大學選修課心得體會【3篇】

以下是為大家整理的關于大學選修課心得體會3篇 , 供大家參考選擇。

大學選修課心得體會3篇

第1篇: 大學選修課心得體會

　　這學期我們新增了一門——《插花與茶藝》，這是我們大家都盼望已久的，但是“插花”與“茶藝”，我卻更熱衷插花！

　　插花，顧名思義，即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型、設色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有詩情畫意，能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。

　　插花是一門古老的藝術，在我國有近兩千年歷史。插花藝術起源于人們對花卉的熱愛,人們用自己勤勞的雙手對花卉的一種加工,從而表達了自己的想法，體現了一種生命的真實與燦爛。

　　我們學習插花的時間只有短短的八周，而且由于學校設備的不夠完善，我們并沒有真正的“實戰”，但是通過李老師的耐心解說、指導，也使我們了解了很多插花的基本常識、技法、花卉的識別、還有花語，總的來說還是很有用的，可以提高我們的見識，為以后我們更好的學習和享受生活打下了堅實基礎。

　　通過李老師認真的解說，使我懂得了插花包括中國式插花、日式插花、西洋式插花等。而中國式插花崇尚自然,講究優美的線條和自然的姿態，其構圖布局高低錯落，俯仰呼應、疏密聚散，作品清雅流暢，按植物生長的自然形態，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。中國式插花也是我最喜歡的插花方式。

　　插花主要包括三個步驟，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據不同式樣，進行長短剪裁，根據構圖的需要進行彎曲處理（為了延長水養時間，適合水中剪取）。固定：為了讓花卉姿態按照你的設想進行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進行固定。專業插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。插序：一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時候將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。

　　插花看似容易其實不簡單，李老師教導我們：插花除了要心靈手巧外，還要有文學藝術方面的知識和修養，還必須掌握一定的基本理論知識，這樣才能達到烘托氣氛、傳遞感情，使人獲得美感和愉悅的目的，從而得到啟迪、鼓舞或遐想。這也是插一件好花所應具備的。

　　通過為期不長的插花學習和了解，我懂得了插花不僅可以隨時隨地用來點綴自己的居室環境，使家庭生活更增添一份溫馨和美感，而且也是迎送賓客、探新訪友最高雅、最珍貴的禮品。學會插花后，可以時常與花作伴，以花為友，可以起到修身養性的作用。而且女孩子學插花不僅僅可以學到手藝，也是對審美能力、氣質的一種提高。而且插花是一門很好的手藝，如果以后有機會，我一定會更深入的學習，因為我覺得插花是具有實用性、趣味性和知識性的，插花既可以讓自己開心，又可以給別人帶來快樂，而且象征美好的愿望，可以使每個人更加的熱愛生活。

第2篇: 大學選修課心得體會

XX年選修課心得體會

　　公共選修課是高等教育課程體系的重要組成部分,在大學生綜合素質的教育和培養方面發揮著重要作用。下面是聘才帶來的XX年選修課心得體會范文，希望大家喜歡。
　　晃眼間，一個學期又即將過去了。對于大學生職業核心競爭力這門選修課程，我是很喜歡它的，還記得老師在上第一節課的時候，仿佛就在昨天，場面還是那樣的清晰;特別是從老師制定了嘉應學院在整個廣東省的排名表中，老師講到嘉應學院連年來排名逐漸上升，還講到嘉應是性價比最高的大學!嘉應是我們不二的選擇。
　　我還是第一次通過網絡來學習課程，老師讓我體驗到網絡學習課程是多么的便利，而且最主要的是時間不受限制、屬自由型，你只要在每個星期內完成老師分布的任務就好了。所以老師在每個星期的第一天都會把相關的任務上傳到博客;然后我們只要登錄進去，在課程鏈接的地方下載課件來看，有不懂的就在論壇上發表，之后老師會在論壇上幫你解答問題，這樣真的是太方便了。
　　從博客上下載的課件，基本上我都看了，那些內容對我現在來說非常的有用，尤其是社交禮儀這節課。課件中講到大學生的一些必備的常識，如交往禮儀之自我介紹、介紹者、握手、名片等;還有就是社會實踐之儀表禮儀，這些對我們大二的學生來說，現在掌握一定的禮儀技巧是必要的，可以為畢業面試做好準備，同時也學習平常的交往禮儀的重要性，從而提升了我個人的文化修養、以及道德修養。促進了我的全面發展。
　　京劇，作為中國傳統文化的精粹，已經有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂、詩詞歌賦等等精神財富正在被越來越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無疑是一種國家精神文化的斷層與流失。所以作為一個新時代的年輕人，作為一個大學生、一個中國人，我個人認為“京劇欣賞”應該作為必選課列入大學生素質教育體系，以避免出現外國友人組團研究“生、旦、凈、丑”，而中國學子卻分不清梅蘭芳是男是女這類型令人哭笑不得的文化問題。 在本學期選修京劇欣賞課程之前，我對京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時期在電視上看到的京劇選段。猶記得當時老一輩人對京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽，隨便一人都能哼唱兩句，而對于我們這些孩子來說，京劇則猶如外星語言，艱澀難懂不說，曲調還一成不變，真是聽之無味，無聊之極。
　　然而就如所有的學問一般，外行看熱鬧、內行看門道，對于京劇，只有認識它、了解它，才能意識到它的美。老師也說，京劇欣賞就在于研究它的“美”。 而這個“美”也體現在了諸多不同的方面。 京劇即為“劇”的一種，便賦予了它鮮明的故事性。京劇較擅長于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本，比如大家所熟知的“霸王別姬”“貴妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依據歷史事實改編而成。也正因為如此，所以
　　每次在課堂上欣賞精彩片段之前老師都會事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀賞性和娛樂性，因而受到各個年齡段票友的喜愛。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細致的分支。每一種行當的個性特點和身份都是相對明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負責創造喜劇效果的便是“丑”。 獨角唱不出好戲，京劇的四個行當各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎上創造出華麗多變的舞臺效果。
　　說到行當就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術表演形式中，京劇的服裝和臉譜絕對是獨具一格的，絕非其他文化所能企及與模仿的。雖然現代服裝的流行元素千變萬化，卻是越來越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時便大氣，該寒酸時就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥花卉，以及細致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術品。而臉譜就更不用說了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細致得恨不得武裝到牙齒的藝術表演形式，無怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。
　　京劇的輝煌與每一個京劇人臺下的汗水和努力是分不開的。古話
　　說的好，“臺上一分鐘臺下十年功”，京劇在以前是窮人沒有活路才入梨園，想出名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發步和唱念做打任意一項都不是“隨便練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺上那么一站，那就是有名家的范兒，觀眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。
　　說到名家名段，那就得說說京劇的流派了。若細分起來，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個流派又各有千秋，組成了京劇藝術的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現在那可都是大藝術家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術發揚光大，甚至走出國門，走向世界。
　　由衷地希望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能熱愛京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。
　　
　　

第3篇: 大學選修課心得體會

日語選修課心得體會

　　篇一：日語課心得
　　日語課學習心得 文化是一個名族的精華部分，取其精華去其糟粕，對于精華的東西，我們沒有理由去排斥，而且文化沒有國界之分。第一次接觸日本的語言是看動畫片的時候，動話片段中的語言都是日語配音，當時就感覺這種語言特別好聽，而且當時就想要是我也會講這種語言就好了。抱著對日本神圣而又美麗的文化的好奇與興趣，我學習了日語這門課程，一段時間下來，我不僅從老師那里學到了一些簡單基本的日語，還了解了很多日本人日常的生活習慣，對日本的衣食住行、旅游、文化等有了更深入的了解，從而加深了我對日本各個方面的認識，這不僅讓我在語言方面得到鍛煉而且還拓展了我的視野，而且豐富了我的生活，這些都是很有意義很有價值的收獲，如果可能，我希望將來有機會親自去日本感受一下他們的文化。
　　日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字，日本語言口音中80%左右是漢語的變音， 因此日本文化受到了中國的深刻影響。日本吸收中國文化是多方面的、長期的幾千年的歷史過程。
　　日本文化中最顯著的文化是禮節。禮儀，禮節和儀式，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，是人們在長期共同生活和交際交往過程中逐漸形成的，并且以一定的風俗、習慣和傳統等相關的形式固定下來。對于個人來講，禮儀只是一個人思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，但是對一個社會或者是整個國家來說，禮儀是一個國家社會文明程度、精神風貌、道德風尚和生活水準的反映。而隨著時間的推進和社會的發展，禮儀，尤其是國家禮儀，已經呈現出一種文化的形態，成為了一個國家的文化的重要組成部分。所謂社交禮節，就是人們在相互的交際交往中，表示出的對他人尊敬的一種習慣形式。日本的禮節可以說沒有一個國家將此種禮儀文化形態保存得如此完好。日本在保留原有文化禮節的同時也融入對當今禮儀文化的理解。而探索將此種文化保存的如此之好的原因．歸根于日本文化中的更深層次。
　　（1）日本禮儀文化的起源及整體特征
　　日本在禮儀文化中自古以來就吸取了中國文化，如“禮節”這個詞就是隨佛教、儒家思想傳入日本的，我們知道，中國古代的宮廷是特別注重禮儀的，上到皇帝君主下到臣民百姓，等級森嚴。日本是一個非常重視社交禮儀的國家，它擁有著自己獨立的不同于西方社會和中國社會的獨特的“禮儀文化”。謹慎謙和、委婉含蓄是日本社交禮儀中的兩個最基本的特征。日本社會重視禮節，日本人無論是集體交往還是個人交際，是正式場合還是非正式場合，是與外國人還是本國人，對生疏的人還是熟悉的朋友，只要是交際活動，甚至包括一些非交際的日常性活動，他們首先想到的就是禮節。在日本人的生活中，始終貫穿著“禮節第一”。比如穿什么樣的衣服，化什么樣的妝，送什么樣的禮品，以什么形式會見，使用什么樣的語言等等，都是要經過精心考慮和準備的，唯恐失禮。日本對禮儀的重視程度非同一般。
　　（2）日常生活社交禮儀及特點
　　語言禮儀：看一個國家的文明程度，或者要了解一個國家或社會的禮儀文化，語言是一個很好的反應。在社會活動中，交流離不開語言，要怎樣才能表達出良好的語言行為，有很多禮儀。日本的禮儀文化具有含蓄的特點，他人打交道時，總是尊重他人的想法和立場，彬彬有禮。
　　行為禮儀：日本人的禮節非常豐富，而說到行為禮儀，在各種社交禮儀中“屈體禮”又是不得不被提到的了。屈體禮在日本禮節中占有重要地位，出現得較多，姿勢要求也很嚴格。從躬身作“拜”到低頭行“揖”，都是向對方表示恭順的。把頭低到看不到對方臉的程度，傳達出的意思是對方無論做什么自己都不會介意。日本人相互見面多以鞠躬為禮。維護秩序和協調社會，是支撐日本禮法的兩根支柱，這也是文化在社會發展過程中發揮出的重要的積極的作用。
　　日本的社交禮儀除了謹慎謙和、委婉含蓄之外，還表現出很強的集團性，這與日本的國家傳統是有很大關系的。日本人同舟共濟、團結協作、相互扶持的意識很濃烈。除了個人形式的交際外，集體性的交誼活動也非常多。
　　日本的食物可能是世界上最為兼容并蓄的，花樣品種繁多，制作精細，講究營養，體現烹飪美學。 日本的烹飪既有區域性又有季節性。對于許多日本人來
　　說品嘗各地風味是旅行的一個重要內容。不論是火車站賣的便當，還是遠郊旅館里的精美正餐，都是游客們孜孜以求的。不過要在這一本書里把日本各地的風味食品逐一介紹實在不可能，即使日本人自己都不一定完全了解。日本的飲食文化特征：
　　（1）雜食：食物是一切文化的基礎，“雜食”是人類獨具的一種特性，也是文明進步的表現，日本作為世界第一雜糧族，反應了日本的精神結構、社會結構認識事物的方式，反應日本的文化性格與文化特色。
　　（2）生和鮮：日本人在這方面似乎甚少"進化".按照日本人的觀念，新鮮的東西是營養最豐富，體內所蘊含的生命力最旺盛的時期，任何生物的最佳食用期是它的新鮮期。
　　（3）追求造型完美：日本飲食講究"藝術性"和"優雅感".在日本的食品中，菜肴總是給人傷心悅目的感覺。
　　文化總是給人內心深處的洗禮，這些便是我對日語課程中學習的內容與見解，在以后的生活中我會更加注重自己的禮節行為，做一個有修養的人。
　　篇二：日語課程學習心得
　　給日語老師的一封信
　　從選修日語時的躊躇滿志到這段日子學習的沉淀，從與日語的糾纏以及愛恨情仇中，真的感覺到學習一門語言的不容易。說實在的，很多人選擇這門課程都出自不同的理由，但我當初選擇日語這門課程并不是因為多熱愛，只是覺得多一門語言傍身，也是一種優勢。于是，帶著一份認真的態(來自: 小龍文 檔網:日語選修課心得體會)度和一顆好奇的心，踏上了這條學習日語的漫漫長路。
　　從課程的開始，老師就說，學習日語，是笑著進來，哭著出去的。所以，零基礎的日語白癡，懷著一顆忐忑的心，從了解五十音圖，到片假名、平假名，一字一句的學，各種無厘頭的記憶方法層出不窮地用上，比如用國際音標記憶法，形似音的讀法等等，唯恐忘記讀法。仔細的摳讀音是否標準，又死記硬背的記憶。每周一節課的學習，在課上，從一開始很害怕在課上在班級面前朗讀，不敢舉手怕自己讀錯丟臉，到第一次猶猶豫豫后勇敢地站起來。盡管讀得并不完美，但起碼戰勝自己，也是十分歡喜。所以此后，在老師說你們自己整理所學知識的時候，便會自己反反復復的練習，一句話讀了很多次，這樣自己才有勇氣讓自己站起來，也算是完成對自己、對這份學業的交代。老師幽默，合理的課堂設計讓我對日語的沖勁沒有日漸衰落，反而日益增長。在課下，一本教科書，一張光碟，由于沒有天賦，擔心一轉眼就會忘記，于是會在宿舍，在路上念念叨叨地練習，以至于同學們都調笑著說你是在念咒語嗎。然后不知不覺地傳染著宿舍的人一起說日語，偶爾會玩鬧著用日語交流，也算是學習日語的一種方式。
　　學習日語會話這門課程，不僅學到的是語言，還有老師幽默地植入對一些日本文化的普及，他以詼諧的形式潛移默化地讓我們在笑聲中了解日本的民族文化。于是，我從一個本來對日本涉略不深的人到了解一些日本風土人情。漸漸地，會從網上搜索一些日本動漫去學習日語，去聽一些日語的歌曲。會憧憬著有一天學會更多的日語，然后到日本去看看，玩玩。
　　這門課程，眼見就要結束，想問問自己，到底學到了什么，是否能夠自如的應對老師一開始提出的對話考試，說實話，很緊張。因為學習日語，真的需要持之以恒，需要不斷的練習。自己的答案，終是底氣不足，學會了一些基本的用語。但是，即使課程即將結束，但學習日語的心不會在此停止，腳步依然會向前邁進。
　　很慶幸當初自己選擇了這門課，即使明知道困難重重，但確實學到了很多東西，年輕的心不就是需要闖蕩闖蕩，嘗試所沒嘗試過的嗎？很慶幸，遇見日語。ありがとう。
　　篇三：日語學習心得
　　數學與信息科學學院
　　數學（1）班
　　00號 某某
　　基礎日語會話速成課心得
　　我起初學習日語是因為對日本動漫感興趣。由于想更進一步了解日本的語言文化，便選修了基礎日語會話速成課。
　　懷著新鮮感我開始了這門課程，但幾節課下來，我發現學好日語并不是一件容易的事情。學習它要有恒心，肯下功夫去反復練習。我們首先學習的是五十音圖，雖然只有五十個音且有幾個重復，但要真正熟練五十音圖是需要反復練習記憶的。要注意它們的音調讀法、寫法、每個音的位置等。因為有些音的形狀寫法相似，稍不注意就會將它們混淆。學習假名發音時，不能與漢語拼音等同起來，不然就會讀錯。學好五十音圖就是為后面的日語學習打下基礎。“萬丈高樓從底起”，所以打好基礎很重要。
　　接下來老師教會了我們一些簡單的詞匯和句子。那感覺就像自己剛上小學學語文一樣一字一句跟著老師讀，有一種回到童年的感覺。有些日語詞匯一看就能猜出中文意思，有些日語漢字和中文完全不搭邊：如“手紙”是信的意思，“大丈夫”是沒關系的意思，挺有趣的。有時我和同學之間會用老師教的句子練習對話。我們還學習了濁音、半濁音、長音、促音還有拗音。不同的音要準確發音才不會混淆。其中拗音讓我最頭疼，一粗心我就老是搞混，不過經過反復練習還是把它拿下了。我也體會到了老外學中文時那種抓狂的感覺。不過“只要功夫深鐵杵磨成針”，學好一樣東西總要付出努力的。
　　雖然有時會覺得學單詞句子很枯燥，但我們的日語老師總能調動我們的學習興趣。他會給我們看一些和日本文化有關的視頻、圖片，同我們一起討論日本的文化風俗。有時還會教我們唱日語歌曲，提高同學們的學習興趣，活躍課堂氣氛。
　　通過一段時間的學習，我們對日語已有了初步的了解和認識。我知道想要掌握日語還需更深入的學習，不過有這門選修課作為敲門磚，相信以后的日語學習會更加有興趣。