“廉政”一詞最早出現在《晏子春秋·問下四》：“廉政而長久，其行何也？”現在所說的“廉政”主要指政府工作人員在履行其職能時不以權謀私，辦事公正廉潔。后來，廉政中的“政”有了政治層面的內涵。 以下是為大家整理的關于黨支部書記講廉潔黨課講稿的文章13篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇1】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們
根據區紀委《關于在全區開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優秀講稿和優秀講課視頻評選活動的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關主題，就黨員干部應當樹立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下。
一、黨員干部應當樹立什么樣的利益觀
我們的黨員干部究竟應當樹立什么樣的利益觀呢換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態度。
利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權不使過期作廢”等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照!
隨著我們黨執政時間的不斷延續，隨著改革開放的不斷發展，隨著國內外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新，絕大多數同志能夠在正確的利益觀指導下，為了黨和人民的事業艱苦奮斗，努力工作。但也應當看到，確有一些黨員干部經不住資產階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現了偏差，導致內心世界的頹廢與墮落，直接反映在現實生活中，其主要表現如下
一是與民爭利、以權謀私，憑借手中的權力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;
二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;
三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;
四是心術不正、勾心斗角，把舊時的官場作風帶進現實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;
五是見風使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關心，凡事以對個人是否有利為準則;
六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業不成怨條件、工作不力怨環境、關系不順怨領導、業績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認真
對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當黨員干部，更不配當領導干部。那么，我們黨員干部應該具有什么樣的利益觀呢對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產黨員的修養》一書里就作出了高度概括，他說“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現，就是無產階級政黨原則性的最高表現，就是無產階級意識純潔的最高表現”。
中國共產黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產黨人應有的利益觀歸結到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現在如此，將來也是如此。
人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內涵。在改革開放和市場經濟條件下，正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。
5、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，模范地遵紀守法。
全心全意為人民謀利益，是共產黨員對待利益問題的根本原則，也是共產黨員一切言行的根本出發點和落腳點。檢驗一個黨員領導干部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。
二、黨員干部如何樹立正確的利益觀
江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領導干部的立身之本，不解決好這個問題，什么正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。
1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。
2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人做一個什么樣的人人生的道路應該怎樣走是每一個人都必須面對的人生現實。
江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現在當干部應該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領導干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么;“當干部應該做什么”，講的是領導干部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權、為什么人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。
3、人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復雜局面和突發事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進。
總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業和個人名節，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經得起任何風浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
【篇2】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
【篇3】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。
孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。
1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。
1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。
隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
【篇4】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們：
按照中央、省委、市委、市交委黨組、市公路局黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題黨課，我主要圍繞“堅守信仰清正廉潔對黨忠誠”講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的“鈣”。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪于制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵御各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不愿腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規范，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市公路局黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信于民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤于學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤于學習，勇于探索，敢于創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑒別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨復雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘余沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪欲之害，以健康方式追求美好理性的業余愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模范作用，敢于擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模范作用，最重要的是行動和實干。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和樂山市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢于擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關系，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關系，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮斗。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關系，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反復強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓“私”字大行其道，助長“四風”蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現干部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公后私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：“世上萬事，不過義、利二字而已。”“義”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，后者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。“一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。”對共產黨員來說，不怕物質誘惑多么熾烈，就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白，就怕不能戰勝“心魔”。大家要繼續正確處理好“義”和“利”的關系，不讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了“魂”,工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的“高壓線”、公與私的“警戒線”,牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代樂山公路轉型升級作出應有的貢獻。
【篇5】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
【篇6】黨支部書記講廉潔黨課講稿
今天，由我給大家上一堂廉政教育黨課，其一是落實中央八項規定和黨風廉政建設責任制的相關要求;其二是為了引導大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛煉，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調動大家工作積極性。廉政教育黨課是我們黨內一種有效的教育形式，通過它可以引導黨員干部樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀，正確對待和行使權力，自覺做到廉潔自律。
一、講黨性、重品行
要堅定理想信念。習近平總書記指出：理想信念就是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念或者理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。
要錘煉好品行。一要忠誠，黨員干部要堅決擁護黨的領導，認真執行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許上有政策、下有對策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業業、扎扎實實地做好每一項工作。
二、敢作為、勇擔當
習近平總書記曾指出，看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神，是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。
權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責。擔當處事就是勇于承擔責任。肩扛千斤,謂之責;背負萬石,謂之任。在急難險重面前,有舍我其誰的思想與理念,有一馬當先的勇氣和魄力,有履行責任的能力和素質,這就是黨員領導干部的擔當精神。
三、守紀律、改作風
要遵守黨紀法規。嚴密的組織紀律性，是我們黨的一個鮮明特征，也是黨始終保持先進性的重要保證。一要嚴于自律。嚴于律己是領導干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也有利于個人的健康成長。我們作為黨員干部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線、法律作為高壓線、紀律作為警戒線。要把自重作為立身的準則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責任相符的事情。要把自警作為安身的標尺，對自己的思想和言行要有高度的警覺，對可能出現的錯誤及時察覺，防患于未然。同時，要把自勵作為潤身的目標，經常地鞭策和激勵自己，在工作中始終保持斗志高昂、自強不息。二要嚴守他律。嚴守他律就是要嚴格遵守黨的規章制度和其他法律法規。要嚴格遵守黨章，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。嚴明黨的政治紀律，永葆黨員先進純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識。
改進工作作風。作風問題，本質上是一個政治問題，體現了民心所向。它關乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。習近平總書記指出，好學才能上進。才由學得，德由學進，業由學成，才氣是領導干部成就事業的基石。黨員干部要提高五種能力，即抓發展的能力、做群眾工作的能力、開拓創新的能力、破解難題的能力、履行職責的能力，請大家查漏補缺，努力提高，成為注重學習的先鋒官、熟悉工作的政策通、素質過硬的多面手。務實求真是黨的優良傳統和黨員干部應具備的政治品格，對領導干部而言，樹立求真務實的價值觀，不僅是轉變工作作風的需要，也是落實科學發展觀、推進事業穩健發展的需要。
本次黨課到此結束，謝謝大家!
【篇7】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們
下午好上節黨課，我帶領大家學習了中國共產黨章程中國共產黨廉潔自律準則中國共產黨黨員教育管理工作條例，就新形勢下黨員干部如何樹立堅定的理想信念，做到“六個講清楚”并結合黨的十八大以來，習近平總書記系列重要講話，深入闡述了新時代中國共產黨人理想信念的組成部分、構成要素及其相互關系，為全體黨員上了一堂深刻而又生動的專題黨課，為新時代廣大黨員干部堅定理想信念提供了科學的指導依據。今天的主題黨日，我圍繞“共產黨員要堅定理想信念”進一步提高大家的思想政治認識水平。
崇高的理想信念，始終是共產黨人保持先進性的精神動力。共產黨員要堅持理想信念，堅定不移地為建設有中國特色的社會主義而奮斗。這無疑是對新時期共產黨員的基本要求，也是從理想、信念、宗旨、作風、能力等方面衡量黨員素質高低的根本標準。作為新時期的黨員干部，加強理想信念教育尤為重要。
一、強化黨員干部理想信念教育的重大意義
習近平總書記提出，各級領導干部要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。習近平總書記提出的“三嚴三實”的要求，論述精辟、意義深遠，對廣大黨員干部謀事創業具有很強的指導作用。
嚴以修身，堅定理想信念是通往成功的指路燈，理想信念關系黨的前途命運，是靈魂、是方向。加強理想信念教育是一個政黨治國理政的保障，是一個民族奮力前行的向導，是黨員干部的立身之本、力量之源、率眾之基。忠誠于黨的理想信念，是一名共產黨員的基本要求，也是一名領導干部的基本規范，作為黨員領導干部應該把加強黨性修養和理想信念教育作為終生課題。
黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，共產黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士，必須全心全意為人民服務，為實現共產主義奮斗終身。黨的領導干部必須具有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念。理想信念是一個政黨的靈魂，是一個共產黨人思想的根基、精神的支撐、奮斗的源泉。有了堅定的理想信念，我們的道路才能越走越寬廣，理論體系才能越來越豐富，制度才能越來越完善。現在一些領導干部之所以出現種種問題，從根本上講，就是因為理想信念的缺失造成的。在改革開放的新形勢下，要清醒地看到，面對形形色色的利欲誘惑，少數黨員的理想信念出現了偏差，導致了“世界觀、人生觀、價值觀”的位移。因此，創新開展以理想信念為重點的宣傳教育工作顯得尤為重要。
理想是真理和價值的統一。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人的天職在勇于探索真理。只有具有崇高價值目標的理想，才能引導、鼓舞和激勵人們為實現理想而奮斗。共產主義理想能代表歷史發展的正確方向，能通過無產階級革命和社會主義建設的實踐，不斷地轉化為現實。共產黨及共產黨員只有始終不渝地為實現共產主義而奮斗，才具有先進性。加強黨員領導干部的理想信念教育，牢固地樹立共產主義理想信念，就能自覺加強黨性鍛煉，嚴格按黨章的規定要求自己，樹立正確的權力觀、利益觀、地位觀，想方設法為人民辦實事、辦好事。這樣，就可以防止人民的權力發生蛻變，使人民的權力始終為人民謀利益。群眾享受到了黨執政為民的成果，就會從內心深處激發出對黨和政府的熱愛，衷心地擁護黨擁護社會主義。
二、強化黨員干部理想信念教育的基本要求
高度重視加強精神文明建設，以務實舉措推動精神文明建設，是以習近平同志為總書記的黨中央治國理政的一個鮮明特點。
做好新形勢下精神文明建設工作，重要的就是用習近平總書記重要論述統一思想和行動。要以更寬的視野來深化對精神文明建設的認識，深刻把握物質力量和精神力量的辯證關系，深刻把握當今世界綜合國力競爭的特點趨勢，深刻把握時代發展變化對精神文明建設提出的新要求，不斷增強“兩手抓、兩手都要硬”的思想自覺，把精神文明建設貫穿改革開放和現代化建設全過程。要以更高的追求來引領精神文明建設實踐，著眼于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，著眼于實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，著力弘揚主旋律、凝聚正能量、樹立新風尚，為黨和國家事業發展提供精神力量。要以更有力的舉措來推動精神文明建設工作，抓住機遇、迎難而上，積極主動作為，狠抓任務落實，推動精神文明建設實現新的發展。面對當前新形勢、新任務要求，領導干部應樹立“四破四立”。即破除信心不足安于現狀的思想，樹立敢于爭先勇于進取的意識;破除墨守成規消極等待的思想，樹立搶抓機遇開拓創新的意識;破除得過且過無所作為的思想，樹立勇于擔當敢于負責的意識;破除貪圖安逸追求享受的思想，樹立艱苦奮斗扎實肯干的意識。信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。
(一)要切實增強政治敏銳性和鑒別力。
堅守馬克思主義理想信念，勇于抵制各種錯誤思想理論的侵襲，進一步保持政治上清醒與堅定。嚴守黨的政治紀律，增強大局意識，自覺與黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威，保證中央政令暢通，不折不扣地把黨的路線方針政策落實到具體工作中。
理論聯系實際，補足精神之“鈣”。志當存高遠，只有努力學習和運用馬克思主義，尤其學習和運用當代中國的馬克思主義鄧小平理論和“三個代表”重要思想，使社會主義現代化建設事業取得新的成就，才能深刻認識馬克思主義的巨大真理價值，才能牢固地樹立對馬克思主義的信仰。當前，我們最迫切的是抓好以下五方面的學習
一是學習習近平總書記系列重要講話精神。
二是學習黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程，明確規定黨員的權利義務和對領導干部的基本要求。要好好學習黨章，弄清楚自己該做什么、不該做什么，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，真正做到對黨忠誠、愛黨護黨。
三是學習法律法規。自覺學法尊法守法，善于運用法治思維和法治方式推動發展、深化改革、化解矛盾、維護穩定，發揮好“關鍵少數”的作用。
四是學習傳統文化的精華。習近平總書記說，“學史可以看成敗、鑒得失、知興替。學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀。學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。我們應當從中國浩瀚的歷史傳統文化中汲取營養，增強我們做人的思想支撐、文化支撐和哲學支撐。
五是向革命先輩學，向焦裕祿、牛玉儒等先進典型學，激發自己內心的正能量，激發自己人性中的真善美，通過學習，給人以思想凈化，給人以心靈勵志。總之，通過學習、涵養浩然之氣，堅定理想信念，強化黨性觀念，切實把嚴和實的要求立起來，以思想自覺引領行動自覺。
強化道德修養，筑牢立身之本。從古至今,我們中華民族就強調做官先做人，從政德為先。論語曰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習近平總書記多次引經據典強調“治國先治吏，官清民自安。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。”為官之德在于清廉，當領導要以德服人。在任何時候任何情況下都要堅持社會主義信念不動搖。社會主義建設事業要成功，必須遵循馬克思主義的基本原理。探索符合本國實際的社會主義發展道路，進行社會主義改革，密切聯系群眾。中國改革開放和現代化建設取得巨大成就，為社會主義提供了成功的例證。
提升綜合素質，夯實發展之基。“非學無以廣才，非志無以成學。”要實現業務工作和黨建工作“兩手抓、兩手硬”的良好態勢。把日常工作與黨建結合起來，在突擊性、重要性工作面前勇挑重擔、敢破難題，有意識地讓黨員在業務工作一線“亮牌、亮績”，實現黨員在一線起作用、受教育，基層黨組織的凝聚力、戰斗力顯著增強。
(二)要堅持黨員干部理想信念
實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，是我們黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標。中國夢是實現中華民族偉大復興的形象表達，基本內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。要始終聚焦這個總任務，一代一代鍥而不舍干下去。
必須始終牢記共產主義遠大理想，堅定不移走中國特色社會主義道路。堅定理想信念，一定要把握好“主義”、“道路”、“目標”三個關鍵詞。“主義”，就是堅定對馬克思主義的信仰。“道路”，就是堅持中國特色社會主義道路。“目標”，就是實現中華民族偉大復興的中國夢。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰略布局。新的歷史時期，我們必須堅持以“四個全面”為統領，矢志不移、自強不息，為實現中國夢、實現中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想而不懈奮斗。
必須始終堅持黨的領導，對黨絕對忠誠。要更加自覺地同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。要堅決維護中央權威，把中央的要求不折不扣地落到實處。要嚴格遵守黨的紀律，決不允許有不受黨紀約束的行為，決不允許任何人凌駕于組織之上，嚴肅處理違反紀律特別是違反政治紀律的行為。要自覺維護黨的形象，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，自覺為黨的形象增光添彩。
必須始終牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。堅持黨的群眾路線，保持同人民群眾的血肉聯系，切實把群眾工作做實做好，真正做到心中有民、執政為民。牢記群眾觀點，切實打牢做好群眾工作的思想基礎。堅持民生為本，積極回應人民對美好生活的新期待。堅守公平正義，更好維護群眾合法權益。堅持與時俱進，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力。
(三)要真心實意謀實事。
必須始終牢記肩負的責任使命，做改革促進派、創業實干家。每一個決策部署，都必須真正以科學規律為依據、以實際情況為基礎、科學嚴謹具有操作性。要腳踏實地落實。推動新一輪振興發展，既要有“實干”的精神，更要有“不見效果不罷休”的勁頭，努力讓機遇在實干中釋放，發展難題在實干中破解，美好愿景在實干中實現。領導干部要倡導說實在話、干實在事、做實在人，做敢擔當、敢作為的表率，真正把擔子挑起來。
【篇8】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們：
今天，我們結合學習黨的精神,回顧黨的反腐敗斗爭的歷史進程，就如何推進我村黨風廉政建設，增強廉潔意識，提高隊伍拒腐防變能力，切實擔負起發展重任，和大家淡淡心。下面我講五個問題：
一、什么是精神。黨的的勝利召開，是我國黨和人民政治生活中的一件大事。學習宣傳貫徹黨的精神，是當前和今后一個時期的首要政治任務。學習貫徹黨的精神，首先要認真研讀黨的文件，原原本本學習黨的報告和黨章，學習十七屆中央紀委工作報告，學習習總書記在黨的十八屆一中全會上的重要講話精神。黨的舉世矚目，其中的新思想、新觀點、新提法主要有哪些?可以歸納為十個方面：一是對過去五年工作和十年歷史做了一個新的總結。過去五年的工作，講了十個方面的巨大成就，六個方面的不足、問題和困難。
過去十年的歷史,主要講是全面建設小康社會的新階段。二是首次將“科學發展觀”確立為黨必須長期堅持的指導思想,表述為“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導”。三是對“中國特色社會主義”作了新的闡述，即中國特色社會主義是中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三者的統一。四是首次提出美麗中國生態文明，中國特色社會主義事業總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”拓展為包括生態文明建設的“五位一體”。五是小康社會從“建設”到“建成”，20-年實現全面建成小康社會。六是首次提出“城鄉居民人均收入”10年翻番即：“實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比20-年翻一番。”這充分體現了實現發展成果由人民共享的思路。七是強調發展成果“更公平”惠及人民，提出“權利公平、機會公平、規則公平”。八是從經濟、政治、文化、社會和黨的建設五個方面對治國理政提出了一系列新部署。九是加強黨的自身建設，特別強調一定要把為人民服務作為最高宗旨，要有群眾觀點，特別強調以后要在全黨開展群眾路線的學習教育活動。十是強調改革開放必須著眼于人民生活水平的提高、社會主義事業的繁榮發展和綜合國力的提升。
黨的關于反腐倡廉新思想、新觀點、新要求、新舉措是什么?主要分為三個方面：一是要大力加強黨的作風建設，圍繞保持黨的先進性和純潔性，加強群眾觀點、群眾立場教育，下決心改進文風會風，著力整治庸懶散奢等不良風氣，認真糾正損害群眾利益的不正之風。二是要大力加強反腐倡廉建設，全面貫徹標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防方針，扎實推進懲治和預防腐敗體系建設，堅定不移反對腐敗，努力實現干部清正、政府清廉、政治清明的目標要求。三是要大力加強黨的紀律建設，嚴明黨的紀律特別是政治紀律，加強對中央重大決策部署執行情況的監督檢查，教育引導廣大黨員干部特別是領導干部在思想上政治上行動上同以習總書記為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。
二、黨反腐敗的歷程。腐敗問題是世界的通病，也是世界的頑癥。著名國際反腐組織“透明國際”每年都公布全球腐敗感覺指數排名。2012年世界排名最廉潔的國家是丹麥、芬蘭和新西蘭，接下來是瑞典，新加坡，瑞士，澳大利亞，排最后一名的是索馬里，中國大陸廉潔度全球排第80，香港是第14，臺灣是第37。“透明國際”的報告認為，世界各國都存在腐敗問題，只是程度不同。
腐敗的危害不言自明，它是一個社會的基本亂源，輕則引起群眾反對不滿，重則引起社會動亂，導致政權顛覆。我們黨歷來高度重視懲治和預防腐敗。新中國成立61年來，我們黨所走過的反腐歷程，基本上可以概括為三個階段：
一是運動式反腐階段。1952年2月10日，中央高級干部，原天津地區負責人劉青山、張子善因“盜竊國家資財，勾結奸商非法經營謀利，瓦解國家企業機關及貪污行賄等嚴重罪行”，在河北省保定市被判處死刑。此案被稱為“新中國第一大案”，劉、張二人作為高級干部被判死刑，被稱作“新中國第一槍”。兩個月以后，中央政府就頒發了《中華人民共和國整治貪污條例》，之后便開始了“三反”、“五反”運動。據統計，當時被查處的“被糖衣炮彈打中的干部”，在東北、華北、華東、西南、西北五大地區，有122萬人。第一代中央領導集體片面依靠轟轟烈烈的群眾運動治理腐敗，導致反腐倡廉的探索出現了偏差，并為此付出了嚴重的代價。二是法治化反腐階段。1978年12月，十一屆三中全會召開，全面撥亂反正這一時期，中紀委第一書記陳云提出了“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡問題”的著名論斷。1982年4月，中央發出《中共中央、國務院關于打擊經濟領域中嚴重犯罪活動的決定》。到1983年上半年，全國揭露并依據黨紀國法立案審查的各類經濟犯罪案件共約1912萬多件。1989年，全國處分黨員干部達到了當時幾年的一個高潮。改革開放的總設計師鄧小平提出了著名的“兩手抓”理論，即“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”。鄧小平指出：經濟上不去，要垮臺;腐敗不反掉，也要垮臺。
第二代中央領導集體還提出了反腐敗不應搞群眾性運動，而應通過加強法制保障人民民主，走依法治腐的新路子。以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體進一步提出：加強黨的廉政建設要以“三個代表”思想為指導，要堅持標本兼治、綜合治理的反腐倡廉方針，注重從源頭上防治腐敗，加大治本力度。第三代中央領導集體還探索出了黨委統一領導、黨政齊抓共管、紀委組織協調、部門各負其責，依靠群眾支持和參與的反腐敗領導體制和工作機制。三是制度式反腐階段。20-年11月，黨的十六大召開，形成了以胡錦濤為核心的新一代中央領導集體，確立了“標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防”的反腐倡廉工作方針，提出了“反腐倡廉建設”的新思想，并且第一次將反腐倡廉建設同思想建設、組織建設、作風建設、制度建設一起確定為黨的建設的基本任務。20-年黨的十七大召開，又進一步提出了讓權力在陽光下運行”。這一切，標志著我們黨和政府已真正進入制度反腐的新階段。20-年黨的召開，又提出了要堅持中國特色反腐倡廉道路，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防方針，全面推進懲治和預防腐敗體系建設，做到干部清正、政府清廉、政治清明，加強反腐倡廉教育和廉政文化建設。
三、反腐倡廉的要求。一是要培養良好品行和健康情趣。胡錦濤同志在中紀委第七次全會上倡導，各級領導干部要“生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。那種不講身份、不顧形象、不管影響，什么朋友都敢交、什么場合都敢去、什么錢都敢花、什么東西都敢要，工作上浮躁、生活上奢華、紀律上松散的同志,就很容易出問題。健康的情趣愛好，也不是要求大家都過苦行僧的生活，而是要做到知足常樂，從追求物質的占有轉向追求精神的充實，從追求享受轉向追求人格完善、家庭幸福等健康生活目標，這樣才不至于被別有用心的人投其所好，拉攏腐蝕。事實證明，少數人蛻化變質，一步步陷入違紀違法的泥潭，往往都是從不良興趣愛好開始的。抵御誘惑最有效的辦法，不是坐懷不亂，而是遠遠避之。遠離誘惑，遠離陷阱是智者的選擇，是一種自我保護。
二是要潔身自好、謹慎交友。“近朱者赤、近墨者黑”，是說交友一定要謹慎。有些人在你有用的時候，跟你套近乎、講感情，在你倒霉、摔了跟頭的時候，恐怕難聽到他們的好話。黨員也需要交朋友，但和什么人來往，怎么交往，交往到什么程度，一定要把握好尺度。要堅持擇善而交，不能交酒肉朋友，更不能喪失原則去“傍大款”。在交往中自己必須行的端、走得正，同時謹防被別有用心的人利用。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的利益。要盡量減少業外活動，特別是要謹慎出入社交場合，與可能影響形象的人員的接觸和交往一定要慎重，對那些趨炎附勢、投機鉆營的人，一定要提高警惕，拒之門外。
三是要切實發揮好監督作用。不受監督的權力，往往容易導致濫用，往往容易產生腐敗。加強監督，既是對大家的嚴格要求，更是關心愛護。少數同志之所以走上違紀違法的道路，一個重要原因就是脫離組織和群眾的監督。有的同志對監督缺乏正確的認識，認為監督就是跟自己過不去，排斥監督，等到出事之后又追悔莫及。這樣的事例不少，我們都要引以為戒。事實證明，自覺接受監督的村干部一般較少犯錯誤，拒絕接受監督的很容易出問題。“嚴是愛、寵是害”，從嚴管理是對大家的最大愛護。
同志們，“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。”對照無數前車之鑒，不容我們有絲毫懈怠。每位同志都要珍惜自己的崗位，愛惜自己的榮譽，善待自己的家人，始終如履薄冰保持清醒，時刻繃緊廉政建設這根弦，切實筑牢拒腐防變思想防線，立足本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入工作，祝愿每位同志都能用一輩子的清正廉潔和一輩子的小心謹慎，換取一生的前途事業和一家人的幸福安寧!謝謝!
【篇9】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
【篇10】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們：
黨的十九大報告指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。”“初心”的豐富，凝聚著以習近平同志為核心的黨中央對堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題，以及為什么必須全面從嚴治黨、怎樣全面從嚴治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”，是學習領會和貫徹落實黨的十九大精神的現實需要。
一、堅守馬克思主義理想信仰不動搖
信仰和旗幟是中國共產黨人“初心”的首要。理想信念是我們共產黨人的精神支柱，每一位共產黨員都要“自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”。
黨的十九大報告強調：“革命理想高于天，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎。”只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設和改革開放的旗幟問題。
1921年6月30日-7月3日，13名知識分子來到**成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，我們黨重要的發起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢?這是因為他們還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到**去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到**開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢?”共產黨的成立何等的重要!當年有誰在意?一大開完，走的走散的散，各奔東西。
1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統當了特務，中共一大執行主席和國民黨特務聯系在一起，這是什么樣的歷史命運?他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權，會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產主義了，他們能不糊涂嗎?13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念。毛澤東，中國共產黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來!
中國共產黨98年的歷史告訴我們，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。”所以，我們黨反復強調“要堅守共產黨人精神家園”、“鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。
二、堅持黨領導一切的忠心不動搖
黨的十九大報告指出，“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”作為一名中國共產黨員，初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。不忘初心，就要在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻一輩子。
李大釗：不能因為你們絞死了我，就絞死了共產主義，我們宣傳馬克思主義已經培養了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國各地。我深信：共產主義必將得到光榮勝利，將來的環球，必定是赤旗的世界!
夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!
瞿秋白：從容就義。
葉挺：出獄后要求恢復黨籍。
不忘初心，就是要堅定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅強領導核心。98年的光輝歷程，中國共產黨用一個接一個的勝利和飛躍證明：“中國共產黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利”;“沒有這個堅強的領導核心，就不可能實現社會主義現代化。”對此，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導”。不忘初心，就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
不忘初心，就是要毫不保留忠誠于黨。“對黨忠誠”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規定的黨員基本義務之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標準。
不忘初心，就是要堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導。這是時代的需要、人民的共識，更是對馬克思主義領導思想的堅持和繼承。
三、堅持全心全意為人民服務的赤子之心不動搖
中國共產黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的十九大報告強調，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福”，并首次提出要“保護人民人身權、財產權、人格權。”不忘初心，就是不忘出身本來，始終站穩人民立場。對于中國共產黨的出身，黨章中有明確的界定，“中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。”黨的十九大報告指出，“我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力。”
十九大將“以人民為中心的發展思想”載入新修訂的黨章，成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時刻牢記服務之本。“全心全意為人民服務”這句話有兩個關鍵詞，一個是“人民”，一個是“服務”。一方面，執政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅持以人民為中心”“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準”，擺正黨與人民的位置。另一方面，“領導就是服務”，必須樹立公仆意識。如何維護人民的中心地位?黨的十九大報告強調，“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨”。
四、堅持實現中華民族偉大復興的雄心不動搖
中華民族燦爛歷史綿延流長，疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國，占領了歐洲和亞洲絕大部分地區，西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內，并對其中很大一部分地區統治了1?2個半世紀，這在人類歷史上實屬罕見)。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災難，割讓和喪失土地200多萬平方公里。《馬關條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀。抗日戰爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血，有名有姓僅330萬人，紅西路軍烈士21800多人，僅有6600名有據可查。
實現中化民族的偉大復興成為中國人民的夢想。中國共產黨對中華民族的復興做出了突出歷史貢獻。
第一個歷史時期是新民主主義革命時期，是從1921年中國共產黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。98年前的中國正處在漫漫長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的、懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設時期，從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實行改革開放。中國人民在中國共產黨的領導下，主要是進行社會主義建設，建立社會主義制度，建設社會主義國家。建國后，我們的國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。我們的成長需要交學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了10年的，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠偉大智慧帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
第三個歷史時期是改革開放和社會主義現代化建設時期，是從1978年12月到現在。在這個時期里，中國共產黨帶領人民主要是進行改革開放和建設中國特色社會主義強國。這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的**以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰略謀劃，作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策，團結帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進,為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
五、堅持實現中華民族偉大復興的信心不動搖
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨;是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
**以來，習近平同志捧著一顆為人民做實事的初心，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革。
十九大報告從十個方面來概括歷史性成就。習近平同志特別強調，五年來的成就是全方位的、開創性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。那么，為什么說是全方位的和開創性的?所謂全方位的，是指在中國特色社會主義建設過程中，我們在經濟、政治、文化、社會、生態以及黨的建設等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創性的，是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革。
習近平同志明確提出，這些歷史性變革，對黨和國家事業發展具有重大而深遠的影響。五年來，我們靠什么取得了歷史性成就，靠什么實現了歷史性變革?根據十九大報告的論述，我們要從三個方面來把握根本原因，即三個“一”：一個核心、一個理論、一條道路。
一個核心，就是以習近平同志為核心的黨中央的正確領導。一個黨，一個國家，一個民族，一定要有一個核心才能夠形成強大的凝聚力，特別是在中國特色社會主義發生重大歷史改變的時候，當我們的國家的歷史方位發生重大改變的時候，這個核心就能夠形成強大的凝聚力，把全黨全國人民的智慧凝結起來，集中起來，形成歷史發展的合力。
一個理論，就是習近平新時代中國特色社會主義思想。任何實踐都離不開理論的指導，科學的理論能夠引導著實踐沿著正確的方向縱深發展。**以后，習近平同志發表了一系列重要講話，形成了治國理政新理念新思想新戰略。我們深深地體會到它的強大的理論指導力量。五年來，我們取得的歷史性成就和歷史性變革就是在這個思想指導下取得的。
一條道路，就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發展，開拓前進。我們一直講只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能夠發展中國。中國特色社會主義這條道路，巳經成為中國人民實現中華民族偉大復興唯一正確的道路。沿著這條道路，我們才能夠不斷地取得新的輝煌。
我們有幸處在新時代，更有責于新時代。我們堅信，有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，在新時代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業新的偉大勝利，中華民族偉大復興的歷史性進程必將加速推進。
【篇11】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們：
根據領導的指示要求和這次學習班安排，今天由我圍繞“黨員干部加強理論學習”這一主題與大家作個交流。應該說，我們機關對理論學習是重視的，一直抓得比較緊，各項制度落實也比較好，各級在這方面也都下了不少功夫、投入了不少精力。但是為什么對有些人就沒有起到作用，我們理論學習到底還存在哪些問題?這些天，我和辦公室的其他同志進行了一些探討，總的感到，無論是組織層面，還是個人層面，在抓理論學習上都還存在不小差距。從個人層面講，主要有以下三個方面表現：一是裝點門面。有的把理論學習當成一般性工作、一般性任務，圖圖形式、走走過場、裝裝樣子，抄一抄、背一背，其實內心并不想學，把學習當作“鍍金”，重“包裝”輕武裝，學用“兩張皮”。二是被動應付。有的對政治學習、理論武裝不感興趣，認為理論學習是空的、虛的，感覺離自己工作比較遠，學不學一個樣、學不學無所謂，把學習當成累贅和負擔，甚至有抵觸情緒。但迫于形勢和組織壓力，又不得不學，于是消極被動、應付差事，實際上并沒有入腦入心。三是淺嘗輒止。有的心浮氣躁、靜不下來，學不進去、鉆不進去，只滿足于了解基本概念，沒有掌握精髓要義，沒有轉化成科學的世界觀方法論。大家可能都注意到了一個現象，民主生活會對照檢查、干部考核個人述職的時候，講問題第一條往往都是理論學習方面有差距，總感覺講其他問題太尖銳，講理論學習不損面子、無傷大雅，仿佛成了光榮的“缺點”。存在以上問題，從根子上講，還是我們對理論學習的重要性認識不足，沒有真正從思想上擺上位、擺到位。在座的各位都是各單位主要領導、黨委支部書記，都是抓理論學習的第一責任人，今天借這個機會，從“為什么學、怎么學好”二個方面，談點認識和體會：
第一，講一講“為什么學”的問題
一是明辨是非的現實需要。《之江新語》中有一篇文章《小事小節是一面鏡子》里面有這樣一句話：“是非明于學習、境界升于自省”，講的就是明辨是非與理論學習的關系。當前，各種社會思潮交流交融交鋒，一些“雜音噪音”甚囂塵上，一些錯誤和消極的思想觀念也滲入了。在這個時候，黨員干部如果不加強理論學習，世界觀、人生觀、價值觀就容易發生偏差，導致信仰缺失、思想滑坡，背離黨的宗旨甚至走向違法亂紀的歧途。周永康、令計劃之流，沒能隨著職務的提升而提高思想覺悟和理論水平，搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派，在大是大非的問題上栽了跟頭。這些都應驗了一句話：“沒有理論的人容易被‘俘虜’。”因此，只有不斷加強理論學習，才能更加自覺地在思想上、政治上同黨中央保持一致，才能在大風大浪之中不動搖，在大是大非面前不糊涂，在關鍵時刻不迷向。從這個意義上講，理論學習不是一個簡單的興趣問題，而是一個嚴肅的政治問題。
二是修身做人的現實需要。人的行為是受思想支配的。思想主陣地正確的東西不去占領，就會蒙上灰塵、產生霉菌、長滿雜草。反思我們發生的系列腐敗問題，有組織管教缺位、執紀不嚴、監督不力等方面問題，更主要的是一些人“總開關”跳了閘，正確的“三觀”沒有立起來，以至于防線失守、道德淪喪、肆意妄為。實踐證明，思想腐敗問題不解決，各種出軌越界、跑冒滴漏就會屢禁不止，在所難免。我們看了很多貪官的《懺悔錄》，發現有一個基本規律，就是這些人都有一個苦難的童年、奮斗的青年、最后落得個悲慘的晚年，實在令人嘆息。現在回過頭來再想想，周總理說過的“活到老、學到老、改造到老”，確實意味深長。做人是一生一世的事，學習也是一生一世的事。黨員干部只有不斷用先進理論武裝頭腦，才能涵養人品官德、純凈心靈家園，把人生追求建立在科學認識、正確定位的理性基礎上，沖破迷茫、抵御誘惑，拒絕腐蝕，做到不為名所累、不為利所縛、不為權所動、不為欲所惑，堅守做人底線，永葆政治本色。
第二，講一講“怎么學好”的問題
一是勤于思考。著名作家巴爾扎克有句名言，一個思考的人，才真正是一個力量無邊的人。我們一些同志，學了不少，但想的不多，悟得更少，在學習上患了“消化不良癥”，這樣的學習就很難有效果。孔子說，“學而不思則罔，思而不學則殆。”這兩句話道出了學習和思考的關系。學是基礎，思是關鍵。思考是一個去粗存精、去偽存真，由表及里的過程。思考是把書本上有益的養分轉化為自己能力素質的過程，只有常思考、常總結，學習才能有收獲，思想才能進步，工作才能創新。如果只是機械地學習、被動的接受、簡單的背記，沒有思考，再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富，獨立思考能力強，必須帶著問題學習，養成邊學習邊思考的習慣，在學習理論的過程中，聯系實際，開動腦筋，對現實中的疑惑進行深入思考，力求把零散的東西變成系統的、感性的東西變成理性的，發現事物之間的聯系，總結出規律性的東西，形成自己獨立、科學的判斷。
二是注重交流。過去常講，讀書要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這是對的，因為學習的時候一定要靜，需要沉下心來潛心學習。但還有一句講學習的話：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。”我理解，這兩句話看似矛盾，其實并不矛盾，分別講的是學習的兩個環節。學習特別是理論學習第一個環節就是學的時候要靜，但是光靜還不行，還要轉化到動，第二個環節也就是要善于交流。在當今時代，對黨員干部來講，理論學習其實是一種重要的社會活動。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友，理論學習也要有書友。古語講：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”這里面講的就有相互交流、取長補短，從而達到自我提升的意思。有位哲學家也曾說過：“我有一個蘋果，你有一個蘋果，交換之后，我們還是擁有一個蘋果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換之后，我們就會擁有兩種思想。”因此，我們要在潛心學習的基礎上，不斷加強與自己身邊的領導、同事、專家的交流，共同鉆研，共同提高，達到“1+1﹥2”的學習效果。
今天就與大家交流這些。理論學習是篇“大文章”，講得不一定正確，不當之處請大家批評指正。謝謝大家!
【篇12】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們：
根據鎮黨委、政府的要求，今天由我講一堂專題教育黨課，通過同大家一起上黨課，進一步深化思想認識，掌握有關要求，全面啟動我區“三嚴三實”專題教育工作。下面，就如何踐行“三嚴三實”要求，談幾點認識和體會，與大家進行交流。
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，黨員干部特別是各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。這“三嚴三實”，貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，體現著共產黨人的價值追求和政治品格，豐富和發展了黨的建設理論，明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。
開展“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續深入推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要抓手。從深化作風建設來看，轉作風改作風正處在一個關鍵點、節骨眼上，必須乘勢而上；從守紀律講規矩、營造良好政治生態來看，進一步明規矩、嚴紀律、強約束，還要從嚴上入手、從實處著力；從鍛造過硬隊伍、推進事業發展來看，也需要大力弘揚嚴的精神、實的作風。“三嚴三實”專題教育有的放矢、指向性強，對于進一步增強黨的創造力凝聚力戰斗力具有十分重要的現實意義。
學習“三嚴三實”、踐行“三嚴三實”，前提是準確把握“三嚴三實”的基本內涵、精神實質和實踐要求。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人將“修身”作為做人的根本，作為“齊家、治國、平天下”的基礎。今天，共產黨員嚴以修身就要自覺樹立堅定的信仰，錘煉堅強的黨性，培育高尚的情操。嚴以修身根本是堅定理想信念。理想信念是共產黨人的精神之“鈣”，從嚴管黨治黨，首先要堅定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要深入學習中國特色社會主義理論體系，深入學習習近平總書記系列重要講話精神，不斷增強“三個自信”，始終堅守共產黨人的精神家園。嚴以修身核心是加強黨性修養。加強黨性修養就要大力弘揚黨的優良傳統，自覺增強黨的意識，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責是為黨工作，任何時候都要與黨同心同德。嚴以修身基礎是提升道德境界。國無德不興，人無德不立。要大力弘揚社會主義核心價值觀，自覺做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以用權要反對特權思想。共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，黨員干部作為人民公仆，就要永遠牢記權力的來源和歸屬，始終堅持全心全意為人民服務，始終堅持以人為本、用權為民，一絲一毫都不能私用。嚴以用權要正確行使權力。既然選擇了當干部，就要自覺遵守當干部的規矩，敬畏權力、管好權力、慎用權力，按照法律和制度規定去管權、管事、管人，用程序規范權力、約束權力，防止權力失控、決策失誤和行為失范。嚴以用權要加強對權力運行的制約和監督。黨員干部沒有與生俱來的權力，也沒有不受監督的權力。加強監督是對干部最大的愛護，要增強主動接受監督和依法依規保護監督的意識，自覺置于黨和人民的監督之下。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。領導干部地位特殊、崗位重要，面對錯綜復雜的考驗和形形色色的誘惑，如果不能自律，就會走上歪路，甚至身敗名裂。作為領導干部要常懷敬畏之心、戒懼之意，時時處處嚴格要求自己，真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴以律己要有自省意識。古人云，吾日三省吾身，共產黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴以律己要有紅線意識。時刻警鐘長鳴、上緊發條，守住做人底線、分清公私界線。嚴以律己要有法治意識。要帶頭學習法律，模范遵守法律，依法辦事、依法決策、依法行政，不能行使不該由自己行使的權力，更不能以言代法、以權壓法、徇私枉法。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。謀事要實，既要解決思想認識問題，也要解決方法能力問題。要加強學習，加快知識更新、優化知識結構、拓寬眼界視野，努力使各項決策體現科學性、把握規律性、富于實效性。要深入調研，深入基層、深入實際，在掌握實情的基礎上出主意，在心中有“數”的情況下拿主張。要民主決策，認真貫徹民主集中制，嚴格履行民主決策程序，廣泛聽取意見建議，更好地凝聚各方面的智慧和力量。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的業績。習近平總書記反復強調，“空談誤國，實干興邦”“一分部署，九分落實”。作為領導干部，要有敢于擔當的精神，挑戰面前有沖破難關的勇氣，機遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁，發揚釘釘子精神，咬定青山不放松，對定下來的事情雷厲風行、抓緊實施，對部署的工作一抓到底、見到成效。要有接力奮斗的境界，牢固樹立“功成不必在我”的理念，一張藍圖繪到底、一任接著一任干，一步一個腳印把工作推向前進。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。老老實實做人，既是一種高尚的人生態度，更是一種嚴謹的道德實踐，要從小事、身邊事做起，在點點滴滴中體現。對黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對黨忠誠老實，言行一致，襟懷坦白，光明磊落，忠于黨、忠于祖國、忠于人民，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。對黨、對組織、對同志要講真話、講實話、講心里話。對工作要盡職盡責，愛崗敬業、忠于職守，在其位、謀其政、盡其責，激情滿懷想干事，千方百計干成事。要謙虛謹慎，成績面前不張揚、榮譽面前不伸手。對群眾要滿懷真情，自覺擺正同群眾的關系，把群眾放在心中最高位置，堅持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。
“三嚴三實”要求是一個有機整體，從錘煉黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡明了新形勢下作風建設的新內涵，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一，體現了繼承優良傳統與貼近時代要求的辯證統一，為深入推進作風建設樹立了新的標桿。“三嚴”是內在要求，主要指向主觀世界的改造，有了“三嚴”，“三實”就有了堅實基礎。“三實”是行為取向，主要指向客觀世界的改造，有了“三實”，“三嚴”的實際價值才得以體現。“三嚴”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強抵御各種病毒的免疫力，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循。“三實”要求黨員干部說老實話、辦老實事、做老實人，摒棄花架子和表面文章，拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績工程”，堅持實事求是、求真務實、狠抓落實，做到老老實實、規規矩矩、坦誠實在，為黨員干部履職盡責、用權為民提供了重要準則。對黨員干部來說，“三嚴三實”既是思想上的守則，又是行為上的準則，是必須堅守的人生信條。全區黨員干部要深刻認識“三嚴三實”的理論意義和實踐意義，準確把握豐富的科學內涵，切實增強踐行的自覺性和堅定性，心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為，爭做對黨忠誠、個人干凈、務實擔當的干部。
我們一定要深入學習領會習近平總書記關于“三嚴三實”的重要論述，切實增強踐行“三嚴三實”的思想自覺和行動自覺，把從嚴從實的要求貫徹“三嚴三實”專題教育始終，推動專題教育深入扎實開展。
在座的社區“兩委”、黨員骨干同志，我們要把把開展專題教育與做好當前各項工作結合起來，做到專題教育與日常工作有機融合、相互促進。要把開展“三嚴三實”專題教育放到社區發展總體布局中來推進，把開展專題教育的成效轉化為推進社區發展的強大動力，為加快實現新跨越、再造新北港貢獻力量。
【篇13】黨支部書記講廉潔黨課講稿
同志們：
目前黨的群眾路線教育活動正在開展，下面我和大家一起交流、共同學習關于黨的群眾路線的一些學習體會。
全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，切實改進工作作風，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執政基礎，鞏固黨的執政地位，具有十分重大而深遠的意義。“為民務實清廉”，是堅持黨的群眾路線的時代要求，是黨心和民心所向。
為民，是群眾路線的出發點和落腳點，更是新的歷史方位對黨提出的必然要求
群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學內涵來說，就是“從群眾中來，到群眾中去”的路線，出發點和落腳點都是群眾。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。
這是因為，我們黨在全國范圍執政后，特別是改革開放以來，已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權并長期執政的黨;從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，成為在對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。黨所處的歷史方位發生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運用手中掌握的權力更好地實現全心全意為人民服務的根本宗旨，為人民執好政，掌好權;另一方面也使黨的干部面臨著權力和利益的雙重誘惑。
與此同時，黨的隊伍特別是干部隊伍發生了深刻變化。自從黨在全國范圍執政以來，隊伍不斷發展壯大，特別是一大批年輕而且有知識的新黨員源源不斷地充實到黨的肌體中來，使黨進一步充滿了生機和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強的重要標志。同時，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長期革命斗爭中形成的優良傳統和作風一代又一代地傳承下去，已經成為黨的建設面臨的一大課題。
事實上，在黨員隊伍包括干部隊伍中出現了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀走向腐敗;一些沒有實際能力而只會夸夸其談、甚至擅長阿諛奉承的人，進入了黨的隊伍包括干部隊伍;這幾年還出現了用金錢“買黨票”、“買官”等現象，給黨的隊伍的純潔性帶來了更大的威脅。
盡管這些現象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強群眾路線教育，不是一般地談論加強或簡單地重復過去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發，進行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹立“為民”意識，努力加強和改進新形勢下的群眾工作。
務實，是群眾路線的本質特征，更是在新的歷史條件下改進作風的重要任務
群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人把歷史唯物主義的群眾觀點同辯證唯物主義的認識論有機地統一起來，在長期的革命實踐中形成的。毛澤東同志曾經從馬克思主義認識論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務實本質。今天，在新的歷史條件下堅持群眾路線及其務實本質，就要從轉變思想作風和工作作風做起，加強黨的群眾工作。
