意識形態不是人腦中固有的，而是源于社會存在。人的意識形態受思維能力、環境、信息(教育、宣傳)、價值取向等因素影響。不同的意識形態，對同一種事物的理解、認知也不同。 以下是為大家整理的關于意識形態黨課講稿的文章8篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
第一篇: 意識形態黨課講稿
我局在縣委、縣政府的正確領導下，深入學習貫徹黨的十八屆六中全會、黨的十九大精神和習近平總書記系列重要講話精神，堅持“兩手抓、兩手都要硬”的指導方針，堅定不移地貫徹縣委、縣政府發展戰略，緊緊圍繞我局中心工作任務，找準立足點，深入做好意識形態工作，現將我局落實意識形態工作情況總結如下：
一、加強組織領導，認真落實意識形態工作責任制。一是健全組織。根據人事變動，調整了局意識形態工作領導小組，局長擔任領導小組組長, 分管副局長擔任副組長，其他班子領導為成員，堅持“誰主管、誰負責”的原則，根據班子成員分工，按照“一崗雙責”的要求，將全局意識形態工作工作進行細化分解，做到人人肩上有擔子，工作有壓力，有力地推動了意識形態工作責任制的落實。二是推動理論武裝不斷深入。將意識形態工作納入了局黨組學習的重要內容，及時傳達學習黨中央和上級黨委關于意識形態工作的決策部署及指示精神，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，牢牢把握正確的政治方向，嚴守政治紀律和政治規矩，嚴守組織紀律和宣傳紀律，堅決維護中央權威，在思想上行動上同黨中央保持高度一致。今年以來，我局黨組先后多次組織全體干職工召開關于意識形態及有關會議精神學習傳達貫徹會議，重點學習中央、省、市、縣委意識形態工作文件，從政治和全局的高度，增強全體干部對意識形態工作重要性的認識。
二、強化理論學習，打造學習型黨組織。一是狠抓學習規范化、制度化建設。制定了局黨組理論學習計劃，加強了局黨組學習制度建設，進一步規范和完善了每周例會制度、考學、評學、督學、述學制度。二是堅持領導干部“微黨課”制度。結合“兩學一做”學習教育，分支部舉辦各類座談會、宣講會，開展專題討論和“學講話用講話”心得交流活動，領導班子成員堅持每月上一堂“微黨課”，用科學理論武裝人，提高黨員干部的思想素質。
三、抓好輿論引導，傳播凝聚正能量。在輿論引導與對外宣傳中，始終堅持團結穩定鼓勁，正面宣傳為主，尊重輿論宣傳規律，講究輿論宣傳藝術，提高輿論引導效果，為民政的改革發展穩定大局提供強有力的輿論支持。一是把握導向。搭建了信息互通的平臺，對一些苗頭性問題努力做到早預見、早發現。注重把握不同時期宣傳重點，提高輿論引導水平。對重大事件及突發性問題及時尤其注重提前介入，防患未然，特別注意掌握網絡輿情，牢牢掌握新聞報導主動權。二是強化載體。在機關院內設立了宣傳廊，宣傳“兩學一做”、基層黨建、社會主義核心價值觀、黨風廉政建設等內容，強化宣傳載體建設。三是切實加強對外宣傳。今年以來共向各類媒體投稿20余篇，對我局各項工作的先進經驗和典型進行推介報導。
四、弘揚社會文明，踐行核心價值觀。一是高度重視精神文明建設工作，調整了以局長任組長的精神文明建設工作領導小組，定期研究精神文明建設有關工作，做到“資金有保障、機制更健全、活動有載體、建設有陣地”。完善了精神文明建設領導機制、責任機制、督促機制和投入機制。出臺了一系列文件，將任務分解落實到各股室，對其責任規定和標準要求等均作了詳細規定，做到“活動前有動員、有布置，活動中有檢查、有反饋，活動后有考核、有總結”，形成了一級抓一級、層層抓落實的良好局面。二是活動豐富，文明創建有成效。開展了文明單位創建活動，開展了移風易俗宣傳教育，開展了愛國衛生運動，落實了門前三包責任制，定期組織衛生檢查評比，綠化、美化、凈化、序化水平明顯提高。
五、存在的問題及下一步工作思路。今年以來，我局通過以上工作措施，意識形態工作取得了一定的成績，但也存在著一些薄弱環節，主要是：新聞上稿數量不多，對內對外宣傳力度還需要進一步加大;宣傳思想工作的方法、形式、途徑還需要進一步探索;宣傳思想工作的影響力、滲透力、戰斗力還需要進一步提高。下一步，我局將繼續落實縣委部署，進一步落實意識形態工作責任制，找準著力點和突破口，把各項工作緊緊抓在手上，做到不放手、不松手、不縮手，在推動主體責任深化、細化、實化工作的同時，加強對意識形態工作責任制的領導，以宣傳工作促發展，提高全體干部職工的思想高度，更好地履職盡責。一是嚴格落實意識形態工作責任制，牢牢把握意識形態工作主動權，旗幟鮮明地站在意識形態工作第一線，把意識形態工作作為黨的建設和干部隊伍建設的重要內容，納入重要議事日程，納入黨建工作責任制，與黨建工作一同部署、一同落實、一同檢查、一同考核。二是加強理論學習，提升抓意識形態工作、黨建工作的能力和水平，謀劃好黨員干部全年的學習，組織多種形式的廉政黨課、輔導講座、道德講堂、網絡教育等活動。三是加強隊伍管理，增強班子和干部隊伍的工作合力。進一步強化工作責任，將意識形態工作、黨建工作與業務工作有機結合起來，充分發揮黨組織戰斗力和凝聚力，加強黨員模范先鋒作用。
第二篇: 意識形態黨課講稿
各位同志，大家好，今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。
一、為什么要重視意識形態能力？
一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。
為什么要重視意識形態能力？為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢？這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。
原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危
意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢？我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。
習總書記為什么要作出這樣一個判斷？他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。
進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢？習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。
從理論上思考，習總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏；一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全；精神上出問題，最后也要影響到執政安全。
從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，如蘇聯解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。
回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。
原因二：意識形態領域面臨挑戰
長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。
首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。
中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。
其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。
再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經《遼寧日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《遼寧日報》聽了許多高校的課，發現“呲必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。
二、如何提升意識形態能力
提升意識形態能力，已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。 那么，意識形態能力包括哪些內容呢？我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。
（一）提高意識形態鑒別力
鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。
第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。
如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。在認識新常態的問題上，習近平總書記明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷；其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝；其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。所以正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”
善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林？1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則；第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害；第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢？鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。
鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢？就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。
第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。
習近平總書記有“三個地帶”的理論，他說：“當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住；黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。
第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導思想是一把尺子，中國共產黨的領導地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標尺，也不能以“右”為標尺。“左”和“右”的標尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數。
我們要牢記幾個關鍵詞：一個是底線思維，一個是戰略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認為就可以作為原則和底線。戰略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。
第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學校訓，所謂的西點軍校軍規，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。對于某些所謂的客觀現象也要多想一想。比如，有的人認為中國的大學有思想政治教育課，具有強烈的意識形態色彩，而西方的大學沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩，這個話當然牽強，但是如果說它不受意識形態影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中，文學名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經過精心設計，通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程，其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育，是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎？只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。
（二）提高意識形態學習力
第一，把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領，但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。
第二，適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學領域的民主話題，法學領域的憲政問題，新聞學領域的所謂“新聞自由”，社會學領域的公民社會，都附著了大量的意識形態因素。對此，我們不可不察。
（三）提高意識形態思考力
第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。
在善于觀察問題方面，習近平總書記給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標準。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領導層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業；人民群眾能否暢通表達利益要求；社會各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實現科學化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系；執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導；權力運用能否得到有效制約和監督”。
第二，善于抓住關鍵。習總書記提出了“13個如何”，我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態工作的關鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態能力就得不到提高。哪“13個如何”呢？第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四，如何看待加強和改善中國共產黨的領導。第五，如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準確把握“四個全面”戰略布局。第八，如何深刻領會新的發展理念。第九，如何科學認識經濟發展新常態。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。第十三，如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。
第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當年，蘇聯解體、東東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質疑“中國的紅旗到底還能打多久？”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”“因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”20多年過去了，我們發現鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。
（四）提高意識形態創新力
意識形態工作是一個特別需要創新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。
第一，善于進行理論創新。鄧小平是一個理論創新大師，提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現代化”理念，為經濟社會的發展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統的關于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創造。中國也有很多其他的理論創新，比如協商民主，我們對“協商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協商、協商民主、政治協商，這就已經完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現代化的理論。我們還提出了網絡主權這樣一個中國創造的詞匯，而正是借助于網絡主權、信息主權，我們在面對西方強勢的網絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。
第二，善于進行內容創新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法；馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪；馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導，而這個文章卻發掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用，這就是一種創新。
第三，善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創造性地運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。
（五）提高意識形態表達力
第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態的可接受性及傳播力上，不如“和平發展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，習近平總書記提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經典文本。習近平總書記講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態上的一個不可通約性，把兩者的統一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創造性的意識形態工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，習總書記說：“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。
第二，善于創新話語。比如毛澤東通過創造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創造性地解決了一個國家之內兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習近平總書記通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態方面也是一個創造性的典范，它激發了中國共產黨的理論創造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業的參與感和效能感，同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數的形成。“中國夢”的提出，出現了一系列與此相伴而生的話語，如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創業、萬眾創新等，甚至產生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內都贏得了思想上的一個公約數。
第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內也有一些話語有一定的陷阱性質。比如探討黨大還是法大、一黨執政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領導人發表的談話也有助于我們提高對意識形態陷阱、話語陷阱的認識。
第三篇: 意識形態黨課講稿
意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。根據有關安排，我就分管范圍內意識形態工作談一下自己的看法。
一、提高站位，充分認識到意識形態工作的重要性
習近平總書記指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”當前，國內外各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁復雜。從國內看，面對社會變革和對外開放的不斷擴大，人們思想活動的選擇性、多變性、差異性明顯增強，思想文化領域出現了理想信念缺失、思想道德敗壞等一些不容忽視的問題。從國際上看，西方敵對勢力長期把中國的發展壯大視為威脅，意識形態領域的斗爭呈現出長期性、復雜性、尖銳性特征。孫愛軍書記也強調，要提站位、補短板、強弱項，壓緊意識形態工作責任。作為黨員干部，都要從我做起，從言行細節做起，在原則問題和大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，確保在政治上、思想上、言行上與黨中央保持高度一致。
二、加強正面宣傳，推動社會主義核心價值觀落地落實
繼續運用好“學習強國”平臺，加強學習，學習黨、國家新政策、新動態，弘揚社會主義核心價值觀，堅定政治立場。從自身做起，樹立良好形象，講好聊城故事，講好民政故事，牢牢把握正確的輿論導向，不斷強化輿論引導能力，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點，做社會主義核心價值觀的引領者、傳播者、踐行者、推動者。
三、強化政治擔當，把意識形態工作貫徹分管工作始終
一是出臺文件政策時，旗幟鮮明的體現堅持黨的領導。如在落實《山東省村民委員會規范化建設的實施意見》中，首要提出堅持村黨組織的全面領導。把堅持和加強黨的全面領導貫穿于村民自治全過程；在出臺社會治理方面、社會事務方面文件政策時，始終注重體現鮮明正確的政治方向和價值導向。二是注重加強疫情期間的分管工作宣傳和輿論引導。指導基層政權建設和社區治理科下發了《關于抗擊新型冠狀病毒肺炎致全市社區工作者倡議書》。通過民政局門戶網站、今日頭條號向社會發布致全市社區工作者倡議書，同時發各縣市區局，倡議社會各界積極行動起來，發揚優良傳統，踴躍奉獻愛心，全力以赴參與這場疫情防控戰。在中國社區報上刊登東昌府區柳園街道《黨建匯聚力量全民戰疫必勝》文章。市殯葬管理處通過張貼公告欄、向逝者家屬派發、網絡新媒體平臺等形式發布《關于新型冠狀病毒防疫期間春節祭掃倡議書》，倡議全市居民防疫期間減少隨行人員，錯峰祭掃；注重個人防護；不信謠，不傳謠。市兒童福利院通過微信公眾號、微信群、電子屏等多種形式，宣傳疫情防控知識。今后，要進一步增強政治自覺，深刻認識抓好意識形態工作的極端重要性和緊迫性，堅定不移貫徹落實中央和省委、市委、局黨組決策部署，一刻也不放松地抓好分管領域內意識形態工作。
第四篇: 意識形態黨課講稿
各位同志，大家好，今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。
一、為什么要重視意識形態能力?
一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。
關于意識形態問題，我想從一個事例來導入。這個事例就是2013年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自2007年小布什時期開始實施的絕密的電子監聽計劃。據英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》2013年6月6日報道，美國國家安全局和聯邦調查局于2007年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監控項目，直接進入美國網際網路公司的中心服務器挖掘數據、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內的9家國際網絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯，僅從意識形態的角度看，這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊藏著巨大的意識形態風險。
為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。
原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危
意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。
在2013年8月19日全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。
習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。
進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。
從理論上思考，習總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。我們會發現，有時候會出現“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個學者很形象地說，當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題，最后也要影響到執政安全。
從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，遠的，如蘇聯解體;近的，從2010年開始蔓延在西亞、北非地區的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。
回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。
原因二：意識形態領域面臨挑戰
長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。
首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。
中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。
第五篇: 意識形態黨課講稿
同志們：
黨的十九大報告指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。”“初心”的豐富，凝聚著以習近平同志為核心的黨中央對堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題，以及為什么必須全面從嚴治黨、怎樣全面從嚴治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”，是學習領會和貫徹落實黨的十九大精神的現實需要。
一、堅守馬克思主義理想信仰不動搖
信仰和旗幟是中國共產黨人“初心”的首要。理想信念是我們共產黨人的精神支柱，每一位共產黨員都要“自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”。
黨的十九大報告強調：“革命理想高于天，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎。”只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設和改革開放的旗幟問題。
1921年6月30日-7月3日，13名知識分子來到**成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，我們黨重要的發起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢?這是因為他們還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到**去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到**開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢?”共產黨的成立何等的重要!當年有誰在意?一大開完，走的走散的散，各奔東西。
1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統當了特務，中共一大執行主席和國民黨特務聯系在一起，這是什么樣的歷史命運?他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權，會做出這么糊涂的事嗎?他們竟然不相信共產主義了，他們能不糊涂嗎?13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念。毛澤東，中國共產黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來!
中國共產黨98年的歷史告訴我們，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。”所以，我們黨反復強調“要堅守共產黨人精神家園”、“鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。
二、堅持黨領導一切的忠心不動搖
黨的十九大報告指出，“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”作為一名中國共產黨員，初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。不忘初心，就要在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻一輩子。
李大釗：不能因為你們絞死了我，就絞死了共產主義，我們宣傳馬克思主義已經培養了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國各地。我深信：共產主義必將得到光榮勝利，將來的環球，必定是赤旗的世界!
夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!
瞿秋白：從容就義。
葉挺：出獄后要求恢復黨籍。
不忘初心，就是要堅定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅強領導核心。98年的光輝歷程，中國共產黨用一個接一個的勝利和飛躍證明：“中國共產黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利”;“沒有這個堅強的領導核心，就不可能實現社會主義現代化。”對此，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導”。不忘初心，就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
不忘初心，就是要毫不保留忠誠于黨。“對黨忠誠”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規定的黨員基本義務之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標準。
不忘初心，就是要堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導。這是時代的需要、人民的共識，更是對馬克思主義領導思想的堅持和繼承。
三、堅持全心全意為人民服務的赤子之心不動搖
中國共產黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的十九大報告強調，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福”，并首次提出要“保護人民人身權、財產權、人格權。”不忘初心，就是不忘出身本來，始終站穩人民立場。對于中國共產黨的出身，黨章中有明確的界定，“中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。”黨的十九大報告指出，“我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力。”
十九大將“以人民為中心的發展思想”載入新修訂的黨章，成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時刻牢記服務之本。“全心全意為人民服務”這句話有兩個關鍵詞，一個是“人民”，一個是“服務”。一方面，執政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅持以人民為中心”“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準”，擺正黨與人民的位置。另一方面，“領導就是服務”，必須樹立公仆意識。如何維護人民的中心地位?黨的十九大報告強調，“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨”。
四、堅持實現中華民族偉大復興的雄心不動搖
中華民族燦爛歷史綿延流長，疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國，占領了歐洲和亞洲絕大部分地區，西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內，并對其中很大一部分地區統治了1?2個半世紀，這在人類歷史上實屬罕見)。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災難，割讓和喪失土地200多萬平方公里。《馬關條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀。抗日戰爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血，有名有姓僅330萬人，紅西路軍烈士21800多人，僅有6600名有據可查。
實現中化民族的偉大復興成為中國人民的夢想。中國共產黨對中華民族的復興做出了突出歷史貢獻。
第一個歷史時期是新民主主義革命時期，是從1921年中國共產黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。98年前的中國正處在漫漫長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的、懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設時期，從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實行改革開放。中國人民在中國共產黨的領導下，主要是進行社會主義建設，建立社會主義制度，建設社會主義國家。建國后，我們的國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。我們的成長需要交學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了10年的，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠偉大智慧帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
第三個歷史時期是改革開放和社會主義現代化建設時期，是從1978年12月到現在。在這個時期里，中國共產黨帶領人民主要是進行改革開放和建設中國特色社會主義強國。這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的**以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰略謀劃，作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策，團結帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進,為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
五、堅持實現中華民族偉大復興的信心不動搖
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨;是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
**以來，習近平同志捧著一顆為人民做實事的初心，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革。
十九大報告從十個方面來概括歷史性成就。習近平同志特別強調，五年來的成就是全方位的、開創性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。那么，為什么說是全方位的和開創性的?所謂全方位的，是指在中國特色社會主義建設過程中，我們在經濟、政治、文化、社會、生態以及黨的建設等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創性的，是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革。
習近平同志明確提出，這些歷史性變革，對黨和國家事業發展具有重大而深遠的影響。五年來，我們靠什么取得了歷史性成就，靠什么實現了歷史性變革?根據十九大報告的論述，我們要從三個方面來把握根本原因，即三個“一”：一個核心、一個理論、一條道路。
一個核心，就是以習近平同志為核心的黨中央的正確領導。一個黨，一個國家，一個民族，一定要有一個核心才能夠形成強大的凝聚力，特別是在中國特色社會主義發生重大歷史改變的時候，當我們的國家的歷史方位發生重大改變的時候，這個核心就能夠形成強大的凝聚力，把全黨全國人民的智慧凝結起來，集中起來，形成歷史發展的合力。
一個理論，就是習近平新時代中國特色社會主義思想。任何實踐都離不開理論的指導，科學的理論能夠引導著實踐沿著正確的方向縱深發展。**以后，習近平同志發表了一系列重要講話，形成了治國理政新理念新思想新戰略。我們深深地體會到它的強大的理論指導力量。五年來，我們取得的歷史性成就和歷史性變革就是在這個思想指導下取得的。
一條道路，就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發展，開拓前進。我們一直講只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能夠發展中國。中國特色社會主義這條道路，巳經成為中國人民實現中華民族偉大復興唯一正確的道路。沿著這條道路，我們才能夠不斷地取得新的輝煌。
我們有幸處在新時代，更有責于新時代。我們堅信，有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，在新時代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業新的偉大勝利，中華民族偉大復興的歷史性進程必將加速推進。
第六篇: 意識形態黨課講稿
這幾年來，我們大家都有感覺到，我們部分黨員的黨員意識有所淡化，嚴格說來，這是一個嚴重的政治問題，也是一個嚴重的社會問題，應該引起我們每個黨員的高度重視。樹立和增強黨員意識，是對黨員最起碼的要求，這一點，不管你職務多高、黨齡多長、資格多老，都沒有例外。今天，我想和大家交流的話題，就是《共產黨員要有黨員意識》。我想分兩個方面來說。1、什么是黨員意識?2、如何增強黨員意識?
一、什么是黨員意識?黨員意識屬于人文意識的一種，是黨員在社會生活多種角色中最重要的政治角色意識，是黨員對黨組織的一種認同感、從屬感、責任感，是黨員關于黨的思想觀念、工作觀念、組織觀念、紀律觀念的綜合反映，是共產黨員獨特的社會身份、社會地位和社會作用在觀念上的反映。黨員意識是在對黨的綱領與任務的認同、對自己所承擔的責任與紀律的認同基礎上形成的，是每個黨員的必備素質，黨員意識的強弱，是判斷、衡量黨員對黨組織和黨的事業忠誠度的重要標桿，也是判斷、衡量黨員素質高低和先進性程度的重要要素。黨員意識主要從兩方面表現出來，一是在思想上，是對黨的性質、綱領、宗旨和歷史使命的認同;二是在行動上，是自覺履行黨員義務、正確行使黨員權利，時時處處發揮先鋒模范作用。
二、如何增強黨員意識?
第一，增強黨員意識，要加強學習和教育，“凈化”思想。只有加強學習，才能使黨員對黨和黨所領導的事業的認識不斷深化和提高;才能使每個黨員都能透過紛繁復雜的社會現象和黨的現實狀況把握事情的本質主流和內在規律，從而堅定對黨的信念，增強對黨的信心。應該說，我們大多數同志的黨員意識是強的，他們實踐宗旨，立足本職，埋頭苦干。在深化改革、加快發展、維護穩定等各項工作中發揮著模范帶頭作用。但同時我們也必須看到，有些黨員仍存在黨員意識淡薄的現象：對學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策的政治熱情退化，對黨作出的重大決策報有事不關己、高高掛起的心態，對黨中央強調的黨員必須講學習、講政治不以為然，甚至存在厭煩的情緒等等。因此，只有加強學習和教育，才能使每位黨員自覺增強黨員意識，才能避免這一現象的出現。
增強黨員意識，必須加強管理和監督。依靠黨員通過學習增強黨員意識，雖然十分必要，但仍然是不夠的。黨員意識的增強還需要通過黨組織的管理、監督來完成。作為黨的組織，如果對黨員的管理跟不上，個別黨員就很容易出現責任感弱化、奉獻精神弱化、不思進取的現象。在現實生活中，在一些黨員的意識深處，把全心全意為人民服務和無私奉獻的要求只是看作一種“不合時宜的宣傳濫調”，在平時工作中，個別黨員時常會私欲膨脹，損公肥私。他們會以種種理由為自己或者他人的個人主義行為辯解以致美化。有的黨員在工作中沾輕怕重，只想別人多為自己服務，不想多為他人奉獻;遇到一點困難就回避退縮，或者怨天尤人;還有的個別黨員缺乏改造自身世界觀、人生觀、價值觀的自覺意識，遇到影響黨的形象、違背黨的原則的言行，不愿挺身而出，采取能回避就回避的態度。一旦黨員的黨員意識出現淡化或者喪失，黨員形象就大打折扣，其所在的黨組織的凝聚力和戰斗力就會受到影響，就很難抵御敵對勢力的進攻。.因此說，增強黨員意識，必須強化黨員的管理和監督。
增強黨員意識，必須要加強修養和實踐黨員意識不是先天就有的，也不是一勞永逸的，而是一個不斷認識、不斷實踐、不斷提高的過程。增強黨員意識，要在改造社會的客觀實踐和完善自我的修養錘煉中真正去實現自覺增強黨員意識，并且還要通過工作實踐和生活實踐來檢驗和確認。黨員意識是一種主觀內在的東西，但它又要通過具體的言語和行為外化出來，或者說在實踐行為中得到具體的物化。黨員的修養是執政黨獲得政治威信的重要影響力，人民群眾主要通過自己接觸到的黨員形象來評判執政黨的形象。黨員形象的好壞，直接影響人民群眾對其政治上的認同、信仰和取舍。因此，它也就有了客觀的衡量尺度。人們可以通過具體的自我實踐過程來評價和判斷黨員自我修養的程度。所以說，每位黨員，真正達到增強黨員意識，就要努力做到：工作任務干在前面，險事難事沖在前面，團結合作做在前面，名利地位讓在前面。只有加強了自身修養，才能在關鍵的時刻體現出共產黨員的高尚情懷。
第一，增強黨員意識，要堅定理想信念，“凈化”思想。
理想是行動的先導，堅定的共產主義理想形成后，會積淀為黨員的思想內核，成為黨員發揮先鋒模范作用的源泉。面對當今復雜多變的國際國內環境、社會環境、企業生存發展環境，黨員不凈化思想，就會失去免疫力和戰斗力。…所以我們每一位黨員都要與時俱進地加強政治理論學習，提高政治敏銳性和政治鑒別力，才能更好地辨別真善美與假丑惡，抵制各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕;對違反黨的政策的錯誤觀點，要堅決抵制，決不能聽之任之;對那些腐朽沒落的文化和生活方式，決不能任其泛濫。
第二，增強黨員意識，要強化角色意識，“亮化”形象。
陳云同志曾經說過，共產黨員始終不要忘記自己是一個共產黨員。這句話很樸實，卻包含很深刻的道理，在現實生活中，大家多多少少會看到，我們確實有一些黨員角色意識淡化、模糊或錯位，為民理念扭曲、功利思想抬頭，有實惠時伸手、有任務時甩手、有困難時縮手，種種現象，影響了我們黨在職工群眾中的形象。…所以，黨員要強化角色意識，要從自身做起，從點滴做起，敢于擔當，以先進人物為鏡、以人民群眾為鏡、以黨紀國法為鏡，對照“鏡子”檢查自己，始終保持先進分子的本色。
第三，增強黨員意識，要投身工作實踐，“強化”作用。
黨的先進性既體現在黨的綱領上，更體現在不同崗位上黨員的工作實踐中。我們都說實踐是最好的老師，是黨員豐富知識、積累經驗、檢驗能力、提高素質的重要手段，更是實現理論與實際相結合的有效途徑。所以，每位黨員都要成為實踐的先鋒，把所學的、所知的、所會的放到實踐中去檢驗。要勇于實踐，用敢闖、敢干、敢創新的精神，開創工作新局面;要善于實踐，廣泛掌握和運用各種方法、手段，使工作效果達到更好。在實踐的基礎上，黨員還要強化帶頭作用，在工作、學習、生活等各方面都身先士卒，率先垂范，以自己的實際行動，為職工群眾樹立榜樣;要強化骨干作用，勇于擔負工作重任，成為工作中受職工群眾擁戴的核心和中堅;要強化橋梁作用，成為黨組織聯系職工群眾的紐帶，為職工群眾排憂解難，做他們的貼心人。只有這樣，才能體現共產黨員的先進性，才能“亮化”共產黨員和黨組織的形象。
第四，增強黨員意識，要做到無私奉獻，“優化”服務。
黨的根本宗旨是…全心全意為人民服務。改革開放40多年來，我們的政治環境、工作環境、生活環境都發生了巨大的變化，但為人民服務的宗旨始終沒有變。作為一名普通黨員，我們服務的對象，就是我們身邊的職工群眾。…著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我們每個黨員都應該要有這種奉獻意識，想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需，全心全意為職工群眾提供優質服務。同時，還要正確處理好本職工作與服務職工的關系，處理好個人利益與職工利益的關系，并做到公正辦事、平等服務。…
第五，增強黨員意識，
第六，增強黨員意識，要提高政治站位，“踐行”“四個意識”。
1、以高度的政治品格踐行“四個意識”。
“四個意識”就是政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。政治站位是“四個意識”的集中體現，是衡量黨員干部合格與否的重要標準。“四個意識”的提出對全面從嚴治黨具有重大意義，檢驗的是新時期全體黨員干部的黨性和政治品格。只有切實提高政治站位，才能以高度的政治覺悟踐行“四個意識”。 一要把握政治性。 “四個意識”中每一個意識都有鮮明的政治性，而政治意識是根本，是管總的。在政治意識的總攬下，大局意識是基礎，核心意識是關鍵，看齊意識是保證。踐行“四個意識”，就是旗幟鮮明講政治。二要增強自覺性。習總書記指出：“黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了，覺悟高了，就能找到行為的準星”。我們要認真學習習總書記系列重要講話這一當代中國最鮮活的馬克思主義，通過學習改造思想、提高認識、增強黨性，用思想覺悟帶動行動自覺。三要保持經常性。毛澤東同志曾指出：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以要常常喊看齊”。在黨員干部隊伍中，踐行“四個意識”存在不整齊的現象是實際狀況，同時，一個人一時一陣做到了講“四個意識”，不代表今后能夠長期做到。因此，講“四個意識”，要堅持重在日常、成為習慣。
2、以合格的政治能力踐行“四個意識”。
能否有力踐行“四個意識”，是對每一個黨員干部政治能力的考驗。一是要在政治方向中堅定。我們共產黨人姓“馬”姓“共”，在任何時候、任何情況下都應堅定站穩政治立場、把準政治方向，這是踐行“四個意識”的基本前提。二是要在政治生活中錘煉。習總書記要求我們加強政治能力訓練，在政治歷練中提高政治能力。我們既要在嚴肅黨內政治生活中堅持和增強“四個意識”，又要用“四個意識”來規范和嚴肅黨內政治生活。三是要在政治斗爭中果敢。有政治就有斗爭。習總書記列舉的無視黨的政治紀律和政治規矩的“七個有之”，(一些人無視黨的政治紀律和政治規矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團團伙伙、拉幫結派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之。) 表明黨內政治斗爭面臨的嚴峻形勢和任務。對在政治意識上態度含糊，在大局意識上強調特殊性，在核心意識上口是心非，在看齊意識上耍個人權威的行為，必須旗幟鮮明地反對。
總之，黨員意識不僅僅是一種思想境界，更是黨員通過提高思想素質、完成本職工作、服務人民群眾來達到構建社會主義和諧社會的一種精神狀態與實際行為，沒有這種將自己的理想信仰化為實際行為的自覺性，就不可能真正履行黨員的義務和責任，也就失去了一個共產黨員的作用。
第七篇: 意識形態黨課講稿
這幾年來，我們大家都有感覺到，我們部分黨員的黨員意識有所淡化，嚴格說來，這是一個嚴重的政治問題，也是一個嚴重的社會問題，應該引起我們每個黨員的高度重視。樹立和增強黨員意識，是對黨員最起碼的要求，這一點，不管你職務多高、黨齡多長、資格多老，都沒有例外。今天，我想和大家交流的話題，就是《共產黨員要有黨員意識》。我想分兩個方面來說。1、什么是黨員意識?2、如何增強黨員意識?
一、什么是黨員意識?黨員意識屬于人文意識的一種，是黨員在社會生活多種角色中最重要的政治角色意識，是黨員對黨組織的一種認同感、從屬感、責任感，是黨員關于黨的思想觀念、工作觀念、組織觀念、紀律觀念的綜合反映，是共產黨員獨特的社會身份、社會地位和社會作用在觀念上的反映。黨員意識是在對黨的綱領與任務的認同、對自己所承擔的責任與紀律的認同基礎上形成的，是每個黨員的必備素質，黨員意識的強弱，是判斷、衡量黨員對黨組織和黨的事業忠誠度的重要標桿，也是判斷、衡量黨員素質高低和先進性程度的重要要素。黨員意識主要從兩方面表現出來，一是在思想上，是對黨的性質、綱領、宗旨和歷史使命的認同;二是在行動上，是自覺履行黨員義務、正確行使黨員權利，時時處處發揮先鋒模范作用。
二、如何增強黨員意識?
第一，增強黨員意識，要加強學習和教育，“凈化”思想。只有加強學習，才能使黨員對黨和黨所領導的事業的認識不斷深化和提高;才能使每個黨員都能透過紛繁復雜的社會現象和黨的現實狀況把握事情的本質主流和內在規律，從而堅定對黨的信念，增強對黨的信心。應該說，我們大多數同志的黨員意識是強的，他們實踐宗旨，立足本職，埋頭苦干。在深化改革、加快發展、維護穩定等各項工作中發揮著模范帶頭作用。但同時我們也必須看到，有些黨員仍存在黨員意識淡薄的現象：對學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策的政治熱情退化，對黨作出的重大決策報有事不關己、高高掛起的心態，對黨中央強調的黨員必須講學習、講政治不以為然，甚至存在厭煩的情緒等等。因此，只有加強學習和教育，才能使每位黨員自覺增強黨員意識，才能避免這一現象的出現。
增強黨員意識，必須加強管理和監督。依靠黨員通過學習增強黨員意識，雖然十分必要，但仍然是不夠的。黨員意識的增強還需要通過黨組織的管理、監督來完成。作為黨的組織，如果對黨員的管理跟不上，個別黨員就很容易出現責任感弱化、奉獻精神弱化、不思進取的現象。在現實生活中，在一些黨員的意識深處，把全心全意為人民服務和無私奉獻的要求只是看作一種“不合時宜的宣傳濫調”，在平時工作中，個別黨員時常會私欲膨脹，損公肥私。他們會以種種理由為自己或者他人的個人主義行為辯解以致美化。有的黨員在工作中沾輕怕重，只想別人多為自己服務，不想多為他人奉獻;遇到一點困難就回避退縮，或者怨天尤人;還有的個別黨員缺乏改造自身世界觀、人生觀、價值觀的自覺意識，遇到影響黨的形象、違背黨的原則的言行，不愿挺身而出，采取能回避就回避的態度。一旦黨員的黨員意識出現淡化或者喪失，黨員形象就大打折扣，其所在的黨組織的凝聚力和戰斗力就會受到影響，就很難抵御敵對勢力的進攻。.因此說，增強黨員意識，必須強化黨員的管理和監督。
增強黨員意識，必須要加強修養和實踐黨員意識不是先天就有的，也不是一勞永逸的，而是一個不斷認識、不斷實踐、不斷提高的過程。增強黨員意識，要在改造社會的客觀實踐和完善自我的修養錘煉中真正去實現自覺增強黨員意識，并且還要通過工作實踐和生活實踐來檢驗和確認。黨員意識是一種主觀內在的東西，但它又要通過具體的言語和行為外化出來，或者說在實踐行為中得到具體的物化。黨員的修養是執政黨獲得政治威信的重要影響力，人民群眾主要通過自己接觸到的黨員形象來評判執政黨的形象。黨員形象的好壞，直接影響人民群眾對其政治上的認同、信仰和取舍。因此，它也就有了客觀的衡量尺度。人們可以通過具體的自我實踐過程來評價和判斷黨員自我修養的程度。所以說，每位黨員，真正達到增強黨員意識，就要努力做到：工作任務干在前面，險事難事沖在前面，團結合作做在前面，名利地位讓在前面。只有加強了自身修養，才能在關鍵的時刻體現出共產黨員的高尚情懷。
第一，增強黨員意識，要堅定理想信念，“凈化”思想。
理想是行動的先導，堅定的共產主義理想形成后，會積淀為黨員的思想內核，成為黨員發揮先鋒模范作用的源泉。面對當今復雜多變的國際國內環境、社會環境、企業生存發展環境，黨員不凈化思想，就會失去免疫力和戰斗力。…所以我們每一位黨員都要與時俱進地加強政治理論學習，提高政治敏銳性和政治鑒別力，才能更好地辨別真善美與假丑惡，抵制各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕;對違反黨的政策的錯誤觀點，要堅決抵制，決不能聽之任之;對那些腐朽沒落的文化和生活方式，決不能任其泛濫。
第二，增強黨員意識，要強化角色意識，“亮化”形象。
陳云同志曾經說過，共產黨員始終不要忘記自己是一個共產黨員。這句話很樸實，卻包含很深刻的道理，在現實生活中，大家多多少少會看到，我們確實有一些黨員角色意識淡化、模糊或錯位，為民理念扭曲、功利思想抬頭，有實惠時伸手、有任務時甩手、有困難時縮手，種種現象，影響了我們黨在職工群眾中的形象。…所以，黨員要強化角色意識，要從自身做起，從點滴做起，敢于擔當，以先進人物為鏡、以人民群眾為鏡、以黨紀國法為鏡，對照“鏡子”檢查自己，始終保持先進分子的本色。
第三，增強黨員意識，要投身工作實踐，“強化”作用。
黨的先進性既體現在黨的綱領上，更體現在不同崗位上黨員的工作實踐中。我們都說實踐是最好的老師，是黨員豐富知識、積累經驗、檢驗能力、提高素質的重要手段，更是實現理論與實際相結合的有效途徑。所以，每位黨員都要成為實踐的先鋒，把所學的、所知的、所會的放到實踐中去檢驗。要勇于實踐，用敢闖、敢干、敢創新的精神，開創工作新局面;要善于實踐，廣泛掌握和運用各種方法、手段，使工作效果達到更好。在實踐的基礎上，黨員還要強化帶頭作用，在工作、學習、生活等各方面都身先士卒，率先垂范，以自己的實際行動，為職工群眾樹立榜樣;要強化骨干作用，勇于擔負工作重任，成為工作中受職工群眾擁戴的核心和中堅;要強化橋梁作用，成為黨組織聯系職工群眾的紐帶，為職工群眾排憂解難，做他們的貼心人。只有這樣，才能體現共產黨員的先進性，才能“亮化”共產黨員和黨組織的形象。
第四，增強黨員意識，要做到無私奉獻，“優化”服務。
黨的根本宗旨是…全心全意為人民服務。改革開放40多年來，我們的政治環境、工作環境、生活環境都發生了巨大的變化，但為人民服務的宗旨始終沒有變。作為一名普通黨員，我們服務的對象，就是我們身邊的職工群眾。…著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我們每個黨員都應該要有這種奉獻意識，想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需，全心全意為職工群眾提供優質服務。同時，還要正確處理好本職工作與服務職工的關系，處理好個人利益與職工利益的關系，并做到公正辦事、平等服務。…
第五，增強黨員意識，
第六，增強黨員意識，要提高政治站位，“踐行”“四個意識”。
1、以高度的政治品格踐行“四個意識”。
“四個意識”就是政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。政治站位是“四個意識”的集中體現，是衡量黨員干部合格與否的重要標準。“四個意識”的提出對全面從嚴治黨具有重大意義，檢驗的是新時期全體黨員干部的黨性和政治品格。只有切實提高政治站位，才能以高度的政治覺悟踐行“四個意識”。 一要把握政治性。 “四個意識”中每一個意識都有鮮明的政治性，而政治意識是根本，是管總的。在政治意識的總攬下，大局意識是基礎，核心意識是關鍵，看齊意識是保證。踐行“四個意識”，就是旗幟鮮明講政治。二要增強自覺性。習總書記指出：“黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了，覺悟高了，就能找到行為的準星”。我們要認真學習習總書記系列重要講話這一當代中國最鮮活的馬克思主義，通過學習改造思想、提高認識、增強黨性，用思想覺悟帶動行動自覺。三要保持經常性。毛澤東同志曾指出：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以要常常喊看齊”。在黨員干部隊伍中，踐行“四個意識”存在不整齊的現象是實際狀況，同時，一個人一時一陣做到了講“四個意識”，不代表今后能夠長期做到。因此，講“四個意識”，要堅持重在日常、成為習慣。
2、以合格的政治能力踐行“四個意識”。
能否有力踐行“四個意識”，是對每一個黨員干部政治能力的考驗。一是要在政治方向中堅定。我們共產黨人姓“馬”姓“共”，在任何時候、任何情況下都應堅定站穩政治立場、把準政治方向，這是踐行“四個意識”的基本前提。二是要在政治生活中錘煉。習總書記要求我們加強政治能力訓練，在政治歷練中提高政治能力。我們既要在嚴肅黨內政治生活中堅持和增強“四個意識”，又要用“四個意識”來規范和嚴肅黨內政治生活。三是要在政治斗爭中果敢。有政治就有斗爭。習總書記列舉的無視黨的政治紀律和政治規矩的“七個有之”，(一些人無視黨的政治紀律和政治規矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團團伙伙、拉幫結派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之。) 表明黨內政治斗爭面臨的嚴峻形勢和任務。對在政治意識上態度含糊，在大局意識上強調特殊性，在核心意識上口是心非，在看齊意識上耍個人權威的行為，必須旗幟鮮明地反對。
總之，黨員意識不僅僅是一種思想境界，更是黨員通過提高思想素質、完成本職工作、服務人民群眾來達到構建社會主義和諧社會的一種精神狀態與實際行為，沒有這種將自己的理想信仰化為實際行為的自覺性，就不可能真正履行黨員的義務和責任，也就失去了一個共產黨員的作用。
第八篇: 意識形態黨課講稿
意識形態工作是黨的一項極端重要的工作，不斷深化對意識形態工作的規律性認識是新時代的一項重大課題。意識形態是系統地反映社會經濟形態、政治制度和文化模式的思想體系。黨的意識形態工作，主要即黨的思想政治工作，是一種有目的的思想工作，主要通過引導思想觀念、凝聚政治認同、推動文化傳承等，以建構具有思想吸引力和政治凝聚力的系統的社會主義意識形態。做好新時代的意識形態工作，從總體框架來看尤其要在以下四個方面下功夫。
政治自覺：意識形態工作的龐大復雜及其風險意識
經濟基礎及其活動現象是客觀存在的，意識形態及其動向也是客觀存在的。區別于個人意識和日常意識，意識形態屬于社會意識中層次較深且具有系統性的理論形態的部分;不同于自然科學和社會科學，意識形態主要關涉思想政治上層建筑中的情感認同和價值取向問題。從人類社會歷史的發展進程來看，意識形態發揮著極端重要的功能。從宏觀方面來看，意識形態的功能主要包括其對于政治、社會、文化、經濟和外交等廣泛而深入的影響;從微觀方面來看，意識形態的功能主要有動力功能、平衡功能、預測功能、調控功能、教育功能、引領功能和整合功能等。
意識形態是國家利益的重要組成部分，意識形態工作內容龐大且涉及面廣。意識形態問題集中分布在政治領域和文化領域，并且滲透于方方面面。意識形態工作的成敗，事關黨和國家長治久安。意識形態安全是國家安全體系的有機組成部分，是文化安全的主要內容，并且會從根基上影響社會經濟安全和政治安全。如果意識形態陣地局部失守進而逐漸全盤被動，就會從根本上威脅黨的領導，威脅國體和政體。我們必須堅持底線思維，維護意識形態安全，防止意識形態領域出現離心離德而地動山搖的局面。
回顧歷史，意識形態是我們黨“起家”和“當家”的一個重要依靠，新中國的成立也包括“意識形態立國”。毛澤東曾指出，“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節”(《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1094頁)，“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”(《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第435頁)。鄧小平指出：“改善黨的領導，其中最主要的，就是加強思想政治工作。”(《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第365頁)江澤民提出：“意識形態領域是和平演變與反和平演變斗爭的重要領域……思想宣傳陣地，社會主義思想不去占領，資本主義思想就必然會去占領。”(江澤民：“在慶祝中國共產黨成立七十周年大會上的講話”，《人民日報》1991年7月2日)胡錦濤曾指出：“意識形態領域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地，如果這個陣地出了問題，就可能導致社會動亂甚至喪失政權。”(《十六大以來重要文獻選編》〈中〉，中央文獻出版社2011年版，第318頁)蘇共垮臺啟發我們，黨的意識形態陣地一旦失守，離徹底失敗就不遠了。“新思維”搬用西方自由主義價值觀，徹底放棄革命意識形態資源，拋棄原有的意識形態話語，導致基層黨員離心化與黨組織喪失凝聚力，黨中央也失去了所能掌控的強大組織動員力。失去了意識形態合法性保護，蘇聯改革最終走向了令人惋惜的失敗和混亂。習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中曾指出：“蘇聯為什么解體?蘇共為什么垮臺?一個重要原因就是意識形態領域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領導之下了。”(《十八大以來重要文獻選編》〈上〉，中央文獻出版社2014年版，第113頁)
當前，意識形態領域并非波瀾不驚風平浪靜，而是既面臨外來的意識形態滲透性挑戰，也面臨內部主流意識形態的時代適應性挑戰，我們必須增強時刻準備迎接任何風險挑戰的意識自覺。同時，盡管意識形態工作極端重要，但是不能影響中心工作，這也是經過沉痛的歷史教訓得來的經驗。基于對意識形態工作的地位功能及其風險意識的高度自覺，我們尤其應該從政治高度看待意識形態現象及其問題，堅持黨管意識形態，牢牢掌握意識形態工作的領導權、管理權、話語權。
把握基調：以“黨性和人民性的統一”為貫穿主線
黨的意識形態工作不能狹隘地理解為黨用意識形態去維護政治制度和思想文化秩序。意識形態話語權是黨的意識形態話語“權力”和人民的意識形態話語“權利”的統一。當然，完整準確地理解黨性和人民性的統一，決不能從某一級黨組織、某一部分黨員、某一個黨員的思想或意志來理解黨性，也不能從某一個階層、某一部分群眾、某一個人的利益和訴求來理解人民性。在社會主義現代化建設進程中，我們的意識形態敘事和現代化敘事也是統一的。
馬克思主義是社會主義意識形態的旗幟和靈魂，是社會主義社會的主流意識形態，也是我們堅持黨性和人民性相統一的思想理論基礎。習近平總書記指出，宣傳思想工作的根本任務就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。堅持馬克思主義指導，我們的意識形態決不能塑造成為高高在上的思想理論體系和文化價值取向，而應該通過科學的途徑使其成為黨和人民大眾形成政治和文化共識的思想基礎，并以一種普遍的民族和國家的價值理念和生活向往的形式呈現出來。
黨性和人民性的統一，要求我們積極推進黨和人民在意識形態領域的交流互動。簡單的意識形態“灌輸”或滲透，因其教育和支配的目的性過于明顯，在主體性凸顯的現代社會越來越難以奏效。個人意志先放到人民大眾的根本利益和長遠利益的框架之中再上升至國家意志，國家意志轉化為個人利益訴求并通過個人意志發揮作用，成為新時代意識形態工作的合理選擇。我們既要增強主流意識形態建設的包容性和開放性，使之具有一定的彈性和自我更新能力，進而能夠適應不斷發展的時代要求和新的社會環境，又要從社會不同群體的實際狀況和利益訴求出發，注重區分宣傳思想工作的層次性，增強意識形態工作的針對性和實效性。
黨性和人民性在意識形態上的統一，既要關注共同利益，更要注重提升共同價值。建設與新時代相適應的意識形態體系，需要改變以往意識形態工作中過于注重宣傳共同利益而一定程度上忽視共同價值的思路，將馬克思主義及其中國化的價值基礎、中華優秀傳統文化的價值傳承和人類文明中的價值共識結合起來，弘揚具有共同價值基礎的主旋律，踐行社會主義核心價值觀，引領新時代中國特色社會主義的共同價值取向。在新時代的意識形態工作中，還應該有意識地吸收和容納普遍性的社會心理、情感元素和信念信仰，不斷積淀有利于推進政治認同和文化整合的價值共識。
遵循邏輯：以“實事求是，守正創新”為運行機制
社會存在決定社會意識，思想認識來源于物質實踐。同時，作為思想政治上層建筑的意識形態又具有一定的獨立性和反作用。當意識形態與經濟政治形態相適應時，就可以促進社會發展;反之，則會阻滯和妨礙社會的發展。因此，我們必須依據時代發展和實踐要求，把握意識形態更新的機制，不斷增強意識形態工作的合理性和有效性。
建黨以來，我們始終堅持“實事求是，守正創新”，不斷推進意識形態建設的內容更新和話語創造，這也成為我們黨能夠推進事業持續發展的重要保證。一方面，我們沒有完全放棄革命年代傳統意識形態的一些重要元素，而是充分挖掘利用了革命意識形態的合法性資源，并保持與革命傳統和斗爭精神的內在關聯，這就維護了意識形態的歷史連續性和權威影響力;另一方面，我們也對傳統的意識形態概念進行重新處理，賦予其新的時代內涵，使其能夠有效地體現新的時代精神。當然，這個既一脈相承又與時俱進的過程，也是不斷試錯和漸進調適的過程。實踐證明，我們的意識形態工作，既有效地論證了改革開放的正當性和合理性，也保證了意識形態的整體性和連續性，維護了黨的歷史權威和現實地位。
從意識形態話語來看，我們既借用原有的話語并賦予其新的內容，又不斷創設新的話語表達。正如習近平總書記所指出的：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”(《十八大以來重要文獻選編》〈上〉，中央文獻出版社2014年版，第112-113頁)我們有意識地從馬克思主義概念范疇庫和革命意識形態概念資源庫中，精挑細選一些既能保護黨的合法性、權威性又能容納發展性、開放性的符號元素，結合新的時代要求對其進行創造性解釋和創新性組合運用，并以之為基礎重建新的意識形態話語。在有效回應保守派和激進派的批判與挑戰中，實現了意識形態話語的不斷更新。
在新時代，一方面我們更加注重結合本民族的深層文化傳統資源，從中汲取能夠凝聚民心和煥發活力的精神精華;另一方面，我們堅定政治自信和文化自信，更多地從社會科學與人文科學研究的新鮮成果中，也從人類文明的共同追求和共同價值關懷中，吸收、消化和熔鑄新的意識形態成果。從追求平均主義的理想到注重社會經濟發展的實效，從偏重經濟績效和政治績效到也追求和諧美好社會和生態文明，再到社會主義現代化和中華民族偉大復興，我們的意識形態建設不斷激發時代活力和民族凝聚力。在從“決裂傳統，趕超躍進”到“有立有破，以立為主”，再到“有左反左，有右反右”的過程中，堅守傳承與創新的統一，逐漸把握了合法擺脫激進左派話語霸權和極端右派理論主張的意識形態工作機制。
組織落實：以“黨委帶頭，齊心協力”為基本保障
黨要管黨，首先要管好黨的意識形態工作。黨管意識形態工作，首先也要求管好黨自身的意識形態建設。黨要能夠帶頭抵制封建的傳統觀念遺留，如專制主義、特權主義、官僚主義等，深入批判資本主義所宣揚的拜金主義、利己主義、享樂主義等觀念。黨員尤其黨的領導干部自身的精神境界和精神狀態能夠對社會價值取向和精神信念信仰發揮重要的意識導引功能和道義鼓舞力量。依據《黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法》和《黨委(黨組)網絡意識形態工作責任制實施細則》，各級黨委應以強烈責任感和擔當精神把黨管宣傳、黨管意識形態的原則落到實處。領導干部要強起來，班子要強起來，好干部要選拔上來，以充分發揮在意識形態領域的模范帶頭作用。
眾人拾柴火焰高。黨要善于培養在國內外有廣泛影響力的馬克思主義理論家，加快培養中國特色哲學社會科學的領軍人物和具有創造活力的中青年人才，并引導具有思想鑒別力和政治敏銳性的廣大文化文藝工作者書寫中華民族新史詩，還要加大力度支持政治堅定、學貫中西、善于在國際舞臺上維護我國權益的外向型理論宣傳人才的成長。
此外，意識形態領域的問題不能靠壓服靠行政手段解決。黨要在深入了解各種輿情的基礎上，分析精神領域的噪音和雜音產生的原因，辨清錯誤傾向的輕重層次和處理緩急，善于引導和依靠思想理論界、學術文藝界的討論和社會層面的批判。當前，借助網絡散發負能量的現象集中呈現為：有些假借考證歷史，編造莫須有的情節，歪曲黨的歷史和丑化黨的形象;有些嘲諷英雄模范，消解民族意識和愛國情感;有些扭曲熱門話題，污名正面人物，炒作花邊緋聞，盲目追求點擊量，沖淡思想輿論宣傳的主旋律;有些以猜測假想代替對細節的事實考證，有意利用有些人的獵奇心理而加大負能量的釋放，使主流意識形態陣地受到擠壓和蠶食，等等。面對諸如此類的問題，要敢于運用科學的利劍和理性的批判，使污垢暴露于陽光之下，使真相浮出水面，凝聚和組織社會力量共同建設風清氣正的意識形態環境。
