賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。 以下是為大家整理的關于國旗下講話:為了不能忘卻的紀念的文章6篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇一】國旗下講話:為了不能忘卻的紀念
南京是我國著名古都，世界歷史文化名城。中山陵、雨花谷、總統府都成為它的標志，南京城充盈著現代化的氣息。可誰曾想到，在70年前，這片繁榮富庶的土地上遭遇了一場亙古未有的浩劫，到處都留下了死神的腳印。《南京》這部記錄片則讓我深刻地認識到了這場戰爭的可怕。
1937年12月13日，是人類的祭日。日本法西斯將魔爪伸向了南京。日軍占領南京城后，對手無寸鐵的南京同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺。一時間，南京城上清澈的天空盤旋著滾滾濃煙，碧藍的江水浸染著血的凄厲。日寇燒殺擄掠，無惡不作，用令人發指的手段殘害中國人民，僅僅一個多月時間，我國遇難的同胞就達30萬人，祥和的南京城頓時變成了人間地獄：
迎風倚刀翹首浪吟嘯壯志九宵仇攏東瀛島
弓緊弦劍出鞘飛沙揚塵血染手中刀!
當異族的屠刀在國人頭頂高懸時，我才深深的明白這首詩的含義。我知道，無論我用多么生動形象的文字來描繪這場血雨腥風的戰爭，都顯得如此蒼白無力，難以承載。每一聲悲戚的吶喊，撕心裂肺，都帶給我措手不及的震撼。日軍多么兇殘呀!他們讓多少小孩失去父親?他們讓多少婦女失去丈夫?他們讓多少母親失去兒子?一千?一萬?還是十萬?不!是30萬!那些不散的冤魂在向我們控訴，那遍野哀鴻，累累白骨就是最好的詮釋。
歷史需要總結，感嘆是不能改寫歷史的。我們必須敞開心胸，直面現實，冷靜思索，這樣，曾經的恥辱就會帶給我們睿智的經驗和真理：只有強大的國家才不會任人宰割。有句名言說的好：少年強則國強!所以，我們這些受現代思想文化熏陶的年輕人就肩負著振興祖國的重擔。讓我們把滿腹怨恨和一腔熱血轉化為奮發向上的動力，努力學習科學文化，用知識武裝頭腦，培養愛國情操，成為一代有理想、有抱負、有知識、有能力的青年，建設強大的祖國，使中國受外國侵略和凌辱的歷史永遠不會再現，讓我們能有朝一日對著世界宣告：中國民族已在世界的東方崛起!
【篇二】國旗下講話:為了不能忘卻的紀念
《為了忘卻的記念》魯迅文學家、思想家、革命家
主要內容：
烈士遇害兩周年的日子里，魯迅寫了這篇紀念文章，一方面是為了紀念犧牲的革命者，一方面深刻揭露了當時白色恐怖及魯迅受到的壓力，也講述了白莽的樂觀與堅強。
寫作特點：質樸，易懂，卻寫得深刻，有著他一貫的風格。
語言特色：語言精煉、樸素、準確、含蓄，抒情色彩濃，極富表現力。
這篇紀念文字通篇用白描手法，夾敘夾議，真切自然，語言樸實無華，敘事平實無奇，既無華美的詞藻，也無新奇的想象，卻寫得意蘊深廣，耐人尋味。
題目解析：
題目中“忘卻”與“記念”是兩個意義相反的詞看起來似乎矛盾，但實際上寄托著深刻的含義。所謂“忘卻”實際是“擺脫”、“擱置”的同義語，也就是將由戰友犧牲而帶來的無比悲痛暫時擱置一邊，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來，化悲痛為力量，以更有效的戰斗來紀念死者，而對于反動派殺害烈士的這筆血債，對于戰友為革命而獻生的光輝業績，作者卻是永遠不會忘記的。“為了忘卻”實際是為了戰斗，而惟有戰斗，才是對烈士的最有價值的紀念。題目反映了作者深切的感情、堅強的斗志和必勝的信念。
【篇三】國旗下講話:為了不能忘卻的紀念
這篇文章是魯迅先生為記念“左聯”五烈士遇難兩周年而作的。它表現了作者極度悲憤的心情：既有對犧牲的戰友的深切哀悼，也有對殺害青年作家的反動派的憤怒聲討。標題中“忘卻”一詞，意思是“擺脫悲哀”，“為了忘卻”實際上是“為了戰斗”，而唯有戰斗，才是對烈士的最有價值的。因此，標題把“忘卻”與“記念”兩個意義相反的詞聯系在一起，似乎矛盾，實際上這正寄寓了作者深切的感情、堅強的斗志的必勝的信念。
課文簡析
這是一篇以記敘為主，又與抒情、議論相結合的悼念性的散文。文章通過對白莽、柔石等烈士的回憶，抒發了對烈士們無限崇敬和懷念的深情，以及對反動派的憤恨。作者從回憶自己與烈士們交往和對他們的印象中，選取既能表現人物思想性格，又能表現作者的感情、態度的`典型材料，歌頌烈士們的優秀品質和革命精神，從而反襯出反動派的兇殘與卑劣。例如寫白莽，通過三次見面的細節和幾回通信的記敘，描述了他單純、熱情、樸實、坦率、堅強、樂觀的性格和獻身革命的精神，從而控訴了反動派的罪惡。
全文共五個部分，每部分內容各有側重又互相關聯，過渡自然。第一部分主要贏余作者與白莽三次見面的經過，第二部分回憶作者與柔石交往的經過，并由柔石寫到馮鏗。這兩個部分的過渡（由白莽寫到柔石）是極其自然的。第三部分寫柔石、白莽同時被捕，這是全文的過渡段。第四部分寫柔石等被捕遇害的經過，揭露反動派的罪行，表示對烈士的深切悼念，這是全文的重點部分。第五部分結束全文，抒發了對烈士的懷念與尊敬，表達對反動派必然滅亡、人民革命必然的堅強信念。
特點提示
1.文中作者運用了三個典故。第一個是從柔石的“硬氣”和“迂”的特點想到了他的明代同鄉方孝孺，這是為了更形象地突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”的特征，同時也是揭露國民黨反動派像明成祖朱棣一樣慘無人道、誅殺無辜的罪行。第二個是從柔石被捕、魯迅自己逃走提到《說岳全傳》中高僧坐化的典故，這也是為了說明國民黨反動派的濫殺無辜與秦檜沒什么兩樣，同時表明自己不像高僧那樣“坐化”，而是“逃走”，存實力，繼續戰斗。第三個典故是從自己紀念戰友沒有寫處而懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾行的緣故，這是意在揭露蔣介石的統治與司馬氏政權一樣極端黑暗腐朽，正直人是沒有言論自由的。
【篇四】國旗下講話:為了不能忘卻的紀念
老師們、同學們：
大家好!今天我國旗下講話的題目是《永不忘卻——南京大屠殺紀念日》。
七十四年前的12月13日，是“現代文明史上最黑暗的一頁”。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門，滅絕人性的侵略者對手無寸鐵的中國平民進行了長達六周的慘絕人寰的大規模屠殺。烈火，燒紅了黯淡的天空;鮮血，浸透了苦難的大地。慘叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，觸目驚心。十朝古都，六朝金粉，就此淪陷和毀滅了。30萬鮮活的靈魂，美麗的生命，就此消失和泯滅了!這是一個國家、一個民族永遠無法抹去的陰影，永遠不能忘卻的傷痛!這是一段血淚史，是一段苦難史，更是一段屈辱史!
我們應該時刻告誡自己“勿忘國恥”，前事不忘，后事之師，以史為鑒，開創未來。今天，當我們站在這里，眼看著鮮艷的五星紅旗在晨風中火一樣冉冉升起時，相信我們大家的心中都在涌起一種無比自豪，無比驕傲，也無比神圣的感情。不論我們走向何方，不論我們在何時何地，只要我們看到它高高飄揚在藍天白云之間，我們就會自然而然地想到，祖國她是和我們血與肉相連，榮與辱相通的!祖國光榮，則我們光榮，祖國恥辱，則我們恥辱!同學們，請記住——血，不能白流;歷史不能忘卻。
了解歷史、學習歷史是為了喚起同學們的愛國熱情，是為了讓大家以實際行動去熱愛祖國、報效祖國，為祖國的強大崛起盡自己的一分力!七十多年前，在敵人的炮火硝煙中尚且誕生了文學家老舍、數學家華羅庚等等偉人，那么在今天的優越環境下，我們應更有所作為!當年有這么一句話：讀書是為了救國，要救國就要讀書!今天，我們要說：為中華之崛起而讀書!
同學們，為中華之崛起而讀書，你準備好了嗎?
【篇五】國旗下講話:為了不能忘卻的紀念
大家好！今天我國旗下講話的題目是《永不忘卻——南京大屠殺紀念日》。
七十四年前的12月13日，是“現代文明史上最黑暗的一頁”。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門，滅絕人性的侵略者對手無寸鐵的中國平民進行了長達六周的慘絕人寰的大規模屠殺。烈火，燒紅了黯淡的天空；鮮血，浸透了苦難的大地。慘叫四起，撕心裂肺；尸骸遍地，觸目驚心。十朝古都，六朝金粉，就此淪陷和毀滅了。30萬鮮活的靈魂，美麗的生命，就此消失和泯滅了！這是一個國家、一個民族永遠無法抹去的陰影，永遠不能忘卻的.傷痛！這是一段血淚史，是一段苦難史，更是一段屈辱史！
我們應該時刻告誡自己“勿忘國恥”，前事不忘，后事之師，以史為鑒，開創未來。今天，當我們站在這里，眼看著鮮艷的五星紅旗在晨風中火一樣冉冉升起時，相信我們大家的心中都在涌起一種無比自豪，無比驕傲，也無比神圣的感情。不論我們走向何方，不論我們在何時何地，只要我們看到它高高飄揚在藍天白云之間，我們就會自然而然地想到，祖國她是和我們血與肉相連，榮與辱相通的！祖國光榮，則我們光榮，祖國恥辱，則我們恥辱！同學們，請記住——血，不能白流；歷史不能忘卻。
了解歷史、學習歷史是為了喚起同學們的愛國熱情，是為了讓大家以實際行動去熱愛祖國、報效祖國，為祖國的強大崛起盡自己的一分力！七十多年前，在敵人的炮火硝煙中尚且誕生了文學家老舍、數學家華羅庚等等偉人，那么在今天的優越環境下，我們應更有所作為！當年有這么一句話：讀書是為了救國，要救國就要讀書！今天，我們要說：為中華之崛起而讀書！
同學們，為中華之崛起而讀書，你準備好了嗎？
【篇六】國旗下講話:為了不能忘卻的紀念
魯迅先生為了紀念“左聯”五烈士，于一九三三年寫下了《為了忘卻的記念》，這篇著名雜文。仔細閱讀，我們可以發現，文章并沒有全面的寫五位烈士的事跡，而是著重寫了兩位，其余的三位只簡約的點到而已。作者回憶自己與白莽（殷夫）、柔石在文學事業與生活上的多次交往和感觸，特別記敘了他們被捕后的獄中生活以及遇害的情景，既深情地頌揚了革命青年的革命精神與人品，又有力地控訴了反動派屠殺人民的罪行。同時還抒發了作者懷念烈士、憎愛分明、堅信革命一定勝利的思想感情。這深深的感染著我們。
此外，雜文給我們另一深切的感受是嚴謹、有序的組織結構，筆法特別灑脫自如，既很好地運用記敘、議論、抒情相結合的方法，尤其是恰當的采用了委婉曲折的表情達意方法，鮮明而深沉地抒寫了作者豐富的感情內涵。
作者當時身處白色恐怖之中，面臨“未敢翻身已碰頭”的險境，為了讓文章得以發表，不得不采用委婉曲折的筆法，來表達復雜深處的思想感情。但它含蓄而不晦澀，委婉而富有情致。魯迅先生在運用曲筆時，也是不拘一格，異彩紛呈。
一、矛盾沖突，悲憤交織。
請看文章的題目及第一段文字，作者在“紀念”與“忘卻”的心理矛盾沖突中，一方面表達對幾個青年作家的遇害，心情極為沉痛，悲憤之情始終不已，所以兩年之后仍寫文章悼念他們；另一方面又表達了我們不能只陷入悲痛之中，要將悲痛化為力量，完成先烈未盡的事業，這是對烈士最好的紀念。要忘卻的是什么？一味的悲痛，要紀念的是什么？烈士的精神。其實，我們可以感觸到，兩種感情猶如兩股烈焰，同時迸發。如此之曲筆，顯得深沉有力。
二、旁征博引，借古諷今。
作者善于引用古人、古事，或作比喻或隱射今人今事和今時。請看文章在敘寫柔石的“硬”和“迂”的性格時，自然的聯想到他的同鄉明儒，正直而剛烈的方孝儒，耐人思索；寫到柔石被捕、作者逃跑時，引出《說岳全傳》中高僧坐化的故事，既揭露***反動派濫殺無辜的罪行，也表達了作者反對“坐以待斃”，主張保存實力、堅持戰斗的精神，這使文章波瀾起伏，富有情趣；寫到作者文章“無寫處”時，又提到魏晉時文人向子期和他的文章《思舊賦》。其用意是在于揭露蔣介石統治的黑暗兇殘，同時也表達了作者在“禁錮得比罐頭還密”的情況下仍要悼念烈士的心曲。旁征博引，曲妙有致，借古諷今，含蓄深沉。
三、借題發揮，弦外有音。
文章在寫到與白莽的交往中，作者贈送給他的兩本彼得斐的詩文、不幸被巡捕沒收了一事，文章據此就敘說，這兩本書如何來之不易。不僅表達作者對白莽真摯的友誼，并借此傾訴對巡捕之流的厭惡之情。借題發揮，弦外有音，耐人尋味。
總之，作者運用了委婉曲折的筆觸，表達作者豐富多彩的情愫，是這篇文章重要的特色之一。當然，文章的的語言的含蓄，也同樣色彩鮮明，耐人咀嚼。
正如先生在《南腔北調集、題記》里所說到，“打雜的筆墨，是也得給各個編輯者設身處地的想一想，于是文章也就不能劃一不二，可說之處說一點，不能說之處便罷休。”這也許就是——魯迅在這篇文章里使用曲折的筆墨和含蓄的語言的緣由吧。
