第一篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
根據中央主題教育領導小組印發的《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學習領會習近平總書記關于弘揚新時代愛國主義精神的重要論述，對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟，為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領會習近平總書記關于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉化為實現“XX第一、全省一流、國內領先”的現代化檢驗檢測機構的強大動力，奮力推動XX檢驗檢測事業高質量發展。
一、愛國主義要義
關于愛國，北大著名國學大師季羨林先生曾經這樣說過：“我生平優點不多，但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一粒灰也還會是愛國的。”那么，在季老眼中，什么才是真正的愛國主義呢？愛國須有“國”，沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現了愛國主義。在中國，出現了許多愛國者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個著名的愛國者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛國，也不是說中國人生下來就是愛國的，是我們的環境決定我們愛國。什么環境呢？我們中國幾千年的歷史有一個特點，北方一直有少數民族的活動。先秦，北方就有少數民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時，也曾被匈奴包圍過；漢武帝時派出衛青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時期更沒法說了，北方的少數民族或者叫兄弟民族到中原來，隋朝很短。唐代是一個偉大的朝代，唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個問題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個宋代由于北方少數民族的威脅，產生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當政，也不必說了。明代又是一個大朝代，明代也受到北方少數民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內敵威脅，如果沒有外敵的話，我們也產生不出岳飛、文天祥，也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來是西方來或南來的歐洲，或東方來的敵人的威脅。所以，現在中國56個民族，過去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個歷史存在，決定了中國56個民族愛我們的祖國。
愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態度，集中表現為民族自尊心和民族自信心，為保衛祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。不僅體現在政治、法律、道德、藝術、宗教等各種意識形態和整個上層建筑之中，而且滲透到社會生活各個方面，成為影響民族和國家命運的重要因素。
二、愛國主義基本內涵
愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚情感，揭示了個人對祖國的依存關系，是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統一。愛國主義基本內涵是,愛國情感是基礎,愛是一種趨近性情感，愛國是一種共享之愛，是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛，愛國思想指導人們認清愛國的緣故即為什么要愛國，同時指導人們明確應該怎樣去愛國;愛國行為是關鍵,在戰爭年代，愛國需要不怕流血犧牲；在當代，愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉化為促進改革發展穩定的實際行動。習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時代愛國主義精神的時代主題是實現中華民族偉大復興中國夢，本質特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統一，價值內核是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容，堅實根基是維護祖國統一和民族團結。在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品，最能感召中華兒女團結奮斗。
近期，有人跟我講，作為一名非黨公民，愛國是我義不容辭的責任，但我可以不愛黨、愛社會主義，因為我不是一名共產黨員，這是一種虛假的愛國表現。習近平總書記指出，祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現。我國是社會主義國家，是中國共產黨領導中國人民進行偉大事業建設，愛國與愛黨、愛社會主義是相統一的，大家要清楚認識到三者的關系，為黨和國家的建設貢獻自己的力量。
愛國與愛黨、愛社會主義相統一是歷史地形成的。中國共產黨自成立以來，不僅以愛國主義團結凝聚最廣大人民群眾，而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領、振奮和激發了全民族為振興中華共同奮斗，成功地將愛國主義情感轉化為了救國救民、強國富民的理性實踐。歷史充分證明，中國共產黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚者實踐者。中國共產黨領導中國人民，把愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民幸福生活不懈努力、接續奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現代化，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現實性和可行性的正確道路，使中國這個世界上最大的發展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經濟體。特別是，在中國共產黨領導下，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進入了新時代。弘揚愛國主義精神不能是形而上學的，必須與當代中國實際緊密結合，而當代中國最大的實際就是中國共產黨的領導。因而，新時代弘揚愛國主義必須把黨的領導貫徹和體現到改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域。
習主席指出：“一個國家實行什么主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。”從救國救民的角度看，在半殖民地半封建的舊中國，中華民族必須反對帝國主義以求民族獨立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產黨身上看到了民族獨立、民眾解放的希望，衷心擁護中國共產黨的領導，從而取得了新民主主義革命的勝利。從強國富民的角度看，中國革命的最終勝利與中國發展的真正奠基，是以社會主義改造所完成的政治形態、制度形態和社會形態等為前提和基礎的。新民主主義革命和社會主義革命，清除了中國實現現代化和民族復興的根本障礙，為生產力發展、為經濟基礎變革、為走社會主義現代化道路，提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說，如果不能完成國家的重構和社會的再造，推進現代化就會面臨巨大的動員難題，即難以動員起來物質的、精神的和人員的力量來實現現代化；即便強行和局部地推進了現代化，現代化要素突然闖入舊有的社會結構會帶來嚴重的后果。社會主義之于中國現代化和民族復興的根本意義，在于它為中國發展奠定了基礎性的政治社會條件。在當代中國，弘揚愛國主義精神不能是抽象的，而必須結合到具體的社會制度中。具體到信念堅守上，就必須增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定不移沿著中國特色社會主義道路守護好、建設好我們偉大的國家。
三、愛國主義實踐
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業中至關重要，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義的主題，積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復興的初心使命，立足崗位，鼓足干勁、再接再厲，把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結合起來，同完成今年市委市政府安排的XX工作任務結合起來，主動擔當作為，把主題教育中激發出的愛國熱情轉化為立足崗位、發奮工作的實際行動，轉化為攻堅克難、干事創業、改革創新的實際成效。
習主席指出，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標，我們也比歷史上任何時期都更加渴求人才。近年來，XX雖然是國家首批食品安全檢驗檢測資源試點單位，2014年全省現場會在XX召開，但“檢不了、檢不準、檢不快”問題依然顯現，要實現突破，建設科技強市、質量強市、健康XX，建設“XX第一，全省一流，全國先進”的檢驗檢測技術機構，給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為XX建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗，生逢其時；實現人生價值，惟有愛國奮斗，踐行初心使命。XX開展主題教育，為干部職工干事創業、服務社會提供思想保障，關心解決大家工作和生活中的實際困難，使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。 這是我們進一步落實黨的人才政策的體現，我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務人才，建設一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻、勇于創新創造的優秀檢驗檢測隊伍，把各方面優秀人才集聚到XX發展的奮斗中來，形成不懈奮斗、團結奮斗的生動局面。
弘揚愛國主義精神、踐行初心使命，切實把以人民為XX融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。我們應該始終按照這個目標指引，不經常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們的一切職責都是人民賦予，我們的一切費用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品，需要我們植根于人民，我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福，為中華民族謀復興。
弘揚愛國主義精神、踐行初心使命，最重要的是立足本職作貢獻。習主席指出，每一項事業，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗檢測這一神圣工作，正確對待權力、金錢、名利，加強檢驗檢測法規和技術學習，練就過硬的本領，自覺愛崗敬業，把檢驗檢測職業當成自己的事業來做，嚴謹務實、苦干實干，做有理想、有學問、有才干的實干家，不尚空談，不眼高手低，不好高騖遠，干一行愛一行鉆一行精一行，真干實干苦干巧干，熱愛檢驗檢測工作，淡泊名利，甘于奉獻，圍繞人民群眾最關心、最直接、最現實的舌尖上安全問題，在本職崗位上以自己的所學專長擼起袖子加油干，提供公正科學準確滿意的檢驗檢測報告，在檢驗檢測報告中實現人生的價值，就是最好的愛國行動。
弘揚愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發創新活力。“把科技創新這個強大引擎發動起來”，要求大家活躍起來、勤勉起來、戰斗起來，努力提高創新能力，用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發致病性微生物、農藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質等食品安全檢驗檢測新技術，面向社會，立足企業，開展制（修）訂標準、改進工藝等科研項目，讓創新創造成為引領我們事業發展的新第一動力。我們有的檢測等技術是有錢也買不來的，只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知，原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格，是之所以為知識分子的重要標識，更是今日愛國奮斗的最佳路徑。
第二篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
愛國主義是中華民族優良的傳統和民族精神的核心內容，構成了中華民族數千年來不斷發展的動力。主義的基本要求是保護國家主權、統一和尊嚴，自覺融入推進國家經濟社會發展的實踐。在堅持和發展新時代中國特色社會主義的偉大事業中，堅持和弘揚愛國主義精神具有非常重要的意義。
中華民族生不息的重要精神基因。
中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們在這里。
祖先經過長時間發展鍛造了民族統一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創制了以周天子為w天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統一的局面。經過戰國時期的M禮崩樂壞"，秦始皇統一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統一。漢承秦制，逬一步加強了統一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統一為大方向，反對和民族分裂、渴望和維護國家統一成為歷史發展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊場統一者是中華民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛國家尊嚴、維護民族統一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。
進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后^:鴉片戰爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛領土主權，中法戰爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰中北洋官兵與日本侵略者血戰大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現著中華兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的爰國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民幸福生活不懈努力、接續奮斗。
愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉
愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的爰國主義熱情和精神應該得到充分激發而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持"攘外必先安內"的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰爭的第一線，建立抗日民族統一戰線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。當前，隨著中國的繁榮發展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰，這是新時代愛國主義精神的重要體現。
在新時代的歷史方位中，推逬黨的建設新的偉大工程，逬行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發展中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛祖國的前途命運、發展戰略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態，實現中華民族偉大復興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。"愛國、敬業、誠信、友善〃是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教肓的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發展偉大事業的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教肓一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發展逬步的強大力量。
更突出當代中國的發展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復歷史的屈辱而看不到當代中國的發展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發展前進的信心，甚至總是盯住當前發展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教肓，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發展新時代中國特色社會主義偉大事業。
更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷史條件已經發生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時倶進地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設^改革發展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為爰國主義的當代主題。新時代愛國主義教肓一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發展戰略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發展新時代中國特色社會主義偉大事業強大歷史合力。
立足本職崗位踐行愛國奮斗精神
幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情'報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。
提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內涵。在戰爭年代，愛國奮斗精神體現在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，不能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。
嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一G的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化"四個意識M和"四個自信M,通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。
切實愛崗敬業。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業業，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和"遠大理想〃，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態。做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發光發熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，為國家的發展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉鎮基層干部，愛國奮斗精神就是要對農村農民有真感情，真正與群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。
在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際彳于動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。
第三篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
同志們
大家好!
在國慶節即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一節黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。
愛國主義是中華民族的優良傳統和民族精神的核心內容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發展動力。愛國主義的基本要求就是發自內心地維護國家的主權、統一和尊嚴，自覺融入到推動國家經濟社會發展的實踐當中。在堅持和發展新時代中國特色社會主義的偉大事業中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。
——中華民族生生不息的重要精神基因
中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發展鍛造了民族統一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統一的局面。經過戰國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統一。漢承秦制，進一步加強了統一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統一成為歷史發展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統一者是中華民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛國家尊嚴、維護民族統一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。
進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛領土主權，中法戰爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰中北洋官兵與日本侵略者血戰大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現著中華兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民幸福生活不懈努力、接續奮斗。
——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉
愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰爭的第一線，建立抗日民族統一戰線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。
當前，隨著中國的繁榮發展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰，這是新時代愛國主義精神的重要體現。
在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發展中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛祖國的前途命運、發展戰略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態，實現中華民族偉大復興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
——在新時代的歷史方位中要更好地弘揚愛國主義
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發展偉大事業的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發展進步的強大力量。
更突出當代中國的發展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復歷史的屈辱而看不到當代中國的發展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發展前進的信心，甚至總是盯住當前發展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發展新時代中國特色社會主義偉大事業。
更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷史條件已經發生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發展戰略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發展新時代中國特色社會主義偉大事業強大歷史合力。
——立足本職崗位，踐行愛國奮斗精神
第四篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
愛國主義是中半民族的優良傳統和民族精神的核心內容，構成了中半民族幾千年來生生丌息的發展勱力。愛國主義的基本要求就是發自內心地維護國家的主權、統一和尊嚴，自覺融入到推勱國家經濟社會發展的實踐當中。在堅持和發展新時代中國特艱社會主義的偉大亊業中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。
中華民族生生不息的重要精神基因
中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發展鍛造了民族統一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統一的局面。經過戰國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統一。漢承秦制，迚一步加強了統一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統一成為歷叱發展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統一者是中半民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛國家尊嚴、維護民族統一的精神標識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。
迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛領土主權，中法戰爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰中北洋官兵不日本侵略者血戰大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現著中半兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運勱是近代以來中半民族愛國主義精神發展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民并福生活丌懈努力、接續奮斗。
愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發而丌能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內”的政策，壓制人民的愛國主義運勱，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰爭的第一線，建立抗日民族統一戰線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。
當前，隨著中國的繁榮發展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰，這是新時代愛國主義精神的重要體現。
在新時代的歷叱方位中，推迚黨的建設新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點的偉大斗爭，發展中國特艱社會主義偉大亊業，實現中半民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中半兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷叱和燦爛文化，更加關心和捍衛祖國的前途命運、發展戰略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統一，以高度的歷叱責仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態，實現中半民族偉大復興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中半民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中半民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帞和自強丌息的精神勱力。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團結，維護國家的統一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中半民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義
弘揚愛國主義精神在新時代中國特艱社會主義亊業中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特艱社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發展偉大亊業的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓，在新的歷叱條件下更好地建設好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發展迚步的強大力量。
更突出當代中國的發展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關注當代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關注當代中國發展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯。總是重復歷叱的屈辱而看丌到當代中國的發展壯大，就會在丌斷強化屈辱感中弱化發展前迚的信心，甚至總是盯住當前發展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統一起來，丌斷增強對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發展新時代中國特艱社會主義偉大亊業。
更突出愛國主義的當代主題。在丌同歷叱時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷叱條件已經發生重大變化，當今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時俱迚地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發展新時代中國特艱社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中半民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發展戰略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時更加關注時代的要求，形成發展新時代中國特艱社會主義偉大亊業強大歷叱合力。
立足本職崗位踐行愛國奮斗精神
并福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大亊業之中、融入人民創造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。
提高思想認識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強的時代性，在丌同的歷叱時期、丌同階段具有丌同的具體內涵。在戰爭年代，愛國奮斗精神體現在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國迚入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，丌能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰，提高思想認識，緊聽習總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。
嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過丌斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態度堅決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養，丌計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。
切實愛崗敬業。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業業，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和“進大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態。
做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發光發熱，從一點一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進，丌斤斤計較，為國家的發展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉鎮基層干部，愛國奮斗精神就是要對農村農民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。
在新的歷叱時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。
第五篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
在廣大知識分子中深入開展 “ 弘揚愛國奮斗精神、建功立業新時 代 ” 活動意義重大， 各地區各部門各單位思想上要高度重視， 責任上要強化落實， 工作上要扎實推進。
一 是加強組織領導。 各級黨委 ( 黨組 ) 負責本地區本部門本單位 “ 弘揚愛國奮斗精神、 建功立業新時代 ” 活動的組織開展， 要結合實際制定實施方案， 做好活動啟 動實施， 加強調研指導， 及時交流工作經驗， 確保活動有計劃有步驟向前推進。《通知》 明確了 各有關部門在活動中的職責， 各部門要按照隸屬關系， 抓好對所屬單位的重點指導和督促落實。 各有關行業主管部門要加強對本行業本系統的具體指導。 要注意把行業系統指導作用與地方黨委領導作用結合起來， 把 “ 條條 ” 力量與 “ 塊塊 ” 力量整合起來， 形成推進活動的整體合力。 各類學校、 科研院所及知識分子集中的企事業單位是活動的主要陣地， 要細化活動實施方案并抓好落實。
二 是充分發揮了 基層黨組織主體作用。 基層黨組織同廣大知識分子直接接觸和聯系， 肩負著本單位活動的具體組織實施工作。 各單位要把《通知》精神傳達到每一個基層黨組織，調動基層黨組織的積極性、 主動性和創造性， 通過設計有針對性、 特色鮮明的活動載體， 動員和吸引 廣大知識分子積極參與到活動中來。
三是營造了 良好社會氛圍。 要研究制定活動宣傳方案， 對輿論宣傳引 導工作進行總體謀劃和具體安排。 要持續開展全方位、 立體化的輿論宣傳引 導， 做到集中宣傳與日 常宣傳有機結合， 在全社會迅速興起弘揚愛國奮斗精神的熱潮。 要組建優秀知識分子先進事跡巡回報告團， 到知識分子比較集中的單位進行巡回宣講報告， 營造學習 典型、 宣傳典型的良好氛圍。 四是要與 “ 不忘初心、 牢記使命 ” 主題教育緊密結合。 要將活動與即將開展的主題教育結合起來推動實施， 把弘揚愛國奮斗精神作為主題教育的重要內容， 充分利用主題教育的載體和平臺， 豐富拓展活動形式， 提升活動效果。 五是要將活動成果轉化為生動實踐。 要把開展活動與本地區本部門本單位中心工作結合起來， 做到兩手抓、 兩不誤、 兩促進，杜絕形式主義， 通過活動開展促進中心工作， 用各項工作的實際成果來衡量和檢驗活動成效。
第六篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
根據中央主題教育領導小組發布的《關于在不忘初心，記住使命主題教育中加強愛國主義教育，傳播愛國主義精神的通知》，我在主題教育中學習了習近平總書記關于傳播新時代愛國主義精神的重要論述，了解習近平新時代中國特色社會主義思想和初心使命的感悟，講黨課。目的是深刻理解習近平總書記關于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉化為實現XX第一、全省一流、國內領先的現代化檢測機構的強大動力，努力促進XX檢測事業的高質量發展。
一、愛國主義的重要意義。
關于愛國，北大著名國學大師季羨林先生說:我生活的優點很少，但愛國不敢成為后代。即使把我燒成灰，我的灰也是愛國。那么，在季老眼中，什么是真正的愛國主義呢？愛國要有國，沒有國就沒有愛國主義。有了國家就出現了愛國主義。在中國，出現了很多愛國者，比歐美多，岳飛、文天祥、史可法等。歐洲歷史上為什么很難找到有名的愛國者？不是歐洲人不愛國，也不是中國人生就愛國，而是我們的環境決定了我們的愛國。什么樣的環境？我國數千年歷史有一個特點，北方一直有少數民族活動。先秦，北方有少數民族威脅中原。先秦后秦始皇雄才大略，面對北方威脅派遣大將蒙恬征服匈奴。到達西漢開國之君劉邦時，曾被匈奴包圍的漢武帝派遣衛青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對絲綢之路的暢通等有重要意義。六朝時代，北方少數民族和兄弟民族被稱為中原，隋朝很短。唐代是偉大的王朝，唐代開國之君李淵曾秘密稱臣土耳其，不敢宣布，不敢明確說明這個問題。到了宋代，北方遼、金取代土耳其，宋真宗潼（chàn）淵之盟大家都知道，宋徽宗、宋欽宗都被北方抓了。之后是南宋，整個宋代受到北方少數民族的威脅，產生了愛國者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族的政治，不必說。明朝又是大朝代，明朝也受到北方少數民族的威脅，明英宗也有土木堡包。明代以后，滿族貴族成為政治。中國2000多年來的歷史一直受到外敵或內敵的威脅。如果沒有外敵，我們就不能產生岳飛和文天祥，也不能產生愛國詩人陸游和更早牧羊人北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受到外敵的威脅，后來或南來的歐洲東來的敵人的威脅。因此，現在中國的56個民族，過去并不那么計算，總是有外敵。外敵的存在是歷史的存在，有這樣的歷史，決定了中國56個民族愛我們的祖國。
愛國主義是指個人或集體對祖國的積極和支持態度，集中表現為民族自尊心和民族自信，為保護祖國和贏得祖國獨立財富而獻身的奮斗精神。不僅體現在政治、法律、道德、藝術、宗教等各種意識形態和整個高層建筑中，還滲透到社會生活的各個方面，成為影響民族和國家命運的重要因素。
二、愛國主義的基本內涵。
愛國主義體現了人們對祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依賴關系，是人們對自己家和民族文化的歸屬感、共鳴感、尊嚴感和榮譽感的統一。習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見，新時代愛國主義精神的時代主題是實現中華民族偉大復興中國夢想，本質特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統一，價值核心是社會主義核心價值觀中最深、最根本、最永恒的內容，堅實的基礎是保持祖國統一和民族團結。在社會主義的核心價值觀中，最深、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是經常寫新主題。擁有家國感情的作品，最能吸引中華兒童團結奮斗。
習近平總書記指出，祖國的命運與黨的命運、社會主義的命運密不可分。只有堅持愛國與愛黨、愛社會主義統一，愛國才是鮮活真實的，這是當代中國愛國精神最重要的體現。我國是社會主義國家，是中國共產黨帶領中國人民進行偉大的事業建設，愛國與愛黨、愛社會主義統一，大家要清楚認識到三者之間的關系，為黨和國家建設貢獻自己的力量。
愛國與愛黨、愛社會主義統一是歷史地形成的。中國共產黨自成立以來，不僅以愛國主義的團結凝聚了最廣泛的人民群眾，還以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等領導、振奮和激發了全國人民為了振興中華而共同奮斗，成功地將愛國主義的感情轉化為救國、強國富民的合理實踐。歷史充分證明，中國共產黨是愛國主義精神最忠誠的弘揚者實踐者。中國共產黨引領中國人民緊密結合愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民幸福生活不懈努力、不斷奮斗，深刻改變了近代以來中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中華民族和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和結構，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面走向現代化，使具有500年歷史的社會主義在世界上人口最多的國家成功開辟了一條具有高度現實性和可行性的道路，使中華民族全面走向現代化，走向了世界第二大的貧困經濟。特別是在中國共產黨的領導下，開辟了中國特色社會主義之路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化，推動了中國特色社會主義進入了新時代。弘揚愛國主義精神不能形式上學，必須與現代中國實際緊密結合，現代中國最大的實際是中國共產黨的領導。因此，在新時代傳播愛國主義，必須貫徹黨的領導，體現改革發展穩定、內政外交防衛、黨治國治軍等各個領域。
習主席說:某國實施什么主義，重要的是這個主義能否解決這個國家面臨的歷史課題。從救國救民的角度來看，半殖民地半封建的舊中國，中華民族要反對帝國主義，要求民族獨立，反對封建主義要求民眾解放。中國人民在中國共產黨看到民族獨立、民眾解放的希望，衷心支持中國共產黨的領導人，取得了新民主主義革命的勝利。從強國富民的角度來看，中國革命的最終勝利和中國發展的真正基礎是以社會主義改造完成的政治形態、制度形態、社會形態等為前提和基礎的。新民主義革命和社會主義革命，消除了中國實現現代化和民族復興的根本障礙，為生產力發展、經濟基礎變革、社會主義現代化道路提供了根本政治前提和制度保障。對于許多落后的國家來說，如果不能完成國家重建和社會重建，推進現代化將面臨巨大的動員問題，即難以動員物質、精神和人員力量實現現代化，即使強制和局部推進現代化，現代化要素突然闖入舊的社會結構也會帶來嚴重后果。社會主義是中國現代化和民族復興的根本意義，為中國的發展奠定了基礎政治社會條件。在現代中國，弘揚愛國主義精神不是抽象的，而是必須結合具體的社會制度。
三、愛國主義的實踐。
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業中至關重要，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，強調新時代愛國主義主題，積極實踐中國人民幸福和中華民族復興的初心使命，立足崗位，鼓舞力量，再加強力量，把開展主題教育與黨中央部署的工作相結合，今年市委市政府安排的XX工作任務相結合，積極負責，將主題教育激發的愛國熱情轉化為立足崗位，發展工作的實際行動，攻克困難，創業效果
習主席指出，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的宏偉目標，我們也比歷史上任何時期都更渴望人才。近年來，XX是國家首個食品安全檢測資源試驗機構，2014年全省現場在XX召開，但檢測不到，檢測不到，檢測不快問題依然出現，要實現突破，建設科技強市、質量強市、健康XX，建設XX第一、全省一流、全國先進的檢測技術機構，為國家、民族、XX提供前所未有的廣闊舞臺。愛國奮斗，實現人生價值，只有愛國奮斗，實踐初心使命。XX開展主題教育，為干部職工干事創業、服務社會提供思想保障，關心解決大家工作和生活中的實際困難，希望干事有舞臺、能干事有作為、能干事有地位。這是我們進一步落實黨的人才政策的體現，我們致敬人才、厚待人才、激勵人才、服務人才，建設志向愛黨愛國愛國單位、樂于奉獻、勇于創新創造的優秀檢驗隊伍，將各方面優秀人才聚集在XX發展的奮斗中，形成不懈奮斗、團結奮斗的生動局面。
弘揚愛國主義精神，實踐初心使命，切實把以人民為XX融入血液放在心中。人民對美好生活的憧憬是我們的奮斗目標。我們應該始終遵循這個目標的指導，不要總是思考為什么，做什么，留什么這個問題，帶著責任，帶著感情，帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們的一切職責都是人民給予的，我們的一切費用都來自人民群眾，人民群眾需要吃安全的食品，我們需要植根于人民群眾，我們的初心和使命是確保食品安全，為人民謀求幸福，為中華民族謀求復興。
弘揚愛國主義精神，實踐初心使命，最重要的是立足于自己的工作。習主席指出，任何事業，無論大小，都是踏實的，一點一點地做的。
弘揚愛國主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發創新活力。發動科學技術革新這一強大的引擎，活躍、勤奮、戰斗，努力提高創新能力，用智慧的頭腦和勤奮的雙手開發致病性微生物、農藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬、其他危害人體健康的物質等食品安全檢查新技術，面向社會，立足于企業，開展制度(修理)標準、改進技術等科學研究項目，創新創造是引領我們事業發展的新動力。我們有的檢查等技術有錢也買不到，只能自己奮斗追趕。勇立潮頭，探索未知，原本是我們所在的知識分子和出生的品格，是知識分子的重要標志，也是今天愛國奮斗的最佳途徑。
第七篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
愛國主義是中半民族的優良傳統和民族精神的核心內容，構成了中半民族幾千年來生生丌息的發展勱力。愛國主義的基本要求就是發自內心地維護國家的主權、統一和尊嚴，自覺融入到推勱國家經濟社會發展的實踐當中。在堅持和發展新時代中國特艱社會主義的偉大亊業中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。
中華民族生生不息的重要精神基因
中半民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發展鍛造了民族統一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統一的局面。經過戰國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統一。漢承秦制，迚一步加強了統一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統一成為歷叱發展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統一者是中半民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛國家尊嚴、維護民族統一的精神標識，熔鑄了中半民族深層的愛國主義精神追求。
迚入近代以后，中國日益淪落為卉殖民地卉封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛領土主權，中法戰爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰中北洋官兵不日本侵略者血戰大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運勱中熱血青年抵制巳黎和會、捍衛國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現著中半兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運勱是近代以來中半民族愛國主義精神發展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民并福生活丌懈努力、接續奮斗。
愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發而丌能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內”的政策，壓制人民的愛國主義運勱，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰爭的第一線，建立抗日民族統一戰線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。
當前，隨著中國的繁榮發展和在國際上影響力的丌斷上升，一些國外敵對勢力丌斷在我國周邊挑起亊端，給我國和平發展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰，這是新時代愛國主義精神的重要體現。
在新時代的歷叱方位中，推迚黨的建設新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點的偉大斗爭，發展中國特艱社會主義偉大亊業，實現中半民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中半兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷叱和燦爛文化，更加關心和捍衛祖國的前途命運、發展戰略和核心利益，更加熱愛中國特艱社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統一，以高度的歷叱責仸感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態，實現中半民族偉大復興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中半民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中半民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帞和自強丌息的精神勱力。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團結，維護國家的統一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中半民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義
弘揚愛國主義精神在新時代中國特艱社會主義亊業中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特艱社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發展偉大亊業的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們在歷叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓，在新的歷叱條件下更好地建設好國家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭歷叱，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發展迚步的強大力量。
更突出當代中國的發展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷叱而丌是關注當代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關注當代中國發展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷叱的追溯。總是重復歷叱的屈辱而看丌到當代中國的發展壯大，就會在丌斷強化屈辱感中弱化發展前迚的信心，甚至總是盯住當前發展中的問題而看丌到黨和國家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家亊業所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統一起來，丌斷增強對中國特艱社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發展新時代中國特艱社會主義偉大亊業。
更突出愛國主義的當代主題。在丌同歷叱時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而丌是錯誤地、理性地而丌是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷叱條件已經發生重大變化，當今的愛國主義主題不近代的愛國主義主題有了很大丌同。如果愛國主義教育丌能不時俱迚地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發展新時代中國特艱社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中半民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發展戰略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發展的總體趨勢，在丌忘歷叱的同時更加關注時代的要求，形成發展新時代中國特艱社會主義偉大亊業強大歷叱合力。
立足本職崗位踐行愛國奮斗精神
并福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大亊業之中、融入人民創造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。
提高思想認識。愛國奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強的時代性，在丌同的歷叱時期、丌同階段具有丌同的具體內涵。在戰爭年代，愛國奮斗精神體現在為國抙頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國迚入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，丌能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰，提高思想認識，緊聽習總乢記的召喚，踐行愛國奮斗精神。
嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特艱社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過丌斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態度堅決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養，丌計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。
切實愛崗敬業。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業業，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和“進大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態。
做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發光發熱，從一點一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進，丌斤斤計較，為國家的發展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉鎮基層干部，愛國奮斗精神就是要對農村農民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。
在新的歷叱時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行勱譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。
第八篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
高擎理性愛國主義
教育對象：黨員入黨積極分子；
教育目的：通過教學，使學員能夠正確認識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實現“中國夢”腳踏實地、奮勇拼搏；
教學時間：1.5小時。
本節黨課內容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實現“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復雜多變的國際國內形勢面前，廣大共產黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉化為建設社會主義現代化和實現中華民族偉大復興的強大動力。
黨的十八大報告為我們描繪了我過未來幾十年的發展藍圖，為中華民族走向復興指明了方向。習近平總書記在多個重要場合解析了“中國夢”的深刻內涵。他強調：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人名一定要弘揚偉大的名族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠超期蓬勃邁向未來。”
一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）
從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強大，自強不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰斗的旗幟，鼓勵著時代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發展而奮斗不息。
中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產實踐中產生并發展起來的，并逐漸轉化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經歷磨難而不倒、飽經滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規范，無時無處不在調整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽和極高評價，愛國主義者成為人們學習的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價值追求。這種追求有轉化為國家利益而無私奉獻、用于犧牲的強大精神力量。中華民族歷來就是一個智慧與勇氣兼備的民族。前往道路上的困難和風險，往往使我們整個民族把愛國主義轉化為異常卓越的智慧，表現出化劣勢為優勢的神奇創造力。江澤民同志在1990年首都青年紀念“五四”報告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫，應當繼承我們民族的關榮傳統；我們是中國特色社會主義建造者，更應發揚愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設得更加繁榮、昌盛、富強。
二、理性愛國主義是實現“中國夢”的強大精神支撐（板書）當今時代，我們正站在新的歷史起點上，處在難得的發展戰略機遇期。我們內部面臨著錯綜復雜的發展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰日益嚴峻。在這種形勢下，要實現中華名族偉大復興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應對外，更要有強大的、理性的愛國主義來支撐和引領。
“中國夢”包括硬實力和軟實力兩大支撐點，缺一不可。硬實力，指的是我們國家通過持久的發展聚集起來的強大的綜合競爭力；軟實力，指的是我們國家在發展過程中回去起來的內在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團結起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運。因此，在發展的過程中，我們要像關注國家硬實力那樣，關注國家軟實力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅定信仰，為實現“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。
同時要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進的、偏執的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機結合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎上的。一旦非理性占據主導位置并付諸行動，對內部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時間，因中日島礁之爭而引發的個別地區出現打砸日系汽車事件就是個典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達愛國情緒，實質上導致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當戰爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。
總之，要實現“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責”的強烈責任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運關命運的家國情懷。通過愛國主義教育，共產黨員要樹立期理性的愛國關，把愛國主義精神轉化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉化為戰勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚愛國主義精神與世情國情黨情實際結合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉化為不斷創造條件戰勝困難的實際行動，切實成為實現“中國夢”堅定建設者、支持者和捍衛者。
三、共產黨員要帶頭做愛國主義實踐者（板書）
愛國主義不是一個在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產黨員用理性思維和實際行動來引領、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時限中華民族偉大復興的歷史過程中結出碩果，才能為實現“中國夢”注入強大的精神力量。
（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅持黨的領導
中國共產黨是領導我們全部事業的核心力量，是指引我們實現“中國夢”的領路人。從歷史上看，中國共產黨自成立以來，變帶領全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產黨讓人民有尊嚴地“站”了起來，奠定了中華名族實現偉大復興的堅實基礎。經過60多年的社會主義建設和改革開放，黨領導人民在發展的道路上歷經艱辛，上下求索，依靠權益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且帶領人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機，也是無與倫比的貢獻。當前，我們正處在離實現“中國夢”最近的歷史時期，只要我們緊密地團結在習近平同志為總書記的黨中央周圍，務實進取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實現。
不可否認，我們黨在領導人民建設公國特色社會主義的事業中還存著這樣那那樣的不足，黨在執政能力建設、先進性建設、純潔性建設方面，還有很多待解決的問題，在一個發展中大國搞現代化建設，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領域、很多問題上，我們黨并沒有現在的經驗可循，職能慢慢探索，謹慎嘗試。但是我們應該看到，我們的當時一個求真務實，善于攻堅克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰爭時期若干器路線之爭，包括“文革”時犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅持黨的領導，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實貫徹黨在各項建設中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個或國家的事多做、不利于當合國家的是堅決不做，為黨和國家的建設事業添加個，
（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路
目標決定道路，道路決定國運，國運關系每一個中國人的自身命運。在和平建設時期，我么面領著一個道路選擇的問題。經過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實踐中不斷摸索總結，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產黨帶領全國人民在開個開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報告強調的沒我要堅定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習近平總書記也強調，“時限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進”。
在新的歷史條件下，我們倡導理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設暫時出現搓射而灰心喪氣，不因發展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內“左”和“右”的干擾，堅決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強政治鑒別力。
（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關心的熱點和難點問題
在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應。
習近平總書記強調，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現。當前愛人民，最緊迫的任務就是要著力解決好人民群眾關心關注的熱點、難點問題，其中最重要的就是把握好亮點。
一是要加強作風建設和廉政建設。當前，作風問題和腐敗問題已成為當與群眾“魚水關系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執政之基，位于黨執政的“四大危險”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強黨的純潔性建設從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實心干事，真正做到取信于民、為民造福。
二是要努力解決好發展起來以后的問題，明確我們為什么要發展，發展了什么。我們不能因為走得太快而忘記了為什么出發。這就是要求我們在思想認識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實踐層面，要出臺強有力富民、安民和惠民政策，在實踐中不折不扣地執行，切實解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進社會公平正義，使每個人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時代同步成長的機會。唯有如此，我們黨才算真正兌現了對人民的莊嚴承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎。
中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產實踐中產生并發展起來的，并逐漸轉化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛民族獨立和國家主權。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經歷磨難而不倒、飽經滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規范，無時無處不在調整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。
第九篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
在中華人民共和國成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習近平同志為核心的黨中央統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰略部署，是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現長期執政，為我們全黨提出的一項根本性、戰略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命，團結帶領人民在新時代把堅持和發展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。前期，通過集中學習、舉辦讀書班等，我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認識。按照主題教育節點要求，在國慶節即將到來之際，我就以“弘揚愛國主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學習，與大家共勉。
愛國主義是中華民族的優良傳統和民族精神的核心內容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發展動力。愛國主義的基本要求就是發自內心地維護國家的主權、統一和尊嚴，自覺融入到推動國家經濟社會發展的實踐當中。在堅持和發展新時代中國特色社會主義的偉大事業中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。
——中華民族生生不息的重要精神基因
中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發展鍛造了民族統一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統一的局面。經過戰國時期的“禮崩樂壞”，秦始皇統一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統一。漢承秦制，進一步加強了統一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統一為大方向，反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統一成為歷史發展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統一者是中華民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛國家尊嚴、維護民族統一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。
進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛領土主權，中法戰爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰中北洋官兵與日本侵略者血戰大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現著中華兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的愛國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民幸福生活不懈努力、接續奮斗。
——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉
愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應該得到充分激發而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內”的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰爭的第一線，建立抗日民族統一戰線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。
當前，隨著中國的繁榮發展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰，這是新時代愛國主義精神的重要體現。
在新時代的歷史方位中，推進黨的建設新的偉大工程，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發展中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛祖國的前途命運、發展戰略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態，實現中華民族偉大復興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里，愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
——在新時代的歷史方位中要更好地弘揚愛國主義
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發展偉大事業的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發展進步的強大力量。
更突出當代中國的發展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復歷史的屈辱而看不到當代中國的發展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發展前進的信心，甚至總是盯住當前發展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發展新時代中國特色社會主義偉大事業。
更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷史條件已經發生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會主義建設和改革發展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發展戰略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發展新時代中國特色社會主義偉大事業強大歷史合力。
——立足本職崗位
踐行愛國奮斗精神
在講這部分之前，我想先跟大家分享3個小故事。
故事一：“母親送兒打日寇”?
1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰火熊熊，中華民族到了“最危險的時候”。
2014年7月7日，在紀念全民族抗戰爆發七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習近平總書記提到了一個悲壯的故事：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰場，男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們全部戰死沙場。
一句“全部戰死沙場”，是對革命理想信念凝重的詮釋。“革命戰爭年代，革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移。”正是這為國忘家，為公忘私，無私奉獻的愛國精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動了中國革命取得成功。
“今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發展的目標邁進。”和平，是人類共同的企盼，也是中國共產黨和中國人民不變的“初心”。
一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。只要共產黨人在，“初心”就不會被遺忘，因此，無論革命時期、和平時期，“不忘初心”的故事都將依然繼續。
故事二：“一刻也離不開老百姓”?
1966年2月7日，人民日報頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報道曾讓習近平為之流淚。
2014年3月，習近平總書記在河南蘭考調研時談起了這段往事：“我當時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學們也流下眼淚……”
他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼……”
自此，焦裕祿精神在習近平心中扎根，50多年來，無論是當知青、上大學、參軍入伍，還是做領導工作，這個名字始終閃耀在習近平心中。
這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風；意味著“敢教日月換新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。
“革命戰爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”習近平總書記的發問令人深思。
故事三：“我將無我，不負人民”
今年3月，習近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習近平主席提了一個問題，“我本人當選眾議長已經很激動了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領袖，您是怎么想的？”習近平主席語氣堅定：“我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態，為中國的發展奉獻自己。”“我將無我，不負人民”，這是大國領袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。
這些故事，是對共產黨人不忘初心，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的最好昭示,更是優秀的中華兒女發揚愛國精神的典范。
就在昨天上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行，習近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎章，將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設和發展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創造不平凡的成就。”
幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們，應該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領導，感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。
一要提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內涵。在戰爭年代，愛國奮斗精神體現在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，不能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。
二要嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一位的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”和“四個自信”，通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。
三要愛崗敬業擔當。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業業，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和“遠大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態。真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發光發熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，做到問心無愧，不要忘記初心。尤其作為一名執法干部，要對群眾有感情，對黨和人民負責，做到公正執法、依法執法、清廉執法，扎實工作，敬業奉獻，嚴格要求自己，切實保障好人民群眾的合法利益，對得起所從事的這份工作。
在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。
第十篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
泱泱中華，文明之邦。在中華民族的歷史文明中，孕育著一種特殊的精神基因，他伴隨著中國革命的光輝歷程，彰顯出中國共產黨人的初心和使命。
它就是，開天辟地，敢為人先的紅船精神;勇闖荊路，艱苦奮斗的井岡山精神;不懼艱難，百折不撓的長征精神;自力更生，全心全意為人民服務的延安精神;敢于斗爭，戒驕戒躁的西柏坡精神。
五種偉大的愛國主義奮斗精神，凝聚成一股凝心聚力的歷史鏈條，鞭策的一代又一代中國人民，銳意進取，前赴后繼，戰勝困難，奪取勝利。
在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記用一句“民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。”勉勵廣大青年勇于砥礪奮斗，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
奮斗的人是美的，美在行動，美在精神，也美在心靈。要實現更高遠的目標，迎接更美好的生活，就需要我們緊握奮斗的雙槳，高揚前進的風帆，走好自己的路，做好自己的事。
如果你是一名光榮的央行團員，就要堅定理想信念，努力發揮自身優勢，弘揚時代主旋律、傳播正能量，爭做“有理想、有文化、有紀律、有思想”的四有新人。
如果你是一名忙碌在工作崗位的央行黨員，就更應該不忘初心，牢記使命，堅定理想信念，帶頭擼起袖子加油干，當好先鋒隊，做一面鮮艷的旗幟引領前進的方向。
生命不息，奮斗不止。我們是追夢者，也是圓夢人，生逢其時，重任在肩，牢記使命，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利披荊斬棘，奮勇前進。
黨課講稿弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
愛國奮斗是中華民族的光榮傳統，是推動中國社會前進的巨大力量。習近平總書記說過，“偉大的事業，決定了我們更加需要知識和知識分子，更加需要知識分子為國家富強、民族振興、人民幸福多作貢獻。”他曾經高度贊揚以錢學森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元勛和西安交通大學“西遷人”為代表的老一輩知識分子“黨讓我們去哪里，我們背上行囊就去哪里”的家國情懷和奉獻精神，并充分肯定以黃大年、李保國、南仁東、鐘揚等為代表的新時代優秀知識分子“心有大我、至誠報國”的感人事跡和愛國情懷。其實，開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業新時代”活動，就是要引導廣大知識分子深入學習領會習近平總書記重要指示精神，不忘初心、牢記使命，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺的把個人理想追求融入國家和民族的事業中去。
我們身邊有無數優秀的知識分子始終胸懷大局、心有大我，把自身的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊的功勛。面對新時代新任務新要求，他們堅守正道、追求真理、甘于奉獻，堅持將自己的人生融入實現中華民族偉大復興中國夢的歷史洪流。開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業新時代”活動，就是要堅持政治引領，堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統一，以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，推動全社會特別是廣大知識分子牢固樹立家國情懷，讓愛國主義成為知識分子的堅定信念和精神支柱。
作為新時代的青年人，我們要不忘初心，牢固樹立家國情懷，不斷弘揚愛國奮斗精神，以新的擔當和作為，把黨的十九大描繪的美好藍圖變為現實，讓奮斗成為新時代中國特色社會主義建設的主旋律;“青年興則國家興，青年強則國家強”。
幸福都是奮斗出來的，社會主義是干出來的，新時代是奮斗者的時代。五年來黨帶領人民群眾逢山開路、遇水搭橋，神州大地處處都是“擼起袖子加油”的火熱場景。廣大知識分子敢為人先、開拓創新，他們的奮斗精神是實驗室里廢寢忘食、不舍晝夜的刻苦鉆研，是埋頭案牘間述學立論的潛心思考，是立德樹人華育英才的循循善誘，是勇攀科技高峰、護駕國之重器的創新自信，是奔走野外探測山河的寂寞堅守，是深入田間地頭傳授技術的耐心細致。新時代開啟新征程，新時代提供新舞臺，廣大知識分子的努力促進了新中國的歷史性成就和變革，我們實現了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。
新時代要有新擔當，新時代要有新作為。新時代，知識分子如何弘揚愛國奮斗精神，如何立足崗位建功立業
我們要努力加強學風建設，深入學習馬克思主義基本原理、黨的基本理論，深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力。牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，改進自己的工作作風和工作方式，提高工作成效，在理論聯系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果。
把以人民為中心融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，我們應該始終按照這個目標指引，不經常想一想“為什么，做什么，留什么”的問題，帶著責任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務，我們來自于人民、植根于人民，我們的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復興。正確對待權力、金錢、名利，在工作作風，深入基層，深入實際，聯系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，圍繞人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，切實解決實際困難。
我們要做好本職工作，立足崗位報效祖國。朝氣蓬勃的新時代正在我們面前展開，新時代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創者、建設者。惟奮斗著進，惟奮斗著強，惟奮斗者勝。愛國奮斗精神不僅是一種對祖國的深厚情感，更是一種報效祖國的實際行動。知識分子要站在國家和社會發展的前沿，牢記使命、努力工作，在實踐中體現黨員先進性，發揮旗幟模范作用。要肩負起歷史賦予的重任，化愛國之情為報國之行，刻苦學習，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行。積極參加崗位創新、崗位建功、崗位奉獻等活動，立足崗位踐行愛國奮斗精神，讓行動成效體現到推動經濟社會發展實際成果上來。
第十一篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
大家好!我是 xxx,今天我演講的題目是:讓青春書寫中國夢!
青春是什么?記得在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中有一句話,它是這樣說的:“青春是充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望和信心”。而我們知道,青春是人一生中最美好的季節。面對如此美好的季節,我們怎么能浪費?我們要讓我們的青春書寫人生、讓我們的青春耀眼,唯有奮斗和拼搏。
新中國成立以來，一代又一代知識分子為我國革命、建設、改革事業貢獻智慧和力量,有的甚至獻出寶貴生命,留下了可歌可泣的事跡。被譽為“中國航天之父”、“導彈之父”、“火箭之王”的錢學森，從1935年到1950年，在學術上取得了巨大的成就，美國政府想用豐厚的待遇，優越的條件留住他，卻也無法阻擋他一心回國的愿望。可是回國的道路是曲折的、艱辛的。美國移民局對錢學森百般恐嚇，把他關進拘留所，限制人身自由。整整5年，他幾乎過著被軟禁的生活，但重重磨難并沒有泯滅他想要回國的堅強意志。1955年，歸心似箭的錢學森向祖國發出了求救的呼聲，在周恩來總理的幫助下，他終于回到了祖國的懷抱。如今，雖然他已逝世，但他時刻謹記祖國，為國奉獻的愛國精神始終激勵著我們。拳拳赤子心、股殷愛國情,照亮著知識分子的光輝形象,挺起了知識分子的精神脊梁。
今天,中國特色社會主義進入了新時代,我們驕傲,我們生在新時代的中國:我們自豪,青春可以在愛國奮斗中書寫人生!
習近平總書記曾說過:幸福從來都是奮斗出來的。一代人有代人的奮斗,一個時代有一個時代的擔當。青春年少的我們,此時不搏何時博?
中國特色社會主義進入新時代,賦予了愛國奮斗精神新的內涵,那就是把個人夢融入中國夢,在祖國最需要的地方建功立業。不論在哪個行業、從事什么職業,也不論學歷、職稱和地位,都要懷揣對祖國的赤子之情,對民族的赤誠之意,對知識的熾熱之心,立足崗位干好本職工作。
我也有自己的夢想，做一名優秀的幼兒教師，做孩子心中永遠的太陽，和他們的生命一起發光，一起閃耀！帶著對幼教事業的美好憧憬，懷著一份勇往直前，樂于奉獻的心境，我踏入了彬縣新民中心幼兒園，從此與幼教事業結下了不解之緣。
行走在童心的世界，工作在快樂的一線，我見證了新民中心幼兒園開拓創新，銳意進取的大發展，同時也見證了彬縣幼教的蓬勃發展。從大學畢業的當年，毅然選擇了回彬縣工作，我堅信自己的選擇，21歲，帶著一臉稚氣和茫然走出學校，懷著滿腔熱情走進幼兒園。由于工作的來之不易，所以我倍感珍惜。望著在教育戰線上嘔心瀝血幾十年仍孜孜不倦的老教師，我再次深刻地理解人們為什么這樣描寫教師：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。帶著兒時的夢想，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業的憧憬與熱愛。 3年大學的學習生活，最終讓我把人生定格在這三尺講臺。剛來到這時，面對陌生的一切，不管是工作還是生活，都讓我無從下手。剛進小班時的情景，現在回想起來依然清晰可見。無數次幻想著自己成為一名孩子王時的快樂情景，激動的心情無法言語。面對一張張可愛的小臉，他們天真無邪，我以為這就是我一直所向往的童心世界。可是當孩子們第一次搖搖擺擺的來到我面前，哭著，“老師我拉褲子了“，當時我哭笑不得，第一次幫孩子收拾，心里感慨其實我們就是孩子在幼兒園的媽媽，也是他們在幼兒園的唯一的依靠，更是祖國培養英才的第一教練員，他們的一聲聲的老師，就是我對他們的責任。雖然我們教師職業很辛苦：有小朋友的調皮搗蛋，有家長的不理解，有來自社會的壓力……但是既然我們選擇了太陽底下最光輝的職業，我們就要樂于奉獻。靜下心來教書，潛下心來育人。既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮幼兒未來的同時，也輝煌自己的人生。
黨的十九大已為我們鋪就宏偉藍圖，作為一名普通的一線教師，唯有堅守心中的理想信念——不忘教育初心，牢記教師使命，在教育才能長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。就讓我們用青春的熱血播撒教育事業，讓青春燃燒整個幼兒教育，讓青春在愛國奮斗中書寫中國夢。
第十二篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
愛國主義是中華民族的優良傳統和民族精神的核心內容，構成了中華民族幾千年來生生不息的發展動力。爰國主義的基本要求就是發自內心地維護國家的主權、統一和尊嚴，自覺融入到推動國家經濟社會發展的實踐當中。在堅持和發展新時代中國特色社會主義的偉大事業中，堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。
中華民族生生不息的重要精神基因
中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經過長時間發展鍛造了民族統一的早期基礎。早在周朝時期，就已經創制了以周天子為w天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統一管理、分封諸侯維護中央權威，形成了天下統一的局面。經過戰國時期的M禮崩樂壞"，秦始皇統一天下，建立了中央集權政府，在政治體制上強化了國家的統一。漢承秦制，逬一步加強了統一的國家政權。從那個時候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統一為大方向，反對和民族分裂、渴望和維護國家統一成為歷史發展的大趨勢，嚴厲譴責分裂者和高度贊場統一者是中華民族思想的一個核心內容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛國家尊嚴、維護民族統一的精神標識，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。
進入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會，國家失去了獨立，民族失去了尊嚴，人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭，抵抗侵略，捍衛主權，維護獨立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后^:鴉片戰爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅逐沙俄收復伊犁捍衛領土主權，中法戰爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰中北洋官兵與日本侵略者血戰大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領中國走向民主共和前景，五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛國家主權。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現著中華兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發展的一個高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產黨的領導下，中國人民的爰國主義同革命、建設、改革的偉大實踐緊緊聯系在一起，為實現民族獨立解放、國家繁榮發展、人民幸福生活不懈努力、接續奮斗。
愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉
愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的爰國主義熱情和精神應該得到充分激發而不能遭到限制約束。20世紀30年代，當日本帝國主義入侵中國之時，當時的國民黨政府卻堅持"攘外必先安內"的政策，壓制人民的愛國主義運動，理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗；而中國共產黨人堅定地走上了抗日戰爭的第一線，建立抗日民族統一戰線，把全中國人民團結凝聚起來，最終領導人民取得了抗日戰爭的偉大勝利。當前，隨著中國的繁榮發展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰，這是新時代愛國主義精神的重要體現。
在新時代的歷史方位中，推逬黨的建設新的偉大工程，逬行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，發展中國特色社會主義偉大事業，實現中華民族復興的偉大夢想，必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關心和捍衛祖國的前途命運、發展戰略和核心利益，更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產黨和各族人民的團結統一，以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國當中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態，實現中華民族偉大復興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內容，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成增強團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。"愛國、敬業、誠信、友善〃是社會主義核心價值觀的重要內容，是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則，從公民個人行為規范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進民族的大團結，維護國家的統一，自覺奉獻國家和社會，這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現。實現中華民族的偉大復興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實現這個偉大夢想，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。
在新時代的歷史方位中更好地弘揚愛國主義
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業中至關重要，加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，突出新時代愛國主義教肓的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發展偉大事業的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教肓一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對仇恨記憶的強化，甚至是對某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓，在新的歷史條件下更好地建設好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發展逬步的強大力量。
更突出當代中國的發展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關注當代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關注當代中國發展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯。總是重復歷史的屈辱而看不到當代中國的發展壯大，就會在不斷強化屈辱感中弱化發展前進的信心，甚至總是盯住當前發展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經落后挨打的中國已經雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺的中央。經過這種教肓，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統一起來，不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅持和發展新時代中國特色社會主義偉大事業。
更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應發展著的時代要求和愛國主義的主題轉換，正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內容。但是，歷史條件已經發生重大變化，當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時倶進地實現主題的轉換，還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設^改革發展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發展新時代中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興，已經成為當代中國人的奮斗目標，同時也成為爰國主義的當代主題。新時代愛國主義教肓一定要緊緊圍繞這個主題，讓人民更多地關心國家的核心利益、發展戰略和奮斗目標，更好地適應當代中國的國際地位和世界發展的總體趨勢，在不忘歷史的同時更加關注時代的要求，形成發展新時代中國特色社會主義偉大事業強大歷史合力。
立足本職崗位踐行愛國奮斗精神
幸福都是奮斗出來的，新時代是奮斗者的時代，要把愛國之情'報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強化思想認識，嚴格政治標準，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現。
提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強的時代性，在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內涵。在戰爭年代，愛國奮斗精神體現在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現如今，我國進入了新時代，在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內涵和要求，不能有在如今和平年代和經濟社會蓬勃發展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代，我們更要繼承和發揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對新的困難和挑戰，提高思想認識，緊聽習總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。
嚴格政治標準。作為新時代的一名干部，政治標準始終是第一G的。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化"四個意識M和"四個自信M,通過不斷學習和實踐，逐步提高自身政治理論修養，始終堅定政治信念，做到對黨絕對忠誠，站在全局的高度認識問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立全心全意為人民服務觀念，加強黨性修養，不計較個人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎。
切實愛崗敬業。在新時代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質崗位上踏實肯干，兢兢業業，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調和"遠大理想〃，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態。做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血，發光發熱，從一點一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠，不斤斤計較，為國家的發展和榮辱貢獻自己的青春力量。作為一名鄉鎮基層干部，愛國奮斗精神就是要對農村農民有真感情，真正與群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻。
在新的歷史時期，讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當，立足本職崗位，用自己的實際彳于動譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的青春力量。
第十三篇: 黨課講稿：弘揚愛國主義精神踐行愛國奮斗精神
今年是全面建成小康社會的關鍵之年，是“十三五”發展規劃的收官之年，打贏三大攻堅戰，奪取全面建成小康社會是歷史賦予我們的職責使命。明年是十四五規劃開局之年，是建黨100周年，是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點，是中華民族實現偉大復興“中國夢”的征程中具有里程碑意義的年份。作為這段歷史的創造者、參與者、見證者，我們每個中國人都應當為這段歷史奉獻自己的智慧和力量，這就是歷史責任感。
今天在座的都是黨員同志，站在歷史交匯點上，我們該如何提升歷史責任感，在各自的崗位上，激發“正能量”，為實現第二個百年奮斗目標貢獻智慧和力量?在此，我送給大家六個字：愛國、奮斗、奉獻。具體來說：
一、要把愛國主義擺在首位，這是實現第二個百年奮斗目標的成功之本
“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”1935年，南開大學老校長張伯苓用“愛國三問”點燃了師生愛國斗志，激勵有志青年發憤圖強。習近平總書記在南開大學考察調研期間特別指出：“這既是歷史之問，也是時代之問、未來之問。我們要把這個事情做好。”
愛國，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長河中孕育流淌、綿延不絕，在時代的場域里扎根生長、釋放能量。它是一個人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。
2014年5月30日，習近平總書記來到北京市海淀區民族小學參加少先隊主題隊日活動，看到一個學生寫了“精忠報國”四個墨筆字時，講起了自己從小聽“精忠報國、岳母刺字”的故事。“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”2014年9月3日，在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上，習近平引用屈原的詩句，高度評價了一批抗日將領和英雄群體的愛國精神。他曾在2016年一下飛機，就驅車一個半小時奔赴大別山深處的金寨縣，向烈士紀念塔敬獻花籃；他也曾兩個月內兩次前往盧溝橋，在抗戰紀念館內的英烈環廊仔細查找張自忠、左權、楊靖宇等抗日名將的名字。
愛國主義精神是維護國家統一、促進民族團結的強大內生動力，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神源泉。雖然愛國主義精神在不同的歷史時期有著不同的主題和使命，但其本質卻從未發生改變，即始終飽含著人們對國家強烈的歸屬感和認同感，這種精神是中華民族雖久經磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態屹立于世界民族之林的關鍵所在。在新的歷史時代，作為一名黨員，我們應該從四個方面入手，弘揚愛國主義精神，為中華民族偉大復興中國夢的實現提供共同精神支柱和強大精神動力。
（一）要把個人理想與祖國前途、民族命運聯系起來。在中國人的精神譜系里，個人與國家從來都是密不可分的，個人前途和國家命運從來都是相輔相成、有機統一的。如果個人理想脫離了國家發展，就會迷失方向、偏離航道；如果國家發展離開了個人努力，就會流于空談、失去根基。“共和國勛章”獲得者于敏，在原子核理論研究的巔峰時期，為了國家需要，轉而從事氫彈理論的探索研究工作。“共和國勛章”獲得者孫家棟在75歲高齡時毅然接下了首任探月工程總設計師的重擔，對于別人的不理解，孫家棟只有一句話：“國家需要，我就去做。”“最美奮斗者”林巧稚，稱自己是“一輩子的值班醫生”，將全身心奉獻給祖國醫學事業，親手迎接了5萬多個新生命。事實證明，只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來踐行愛國主義精神，才能成為“最美奮斗者”，才能讓個人夢隨中國夢一起璀璨、一起光彩。
（二）要把愛國與愛黨、愛社會主義統一起來。在當代中國，愛國主義始終圍繞著實現民族富強、人民幸福而發展，最終匯流于中國特色社會主義。新中國是中國共產黨領導的社會主義國家，祖國的命運與黨的命運、社會主義的命運密不可分。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活的、真實的。鄧小平同志曾說：“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產黨領導的社會主義的新中國，愛什么呢?”我們要深刻認識黨的領導是中國特色社會主義最本質特征和最大制度優勢，堅持黨的領導、堅持走中國特色社會主義道路是實現國家富強的根本保障和必由之路。在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須堅持以維護祖國統一和民族團結作為著力點和落腳點，同一切分裂國家、危害國家安全的行為作斗爭，同一切歪曲祖國發展歷史、抹黑黨的形象的錯誤言論作斗爭。旗幟鮮明反對分裂國家圖謀、破壞民族團結的言行，筑牢國家統一、民族團結、社會穩定的銅墻鐵壁。
（三）要把愛國主義同弘揚中華民族優秀文化結合起來。習近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。”弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，理解和接受祖國悠久歷史、深厚文化。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；天下興亡、匹夫有責；以身許國，何事不敢為?只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。”可以說，中華民族傳統文化蘊含著的以身許國的愛國主義精神，是中華民族不畏艱難險阻，不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營養和智慧，自覺延續文化基因，不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感。要堅守正道、弘揚大道，樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。
（四）要把愛國主義與立足民族、面向世界結合起來。習近平總書記強調指出：“弘揚愛國主義精神，必須堅持立足民族又面向世界。”“立足民族”是強調愛國主義在自身的民族性，而“面向世界”則是把愛國主義這一情感提升到更寬廣的層次。當前，中國正日益走近世界舞臺中央，中國命運與世界命運緊密相關。站在中國與世界關系歷史性變遷的路口，世界秩序調整、國家實力消長、歷史文化積淀，在不斷拓展著愛國主義的視野和胸懷。新時代的愛國主義不是固步自封、唯我獨尊的，而是具有強烈的民族自信心和自豪感的同時，又尊重各國的歷史特點和文化傳統；就是要積極地同世界各國交流互鑒，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養，積極促進人類和平與發展的崇高事業，共同推動人類文明發展進步。
二、要把不懈奮斗擺在重要位置，這是實現第二個百年奮斗目標的成功之基
近期我梳理了一下習近平總書記從2014年到2020年連續7年的新年賀詞，發現了一個共同點，那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來看一下：2014年提到了“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進取、不懈追求的人民。”2015年指出：“我們的藍圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的。”2016年強調：“幸福不會從天降，我們要梳理必勝信念，繼續埋頭苦干。”2017年提出：“天上不會掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真。”“擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”2018年的金句是：“幸福都是奮斗出來的。”“不馳于空想，不鶩于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作。”2019年提到了：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。”“要緊緊依靠人民，堅持自力更生、艱苦奮斗，以堅如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅韌不拔的毅力，一步一個腳印把前無古人的偉大事業推向前進。”2020年賀詞指出：“萬眾一心加油干，越是艱險越向前。”“只爭朝夕，不負韶華。”
可以說，奮斗，是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬，離不開辛勤耕耘的農民；孩子們健康茁壯成長，離不開教師們的諄諄教誨；便捷舒適的出行，離不開司乘人員的堅守崗位；守護歲月靜好，離不開用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩，正是因為各行各業勞動者的奮斗，才有了我們今天安居樂業的幸福生活，才有了站起來、富起來、強起來的中國。
首先，我們從五個維度來解析一下中國共產黨人的奮斗內涵。一是接力奮斗。實現共產主義是中國共產黨的最高理想和最終目標，實現這個遠大理想是一個漫長的歷史過程，需要一代代共產黨人堅持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個共同奮斗目標接續努力的狀態，也是一代人接一代人長期奮斗的歷史過程。正如習近平總書記所指出的：“中國的偉大發展成就是中國人民用自己的雙手創造的，是一代又一代中國人接力奮斗創造的。”二是共同奮斗。共同奮斗，是指中國共產黨團結帶領人民群眾為偉大事業一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗，是中國共產黨具有無與倫比的強大力量的根源所在。三是頑強奮斗。頑強奮斗就要不畏艱難險阻，不屈不撓、英勇奮斗、不怕犧牲，要有百折不撓的斗爭精神、寧死不屈的革命精神和堅韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國共產黨的優良傳統和作風，指在任何條件下都不怕困難、不辱使命，反對鋪張浪費，勤儉辦一切事業。毛澤東同志曾提出，艱苦奮斗是我們的政治本色。習近平總書記多次強調艱苦奮斗，指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠奮斗。習近平總書記在瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船時強調，只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產黨永遠年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠奮斗，中華民族偉大復興才能實現。
今天我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興，但是行百里者半九十，距離目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大黨員為之奮斗。對于我們在座的黨員同志來說，不懈奮斗就是要做好五個方面的工作：
（一）要志存高遠而奮斗。崇高的理想、堅定的信念，永遠是中國共產黨人的政治靈魂。習近平總書記指出：“無論過去、現在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”建黨近百年來，我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。新時代弘揚奮斗精神，就要以堅定的理想信念筑牢精神之基。
（二）要腳踏實地而奮斗。空談誤國，實干興邦。身處“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，身處中國日益走近世界舞臺中央的時代背景，中國共產黨人必須發揚實干精神，不馳于空想、不騖于虛聲，做到剛健有為、自強不息，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，為初心和使命奮斗，為共產主義事業奮斗。當前，我們的工作中還有很多短板不足，既有機制體制方面的，有服務意識和工作理念方面的，也有能力素質方面的。堅持不懈奮斗，就是要堅持問題導向，聚焦短板不足，從自己做起，從點滴入手，補齊短板，彌補不足，腳踏實地服務發展，確保經濟社會取得更多更大的成績。
（三）團結一致而奮斗。團結是凝聚人心、成就偉業的重要保證。在為中華民族偉大復興而奮斗的征程中，一定要鞏固全國各族人民大團結，增強各各方面的團結，要凝聚起人民智慧和力量，激發出全社會創造活力和發展動力，讓全體中華兒女萬眾一心、團結奮斗迸發出來的磅礴力量成為實現中華民族偉大復興的強大動力。具體到實際工作中，就是要從本職崗位入手，從本單位本部門做起，打破小部門、小圈子意識，以更高的站位、更大的力度，增強團隊協作意識，主動配合、密切配合，形成工作合力，啃骨頭、攻難關，以團結激發更大奮斗動力，實現更大進步。
（四）要敢于斗爭而奮斗。我們黨團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的。敢于斗爭要從內外兩個層面入手，對內要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領導和我國社會主義制度的言行做斗爭，同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭，同頑瘴痼疾做斗爭；對外要敢于同分裂祖國、破壞民族團結和社會和諧穩定的行為作斗爭，同企圖遏制中國發展的外部勢力做斗爭，同自然界出現的困難和挑戰做斗爭，在斗爭中彰顯奮斗精神，取得斗爭勝利，推動更大發展。
（五）要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力，但這是不懈奮斗的必經過程。當前，我們的隊伍中還存在著很多問題，還有很多頑瘴痼疾制約著發展進步，還有很多思想認識層面的偏差，影響和制約著奮斗的成效。因此，我們務必要以勇于自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關系和矛盾，堅決沖破思想觀念束縛，堅決破除利益固化藩籬，堅決清除妨礙發展的體制機制障礙。要以只爭朝夕、敢于擔當、不懈奮斗的精神，將改革進行到底，不斷實現人民對美好生活的向往，在新時代創造中華民族新的更大奇跡，創造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。
三、要把犧牲奉獻擺在關鍵位置，這是實現第二個百年奮斗目標的成功之要
在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關于奉獻的經典傳說故事。女媧補天，講的是女媧面對人類災難，挺身而出、補天救世的傳說；大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數年時間在華夏大地馴服洪水的經歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開路、最后感天動地的故事。這些傳說故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻精神。
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”…這些經典名句，從不同側面表達了人們對奉獻的贊美。魯迅先生說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
我們黨近百年的歷史，就是一部為中國革命、建設、改革赤誠奉獻的歷史。在長期的奮斗實踐中，形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無一不包含著奉獻。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無一不體現著奉獻。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭的事實。據統計，新中國成立時我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。為了中國革命，毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺，當年是國民黨屠殺共產黨人的刑場，在這里英勇就義的烈土有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈土墓，安葬了78萬多名無名烈士。
可以說，奉獻是我們黨的鮮明底色，是共產黨人的重要精神特質。離開了奉獻，我們黨就不可能有今天的事業成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護。所以，作為一名黨員，我們更應該做無私奉獻的“排頭兵”，具體做到：
（一）用堅定的理想信念捍衛奉獻。理想是人生的燈塔。沒有理想，人生就會偏離方向，奉獻就沒有動力，也不能持久。在實現中國夢的偉大實踐中，每個中國人都不是局外人，每個共產黨員更應該作為積極參與者，要應把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業，自覺堅定共產主義信仰和中國特色社會主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻。有了這份信念，我們無論取得多大成績和進步，都不會忘乎所以、感到飄飄然；無論遇到什么困難和挫折，都不會退縮萎摩、感到惶惶然；無論面對哪些腐蝕和誘惑，都不會丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國情懷，越需要執著奉獻。習近平總書記當年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生間題，最后立下為祖國、為人民奉獻自已的信念。他在離開工作生活7年的梁家河時心里想的是，今后如果有機會從政，就要一輩子為老百姓辦好事。人民領袖樹立理想的風范，我們要時時感知、深刻體會，轉化為堅定理想信念的實際行動。
（二）用絕對忠誠的本色詮釋奉獻。忠誠是奉獻的應有之義，講奉獻必須講忠誠。這種忠誠，就是對黨的忠誠，對黨中央和習近平總書記的忠誠，對中國特色社會主義偉大事業的忠誠。從古至今，忠誠都是好品德，我們今天講忠誠，不僅是個人修養問題，而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠加上“絕對”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質。革命戰爭年代，許多共產黨員為了忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習近平總書記帶領中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時，面對一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠不忠誠。我們要堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實、來檢驗。
（三）用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”我們講奉獻，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養人的品德，因此古人就提倡儉以養德、安貧樂道。孔子的學生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂。抗戰期間，國民黨愛國將領續范亭見到朱德，沒想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個莊稼漢，發出“時人未識將軍面，樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些，一個人光環多不等于價值大，默默無聞不等于價值小。正如毛主席當年評價張思德說的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關鍵看他是不是為人民利益而死。習近平總書記講過，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現在無數水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊，我們才能正確對待組織，正確對待同志，正確對待自己，以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計較，有疲勞的時候不抱怨。
（四）用科學完善的機制激勵奉獻。一個人的奉獻，主要取決于自己的境界和能力，也與社會環境特別是身邊環境有關。通過有效的工作機制、管理機制、獎懲機制，來倡導奉獻、支持奉獻、保障奉獻，各級領導干部要帶頭講奉獻，在義與利、公與私、苦與樂、得與失進與退等關系的對待和處理上以身作則，形成有困難有危險“跟我上”、有名譽有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時總結和宣傳講奉獻的先進團隊、先進人物先進事跡，發揮榜樣的示范帶動作用，形成“奉獻精神天天見、奉獻人物聚身邊”的良好局面。要更好發揮干部考核選拔“指揮棒”作用，樹立鮮明正確的用人導向，使奉獻與收獲成正比。
