心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。 以下是為大家整理的關于毛澤東思想課程學習心得的文章9篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇1】毛澤東思想課程學習心得
“文學是一種生命評價的形式。”這是詹老師在第一堂課上就向我們講述的他對于文學的根本性的理解。從前我對于文學僅僅停留在知識層面的認知，而詹老師卻讓我將之上升到了一種更為深刻的價值層面的理解之中，認識到了文學中有溫度、有文化、有取向、有鮮活的生命形態，其根本價值是要助推人的成長。在老師的影響下，我嘗試著掙脫以往知識化地學習和研究文學的習慣性做法，進入文學的內容中，讓文學進入我的身體、思想和靈魂，要求自己做一個體驗者、思想和靈魂的自我要求者與生命發展的自我塑造者，想要讓自己活成文學的樣子。詹老師曾說：“通過文學進行生命評價，也就可以更為認識到生命的本質，理解生命的意義，創造出生命的價值；同時也可以轉換視角，在評價過程中關注他人的生命。”詹老師談到教育時也曾說：“教育第一要讓個體的生命能夠傾聽到拔節成長的聲音，第二要讓更多的人在一起成為生命共同體，實現共同的成長。”這使得我意識到一己眼光的局限性，開始對他人的生命形態與生命情形的成長與發展給予更多的關注，希望通過文學關注生命、體味生命、評價生命、溫暖生命，不斷培植公共理性，把“萬家燈火”作為自己的關注對象，努力成為一個具有公共理性與公共精神的現代國家公民。而且，這對想要在未來成為一名語文教師的我也有了啟發：文學課堂并不能以一種慣常的機械化的方式進行簡單的知識陳述和歸納，而應該在關注知識的基礎上更加關注其中蘊含的價值傾向。
“人不應在喧囂中長大，而更需要在寧靜之中向內生長，這樣才能擁有更為持久的生命成長力量。”我明白自身有著當代眾多年輕人所有的浮躁心性，對事物常常沒有根本的合理判斷，這也使得我的靈魂常常感受不到安寧，詹老師的話讓我對生命的深度有了更多的了解，希望自己的生命能夠有堅韌的持久的成長力量。
在學習到“文學典型”這一節時，我本以為詹老師會像其他老師一樣慣常性地拿出一些文學名著中的典型形象作為示例，但令我意想不到的是，詹老師為我們播放了我從未關注過的電視劇《感動生命》的片段。影片中無私奉獻的醫生形象令我為之震撼，心中油然而生的是一種莊嚴和崇高的敬意，這是我在觀看其他電視劇時從未有過的體驗。詹老師說:“人就是這樣，你習慣過什么樣的生活，你就成了那種生活中的人。盡管人一生下來并沒有這樣那樣的分別，但往往就是在日后的社會生活之中，因為你接納的感受的選擇的差異，所以成就了不同的人生。”從自己和老師觀賞影視劇所具有的不同趣味這樣一個側面，也能夠反映出我們所秉持的價值取向的不同。我深刻地感受到自我眼光的狹隘、生命形態的庸常與自我精神世界的單調。可怕的是，在過去生命的二十年里，在我自己都沒有意識到，不自知的任性、固執和偏見，已然在自己的身上堆砌了厚厚的高墻。聽了詹老師的話，我想要倔強地努力往上跳一跳，突破圍墻，確定新的更為闊大的思想格局，讓自己的生命形態更加廣闊、更加充盈。
“人不可能活出所有的人的豐富的情感樣貌，他只能選擇他把自己活成的那個樣子。如果能夠成為一個理論研究者，一個理論家，盡管在某一個歷史時間點上，只能活出生命的某一種情形，但他可以通過理論探討來獲得對人類情感、人類生命的多樣性甚至是完整性的把握，在這個意義上其就會比他人活得更為通透、更為澄明。”詹老師的《文學概論》課程為我的心靈世界開啟了一扇通往一個更為廣闊的世界的大門。在他的課堂上，我雖身處四方的教室中，但靈魂卻如同在斑斕的世界里翩然起舞。在詹老師的引領下，我對理論研究有了更多的憧憬，我感受到了文學理論的深邃，也感受到了理論研究的幸福。
【篇2】毛澤東思想課程學習心得
今天下午開始上軍事理論課。說實在的，我一直是個軍事迷。我熱愛那一身神圣的綠軍裝。每當看到軍人英姿颯爽的從身邊走過時，我總用一種崇敬的眼光望去，而且總要回頭看好幾次，直到那身影的消逝。我喜歡軍營的生活，雖然沒有親身經歷過，但軍訓生活卻成了我難忘的回憶。
我知道軍中的生活要比軍訓苦，而且要哭得多。但我不怕，再多的困難我都會迎面而上，因為這是我的風格。所以我非常期待這堂課的到來，期待著這堂課所帶來的收穫：精神上的薰陶，把愛國主義精神時時刻刻記在心里。也希望能更多的了解軍事理論。因為紙有一顆熾熱的心是遠遠不夠的，紙有理論，知識武裝頭腦，在頭腦中對軍事有一定的了解，才能夠在實際中發揮更大的作用，才能把這種赤子之心所隱藏的光芒全部釋放出來。
因為以前也曾想學習軍事知識，卻不知從何開始，而且也沒有連貫性，系統化。這樣子的學習效果并不是很明顯。所以我一直期待著這堂課能給我最基礎，最基本的軍事理論。然后，有個整體概念，整體把握，把所學知識組成一張有序之網。現在想想如果這堂課是一名中年軍官授課，上課時理著平頭，穿著軍裝，那上起課來一定更有說服力，也更有吸引力。對於女生來說就像看到了帥哥一樣，兩眼直盯著他看;對於男生來講也許能動員他們畢業后從戎。當然，想歸想，現實卻不是如此。教師也是一名中年教師，穿著藍色T血，身高約為1。73M，發型是傳統的長發。看到他的第一眼，有點大失所望。因為整體來看，覺得他有點拽!
不過我還是以一顆平常心來聽他的課。講著，講著，突然發現他變可愛了!!因為發現他跟我有許多共同之處。
第一：說話急切，語速偏快，帶有君子坦蕩蕩的感覺。給人以一種直爽的感覺。
第二：對軍人的熱愛。他講了一次去軍隊參觀的經歷。他說那次參觀是由于朋友托關系的緣故，才有機會參觀。在告知不許拍照的情況下，他還是偷偷地拍了幾張。他說這也許是他今生一次能夠參觀軍營的機會，所以他總要作點什么作為留念。他講這次經歷時，總是很自豪，很激動，也很熱情地為我們介紹著。
第三：課間休息時，他放了首歌。一聽，屬于那種愛情悲傷歌曲，跟我的品位完全相同。只不過他放的是比較舒緩的歌曲，而我喜歡的類型確是激昂型的。
初步了解他之后，更堅定了認真聽他講課的決心。聽了他的課后，強烈地激活了我那顆隱藏于內心想當兵，愛兵的心。內心的激動之情久久不能平靜。然而卻多了些惆悵之情。因為某些原因，這輩子是不可能當兵了。雖然有過畢業后當兵的想法，但是現實中某些殘酷的現實，讓我無奈地拋下了這個想法。
不管怎么樣，我依舊熱愛軍人，支持軍人，永遠以他們為榜樣。在生活中嚴格要求自己，永遠為身邊的人服務!
【篇3】毛澤東思想課程學習心得
這學期開設的《馬克思基本原理概論》課程給我留下了深深的印象和啟示。我認為學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎，如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高了許多，分析和解決生活學習問題的能力也有了一定的提高。我不僅掌握了基本的哲學知識，同時，也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向，讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的一些問題并解決問題。
在課堂上，令我印象最深刻的章節是“事物的普遍聯系與永恒發展”，發展是前進的、上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進的、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。這不禁讓我想到了著名生物學家達爾文曾提出的自然選擇學說，適應環境的物種可以在殘酷的自然選擇中存活下來，而不能適應環境的物種則會被殘酷地淘汰，而為了適應環境，生物體采取基因突變或者染色體變異的方式獲取新的新的形狀以適應環境。基因的突變和染色體的變異其實就是一個新事物取代舊事物的過程。物種在通過遺傳物質的變異而獲取新的性狀的同時，又保留了大部分原有的其他形狀，這充分說明了新事物是在舊事物體的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內容。
其次令我印象最深刻的就是討論資本主義經濟制度的本質那一章節，馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會，不僅發現了剩余價值產生的秘密，揭示了資本主義社會被社會主義所代替的歷史必然性，而且揭示了商品經濟發展和社會化生產的一般規律。生產剩余價值是資本主義生產方式的絕對規律。為了獲取盡可能多的剩余價值，資本家用盡了各種辦法來盡量地剝削工人，而最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。在資本主義發展的初期，資本家主要依靠絕對剩余價值生產來提高剝削程度。隨著生產技術條件的不斷改進和工人階級反抗資本家延長工作日的斗爭力量的增強，相對剩余價值的生產的作用就日益突出了。所以生產資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。
最后，我認為學習《馬克思主義基本原理概論》不是僅僅為了應付考試，我們要在理論與實際結合中掌握馬克思主義，用理論來指導實踐，逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領。
【篇4】毛澤東思想課程學習心得
馬克思主義是世界無產階級的指導思想，其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質就是堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理》這門課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過系統的學習，我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。
第一、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則
馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質和發展規律的學說，為人類正確認識世界和改造世界指明了現實的道路，為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎。
第二、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新
馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發現了唯物史觀和剩余價值學說，實現了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。
第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力
馬克思主義運用生產力與生產關系矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律提出的階級分析法，人民群眾是歷史發展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導。
第四、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向
共產主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會，不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發展的靜止狀態。我們深信，共產主義社會將是一個在更高的基礎上不斷發展和前進的社會。所以，共產主義社會不是人類歷史的終結，而是人類自由自覺歷史的開端。
縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現了大覺醒，引導人類社會發生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連，馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。我認為應該從以下方面認真學習馬克思主義基本原理：
一、學習馬克思主義要堅持理論聯系實際的原則。理論聯系實際，是我們黨在幾十年革命和建設的斗爭實踐中形成的三大作風之一，也是學習馬克思主義所必須堅持的一個好的學風，學習的目的在于運用，只有堅持理論聯系實際，才能克服教條主義和經驗主義兩種偏向，增強學習的針對性和有效性。
二、提倡多讀一點馬克思主義創始人和繼承者的著作。這是學習馬克思主義的一個重要方法。因為馬克思主義的經典著作中包含著馬克思主義基本原理，馬克思主義經典作家分析問題、解決問題的基本立場、觀點和方法。學習原著有助于我們完整準確地掌握馬克思主義的基本理論，同時也有助于更好地學習和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據，黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實際相結合的產物。如果不能認真學習原著，完整準確地掌握基本理論，也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。
三、學習馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實踐而不斷發展的科學，包含著極其豐富的內容。要學習和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進、持之以恒。應當學習老一輩無產階級革命家堅持不懈學習馬克思主義精神，刻苦讀書，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質。大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人和建設者，擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。我們應努力學習和自覺運用馬克思主義，這也是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要，具有非常重要的現實意義。作為21世紀的大學生，用馬克思主義的態度對待馬克思主義，把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去。
【篇5】毛澤東思想課程學習心得
今年是建黨xx周年，單位組織了一系列學習黨史活動。學習了黨史讓我明確了許多自我以前不曾明白或記憶模糊的東西，一本書看下來心朝澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無數英雄為祖國解放事業而奮不顧身，以前的苦難，以前的悲愴，讓人難忘，這天的成就，這天的偉業，讓人自豪，讓我更加堅定了永遠跟黨走的決心。
一是重溫了.....xx載光輝歷史。
.....從嘉興南湖的一條小船上走上來，走向新中國，走到了改革開放的這天，走出了一條救國救民、復興中華的道路，走出了一條社會發展、經濟繁榮的道路。
在血雨腥風的革命年代，我們黨圍繞爭取民族獨立和人民解放的中心任務，要求黨的各級組織和廣大黨員爭當民主革命的先鋒、民族解放的先鋒、聯系群眾的先鋒，在頑強斗爭、浴血奮戰中體現黨的先進性。無數...員為了追求真理，為了人民群眾的解放事業，拋頭顱，灑熱血，英勇無畏，前赴后繼，推翻了“三座大山”，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國。
新中國成立后以后，廣大黨員的各級黨組織在黨中央的英明領導下，克服外界封鎖的重重困難，發揮先進模范作用，獨立自主、自力更生，順利地完成了社會主義革命和改造。1978年黨的十一屆三中全會的召開，開啟了改革開放的新時代。從農村到城市，從沿海到內陸，從東部到西部，從經濟領域到政治、文化、社會等各個領域，呈現出一派繁榮景象。我們黨堅持以經濟建設為中心，堅持改革開放，初步建立起社會主義市場經濟體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，為全面建設小康社會、基本實現社會主義現代化開辟了廣闊的前景。各級黨組織和廣大黨員成為解放思想的模范、落實第一要務的模范、求真務實的模范、開拓創新的模范，在改革開放和現代化建設的實踐中創先爭優，體現黨的先進性。
二是堅定了永遠跟黨走的決心。
建國初期我們說，沒有...就沒有新中國;在改革開放、不斷發展的這天，我們說沒有...就沒有和諧發展的中國;應對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念：沒有...就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來，僅有堅持走建設有中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興!
三是明確了肩負的歷史使命
學習黨史使我明白當前我們的任務是擁黨、立志、向黨。在...的領導下中國人民過上了幸福的生活，我們應當擁護黨，努力學習、工作，為共產主義事業而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度禮貌的現代社會，一切都在迅速發展，我們務必樹立正確的科學的奮斗目標，并為實現目標而用心努力。這就要求我們就應用心學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想和科學發展觀，，用先進的理論和思想武裝自我的頭腦，也務必堅持，認真學習，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執行的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自我的錯誤，端正自我的行為，明確自我的目標。最終，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
四是抓住歷史機遇，永葆...員本色。
作為一名市水利局科技處支部的普通黨員，更就應認清水利的戰略地位，抓住十二五期間水利改革發展加快的難得歷史機遇，加強政治理論學習，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權力和地位，勤奮、努力的學習，努力地培養自我創新精神，要甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，永葆...員本色，為開創重慶市水利發展新局面而努力奮斗!
【篇6】毛澤東思想課程學習心得
通過這一段時間對于馬克思原理的學習，我明白了許多，領會了許多，收獲了許多，改變了許多…
馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，他是一個完整的整體。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。老師給我們講解了《馬克思主義基本原理概論》的前四章，介紹了馬克思主義哲學的內容，現先將我學習到的馬克思主義哲學部分的內容簡單介紹下。
19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立了馬克思主義哲學。它同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特征。它包含了辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大哲學內容。
1.世界觀與方法論――世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點，通過方法論表現出來。方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系，方法論同世界觀是統一的。世界觀和方法論相統一表現在：世界觀和方法論是同一個問題的兩個側面；一般來說，有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論，即世界觀決定方法論。
2.哲學的基本問題――思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，它包括兩個方面的內容：（1）思維和存在的何者為第一性的問題，即物質和意識哪一個是世界的本源問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。（2）思維和存在的同一性問題，即思維能否認識或徹底認識世界的問題，這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。
3.哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。因為：（1）它是任何哲學派別都不能回避的問題。（2）它是解決其他哲學問題的前提。（3）它是劃分哲學中基本問題的依據。（4）它也是人們實際生活中的基本問題。
4.唯物辯證法與形而上學――唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的發展觀。兩者的對立表現在四個方面：（1）唯物辯證法主張普遍聯系的觀點，形而上學則認為一切事物和現象都是彼此孤立、互不聯系的`，或只承認事物的外部聯系而否認其內部聯系。（2）唯物辯證法認為一切事物都是發展變化的，而形
而上學否認事物的發展變化，至多承認事物的量變。（3）唯物辯證法主張用全面的觀點去研究、觀察和解決問題，而形而上學則片面地去觀察、研究問題。（4）是否承認事物的內部矛盾是辯證法和形而上學的根本對立和區別。
5.意識――是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。意識的形成經歷了三個發展階段：由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性，再到高等動物的感覺和心理，最終發展為人類的意識。意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會歷史的產物。意識從其本質來看是物質世界的主觀映象，是客觀內容和主觀形式的統一。
6.運動――是物質的固有屬性，是物質的存在方式，是宇宙中發生的一切變化和過程，運動是一般的變化。一方面，運動是物質的存在方式和根本屬性，物質是運動著的物質，脫離運動的物質是不存在的，設想不運動的物質，將導致形而上學。另一方面，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體，設想無物質的運動，是唯心主義。
7.靜止――是運動的特殊狀態，是物質運動在一定條件下、一定范圍內暫時穩定和平衡狀態。靜止有兩種基本情形：一是機械運動中特定物體之間沒有發生位置移動；二是事物處于量變階段，沒有發生根本性質的變化。靜止是相對的，但并非單純消極保守的，它也有積極的意義：相對靜止是事物存在和發展的必要條件；相對靜止是人們認識和利用事物的前提；相對靜止是理解和衡量運動的尺度。
8.絕對運動和相對靜止的辯證統一關系――相對靜止中包含著絕對運動，靜中有動；絕對運動中也包含著相對靜止的狀態，動中有靜；物質的具體形態都是絕對運動和相對靜止的統一。因此，承認運動的絕對性，并不否認相對靜止；承認相對靜止，但不能把靜止絕對化。否認絕對運動，把相對靜止絕對化，就會走向形而上學，借口絕對運動，否認相對靜止，就會導致相對主義詭辯論。
9.實踐――是人類為了自己的理想所進行的能動地改造世界的一切社會性的客觀物質活動。實踐有三個基本特征，即客觀現實性、自覺能動性、社會歷史性。實踐有三種基本形式，即物質生產實踐、處理和調整社會關系的實踐、科學實驗和精神生產活動。人類的產生、生存和活動，是以實踐為基本方式和標志的。
10.聯系――作為一個普遍的哲學范疇，聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯系具有以下特點：（1）聯系具有客觀性。意思是說聯系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉移的。
（2）聯系具有普遍性。首先，一個事物內部的各要素是相互聯系著的；其次，事物和外部其他事物是聯系著的；再次，由于以上兩點，整個世界是相互聯系著的，世界是一張聯系之網。（3）聯系具有多樣性。事物聯系的主要方式有：直接聯系與間接聯系，內部聯系與外部聯系，本質聯系與非本質聯系，必然聯系與偶然聯系等。不同的聯系構成事物內部和事物之間的存在狀態和發展趨勢。
11.發展――是指客觀事物由低級到高級、由簡單到復雜、由無序到有序的上升的前進的運動。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
12.矛盾――同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯系；矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性，相互分離的傾向和趨勢。同一性和斗爭性是同一個矛盾的兩個方面，所以二者不可分割，相互聯結。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個方面，任何一個事物都是普遍性和特殊性的統一。
以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解，然而馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學，并非三言兩語就能說得清道得明的，現在雖然結束了對這門課的學習，但我仍會在課下抽出時間繼續深入學習。因為學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺，它讓我讓從昏昏噩噩的大學生活中重新振作起來，從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響，不斷增強服務社會的本領，自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。
【篇7】毛澤東思想課程學習心得
通過兩天集中式培訓，使團隊成員了解更多有關急救方面常識，學習急救基本技巧，最終使他們能夠在遇到緊急救助之時，能夠以正確和標準的急救技能去幫助那些需要急救的病人。
9月20日上午8點30分，在x省紅十字會的組織下急救知識培訓班正式開班，首先，由x省紅十字會的張部長向大家介紹了學習急救知識的必要性和學習此項基本技能的意義。然后向參加培訓的志愿者介紹了兩天的課程安排。學習內容基本可以分為兩大類：心肺復蘇技術和創傷救護。20日主要傳授心肺復蘇技巧和進行心肺復蘇實踐操作。21日主要傳授創傷救護的基本技巧和進行創傷救護實踐操作。我們1689愛心團隊的志愿者們在楊麗老師的帶領下，經過兩天的認真學習和實踐操作。團隊參與這次培訓的13名志愿者最終都以熟練的操作通過了最后的考核。取得了由x省紅十字會頒發的救護員證。本次培訓活動現場氣氛活躍，講師與學員互動性強，最終圓滿結束，取得預期成果。
此次急救知識培訓，意義深遠，一方面使志愿者們學到很多急救常識，另一方面使他們掌握了必要的急救技巧。使他們面對突發性緊急救護事件時，能夠把握時機，并用正確的救援步驟來救助那些需要急救的病人，提高生存的希望。
【篇8】毛澤東思想課程學習心得
人的一生不可能不生病或者遇到什么生命危險的事，那么在送往醫院之前應該做好一些準備，這就需要我們對院前急救的一些知識的了解是很有必要的，特備是對一個工人來說不認真操作機器很可能帶來一些危險。通過劉部長給我們培訓關于院前急救知識有一些心得體會：關于這急救培訓，我感受到了培訓的重要性，原本以為很容易的事情在實際操作起來就會亂七八糟，拿學習人工呼吸來說，上面寫得很詳細，但是需要注意的很多，要呼吸頻率、按壓。總之要記得東西比較多，但總體來說不算難，但是當我們進行實際操作時，總會忘記很多東西，手忙腳亂的，所以一旦遇見緊急情況，一定要學會冷靜。還有就是要多練習，多實踐。學會在壓力下保持冷靜的頭腦，這很重要，我們以后會面臨很多突發情況，而每一次的冷靜分析都有可能拯救自己和他人的性命。
總之，這一次的培訓有很多收獲，雖然現在可能不會用上，但總有一天我們可以用現在學的.只是去救助生命，這將會是很值得驕傲的事。為自己為他人的生命，我覺得這次培訓讓我提前接觸到了社會生活中的醫學，了解了面對緊急情況我應該做什么，應該怎么做，不會做一個幫倒忙的人，而是實實在在幫助別人的人。雖然我還有很多東西都沒記住，但是，一旦發生該類事件，我一定會知道應該怎么做，不會對傷者造成更大的傷害。
這就是我的培訓心得。
【篇9】毛澤東思想課程學習心得
通過對思品課教學方法的學習和研討，使我充分的認識到：教學方法大都是相通的、可以相互借鑒的。細細的研究有許多相近、相似之處。有許多值得思考的東西。只有探究適合我們自己的實際教學的方法才是最好的方法。雖然教學的內容依據大綱、課標編寫的內容基本上是一樣，但是教學的對象卻不同，接受的程度不同，這就要求我們實施的方法有別。于是，我就從他人成功的經驗中不斷探討、摸索出一些有效地方法，介紹給大家：
一、它山之石，可以攻玉。
不管是創設情境教學法，還是目標教學法、還是先學后教教學法等等，他們的共性是：老師事先要預設問題，老師事先要畫好圈，學生只要完成圈里的問題，找到他并解決他，就算萬事大吉了。如果能當堂課背誦會或者能完成當堂課上的幾個簡單的選擇題和說出一個材料題的不完整的答案，就是優秀的示范課了。其實質，學生仍然在老師的圈里轉，可以說毫無創新而言。表現為，一問一答式，或是一問多答式，課堂上熱熱鬧鬧，舉手的也多，雙邊活動也多、、、、而前提是：老師設置的問題要小而多，又易于尋找，否則不然的話，就難說了。
這種教學方法的好處多多：老師設置的問題能抓住重點，突出考點，瞄準要害，只要背會，就會有高分。學生喜歡、家長高興、老師輕松并能拿到績效高工資。這就是目前中最流行的實用主義教學法。
但是，這種教學方法的不足之處是：其一是有問題、有目標，學生不學習，不想學習，該怎么辦?其二是學生如何先學?如果沒有學案，學生如何預習、學習?如果沒有老師的目標，學生的目標向哪里找?這種學習情景離自主學習、探究式學習的實質相差甚遠。這驅使我去探究更能拓展學生知識的方法。
二、首先了解教材的構成，簡單實效的自學方法。
教材針對各個年級學生成長中遇到的問題，將心理健康、道德、法律、國情等學習內容有機整合，確定各年級的教育主題和能力培養的重點，完成各年級包括情感、態度、價值觀、能力、知識等方面的課程目標。以“尊重、關愛、責任”為整個初中階段思想品德教育的基本價值目標，統領各年級教學內容。而教材編排規范性強，條理清晰，有利于學生理解和把握學習內容。教材以“生活在線”創設情境;以“探究平臺”歸納知識理論;以“拓展天地”拓寬知識面。而每一單元的知識構成是：單元是剛;課題是標;框題是枝;標題是葉。如果以剛設置問題，那么答案則是標;如果把標設置為問題，那么答案則是枝;如果把枝設置為問題，答案則是葉。為此簡單有效的自主學習方法則是“①是什么?②為什么?③怎么辦?”此法第一節課就要交給學生，并要節節訓練。學生的自學、老師的講解歸納都會應用自如。
三、建立學習小組，成員間相互激勵。
集體的力量是強大的。競爭的機制最有效。比、學、趕、幫、超樣樣有效。用好課代表這個老師的助手，由課代表每日進行提醒式學習。初中思品課平日里是沒有人學習的。課代表每日都要提醒預習、作業、默寫、探究等，問題不多，可以是一個問題，也可以是一個故事。此還遠遠不夠。我還4—6人設立自由互助學習小組，小組成員間有“連坐”的責任。目的是相互提醒、相互監督，養成自覺的學習習慣。在檢查作業、背誦時，受懲罰的往往不是不會的、不做的，而是那個不督促的、不提醒別人的學生。此時的關鍵是，老師的監督、檢查、表揚要做到位，要大力支持小組長、課代表的工作。
這樣，學生不僅學會了設置問題，還學會了在集體中快樂的成長。下一步是學會如何解答問題?比如：材料題就要抓中心、抓關鍵詞、明確考點;漫畫類，就要會其意、歸教材、組答案;圖標類的一般解法就是“三看二比一提練”等。總之，學生知道了如何做?如何解答?懶惰時，又有人及時提醒、督導。一種自主學習，我要學習的良好學風就會自然地形成。
