利為目的而從事生產經營活動，向社會提供上平商品或服務的經濟組織。
⑵地位:企業是市場經濟活動的主要參加者,是國民經濟的細胞。
⑶種類按所有制性質分：①國有企業；②集體企業；③私營企業；④混合所有制企業
（這些共同構成了社會主義市場經濟的微觀基礎。其中，國有企業在我國國民經濟中發揮著主導作用。）
2.公司：
公司制，是現代企業主要的典型的組織形式。
⑴定義及性質：公司是依法設立的。全部資本由股東出資，以營利為目的的企業法人。
※ 法人：是組織在法律上被人格化了，并不是人。
（公司制度中的“股東”或“人”。既可以是自然人，也可以使法人。）
⑵公司形式的種類：①有限責任公司；②股份有限公司
一人有限責任公司不能證明公司財產獨立于股東自己的財產，應當對公司債務承擔連帶責任。
⑶公司的組織機構的組成：決策機構；執行機構和監督機構。
1 決策機構→股東大會，董事會。（處理公司重大經營事宜）
2 執行機構→總經理及其助手 （負責公司的日常經營）
3 監督機構→監事會（對董事會和經理的工作進行監督）
⑷公司制的優點：
有獨立法人地位、有限責任制度和科學管理結構。
⑸除公司外，還存在大量的個人獨資企業和合伙企業。（按企業組織形式分）
3.公司的經營與發展
怎樣成功經營公司：
1 公司要制定正確的經營戰略
2 公司要提高自主創新能力，依靠技術進步、科學管理等手段，形成自己的競爭優勢。（價格、產品質量、服務水平、品牌效應）
3 公司要誠信經營，樹立良好的信譽和企業形象。
4 經營管理好、經濟效益好的優勢企業，兼并那些相對劣勢的企業，可以擴大優勢企業的規模增強優勢企業的實力，以優待劣，提高企業和整個社會的資源利用率，有益于促進國家經濟發展。
3. 勞動和就業
⑴勞動：
1 含義：勞動是勞動者的腦力和體力的支出，是物質財富和精神財富的創造活動。
2 勞動者是生產過程的主體，在生產力發展中起主導作用。
3 勞動是人類文明進步發展的源泉。
⑵就業：
1 重要性：就業是民生之本，對整個社會生產和發展具有重要意義。
（對于個人）勞動者的就業，有利于其實現自身的社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進人的全面發展。
②緊迫性：形勢嚴峻。（我國的人口總量和勞動力總量都比較大；勞動力素質與社會經濟發展的需要不完全適應；勞動力市場不完善，就業信息不暢通。）
③怎么做： 政府：從人名群眾的根本利益出發，實施積極的就業政策，加強引導，完善市場就業機制，擴大就業規模，改善就業結構，讓勞動密集型企業和技術密集型企業共同發展，鼓勵，支持和引導非公有制企業及中小型企業。建立社會保障體系。
勞動者：（樹立正確的就業觀念）
⒈樹立自主擇業觀。根據個人的興趣、專長和條件，自主選擇職業。
⒉樹立競爭就業觀。要努力學習，提高技能和素質，積極主動適應勞動力市場的需要。
⒊樹立職業平等觀。不管從事什么工作，只要能腳踏實地、兢兢業業。都能有所作為。
⒋樹立多種方式就業觀。可以通過職業介紹所、媒體廣告、網上人才市場、招聘會等選擇職業，實現就業。
⒌自主創業觀。
⑶依法維護勞動者權益
原因：實現和維護勞動者權益，是社會主義制度的本質要求，
意義：黨和政府在實施積極的就業政策、多渠道擴大就業的同時，規范和協調勞動關系，依法維護勞動者權益。
（六）投資理財的選擇 含義：主要機構——商業銀行
存款儲蓄 受益（利息 、利息股、利率）
儲蓄的類型和特點→便捷的投資
股票 含義：股東權利、特點→高風險高收益投資
受益、作用
投資方式
債券：含義：種類比較→穩健的投資
含義、種類
商業保險
原則、作用→規避風險的投資
1.儲蓄存款和商業銀行
利息的計算公式：利息=本金×利息率×存款期限
我國的儲蓄主要有：活期存款和定期存款。
商業銀行是指經營經營吸收公眾存款、發放貸款、辦理結算等業務。并以利潤為主要經營目標的金融機構。（吸收公眾存款→基礎業務，發放貸款→主體）
商業銀行的主要業務：
①存款業務 ②貸款業務 ③結算業務
2.股票、債券和保險
⑴股票——高風險、高收益：
股票是股份有限公司在籌集資本時向出資人出具的股份憑證。
股票代表其持有者（及股東）對股份公司法人所有權。
股票投資的收入包括兩部分：一是股息或紅利收入。
二是來源于股票價格上升帶來的差價。
⑵債券——穩健的投資
債券時一種債務證書即籌資者給投資者的債務憑證，承諾在一定時期支付約定的利息，并到期償還本金。
債券主要分為：國債、金融債券和企業債券。
其中國債信用最高，流通性最強，風險最小，受益最小；
企業債券信用最低，流通性最差，風險最大，收益最高。
金融債券居中。
⑶規避風險的途徑——保險
保險分為人身保險和財產保險兩大類。
投保人和保險人應當遵循公平互利、協商一致、自愿訂立的原則。
七、 個人收入的分配
1. 我國分配制度：以按勞分配為基礎，多種分配方式并存。
原因：社會主義初級階段、公有制為主體，多種所有制經濟共同發展。
生產決定分配，生產資料所有制決定分配方式。
按勞分配：在公有制經濟中，在對社會總產品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數量和質量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。
地位：社會主義公有制經濟中個人消費品分配的基本原則。在所有分配方式中占主體。
原因：是由我國現實的經濟條件決定的。
意義：實行按勞分配，勞動者的個人收入與自己付出的勞動數量和質量直接聯系在一起，有利于充分調動勞動者的積極性和創造性，激勵勞動者努力學習科學技術，提高勞動技能，從而促使社會生產的發展。并且是對以往幾千年來不勞而獲的剝削制度的根本否定，是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，它體現了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位。
2. 多種分配方式：按勞動成果分配、按生產要素分配、按福利、社會保障分配。
生產要素：勞動、資本、技術、管理。
原因與意義：確立按生產要素分配的原則，是對市場經濟條件下各種生產要素所有權存在的合理性、合法性的確認，體現了國家對公民權利的尊重，對勞動、知識、人才、創造的尊重。這有利于讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。
八、 國家收入的分配
1. 財政：國家的收入和支出。
本質：財政收入和支出是國家參與社會分配的兩個方面。
國家預算：由政府提出并經過法定程序審查批準的國家年度基本收支計劃。
國家決算：上一年度國家預算執行結果的會計報告。
2. 財政收入：國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。
類別：稅收收入（主要）、利潤收入、債務收入、其他收入。
3. 影響財政收入的因素：經濟發展水平、分配政策。
在社會財富總量一定的前提下，如果國家財政集中的財富過多，會直接減少企業和個人的收入，不利于企業生產的擴大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產生不利影響。相反，如果國家財政集中的收入太少，將直接影響國家職能的有效發揮，尤其會降低財政對經濟發展支持和調控的力度，最終也不利于企業的發長和個人收入的增加。
國家應當制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩步增長，又促進企業的持續發展和人民生活水平的不斷提高。
4. 財政支出：國家隊集中起來的財政資金進行分配和使用的過程。
類別：建設支出，科學、教育、文化、衛生事業支出，行政管理和國防支出，社會保障支出，債務支出。
5. 財政收入和支出的關系：收大于支，有節余；支大于收，有赤字；收支相等。
6. 財政的巨大作用
集中力量辦大事：
① 促進資源合理配置
② （調控財政收支水平）促使經濟平穩運行
③ 促進經濟社會發展
④ 興辦世界上最大的教育事業，發展國家的科學、文化、衛生等事業。
人民生活有保障：
① 是鞏固國家政權的物質保證
② 是建立和完善社會公共服務體系的物質保證
③ 是實現收入公平分配、健全社會保障體系、改善人民生活的物質保障。
有利于保證國家職能的行使，保證人民當家作主政權的鞏固，保證人名在穩定的社會環境中安居樂業。為人民創造安寧、和諧的生活環境。在共同富裕的原則下提高人民生活水平。
九、 征稅和納稅
1. 稅收：稅和稅的征收的合成。
本質：稅收是國家為實現其職能，憑借政治權利，依法取得財政收入的基本形式。
特征：強制性、無償性、固定性。
聯系：緊密聯系、不可分割。
2. 稅收的種類：流轉稅、所得稅、資源稅、財產稅、行為稅。
增值稅：是以生產經營中的增值額為征稅對象的一種稅。
意義：不僅可以避免對一個經營額重復征稅，而且可以防止遷移生產經營環節企業的偷漏稅行為。有利于促進生產的專業化和體現公平競爭，也有利于財政收入的穩定增長。
個人所得稅的主要項目：
① 工資、薪金所得
② 稿酬所得
③ 利息、股息、紅利所得
④ 勞務報酬所得
⑤ 偶然所得
稅率：超額累進稅率；比例稅率。賺多稅多，賺少稅少。
意義：是國家財政收入的重要來源，也是調節個人收入分配、實現社會公平的有效手段。
3. 納稅人和負稅人：既有區別又相聯系。
納稅人置稅法規定的直接負有納稅義務的單位和個人，負稅人是最終承擔稅款的單位或個人。當納稅人所繳的稅款是由自己負擔時，兩者一致；當納稅人通過一定的途徑將稅款完全轉嫁給他人負擔時，兩者不一致。
4. 我國稅收的性質：在我國，稅收取之于民、用之于民，國家利益、集體利益、個人利益在根本上是一致的。 國家的興旺發達、繁榮富強與每個功名息息相關，國家各項職能的實現，必須以社會各界交納的各種稅收作為基礎。因此，每個公民在享受國家提供的各種服務的同時，必須承擔義務，自覺誠信納稅。
5. 違反稅法的行為：偷稅、欠稅、騙稅、抗稅。
十、 走進社會主義市場經濟
1. 資源配置基本手段：計劃、市場。
2. 市場經濟：市場在資源配置中起基礎性作用的經濟。
市場調節的優點：在瞬息萬變的經濟生活中，市場能夠通過價格漲落比較及時、準確、靈活地反映供求關系變化，傳遞供求信息，實現資源配置。面對市場競爭，商品生產者、經營者的利益在杠桿的作用下，積極調整生產經營活動，從而推動科學技術和經營管理的進步，促進勞動生產率和資源的有效利用。
市場交易原則：市場交易必須自愿、平等、公平、誠實守信，禁止強買強賣、巧取豪奪、牟取暴利、坑蒙拐騙等非法行為。
社會信用制度：以道德為支撐、以產權為保障、以法律為保障。見P90*
3. 促進市場經濟健康發展：需要法律、道德的規范和引導。見P90
4. 市場調節的局限性：自發性、盲目性、滯后性。
5. 社會主義市場經濟的基本特征：
① 堅持公有制的主體地位：是社會主義市場經濟的基本標志。
② 以共同富裕為根本目標：是發展社會主義市場經濟的根本目標。
③ 能夠實行強有力的宏觀調控。
6. 宏觀調控：指國家綜合運用各種手段對國民經濟進行的調節和控制。
目的：加強宏觀調控，不只為了彌補市場調節的不足，更由我國的社會主義性質決定的。
主要目標：促進經經濟增長、增加就業、穩定物價、保持國際間收支平衡。
手段：經濟、法律、行政（非主要）。
經濟手段：財政政策、貨幣政策、制定和實施經濟計劃。
十一、 小康社會的經濟建設
1. 人民生活總體達到小康：20世紀末。
全面建成小康：2020年。
總體小康：低水平、不全面、發展很不平衡。
微觀：城鄉居民的生活水平、生活質量明顯提高。千百年來始終困擾中國人的吃飯問題從此得到解決。人們的消費，已經從溫飽型消費過渡到小康型消費，部分向富裕型邁進。
宏觀：國家的整體經濟實力大大增強。
2. 國內生產總值（ＧＤＰ）：是衡量一國經濟增長水平的基本指標，表示一個國家（或地區）在一定時期內（通常為一年）所生產的最終產品和勞務價格的總合。
3. 科學發展觀：要實現全面建設小康社會的奮斗目標，必須牢固樹立和認真落實以人為本，全面、協調、可持續的發展觀。核心：以人為本。
4. 基本要求：全面、協調、可持續性發展。
主旨：又快又好發展。
根本方法：統籌兼顧。
第一要義：發展。
十二、 經濟全球化與對外開放
1. 經濟全球化：商品、勞務、技術、資金在全球范圍內流動和配置，使各國經濟日益相互依賴、相互聯系的趨勢。
表現：生產全球化、貿易全球化、資本全球化。
2. 實現方式：跨國公司。
跨國公司的利弊：其全球化的生產經營方式大大促進了資金、技術、人力、商品等在全球范圍內的流動，推動了國際分工水平的提高。
3. 經濟全球化的影響：推動了生產力的發展。它促進了生產要素在全球范圍內的流動、國際分工水平的提高以及國際貿易的迅速發展，從而推動了世界范圍內資源配置效率的提高、各國生產力的發展，為各國經濟提供了更加廣闊的發展空間。
而現階段，經濟全球化實質上是以發達資本主義國家為主導的。發達國家主導著世界市場的發展，左右著國際經濟的“游戲規則”。這種經濟全球化是世界俄經濟發展更加不平衡，兩極分化更加嚴重。
經濟全球化是世界各國的經濟聯系在一起，這在促進各國經濟合作的同時，也使得一個國家的經濟波動可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經濟的不穩定性，尤其對發展中國家的經濟安全構成了極大的威脅。
對廣大發展中國家來說，經濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰。在經濟全球化趨勢面前，任何國家都無法置身事外。我們應當抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風險，勇敢地迎接挑戰。
4. 世界貿易組織：1995.1.1，世界上最大的多邊貿易組織。
基本原則：非歧視原則（最惠國待遇原則、國民待遇原則）、市場準入原則、互惠原則、公平競爭與公平貿易原則。
5. 中國+WTO：2001.12.11
意義：P106 第一大段。
6. 全面提高對外開放水平：對外開放成為我國一項長期的基本國策。P107.108
基本戰略：堅持“引進來”與“走出去”相結合。
原因：兩者單存一，都不是真正意義上的開放。兩者都是我國改革開放的有機組成部分。
7. 我國實行對外開放的原則：獨立自主、自力更生。
原因：中國是人口眾多的發展中的社會主義大國，任何時候都不能依靠別人搞建設，必須把獨立自主、自力更生作為自己發展的根本基點。但獨立自主、自力更生不是閉關自守，不是盲目排外，而是在立足于自身發展的基礎上實行對外開放。
附錄：
高一經濟生活期末復習測驗
1 什么是匯率和外匯？計算？人民幣升值對進出口有何影響？
2價值規律的基本內容和表現形式？
3價值與價格的關系？
4怎樣樹立正確的消費觀，為保護環境綠色消費建言獻策。
5 2008年1月1日《勞動合同法》實施的意義
6財政的巨大作用
7征收個人所得稅的重大意義？
8國家宏觀調控的目標（從緊的貨幣政策）
9科學發展觀的含義
10為什么要堅持獨立自主自力更生？
1價格變動對生產和生活的影響
2生產與消費的關系
3公有制主體地位的表現
4公司能否經營成功，取決于哪些因素？
5我國今天的就業形勢如何？我們應樹立什么樣的擇業觀？
6為什么股票是一種高風險的投資方式？
7為什么國債風險最小？
8征收增值稅的意義是什么？
9我國總體實現小康社會的表現（微觀宏觀）
10財政收入包括什么？財政的主要來源是什么？
11投資方式有哪些？如何選擇投資方式？
現代信息交流的名人名言(16)
送給男人獨特三八婦女節祝賀祝福語
早上嫦娥給我發短信：婦女節到了，你要送給一個最美的女人祝福。我立刻給你發短信，乖乖，嫦娥姐姐說了，如此心誠，那個女孩一定會會嫁給你的！ 今天是三八婦女節，我要做的是以下幾條：一、女友永遠是對的。二、如果女友錯了，請參閱第一條。因此……也許我的肩膀不夠寬廣，但足以為你遮擋風雨；也許我的胳膊不夠有力，但還能為你撐起一片藍天。婦女節快樂！ 今天是你的節日，在你我的世界里你一直是老大，抓革命，搞生產，咱們的事情你說了算！親愛的，婦女節快樂！ 三八節，要做到：逛商場，拎著包；交款時，把錢掏；搞浪漫，耍情調；對老婆，多討好；捶捶背，捏捏腳；家務活，別忘了，男同胞，切記牢！ 三八節男同志要勤快點：買菜做飯收拾房間；老婆購物趕快付錢；滿臉堆笑捶背揉肩；全方位服務，不可怠慢；讓老婆享受這一天，以后心甘情愿服侍咱！ 三八婦女節，男人要提前做好三項心理準備：1、老婆商場血拼。2、洗衣、做飯、看孩子。3、鮮花、禮物表忠心。望廣大男士做好節日保障工作。 男士婦女節準則：寵老婆，愛老婆，搶著來做家務活；想老婆，念老婆，她的影子在心窩；思老婆，戀老婆，給她幸福好生活。違反此準則，搓板跪爛腿打折！ 男人苦，男人累，男人賺錢養家累；勤工作，忙奮斗，努力奔波為生活；三八節，婦女節，莫要忽視男人兒；傳祝福，送關懷，三八節男人也開懷！祝你快樂！ 三八節男人回憶錄：初戀時，自比草包，不敢聲高，點頭哈腰；熱戀時，秘密全掏，哥們絕交，購物提包，伙食全包；婚后，工資全交，家務全包，睡聽嘮叨！ 值此3月8日國際婦女節到來之際，我謹代表全國的女性朋友向所有戰斗在“妻管嚴”崗位上的男士們表示誠摯的慰問！天大地大，沒有你們“妻管嚴”的作用大！咽炎、肺炎，世界需要妻管嚴！希望你們繼續發揚優良的傳統，把“妻管嚴”的偉大事業發揚光大！ 婦女節男人鐵律：不喝酒不加班，早早回家伴身邊，洗洗衣服做做飯，涮好墩布拖地板；端好茶倒好水，講講笑話逗逗嘴，交了工資要笑陪，嬌妻教育不還嘴。 三八婦女節男同胞準則：女人是上帝，說話得客氣。白天掙鈔票，晚上拿廚具。若她玩游戲，茶具早點遞。若她發脾氣，搓衣板候著去。過了這一天，俺才是玉帝！ 今天婦女節，新好男人標準公布：言聽計從，耳根柔軟；工資上繳，財政疲軟；密語甜言，哄得口軟；家務承包，干得手軟。新好男人，你總是心太軟！ 一個賢淑的女人是塵世的天堂。一個溫柔的女人能喚醒一座麻木沉睡的宮殿。親愛的，謝謝你讓我的生活變的如此美好。節日快樂！ 如果一滴水代表一份寄掛，我送你整個東海，如果一顆星代表一份思念，我送你一條銀河，如果一勺蜂蜜代表一份祝福，我送你一個馬蜂窩！三八節快樂！ 今天不怨我不陪你逛街，實在是幸福的婦女同志放假回家，而我還須堅守崗位，分身乏術哇。你買東西我報銷吧！ 男士的苦惱：長帥點吧，太搶手，不帥吧，拿不出手；活潑點吧，說你太油，不出聲吧，說你太悶；女人有個三八節，俺們有啥呀？預祝三八節男同胞也快樂！ 三八婦女節“男人行為規范：走路遇到女人，貓腰示好；坐車遇到女人，替她買票；吃飯遇到女人，起身微笑；睡覺遇到女人？不是老婆，要跳床逃跑！” 女人吃飯，男人下廚房；女人逛街，男人拿東西；女人花錢，男人掏錢包。唉，女人的婦女節，男人的婦女劫！祝你婦女節（劫）快樂！ 重要通知：三八期間，所有男士不得與太太頂嘴，不得要求太太做任何家務，違者必究。 兄弟們短信來也，在江湖上，誰都知道我是……勇敢第一，智謀第一，仁義第一，帥氣第一，拌酷第一。但是今天是3月8日，所以……老婆第一！
