演講稿是一種實用性比較強的文體，是為演講準備的書面材料。 以下是為大家整理的關于小學生民法典演講稿的文章13篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
第一篇: 小學生民法典演講稿
老師們、同學們：
大家上午好!我今天講話的主題是：學法知法守法、共創人類文明。
“法”是調整和規范人們行為的文件，它規定什么可以做，什么不能做，哪些行為是違法行為。而“法治”就是用法的精神來治理人、社會和國家。“法治”對公民的兩大要求就是：學法和守法。
學法與守法兩者互為關系，學法是前提和基礎，守法是目的和要求。不學法就不懂法，不懂法就難守法。這就要求我們首先要學好法，掌握更多的法律知識，然后自覺地去守法。
法就在我們身邊，只有通過學習才能發現。如：學《道路交通法》，讓我們知道紅燈停，綠燈行；學《未成年人保護法》，讓我們知道如何約束自已的行為和保護自已的利益。大量的案例事實表明，許多青少年都是由于對法律知識學習的忽視，不懂法，不知法，缺乏辨別是非能力，極易受社會不良現象的影響誤入歧途，也容易被人教唆走上犯罪的道路，還有許多青少年因為不懂運用法律武器保護自己，而被違法犯罪行為所侵害。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是每一個公民必須要做到的，而對于公民來說，惟有能自覺地做到遵紀守法，才可能獲得最大的生存自由。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束，這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規矩，不成方圓，自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上行走是自由的，但如果不遵守交通規則，被車撞傷，那就失去了行走的自由。有的同學不遵守學生守則、違反校紀校規，忽視學校對學生儀容儀表、待人接物、行為言語等方方面面的要求，不愛護公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網絡、曠課、偷竊、為一點小事結伙打架等等……，積小惡成大惡，最終必然自食惡果。某小學五年級學生王某，成績優秀，還是班級里的班干部。
有一次他考試考得特別好，爸爸就獎勵了他10元零花錢，有同學提議他拿這10錢去打電子游戲機，沒想到就這么一腳邁進，他就很快成為了游戲機的“俘虜”，成績越來越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用了，怎么辦呢？他決定鋌而走險，干脆去偷。有一次，他去一家超市偷東西，沒想到在超市出口處被一位老太太當場發現，為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數下，致使老太太當場死亡。癡迷于電子游戲機使他喪失了人性，由一名品學兼優的好學生淪落成了一個殺人兇手，這是多么可怕啊。
法治呼吁人們學法，法治更呼吁人們守法。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起，“不因善小而不為，不因惡小而為之”。只有人人學法，個個守法，國家才能長治久安，社會才能文明進步，我們才能在法治的藍天下幸福地享受生活。
第二篇: 小學生民法典演講稿
學好會用民法典、懂法守法做表率
大家好，我是X號選手，我演講的題目是《學好會用民法典、懂法守法做表率》。大家都知道，《中華人民共和國民法典》是我國第一部以“法典”命名的法律，這將對我國全面推進依法治國、維護人民權益、化解矛盾糾紛具有重要意義。
學好民法典，就要全面掌握民法典的基本內容，熟悉民法典為我們每一個人設定的權利義務。會用民法典，是真正把法律優勢轉化為自身力量的必要條件，是我們維護自身合法權益、維護社會交往秩序的根本保障。
做為我們小學生來說，民法典的實施與我們自身也是息息相關，不僅將8歲做為限制行為能力的劃分界線，還有生命健康、財產安全、生活幸福、人格尊嚴等等各項規定，都與我們每個人的切身利益密切相關。
同學們，我們生長在實現中華民族偉大復興的征途上，依法治國是社會主義法治核心，民法典是社會和諧穩定的保障，公平正義則是我們每個人應有的價值取向。學好會用民法典，是出于我們內心對法治社會的渴望，對公平正義的向往，對法律權威的敬仰。
讓我們從自己做起，全面學習理解民法典，大力弘揚法治精神，做到懂法守法、遇事找法、解決問題用法，同時還要積極的向身邊的親人和朋友們積極普法，使遵法守法長在心中，體現在我們一言一行中，為實現中華民族偉大復興貢獻出我們的少年力量。
我的演講到此結束，謝謝大家!
第三篇: 小學生民法典演講稿
帶頭守好民法典。立法為民，守法護民。民法典體現“民有所呼、法有所應”的精神，7編和附則共1260條，涵蓋方方面面的民生關切，構建起全方位的民事權利保護體系。從一定意義上來看，民法典實施水平和效果，是衡量各級領導干部履行為人民服務宗旨的重要尺度。只有自覺遵守民法典，才能為實現最廣大人民群眾現實利益提供法律保證。村看村、戶看戶，群眾看干部。領導干部要牢固樹立法治思維，增強法律面前人人平等的自覺性和堅定性，將履行職責、行使職權的一言一行納入到民法典的范圍和界限之內，自覺依照民法典行使權力和權利、履行職責和義務，做到嚴格依法辦事、嚴格依法行政，時時以民法典來規范自己，事事以民法典約束自己，正確處理好權和法的關系，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權，決不侵犯人民群眾享有的合法民事權利，切實尊重和維護群眾的合法權益。
帶頭用好民法典。法律的生命在于實施，法律的權威在于執行。民法典在完善中國特色社會主義法律體系、推進國家治理體系和治理能力現代化中發揮重要作用，決定領導干部要切實提高依法執政、依法行政的水平，用好民法典來保護公民民事權利不受侵犯、促進民事關系和諧有序。通過推動民法典的全面實施，督促領導干部樹牢法治觀念、增強法律意識，形成遇事找法的習慣，培養解決問題靠法的意識和能力。在實施民法典的工作中，善于運用法治方式開展工作，強化民法典在維護群眾權益、調處利益關系中的權威地位，強化民法典在化解社會矛盾、維護和諧穩定、發展市場經濟中的保障作用，真正為了人民、依靠人民來實施民法典，用好民法典來造福人民、保護人民，從而更好保障人民權益，促進社會公平正義，激發人民群眾新時代干事創業的動力。
奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。領導干部要帶頭弘揚法治精神，帶頭成為民法典的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者，帶頭把民法典的實施體現到工作的各環節和全過程。只有做民法典實施的排頭兵，不斷提高運用法治思維、法治方式解決問題的能力，才能正確調整民事法律關系，更好保護民事主體合法權益，維護社會經濟秩序，保障人民美好生活，發揮民事法治固根本、穩預期、利長遠的作用，為實現“兩個一百年”奮斗目標提供法治保障。
第四篇: 小學生民法典演講稿
《中華人民共和國民法典》的誕生，是我們國家法治建設進程中具有里程碑意義的一件大事。民法典的頒布施行，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢注入了強大法治力量，必將助推“中國之治”躍上更高境界。學習掌握和貫徹實施民法典，是軍隊法治建設的重要任務。學習民法典，重在強化法治思維;遵守民法典，重在堅持領導帶頭;維護民法典，重在尊重法律權威。
《中華人民共和國民法典》被稱為"社會生活百科全書"，是民事權利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權力，那么民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業費，都能在民法典中找到依據。
為民法典編纂工作提供了重要指導和基本遵循。在黨中央堅強領導下，在各方面共同努力下，經過5年多工作，民法典終于頒布實施。這部民法典，是一部體現我國社會主義性質、符合人民利益和愿望、順應時代發展要求的民法典，是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、時代特色的民法典。其中的不少制度設計，不僅是我們國家，也是世界民事立法領域的首創，體現了國家治理體系和治理能力現代化的最新成果和發展方向，為解決人類面臨的共同問題貢獻了中國智慧和中國方案，為人類法治文明寫下了濃墨重彩的一筆。
第五篇: 小學生民法典演講稿
各位領導、各位同事：
大家上午好！今天我演講的題目是：讓《民法典》走進我們的生活。
2020年5月28日，第十三屆全國人大三次會議表決通過了中華人民共和國《民法典》，標志著我們從民事單行法時代，走進了《民法典》時代。2021年1月1日，《民法典》正式施行，衣食住行的方方面面，這部法典都安排得明明白白。《民法典》是社會生活的百科全書，是社會經濟的行動指南和行為規范。駐村扶貧期間，免不了和群眾打交道、拉家常、談政策，今天，就和大家聊一聊村民、村委會和《民法典》的那些事。
在農村，相鄰關系是矛盾糾紛的多發地帶。在很多村民的腦海中，有一種觀念，就是我的地盤我做主，在自己的房子里想干嘛就干嘛。擁有了房屋所有權，是否意味著我們可以隨心所欲、肆意妄為了呢？不，《民法典》說不。有村民向村委會投訴，說鄰居老是在中午宰殺大量的家禽，產生了噪音，影響他們休息，希望村委會出面去處理。我們來到了被投訴村民的家里，原來他們就是靠宰殺家禽來維持生計的。我們對老鄉勸說道：中午宰殺家禽，影響他人休息，是不講文明的行為，大家鄉里鄉親的，要和睦共處，就不要在中午別人休息的時候宰殺家禽了。老鄉理直氣壯的反駁我們：這是我的房子，我想干嘛就干嘛，宰殺家禽是我的活計，又沒有犯法，你們憑什么說三道四的呢。“不，你違法了”，《民法典》規定：不動產權利人不得違反國家規定排放噪聲等有害物質。這是房子是你的沒有錯，但你不是封閉的個人，你生活在集體、社會中，就要遵守相應的社會規范，從大了說要遵守《民法典》、從小了說要遵守村規民約。你干活產生的附帶影響，突破了他人能夠忍受的必要限度。長期實施侵擾行為，損害了鄰居健康生活的基本生存權利，這就違反了《民法典》的規定，當然可以要求你停止侵害。再說了，換位思考一下，假如你晚上休息的時候，別人肆無忌憚的干活打擾你，你又是什么感受。況且中午暫停一下對你也沒有什么損失，矛盾激化了對大家都沒有好處，和氣生財嘛。說到這，這位老鄉沒再多言，并向我們保證中午不再宰殺家禽了。
為了發展集體經濟，村委會想流轉一些土地來發展產業。在簽署合同的時候，有村民提出疑問，村委會是群眾自治組織，能否從事經營活動？能否流轉村民的土地？由于沒有農村生活經驗，對這個問題，一時半會還真的不知道怎么回答。只是舉了一些其他村委會流轉土地的例子，但顯然，說服力是不夠的。有其他村委會流轉土地的先例，并不當然代表該行為是合法的。我翻閱《民法典》后找到了依據，村委會具有基層群眾性自治組織法人資格，可以從事為履行職能所需要的民事活動。農村集體經濟組織依法取得法人資格。未設立村集體經濟組織的，村民委員會可以依法代行村集體經濟組織的職能。說明村委會或者農民專業合作社可以流轉土地的。我將《民法典》有關條文展示給他們看，這才打消了他們的顧慮，順利的簽署了合同。
以前，在微信上和別人溝通的時候，為了表達更加生動、幽默，我們經常會“你發一個葛優躺、我回一個蘇大強”，但《民法典》出臺后，我趕緊掏出手機把幾個微信表情包刪除了，因為表情包斗圖也可能會侵權！《民法典》規定任何個人不得以丑化、污損或者利用信息技術手段偽造等方式侵害他人的肖像權。未經肖像權人同意，不得制作、使用、公開肖像權人的肖像。新規刪除了《民法通則》“以營利為目的”的構成要件。這就意味著非宣傳用途、非商業用途，僅僅是普通交流中不正當使用他人肖像也可能侵犯他人肖像權，尤其是使用微信、微博等即時通訊工具時更要注意，因為即時通訊傳播快、影響大、覆蓋廣。所以真誠聊天最重要、表情包使用需謹慎。
《民法典》共有7編，1260條。內容涵蓋了社會生活的方方面面，這是一部來自人民的法典，也必將是一部服務于人民的法典。“徒法不足以自行”，光有《民法典》還遠遠不夠，法律的權威來自于人民的內心擁護和真誠信仰，唯有我們法院干警充分發揮“尖兵”作用，社會各界積極參與，讓每一個人都自覺成為《民法典》的宣傳者、推動者、踐行者，《民法典》才能真正的走進我們的生活，走進我們的心里，《民法典》才能真正成為人民權益的守護者。
我的演講完畢，謝謝大家！
第六篇: 小學生民法典演講稿
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準則，是法官裁判民商事案件的基本依據。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務零距離。從生活中的充值、“霸座”到結婚登記、夫妻債務等，從細節中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環境。民法典是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經濟社會高速發展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優秀文化驅動下的創新創造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。
從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數垃圾短信的維權，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發展的歷程，展現了社會主義市場經濟發展的不斷完善，體現了中國社會矛盾的轉化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現。民法典讓社會更加公平發展，讓群眾步入幸福安康的生活。
第七篇: 小學生民法典演講稿
6月16日，《求是》雜志發表重要文章《充分認識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權益》。文章從民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位等多個方面詳細闡釋了頒布實施民法典的重大意義、依法更好保障人民合法權益的重要性。民法典回應了人民的期待，充滿了以人民為中心的底色，
“法者，天下之程式也，萬事之儀表也。”從《法經》問世，到《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。在我國革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨都高度重視民事法律制定實施，4次啟動制定和編纂民法典相關工作，但由于條件所限沒有完成。黨的十八大以來，黨中央順應實踐發展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程，通過5年艱苦細致的工作，完成了民法典編纂這一重大立法任務，為人民美好生活提供了強大法治保障。民法典有著鮮明的中國特色、實踐特色和時代特色，實現了幾代人的夙愿，既是人民權利的宣言書，更為維護人民權益織密防護網。民法典姓“民”，所涉及的領域貫穿每位公民的一生。
“法與時轉則治，治與世宜則有功。”針對疫情期間家長隔離在外、孩子在家無人照料等緊急情況，民法典進一步完善監護制度，為孩子們提供更多保障;住宅建設用地使用權期限屆滿怎么辦?違反規定飼養動物、侵占通道等引發的糾紛，相關方如何擔責……經濟社會在不斷發展，生活方式在不斷變化，社會關系在不斷調整，調節社會關系的民法也需要與時俱進。民法典以人民為中心，回應社會關切，對接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實實在在地寫進了法律條文中，從法治層面推動解決痛點難點問題，這部鐫刻人民權利的“寶典”，有力度、有溫度。有關部門要加強民事立法相關工作，“要堅持問題導向，適應技術發展進步新需要，在新的實踐基礎上推動民法典不斷完善和發展”。
“在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。”民法典共1260條，全文逾10萬字，大到產權制度，小到婚姻家庭，無不為人民而書寫。而法律的生命在于實施，需要各方面共同努力，常抓不懈。民法典誕生就是充分尊重民意的過程，10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，因此，民法典的實施也要始終到群眾中去。
第八篇: 小學生民法典演講稿
《中華人民共和國民法典》經過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為社會生活百科全書，這是因為該法典是民事權利的宣言書和保障書。《民法典》實施后，現行的《婚姻法》《繼承法》《收養法》《民法通則》、《物權法》、《擔保法》《合同法》、《侵權責任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實生活中行為的規范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關于個人或私人的法。如隱私權和信息權，民法就是關于平等的民事主體公民或法人等的財產和人身關系方面的法律規范。
從市場經濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權經濟，這個特點符合市場經濟的基本特征;市場經濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發展動力是私心;而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權利都要平等地保護。
如果說憲法重在限制公權力，那么民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業費、離婚，都能在民法典中找到依據。
2、民法通過強調人性，追求真、善、美，實現社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權利和履行義務，否則，就在承擔民事責任。
英國著名法學家梅因曾說：“一個民族，如果民法規范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低。”《民法典》的出臺，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。
3、《民法典》內容決定了民事權利和義務以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關。
民法典是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養問題，涉及的財產方面的物權以及債權方面的合同問題以及侵權責任問題，都是基于民事法律關系的四要素而產生的權利義務關系。這就要求人們不僅要有權利意識，還要有義務意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養既是全民的自覺行為，也是政府責任。
4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設的重要內容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規定同有關國家機關的行政決策和行政行為直接關聯，特別是涉及公民和法人的權利義務關系。因此，民法典的實施，會很好地體現國家治理體系和治理能力。
民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關履行為人民服務宗旨的重要尺度。中國社會已經進入快速發展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經濟發展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數據的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環境等方面的要求日益增強，希望對權利的保護更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機關以及司法工作人員，要了解民法典的規范，了解公民權利與義務和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監督的重要標尺。
第九篇: 小學生民法典演講稿
今年，新中國成立以來的首次以“法典”命名的法律《中華人民共和國民法典》在十三屆全國人大三次會議審議通過了，這是新時代我國社會主義法制建設的重大成果。我們要充分認識民法典頒布實施所包含的重大意義，推動民法典實施，以更好地推進全面依法治國、建設社會主義法制國家，更好地保障人民群眾的權益。
加強民法典的宣傳。民法典是堅持以人民為核心、保障人民群眾的切身利益，這是發展的必然要求。實施好民法典，人民群眾的切身利益就會得到法律保障，是發展社會主義市場經濟、鞏固社會主義基本經濟制度的必然要求，是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國的重要制度載體，各級黨和國家機關開展工作要考慮民法典規定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權利，包括人身權利和財產權利。民法典實施水平以及效果，是衡量各級黨和國家機關履行為人民服務宗旨的重要尺度。
加強民事立法相關工作。民法典頒布實施，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設中的所有問題，仍然有許多問題需要在實踐中檢驗、探索，還需要不斷的配套、補充、細化。有關國家機關要適應改革開放和社會主義現代化建設要求，加強同民法典相關聯、相配套的法律法規制度建設，不斷總結實踐經驗，修改完善相關法律法規和司法解釋。對同民法典規定和原則不一致的國家有關規定，要抓緊清理，該修改的修改，該廢止的廢止。要發揮法律解釋的作用，及時明確法律規定含義和適用法律依據，保持民法典穩定性和適應性相統一。
加強民事法律制度研究。改革開放以來，我國民法理論研究和話語體系建設取得了明顯成效，但同日新月異的民法實踐相比還不完全適應。要堅持以中國特色社會主義法治理論為指導，立足我國國情和實際，加強對民事法律制度的理論研究，盡快構建體現我國社會主義性質，具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系，為有效實施民法典、發展我國民事法律制度提供理論支撐。
各級黨和國家機關要帶頭宣傳、推進、保障民法典實施，加強檢查和監督，確保民法典得到全面有效執行，提高運用民法典維護人民權益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩定能力和水平。
第十篇: 小學生民法典演講稿
《中華人民共和國民法典》的誕生，是我們國家法治建設進程中具有里程碑意義的一件大事。民法典的頒布施行，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢注入了強大法治力量，必將助推“中國之治”躍上更高境界。學習掌握和貫徹實施民法典，是軍隊法治建設的重要任務。學習民法典，重在強化法治思維;遵守民法典，重在堅持領導帶頭;維護民法典，重在尊重法律權威。
《中華人民共和國民法典》被稱為"社會生活百科全書"，是民事權利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權力，那么民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業費，都能在民法典中找到依據。
為民法典編纂工作提供了重要指導和基本遵循。在黨中央堅強領導下，在各方面共同努力下，經過5年多工作，民法典終于頒布實施。這部民法典，是一部體現我國社會主義性質、符合人民利益和愿望、順應時代發展要求的民法典，是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、時代特色的民法典。其中的不少制度設計，不僅是我們國家，也是世界民事立法領域的首創，體現了國家治理體系和治理能力現代化的最新成果和發展方向，為解決人類面臨的共同問題貢獻了中國智慧和中國方案，為人類法治文明寫下了濃墨重彩的一筆。
第十一篇: 小學生民法典演講稿
我們都聽過這句話“國有國法，家有家規”，“按規矩辦事”。人在社會上要守規矩，要按規矩辦事。就好比我們在路上開車，“紅燈停綠燈行”，拐彎要打轉向燈，要遵守交通規則。在座的各位也都很熟悉我們單位的各項規章制度，各項工作紀律。在某種程度上講，法和這些規章制度工作紀律是一樣的。法也是一種規則/制度、紀律。與我們單位的制度、紀律比起來，它是一種特殊的規范，確切來說，它是一種特殊的規范體系。
我們單位的規章制度和紀律是由我們單位、企業，根據自己的生產經營實際情況制定，僅對它的員工在工作期間內有效，由單位和企業保證他的實施。而法則是有國家制定或認可，并由國家強制力保證實施的一種社會規范體系。
當然，一個單位或企業的規章制度和紀律適用范圍比較窄，就是僅限單位或企業之內，內容比較簡單，目的也比較簡單，就是確保它的正常生產經營活動。但是作為一個國家的法，它的適用對象是一國之內的所有公民，甚至包括一國之內的外國人，它調整每一個人的日常生活、工作的方方面面，它既要保證保證每個人能正常、自由、安全地工作、生活，還要保證一國的安全、穩定、井然有序。
社會是復雜的。法所調整的范圍是廣泛的、復雜的。社會的每一個側面所需求的規則是不一樣的，因而也就有了各種各樣的法。這也就是說為什么說法是一種社會規范體系。大家也或多或少的知道或聽說過憲法、刑法、民法、行政法等名詞，這就是法的分類。
在這些法中，與我們日常生活、工作聯系比較密切的就是刑法和民法，其中與我們個人最最密切的就是民法。
這里先就刑法簡單說一點，刑法就是規定“犯罪”的法。他是一種以懲罰為主的法，是非常嚴厲的。我們常說的“違法犯罪”，其中的犯罪，就是指觸犯刑法的行為，除此之外，都只能成為違法。
為什么說民法與我們最最密切呢，因為民法調整的是我們日常生活、工作中的方方面面：工商稼穡、衣食住行、婚喪嫁娶，甚至包括吃喝拉撒。不僅如此，它調整的還比較細，比如說，下大雨，你家的水排到我家了，或者說你家的樹長的太大，導致我家見不到陽光了，這類事情民法都調整，這在民法上有個名稱叫“相鄰權”；我們常說“人多事也多”，每一類”事”都需要一套規則，“事多”需要的規則就多。由此可知，民法調整的范圍又是事無巨細、面面俱到，所以說民法的內容也是非常龐雜的，也就為什么說民法是調整民事關系的規范體系，體系，肯定不是單一的。
民法還有一個特點，他是最平等的。民法是規定并調整平等主體的公民間、法人間及其他非法人組織之間的財產關系和人身關系的法律規范。無論你是多的官，無論你是千萬富翁、億萬富豪，在民事法律關系中，它的法律地位和普通人是一樣的，如果你有機會和馬云對簿公堂，它享有的民事權利也不會比你多一絲一毫。“法律面前人人平等”，在民法中體現的最為明顯。
民法另外一個特點是自由。“法無禁止即自由”。也就是說，民法中沒有明文禁止的事情，你都可以做，哪怕它沒有規定。比如說你想與人簽一份合同，你應該把你的想法目的，完整清晰的表達出來，然后，找法律人士咨詢一下，你的想法目的中那些是民法禁止的就可以了，而不是咨詢民法規定我應該表達哪些目的或想法。如果法律規定你應怎么做，那不是民法，那是《行政法》或其他別的法。
民法在一國法律體系中所占的地位也非常重要的，只有民安國才安。
盡管民法如此重要，但在我們的傳統的法律文化中是沒有民法這一說的。說到法律文化傳統，我們常說的一句話“打了不罰，罰了不打”，這就是法律文化傳統的一個體現。
我們古代的法律基本上就一部，比如唐朝有部《武德律》，大明朝有部《大明律》，大清朝有部《大清律例》，根本就沒有民法這個詞，但是，絕對不能說我們歷史上沒有民法。這是兩回事。我們的老祖宗喜歡把所有的東西都糅合在一塊，“諸法合體”，幾千年一直不變，不過這也形成了一個特色，被稱為“中華法系”，并且還極大地影響了周邊國家，他們都學我們。
盡管我們的“中華法系”影響力巨大且一直綿延不斷，但自從八國聯軍進中國之后，便開始慢慢解體了，我們開始慢慢接受西方的法律文化，開始了現代法律文化的進程，開始有了法律分類，開始有了民法這一說法。
1902年，光緒皇帝下令開始進行法制改革，修改法律。
1908年，日本人松岡正義幫助起草中國第一部民法典草案，在1910年底完成，叫《大清民律草案》。因為孫中山領導的辛亥革命，導致《大清民律草案》僅僅是一部草案，未能獲得實施。
到了1925年民國成立后，在《大清民律草案》的基礎上做出了《民法修正案》，這是中國歷史上第二部具有現代意義的民法典草案。但這部《民法修正案》也未能獲得實施。
到了南京國民政府成立后，在1929年1月29日，在立法院設立了民法起草委員會，開始起草民法典，并在1930年底完成，同年12月26日正式公布，這是中國歷史上第一部正式的民法典。這部民法典至今仍在使用，當然了僅限于臺灣。1949年新中國成立后，便明確廢止了它。
新中國成立后，我們黨和政府高度重視民法典的起草制定工作。
我們的民法典全稱《中華人民共和國民法典》，這是一部具有中國特色的社會主義民法典。它共分7編1260條，是我們目前通過的條文最多的一部法律。并且是我國第一部以法典命名的法律，標志著我國的法制建設進入了一個新的高度。
它包含物權（商品房、二手房）、債權（各類合同），人格權（生命/健康、肖像、姓名等）婚姻家庭親屬、侵權（共同飲酒/好意同乘）等內容。
第十二篇: 小學生民法典演講稿
老師們、同學們：
大家上午好!我今天講話的主題是：學法知法守法、共創人類文明。
“法”是調整和規范人們行為的文件，它規定什么可以做，什么不能做，哪些行為是違法行為。而“法治”就是用法的精神來治理人、社會和國家。“法治”對公民的兩大要求就是：學法和守法。
學法與守法兩者互為關系，學法是前提和基礎，守法是目的和要求。不學法就不懂法，不懂法就難守法。這就要求我們首先要學好法，掌握更多的法律知識，然后自覺地去守法。
法就在我們身邊，只有通過學習才能發現。如：學《道路交通法》，讓我們知道紅燈停，綠燈行；學《未成年人保護法》，讓我們知道如何約束自已的行為和保護自已的利益。大量的案例事實表明，許多青少年都是由于對法律知識學習的忽視，不懂法，不知法，缺乏辨別是非能力，極易受社會不良現象的影響誤入歧途，也容易被人教唆走上犯罪的道路，還有許多青少年因為不懂運用法律武器保護自己，而被違法犯罪行為所侵害。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是每一個公民必須要做到的，而對于公民來說，惟有能自覺地做到遵紀守法，才可能獲得最大的生存自由。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束，這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規矩，不成方圓，自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上行走是自由的，但如果不遵守交通規則，被車撞傷，那就失去了行走的自由。有的同學不遵守學生守則、違反校紀校規，忽視學校對學生儀容儀表、待人接物、行為言語等方方面面的要求，不愛護公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網絡、曠課、偷竊、為一點小事結伙打架等等……，積小惡成大惡，最終必然自食惡果。某小學五年級學生王某，成績優秀，還是班級里的班干部。
有一次他考試考得特別好，爸爸就獎勵了他10元零花錢，有同學提議他拿這10錢去打電子游戲機，沒想到就這么一腳邁進，他就很快成為了游戲機的“俘虜”，成績越來越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用了，怎么辦呢？他決定鋌而走險，干脆去偷。有一次，他去一家超市偷東西，沒想到在超市出口處被一位老太太當場發現，為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數下，致使老太太當場死亡。癡迷于電子游戲機使他喪失了人性，由一名品學兼優的好學生淪落成了一個殺人兇手，這是多么可怕啊。
法治呼吁人們學法，法治更呼吁人們守法。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起，“不因善小而不為，不因惡小而為之”。只有人人學法，個個守法，國家才能長治久安，社會才能文明進步，我們才能在法治的藍天下幸福地享受生活。
第十三篇: 小學生民法典演講稿
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準則，是法官裁判民商事案件的基本依據。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務零距離。從生活中的充值、“霸座”到結婚登記、夫妻債務等，從細節中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環境。民法典是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經濟社會高速發展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優秀文化驅動下的創新創造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。
從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數垃圾短信的維權，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發展的歷程，展現了社會主義市場經濟發展的不斷完善，體現了中國社會矛盾的轉化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現。民法典讓社會更加公平發展，讓群眾步入幸福安康的生活。
