心得是漢語詞匯，拼音xīn dé，是指工作或學習中的體驗和領悟到的東西：凡人讀書，各有心得；學習心得。出自清·朱克敬 《瞑庵雜識》卷二：“凡人讀書，各有心得，雖契友不能同，亦不能喻。”、 清·陸以湉 《冷廬雜識·學醫宜慎》：“ 程杏軒醫案，歷， 以下是為大家整理的關于嘉庚精神心得體會6篇 , 供大家參考選擇。
嘉庚精神心得體會6篇
【篇1】嘉庚精神心得體會
嘉庚精神學習的幾點心得體會
2012年的暑假，作為一個江蘇省的應屆考生，說實話對于集美大學我并沒有多少認識。而讓我最終報考本校的動力有二：一是對于廈門這個城市的喜愛，更重要的是父親的支持。十年前父親來廈門旅游，對于集美大學有著十分深刻的印象，不僅僅是因為集大美麗的風景，更是因為對集大創辦者陳嘉庚先生的敬仰與信任。那個難忘的暑假里，無數的人問我考得什么大學，我說集美大學他也許并不清楚，但每當我提起陳嘉庚先生，總會得到一個會心的笑容，陳嘉庚先生早已深入了中國人的心中。
來到集美大學，我想我最大的收獲便是在課程安排中有這樣一門特殊的課程：陳嘉庚精神。這門課是有機會來廈門的上學的學生所專屬的一門課，設置這門課是為了紀念并學習陳嘉庚先生的精神與品質。通過這幾周的學習，對于陳嘉庚先生我也有了幾點自己的心得體會。 毛主席曾用這樣的話語來評價陳嘉庚先生說先生是：“華僑旗幟，民族光輝。”這八個字是如此的沉重但又是如此的貼切先生的形象。
陳嘉庚先生又名甲庚，字科次，廈門集美人。陳嘉庚先生的一生有無數的頭銜，如果按照現代流行的方法來給先生貼上標簽的話，陳嘉庚先生在我心中有如下幾個身份：一，先生首先是個成功的商人；二，先生還是愛國僑胞的領袖；三，先生更是一個偉大的教育家以及慈善家。
一
首先陳嘉庚先生是作為一名成功商人的存在，我個人認為他在此以后的一系列偉大的成就無不立足在他作為商人，特別是一個成功商人的基礎之上的，可以說經商的成功是陳嘉庚先生之后各方面成功的堅實的墊腳石。
作為一名工商管理學院并且學習工管類的學生，陳嘉庚先生無疑是一個在企業管理上最值得學習的榜樣。因此我一直覺得上集美大學，學工管類專業是最為正確的選擇，因為集美大學的鼻祖陳嘉庚先生就是一個環繞于我們身邊的最好的成功的企業管理者的例子。陳嘉庚先生自1890年南渡經商至1934年企業收盤，44年的商海博浪，艱苦奮斗，先生所留下的早已經不僅僅是一個商業屆的神話，先生所帶給我們的是一段值得學習和深究的艱辛的創業過程。先生用自己的故事，自己的摸爬打滾，自己在商業場上的起起伏伏給我們做了一個鮮活的教育資料。
陳嘉庚先生的生意源于對其父親陳杞柏的生意的繼承。十九世紀九十年代，陳杞柏先生在新加坡所辦的“安”字號米業生產的“順安”牌大米，和菠蘿罐頭廠等已在食品工業上占有一定的地位。同時陳杞柏還涉足房地產，在新加坡積累了一定的威望。當時新加陳姓華僑中，商賈巨富，社會地位顯赫的不乏其人，因此有“陳天”之喻。
陳嘉庚先生受父親的委托，來到了新加坡，他先在叔父身邊幫忙并且學習經商之道，在其叔父回國后一手管理大業。按當代的說法，陳嘉庚先生是一個標準的富二代，但在他的身上我們只看見了努力鉆研的精神和認真工作的態度，而無一絲一毫的驕傲自大與自恃狂妄。我想這是當代所謂的富二代們所必須學習的，父母有資本其實是一件好事，父母的資本是給了孩子一個更好的平臺，而這個平臺是為了讓孩子更好地發展，而不是讓孩子占著這個平臺來揮霍青春或是目中無人。
“做人最要緊的是誠實與正義，要明是非，要為社會做事。再多的錢可以花光，但誠實、正義卻永遠受人尊敬……有的人，傷天害理的事敢做，烏七八糟的錢敢掙，這樣的富翁受人唾罵，遺臭萬年。 ”
——陳嘉庚歸國后對身邊工作人員的教誨
1903年陳杞柏先生的公司破產倒閉，陳嘉庚先生從父親那里接受的家業便是近20萬的欠款，新加坡當時的法律規定“父債子免還”，但以信譽為重的陳嘉庚雖然經濟拮據，卻宣布“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”。再看現代社會，老板欠工人工資，企業偷稅漏稅…… 陳嘉庚先生用實際行動告訴我們：商人，要摸著自己的良心賺錢。并且同樣面對家道中落，有無數的人選則了自暴自棄，更有甚者選擇一些過于極端的方法害人害己，但在陳嘉庚先生身上我們只有看到不懈的努力和頑強的斗志，我想這樣不拋棄不放棄的精神使我們在面對困難時所必須學會的。只有擁有了這樣的精神我們才能戰勝生活中得困難，勇敢前進！
二
陳嘉庚先生還是一個愛國的華僑領袖。陳嘉庚先生出生于華僑世家，其父輩皆在海外創業。1891年17歲的陳嘉庚度洋前往新加坡謀生，遠離家鄉與祖國開始了在外漂泊的日子。而提到陳嘉庚先生成為領袖的原因就不得不提先生的人格魅力了。由于父親破產欠了債，陳嘉庚先生主動找債主還債，并做下一定還清的承諾，并實現了自己的諾言，于是先生的一諾千金在新加坡成為一道佳話，而先生作為中國人所堅守的：“公忠毅誠”的做人標準更是深受廣華人華僑的尊敬和愛戴。當然，陳嘉庚先生在商業上的奇才也是其成為領袖類人物不可缺少的理由。
而陳嘉庚先生最為可貴的地方在于，作為華僑的領袖的他為所有的華僑華人做了一個很好的愛國榜樣。陳嘉庚先生愛國主要的體現便是維護祖國的統一，早在建設鰲園的時期，陳嘉庚先生便把臺灣刻在了中國的版圖中。對待外來的侵略，陳嘉庚先生的態度十分明確：堅決抗日，堅決抵制侵略!先生更是在實際行動上表明了自己的立場，捐錢，捐資，出人力物力，陳嘉庚先生傾盡自己所能幫助國家度過難關，解決危機。而在國共戰爭的關鍵時刻，雖為資本家的陳嘉庚先生能冷靜的從群眾的角度出發，選擇正確的黨組織的領導，并且堅決擁護中國共產黨。
“祖宗的土地，尺寸不得讓人，反之則為國賊也” “救國之目的，無非求領土之完整、主權之恢復”先生的話一句一句鏗鏘有力，似乎還在耳旁鳴響，令人動容。再看當代。
現在出國的人越來越多，就在我們高中時期的班中就有好多的學生因為高考的壓力太大而出國，還有出國留學深造的高級知識分子也不再少數。就我身邊的人來看，大多數的人出國后都很少有回國的打算。大多是因為國外的好福利或國外城市的發達程度高而選擇留在了國外，可是很少有人會考慮到，我們的祖國給予我們教育的目的是為了讓我們更好地建設我們的國家，當我們看到國家的不足是我們首先想到的不應該是逃避，或是一味的職責卻不想辦法解決它。而應該想著如何吧國家建設的更好，如何去完善我們的不足。我想這才是國家教育的初衷。
三
而先生最大的成就莫過于他作為一個教育家的存在。
“教育不振則實業不興，國民之生計日絀，……言念及此，良可悲已。吾國今處列強肘腋之下，成敗存亡千鈞一發，自非急起力追難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨于興學一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳。諸生青年志學，大都愛國男兒，尚其慎體鄙人興學之意，志同道合，聲應氣求，上以謀國家之福利，下以造桑梓之庥禎，懿歟休哉，有厚望焉。”
——陳嘉庚“致集美學校諸生書”，錄自《陳嘉庚先生紀念冊》
其實早在清光緒二十年公元1894年，陳嘉庚先生就已經捐獻2000銀元，在家鄉創辦了著名的惕齋學塾。民國3年3月陳嘉庚先生創辦集美高等和初等小學校，在此后又相繼創辦了女子小學、師范、中學、幼稚園、水產、商科、農林、國學專科、幼稚師范等一系列學校，并逐步發展，陳嘉庚先生還在校內建起電燈廠、醫院、科學館、圖書館、大型體育場等設施。正是陳嘉庚先生的努力才讓昔日偏僻的漁村建設起舉世聞名的集美學村。
黃炎培先生曾說過：“發了財的人很多，而肯全拿出來的，只有陳先生。”陳嘉庚先生是一位畢生熱誠為國興學育才的教育家。其實陳嘉庚先生事業達致頂峰時，他得字長也不過只是擁有一、二千萬元左右，而事實上在當時的華人企業家中，陳嘉庚先生富有的人其實并不在少數，但真如我們所看到的，能為了國家和民族興學育才始終如一地慷慨輸捐并且親自親臨，但是自己的日常生活活卻過的非常儉樸的，唯有陳嘉庚先生。
也正是得益于陳嘉庚先生對于教育的極大重視才有了現在我們在讀的集美大學。反觀現在，我們一直喊著國民道德滑坡，素質下降，還有教育資源不足，可是我們是否有反省過這些現象背后的真正的原因是什么？是否是因為我們在教育上的投入還不夠多，或者是我們對教育方面的重視程度還不夠？我相信如果我們的上級領導或上上級領導們能擁有和陳嘉庚先生一般的對于教育的認識，以及擁有陳嘉庚先生一半對于教育方面的重視。那么將不會再出現有人倒下時沒人扶的現象，也不會有人心越來越默然的說法，國民的素質不會再被稱為低下，人民的道德也不會滑坡。毋庸置疑，時代在不停的進步，可看著我們的思想與陳嘉庚先生相比，我們是不是要反思難道我們的思想反而落后了嗎？
于此同時陳嘉庚先生又是一個偉大的慈善家。陳嘉庚先生的慈善離不開他所重視的教育問題。陳嘉庚先生重教樂捐，重義輕利。他不僅成立基金會來輔助慈善，并且還讓家庭貧困的學生免費入學以此來保證了教育的公平性，而在當時就有如此先進的思想不得不令人佩服。
而慈善對于生活在現代的我們來說更是不可忽略的重要的一環。眾所周知貧富差距大是社會不穩定的最主要的因素，而慈善恰恰是能彌補這一塊的措施之一，然而現在人們并不是說我們不做慈善，而是我們似乎放了過多的精力在做慈善的方式上，和目的上，引起了很多什么詐捐門什么作秀啦層出不窮。個人覺得，這些未免有些本末倒置之嫌，其實真正的慈善無關乎形式，有很多的人不認同陳光標的慈善方式，覺得他不給窮人尊嚴，但至少他給了那些需要錢的人真正的有用的幫助不是嗎？既然如此那些什么東西沒有做的人又是有什么資格來指責陳光標呢？試想一下若是陳嘉庚先生生活在當下，像先生這樣的大興土木，斥巨資辦學是不是也會被輿論稱為是一種炒作呢？，是不也會有很多人站出來質疑他呢？
“凡事只要以國家利益、人民利益為依歸, 個人成敗應在不計。”陳嘉庚先生的話值得我們每一個人反思。
陳延童書記在給我們上陳嘉庚精神這門課是，經常強調工商管理專業的學生只要弄懂了陳嘉庚就夠了。還有就是畢業以后最有用的不是你的專業知識而是集美大學留給你的校訓：“誠毅”二字。
的確，陳嘉庚先生的一生完美的詮釋了商人二字。就從商來說：在商業場上完美的投資目光，大膽的創業精神，以及最為重要的誠信的品格使陳嘉庚先生的生意一直處于蒸蒸日上的狀態。正是靠實力與人格魅力的完美結合，才讓陳嘉庚公司成為一個神話般的存在。
這是商，而作為人，陳嘉庚先生更是所有炎黃子孫的榜樣。就從我們集美大學的校訓而言，誠毅：誠以待人，毅以處事。陳嘉庚先生所題寫的這短短八個字就精辟的概括了我們待人處事因具有的基本原則，這八個字不僅僅是陳嘉庚先生用來鞭策我們的，這八個字也是陳嘉庚先生自己待人處事的基本原則。在陳嘉庚先生身上，我們看不見自私自利的影子，我們所能看見的只有“大家”二字。在面對任何一個問題時陳嘉庚先生所能想到的永遠是國家利益第一。在陳嘉庚先生心中賺錢不是為了自己享樂而是為了國家的需要籌集資金，為了教育事業打下經濟的基礎，我相信就這一點已經可以讓所有的商人甚至與所有的中國人反省與深思。
一直覺得是上天的眷戀讓我來到了集美大學，美麗的風景，富有特色的嘉庚式建筑里“穿西裝戴斗笠”的建筑文化，以及其濃濃的學院氣息無不令我為之著迷。來到這樣一個有文化底蘊的大學，并在這所大學中學習我們的校祖陳嘉庚先生，我想我是幸運的，一所企業最重要的是企業文化，大學也是一樣。 很少有一所大學能和集美大學一樣擁有這樣一個靈魂的核心，而陳嘉庚先生的存在讓我們對校園文化的認識更加的形象化生動化。真的很感謝有這樣一節課來了解我們的校祖，通過這幾個星期對他的學習，我收益頗豐。在此借機小談了幾點對陳嘉庚先生的個人看法，我相信自我踏入集美大學的那一刻起，陳嘉庚先生的教誨將伴隨我終身，使我永遠收益。
引用及參考書目：
1，《陳嘉庚精神》林斯豐 廈門大學出版社
2，《論陳嘉庚先生的慈善精神及其時代意義》鄧瑋 哲學社會科學出版社
【篇2】嘉庚精神心得體會
淺論陳嘉庚愛國精神
法學1591 李家鋒 22
陳嘉庚先生是我國偉大的愛國主義者，華僑中的典范，中華民族的楷模，他的一生是艱苦奮斗的一生，是為國奉獻的一生，是真正踐行為人民服務的一生。他的事跡流芳百世，他的精神永垂不朽。
我認為陳嘉庚精神的本質核心在于愛國主義。這是由當時國家受辱、主權淪喪、民族危機的時代背景引起的，而陳嘉庚先生可貴之處在于他的憂患意識和高度的社會責任感，他清晰地意識到國家和個人的關系，把國家命運與個人命運相聯系，把國家利益、榮譽放在第一位。
其中陳嘉庚先生的愛國主義精神主要體現在以下五個方面
（1）、持之以恒，陳嘉庚先生并不是口頭上的愛國，而是采取了實際行動，真正把自己奉獻于國家、于人民，一心為國，毀家紓難。正如黃炎培所說“發了財的人，而肯全拿出來的，只有陳先生”。
（2）、投身教育，陳嘉庚先生主張“教育為立國之本，興學乃國民天職。”在為國奉獻集中表現在對教育事業上的付出，建設集美學村、廈門大學等優秀學府，為改造社會，振興國家，民族復興培養了大批優秀人才。
（3）、明辨是非，陳嘉庚先生是一名純粹的愛國主義者，他不計個人得失，站在理性的立場上，以國家民族利益為準繩，追求真理，做出正確抉擇，這是一種真正的愛國態度，而非盲目愛國，更非借愛國之名謀私利。正如他對國共兩黨態度的變化，體現他對愛國主義本質而深層的認識。
（4）、團結華僑，陳嘉庚先生積極團結海外華僑的力量，組織新加坡籌賑團、南洋華僑回國慰勞視察團等共同為祖國做貢獻，并教導僑胞熱愛祖國，不忘故鄉。
（5）、引領風潮，陳嘉庚先生為海外華僑樹立了愛國愛鄉的典范，在陳嘉庚精神的指引下，無數海外華僑回鄉奉獻，回報祖國。
以上便是我對嘉庚精神的本質核心——愛國主義，理解與認識。下面我將具體談談這種精神給我帶來的收獲和體會。
我來自廣東，自古以來，閩粵兩地便盛產僑商，無數精英背井離鄉，遠渡重洋尋求機遇，獲得成功后很多人會選擇回報桑梓，正如香港巨商李嘉誠創辦汕頭大學。以前我一直很不明白為什么他們要這樣做，為什么要把自己辛苦賺來的錢捐獻出來，用于公益。學習了陳嘉庚精神后，我明白了，他們都是在陳嘉庚先生光輝的事跡、偉大的精神感召下，深刻體會到“愛國即愛家”的道理。
而正是這種愛國主義精神，使我對個人與國家、社會產生新的認識，實現個人的升華，個人與國家是什么關系？又應該是什么關系？這些問題一度使我非常困惑，而今我通過學習陳嘉庚精神，明白了個人與國家旳榮辱、命運是緊密相連，不可分割的，沒國哪有家，哪有你我。就像十九世紀初的中國，國破家亡，山河破碎，主權淪喪，此情此景，縱使富可敵國又如何？即便權傾朝野又怎樣？假使國家滅亡，個人就如同無根浮萍，無助的隨風飄蕩，得不到真正的尊重。
此外陳嘉庚先生的事跡更讓我深刻體會到愛國不是單方面的的付出，當你愛國家時，國家也會愛你。正如今日，陳嘉庚先生的光輝一生在全國人民的崇敬中長存，國家修建鰲園、陳嘉庚紀念館來將嘉庚一代一代傳承下來。
這些都是陳嘉庚先生應得的，他真正把自己一生奉獻給國家，奉獻給人民。當今社會上有很多“鍵盤俠”，即所謂的口頭愛國者，那些人在網絡上一味抨擊政府，抨擊社會，然而無半點建設性意見，并在現實生活常常扮演自己所批判的角色，這些人不過是借愛國之名泄憤罷了，完全沒有付諸行動。
而愛國主義的關鍵就在于行動，正如陳嘉庚先生，一手創辦集美學村、廈門大學，為國家奔波勞累，真正做到行動上愛國，真正的把自己當作肥料，滋養國家。
近日在集美大學誠毅學院這個美麗而神圣的殿堂，我無時無刻無不感受到陳嘉庚精神對我的熏陶，這是我對我所學的專業產生新的見解，對我的生活產生新的體會。
我的專業是法學，這是一門看似光輝實則艱辛的學科，這是一門調節人與人，人與社會、與國家關系的學問。從前選擇法學，是因為從事法律的人社會地位較高，是因為報酬優渥，而今，我覺得我更應該秉持愛國主義的精神和為人民服務的信念。當今社會上存在很多社會問題，其中很大一部分是因為法制的混亂，法律知識普及率較低的緣故。一系列冤假錯案由此而生，法律底線時刻遭受踐踏，這便需要我們持著陳嘉庚精神，愛祖國，愛人民，以崇高的歷史使命和高度的社會責任感以及堅定的信念與不法分子、強權作斗爭，從而維護社會穩定和公序良俗，實現公正與平等。
而在日常生活中，我們更需貫徹落實陳嘉庚精神，踐行愛國主義，從小事做起，從身邊做起。
前幾天在學校統一組織下，我們參觀了陳嘉庚紀念館，并在該公園游玩一番。我在此感到一種超出尋常的美，并非美在建筑，而是美在事跡，美在陳嘉庚先生充滿光輝的一生，更是美在其精神。讓我不禁心生感慨：這是一個什么樣的人？這是一種怎么樣的精神？這就是我們的校主，就是我們偉大的陳嘉庚先生，這就是我們永遠的光輝榜樣。這更是愛國主義的體現，是一種超乎個人榮辱得失的高尚情操。
正如崔衛平教授所言“你所站立的地方，就是你的中國，你怎么樣，中國就怎么樣，你是什么，中國就是什么，你光明中國就不黑暗”。
以上便是我對嘉庚精神的理解和收獲。
【篇3】嘉庚精神心得體會
學習嘉庚精神有感
報關3131班
閩海之濱有我集美鄉，山明兮水秀，勝地冠南疆。我作為一個出生福建本土的孩子，雖然對集美感到陌生，但還是聽聞過陳嘉庚這位偉大的人物。陳嘉庚先生是一位著名愛國華僑，創建了美麗的集美學村。很有幸的是，在多年后的今天，進入了我們海洋學院就讀。入學時，校門口校主陳嘉庚先生的銅像使我油然升起一股敬佩之情。?
入學后不久，在各種課程跟“嘉庚精神”掛鉤的熏陶下，不禁引起了我的興趣。在學習過程中，我逐漸被校主高尚的的品質與道德情操所折服，被他崇高的愛國主義精神所震撼。?
從嘉庚精神的學習中，我更加具體的了解了校主陳嘉庚的生平事跡。嘉庚先生不僅是中國近現代史上一位杰出的實業家，也是一個有骨氣的愛國主義者。有人這樣評價他，“他的一生愛國愛得異常真摯，愛鄉愛得格外深沉”。嘉庚早年離開故鄉集美，遠赴南洋經商，后創辦實業，成為東南亞工商巨子，一代“橡膠大王”。在他長達幾十年的奮斗生涯中，他把畢生的精力貢獻給了民族的獨立解放和祖國的統一富強，同時他傾盡所有興辦教育，成為中國乃至世界傾資興學第一人。他認為“教育不振則實業不興，國民之生計日細”，把興辦教育和實業，發揚民族文化同振興中華聯系起來，希圖實現他報效祖國的抱負。于是,?他秉著博大的胸懷和獻身精神將自己在海外取得的事業的成果一切成果獻給祖國、獻給家鄉、獻給培養下一代的教育事業。?
在全國抗戰爆發后，陳嘉庚更是領導“南僑總會”，團結華僑奔走呼號支援祖國抗戰，擁護實行持久抗戰和全面抗戰，成為抗日民族統一戰線的一面旗幟。新中國成立后，陳嘉庚回國定居，致力于祖國的社會主義建設，鼓勵華僑支持家鄉建設，積極推進華僑愛國大團結，努力促進祖國的和平統一大業。他的愛國主義思想更得以充實、升華、光彩奪目。?
在“嘉庚精神”的學習中，校訓“誠毅”是我最有感觸的一句話,這是陳嘉庚先生的獨創,亦是嘉庚精神的重要組成部分。 《中庸》里如此解釋“誠”。誠,信也。誠者自成也。 “誠”自古以來就是中華民族的美德。陳嘉庚以身作則，嚴于律己，不僅是這種美德的倡導者，而且是其實踐的模范。1904年，陳嘉庚父親所營企業破產，欠債20多萬元巨款。按照新加坡的法律“父債子免還“，況且陳父當年便因破產而抑郁成疾不幸去世，但以信譽為重的陳嘉庚雖然經濟拮據，卻宣布“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”。白手創業的陳嘉庚艱苦奮斗了4年時間，終于有些盈利，他便不顧親友反對，花了許多時間和精力找到債主，連本帶利還清了父親所欠的債務。當時曾有人說他“傻”，但他說：“中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前！”“我們中國人一向言必信，行必果。”陳嘉庚“一諾萬金”的信譽迅速傳遍了東南亞。陳嘉庚在1946年《南僑回憶錄弁言》中寫到“對于輕金錢，重義務，誠信果毅，疾惡好善，愛鄉愛國諸點，尤所服膺向往，而自愧未能達其一，深愿與國人共勉之也。”同年，尼赫魯訪問新加坡，陳嘉庚在歡迎會上致詞，題為《領袖與誠信》，指出無論商界政界，“誠信”都是無價之寶，是成功的保證。他也曾在公司的章程中灌輸這樣的警語，“日日思無過，不如日日能改過“；“與同業競爭，要用優美之精神與誠懇之態度”。這既體現了嘉庚精神在誠實誠意方面的規定，也意味著這些美德將得到傳播。 “毅”，便是果敢堅毅。
【篇4】嘉庚精神心得體會
誠毅校訓心中藏 嘉庚精神永傳揚
摘要：陳嘉庚先生一生艱苦創業，一生傾資興學，一生忠貞愛國。陳嘉庚先生17 歲離開故鄉，赴南洋經商，以其優秀的品德、堅毅的個性和開拓進取的精神，經過艱苦創業，從一個漁村少年成長為東南亞華僑工商巨子。“財自我辛苦得來，亦當由我慷慨捐出”。 陳嘉庚先生是華僑史上第一個“發了財而肯全部拿出來”的熱心教育事業的楷模，他為教育事業而傾資、傾心、傾力，在海內外樹起了興辦教育的一代新風。
嘉庚精神的內含為公，忠，勤儉，誠毅，革新八個字。以下我將“嘉庚精神”的精髓應歸納為三個方面：一是“天下興亡匹夫有責”的愛國主義精神。二是傾盡一生心血，興辦學校的育人精神。三是克己奉公，誠實守信的重德精神。
總結嘉庚精神，傳承“誠毅”校訓，對于民族，對于自己都很有意義。我在嘉庚先生的身上看到了一代楷模的光輝，在美麗的校園中，看到了嘉庚精神不斷發光發熱的影子。
關鍵字：陳嘉庚事跡回顧 嘉庚精神核心 愛國主義精神 育人精神 重德精神
正文:陳嘉庚先生的精髓深入母校，集美大學校長蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個‘傳家寶’，那就是繼承集美學村1913年以來的光榮傳統，即以陳嘉庚先生當年提出的‘誠毅’為校訓，弘揚‘嘉庚精神’。”
陳嘉庚先生一生艱苦創業，一生傾資興學，一生忠貞愛國。回顧陳嘉庚先生的生平事跡，不禁讓每一位莘莘學子備受激勵。
他17 歲離開故鄉，赴南洋助父經營，積累經驗。31歲在其父慘淡經營業的失敗中爬起來，重起爐灶，獨立創業，再創輝煌。在陰暗灰晦澀的時代背景下，在艱難與困苦中，陳嘉庚替父還債，贏得信譽，艱難維持，抓住機遇，創造了白手起家，漸成巨富的奇跡。陳嘉庚獨立經營以來，得到新馬和南洋各地愛國華僑和華人的衷心信任，支持，幫助和擁護，他“取諸社會，用諸社會”，熱心公益。他早年參加同盟會，支持孫中山，擁護辛亥革命，忠誠為社會服務，為維護華僑正當利益，為發展當地社會經濟，做出重大貢獻。陳嘉庚傾資興學，百折不撓。他懷著“教育救國”，“教育立國”的信念，始終以“辦教育為職志”，傾其資產，費盡心血，創辦了私人興學辦學的人間奇跡。在救國圖存，實業救國，矢志興學這些事跡中，無一不展現了他生命和靈魂的閃光點。
嘉庚精神的內涵集中反映在愛國主義精神，還體現在重義輕利、公而忘私的奉獻精神，誠實守信、嫉惡好善的重德精神，剛健果毅、堅韌不拔的自強精神，艱苦樸素、勤勉節儉的清廉精神，與時俱進、革故鼎新的創新精神等五個方面。總結為“公，忠，勤儉，誠毅，革新”八個字。以下我將“嘉庚精神”的精髓應歸納為三個方面：一是“天下興亡匹夫有責”的愛國主義精神。二是傾盡一生心血，興辦學校的育人精神。三是克己奉公，誠實守信的重德精神。
一．“天下興亡匹夫有責”的愛國主義精神。
愛國分為很多種，古有岳飛精忠報國，諸葛亮鞠躬盡力，死而后已，范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，楊門虎將，戰死沙場后有鄭成功，收復臺灣，血肉深情。魯迅，投筆從戎，用文字抨擊政治，喚醒民族意識。古往今來，愛國人士不勝枚舉，但是唯有陳嘉庚，實業救國，傾囊辦學，將其有限的生命，投入到無限的救國，興學當中。他在曲曲折折的商路中摸爬滾打；他在資本主義國家的打壓中傲然挺立；他在令人堪憂的國家命運下風發圖強；他在實現自己人生價值的同時引領民族的未來。
陳嘉庚先生以祖國的利益為人生的最高利益，以祖國的需要為人生的最大需要，以祖國的富強為人生的最終目標。愛國主義是陳嘉庚先生一生恪守的信念，也是他一生行為的準則，更是嘉庚精神的核心。皮之不存，毛將焉附？他秉承“天下興亡，匹夫有責”的古訓，發揚“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的傳統，始終把個人命運和祖國命運緊密聯系，努力踐行自己立下打得“報效祖國，服務社會”的人生諾言。
這足以說明，他成大事、立大業的原因，歸根到底在于他強烈的愛國精神，這也是貫穿陳嘉庚先生一生的一條主線。崇高的愛國主義精神使得他對處境的順逆不管不顧，也不管個人的安危，心中長存一種浩然正氣，因而不管遭遇任何挫折，都能不墜青云之志、堅守人生大節。正是在其母慈愛的倡導下，在仁人志士的影響下，他對中華民族的氣節特別重視，作為人生的準則，而一個人只要養得浩然之氣，其一生就必然充滿活力，充滿精氣神。
二．傾盡一生心血，興辦學校的育人精神。
梁啟超的《少年中國說》中提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！”
嘉庚先生說：“教育為立國之本，興學乃國民天職。”他還說：“要想國富民強，教育是基礎。”他“久居南洋，心懷祖國，希圖報效，已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業后，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下，即醉心于祖國百年樹人的教育偉業。從1913年創辦第一所集美小學起，50多年來，先后創辦了十多所各種類型的學校，從學前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚園、小學、中學、師范、專科及海內外聞名的廈門大學。為興學，幾乎耗盡了他的全部家產。在困境中，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業可以收盤，學校絕不能停辦”！不惜“出賣大廈，維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂趣：廣育人才。幾十年來，他所培養的各類人才遍布祖國及世界各地，真是桃李滿天下！他為祖國、為人類作出了巨大貢獻。
三．克己奉公，誠實守信的重德精神。
美德，就是在一種環境里 ，一個人可以堅持守候的美好感情，美德就是能力，而且是一種特殊的能力，因為它讓世界更美麗。
首先，一個人的美德，是一種精氣神的體現，是一個人由內而外所散發出來的光芒。孟子曰“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”我認為德行的建成，應該先從嚴格自律做起。
嘉庚先生艱苦樸素，勤勉借儉。他堅定地說：“應該用的錢，千萬百萬也不要吝嗇；不應該用的錢，一分也不要浪費。”他從小養成勤儉節約的好習慣，從不尚奢華，從不貪圖個人享受，粗茶淡飯，他樂在其中。諸葛孔明說過：“非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠。”嘉庚先生正是充滿了這種簡樸淡泊的心態。然而，對自己錙銖必較的他，卻把千萬資產獻給祖國的教育事業，毫不吝嗇。這種崇高無私的精神，真真為我們樹立了一個光輝的榜樣。
其次，《易經》有云：“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”我認為德行的堅持，更應該要借助在積極向上，屢敗屢戰，堅忍不拔的自強之上。嘉庚先生，自強不息。他在艱難困苦之時，百折不撓；他在挫折打壓之下，越挫越勇；他在幾經波折之中，迎難而上。他為校訓中的“毅以處事”做出了最好的詮釋。 最后，墨子曰，“言不信者，行不果。”誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。嘉庚先生一生的所作所為，深刻詮釋了“誠毅”校訓的精神所在。他的誠信，是他事業成功的基石，也是我們應該繼承和發揚的寶貴財富。
總結嘉庚精神，傳承“誠毅”校訓，對于民族，對于自己都很有意義。我很自豪我是集美大學的一名學生，因為我們首先成了為這筆精神財富的當然受益者！我在嘉庚先生的身上看到了一代楷模的光輝，在美麗的校園中，看到了嘉庚精神不斷發光發熱的影子。作為新時代，新發展的大學生，我們需要的是超越前人的創新，然而創新不僅僅是一時靈感的激發而突如其來的空想，它應該是我們在總結前人的經驗，繼承前人的精神，借助前人打下的基石上建立的更高更強的創作。嘉庚先生的“公，忠，勤儉，誠毅，革新”告訴我們，啟迪我們，今后發展的方向和做人處事最基本的原則，只有認真學習和繼承他的衣缽，我們才能將自己的人生，走得更好，走得更遠，才能無愧于努力，無悔于青春。
學習嘉庚精神，向華僑旗幟致敬。我應該牢記“誠毅”校訓，尤其需要樹立好道德品質，并在生活工作中，時刻嚴格要求自己，檢討自己。主動學習先進知識，正確認識和看待生活中發現的問題。努力在行為上端正，在思想上成熟，在工作中盡責，在學習中盡心，在實踐中盡力！
參考文獻：《陳嘉庚精神讀本》主編：林斯豐
【篇5】嘉庚精神心得體會
學習嘉庚精神身處他鄉，依舊懷著一顆炙熱的心，跨過萬里重洋，把自己無私奉獻給了家鄉，無怨無悔。 ----題記
隨著青春勵志電影《僑女日記》的播出，人們再次掀起對嘉庚精神深入學習的風潮。在《僑女日記》中，人們從僑女李林的身上感受到了嘉庚精神的崇高。而僑女李林用行動實踐著嘉庚精神，很好的詮釋了嘉庚精神的基本內涵。
嘉庚先生一直積極汲取儒家思想精髓，深受中華民族傳統文化熏陶，又曾久居南洋，深受西方文化的影響。嘉庚先生并不因為中西文化的沖突而感到煩惱，而是很好的將中國傳統文化與西方文化相互融合，吸取精華，去除糟粕，形成了兼容并蓄的思想風格。這也是嘉庚精神基本內涵得到豐富多元的原因之一。嘉庚先生為國為民，帶領眾多華僑大力支持國家的發展與建設，被毛澤東主席贊譽為“華僑旗幟，民族光輝”。對于嘉庚我出精神，江澤民總書記譽其為“國粹”的偉大精神。以陳嘉庚先生為主體的“嘉庚精神”內涵豐富，可以忠、公、誠毅、勤儉和改革觀等五個字詞來概括，即愛國主義，傾資大力支持家鄉教育，實事求是、言信行果，百折不撓、堅強不屈，唯孜孜無敢逸豫，勤儉節約、反對鋪張浪費，拼搏向上、敢于創新。
忠，嘉庚精神的本質也。陳嘉庚先生是一位愛國人士，愛國主義是嘉庚精神的本質特征。“九一八”事變前，陳嘉庚先生秉承“天下興亡匹夫有責”的古訓，積極創辦實業，以發展民族工業為己任。中國抗日戰爭爆發伊始，為支援國家，陳嘉庚先生在南洋華僑團體中奔走呼號。在嘉庚先生的號召下，南洋華僑紛紛支援國家，為抗日奉獻一份力量。以陳嘉庚先生為首的華僑們，雖然身處他鄉，但仍不忘本心，忠于家鄉，忠于國家。受嘉庚精神的影響，僑女李林從印度尼西亞穿越南洋回到中國廈門，進入嘉庚先生創辦的集美學校。抗戰爆發后，李林同志毅然前往北方抗日。這些，無不體現著嘉庚精神的本質——愛國主義。如今，華僑們繼承先輩們的精神，一如既往的回家鄉投資，發展家鄉，支持國家的改革開放事業。
公，是嘉庚精神的重要體現。嘉庚先生幾經艱難，創造了可觀的財富。但是，嘉庚先生并不吝嗇，而是將自己的大部分財產用于發展桑梓的教育事業。事業起步初期，嘉庚先生的資金還是很緊缺的。但是，為了創辦、維持廈門大學，陳嘉庚先生，毫不猶豫地賣掉自己的幾棟大廈，把得到的資金投入到廈大的發展中去。這種大公無私的精神，崇高無比，是嘉庚精神的重要體現。要不是嘉庚先生的大力支持，恐怕不會出現今天的廈門大學。作為僑領的嘉庚先生，用行動感染了華僑們。為了繼承嘉庚精神，華僑們在華僑大學、廈門大學等高校成立了相關機構，每年無私捐資，希望把家鄉的教育事業發展好。發展教育事業，科教強國也是改革開放以來，我們國家的基本國策之一。華僑們的支援，將會使祖國的教育事業更美好。
誠毅，是嘉庚精神的精髓所在。嘉庚先生喜好學習中國傳統文化，在古哲先賢的思想寶庫里，領悟出“誠”與“毅”二字。誠者，為人處世，實事求是，言信行果，童叟無欺。古者云，誠信是為立人之根本。只有這樣的人，才能開創人生的新篇章。嘉庚先生從小只說實話，經商后，對伙伴們以誠相待，以至于他能夠成功創辦諸多實業。毅者，堅強不屈，百折不撓，遇到困難挫折，勇往直前。嘉庚先生早年經商不如意，但他憑著“誠毅”的信念，克服困難，取得最后的成功。而“誠毅”二字，在僑女李林的身上，體現得淋漓盡致。李林歷經重重困難來到敵后，有身孕時依舊堅持抗日，就算后來戰斗被日寇圍攻，依然堅強不屈，帶傷戰斗，直到最后一刻也不投降，用最后一顆子彈結束了自己年輕的生命，英勇就義。李林同志用行動昭示世人，炎黃子孫敢于用熱血捍衛祖國。李林同志是我們學習的榜樣，而嘉庚精神則是我們精神世界的旗幟。作為新一代的大學生，我們更應學習嘉庚精神，繼承、發揚“誠毅”這一寶貴含義。
學習嘉庚精神，不僅學習到了陳嘉庚先生為人處世的方法，更是學習到了他的偉大品格。正如陳嘉庚先生，他在被列強威脅，被人誤解的時候，都堅持興辦學校，都支援國家。因為他知道，所做的一切都是對的，都是值得的。這對國家是一種責任，對自己更是一種責任。如此，嘉庚先生是我們效仿的楷模。我們應該深入學習嘉庚精神，樹立遠大的人生理想，肩負起對社會，對自己的責任。
作者：
張天成，華僑大學廈門校區刺桐苑1#C316,188********，郵箱1206250969@qq.com
機電及自動化學院機械工程系機械制造2班。
【篇6】嘉庚精神心得體會
廈門嘉庚精神征文
“做人最要緊的是誠實與正義，要明是非，要為社會做事。再多的錢可以花光，但誠實、正義卻永遠受人尊敬……有的人，傷天害理的事敢做，烏七八糟的錢敢掙，這樣的富翁受人唾罵，遺臭萬年。”看到這兒，你也許會感嘆道“能講出這樣的話的人，該有著一顆怎樣正直，怎樣可貴的心啊!”不錯，這是著名的華僑愛國領袖陳嘉庚先生在回國后對身邊的工作人員的教誨，實在令人肅然起敬。
陳嘉庚先生的故鄉在美麗的海濱――集美。他歲離開故鄉，赴南洋經商，以其優秀的品德、堅毅的個性和開拓進取的精神艱苦創業，從一個漁村少年成長為東南亞華僑工商巨子。年抗日戰爭全面爆發，他自己帶頭捐款，還組織各類活動，極大地支援了中國國內的抗日力量。陳嘉庚先生不僅是偉大的愛國者、著名的實業家，而且也是一位畢生熱誠為國興學育才的教育家。民國創辦集美高初兩等學校，此后又相繼創辦女子小學、師范、中學等，并逐步發展。他被毛澤東主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”，又被人們親切地稱為“校主”。
相信我們每一個人對“誠毅”二字定不感到陌生，因為它既是集美學校的校訓，也是嘉庚精神的體現。誠毅，顧名思義，有著“誠以待人，毅以處事”的意思。嘉庚先生曾多次地以自己的實際行動詮釋了它――嘉庚路是陳嘉庚先生故居。故居為兩層小樓，陳列著
嘉庚先生儉樸的生活用具。一排陳列櫥有從南洋帶回來的一把布傘，已用了十多年。家人說那傘太不像樣了，要給他更換，他說“不像樣不要緊，能用就行了。”還看到他的一只用破瓷杯做的燭臺，家人建議買一只新燭臺，他不許，說“該用的錢幾千幾萬都得花，不該用的一分錢也不能浪費。”家人只好不再說什么了。
當我第一次看到這篇故事的時候，心里不由得一顫，想到天哪，嘉庚先生可是擁有過億財富的人啊，生活竟然這么簡樸，連一把傘、一個燭臺也舍不得換，這與他傾資助學可真是大不相同啊!后來，我才意識到了勤儉節約在嘉庚先生眼中的重要性。像我們平時，都是家里的小公主、小太陽，文具還沒用完，看到時尚新穎的，把舊的一扔，去買新的了;餐桌上，米粒到處是，遇到自己不喜歡的菜通通“跳過”，最后剩菜剩飯一大堆;衣服裝滿了衣柜照樣買這些在我們的生活中，早已成為“家常便飯”。中華民族的傳統美德“勤儉節約”也被拋棄在了不起眼的角落，漸漸離我們遠去。不是有一句“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名句嗎?請想一想，就連國家的成敗都是由是否勤儉而決定的，更何況我們中學生的未來呢?陳嘉庚先生以他的行動告訴了我們不該花的錢不要花，養成勤儉節約的好習慣是我們每一個人都應該做到的。
不僅如此，陳嘉庚先生還有許多感人的事跡，都向我們展現了“嘉庚精神”。例如，他反對賣國、極力擁護黨的舉動激起了世人心中愛國的熱血，告訴了我們要熱愛自己的祖國;在異國他鄉經商時，“不謀私利，一諾萬金”的事又讓我們明白了做人不能言而無信嘉庚
先生一次又一次地將“誠毅”二字深深地印在人們的心中。
作為一名集美人，我們有幸地生活在陳嘉庚先生的故鄉，又幸運地就讀于他所創辦的學校，集美中學，接受中國文化與嘉庚精神的熏陶。我們沿著嘉庚先生的光榮之路，我們沐浴著他的光輝，體會著他的風范，學習著他的為人。讓你我行動起來，堅守“誠毅”校訓，弘揚嘉庚精神，踐行誠毅校訓，為祖國和家鄉的建設添磚加瓦吧!
廈門嘉庚精神征文
“閩海之濱，有我集美鄉，山明兮水秀，勝地冠南疆。天然位置，惟序與黌，英才樂育，蔚為國光。全國士聚一堂，師中實小共提倡。春風吹和煦，桃李盡成行。樹人需百年，美哉教澤長。誠毅二字中心藏，大家勿忘，大家勿忘”潯江之畔，潮起潮落，這首傳唱多年的集美學校校歌，注定與一位偉人的名字緊密相連他就是陳嘉庚。嘉庚早年離開故鄉集美，遠赴南洋經商，后創辦實業，成為東南亞工商巨子，在他長達幾十年的奮斗生涯中，他把畢生的精力貢獻給了民族的獨立解放和祖國的統一富強，同時他傾盡所有興辦教育，成為中國乃至世界傾資興學第一人。嘉庚先生興辦教育和實業，發揚民族文化同振興中華聯系起來，希圖實現他報效祖國的抱負。于是,他秉著博大的胸懷和獻身精神將自己在海外取得的事業的成果一切成果獻給祖國、獻給家鄉、獻給培養下一代的教育事業。
嘉庚先生一項以信譽著稱。嘉庚先生在面對家道中落，在面對父親生意場上的負債累累，在面對新加坡當時法律規定“父債子免還，”仍艱苦奮斗，不顧親友地反對，找到父親當年的債主，連本帶利還清父親當年所有債務，此事成為新加坡華人商業史上一大佳話。陳嘉庚“一諾萬金”的信譽迅速傳遍東南亞。嘉庚先生身體力行踐行著“誠毅”校訓，激勵著一代又一代學子不斷向前。
此外，關于嘉庚先生的佳話更是多不勝數。嘉庚先生賣大廈建廈大，他將自己三棟大廈賣出，只為將自己的事業成果獻給培育下一代的教育事業。陳嘉庚先生的一生孕育了偉大的嘉庚精神。以祖國的利益為
人生的最高利益，以祖國的需要為人生的最大需要，以祖國的富強為人生的最終目標。愛國主義是他一生恪守的信念，也是他一生行為的準則，更是嘉庚精神的核心。他的愛國主義精神是中華民族的寶貴精神財富。
幾十年來，嘉庚精神和“誠毅”校訓，一直產生著巨大的育人作用，成為一代又一代師生的行為指南，激勵著他們在人生道路上孜孜以求，勇往直前。嘉庚精神如春風化雨，潤物無聲。
