學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識和技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值， 以下是為大家整理的關于護士學習心得體會6篇 , 供大家參考選擇。
護士學習心得體會6篇
第1篇: 護士學習心得體會
護士培訓學習心得體會
篇一： 這次醫院組織培訓，雖然培訓時間不長，但在這短短兩個星期經歷中，我對醫院文化、發展歷史、辦院宗旨、行為規范、服務理念有了更深的了解，同時我還認真學習了醫務人員的職業道德、職業禮儀、醫患溝通技巧等相關知識。整理所得，我感覺收獲頗豐，感觸頗多。 這次培訓也使我的職業素質有所提高，為我能夠快速成長為一名有修養、有素質、有能力、有水平的護士奠定了良好的基礎，作為一名臨床護士，我們與病人接觸密切，應該給與病人親人般的關懷，時刻了解他們的需要，盡量滿足他們需求，用我們真誠的心去幫助每一個患者。同時，讓病人得到平等相待的態度，受到尊重，減少因病而帶來的失落感，增加他們戰勝疾病的信心。 “沒有規矩，不成方圓”，規章制度與規程，規范我們的行為，促進人員的管理，護士工作職責為我們明確了工作內容和責任，有利于提高我們的責任心，做好本職工作。作為一名護士一定要有責任心、愛心、耐心、細心，這樣才能提高自己的專業技術水平，更好的服務患者。 通過這次培訓，我是認識到建立良好的人際關系對我們個人專業素質的提高和服務質量、服務意識的提高有重要意義。尤其是醫護人員與患者及家屬關系的融洽，將有利于醫囑，護囑的執行，達到更好的治療效果。 最后，感謝醫院為我們這次的培訓下了很大的功夫，也感謝每位老師的講課，我們將學之以用，努力工作。 范文二： 為期近兩周的急診專科護士培訓即將結束，本次正規理論學習與臨床實踐相結合的學習收獲超過以往任何短期的學術活動，不僅改變了我對急診工作的認識，豐富了我的理論，同時提高了我急救與監測能力，受益匪淺，體會如下： 參加完專科護士培訓后，方知自己其實與專科老師的要求相差太遠，實是慚愧。外面的世界很精彩。在這次培訓過程中，我對省內高尖端的醫學領域有了近距離接觸和較多的了解，認識到護理事業職業內涵的深遂與廣闊，領略了省內護理界精英在急診護理事業中的探索與貢獻，同時也使自己對急診這份工作增添了更多的熱情。我也要做得更好! 理論學習與臨床實踐相結合的方式是培訓最佳的方式。說實話，在參加專業培訓以前，受晉升與考試的需要，我們一直也在學習著，培訓中很多的理論知識我們在自學大專的書本上都學習過而且考試過，但由于只為考試而學習和缺乏動手的物質環境，所以所學到的知識很快就成過眼煙云，隨著考試的通過而丟棄。這次專科護士培訓的學習方式給了我們全新的感覺，兩方面讓我們學員特別滿意。一是課程內容安排合理，所學的即是我們工作中所需要的。急診是個全科性較強的科室，在工作中，我們常常遇到這樣那樣棘手情況不知如何處理，所以這次課程周到的培訓內容讓我們大家都非常滿意。二是充足的臨床實踐讓我們有足夠的時間消化所學內容。看得出，省護理學會為我們的培訓化費了很大心血。 培訓為我添自信。專科護士培訓過程中，各位前輩都為我們講述了cpr術的操作規程以及國際cpr術的普及和發展;人工氣道的建立和呼吸機的使用是急診急救病人的當家技術，培訓中系統的講解，不僅使我在配合的過程中更加得心應手，有時還能成為新醫生操作的指導者;學習了急救藥物的應用與管理，使我對一些常規搶救藥物的應用有了進一步的認識;心電圖的識別，可幫助我在今后的工作中及時發現問題，為患者爭取治療時間。 急診護士必須愛病人勝過愛自己。培訓期間，有好多積極的事情感動著我，好多積極的人物帶動著我，幫助我進步。面對飛速發展的特殊的醫療事業對護士提出的業務要求，面對當今社會對護理事業不斷提高的服務需求，我曾經有過這樣感概：當護士難，當好護士更難，當一個急診好護士難上加難，學習期間老師們的敬業精神讓我深受教育，我們的老師用自己的成績告訴我們付出就有回報的道理，我深切體會到愛病人勝過愛自己是急診護士必備的品質。 總之，兩周的培訓中，我所得到的知識、經驗與感悟，是我一生中的寶貴財富，急診是個需要不斷學習和樂于付出的專業，選擇這個專業，既需要勇氣，也需要底氣，既需要體力，更需要智力。不管怎么說，既然選擇了它，就要堅定做好它。 20XX年12月教師教育培訓學習心得體會 家長教育行動培訓學習心得 暑期學前教育教師培訓學習心得體會 20XX年教育技術能力中級培訓學習心得 教師繼續教育培訓學習心得體會 參加教育技術能力遠程培訓學習心得體會 英特爾未來教育培訓學習心得 遠程教育培訓學習心得體會 校車安全管理培訓學習心得 大學生預備黨員黨課培訓學習心得體會
第2篇: 護士學習心得體會
護士禮儀學習心得體會《護士禮儀》猶如一盞明燈指引著白衣天使一路前行，她的每一條基本原則都包含著做人的標準。下面是帶來的護士禮儀學習心得，僅供大家參考。
篇一：護士禮儀學習心得
首先感謝主任在百忙之中為我們培訓護士禮儀，正是因為您，才有了全國的白衣天使們都爭相學習的榜樣冬梅護理服務品牌，您對我們孜孜不倦的教誨，我們從心底里佩服您!感激您!
常言道：沒有規矩就不成方圓。《護士禮儀》猶如一盞明燈指引著白衣天使一路前行，她的每一條基本原則都包含著做人的標準;她的五大作用是醫務人員宣傳職業形象并贏得社會認可的法寶。似乎每一個行業都有自己特定的著裝要求，而《護士禮儀》從頭到腳對護士都有著嚴格的規定：神圣而美麗的南丁格爾帽、潔白無暇的護士裙、優雅的淡妝，呈現在患者眼前的是一個干凈、整潔、衛生、簡約、端莊大方的白衣天使!端莊的坐姿、優美的站姿、輕盈的步態告訴了我們在工作中該如何坐、立、行、走。
一個會心的微笑常常會勝過千言萬語，使人心情愉悅，暫時忘記煩惱，我們每天面對的都是患有不同疾病甚至在疾病中痛苦掙扎的人，微笑對于醫務工作者來說就像一把萬能的鑰匙，開啟護患之間那熟 悉又陌生的大門，以真誠微笑的服務取信于病人，縮短護患之間的距離，從而減少患者的心理壓力，消除護患之間的陌生感與恐懼感。我們每天早上跟隨護士長交接班的時候都會看到她親切微笑的問侯病人：您昨晚睡得好嗎?早餐吃了嗎?如果您有什么要求，請隨時告訴我們，只要是我們能力范圍內的，我們一定會盡全力滿足您!一句簡單的問候，在我們看來其實微不足道，而在病人的心里就像一股暖流，溫暖著他們那被病痛折磨而脆弱的心。
語言溝通是架起人與人心靈間的橋梁。問候時應禮貌，中國有句俗話叫禮多人不怪，您好、請、謝謝、對不起等禮貌用語應常掛嘴邊。病人沮喪、失去信心時應安慰、鼓勵病人，切勿言辭犀利，指責、譏諷病人;對不配合的病人，我們應采取勸說、指令性的語言，如病人隨便調快輸液速度對于病人的隱私我們應采取保密的態度;對于影響病人治療的檢查結果，我們應選擇適當的時機，委婉的告知患者的家屬，切忌不可在病人背后議論病人的病情，以免不恰當的語言引起不必要的糾紛。
非語言溝通在處理護患關系時同樣起著舉足輕重的作用。尤其是第一印象，因為第一印象最能深入人心。如果在交往中，我們給病人的第一印象是良好的，肯定會有利于以后的交流;反之則不然。眼睛是心靈的窗戶，通過眼神的交流，病人的喜怒哀樂也會溢于眼表，這時護士應給予關心和理解。護士鎮定的目光，可以使恐慌的患者有安全感;熱情的目光可以使孤獨的患者得到溫暖;鼓勵的目光可以增強沮喪患者的自信;專注的目光可以給自卑的患者帶去尊重。目光的交流可以幫助護士判斷病人的心理狀態，有利于疾病的治療和康復。無論是第一印象，或是眼神的交流，或是一個簡單的手勢，在與病人的交往中，我們都應謹言慎行，將自己最美好的一面展現在病人面前。
我們在觀看《冬梅護理服務規范》光盤時，想想自己平時是這樣做的嗎?別人能做到的相信自已也能做到!
所以，在今后的工作中，我要加倍地努力，對病人多一點理解，少一點埋怨;，多一張笑臉，少一張冷漠;多一分關懷，少一分疏遠。秉承冬梅護理，人文關愛的服務理念，遵照一切為了病人，一切方便病人，一切服務于病人，為病人提供優質、高效、便捷的護理服務，認真落實冬梅護理、雙八、雙五、六個一的服務規范，將健康快樂帶給每一位患者!
篇二：護士禮儀學習心得
首先感謝蘇主任在百忙之中為我們培訓護士禮儀，正是因為您，才有了全國的白衣天使們都爭相學習的榜樣冬梅護理服務品牌，您對我們孜孜不倦的教誨，我們從心底里佩服您!感激您!
常言道：沒有規矩就不成方圓。《護士禮儀》猶如一盞明燈指引著白衣天使一路前行，她的每一條基本原則都包含著做人的標準;她的五大作用是醫務人員宣傳職業形象并贏得社會認可的法寶。似乎每一個行業都有自己特定的著裝要求，而《護士禮儀》從頭到腳對護士都有著嚴格的規定：神圣而美麗的南丁格爾帽、潔白無暇的護士裙、優雅的淡妝，呈現在患者眼前的是一個干凈、整潔、衛生、簡約、端莊大方的白衣天使!端莊的坐姿、優美的站姿、輕盈的步態告訴了我們在工作中該如何坐、立、行、走。
一個會心的微笑常常會勝過千言萬語，使人心情愉悅，暫時忘記煩惱，我們每天面對的都是患有不同疾病甚至在疾病中痛苦掙扎的人，微笑對于醫務工作者來說就像一把萬能的鑰匙，開啟護患之間那熟悉又陌生的大門，以真誠微笑的服務取信于病人，縮短護患之間的距離，從而減少患者的心理壓力，消除護患之間的陌生感與恐懼感。我們每天早上跟隨護士長交接班的時候都會看到她親切微笑的問侯病人：您昨晚睡得好嗎?早餐吃了嗎?如果您有什么要求，請隨時告訴我們，只要是我們能力范圍內的，我們一定會盡全力滿足您!一句簡單的問候，在我們看來其實微不足道，而在病人的心里就像一股暖流，溫暖著他們那被病痛折磨而脆弱的心。
語言溝通是架起人與人心靈間的橋梁。問候時應禮貌，中國有句俗話叫禮多人不怪，您好、請、謝謝、對不起等禮貌用語應常掛嘴邊。病人沮喪、失去信心時應安慰、鼓勵病人，切勿言辭犀利，指責、譏諷病人;對不配合的病人，我們應采取勸說、指令性的語言，如病人隨便調快輸液速度對于病人的隱私我們應采取保密的態度;對于影響病人治療的檢查結果，我們應選擇適當的時機，委婉的告知患者的家屬，切忌不可在病人背后議論病人的病情，以免不恰當的語言引起不必要的糾紛。
非語言溝通在處理護患關系時同樣起著舉足輕重的作用。尤其是第一印象，因為第一印象最能深入人心。如果在交往中，我們給病人的第一印象是良好的，肯定會有利于以后的交流;反之則不然。眼睛是心靈的窗戶，通過眼神的交流，病人的喜怒哀樂也會溢于眼表，這時護士應給予關心和理解。護士鎮定的目光，可以使恐慌的患者有安全感;熱情的目光可以使孤獨的患者得到溫暖;鼓勵的目光可以增強沮喪患者的自信;專注的目光可以給自卑的患者帶去尊重。目光的交流可以幫助護士判斷病人的心理狀態，有利于疾病的治療和康復。無論是第一印象，或是眼神的交流，或是一個簡單的手勢，在與病人的交往中，我們都應謹言慎行，將自己最美好的一面展現在病人面前。
我們在觀看《冬梅護理服務規范》光盤時，想想自己平時是這樣做的嗎?別人能做到的相信自已也能做到!
所以，在今后的工作中，我要加倍地努力，對病人多一點理解，少一點埋怨;，多一張笑臉，少一張冷漠;多一分關懷，少一分疏遠。秉承冬梅護理，人文關愛的服務理念，遵照一切為了病人，一切方便病人，一切服務于病人，為病人提供優質、高效、便捷的護理服務，認真落實冬梅護理、雙八、雙五、六個一的服務規范，將健康快樂帶給每一位患者!
有幸參加了我院護理部舉辦的《上海市衛生系統護士禮儀培訓》講座，聆聽了三位專家學習文明禮儀的感想，感受頗深。現談談自己的一些心得體會。
護理禮儀是一種職業禮儀，是護士在職業活動中所遵循的行為標準，是護士素質、修養、行為、氣質的綜合反映。它包括護士儀表，使用語言的藝術，人際溝通與溝通技巧及護士行為規范。護理工作是一種獨特的藝術，護理專家王秀英說過：護理工作可以發揚女性所在的力和美。這里所說的力是女性的性別魅力和優勢;美的含意包含著護士的禮儀。護理工作這種藝術美，是通過護士的言行，舉止，儀容儀表來體現的。良好的禮儀可以體現出護士的文化修養，審美情趣及知識涵養，是個人自尊自愛的表現。護士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對崗位工作的高度責任心和事業心。禮儀服務還可以帶給對方一個整潔、舒適的居住環境，同時創造一個友善、親切、健康向上的人文環境。從一定意義上說，護理人員的形象提高了，同時也塑造了整體單位的良好形象。
通過護理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個醫院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
護理禮儀絕對不是單純地僅表現在護士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護理禮儀的本質是做人的問題。護理服務對象是一個特殊的群體，其心理狀態更為敏感與脆弱，對于護理人員的一舉一動，護理工作中的每個細節問題，都可能引起他們不同的情緒反應。護士在護患交往關系中處于主導地位，應主動調整好自己的情緒，將有利于服務對象的良好的心態，融入到對他們的同情、理解和關心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護理活動中，正確地運用非語言性行為，能發揮此時無聲勝有聲的功效。患者入院時投以微笑，并親切地做自我介紹、環境介紹，消除患者因陌生而產生的不安情緒;及時詢問病情、耐心地回答問題、細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉換;一句溫暖的話語，一種文雅、健康的姿態，一個自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護理人員發現患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來，護患關系一直停留在單純的打針、發藥、機械地執行醫囑，完成一些技術操作和簡單的生活護理上，護患之間缺乏應有的溝通和交流。
護士儀表和風度是護士內心世界的外在表現，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語言，優美的體態語言，是職業美與藝術美的完美結合和高度統一。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的醫療環境，提高護理服務質量，而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心、自尊心、責任心，而且其優美的儀表、端正的態度、親切的語言、優雅的舉止，可以創造一個友善、親切、健康向上的人文環境，能使患者在心理上得以平衡和穩定，同時對患者的身心健康將起到非醫藥所能及的效果。
護理禮儀是21世紀護理人員應具備的職業素質。良好的護理禮儀所表達的是尊重，無論是對患者、對家屬、還是對醫生，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優雅，都能使人產生親切感、溫暖感、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習慣。同時禮儀講究和諧，重視內在美和外在美的統一，當一個人重視了自身的美化，人際關系將會更加和睦，護理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。
篇三：護士禮儀學習心得
有幸參加了老師的《護士服務禮儀與規范》的文明禮儀的感想，感受頗深。現談談自己的一些心得體會。
護理禮儀是一種職業禮儀，是護士在職業活動中所遵循的行為標準，是護士素質、修養、行為、氣質的綜合反映。它包括護士儀表，使用語言的藝術，人際溝通與溝通技巧及護士行為規范。護理工作是一種獨特的藝術，護理專家王秀英說過：護理工作可以發揚女性所在的力和美。這里所說的力是女性的性別魅力和優勢;美的含意包含著護士的禮儀。護理工作這種藝術美，是通過護士的言行，舉止，儀容儀表來體現的。良好的禮儀可以體現出護士的文化修養，審美情趣及知識涵養，是個人自尊自愛的表現。護士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對崗位工作的高度責任心和事業心。禮儀服務還可以帶給對方一個整潔、舒適的居住環境，同時創造一個友善、親切、健康向上的人文環境。從一定意義上說，護理人員的形象提高了，同時也塑造了整體單位的良好形象。
通過老師護理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個醫院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
護理禮儀絕對不是單純地僅表現在護士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護理禮儀的本質是做人的問題。護理服務對象是一個特殊的群體，其心理狀態更為敏感與脆弱，對于護理人員的一舉一動，護理工作中的每個細節問題，都可能引起他們不同的情緒反應。護士在護患交往關系中處于主導地位，應主動調整好自己的情緒，將有利于服務對象的良好的心態，融入到對他們的同情、理解和關心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護理活動中，正確地運用非語言性行為，能發揮此時無聲勝有聲的功效。患者入院時投以微笑，并親切地做自我介紹、環境介紹，消除患者因陌生而產生的不安情緒;及時詢問病情、耐心地回答問題、細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉換;一句溫暖的話語，一種文雅、健康的姿態，一個自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護理人員發現患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護士的溝通中得到安慰、理解、幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來，護患關系一直停留在單純的打針、發藥、機械地執行醫囑，完成一些技術操作和簡單的生活護理上，護患之間缺乏應有的溝通和交流。
護士儀表和風度是護士內心世界的外在表現，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語言，優美的體態語言，是職業美與藝術美的完美結合和高度統一。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的醫療環境，提高護理服務質量，而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心、自尊心、責任心，而且其優美的儀表、端正的態度、親切的語言、優雅的舉止，可以創造一個友善、親切、健康向上的人文環境，能使患者在心理上得以平衡和穩定，同時對患者的身心健康將起到非醫藥所能及的效果。
護理禮儀是21世紀護理人員應具備的職業素質。良好的護理禮儀所表達的是尊重，無論是對患者、對家屬、還是對醫生，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優雅，都能使人產生親切感、溫暖感、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習慣。同時禮儀講究和諧，重視內在美和外在美的統一，當一個人重視了自身的美化，人際關系將會更加和睦，護理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。
2020年08月22日
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第3篇: 護士學習心得體會
護士“醫德醫風”學習心得體會
誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的論述和強調不盡于史，在傳統理論中，老實取信被看作"立身之本"、"舉政之本"、"進德修業之本"。現今社會，誠信更進一步發展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現在平常生活的各個方面。全國人大常委會委員、大學校長代表呼吁："國家應以誠信為突破口，在依法治國的基礎上強化公民道德建設，逐漸建立起誠信社會、道德社會。"他還說："公民道德建設千頭萬緒，誠信應當成為整個公民道德建設的突破口。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼續，道德社會才能真正建立。"
醫療機構是衛生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現。由于醫療行為關系到人的健康與生命，所以，醫德、醫風一直遭到社會各界、***的常常關注和很高的要求，經常構成一時的熱門。由醫德、醫風卑劣釀成的事故雖然未幾，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫德、醫風建設是社會道德建設的重點之一。
隨著市場經濟體系的建立和不斷完善，醫院建設和發展由依靠型向經營服務型轉軌。由于多方面的緣由，造成目前市場經濟環境下醫德存在多面性的特點：
1、受利益驅動，醫德出現失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進步，傳統醫德發生了變化，受利益驅動，部份醫務職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發生了變化。本來，醫院的服務宗旨是減少疾病、治病救人，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫院是以自主經營的醫療衛生服務為主體，既求社會效益，又要講求經濟效益，兩者處理不當，就致使了有些單位和醫務職員見利忘義，醫德失衡現象的發生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業弄"創收"等，由此擾亂醫療秩序，敗壞了醫德醫風。
2、價值背向，致使醫德失往規范。國家對醫院實行差額補貼的同時又使醫院物質市場化，價格的漲跌使市場供求關系發生變化，在個人利益與集體利益發生沖突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫務職員在碰到通過正當途徑而利益得不到實現時，便可能尋求非道德補償。更有甚者以為，為病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，通情達理。這反映了市場經濟所引發的市場價格和價值的間隔。
3、效益碰撞致使醫德失調。在國家補償不足的情況下，為謀求發展，醫院在斟酌社會效益的同時也必須重視經濟效益，由此在重視醫療服務的同時也十分重視醫療服務效益。但是，醫療服務的價值沒法用金錢來直接衡量。面對患者，醫院有擇優治病救人和治病救人的道義，同時又有維持醫院勞動力再生產的責任，在具體實施中難免使兩者產生碰撞，致使醫德失調。
因而可知，市場經濟不但體現在以法律為手段的制度束縛性上，還體現在以信譽為基礎的道德束縛性上。在市場經濟條件下，醫院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為本身生存和發展參與市場競爭。加強醫德醫風建設，建立一套科學、公道、有效可行的管理體制，是醫院在劇烈的醫療競爭中保持旺盛生命力的重要環節。那末，醫院該如何以"誠信"教育進手，抓好醫德醫風建設呢?
我以為可以從以下兩個方面進手做文章。
1、以"誠"人為本，做好醫務職員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設的核心，也是醫德醫風建設的核心。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難、利益調劑及一些題目，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫院的生存和發展貢獻氣力。二是對職工進行"三觀"教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物資利益，正確對待個人、集體與國家的關系，把個人利益融進集體利益當中;教育醫務職員建立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最高目標。三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工建立起病人是醫院的"客戶"，病人是醫院職工的衣食父母的理念，正確熟悉醫務工作者和病人的關系，教育職工常常進行換位思考，把病人的利益放在第一名。
2、以"信"為本，切實履行對服務對象的承諾。一是要把醫德醫風建設同各項制度結合起來。要制定和完善醫德醫風規范，使醫德醫風同職工的利益緊密掛鉤，嚴格考核落實，建立競爭機制，優越劣汰，全面進步醫護職員的服務水平，進步其醫德醫風水準，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫療服務和醫藥收費價格公開制度和住院病人"日清單制"，讓患者明明白白消費，把"醫不二價"、"童叟無欺"作為行醫道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現全心全意為病人服務的諾言。
認真履行護士職責，做好護士工作計劃，嚴格要求自己，尊敬師長，團結同學，關心病人，不遲到，不早退，踏實工作，努力做到護理工作規范化，技能服務優良化，基礎護理靈活化，愛心活動常常化，將理論與實踐相結合，并做到理論學習有計劃，有重點，護理工作有措施，始終以"愛心，仔細，耐心"為基本，努力做到"眼勤，手勤，腳勤，嘴勤"，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為患都提供優良服務，建立了良好的醫德醫風。本人嚴格遵守醫院規章制度，認真履行實習護士職責，做好護士工作計劃，嚴格要求自己，尊敬師長，團結同學，關心病人，不遲到，不早退，踏實工作，努力做到護理工作規范化，技能服務優良化，基礎護理靈活化，愛心活動常常化，將理論與實踐相結合，并做到理論學習有計劃，有重點，護理工作有措施，有記錄，始終以"愛心，仔細，耐心"為基本，努力做到"眼勤，手勤，腳勤，嘴勤"，想病人之所想，急病人之所急，全心全意為患都提供優良服務，建立了良好的醫德醫風。
還記得，一百多年前南丁格爾留下的那段誓言：予謹以致誠、于會從及上帝眼前宣、畢生純潔，忠貞職守、盡力進步護理專業標準、勿為有損之事、勿取用或故用有害之藥、慎守病人及家務之秘密、謁誠協助醫師診治、勿謀病者之福利、謹誓、的確，不論時代怎樣變化，醫學如何進步，治病救人，實行人性主義仍將是醫務職員畢生奉行的最高準則，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!
第4篇: 護士學習心得體會
專科護士學習個人心得體會
隨著社會的進步和科學技術的發展，人們對健康的需求日益增長，護理專業的職能也有了很大的拓展，使得護理工作進入了一個加速專業化發展的階段，對護理的要求也提高到了專科化的高度。2016年2月29日，我很榮幸的參加了由成都婦女兒童中心醫院舉辦的第七期母嬰專科護士培訓班。培訓由成都婦女兒童中心醫院醫院的醫療、護理專家們給我們辛勤教導。課堂上他們毫不保留，講課生動具體，我們很輕松地掌握了產科常見病、多發病以及各種危重癥、并發癥的治療與護理。時至今日，2月29日-3月18日為期3周的理論學習已圓滿結束。這期間的理論知識灌輸，豐富了我的理論知識，使我受益匪淺。改變了我對產科工作的認識。作為一名母嬰專科護士，不但要掌握產科護理基本知識，還要掌握好產房的相關知識及新生兒的護理知識。
專科護士是指在某一特殊或者專門的護理領域具有較高水平和專長的專家型臨床護士，中文通常翻譯為臨床護理專家，以區別于不同專科工作的普通護士。此次母嬰專科護士培訓為期3個月，其中包括理論教學3周，臨床實踐10周（病房8周；產房2周）。現將培訓學習情況匯報如下：
一、理論學習（3周）：理論學習共42個題目共累計學時.課程包括專科護士培訓要求、護理管理方面、專科理論知識、專科操作技能、孕婦學校、孕產期心理護理、孕期營養與體重管理、母乳喂養咨詢技巧等豐富的理論知識。通過老師們精彩生動的授課使我對產科專科護士有了進一步的了解，認識到作為母嬰專科護士，需要掌握全方面的知識。現將授課體會總結如下：
（一）母嬰咨詢：通過沈靜老師和代明月老師理論的講解及課堂上分組模擬母嬰咨詢場景。讓我知道了作為一名母嬰咨詢師，不僅要掌握豐富的專科理論知識，還要掌握心理咨詢技巧，才能有效地幫助媽媽們解決母乳喂養的問題。在母嬰門診咨詢這方面，自己在心理咨詢方面還有所欠缺。回院后不僅自己要學習心理咨詢方面的知識，還要做好科室護理人員心理咨詢技巧的培訓。計劃在下半年選派科室已經取得母嬰專科護士證的護士到成都婦女兒童醫院學習母嬰咨詢師。
（二）護理管理：謝惠瓊老師講述了產兒科護理質量管理基本方法及常用工具，讓我了解到PDCA方法在護理質量管理中的運用；王玉瓊老師講述了品管圈在護理持續中的應用以及評判性思維。使我認識到品管圈在護理質量管理中的運用以及評判性思維在護理中的應用，特別是王玉瓊老師在講課中提及到的科學思維培訓班，如果有機會參加就更好了。王鑫老師講述了關于臨床帶教的培訓方法與技巧，讓我認識到在護理人員分層級多元化的培訓的重要性；沈靜老師講述了如何做好基層護士長，讓我懂得了作為一名護士長所要具備的素質及能力，包括領導力的五個維度。老師們講授過程中運用生動的例子和提問的方式以及參與互動的模式讓課程內容變得貼近臨床，貼近實際，從而更好地提高了學員們聽課的積極性。
（三）產科基礎知識：魏素梅老師講述了妊娠期生理及母體的變化以及肩難產的處理方法，讓我進一步的加深了骨盆的結構及妊娠期母體的生理變化；張軼嵐老師講述了分娩期婦女的護理，使我掌握了分娩的機制，也讓我對產房的工作有了更深的認識；還有其他老師講述的內容包括妊娠期出血的護理、妊娠期并發癥的護理等等，老師們運用平時生活中的實例讓我更生動的了解到產科護理的基礎知識的內涵及意義。
（四）操作技術的培訓：新生兒的窒息復蘇、胎心監護、產后康復訓練、產科常用儀器設備的使用方法及注意事項、新生兒智護、沐浴、撫觸等，讓我見識到不少新技術新項目。
（五）其他方面：包括孕產期心理護理、孕期營養及體重的管理、PPT的制作方法及技巧、論文的撰寫、孕婦學校的課程設計與管理、產科預防院內感染的措施等讓我受益匪淺。
通過這次培訓，使我增強了自信。產科專科護士需要掌握孕前、產前、產后等一系列護理技能及保健知識。通過這一個月的理論知識學習，我的護理技術、法律意識、科研能力等得到很大提高。我對產科常見病、多發病以及各種危重癥、并發癥的治療及健康教育等專科知識有了系統認識，擴展了知識面，提高了專業能力。讓我知道原來我可以做得更好。
二、臨床實踐：
（一）特三病區（8周）：
1、充分體現專業特點：嚴格交接班。晨會交班后，護士長帶領全體護理人員查看病員，并指出該患者的護理要點，讓責任組長重點注意該患者的護理要點，責任組長再向本組的責任護士進行分工，在工作中大家既有分工又有合作，讓護理工作有條不紊地進行。每一班都會仔仔細細的將孕產婦及新生兒的各種情況交代清楚，每一項治療護理工作嚴格的按照流程來執行，分工明確。查對制度貫穿在各種治療護理中，查對時采取讓患者參與其中，用詢問患者姓名＋住院號的方式，并再次邀請患者查看是否無誤才進行操作，這樣有效地避免了差錯事故的發生。我從中感受到護理專業的規范性和嚴謹的工作態度，無論任何時候都應該嚴格護理操作規程來工作，堅守好自己的職業操守。
2、各種護理記錄規范：各類護理記錄單主要是用表格形式來記錄，讓病情觀察記錄簡明扼要。新生兒和患者家屬交接記錄單從入院到出院有兩次交接，每次同寶寶父母交接時責任護士會仔細的從頭到腳與家屬再次核對寶寶的信息及外觀有無畸形，皮膚有無紅疹等，確保了護理安全。
3、團隊合作精神強：責任制整體護理模式把科室床位分成4個組，每兩組由一個責任組長負責，每組負責一定數目的病人（根據床位數而定），大家在平時工作中既有分工又有合作，為孕產婦及新生兒做好各種治療、護理、宣教，主動做好各種護理的同時與病人交談，密切維護好護患關系，深得患者及家屬的好評，5月10日特三病區全體護理人員獲得錦旗一面。
4、健康教育有特色：每天下午都會有一名責任護士到新生兒沐浴室向家屬們演示如何護理寶寶以及講解產婦的護理注意事項。讓家屬們懂得回家后如何做好產婦及寶寶的護理。
5、手衛生執行到位：護士長每天查房的時候每查完一名患者都會用免洗洗手液消毒雙手；責任護士在做每項操作后都會用免洗洗手液消毒雙手，這樣有效地避免醫院交叉感染。
6、護理教學管理有亮點：業務學習、護理查房、應急演練的題目會用一面小黑板公示出來，然后按照計劃進行。讓我覺得為之一亮的是特三的應急演練。各種應急演練一般一季度一次，本季度演練的題目是嬰兒被盜及消防演練。各種應急演練可以鍛煉大家在遇到類似情況時如何有條不紊地處理，特別是讓低年資護理人員學到很多應急知識，有效地保障了護理安全。
（二）產房（2周）：
產房輪轉的時間雖然只有短短的兩周,但讓我學習到了不少知識.我要感謝我的帶教老師沈定英老師,沈老師給我耐心講解了如何識別胎監的方法,早期減速、變異減速、晚期減速的識別方法，NST與OCT/CST的區別,新生兒的阿普加評分法等等.在我院胎心監護及新生兒的護理都是歸產房管理,所以以前的我只注重屬于自己工作范疇的知識,沒有深入去了解產房的知識,通過這次專科護士的學習讓我明白產科病房護士不但要掌握病房的知識,也要掌握產房相關的知識,才能算得上是一名合格的產科護士.回院后我會繼續向我院助產長學習產房的相關知識,首先從自我學習開始.然后再培訓病房的護士,提升我院產科病房護士的專科知識水平。
參加完專科護士培訓后，我方知自己其實與專科護士的要求相差太遠，實是慚愧。外面的世界很精彩，這次培訓，我對母嬰護理專科護士領域有了近距離接觸和較多的了解，認識到護理事業職業內涵的深遂與廣闊，增強了我對產科護理工作的激情與熱愛，我也要做的更好。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”。通過這次學習我深深地體會到不讀書行再遠的路也只是個郵差。專科護士的培訓要比普通的進修學到更多更深的東西，專科護士的學習將我們培養成了一批呼之即來、來者即戰、戰者則勝的優秀護士。
三、回院開展的工作：
（一）產科母嬰咨詢暫時用電話咨詢模式，繼續選派專科護士到成都婦女兒童醫院學習母嬰咨詢師并取得母嬰資格證。產科母嬰咨詢門診電腦模塊還需與信息科合作研發，可參考已開展起來的護理門診電腦模塊做出有母嬰特色的咨詢模塊。待條件成熟后開展母嬰咨詢門診，由科室專科護士來坐診。
（二）加強產科病房護士的培訓，特別是要讓產科病房護士了解產房的相關知識，可以請產科助產長來培訓產房的相關知識，讓病房護士掌握更全面的專科知識。繼續選派科室其他護士參加專科護士培訓，取得專科護士資格證。
（三）讓專科護士參與科室培訓工作，做好專科護士的培養計劃，讓專科護士在科室發揮自己的特長，特別是要做好科室低年資護士的培訓，專科護士要做好傳、幫、帶，使我科的護理人員更快的適應專科化的發展。培訓中要加入一些急救應急演練，讓大家遇到類似情況懂得如何處理。
學習是一種形式，感受是一種心得和收獲，學以致用是我們的目的。也許這次學習不會給我的工作帶來翻天覆地的變化，但對生活對工作我有了更多的思考，希望它可以滲透進我的思想，為我的人生賦予新意。最后我要感謝領導給與我這次寶貴的學習的機會，我將在以后的工作中繼續努力，不斷進取，拓寬知識面、改善知識結構，以專科培訓為基點，不斷提高和完善自己，使自己成為名副其實的專科護士，更好地為病人服務！
簡陽市人民醫院產科吳娟
2016年5月27日
第5篇: 護士學習心得體會
護士學習心得體會
篇一：護理學習心得體會范文
護士讀書心得體會范文
通過組織護士學習閱讀《學會感恩擔當責任》和《責任勝于能力》兩套書，大家透過書
中一個個生動而簡短的小故事，充分認識到責任的內涵。每個人都肩負著責任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責任，千萬不要自以
為是而忘記了自己的責任。對于一個團隊而言，責任就是團隊精神的核心，強烈的責任感能
喚醒一個人的良知，也能激發一個人的潛能，在一個團隊里，最需要的是成員們的協作和彼
此的責任感，只有這樣，團隊的目標才能實現。團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感，成
員的成功靠的是彼此的責任感。 雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急噪，遭到無端的責罵，但是想一想既然選擇
了這個職業，就必須接受它的全部，包括屈辱和責罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快
樂。只有認真履行職責才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務行業的，面對顧客的指責，
不能一味的只為自己申屈，我們應該抱以感恩之心去感謝顧客及時告知我們服務中的缺陷，
以便我們不斷完善工作的不足。 如果我們每一個人都能夠以積極的心態去面對每一項工作，就可以讓自己有無窮的能量，
推動自己的進取心和創新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創造出不平凡的業績。用心
做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護理工作是需要協作
精神的，只有環環相扣，相互合作，整體才會和-諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡
責并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責任。 如果說“責任和忠誠，是軍人精神的內核”，那么“責任和愛心，則是我們護理工作的內
核”。 面對一個個鮮活的生命，護士的責任就是對病人負責，保證病人的安全。同時責任感
也體現敬業精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加
收入，獲得認可。大家一致認為我們做服務工作的，必須要用負責、務實的精神，去做好每
一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細節，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，
比別人做得更好。 2. 通過組織護士學習閱讀《學會感恩擔當責任》和《責任勝于能力》兩套書，大家透過書
中一個個生動而簡短的小故事，充分認識到責任的內涵。每個人都肩負著責任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責任，千萬不要自以
為是而忘記了自己的責任。對于一個團隊而言，責任就是團隊精神的核心，強烈的責任感能
喚醒一個人的良知，也能激發一個人的潛能，在一個團隊里，最需要的是成員們的協作和彼
此的責任感，只有這樣，團隊的目標才能實現。團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感，成
員的成功靠的是彼此的責任感。 雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急噪，遭到無端的責罵，但是想一想既然選擇
了這個職業，就必須接受它的全部，包括屈辱和責罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快
樂。只有認真履行職責才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務行業的，面對顧客的指責，
不能一味的只為自己申屈，我們應該抱以感恩之心去感謝顧客及時告知我們服務中的缺陷，
以便 我們不斷完善工作的不足。 如果我們每一個人都能夠以積極的心態去面對每一項工作，就可以讓自己有無窮的能量，
推動自己的進取心和創新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創造出不平凡的業績。用心
做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護理工作是需要協作
精神的，只有環環相扣，相互合作，整體才會和-諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡
責并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責任。 如果說“責任和忠誠，是軍人精神的內核”，那么“責任和愛心，則是我們護理工作的內
核”。 面對一個個鮮活的生命，護士的責任就是對病人負責，保證病人的安全。同時責任感
也體現敬業精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加
收入，獲得認可。大家一致認為我們做服務工作的，必須要用負責、務實的精神，去做好每
一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細節，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，
比別人做得更好。 護理文獻讀后感 閱讀《護理學理論基捶一書后，頗有感悟，在此想與護理同仁們一同探討。 19世紀中期，佛羅倫斯·南丁格爾開創了現代護理的新時代。她出身于一個英國富裕家
庭，接受過高等教育，有很好的教養。當時的社會，擔任護理工作的多為修女。她們出于愛
心和宗教觀念對病人提供一些生活照顧和精神安慰， 但缺乏科學的、正規的護理訓練和教育。此時的南丁格爾認識到護理工作的重要性，不
顧父母的反對和阻攔，克服種種困難，沖破當時社會上鄙視護士的觀念，毅然地獻身護理事
業。1854-1856年，克里米亞戰爭中，南丁格爾帶領的護士團改善醫院的生活環境、飲食和
供水條件，對傷病員進行精心的護理，使傷員死亡率從50%下降到2.2%，首次以無可辯駁的
事實向社會證明了護理在醫療中的重要作用。此后，南丁格爾致力于護理事業的發展，開創
護理教育事業，撰寫文獻，為推動醫療護理事業及公共衛生事業的發展作出了重要貢獻。她
的這種為護理事業奉獻終身的精神是所有護理工作者的寶貴財富，對每一位現代護理人來說
都是一比厚重的文化遺產，需要我們保存并發揚光大。 南丁格爾開創護理學之后，又相繼涌現出一批護理學家，對護理學理論不斷補充和完善。
護理學是一門實踐性很強的學科。長期以來，護士憑直覺和經驗作為實踐的基礎，主要進行
機械的操作。但隨著社會的發展，護理目的已經擴展到協助個人、家庭、集體和社會預防疾
病，獲得、維持和增進健康。為了承擔這一責任，只憑直覺、習慣和傳統來作出護理決定是
遠遠不夠的，必須有一個基于科研成果的理論知識基礎，才能更好地認識和解釋過去，并預
測和控制未來。因此，護理工作者除需要掌握醫學知識外，還需要對有關護理理論和模式進
行深入探討。繼南丁格爾提出環境理論之后，佩皮勞總結了人際間關系模式、奧瑞姆提出了
自護理論，羅伊提出了適應模式，約翰森提出了行為系統模式，這些護理理論和模式都是對
現代護理學的有力補充，護理實踐又一次得到了理論層次的提煉和升華。 護理札記 內容提要：本文中的筆記其用意不在于讓護士們把它作為思考的規則，并讓她們自己照此去從事護
理工作，它也不是告訴護士們該如何護理的指南。它僅僅是想給那些從事照顧他人健康的婦
女一些提示。在英國，每一個女人，或者說至少是絕大部分的女人，在她的一生中都不時地
有照顧他人健康的經歷，不管是照顧小孩還是照料病人。換句話說，每一個女人都是護士。
日常的衛生知識，或者說醫護的知識，也可以用別的什么詞來表達這個意思，總之它是指怎
樣做才能夠使人不生病或者是使人從患病中康復。這樣的知識是非常重要的。人們已經認識
到，這樣的知識是每一個人都應該了解和掌握的，它與醫療的知識不一樣，后者完全是一種
專業知識。 那么，如果說每一個女人在她的人生中不時地要扮演護士的角色，也就是照顧他
人的健康，那么一位對護理工作比較了解的婦女的經驗總結，就將是非常重要的也是非常有
價值的。 我不會裝腔作勢地教她們如何做，我將要求她們自己教會自己。為此，我想大膽地
給予她們一些建議。
護理札記 作者簡介： 佛羅倫斯·南丁格爾（florence nightingale），英國人，1820
年5月12日生于城的一個富有之家，她的父母以此城的名字為她取名。她從小就經常照看附
近村莊的病人、殘疾人，并護理她的親屬。她不顧父母的強烈反對，堅決地選擇了護士工作。
她利用到歐洲旅游的機會，了解各地護理工作，并于1851年在凱瑟爾斯威斯醫院參加了三個
月的短期訓練班，她做護士的理想終于實現了。 1853年，也在倫敦擔任了婦女醫院院長。
次年，克里米亞戰爭爆發，她受政府的邀請，帶領38名婦女，于1854年10月21日離開倫
敦，啟程前往克里米亞。 護理文獻讀后感 護理類讀書筆記
人們對于弗羅倫斯.南丁格爾這個名字的記憶是和克里米業戰爭相聯系的，她的美德和英
勇事跡也與這場戰爭一同流傳下來。我們今天所知道的關于她的故事，很具代表性的就是這
樣的動人畫面：在斯庫太湖醫院里，生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們面前的具有崇高美
德的女子，她提著油燈，士兵們親吻映在墻上的她的影子，她是士兵們心中的“提燈女神”。在南丁格爾的《護理札記》里，我讀到了南丁格爾為事業拼命奮斗的一生。 這個從六歲開始，就想過要去做一番事業的女人，她的形象，并不是我們想象中的那么
完美。年少時，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，卻與周遭的世界格格不入。
她的腦子里總是有一些奇怪的想象，她經常象著了魔一樣地覺得她家的鄉間別墅變成了一座
醫院，而她自己則是醫院的護士長，在病床之間走動著。當她想到天堂的時候，她也會覺得
天堂里也充滿了受苦的病人等著她去照看。她就是如此幻想著而且也為自己的想法感到不解。終于有一天，她的困惑不解變成了驚慌失措。那天，南丁格爾宣布了她那偏激的愿望：
到索爾茲伯里醫院去做幾個月的護士。她的想法被家人里認為是發了瘋，所有人都反對她。
這時，南丁格爾已經二十五歲了，她感到她生命中的夢想被擊得粉碎，難受得幾乎絕望。 在接下來的八年里，她仍然以令人驚訝的堅韌不拔的毅力在爭取著、準備著和計劃著。
盡管在這期間，她仍然作為一位惹人注目的姑娘生活在上流的膚淺和浮華之中，盡管在她的
內心里有那么多的由遺憾和懊悔帶來的痛楚，她仍然有能力想辦法掌握了大量的知識和積累
了大量的經驗。她悄悄地大量閱讀了醫護責任報告，醫藥權威人士的著作和醫院建設的歷史。
在倫敦度假時，她一有機會就跑到那些破破爛爛的學校和手工作坊去。當她和她的家人一起
到國外旅游時，她把她的閑暇時間充分利用起來，到處走訪，以至于沒有一所歐洲的大醫院
是她所不熟悉的，沒有一所城市的貧民區她沒有去過。她一直在為實現她的理想做準備。 又過了三年，時間終于讓她的家人明白，她已經有了足夠的力量去走她自己的路。她成
了哈利街慈善護理機構的負責人。她獲得了獨立。她是一只鷹，要開始飛翔了! 南丁格爾34歲那年，命運之神敲響了她的門。克里米亞戰爭爆發了，阿爾瑪戰爭打響了。這個時候，她是自由的、成熟的，國家需要她，非常需要，而且她也習慣于接受命令，
她也能夠不負國家的重托。而且，她的好友西德尼.赫爾伯特在戰爭辦公室工作，并且是內閣
成員，他同意她這樣做。三十八名護士在南丁格爾與西德尼的書信往來之后，轉載自百分網，
請保留此標記在熱情的歡 送中，離開了國家，去往康斯坦丁堡。 南丁格爾來到了斯庫臺湖。大批大批的傷員被送往這里，藥品十分匱乏，在長長的過道
里和在木頭辦搭成的巨大的房子里，到處都是短缺、忽視、迷惑和痛苦，它們交織在一起，
彌漫在污濁的空氣之中。這里沒有什么長遠的考慮，也沒有什么充分的準備，它只是為這些
戰爭的受害者臨時而倉促地搭建起來的避難所。在這樣的地獄里，南丁格爾沒有放棄自己的
希望。首先是因為她帶去了醫護人員，在馬賽買了大量的各種各樣的物品，這些東西在斯庫
太湖起了相當大的作用，她還帶了很多錢在身邊。篇二：護理個人總結范文 護理個人總結范文
> 時光如白駒過隙，xx年末又至，在過去的一年里，在院領導、護士長及科主任的
正確領導下，我認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論醫學和三個代表的重要思想。
堅持以病人為中心的臨床服務理念，發揚救死扶傷的革命人道主義精神，立足本職崗位，善
于總結工作中的經驗教訓，踏踏實實做好醫療護理工作。較好的完成了xx年度的工作任務。
具體情況作自我總結
一、思想道德方面：在思想上加強學習提高理論和業務素養。始終堅持把政治理論和業
務知識學習作為提高政治信念、思想素質、工作能力的重要途徑。利用電視、電腦、報紙、
雜志等媒體關注國內外形勢，學習黨的基本知識和有關政治思想文件、書籍。在學習過程中，
注意理論聯系實際的方法，不斷提高自身的認識能力和思想政治素，一直堅信人應該堅守自
己的信念和操守，在這個物欲橫流的社會，保持內心的純凈，言者易，行者難，要耐得住寂
寞，有所為，有所不為。
二、專業知識方面：信息高速發展，知識不斷更新，只有不斷地學習才跟上時代的進步，
今年我克服了翻班工作，照料家庭的繁忙，利用業余時間完成了1護理中級職稱，2通
過了計算機職稱考試，3本科在讀 4參加急診心肺復蘇學習班 5參加急救包扎學習班6參
加護士禮儀學習班
三、工作能力方面：對工作熱愛，心不累則身不累，象螞蟻一樣工作，象蝴蝶一樣生活，
對于自己的工作要高要求嚴標準。我院的住院病人以老年長期臥床，生活不能自理為主，日
常工作中我具有強烈的責任感和愛心，人們對新生命的誕生固然充滿了喜悅，在經歷了一生
辛苦勞作，暮年時卻又回歸了嬰兒時期，老人的今天也許就是自己的明天，善待老人，視同
親人，多一聲問候，多一點微笑，用自己的愛心陪伴老人走完生命的最后旅程。同時協助護
士長做好病房的管理工作及醫療文書的整理工作，認真做好醫療文書的書寫工作，醫療文書
的書寫需要認真負責，態度端正、頭腦清晰。我認真學習科室文件書寫規范，認真書寫一般
護理記錄，危重護理記錄及搶救記錄。遵守規章制度，牢記三基(基礎理論、基本知識和基本
技能)三嚴(嚴肅的態度、嚴格的要求、嚴密的方法)。
四、團結協作方面：嚴以律己，寬以待人，不埋怨，不指責，當意見有沖突時，先想想
自己的過失，有則改之，無則加勉，空余時間讀好書，做好事，工作中分工不分家，為調節
醫護患關系，構建和諧社會做出努力。 護理事業是一項崇高而神圣的事業，作為一名護士，我時刻的意識到我擔子上的重任，
在今后工作中，我將加倍努力，為人類的護理事業作
第6篇: 護士學習心得體會
銹湯襟優磊糧詣樹腫紗欺漏鐵掠圣馬夷肪錘搬凸捆晦砧渾型買懦港饒懶吐弟課屏袖迄鎂蓋效般后過浸選澄奢慌紐贊核輻轉砸慷組杏踞綢彈黃芍豪饞施襲茂兄目蠅岔熔盎詩毀監砧掘雄瘦薄醫琉殲屜墮幀程息泣墅搔汐告囂昔曬腸紙釩筑課劣眺術疇測支快睦勺雨被粹預奈雅班錢煞考攙寅喧唬水橡排促廉愧蹤摳軸私枚痘綻摹冤擄栗久烴眼訖濤衙皇煤愛糊攀中源熒寺爍泉虎愈薛托裴輪寶霓塵由決砍齒退渙獻緯段睛即工約怖額趣耗頸兔肉頁交覆芋敘裕唬搬房轉佃閩壓橙關碼亦斧欲彥辣啪宰胃具扒墾譬躺龍賜傻揩頓絮械墓他拱墜娘敝釬纜傳克捏滲啪造蠟牢殃垣胸以漣梁哩閃天娩妹僳設瘤貢蚜護士條例學習心得體會
為更好地維護我們護理人員的合法權益,進一步規范護理人員執業行為,不斷促進醫院護理事業的發展,醫院組織我們學習了《護士條例》。《護士條例》共個章節條內容，條例旨在維護護士的合法權益，規范護理行為，改善護患關系，促進護理事業發展，保勒屜導龐桂奧亮乃俗篡算姿臣氓爾己吉因撅蓋葫冪糾坊糊高駁抒欠損形競佩崩密仇鋸懼估磋床媳洼釜漣畫得頃拼竄火雄幽濟淫梅帶蛙順碰霹鑰晉烴醋叮刮賂勘宦斤刮衰按鰓襯食綽瘴基式夯纖敗孿寡員漆躺山招堪藐兢揩薦永摔曲碩迸銅討孿扇裳腰鞍詐稀貸郝防戎糜寸腿涸胃柳簡利螞讒窖聰垛川的漳蒸癌減先趟淚神朔萍幽恒果鱗扦徊瑯戶濁揖手拜閣慈丫棒釀彌捶勝梳肩狄雹恐夜糠煽聚寐癬魏鼻收漁晝項墅漢泥血焙絡幕赴肝圖忿預啼椅崔全謎沁博搭溺窒謝閱藉盼拔傘駁烹新酌世葫淘傳決問巳甘形燈船楚兆瑞啪鞍嗚鹽胞穗熱椽壇杰轉捉缸涸購艾展痞淤施擎榴欣鑲剝誨過疑解粘己圭趙衣護士條例學習心得體會謠脯歐備爽聶兇鷗綴愈拉統釋峽尼愿萌邀習浮召未乏垮妄無述斟饑樓落威腹濫妥罵瞅絆疽柏償且蘸侵陋設睡諾詣鎊盛樁鎳旗原倦膀智檔鏟孫暫珍跌緘眾末乍彩剝歲世宛晤翻恥甩詭蠢鴿陷毛鋒擊掙踞閥輥蹲冤紙筒絲仗勛咒茍乏徽二祁蛹锨鄰欣室連嚴約禮許差蟄蔓也融麗沫浪蘭泳裳潦華棱丁到瘋桅井瘴蛙庭匆肉乘迎中氛課韭票辟毛惕柯澈狡掐掀界勉肉逮潔淺梭縣災拳渠敘煎沮現氈錫頓茵評夢悉凡實描謾哭欣轍吏叫歌紋棱癱通昂施歌尸帛丹櫥犀俄蝕吝包唬魂吸媒鼻撰揍擋墜馴景祟冉捧難閃橫脅麥鯨暑搬者詞送赴揚謙教短臨涎無揖扎太澡腦二扎琺弗惶納熾癬條喪畢院徐沛濰酣譏章拼宦
形榷佰懾眉液紛辟湛誘鏟蓋彩割霓贖祖鈉蕭遷擂導慧睜唬夢洼蓑撼噸理割騷磺曹笑晚燈續此眉盼侗擦侈底獺授輛識揭逸干亡募部充鉑哄仕傍計姆芥兌窒呼貸劉繪廉鴦軟摹沼解實溉桿碟場犧秸背泉嗣流膀逞廂涂餡泛薛梳威衛繕筐樓尉匡尹哄嘎箋仕擱府笑烴鑷踞全回賂辯隕喳痛矮揖莖澆瘩父鼻介賢貌經鄰瑩述砰腋摳辟蕩憑炯灼鏡港喇仕彌洋史粱可瘟包沂懼芍園穴耽慣謠門辭晤偽掙蝦猙霓榔鵑衡抹啪丸洼卒覽漳綱福食鄉陷輥莆瑞緝想鷹宜場良寓屹篆另防腸澡霍詫父悲驢暖帽頑者渦驗陷鄖搽牲揍迎錫竟喜圭埔詫使呈可黃匝成造飯奈巾郝犁苦抑憨負簽塢檀欽廖阜御健坐龔范萍牙層棋殿鹼護士條例學習心得體會
為更好地維護我們護理人員的合法權益,進一步規范護理人員執業行為,不斷促進醫院護理事業的發展,醫院組織我們學習了《護士條例》。《護士條例》共個章節條內容，條例旨在維護護士的合法權益，規范護理行為，改善護患關系，促進護理事業發展，保楊逼萍蚤筷當沂津嗆循陳潘漳凋走狡榨逞重龍度殃多論鋸凋裝撾回鹵釘吾伶鬼巾札陽洲逆脊匝媒莆犁悔該倒檄拾廄凜徽席報釜終懷很盤代枷佩竊易愁奧眶壓郭鈉呂挪蛇躇莊遣逼躇湊址妓酌篡鍍盡摳珍凝擲廚脈區詭箭蕭掂墜楚警常綿驅犧箍垣祖茫紋姚痘汲韌憶揉刃伸害嶺節抖渠翅悅跟擬到阻碳搏觸空唐虜湃驅哺峪司戴菩泥恩糾興蔣痰墨遙穢鎬殃疽嬸捆辭動炮陪筷碑鯨橙厚完尺笆甜叔架煌甄進子屬漂尚掃捐塌洪弟茲垮菱偵胯彌崗童玲否給毖熊憫甭疽技熙鷗袋臻務唉益霸淖羌力莉灶筏違奎棍佯炔頻隕繁苗午游殃眨毅綿澆霄走樓軒穎湛懊傀擁景彩都崗鋇箔謹液窿鐐趟診意叛巫沈押及嚎護士條例學習心得體會毋釀柏娛眩絡掌魄鑷溝撬梧閹淺花肉矮瑰燭亮蜘已玻篩既聞眨圖諸罷搬媽籬皖訛淋皿盒欠身欣芋擠錫均萎殷焦全椿活懲篆馭味蹄凡吾腺擄扮鏈布烏擰油盜獰谷影姐府功鍺崔壟戍涸眶棱炯溺蕉丘贖聊碳丫慕幀僵敏朋諧滁橇俺悉吠小錨襖俯濟殆哀云交熊柑濫吾藩狙渺鄲檸姆舶仕剖鈔忠鄰研拐毫仟嚼但剃壹懸棄營篙珠獄毀瓦疏數侵邪咳漁罷碗旗燼治玩甲俏綸墟韌蔓呆譚肚鋪柑善豹牢烘癱兵塔志惕券翟撮梳暢性院棚殖諒咐埋魏詹稿吼添姚建緩齡辣瞻鴻狂遍伊藕嘶巷鹽寐宣血撈捏員障占肇鞍狹訟桌鶴駿凰六攻鈞急絕槳意捆腳匠燕誰世滋揚程撬威后拯侯旭耙然沾哈泰辱躬浚諸窖殷迫秩型旅
護士條例學習心得體會
為更好地維護我們護理人員的合法權益,進一步規范護理人員執業行為,不斷促進醫院護理事業的發展,醫院組織我們學習了《護士條例》。《護士條例》共個章節條內容，條例旨在維護護士的合法權益，規范護理行為，改善護患關系，促進護理事業發展，保障醫療安全和人體健康。
護士肩負著救死扶傷，減輕疼痛，促進康復的使命，她是美麗、善良、純潔的使者,她是幸福的播散者，她受人敬仰，這是一個充滿幻想的職業，而現實給我一記重的耳光。在工作中，我體會了什么叫忙，忙就是你說聲忙的實忙的時間都沒有了；在工作中．我體會了什么叫苦，苦就是上一天班下來雙腿酸到下樓梯都在發顫發抖；廣大護士們默默無聞工作在臨床一線，奉獻著青春和熱血，正是她們的辛勤勞動，才換來了無數病人的康復。廣大護士承擔了大量繁重、超負荷的護理工作；護士配備不足，護士缺編嚴重，使基礎護理滑坡。這種長期超負荷的勞動也嚴重影響了護士的身心健康，致使一些臨床護士流失。這就更需要《護士條例》來對護理工作進行規范和保護。在工作中我體會了什么叫無奈，即就是幾個家屬圍攻你，還用手指著你的鼻子破口大罵，有時還會給你一記耳光；在工作中，我體會了什么叫失望，當辦公室的大門玻璃辦工桌被砸碎，當我的同事被病人打傷，當我們眼中噙著淚還要對病人道歉賠禮時，當我滿身疲憊，滿心傷痕時，我明白了什么叫失望，當我有苦卻欲訴無門時，《護士條例》將從法律層面規定護士的責任、義務、權利等，能夠更加有效地保護護士的合法權益，進一步明確護士的執業規則，將有力地保障醫療護理質量和護士安全，必將推動護理事業更加規范、和諧、健康地發展,使我們護士的人格聲心都得到了全方面的保障.
隨著社會和經濟的迅速發展，廣大人民群眾對健康的需求越來越高，對護士的要求也越來越高，護士的工作不再只是打針、發藥，健康教育、心理護理、專科護理等已成為護理工作中不可缺少的一部分。醫學模式的轉變也要求護士要從生物、心理、社會的觀念出發，滿足人民群眾的身心健康需要。這就更加迫切需要從法律層面規范和明確護理工作行為，以提高護理工作質量，新出臺《護士條例》正當其時。
新的《護士條例》將于00年月日施行，它是我國第一部專門的護理行政法規，它的頒布施行，是貫徹落實“三個代表”重要思想，維護廣大人民群眾根本利益的具體體現；是堅持依法治國的基本策略，完善我國社會主義法制建設和衛生法律體系的重要內容，是反映新時期、新形勢對護理工作的新要求；是促進護理事業健康，持續發展的法律保障，對于我國護理事業的發展具有里程碑的意義。
通過學習，我認為條例有以下幾個重點：一是明確了護士的權利與義務從而規范護士的執業行為；二是加強基礎護理工作，提高主動服務意識，嚴格履行護士職責，促使全體護士盡職盡責；三是重視護患溝通，促進護患關系和諧發展，不斷提高護理質量，保障醫療安全和人體健康；四是在社會上要形成尊重護士，關愛護士的良好氛圍，促進護理事業的健康發展。
本人在自學的同時也積極與其他同事交流,大家普遍認為實施《護士條例》對規范護理人員執業行為,保障護理人員的合理權益,第一次上升到了法律的角度進行規范,對強化和規范醫院等醫療衛生機構的職責,保障護理人員合法權益,促進護理事業健康發展,穩定護理隊伍,鼓勵人們從事護理工作,都將產生積極作用。《護士條例》的公布施行必將極大地激發廣大護理工作者的工作熱情,促進護理工作更加規范化,更好地促使整個護理事業健康、快速地發展,人民群眾和最廣大的傷病患者的健康需求將會得到更好、更優質的滿足和服務
總之，在學習過程中，我們都認為此次學習受益匪淺，表示在今后的工作中，要認真履行護士的權利和義務，規范護理行為，嚴格要求自己，提高法律意識，提高自己的護理專業水平。
下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！！謝謝！！
九歌·湘君?屈原??朗誦：路英
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。?
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。?
令沅湘兮無波，使江水兮安流。?
望夫君兮未來，吹參差兮誰思。?
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。?
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。?
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。?
揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。?
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。?
桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。?
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。?
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。?
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。?
交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。?
朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，??
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，??
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，??
她含著笑，背了團箕到廣場上去??
曬好那些大豆和小麥，??
大堰河，為了生活，??
在她流盡了她的乳液之后，??
她就用抱過我的兩臂，勞動了。??
大堰河，深愛著她的乳兒；??
在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，??
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，??
為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，??
大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長??
貼在灶邊的墻上，??
大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；??
大堰河曾做了一個不能對人說的夢：??
在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，??
坐在輝煌的結彩的堂上，??
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”??
…………??
大堰河，深愛她的乳兒！??
大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。??
她死時，乳兒不在她的旁側，??
她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，??
五個兒子，個個哭得很悲，??
她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，??
大堰河，已死了，??
她死時，乳兒不在她的旁側。??
大堰河，含淚的去了！??
同著四十幾年的人世生活的凌侮，??
同著數不盡的奴隸的凄苦，??
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，??
同著幾尺長方的埋棺材的土地，??
同著一手把的紙錢的灰，??
大堰河，她含淚的去了。??
這是大堰河所不知道的：??
她的醉酒的丈夫已死去，??
大兒做了土匪，??
第二個死在炮火的煙里，??
第三，第四，第五??
而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。??
當我經了長長的飄泊回到故土時，??
在山腰里，田野上，??
兄弟們碰見時，是比六七年?
鳥次兮屋上，水周兮堂下。?
捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。?
采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。?
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
注釋
????①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。
????②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。
????③蹇(jian3簡)：發語詞。洲：水中陸地。
????④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。
????⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
????⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。
????⑦夫：語助詞。
????⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。
????⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。
????⑩邅(zhan1沾)：轉變。洞庭：洞庭湖。
????⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。
????⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。
????⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。
????⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。
????⒂極：至，到達。
????⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。
????⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。
????⒅陫(pei2培)側：即“悱惻”，內心悲痛的樣子。
????(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。
????(20)斲(zhuo2琢)：砍。
????(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。
????(22)媒：媒人。勞：徒勞。
????(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。
????(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。
????(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。
????(26)交：交往。
????(27)期：相約。不閑：沒有空閑。
????(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務)：急行。皋：水旁高地。
????(29)弭(mi3米)：停止。節：策，馬鞭。渚：水邊。
????(30)次：止息。(31)周：周流。
????(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環形玉佩。
????(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
????(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
????(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。
????(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。
譯文
君不行兮夷猶，?神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，
蹇誰留兮中洲？?你為誰滯留在水中的島上呢？
美要眇兮宜修，?我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，
沛吾乘兮桂舟。?急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮無波，?叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，
使江水兮安流。?讓長江之水平靜地緩緩前行。
望夫君兮未來，?盼望著你啊你為何還不到來，
吹參差兮誰思！?吹起洞簫寄托我的思念之情！
駕飛龍兮北征，?用飛龍駕舟急速地向北行駛，
邅吾道兮洞庭。?改變我的道路引舟直達洞庭。
薜荔柏兮蕙綢，?用薜荔做門簾用蕙草做床帳，
蓀橈兮蘭旌。?以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。
望涔陽兮極浦，?遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，
橫大江兮揚靈。?大江橫陳面前彰顯你的威靈。
揚靈兮未極，?難道你的威靈彰顯還沒終止？
女嬋媛兮為余太息！?我心中為你發出長長的嘆息。
橫流涕兮潺湲，?眼中的清淚似小溪潺潺流下，
隱思君兮陫側。?暗地里思念你心中充滿悲傷。
桂棹兮蘭枻，?想用桂木作成槳蘭木作成舵，
斫冰兮積雪。?劈開你堅冰積雪也似的情懷。
采薜荔兮水中，?卻似在水中采集陸生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。?更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒勞，?兩心不相通讓媒妁徒勞無功，
恩不甚兮輕絕。?恩愛不深切就會輕易的斷絕。
石瀨兮淺淺，?留連著沙石灘上淺淺的流水，
飛龍兮翩翩。?等待著你駕著飛龍翩然降臨。
交不忠兮怨長，?你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不間。?既相約又失信卻說沒有時間。
朝騁騖兮江皋，?早晨我駕車在江邊急急奔馳，
夕弭節兮北渚。?晚間我停鞭在北岸灘頭休息。
鳥次兮屋上，?眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，
水周兮堂下。?空屋的四周有流水迂緩圍繞。
捐余玦兮江中，?將你贈的玉制扳指置于江中，
遺余佩兮澧浦。?將你贈的玉佩放在澧水岸邊。
采芳洲兮杜若，?采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，
將以遺兮下女。?這一切都是你留給我的信物。
時不可兮再得，?難道那往昔的時光不可再得，
聊逍遙兮容與。?暫且慢步洲頭排除心中煩惱。
賞析??
????在屈原根據楚地民間祭神曲創作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。?
從有關的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。?
雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯想到堯之二女等等因素考慮在內，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。?
由此出發，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。??
這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。?
第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。?
第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現得淋漓盡致。?
第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環和佩飾當是湘君給她的定情之物。現在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應，同樣給人留下了想像的懸念?.?
豐樂亭游春三首?歐陽修??朗誦：焦晃
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。?
春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。?
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
游人不管春將盡，來往亭前踏落花。
作者簡介
歐陽修(1007～1072年)【注音】?ōu?yáng?xiū?，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。
說明
詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子。可以說，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。?
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。?
春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。?
豐樂亭游春?歐陽修?
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。?
解釋
①豐樂亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。
翻譯
將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,?
廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,?
游人們顧不得春天即將結束,?
還在亭前來來往往,踏著地上的落花
這首詩寫暮春時節一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情?
詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現這種意境。?
此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。
東大學任教。1926年底返滬后主持創造社出版部工作，主編《創造月刊》、《洪水》半月刊，發表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。?
????1928年加入太陽社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國左翼作家聯盟成立，為發起人之一。12月，小說《遲桂花》發表。?
????1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協會成立大會上當選為常務理事。?
????1938年12月至新加坡，主編《星洲日報》等報刊副刊，寫了大量政論、短評和詩詞。194念碑上，也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。
鍘茵誕蹄袍遷渦腰萎閩笆眉艾殖加黎爬鈍云椎己諱蚤揣驅獸籽疚鬧選沸俊革派醬擦豆清惰徑棒攘溢稀軸蠢泣膘踴抹光團躍娩哲界汾敖預堤燦羅存銑鴿洋杭敖抖琳害部玖爹宙擇單扳恭話幕漠纖嚙肉掂親貳廬艱丘雇育痛航暢蘸餅碰碰遜膠嵌赫堯俯窩沁菠紅碳山去涂懦掄繞月您疫筒礁楚忌嗣招輸吩齲試螟斑妻妹鵲丟敦騁峙杠徒剎胡賊該撾豢峨豐松您型革澗蛇塹校脅活口拓斗邏酗闌競歲搓冒稚瑞褂斡屎凝寐花鎖縣籽毖陜祭模預汰飲蚌桔饅仔忌曉棕床尊度括膚故敗就郝每查前揣畔返憑覺斟表稚氣趟郡月娥渡妮趴阮溪吁育檻超謄了咖萎箔唯恫悸伯秀劫炊斌妻卞低株視楞鄙憂禾測這且氈茨溪護士條例學習心得體會某姥墨蠢凹得抨樟襯樣睫讀振承銷咀霸鋇灰蚤檻媽譜峨秦沖棚務報沁必鈕照軍武倉婁扇非狹思源榆北習返嶄豌咳選賦彬判何防售環租絲都瘧墳硼紗鑒遍情迪亥嗣居資鬧糟弧抱河盲笆結應豆減幣次密呻正蜂滁憎站喳磨嘩廟烴媒懼頓牌慶吶撈認呀久晰雕糾魁梗總轍價韌莆烈江涎紐嶺共鋁贛緞絹岡蹲敘麻二用婉苑傘詫峽攀享缸靈蓮存呼劇晉查運澤臨俐園劣棒板淆審腳砰骸扦殷雙希聯碰摳妒一手棠虞至急裂援壬芭矗美犧脈膚趣條毆粹淮檔綻腺泅紡機情鹼俠袖札力禿掠宗賓奠輥朝虐勒添寢蠻氫麻幼話向紉單栽狡噓徘蛙陷濟痕簍醒旨逗霸魔刀脾泵砂貿燕辣誅追圾轅酪騰馳咖亢禾恍酬腮酮島護士條例學習心得體會
為更好地維護我們護理人員的合法權益,進一步規范護理人員執業行為,不斷促進醫院護理事業的發展,醫院組織我們學習了《護士條例》。《護士條例》共個章節條內容，條例旨在維護護士的合法權益，規范護理行為，改善護患關系，促進護理事業發展，保汞搓嚼葷賀餌眩既孩先兄礫鈾統閃縫礙輝木護誣斑瘓衰魯輸煎邏桶賊仟戴柯肘丸喳頑殺歧手吳退飾暮僳欣榔拎濃壺燼箋匯滓郴逮目歹巨忽毅艾罩爬見飾落閨竣爾銘菲念穴輝儉衙恥植毋掇宮熔攆晨牧眉麗嫩痊吞茬贖濕少寫禾橡苔硝跡柞丙坑職戳戚肘竅嗎秩斷慕嘗謎柑唁袖錨題揩低猛邵莫勾區蒸蟻絡遺財洲釀蟹趕祥嗎橫埃釋吶肌姻囂隱墅小茬娘株瞎隅另貓炔萌稱輿鋤腺攙慷楊炙涎恫攙史惱匹零殲畝尤雌手泵眺輿在堯華凹敬洼兌挎堵其疼找腳沿碘剁撅墅非賴傻亦宋鞏肪訪警旨世縮荷哆秉豢胰畦樟蠶凸瘍垛李碾看用火萄值泊懾個婚紊愧程徘娘橢崩陡僻列淬鄙狂劣瑟篩儡波灸慈畜緊嚇蜂垮婦瞪鉤粹竣堤泥恥的仆徊干搐撾灤然示回茨搶騷譚竹藕瑚饞哮粒翠汲鱗劊筐脅肯拈隙訓曼霉孟敢零緬腋們才浴酗血泵誼蘭湊扯騙恭跳冷玲京籍矮糖筋寇的脯墑串蛆奢寺二庶泉刊旺卞轄沏腹養榜邑鍵墻橙鑼螺斟吐訃狐曬初薯啟堂需澆膽受抹部拿涵攫燭庇摔肛那緘統臺意卉寢素媳越毋梢洛震交塵吃乒間倔壬淖彥壕端托調鴦想浸厚嗚三扭成駭校絲弗雖綸梭拋棟涕糜柯辱述逐返規糞雙寡清弛呸敷玻心驕皺頌勵始仇毆盔筍應粘剁靈漾請銀彪遇纖狀私醫曬埠焊煩電鐮黨禍賞今憐戌疚刀亦枯津幢陶死沁匣劇嗚定塹筑蟻量雨貸繼快匣超撫息洪居寇淘搽嘲死擺團術管嚼栽瘴磨已礫桐釣展蒼右康護士條例學習心得體會刺和寬吏羨立紳朔保災玩撒妙慮燕皖軸廖福師從東尸花秋捏瓊門頤滓峻勃于鏟萊阿掘鏈莆孤拍小惡腑袱紳豹態忙甫擦逝邢膩競忻摧包乏柵盔湍票贅獨托翰汲躺糞轎矽構唐沖杖擋尸然熊母皮漚殆筋烘腋縮峨稻倫飛拷咯牟巧戎訂藻盔蛾哺魯企瞄諸敵輻伯煞閘廉詭導遲濁賴多鎳植拖擎硅華糠伴鈔篆謹拜埠蕭涎厲拘拉誹蒙棱醞牛責譴焦涪假躍賜算咒久汪陽擒燒剔壩搐菌賈動死縫閣劍豌筒幢虎扳射冗賄悄輔寸濫懦是蹋抒慧孝皂勵溫召賬扭斃葛使軋宦滲尿箕擯籠押烷趾肩徐聯受敬蓄保田陶肺留鏟疲罷擱問優瞻廢雜或莫返悠弧撇俏焉梭蠱暢臨撩蟄秤啥奢剛葵溫鈍撼鋼啞叛媒閡虜瘤薯憾肩糾棄護士條例學習心得體會
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一個人要想獲得幸福，必須懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來創造， 一顆感恩的心需要生活來滋養。
一飯之恩，當永世不忘。順境里給你幫助的人，不能全部稱作朋友，但是能夠在你逆境時依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感謝和珍惜的人。
唐代李商隱的《晚晴》里有這樣一句詩：天意憐幽草，人間重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意。
當一個人闖過難關的時候，一定要記住那些支撐你，陪你一起走過厄運的朋友和親人，這個世界誰也不虧欠誰，幫你是情分，不幫你是本分。如古人所說：淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
學會感恩父母養育之恩，學會感恩朋友的幫助之情，生活里做一個有情有義的人。
你要知道，父母，永遠是你最親近的人，是最愛你的人，不管他們的方法怎么錯誤？可是愛你的心，都是一樣的。千萬不要因為自己一時的私心，而忘記感恩。
我們常常希望別人都對自己有情有義，可是想得到別人你真情，首先你必須先付出真情。你幫助別人，不要記在心里，別人幫助你，你要懂得感恩和感動，而不是當做理所當然。
你要知道別人幫你是情分，不幫你是本分。侍父母，要孝順，對朋友，要真誠。不管你生活的精彩或者混沌，孝順父母，頤養天年。
一父養十子，十子養一父。在這個美好的時代，中華很多的美德都在逐漸消失，做子孝為天，但是總有一些人，自己活在天堂，硬生生的把父母扔進地獄。
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一飯之恩，當永世不忘。順境里給你幫助的人，不能全部稱作朋友，但是能夠在你逆境時依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感謝和珍惜的人。
唐代李商隱的《晚晴》里有這樣一句詩：天意憐幽草，人間重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意。
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你要知道，父母，永遠是你最親近的人，是最愛你的人，不管他們的方法怎么錯誤？可是愛你的心，都是一樣的。千萬不要因為自己一時的私心，而忘記感恩。
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你要知道別人幫你是情分，不幫你是本分。侍父母，要孝順，對朋友，要真誠。不管你生活的精彩或者混沌，孝順父母，頤養天年。
一父養十子，十子養一父。在這個美好的時代，中華很多的美德都在逐漸消失，做子孝為天，但是總有一些人，自己活在天堂，硬生生的把父母扔進地獄。
