愛蓮說教案8篇
愛蓮說教案(1)
愛 蓮 說教 案一、學習目標
１、通過學生的自主學習，把握作品的主題，理解本文運用“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。
２、通過品味賞析，培養學生的審美情趣。
二、學習重點：“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。
三、學習難點：如何理解作品寫菊與牡丹的用意和作者為何對蓮花的情有獨鐘。
四、教學手段：多媒體
五、教學方法：朗讀法、討論法、練習法
教 學 過 程
一、創設情境，導入課文
1、 由楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》導入
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
２、出示課題，創設氛圍
這是一篇膾炙人口的千古名篇，我們要反復誦讀，在誦讀中品味欣賞。
二、 反復朗誦，整體感知
1、 自由誦讀，注意生字詞的準確讀音。
2、 學生朗讀，檢測自讀效果
3、 老師范讀，聽配樂朗誦，注意朗讀的節奏和情感。
三、 分組自學，交流討論。
１、分組自學 要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。
②不懂之處，互相討論。
２、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。
3、檢測練習
１）、選出注音全都正確的一項
謚 蕃 濯 蔓 褻 漣
Ａ、yi fan zhuo man xie lian
B shi fan zhuo man xie lian
C yi fan di wan zhe lian
D shi fan di wan zhe lian
2） 、選出解釋正確的一項
Ａ、蕃（多） 濯（洗滌） 褻（親近而不莊重）
Ｂ、染（沾染） 妖（美麗而不端重） 亭亭凈植（植物）
Ｃ、焉（助詞） 鮮（新鮮） 宜（應該）
Ｄ、噫（嘆詞） 亭亭（聳立的樣子） 不蔓不枝（樹枝）
３）、選出與例句中加點字用法與意義完全相同的一項
例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染
Ａ、花之隱逸者也
Ｂ、水陸草木之花
Ｃ、然虎之食人不常見
Ｄ、馬之千里者
４）、翻譯下列句子（略）
四、 品味賞析，把握主題
１、作者是從哪幾個角度來寫出了蓮花怎樣的特點，反映了蓮花具有哪些美好的品質？(自由討論)
（以上問題與表格打在屏幕上，并配以出水荷花的圖片）
２、作者表面寫蓮，其實意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什么寫作手法？
——托物言志。綜觀全文，似句句寫花，而意不在花；通篇無人，卻字字寫人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節操。
３、作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，共有幾處寫到？
——共有三處提到，請學生朗讀。
Ａ、晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮……
Ｂ、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
Ｃ、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞
予 ——蓮——君 子——同予者何人
世人——牡丹——富貴者——宜乎眾
①、為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？
——因為菊花不與百花爭艷，而在百草凋零的季節里傲然凌霜，獨吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。
陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列。
《飲酒》
結廬在人境 而無車馬喧
問君何能爾 心遠地自偏
采菊東籬下 悠然見南山
此中有真意 欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶淵明的畫像）
這首詩充分表現了他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。
②、為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢？
——因為牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購買。這在古書里不乏記載：
“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”——唐 劉禹錫 《賞牡丹》
“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。”——徐凝
（打在屏幕上，配以牡丹的圖片）
這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況，充分反映了世人追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風。作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣。”婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
③、作者為什么不愛菊花、牡丹，而偏愛蓮呢？這反映了作者怎樣的生活態度呢？
——（可讓學生聯系周敦頤的生平事跡來分析）
４、作品寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫的用意是什么？
——作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然。通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。
五、 歸納小結藝術特色
a) 托物言志，借物抒情
b) 巧用襯托，突出主題
六、 再次齊讀，加深理解。
七、 拓展閱讀，遷移訓練
１、學生匯報收集的荷花名句，并略作評析。
A、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里
B、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
C、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——王昌嶺
D、菡萏香銷葉殘，西風愁起綠波間。——李璟
２、李漁的《芙蕖》
思考：作者是以什么為順序來描寫荷花的？
——以時間為順序，描寫了荷花從萌發、生長、開花、花謝及結蓬的不同生長階段的不同的風姿。
3、 朱自清的《荷塘月色》
曲曲折折的上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
思考：１、這段文字是從哪幾個方面來寫同一生長時期的荷花的？
——從葉子的形狀、荷花的顏色、荷花的香氣、荷葉的波痕等幾個方面來細描細繪的。
八、 總結全文
九、 布置作業
選擇自己喜愛的一種花，運用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文
愛蓮說教案(2)
《愛蓮說》教學設計
【教學內容分析】
1、《愛蓮說》北宋學者周敦頤。通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。
2、“說”是古代文體。可說理，也可記物，都是為了闡明一個道理,往往借描繪事物以抒情言志。《愛蓮說》是托物言志的佳作。
3?內容上，這篇文章可分為二部分：前一部分鋪排描繪蓮花高潔的形象，第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。?
【學情分析】
????1、初一學生已有基本的文言文知識，可讓學生自主學習、合作討論。
2、可側重于基礎知識的理解與積累，寫法點到即可。
3、朗誦不可或缺，盡量當堂背誦。
【三維目標】
????1、學習托物言志和襯托的寫法。
????2、掌握“蕃、植、鮮、之”等詞的意義及用法。
????3、學習蓮花高潔的品質，培養”出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【重點難點】
???1、重點：托物言志和襯托的寫法。
???2、難點：“出淤泥而不染”等語句對應的人的品質的理解。
【教學過程】
一、導入新課：（1分鐘完成）
今天學習宋代周敦頤的千古傳誦的名篇《愛蓮說》。
二、自讀課文：（10分鐘完成）
1、自讀課文，標出生字詞。
2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮噫（學生在書上標注并熟讀即可）
????3、解釋詞語。（學生在書上標出相關的注釋，并抄寫關鍵注釋于書上原文中空白處）???
????愛蓮說、可愛者甚蕃、自李唐來、出淤泥而不染、?濯清漣而不妖?、濯清漣而不妖、?不蔓不枝香遠益清、亭亭凈植、亭亭凈植?、可遠觀二不可褻玩、予謂菊、花之隱逸者也、?君子、噫、陶后鮮有聞、同予者何人、宜乎眾矣。
????4、翻譯句子：（口譯即可。先自己口譯，不懂的句子可以討論）
????（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
????（2）中通外直，不蔓不枝。
????（3）香遠益清，亭亭凈植。
????（4）可遠觀而不可褻玩
????（5）予謂菊?，花之隱逸也。
????（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
????（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
【教師點撥】（1）正確朗讀課文。（2）正確譯講課文。遇到問題先圈點勾畫，努力自己解決。實在解決不了的再同桌討論。（3）10分鐘完成任務。
教師巡視解決共性問題。
三、探究課文：（15——20分鐘完成）
1、繼續閱讀，請標出、朗誦并熟記作者具體描寫荷花的句子。思考并討論：
A、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？（答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操）
B、作者對荷花的感情文中哪個詞可以概括？（答案：“獨愛”）
????C、作者僅僅是為了表達對蓮花的愛嗎？這是一種什么寫法？（答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操）
D、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？朗誦并理解。（答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯）
【教師點撥】（1）盡量自己理解并組織答案。（2）同組互助。遇到想不清楚的問題討論解決。（3）8——10分鐘完成任務。
????2、口語練習，同時進一步理解課文。
????A、根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？（答案：不愛，他“獨愛菊”）
????【教師補充】陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然后用其詩《飲酒》印證（教師朗讀并板書名句即可）。
結廬在人境，……。采菊東籬下，悠然見南山。……。
????B、周敦頤愛不愛菊花？為什么？（答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守）
???【教師歸納】兩個“獨“字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。
????C、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？（答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深；若刪去會削弱反襯的效果。
D、根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
（答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。）
【教師點撥】（1）鼓勵學生發言積極。（2）同組互助。（3）8——10分鐘完成任務。
四、課堂練習：（10分鐘完成）（打印下發）
愛蓮說
1．?解釋下列加點詞在句中的意思。
????⑴可愛者甚蕃?????????多?????????????????⑵出淤泥而不染?????沾染
????⑶濯清漣而不妖???????洗滌???????????????⑷不蔓不枝?????????長蔓（牽牽連連）
????⑸香遠益清???????????更加???????????????⑹陶后鮮有聞???????少
????2．?翻譯下列文言語句。
????菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？????對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛，像我一樣的還有什么人呢？
????3．理解回答。
????⑴文章借花喻人，表達了作者怎樣的生活態度和思想感情？
????表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，表達了對當時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
????⑵短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是什么？
????襯托蓮花的高潔可愛。
????⑶從上下文連貫的角度看，第二段結尾句”牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在”蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者為什么將它放在結尾？
????引人注意和思考，突出作者的寫作目的
4．《愛蓮說》作者把”蓮”比作君子，那么作者認為君子應該是怎樣的人？
品德高尚的人。要不慕名利、潔身自好；不追名逐利、趨炎附勢。
????5．《愛蓮說》三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什么作用？
????第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。
【教師點撥】（1）同桌互對答案。（2）教師解疑。（3）收交作業。
五、背誦課文：有感情地朗誦并背誦該文。（剩余時間）
六、課后積累：
????有興趣的同學可將學過的詠物詩集中并背誦，以擴大積累。
????如黃巢的兩首菊花詩、南宋鄭思肖的《畫菊》、毛澤東《卜算子·詠梅》、陸游《卜算子·詠梅》、鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
愛蓮說教案(3)
愛蓮說教案設計
教學目標： ⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。 ⒉學習本文托物言志和襯托的手法。 ⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。 教學重點： 學習本文托物言志和襯托的手法。 教學難點： 理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力 教學用具：多媒體 教學方法：自主、合作、探究 教學課時：一課時 教學內容及步驟： 一、情景導入 有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創設情境導入新課，激發學生的學習興趣。 二、預習檢測 1、請一位同學當老師檢查本課生字。 蕃 頤 濯 淤漣 蔓 褻 噫 鮮有聞 2、解釋加點的詞語。 可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 香遠益清 亭亭凈植 可遠觀而不可褻玩焉 陶后鮮有聞 宜乎眾矣 3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。 ·周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志 ·“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。 4 、朗讀課文 ·請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，疏通文意。 ·教師范讀課文。 ·學生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。 三、課文分析，探究文意 1、請同學們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。 2、合作探究 、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？ 師明確：作者是從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質樸、品行端正、美名遠揚、端莊令人敬重等品格。 、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？ 師明確： · 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。 · 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。 、文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？ ·蓮，花之君子者也 ·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。 · 歸納主題：作者以蓮自況，表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。 、本文運用了哪幾種修辭方法？ 師明確：對偶，排比，比喻，擬人。 3、學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？ 四、拓展延伸：蓮文化的魅力 1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。 2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句 3、仿寫：我心中的蓮 例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 仿句：我愛蓮花，因為它濯清漣而不妖，恰如品行端正，美名遠揚的少女。 我愛蓮花，因為它中通外直， 恰如風度翩翩，高潔正直的雅士。 4、根據文章內容、意境、情感完成下面對聯 世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔 、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷 五、課堂檢測 1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子 是————————。 2、予獨愛蓮的原因是—————————。 3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。 六、課堂總結 七、板書 【教學設想】 １、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較，區別借景抒情與托物言志的表現手法。 ２、把襯托手法作為本課教學的難點，引導學生進行朗讀訓練。 ３、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。 ４、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》４段比較閱讀，以實現課內外結合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。 ５、教學課時：一課時。 【教學目標】 １、了解“說”這種文體。 ２、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。 ３、學習本文映襯的手法。 ４、體會本文多種修辭手法的運用。 ５、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。 【重點、難點】 １、托物言志的寫作手法是本文重點。 ２、映襯的手法是本課難點。 【教學過程】 一、導入新課 １、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。 ２、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。 二、出示學習目標 １、了解“說”這種文體。 ２、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。 ３、學習本文映襯的手法。 ４、體會本文多種修辭手法的運用。 ５、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。 三、解題 蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。 四、介紹作者 周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。 本文選自《周元公集》。 五、診斷測試 １、給加點的字注音： 蕃淤泥漣褻濯鮮有聞 fán yū lián xiè zhuó xiǎn ２、詞解釋： 蕃：多 染：沾染(污染)濯：洗滌 褻：親近而不莊重 鮮：很少 宜：應當 六、指導朗讀 如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。 七、學生讀課文，準備翻譯 八、學生口譯本文大意 九、譯文 第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的；香氣遠播，越發清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。 第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了！ 十、討論點撥 １、找出描寫蓮花的句子 明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 ２、分別從哪些方面描寫蓮花的？ “予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。 十一、你認為蓮花有哪些高尚品質 明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污；體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”——正直，通達事理，行為方正；風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。 十二、引導學習托物言志的手法 作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？ 明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”——不與惡濁的世風同流合污；“中通外直”——通達事理，行為方正；，“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠益清”——美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態端正，令人敬重。 作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？ 明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。 十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨 １、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？ 明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。 ２、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。 ３、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？ 明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。 十四、 本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節選曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。 明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。 十五、總結 １、請同學們總結中心思想。 作者贊美蓮的優美形象的高貴品質，說明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。 ２、寫作手法：托物言志 作者借物來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。 ３、修辭手法： 比喻、擬人、映襯 十六、形成性測試 １、默寫出文中描寫蓮花的句子。 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 ２、作者眼中的蓮花具有哪些品質？ 生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。３、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向？ 表達了作者要做品德高尚的人的愿望。 十七、作業 １、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。 ２、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》
愛蓮說教案(4)
《愛蓮說》教學設計
教學目標
1、托物言志的寫法。
2、作者潔身自好的生活態度。
教學過程 ：
一、導入課文：
1、同學們，蓮花又稱荷花，芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗的象征，借以表達自己的志向，宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
板書課題。
2、解 題：
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤，請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學們告訴我什么是“說”？
（“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。
3、教學目標展示：
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態度？
二、自讀課文：
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節，師生共同正音正字：
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出（后面均是愛的內容）
四、齊讀課文，注意讀準字音，正確斷句。
五、講析課文：
（一）分析第一節：
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？
（不是。以書中為例，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢？
（因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）
3、根據注解，理解句面意思：
益：更加，越發。 精益求精
植：樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。
4、根據理解，你認為蓮花美在何處呢？
（生活在淤泥中不臟，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）
蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅，一點不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。
5、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花以人的品質，作者不僅僅是為了寫蓮，實質是為了寫人，做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達了自己這種志向嗎？這種表現手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來，請一組齊背。
（二）分析第二節：
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢？（君子）
把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？
因為菊花在百花之后開放，不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴，達官貴人都喜歡它。
2 作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？
這里采用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。
3 作者對隱逸者、富貴者，持何種態度？
對富貴者持鄙棄態度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；對隱逸者持敬仰態度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養態度。
4 作者在結尾發表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5 請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ，總結全文
1， 說話訓練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什么以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導如何做人。）
2， 各人所愛不同，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風氣，表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3，本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。
七，讀背課文。
八，布置作業：
1，熟讀，背誦，默寫全文。
2，寫一篇200字左右的短文，題目為《 愛 說 》 ，填上你所喜愛的花的名字。
板書設計
愛
蓮
說
愛蓮說教案(5)
《愛蓮說》教學設計
[教學目標]
1、??????????? 托物言志的寫法。
2、??????????? 作者潔身自好的生活態度。
[教學安排]
一課時
[教學過程] ：
一、???????? 導入課文：
1、????????????? 同學們，本學期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什么花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什么？（愛蓮說）
板書課題。
2、解 題：
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤，請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學們告訴我什么是“說”？
（“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。
3、教學目標展示：
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態度？
二、自讀課文：
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節，師生共同正音正字：
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出（后面均是愛的內容）
四、齊讀課文，注意讀準字音，正確斷句。
五、講析課文：
（一）分析第一節：
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？
（不是。以書中為例，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢？
（因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）
3、根據注解，理解句面意思：
益：更加，越發。 精益求精
植：樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。
4、根據理解，你認為蓮花美在何處呢？
（生活在淤泥中不臟，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）
以《生物》書封面為教具，引導學生分析蓮花的品質：
蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅，一點不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。
5、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花以人的品質，作者不僅僅是為了寫蓮，實質是為了寫人，做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達了自己這種志向嗎？這種表現手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來，請一組齊背。
（二）????????? 分析第二節：
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢？（君子）
把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？
因為菊花在百花之后開放，不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴，達官貴人都喜歡它。
2?? 作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？
這里采用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。
3? 作者對隱逸者、富貴者，持何種態度？
對富貴者持鄙棄態度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；
對隱逸者持敬仰態度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養態度。
4?? 作者在結尾發表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5?? 請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ，總結全文
1，? 說話訓練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什么以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導如何做人。）
2，? 各人所愛不同，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風氣，表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3，? 本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。
七，讀背課文。
八，布置作業：
1，熟讀，背誦，默寫全文。
2，寫一篇200字左右的短文，題目為《 愛 說 》 ，填上你所喜愛的花的名字。
?
板書設計
? 愛 蓮 說
（周 敦 頤）
? 陶潛愛菊 隱逸者 陶后鮮有聞 襯托 排比
? 眾愛牡丹 富貴者 宜乎眾矣 比喻 擬
? 不染不妖
? 予獨愛蓮 通 、 直 君 子 同予者何人
? 不可褻玩
? 托 物 言 志
愛蓮說教案(6)
九年級語文愛蓮說教案
【篇一：八年級語文教案《愛蓮說》】
一草一木總關情，清水芙蓉天然飾
————《愛蓮說》
2課時
【教學設想】
葉圣陶老先生曾經說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟。要能自然成誦才行。”也就是說，學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要。
本文一篇膾炙人口且短小的美文，文質優美，內容經典，句式工整。所以我把有感情地誦讀作為教學的重點，注重朗讀指導，具體到每個詞語和句子，包括文章中的語氣語調。
教師先播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。讓學生先從圖片上感受蓮的優美邊。此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位。
本課主要采用質疑討論法、提問法等教學方法，學起于思，思起于疑，疑則誘發探索，通過探索，才能發現真理。對字詞的疏通，可采用質疑法，讓學生利用注釋，借助工具書。自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導，指點解詞的方法。
相關課程標準：誦讀古代詩詞，借助注釋和工具書理解基本內容。 注重積累、
感悟和運用，提高自己的欣賞品味。
評價任務：
1．通過范讀、個別讀、齊讀等多層次的誦讀方式，讓學生掌握文言文的誦讀技巧，能有感情準確地誦讀詩歌。
2．通過“讀——悟——賞”的形式，讓學生學習文言文。
學習目標：
1.有感情地朗讀詩歌并背誦，積累重點文言詞語。
2.體會本文托物言志的寫法。
3.學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。 學習重點：1.有感情地朗讀詩歌并背誦，積累重點文言詞語。
2.體會本文托物言志的寫法。
學習難點：學習本文托物言志和襯托的寫法。
【教 學過 程】
第一課時(誦讀感悟)
一、創設情境，情景導入
1．聽歌賞景，情景導入。
播放《采蓮曲》，多媒體展示蓮花圖片。學生邊聽邊賞，感受蓮花的秀美。 教師引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句，從古到今，有很多詩人贊美“蓮花”，請根據你的積累，給上面的圖片配恰當詩句。
師：一曲《采蓮曲》描繪了人們對江南詩意般采蓮生活的熱愛，令人無限向往，一篇《愛蓮說》展示了蓮花的優美風采，令人為之陶醉。
今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。
（教學意圖：這個教學環節用5分鐘，學生欣賞蓮花圖片和回憶詩句的過程，實際是創設優美情境，激發學生形象意識，對蓮有了深刻的認識。）
（板書課題）
2．釋解文題，走近作者。
①學生簡介作者：
周敦頤，(1017-1073) ，字茂叔，號濂溪，北宋理學家。因曾居于廬山蓮花峰，濂溪畔，并在此地講學，故學者又稱其為濂溪先生。著有《太極圖說》《通書》等。
②學生解說題目：
師：上課之前，同學們已經預習了有關《愛蓮說》的文學知識，下邊請同學們把你收集的知識展示一下，和大家一起分享吧。
◆學生1：“愛蓮”，喜歡蓮花。“愛”是全文的感情主線，作者緊扣一個“愛”字，點出人們的愛好，表明了自己的志向。
◆學生2：“說”是古代一種議論文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
◆學生3：作者周敦頤一生特別喜歡蓮花，為官清正廉潔，晚年時開辟一塊四十余丈寬長的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下了千古絕唱《愛蓮說》。 教師引導學生識記“學生2”說的的內容。
二、讀準讀順，感受蓮韻之美
1．教師配樂《云水禪心》，播放《愛蓮說》課文錄音。
學生認真聽讀，大聲模仿朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀，把詩歌讀通、讀出韻律。
教師讓學生朗讀一遍，老師引導學困生朗讀，引導學生讀準字音，正確停頓。
2.字音提示：（多媒體出示）
學生根據自學情況，黑板展示學習情況。
教師評價，然后正音
3.停頓提示：
學生根據平時的文言積累和語感，進行斷句。
教師指導
(1)可愛者／甚蕃。
（2）予獨愛／蓮之／出淤泥而不染。
(3)濯清漣／而不妖。
(4)可遠觀／而不可褻玩焉。
(5)蓮，花之／君子者也。
（板書）
三、專注悟讀，品味句式之美
師：讀準讀順了文言文，這只是文言文誦讀的第一步，朗讀文言文一定要注意音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢，還要注意文言文所表現的感情基調，這樣才能讀出詩歌的韻律美。
那么，《愛蓮說》這篇優美的小品文，應該怎樣來讀？
1．【朗讀訓練】學生自由朗讀品味，交流誦讀注意事項。
教師朗讀特別指導：
①讀得慢些，讀得舒緩些。
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”字，既使上下語氣貫通，又使
全句語氣舒緩，富有節奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”。
②讀出抑揚頓挫。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節奏和韻味來，“出??不染，濯??不妖”中的“染”和“妖”字，要一揚一抑。
③文中還有些排比句，讀的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢。 “噫！菊之愛”中的“噫！”是嘆詞，朗讀時應讀出嘆息語氣。
④a.陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
b.“蓮之愛，同予者何人”是疑問句式，疑問句朗讀時應讀升調。
c.“牡丹之愛，宜乎眾矣”是感嘆句式，感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
2.師：俗話說：“書讀百遍，其義自見。”我們掌握了朗讀的方法之后，朗讀課文，讀出韻味，讀出情感。
學生活動：學生自由朗讀， 熟讀成誦。
3.【誦讀展示】
①.教師請一位朗讀水平高的同學朗讀，以給其他同學作出榜樣。
②教師點讀（三個層次的學生3人），學生點評，感受“蓮”的音韻美。 教師及各組長組成評委，選出班級最佳朗誦者。
四、 質疑提升，疏通文意
師：通過剛才的誦讀，我們感受到蓮花的婀娜秀美姿態，現在我們一起來賞析敕勒川為我們展現的景色之美。 1．積累詞語。
蕃（） 濯（） 謂 （） 隱逸（ ）
噫（） 鮮（） 宜（） 褻（ ）
學生活動：對照課下注釋，解釋詞語，積累下列詞語。
學生展示自學情況，積累重點文言詞語。
教師評價，檢查學生學習情況。
2.學生質疑。
學生對照課下注釋，獨立翻譯課文，并注意標出文中不懂或有疑問的詞語句子。
教師引導學生提問，先小組內討論解決。
師：大家還有什么疑問，請提出來，我們理解了課文內容，大家應知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出
來（齊讀）。
【學生提問實錄】
◆學生a：我對“可愛者甚蕃”中的“可愛”一詞不理解它的意思。 ◆學生b:文中“世人甚愛牡丹”中“甚”的意思是什么？
◆學生c:我對“濯清漣而不妖”中“清漣”一詞不懂。請求解答。 ◆學生d:我對“予謂菊，花之隱逸者也”中“予”和“謂”的含義疑惑。
請求解答。
學生互助交流解決。
教師點撥，學法指導，指點解詞的方法。
3.疏通文意：
學習步驟：
學生活動：①五名學生口頭翻譯課文。（每人幾句）
②學生提出不會翻譯的句子。
生生互助解決
教師活動：①抽查其他學生的理解情況。
②針對學生學習情況，進行指正。
③教師強調重點句子，讓學生積累。
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩
（5）予謂菊 ，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
五、教師總結
師：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的美文，內容優美。俗話說“會讀才會品”，本節課我們對文章的誦讀做了重點學習，大多數同學已經能有感情地誦讀，朗讀得非常有水平，讀出了節奏，讀出了情感。
六、布置作業
1.摘抄文中描寫蓮的優美詩句。
2.背誦全文。
第二課時(賞析感悟)
一、復習導入
教師檢查學生背誦。
點若干名不同層次的同學（每人幾句，檢查的范圍更廣），當堂背誦。教師評價
【篇二：《愛蓮說》公開課教案(改)】
《愛蓮說》
【教學目標】：
1、知識目標
? 朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
? 學習課文托物言志和襯托的手法。
2、能力目標：
培養學生增強語感、加強朗讀能力及說寫的能力。
3、情感目標：
認識作品的現實意義，培養高尚良好的道德情操，提高生活情趣。
4、創新目標
? 培養主動質疑和自主探究的能力。
? 培養從不同角度提出觀點的創新思維能力。
? 培養整合材料的能力。
【教學重點】：加強朗讀，學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：理解文章的主旨。
【教學用具】：運用多媒體輔助教學、積累卡片
【教學方法】：自主、合作、探究
【主導教法】：誦讀、品析、說寫
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一．賞圖評花，設境啟疑
1．教師啟發質疑
對于美好的事物，人們總喜歡用花來形容、贊譽，可見花是非常圣潔、華貴的。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點世界，美化生活，還賦予花以一定的性格品質。所以，每一種花都有自己的語言。比如：紅玫瑰的花語是愛/美，是送給愛人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語是溫馨/慈祥，最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢？（如勿忘草 ：不要忘記我等）
2．學生自由發言
談談各自所了解的花語，然后同位交流，說說自己最喜愛的花和它所蘊涵的意義。
一、導入課題
1、兩副圖畫相同點，答案就是謎底。
埃及、印度國花；介紹荷花知識及動人傳說。
【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
美麗的鮮花對人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜愛不同的花，而同一個人對不同的花看法也往往不同。宋朝哲學家周敦頤，對牡丹、蓮花、菊花就評價不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述，這就是小品文《愛蓮說》。（板書課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂圖片）
2、學生板書課題及作者：特別指出：字正確寫法。
二、解題質疑
1、文體解釋：表，記、說（雜文）、銘、序。
2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學們讀了這個題目，最想知道的是些什么？你覺得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問題。（學生提出問題，教師鼓勵學生質疑。）（多媒體展示問題，學生帶著這些問題通讀全文）
3、挑戰無標點原文，感受句讀，學生點評。
4、聽mp3錄音，觀看荷花視頻。
5、自由朗讀。
二、自讀解疑，循序探究文章的語言美
1． 提出自讀要求（創設情境，課前播放古箏樂曲）
要解答這些問題，就必須仔細閱讀課文并認真研討。《愛蓮說》是文言文，閱讀時必須反復揣摩，循序漸進。大家可以分三步閱讀，探究答案。
①第一步：聽讀課文，注意讀準字音和停頓；
②第二步：邊讀邊譯，研討不懂的語句
③第三步：讀思結合，探究問題的答案。
2． 學生按要求自讀課文
做到讀準字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學生進入情境，感受蓮花的美。）
3． 學生自主翻譯全文（同桌的兩個同學互相檢查）
根據課文注解，把課文用現代漢語復述一遍，教師點撥重點詞句：
蕃 染 濯 溢 謂 鮮（多媒體：分頁展示翻譯內容）
4． 學生齊讀課文
這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結合注解，疏通文意。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
三、整體把握，深度感悟
1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？
有哪些人分別喜歡它們？（ppt10）
2、思考討論：作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
找出直接描繪蓮花形象的語句，思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的？作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（ppt11-12）
明確 描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。作者是從生長環境、體態香氣、氣質風度等方面描述蓮花的外形的。
教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
[明確]：當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。
教師隨機提問：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？——君子
那么，什么是君子？在你眼中的君子應該具有哪些品質？（學生思考后作答）
4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？
結合蓮花圖，學生根據課文中的語句來對應蓮花所隱喻的品質，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
（多媒體展示：將君子的七種品質對應相應的蓮花圖表）
[明確]：由此可見，蓮花表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達事理，行為方正，美名遠揚，君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮的性格特點。
[教師點撥小結]： 七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質，將蓮花的外部特征與內在氣質融合在一起，達到了“形”與“神”的高度統一。
5、請同學們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
6、課文寫了蓮花，還寫了哪幾種花？有什么作用？作者對這幾種花各持什么態度？這些花的花語意義？（ppt13）
請學生盡量讀出應有語氣。
[明確]：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
四、 教師小結
同學們都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。
總結作者的生活態度，理解文章的意蘊美。
1、總結作者的生活態度
作者認為：在封建社會里，整個社會的風氣是貪慕富貴、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟統治者同流合污而選擇逃避現實，隱居起來。只有蓮花一樣的君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，為人正直、莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！但是當時社會這樣真正的君子少，而追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！文章借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅貞氣節，因此這既是作者自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評，表現作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
2、品文論人，整合提升。（討論文章的現實意義）
作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾地保持
正直的操守，做一名君子，這在封建社會實在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！
五、能力訓練，習得語感
[過渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。本文突出的一個特點就是運用了托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書：托物言志）
1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）
[明確]：托物言志是詩歌散文中經常運用的表現手法，即作者借助對某種事物的刻畫來寄托、傳達自己的某種感情、抱負、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。
2、拓展延伸，舉例說明概念。（多媒體演示示例）
[教師點撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。比如：澳門特別行政區的區徽是以蓮花構成的。不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。
[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫物，實際上也是寫人。在我們的課本中，這類文章并不鮮見，我們以前學過托物言志的文章嗎？
我們曾學過楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見大，托物言志，借贊蜜蜂，熱情謳歌了創造物質財富和精神財富的勞動人民和我們欣欣向榮的偉大祖國，作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，但所言之志卻不凡。
[教師啟發]：作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它的內在品質。事實上，事物的外特征便是其內在品質的外在表現。
比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無私奉獻精神的體現。
[小結]：我們周圍的事物，由于它的形狀、它的性質、它的“經歷”有很多特點，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻而不表現自己，粉筆的平凡、貢獻大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。
3、練習托物言志的寫法。（放圖像）
[過渡]：仿照作者用蓮花來寄托感情的方法，用“我喜歡______，因為______。”的句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫一下，先說給你的同桌聽，然后我們再一起交流。(但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。)
例句：我愛梅花，因為它冒風霜，戰冰雪，總是第一個迎接春天的到來。正如謙遜無私、堅強不屈的革命戰士。
將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。（多媒體示例演示，學生活動，教師適時點評）（我喜歡朱頂紅??）
六、背誦積累，積淀語感。
（指導學生有感情地背誦課文）同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面，再悉心品味一下蓮花的無窮魅力！)
七、課文總結
這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，了解了托物言志這種寫法的特點。《愛蓮說》僅119個字，但它以其豐富的內涵、質樸的語言在中國古代小品文中占據了重要地位，數百年傳誦不衰。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善
自我品德修養有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質則成了中華民族傳統美德中不可缺少的組成部分！希望在二十一世紀的今天，同學們都能夠志存高遠，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
七、布置作業
1、背誦這篇課文。
2、請用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進行描寫，以《____贊》為題，要求通過描寫的事物抒發感情，說明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描寫的詩句。
八、板書設計
愛蓮說
蓮花君子
生長環境：高、直 不同流合污
體態香氣：正直、 內心通達、行為正直
風度氣質：高 潔美名遠揚
托物
《四君子賦》
四君子者，梅蘭竹菊也。華夏園藝綿延數千載，物種繁茂，風采紛呈，而文人雅士尤好梅蘭竹菊，其因何在？蓋此四物雖生于自然，而究其各自秉性，卻別具君子之風。
梅，傲而不俗。其色分紅白及綠，另有蠟梅，色黃如蠟，香氣濃郁，雖自成科屬，其風韻卻與梅有異曲同工之妙。梅壽可逾千載，枝干虬曲，身姿蒼古，其芳愈寒愈媚，臨風寒勁挺傲然鐵骨，遇冰雪更添飄然風儀。明代李漁曾論賞梅之無奈：“風送香來，香來而寒亦至；雪助花妍，雪凍而花亦凍”。吾以為：
梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱來更是造化奇絕，踏雪尋梅，呵氣凝香，滿目嬌色，風雅至致哉！
蘭，幽而不病。處深山，厭都市喧囂，不以境寂而色遜；居幽谷，喜明月清風，不因谷空而貌衰。藝蘭之人，跋涉林壑之間，尋采野生之蘭，馴其野性，育其良種，配山石襯其雋秀，置曲房顯其香幽；蘭葉，如挑破凡障睿劍，蘭花，如指點群迷佛手，聞其香，瞻其容，如入禪境矣。蘭香如檀，置蘭之室不宜久坐，久坐而不聞其香，故癡迷呆滯者，實難見識蘭之雅趣。
竹，輕而不佻。其莖有方圓之別，其色有青紫之分；竹無心性隨和，山野路旁，庭院廟堂，隨遇而安，四季茂然；櫛疾風揚其勁節，沐春雨聳其玉筍，披月輝露其窈窕，偎峭石顯其輕靈；傍窗而植，賞月投之秀姿；臨池而栽，顧波泛之倩影。宋代蘇東坡曰：“寧可食無肉，不可居無竹。”古人愛竹之情，由此可見一斑矣。
菊，麗而不嬌。傲然臨霜，怒放于群芳凋零之際；不畏肅殺，盡展其萬方嬌媚之態。園藝之菊與野生之菊不同矣，野菊婆娑，點綴村舍疏籬，隨處而生，毋須人工；而園藝之菊，從春之下種至秋之綻放，其間治地釀土，防燥慮濕，摘頭掐葉，接枝捕蟲，防雨避霜，使藝菊之人難得閑暇。從古到今，歷代藝菊之人傾心培育，使其種類紛繁，姿態萬千。是謂：菊之美，三分出自天工，七分來自人力，藝菊之人終年辛勞，以人力助天工，菊之美，實臻天人合一之境也。
【篇三：《愛蓮說》教案】
中學語文微格教學教案
年級：八年級 ﹙上冊﹚學科：語文 課題：《愛蓮說》主講人：黃靖 201213000018 時間 ：2015年 4月14 日指導教師：陳霞
【教學目標】
1.了解“說”這種古代文體及其特點。
2.了解借物喻人、托物言志的寫作手法及襯托對比的修辭手法。
3.增強古文閱讀能力，能翻譯并背誦課文。
4.學習蓮“出淤泥而不染”的品格，體會作者不慕名利、潔身自好、保持氣節和高尚節操的生活態度并樹立自身崇高的道德追求。
【教學重點】
1.引導學生借助注釋及相關輔導資料初讀課文。
2.以讀促譯，反復誦讀全文，了解蓮的特點及作者愛蓮的原因。
3.探究蓮的高潔的品格以及了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法。
【教學難點】
1.蓮的高潔品格。
2.作者不慕名利、潔身自好、保持氣節和高尚節操的生活態度。
3.借物喻人、托物言志的寫作手法及襯托對比的修辭手法。
【教學方法】
1.講授法
2.誦讀法
3.討論法
4.分析法
5.小結法
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入課文
通過交流自己喜歡的花，及簡單說明喜歡的原因，引出蓮花。（開放式回答） 同學們都有自己喜歡的花并且都有自己愛花的理由，今天我們將學習是周敦頤的《愛蓮說》，讓我們一起看看他愛蓮花的原因又是什么。（板書課題和作者）
二、了解文體及熟悉作者
1.“說”，是古代論說文的一種體裁，可以說明事物，也可以論述道理，也稱“雜說”，屬論說文范疇。它的作用是解釋義理，把自己的意思敘述出來。往往用于表現作者獨特的見解。《愛蓮說》就是對熱愛蓮花的嗜好所做的解說。
2.周敦頤，字茂叔，號濂溪，北宋道州營道人，北宋思想家、理學家、哲學家、文學家，學界公認的理學鼻祖，稱“周子”，著有《周元公集》、《通書》、《太極圖說》等。
三、自讀課文，感知文意
1.引導學生結合課文注釋閱讀課文，找出生僻字并請同學注音。
2.結合注釋用自己的語言說說課文講了什么。（開放式回答，根據學生的回答進行補充引導）
四、深入感知文意，把握正確的朗讀方式
1.聽優秀的課文朗讀錄音，教師進行指導
a.文言文要讀出韻味，語調要舒緩，語速要慢
b.要讀出抑揚頓挫，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”要一頓一挫，一抑一揚；c.讀出節奏和韻味來“出??不染，濯??不妖”，“染”和“妖”一揚一抑
d.讀排比句的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢
2.教師示范性朗讀課文
3.同學們有感情地齊讀課文
4.教師朗讀小結：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區別
五、 研讀課文
(一)難詞、句段釋義，把握整體文意，請同學翻譯句、段
（二）品位語言，領悟語感
帶著下列問題品讀課文：（全班朗讀、討論）
1.作者如此愛蓮，是從哪些方面描寫蓮花的特點的？
2.作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
3.本文主體是寫蓮，為什么要寫菊和牡丹？
4.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
5.課文前面按“菊——牡丹——蓮”的順序寫，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
結合課文，逐一解答：
1.蓮花的可愛之處表現在:
①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸； ②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高、自尊自愛。
2.作者借蓮花來寫人。
①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸； ②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；
3.對比、襯托（正襯、反襯）:
一是對“蓮”的襯托，在反復的襯托之中既突出蓮的品格，又表達自己的情懷；二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。
作者好像是在寫花，而實際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊”。這種寫作手法就叫做托物言志。
“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣，一般是通過詠物來抒情，借助某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。
4.第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
5.前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后 文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
【作業布置】
1.熟讀并背誦課文，下節課抽查。
2.在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”播出的《共同關注》），作為中學生的我們該怎么對待這些問題呢？
3.回去在網上搜索蓮花的圖片，選出3張最喜歡的，并各附上自己原創的描寫語句。
【板書設計】
愛蓮說（古文體）
周敦頤 字茂叔，號濂溪
蕃()、淤() 濯()、漣() 褻()、逸（）蔓（）、鮮（）噫（）
愛蓮說教案(7)
愛蓮說教學設計
愛蓮說 教學設計
一．講解托物言志的立意
【教學目標】
知識目標：理解托物言志的文章立意技巧的概念；
能力目標：解讀《愛蓮說》運用托物言志的寫作手法，以蓮花喻君子；
情感目標：體會作者要做品德高尚的人的愿望。
【教學過程】
一、導入新課
同學們，大自然是五彩斑斕的，隨著氣候、地域等因素的變化，會見著不同的花。世界被花草點綴。同學們，你們喜歡什么花呢能分享一下你們的愛花原因嗎
是的，每個人對花草都是有感情的，有沒有哪個同學喜歡蓮花的呢
歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）
2、整體研讀
1、同學們找一找，周敦頤是怎么描寫蓮花的。
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
２、分別從哪些方面描寫蓮花的
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。
3、蓮花有哪些高尚品質
明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；
體態香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；
風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。
4、作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）； “中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；
“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。
5.作者怎樣借蓮花形象來言君子之志的抒發了怎樣的情懷
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）
引導學習托物言志的手法
6、蓮的氣質風度，是作者一生人格的寫照。寫“蓮的氣質風度”，即是寫作者的人格。但是不直接寫作者的人格，而是時時影射、處處暗合，使得文章看起來只是在寫蓮而已。這種通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿的寫作手法，學名叫作“托物言志”。運用這種寫法要注意兩點：掌握好物品的主要特點與自己的志向和意愿的相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。
形成性測試
7、《愛蓮說》物與志的相似點在哪呢
明確“蓮的氣質風度”
【板書設計】
生長環境 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 高潔、質樸
蓮 體態香氣 中通外直，不蔓不枝，香遠益清 正直
風度氣質 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉 清高
托 物 言 志
2、理解襯托的辭格
【教學目標】
知識目標：理解襯托的藝術表現技巧的概念；
能力目標： 解讀《愛蓮說》運用襯托的藝術表現手法側寫蓮的技巧；
情感目標：體會作者蘊育于正側結合多維寫作角度切入的情感內容。
【教學過程】
一、導入新課 圖片導入教學
1、同學們仔細看看這幅紅花綠葉圖，你們能說一說這畫里的紅與綠相互搭配有什么視覺效果嗎
明確：花的紅是通過葉的綠陪襯、映照而凸現出來的。用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，來突出主要事物，這種"烘云托月"的，它是怎么樣一種言語格式、語用效果是什么呢。今天我們就以《愛蓮說》為范本來深入學習這種叫襯托。
2、整體研讀
2、文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)
明確：襯托手法。
第一次襯托，以菊花正襯，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同；
第二次襯托，以牡丹反襯，顯出蓮花的品格高出百花；
第三次襯托，融入議論之中，明確地表現作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
3、通過上一節課學習，我們知道《愛蓮說》運用托物言志的寫作手法，以蓮花喻君子， 表達要做品德高尚的人的愿望。那么這三種花有怎樣的精神品質
明確：菊花是不茍世俗 ，牡丹是趨炎附勢，蓮花是廉潔正直。
4、本文以“愛”為脈絡，寫了對蓮花，又寫了菊花和牡丹，但是我們仔細看看作者描寫這種表達方式摹繪的是什么呢
明確：雖然，從全篇選取的意象來看，作者寫了蓮花又寫了菊花和牡丹；但是蓮花是作者著墨的重心所在。這種同提而用墨濃淡不同的修辭方式即襯托，與對比不同之處，就在于襯托是眾星拱月式的意象布局形式，對比是針鋒相對的意象布局形式。
寫菊花的不茍世俗、牡丹的趨炎附勢，突出了蓮花的廉潔正直，借此隱喻作者對高尚品德的呼喚。
襯托的辭格就是用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，來突出主要事物；它的作用就是突出。
【板書設計】
隱逸者 不茍世俗 菊
富貴者 趨炎附勢 牡丹 正襯
反襯
君子 廉潔正直 蓮
三、理解掌握課文內容和主題
【教學目標】
知識目標：掌握“妖”等古古漢語實詞詞義及“不蔓不枝”等詞類活用現象；
能力目標：梳理《愛蓮說》的文本內容；
情感目標：鑒賞《愛蓮說》正側結合寫作造成的含蓄、典雅的情感表達效果。
【教學過程】
1、導入新課
列舉一系列的成語：花團錦簇，錦上添花，春暖花開，繁花似錦，百花齊放，閉月羞花，洞房花燭，風花雪月，花容月貌，花香鳥語……，接著提問：“剛才我列舉的成語的共同點是什么”
“對，都含有一個花字。是啊，就是因為有各種各樣，鮮艷美麗的花朵來裝飾我們的世界，我們的生活才顯得那么有滋有味，多姿多彩。”
“那么，請問同學們，你對自己最喜愛的那種花會怎么來描述呢”
緊接著我就用下面的語言來引出本文的新課教學：“各種各樣的花都有各自的可愛之處，所以同學們的喜好也各不相同，這沒有誰是誰非，但是同學們的交流，能使其他同學喜歡你喜歡的花嗎。我們來看看宋代著名哲學家周敦頤對蓮花的感情的是怎么表達的。那么，我們翻開《愛蓮說》來學習吧。”
2、整體感知
①問題1。作者把蓮花比作什么哪些語句具體描寫了蓮花表現了蓮花哪些品格？
此問題設計的目的是——學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標。
總結讓學生明確：作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來讀這個長句。（予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，……，可遠觀而不可褻玩焉。）
②問題2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花分別比作什么這三種人分別代表了哪三種處世的態度（回答：還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。）
③問題3。文章題為“愛蓮說”，為什么還要寫其他花呢？
（作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢用作陪襯。用菊從正面襯托，用牡丹從反面襯托。這樣，更能突出蓮的君子的品格。）
回答此問題后齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也）
④問題4。找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？
（答：“菊之愛……宜乎眾矣。”在這三句之前，作者有一個表示感嘆的詞“噫！”表示作者要發表感慨了。他的感慨是什么引導生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態。）
進行小結后（齊讀“噫，菊之愛，……，宜乎眾矣。”）
生長環境
蓮 體態香氣 予 廉潔正直
風度氣質
菊 陶淵明 愛 不茍世俗
牡丹 眾人 趨炎附勢
愛蓮說教案(8)
《愛蓮說》教學設計
太和縣第三中學 李秀梅
【教學目標】
1、了解“說”這種古代文體。
2、掌握“蕃”、“濯”、“褻”、“鮮”等詞語意思，并翻譯本文。
3、學習托物言志、正襯反襯的寫法，理解作者潔身自好、不與世俗同流合污的高尚志趣。
4、熟讀背誦本文。
【教學理念】
以學為主，調動學生學習積極性；有效組織師生雙邊活動；利用多媒體技術增強課堂吸引力，促進學生知識與技能提高。
【教學輔助】
多媒體 課件
【教學課時】一課時
【教學過程】
一、導入課堂，揭示目標
1、導入設計
①利用多媒體播放一段“荷花圖片”視頻。
②導入語：同學們，我們剛才看到的是一段展示荷花神韻的優美視頻。荷花又叫蓮花，自古以來就受到人們的喜愛，不少文人墨客也寫過贊美蓮花的詩文，今天我們就來學習一篇由宋代理學家周敦頤寫的《愛蓮說》。（打出課題幻燈片）
2、交代教學目標 （打出教學目標幻燈片）
二、了解文體，簡介作者
1、了解文體
①結合學生初一所學知識，指名學生介紹“說”這一文體；
②教師點撥補充。（打出“說”文體知識幻燈片）
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2、簡介作者
①結合學生課前預習，檢查提問；
②教師點撥補充。（打出“作者簡介”幻燈片）
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟四十余丈寬的蓮池(后被稱為愛蓮池)，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。黃庭堅稱其為“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月（雨過天晴時風清月明的景象，比喻開闊的胸襟和坦白的心地）。”
（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
那作者究竟想借花闡述什么志向呢？
三、誦讀文本，疏通文意
1、 誦讀文本
導入：學習古文，重在誦讀。古人說“書讀百遍，其義自見”，下面我們來正確誦讀本文。
①讓學生聽讀范文，注意字音及停頓。
利用多媒體播放《愛蓮說》朗讀視頻
②出示“字音拼讀”幻燈片，點撥生疏漢字讀音。
示：蕃fán 濯zhuó 蔓màn 褻xiè 鮮xiǎn
③學生自由朗讀本文。
④指名學生朗讀本文，點撥糾正錯誤之處；全體學生齊讀本文。
2、疏通文意
導入：在正確誦讀課文的基礎上，我們來疏通一下本文的意思。
①要求學生結合課文注釋，口頭試譯本文，標畫出不理解的生疏詞句。
②釋疑解惑：讓學生提問自己遇到的生疏詞句，老師解答。
③教師就文中一些重要詞語意思提問學生，并點撥強調。（打出相關幻燈片）
示：
A、可愛者甚蕃 （多） B、自李唐來 （唐朝）
C、濯清漣而不妖 （洗） D、不蔓不枝 （長蔓）
E、不可褻玩焉（親近而不莊重） F、陶后鮮有聞 （少）
④在解決詞語疑難的基礎上，指名學生翻譯本文，教師糾正學生翻譯中的錯誤。
四、自主質疑，理解內容
導入：我們在掌握文意的基礎上，下面來理解一下文章的內容。
朱熹：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
預設：
1、陶淵明愛不愛別的花？他為什么愛菊花？——理解“獨愛”之妙。
參讀：陶淵明《飲酒》（印證陶淵明愛菊）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
答案要點：他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的：要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
2、“世人甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？不可。印證性參讀：
①劉禹錫的《賞牡丹》
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節動京城。
②李肇《唐國史補》：京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂。以不耽玩為恥。……種以求利，一本有直數萬者。
譯文：京城長安的王公貴族和沒有職務在身的人，崇尚牡丹三十多年了。每逢暮春三月，他們有的坐車，有的騎馬，爭先恐后地去觀賞牡丹，都像發了狂一樣。誰不喜歡，就被認為是一種羞恥。……有人精心培育以謀取暴利，一株牡丹有的價值幾萬兩銀子。
③白居易：花開花落二十日，一城之人皆若狂。
（大屏幕顯示白居易的詩《買花》：“地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，想隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護。水灑復泥封，移來色如故。家家習為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來買花處，低頭獨長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦！”
這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致？
為什么那么多人愛牡丹呢？
答案：因為牡丹象征富貴，而世人多追求富貴。
3、作者愛蓮花什么“品質”呢？（“予獨愛”領其下文哪幾句？）
答案：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
4、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的形象有什么象征意義？在作者眼里，菊、牡丹又各有什么象征意義？
蓮——君子七種品質：
蓮之出淤泥而不染——潔身自好，不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——純樸自然。
中通外直——內心通達，行為方正。
不蔓不枝——不攀附權貴，不拉幫結派。
香遠益清——美名遠揚。
亭亭凈植——獨立高潔
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬。
托物言志的寫法：先寫物，后言志。寫物時既寫“形”，又寫“神”。“神”與“志”統一。
小結：周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。
5、根據課文，把蓮、菊、牡丹“品格”的高下排個序，并說明理由。
答案：①蓮，②菊，③牡丹。理由：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。
6、本文表達作者什么思想感情（主題）？
答案：批評當時趨炎附勢、追求富貴的世風；表示自己要在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。
本文運用什么寫作方法？
答案：托物言志，托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。提示：作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好的節操。
五、學以致用、擴展探究
1、寫一段話，用上“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
示例：
①污濁的空氣在你周圍彌漫，我堅信你能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
②一個總是泡網吧、沉溺網絡游戲的人，你會相信他是個“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人嗎
③我讀《紅樓夢》，覺得賈寶玉做到了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 。他不因自己的出身高貴而妄自尊大，也不因是貴族王孫而沾沾自喜。相反，他生在官宦之家，卻討厭官宦之人，討厭“仕途經濟”……難能可貴！
2、作者在本文中為表達自己的思想感情托物言志，用“蓮”自比。讓學生聯系自己的志趣和追求，狀寫所喜愛的一種花，并能抒寫出喜愛的原因。
例：我喜歡蓮花，因為它出淤泥而不染……
示：我喜歡 （物），因為
3、參讀三首詠花詩詞，指出其寓意。
①黃巢《題菊花》
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報予桃花一處開。
此詩采用比興手法，托物言志，抒發了作者力圖主宰社會的豪邁思想。其不同凡響之處在于它展開了充滿浪漫主義激情的大膽想象：一旦自己成為青帝（春神）就要讓菊花與桃花在大好春光中開放，讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢歡樂。這種對不公正“天道”的大膽否定和對理想中的美好世界的熱烈憧憬，集中地反映出詩人超越封建文人價值觀念的遠見卓識和勇于掌握、改變自身命運的雄偉膽略。
②黃巢《題菊花》其二
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
賞析：“我花開”與“百花殺”，形成鮮明對照，強調了菊花的威力，突顯出它獨占風光的精神品質。滿眼望不到邊際的黃花簇擁裝扮著整個長安城，一陣陣刺鼻的芳香讓人沉醉其中；慢慢地，一朵朵黃花漸漸在眼前清晰，那是一位位身披金黃鎧甲的起義將士，正豪情沖天地謀劃未來。極寫菊花盛開之景。身披黃金鎧甲，抗霜伴寒，傲然怒放，濃郁香氣，直沖云天，這形象是何等英武和俊偉！
③南宋志士鄭思肖《畫菊》：
花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
賞析：菊花開放的時候，百花已經凋謝。只有她獨自開在稀疏的籬笆旁邊，讓人心生喜悅，覺得與眾不同。更不同的是菊花寧愿保留芬芳枯死枝頭，也決不被北風吹落。
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”這兩句進一步寫菊花寧愿枯死枝頭，也決不被北風吹落的高潔之志，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅守高尚節操，寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨特的感悟，是他不屈不移、忠于故國的誓言。
六、回顧目標，布置作業
1、回顧本節課完成的教學任務，鞏固學習效果。
2、布置課下作業
①、把這篇文章的譯文整理在作業本上。
②、以《愛 說》為題目，仿寫一篇小短文。
資料補充:
一條線索： 愛。
兩種陪襯： 菊花（正襯）；牡丹（反襯）
三種花喻三種人，三種人三種生活態度和三種評價：
菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——贊賞；牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄；蓮——君子——潔身自好，不慕名利——謳歌。
三個方面描寫蓮花：
生長環境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
體態香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
風度氣質：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
四種表達方式：
記敘：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
五次比較：⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨愛菊。⑶自李唐來，世人甚愛牡丹。⑷菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。⑸噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
“五不”意識：
陶淵明認為君子的內涵就是要有“五不”意識：
一是不“染”。要做到出淤泥而不染，必須具有頑強的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力，堅決說“NO”！
二是“不妖”。“濯清漣而不妖”，即使處于良好的環境，言行舉止打扮也不要趾高氣揚、盛氣凌人，自命不凡、孤芳自賞，把自己搞得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。
三是“不蔓”。蔓就是攀附，趨然附勢，敢于堅持正義和真理，不察言觀色，不隨風使舵。
四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特征。不節外生枝，不拐彎抹角，不拉幫結派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠，都是不枝。人生不能搞小圈子。
五是“不可褻玩”。要能尊重人，也能自尊；能愛人，也能自愛；堅守本義，不畏強權；堅守信念，不受屈辱；保持操守，高風亮節；堂堂正正的做人，受得起尊重和敬愛。一位正直的人，是值得信任，值得維護,值得服從，不可褻玩的。被人褻玩，顯然就是有短被人掌握，有蓋子怕人揭開，無才而被人愚弄，無德而被人謾罵，當了個占著茅坑不拉屎被人控制的混世魔王。所以，不可褻玩是衡量人品人格的重要標志。
以上“五不”，是為人、為事、為官的基本準則,只有為人“不妖”，為事“不染”，為官“不蔓不枝”，才能真正造就“不可褻玩”的品行氣質和人格魅力，造就蓮花般的高尚品格。
七種品質：
具有了“五不”意識，就具有君子的了七種品質：
蓮之出淤泥而不染——潔身自好，不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——純樸自然。
中通外直——內心通達，行為方正。
不蔓不枝——不攀附權貴，不拉幫結派。
香遠益清——美名遠揚。
亭亭凈植——獨立高潔
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬。
關于托物言志的寫法：先寫物，后言志。寫物時既寫“形”，又寫“神”。“神”與“志”統一。
小結：周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。
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感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
