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                  追風箏的人心得體會四篇

                  時間:2021-11-15 工作體會 點擊:

                  得體:漢語詞匯得體:護理品牌, 以下是為大家整理的關于追風箏的人心得體會4篇 , 供大家參考選擇。

                  追風箏的人心得體會4篇

                  【篇一】追風箏的人心得體會


                  《追風箏的人》的心得體會

                    一直以來對阿富汗這個神秘而又多災多難,飽經戰火的國家充滿了向往。當我從報紙上的書評上看到《追風箏的人》這本書的時候,便迫不及待的買來一睹為快,今天小編就給大家分享一下有關于《追風箏的人》的讀書心得,快來看看吧。

                    讀書心得一

                    可惜,除了貶低外,阿米爾還選擇了逃避。因無法面對哈桑,他栽贓哈桑偷了他的錢財和手表,而終于導致哈桑離開他的家。

                    但他越貶低、越逃避,他的歉疚感就越重。因為這歉疚感不在別處,恰恰在他心中。

                    所以,他最后又回到喀布爾,要將哈桑的兒子索拉博救出阿富汗。

                    所以,當阿塞夫將他打得死去活來時,他哈哈大笑。

                    這是因為,他認為自己是罪人,因而渴望被懲罰。他曾渴望被哈桑懲罰,但哈桑只會繼續付出,而不會表達憤怒。但他終于在阿塞夫這里得到他渴望已久的懲罰。于是,當肋骨一根接一根被阿塞夫打斷時,當上唇被打裂,其位置和哈桑的兔唇一樣時,他心里暢快至極,并感慨:

                    我體無完膚,但心病已愈。終于痊愈了,我大笑。

                    回到巴基斯坦后,阿米爾終于令索拉博放下疑慮,答應和他去美國,而阿米爾說"我保證".

                    但是,當發現困難重重后,阿米爾一時忘記了"我保證"這句話,想勸索拉博留在巴基斯坦的孤兒院一段時間,這時他忘了,進入孤兒院后的那段歷史是索拉博最不堪回首的日子。

                    于是,不愿意再重溫噩夢的索拉博選擇了自殺。此后,盡管被救了回來,但他卻陷入了奇特的自閉狀態。

                    命運先使得阿里成為阿米爾父親的炮灰,命運又使得哈桑成了阿米爾的炮灰,這雙重的罪惡加在一起,使得阿米爾終于得以報應。內疚是他的報應,被阿塞夫打成兔唇是他的報應,他的妻子身體沒有任何問題卻無法懷孕也是報應。

                    現在,作為輪回的一部分,阿米爾必須去做索拉博的炮灰,他必須以哈桑對待他的態度對待索拉博,才可能使得索拉博一點點地走出自閉,那時才意味著阿米爾的終極獲救。

                    胡塞尼的這部小說對情感的描繪如此深刻而真切,令我不由懷疑,這是一部自傳。

                    這部小說的情感之真實,在我讀過的小說中,我感覺只有村上春樹的《挪威的森林》和瑪格麗特杜拉斯的《情人》可以媲美,而《情人》則是一部不折不扣的自傳小說,《挪威的森林》則被人懷疑是村上春樹的真實經歷。

                    不過,我將《追風箏的人》列為第一流的小說之列,不僅僅是因為它具備"情感的真實",也是因為這部小說的構思非常巧妙。

                    前面提到,這部小說的高潮一個接一個,不斷沖擊讀者的心靈。但用心的讀者會發現,每一個高潮出現之前,作者都已經用隱喻和暗示的手法,預示了這些高潮的出現。

                    并且,除了出神入化的心理刻畫外,小說的情境描寫也別具一格,既給人身臨其境的感覺,又具有鮮明的個人化,仔細閱讀的時候,你可以感到好像一直是在以阿米爾的視角在看待這個世界。

                    此外,胡塞尼的筆觸既細膩,又有洞燭人性后而產生的沉混有力感。

                    令人驚訝的是,這是胡塞尼的處女作。第一部出版的小說便如此優秀,胡塞尼是如何做到了這一點?

                    除了可能是自傳的特殊原因外,在自序中,胡塞尼的一句話還給出了另一個答案——"我向來只為一個讀者寫作:我自己。"

                    據我所知,這是第一流的小說家、導演和藝術家的共同特點。譬如日本動畫之王宮崎俊便說過有同樣意思的話:

                    我從來不考慮觀眾。

                    讀書心得二

                    再次看到風箏時,已然是七月。綠草如茵的空地上,幾個人在放風箏,臉上的笑容宛若夏日雨后的天空。我坐下,神思有些困倦。不知是睜眼之時還是閉眼之時,我望見一片瑰麗的蒼穹,燦爛的云朵中是成片的風箏,如同飛鳥。遠處,放風箏的人佇立,追風箏的人奔跑。一切都如此熟悉。為你,千千萬萬遍。這句《追風箏的人》中的對白此刻突然出現在我的腦海中。我意識到周圍的一切都是一場夢境。我在延續著一個夢,一個《追風箏的人》的夢。

                    那晚霞的移動蕩漾著我的眼睛,那風箏的弧線激揚我的心神。感動與欣慰,害怕與無助,心酸與悲涼,這本書字里行間帶給我的是如人生百味般的悸動。是什么得以有這樣大的力量讓心靈顫抖?那質樸的語言敲響的到底是怎樣一種偉大的樂律?

                  【篇二】追風箏的人心得體會

                  讀《追風箏的人》心得體會

                  為你,千千萬萬遍。 這是仆人哈桑對阿米爾少爺的承諾,可是哈桑在被阿米爾陷害不得不離開家后,到離開人世都沒能和阿米爾再次相聚。
                  在我看來,《追風箏的人》之所以打動人心,是因為它的主人翁不是普通主仆,他們既是主仆,又是童年的好友,除此之外,他們還是親兄弟。他們復雜的關系突顯了人性中的愛、恐懼、愧疚、贖罪
                  一個有社會地位、有金錢權力的家庭,理應沒有什么值得憂愁的。阿米爾父親是當地赫赫有名的英雄,但是阿米爾卻喜愛文學,絲毫沒有父親鐵骨錚錚的氣質,因此,阿米爾父親總是對兒子感到失望,卻偏愛仆人哈桑,因為哈桑非常勤懇、乖巧,總是能為他人挺身而出。阿米爾渴望得到父親的關愛,于是他努力向父親的喜好靠近,最后卻發現自己不合適。因為阿米爾親眼目睹哈桑被侵犯卻沒有去救他,他無法面對自己的內心,終究陷害哈桑偷東西而把他逼走。
                  或許在一般人看來,一位主人趕走一位仆人根本不算什么,其實連我也這么認為,但偏偏阿米爾和哈桑的關系早已超越一般主仆,他們從小一起長大,情同手足,隱隱中的血緣關系讓一切變得 哈桑一直保護著阿米爾,阿米爾也心安理得享受著,當然,首要原因還是他們是主仆。當哈桑被趕走時,我一度對阿米爾非常失望,認為他就是父親所說的沒有擔當的人,甚至到后來拉辛汗(阿米爾的好友)告訴阿米爾真相并讓他去接哈桑的孩子索拉博來照顧時,他猶豫了。
                  但是,《追風箏的人》的結局很溫暖。阿米爾最后沒有讓我失望。我非常認真的思考過,無論阿米爾最后有沒有去彌補過錯,我覺得都是不出乎意料的結局。作為一個有文化、有金錢、有地位的人,不去拯救仆人的孩子,一點也不出奇;但恰恰因為他們是從小長大的好朋友,阿米爾的內心才會痛苦,所以他最后選擇了像哈桑曾經保護他一樣,就算會丟掉了性命也去救索拉博。在成長的路上,我慢慢感受到要用勇氣保護身邊重要的人、用真誠待人也是一件很不容易的事,我們會為了一些小事和他人爭執,會因為眼前利益而迷失自我,萬幸的是我有一群不離不棄的摯友。我時常會想起和他們是怎樣相互扶持熬過一些艱難的日子,因為有他們的保護、他們的堅持,我得以活得真實而少有煩惱,無論走到哪里都會被他們惦記。與其用摯友形容他們,我更愿意告訴別人他們是我的家人,即使沒有血緣關系卻親如兄弟姐妹,在獨生子女的我們一代,這些友情都顯得尤為珍貴。未來的路還非常非常長,除了陪伴著父母,少不了與他們一起在世界闖蕩,去感受更多不同的風土人情。

                  其實,每個人的心里都可能住著一個阿米爾,在面臨任何突然出現的,或悲慘或難以抉擇的境遇時,選擇勇敢還是軟弱、選擇責任還是利益、選擇忠誠還是背叛,如何做出選擇都在一念之間,要知道,無論如何抉擇,最終承擔后果的都將是自己的真心,正如我開篇引用的《追風箏的人》中的那句話,總有一天,我們不得不坦然面對那些罪惡,給自己心靈予救贖,而救贖的時間可能溯及一生。
                  為你,千千萬萬遍。 這句話,會一直在我心里回蕩,會一直提醒我像哈桑一樣去對待每一個愛我的人。

                  【篇三】追風箏的人心得體會

                  《追風箏的人》讀書心得體會

                  《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事。那大家在閱讀時,筆記都寫了哪些內容?下面是小編精心為你整理追風箏的人讀書心得,一起來看看。
                  追風箏的人讀書心得篇一
                  糾結在書中的罪惡,善良,人性,獸性盤纏糾結成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。
                  這是一個贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內心善良的沖動,洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。
                  讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺,一如當時讀《一千零一夜》,這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會,并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。
                  當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了,求安拉恕罪。
                  然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時,疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個罪過.
                  那可以是阿米爾爸爸說的偷竊,也可以稱為自私.
                  如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當競爭,或許不能稱為偷竊,或許應該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。
                  到美國后的阿米爾,體會到優越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優越感出現,所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人,在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。
                  阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個。
                  阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。
                  阿米爾說得對:但我認為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。
                  沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人,因為人也有其卑賤的一面。因此我憑什么指責別人的過去.所以作者才會借拉辛汗說當罪行導致善行,那就是真正的獲救。
                  我們只能這樣,一旦人性的惡犯下了罪過,人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是自私嗎。自私,是否也是一種惡呢。
                  如此說來,罪是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯罪,再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標準的嗎?罪和善的區別,是誰定的價值準則呢。
                  旁置這樣的問題,我所著眼的,還有社會的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人,當他心安理得地接受別人少爺的稱呼時,那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會,一個宣揚優越感的社會,它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。
                  或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
                  作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的好運,雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說,無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數的去拯救索拉博的阿米爾們倒在了通往成為好人的路.
                  強者恒強,弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子,一個奸商做慈善,饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
                  當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時,善的存在無疑是受到了褻瀆,此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
                  容忍惡的存在,其實也是一種惡,不是么。
                  阿富汗太遠,塔利班也太遠,可是我們的身邊。所謂的轉型期的中國,草菅人命恃強凌弱并不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更合法地殺人,更合理地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點口水,同情者講點好話,卑鄙者推波助瀾難道,這不是一種整個社會都在行的惡么。
                  至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因為安拉給不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。
                  但他逃不了那時那地的藩籬,他處在社會的上層,他用優越感去幫人,他默認了不平等及其他的存在。
                  事實上,當我們談論起一些抽象的事物時,比如善惡,它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感,這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
                  有時候,人們可以忘記社會,討厭大我(乃至完全反對宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
                  是否只有當他們的生命中出現了索拉博,他們才會去到阿富汗.
                  追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏,而他們自己也猶如一如可憐的風箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。
                  為你,千千萬萬遍。這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個你,并不完全是指人,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進步,保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
                  追風箏的人讀書心得篇二
                  就在這樣一個毫無預料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機里放了很久很久的書,兩個月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內容,兩個男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實在是不能作為這本小說的簡介,簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠透不過氣,
                  追風箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?為什么要追風箏,原來這是阿富汗的習俗,每年初春,會有盛大的風箏節,許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中,飄蕩著五顏六色的風箏,每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當然,所有的風箏要在天空中進行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風箏都打敗,你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點,那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備著無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!再來說說追,追風箏,也相當重要,你搶到了最后一個被擊落的風箏,那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔當起了重要的任務,就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手,故事的高潮也就由此而引發,一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
                  從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,可以看的出來我一直在為過去所干得事而后悔和難過,阿米爾對于哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的,但阿米爾卻是一直煎受著折磨,確實,對于他一個在當時只有13歲的孩子來說,那樣的事情他不會處理,他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨,而這折磨的根源就是哈桑,和哈桑那為他而愚蠢的奉獻精神,他覺得只要將哈桑趕走,永遠不出現在他眼前,他就不用在受到良心的譴責了,但他,當時的他卻不知道那錯了,如果他沒有在當時及時的承認錯誤,他真的會后悔,懺悔一輩子,這樣的悔恨也許將陪著他一起走進墳墓,他將無法釋懷,
                  追風箏的人讀書心得篇三
                  我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,風拂過我臉龐,我唇上掛著一個潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追
                  合上書本,我耳畔還清晰回響著為你千千萬萬遍。這句話背后隱藏的愛恨糾葛,心靈羈絆,一絲一縷又細細密密地纏上心頭。回想整個故事,并沒有讓我時時刻刻心潮澎湃,卻在我心靈的深處激起陣陣漣漪。這人性的丑與美在我體內引起深深的共鳴。
                  有時我甚至會想如果我是阿米爾,我會怎么做呢?在那一條陰暗的胡同里,看見那堆碎磚塊上面哈桑的棕黃色燈芯絨褲;看見哈桑那任人宰割的眼神。我真的會不顧一切地沖上去,為哈桑挺身而出,而被阿塞弗折磨、傷害與嘲弄,接受一切可能發生在我身上的后果嗎?可是有一個不可忽視的因素,在那個時代有一道橫在阿米爾和哈桑之間的鴻溝:哈桑一個哈扎拉人。所以我理解阿米爾,理解是這個時代逼他作出的決擇。也正因為這個導火索,故事情節發展,讓阿米爾走上自我救贖的道路,最終成為一個真正的男人。
                  作為讀者我不想去責怪阿米爾,可也不想去贊美哈桑。哈桑固然忠誠、固然善良,他的行為固然讓人感動,可是他骨子里那種根深蒂固的奴性卻無法改變。當哈桑被阿米爾欺騙,他同時忍了;當哈桑被阿米爾凌辱,他也忍了;當哈桑被阿米爾愿望,他更忍了,甚至還承認了。這一幕幕讓人心痛的場景接二連三的上演,讓哈桑作出這一切的是他與阿米爾的濃濃友情,更是他奴性的不二證明。為何他不反擊?為何他不解釋?是因為他早已打心底認定他是一個哈雜拉人,只是一個再卑微不過的仆人而已。追其根本,罪魁禍首還是那個時代。而阿米爾和哈桑只不過是那個時代的悲劇罷了。
                  這個故事的結局出人意料,就像是佛教的輪回。曾經是哈桑為了阿米爾千千萬萬遍,如今阿米爾為了索拉博哈桑的兒子千千萬萬遍。他會為索拉博追逐天上的風箏,由一個放風箏的人變成了一個追風箏的人。至此文章題目的含義就展現在我們眼前:這風箏即是人性的光輝。阿米爾完成了輪回也完成了自我救贖。不然他會背負著自責的苦難,隨著時光的流逝日漸沉重,直至他生命的終結。
                  是愛與自責讓阿米爾人性的光輝覺醒,讓《追風箏的人》有了一個圓滿的大結局。但我心中卻升起一絲淡淡的惆悵:因為哈桑死了,看不到阿米爾的成長與救贖。那么阿米爾的救贖是不是太晚了呢?看不見哈桑與阿米爾冰釋前嫌,兄弟相認的感人場景,小說的結局是不是還不夠圓滿,還是作者故意這樣安排,讓小說更有發人深省的深意、更加悲傷嗎?我想了很久終于明白了:其實阿米爾的救贖并不晚,至少對那個時代并不晚,以他在忍受別人異樣目光下撫養索拉博為結局,即代表了人性的覺醒,更加是這個時代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的我追!!!更代表了作者心中的希望與期待。記得書前曾寫著獻給所有阿富汗的孩子。我知道阿富汗還有很多孩子沒有童年。

                  【篇四】追風箏的人心得體會

                  追風箏的人讀書心得體會

                    這本書是三年前讀的,為什么拖了這么久才寫讀后感?是因為這本卡勒德·胡塞尼的小說有點難懂,看到一個朋友把這本書帶到班里時,我才在腦海重新拾起這些碎片。

                    書中講述的是戰爭時期阿富汗的一對同父異母兄弟的故事。一個叫阿米爾,另一個叫哈桑,他們兩人原本十分融洽與火熱,但在一次追風箏中,哈桑追到了最大的風箏,卻遇到了幾個“剪徑”的,哈桑為了保護風箏不被搶去,被欺負了一頓。當時,阿米爾就在旁邊,但是卻選擇了視而不見。而后,阿富汗爆發戰爭,阿米爾與父親一同前往美國避難。其他的細節已經記不太清楚,但我還是覺得當時阿米爾應該挺身而出,這樣他和哈桑的友誼就不會就此決裂,阿米爾也不會遺憾終生了。

                    書中的阿米爾讓我想到了小學時班中的一個人,這個人可以令人討厭到何種程度?我連看他一眼都覺得是在浪費時間。他從來都以自己為中心,無論任何時候他總覺得別人應該繞著他轉,從來不會顧及朋友的感受。所以才過了一個暑假,我就忘了他叫什么。其實,無論是誰,都會多多少少想要引起別人注意,但像他這樣的,實屬罕見。所以,到了期末時,就沒有人再理他了。

                    阿米爾和哈桑的故事實在是令人難過,而上文中這個“他”就與阿米爾很相似,我以前一直在想,為什么哈桑會離開?為什么這個“他”的好朋友也會離開?現在我想明白了,如果兩個朋友,一個只以自己為焦點,從來不顧及他人的感受,這種人還是盡早遠離他吧。朋友之間的感情,應該是彼此傾聽,彼此付出并互相考慮的,如果只是索取,不顧對方,這樣的朋友還是越少越好吧。

                    阿米爾最后確實做出了改變,可是,已經來不及了。愿大家都可以交到真正的朋友,真正肯為自己付出的朋友,這樣的路也許很漫長,請不要怨天尤人,只會抱怨是不會有結果的。

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