【篇1】共產黨員不能信仰宗教黨課講稿
按照支部的安排，今天由我為大家上二季度的黨課，我今天講授黨課的主題是“共產黨員絕不能信仰宗教，要一以貫之補足精神之鈣”。
一、共產黨員為什么不能信仰宗教
（一）共產黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國共產黨以馬克思主義作為自己的行動指南，黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎之上，這就決定了共產黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強調，并明確寫在黨的重要文件中。
馬克思主義創始人從一開始就明確了共產主義與宗教之間的界限，指出無產階級的解放，包括從宗教中解放出來，“共產主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統一戰線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。”1982年，中共中央頒布的《關于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出：“我們黨曾經多次作出明確規定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應當堅決貫徹執行。”2002年，《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出：“共產黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理。”習近平總書記也明確指出：“共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。”
（二）馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。黨和國家的宗教信仰自由政策，是對一般群眾來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般群眾，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進分子、優秀分子，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。
有些人認為不允許黨員信教，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點實質上是假冒“人民權利”的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一名普通群眾志愿加入中國共產黨的時候，就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權利。加入中國共產黨后，就不能信仰宗教，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了、逆轉了“思想入黨”的進程，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統一，黨組織就可及時采取措施，依據黨的紀律要求對其處分。這既不是“歧視宗教”，也不是“強制不信仰宗教”，只是一個政黨對不再贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規定。
（三）共產黨員不能信仰宗教是黨的先進性和純潔性的要求。中國共產黨的性質和宗旨，賦予了其具有高度先進性和純潔性。如果共產黨員信仰宗教，那就是允許黨內唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，在實踐中共產黨人就成了“兩面人”。這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失，在思想上、理論上造成混亂和分裂；如果共產黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導，又可以接受宗教組織領導，各種宗教在黨內各成體系，黨就不是一個理論、思想先進的政黨，隊伍不再純潔，就造成黨組織的分裂，極大削弱黨組織在反分裂斗爭中的戰斗力；如果共產黨員信仰宗教，則勢必成為某種宗教的代言人，將出現宗教信仰者管黨的工作的現象，利用公共權力和國家資源助長宗教熱，黨組織就失去了先進性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝，從一個馬克思主義政黨蛻變為一個非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續領導中國特色社會主義偉大事業，黨的工作將從根本上動搖。
（四）信仰、信念、忠誠是共產黨人的根本、元氣和主心骨。
中國共產黨是馬克思主義的政黨，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的政黨。這就決定了共產黨人的立場是以人民為中心，運用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實踐活動中實現人類解放和自由的價值；這就需要共產黨人堅定對馬克思主義的信仰和科學社會主義的實踐的信念。
中國共產黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，很重要的一條就是中國共產黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價值，依靠無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產黨員，如果信仰宗教，思想就會混亂。同時，沒有科學的世界觀和方法論，在實踐中就會脫離社會發展的實際，找不到事物發展的規律，就會出現違背黨的性質、宗旨、紀律的錯誤行為。
實踐早已證明并將繼續證明：有了馬克思主義信仰，有了共產主義理想，共產黨人的“鈣質”就不會流失，就不會在宗教中尋找自己的信念和價值。每一位共產黨員都要在思想上、政治上和行動上自覺按照黨規黨紀標準嚴格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個共產黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。
二、如何補足共產黨人精神上的“鈣”？
現實生活中，一些黨員、干部出現這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。我們應當看到，我們大多數干部理想信念是堅定的，政治上是可靠的。同時，在我們的干部隊伍中，也有的對共產主義心存懷疑，認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”；有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化，糊里糊涂當官，渾渾噩噩過日子；有的甚至向往西方社會制度和價值觀念，對社會主義前途命運喪失信心；有的在涉及黨的領導和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場、耍滑頭，等等。黨的領導干部特別是高級干部，在大是大非面前沒有態度，出了政治性事件、遇到敏感性問題沒有立場、無動于衷，豈非咄咄怪事！這些黨員干部迷失于封建迷信活動，不信馬列信風水，反映出了其信仰的缺失，醉心于自己手中的權力，喪失了黨員干部本應有的操守，背棄了全心全意為人民服務的宗旨。這些醉心于封建迷信的黨員干部也助長了犯罪行為，使一些別有用心的人投其所好，大行“買官賣官”、權錢交易等非法勾當。剖析黨員干部走向腐敗墮落的案例，我們可以發現，搞迷信活動事實上成了腐敗分子內心“安全感”的來源。
理想信念是共產黨人的精神之“鈣”和安身立命之本。理想信念凝結著初心與使命，是正氣之魂、力量之源。正如習近平總書記所強調的，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。黨員干部精神上缺不缺鈣、骨頭硬郎不硬朗，直接關系著工作狀態、思路、成效、創新度。一個理想相信喪失了，就會失去精神支柱，迷失方向，缺乏戰斗力。如果理想信念動搖了，就失去了奮發向上的思想根基。
作為一名中國共產黨人，不僅要遵守組織紀律，更要堅守精神家園，崇高的精神追求是保持其先進性和純潔性的本質要求。強化共產黨人精神追求必須堅定理想信念，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。
如何補足共產黨人精神上的“鈣”？從理論上講，堅定的理想信念必須有理論的支撐。作為馬克思主義政黨，中國共產黨需要用不斷發展的馬克思主義支撐黨員的理想信念。要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發展的現實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合，不斷開辟21世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
從實踐上講，要將堅定理想信念與解決問題結合起來。堅定理想信念就要把精神和信念轉化為工作的動力，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理。共產黨人的理想信念要以具體的實踐行動為承載，在面向問題、切中現實、解決問題的過程中，凸顯理想信念的“能見度”，高揚馬克思主義價值立場和為人民服務的根本宗旨。
此外，堅定理想信念還需明確要以制度為保障。制度是理想信念的實踐形態。十八大以來，黨的建設一個最明顯的特點，就是在全面從嚴治黨的要求下堅持思想建黨和制度建黨相結合。《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨問責條例》《中國共產黨黨內監督條例》等黨內法規的相繼修訂和出臺，以剛性的約束有效防止了共產黨人精神之“鈣”的流失，增強了共產黨人的理想信念。對全體黨員來說，堅定理想信念必須遵守黨的規矩，時刻把紀律挺在前面。
理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。中國共產黨自成立之初，已經走過90載光輝歷程，一代又一代共產黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬險，靠的就是堅定的理想信念。當下，黨員干部如何補足理想信念精神之“鈣”呢？
一要不斷夯實理論功底。用科學理論武裝頭腦是堅定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，做到真學、真懂、真信、真用，才能把馬克思主義基本理論內化為政治信仰、升華為思想靈魂。
二要不斷加強黨性修養。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。近年來，先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育，加強了黨員干部的黨性鍛煉和修養。黨員干部只有在學習教育中筑牢信仰之基、補足精神之鈣，不忘初心、堅守正道，才能做做合格黨員、當干事先鋒。
三要經受住磨礪考驗。石可破而不可奪堅，丹可磨而不可奪赤。黨員干部要堅持革命理想高于天，用堅定理想信念煉就金剛不壞之身，自覺抵制政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，做到在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住、信得過、能放心，保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
【篇2】共產黨員不能信仰宗教黨課講稿
同志們：
根據**建設集團黨委和省城房公司黨委部署，今天，我們重點圍繞共產黨員不信仰宗教、不參與涉黑涉惡開展一次主題黨課活動。我講的題目是：堅定理想信念，筑牢思想基礎。不妥之處，請同志們提出批評意見。
一、旗幟鮮明講政治，堅決筑牢共產黨員理想信念之基
(一)共產黨員為什么不能信仰宗教
1.共產黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。
共產黨員不準信仰宗教，這是我們黨的政治紀律，是我們黨區別于大多數政黨的一大特點。中國共產黨以馬克思主義作為自己的行動指南，黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎之上，這就決定了共產黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強調，并明確寫在黨的重要文件中。
馬克思主義創始人從一開始就明確了共產主義與宗教之間的界限，指出無產階級的解放，包括從宗教中解放出來，“共產主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統一戰線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。”1982年，中共中央頒布的《關于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出：“我們黨曾經多次作出明確規定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應當堅決貫徹執行。”2002年，《中共中央、***關于加強宗教工作的決定》指出：“共產黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理。”習近平總書記也明確指出：“共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。”黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確規定：“黨員不準搞封建迷信，不準信仰宗教，不準參與邪教，不準縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動。”這就要求，在中國特色社會主義新時代、全面從嚴治黨的新形勢下，共產黨員在不信教問題上絕無折扣可打、絕無變通可言。
2.馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。
黨和國家的宗教信仰自由政策，是對一般群眾來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般群眾，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進分子、優秀分子，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。
有些人認為不允許黨員信教，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點實質上是假冒“人民權利”的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一名普通群眾志愿加入中國共產黨的時候，就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權利。加入中國共產黨后，就不能信仰宗教，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了、逆轉了“思想入黨”的進程，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統一，黨組織就可及時采取措施，依據黨的紀律要求對其處分。這既不是“歧視宗教”，也不是“強制不信仰宗教”，只是一個政黨對不再贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規定。
(二)黨員信仰宗教會產生哪些危害?1.違背黨宗旨，造成思想上、理論上的混亂和分裂。
中國共產黨的性質和宗旨，賦予了其具有高度先進性和純潔性。如果共產黨員信仰宗教，那就是允許黨內唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，在實踐中共產黨人就成了“兩面人”。這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失，在思想上、理論上造成混亂和分裂;
如果共產黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導，又可以接受宗教組織領導，各種宗教在黨內各成體系，黨就不是一個理論、思想先進的政黨，隊伍不再純潔，就造成黨組織的分裂，極大削弱黨組織在反分裂斗爭中的戰斗力。
2.會從根本上動搖黨的工作。
如果共產黨員信仰宗教，則勢必成為某種宗教的代言人，將出現宗教信仰者管黨的工作的現象，利用公共權力和國家資源助長宗教熱，黨組織就失去了先進性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝，從一個馬克思主義政黨蛻變為一個非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續領導中國特色社會主義偉大事業，黨的工作將從根本上動搖。
(三)堅定理想信念，做忠誠的共產主義戰士信仰、信念、忠誠是共產黨人的根本、元氣和主心骨。中國共產黨是馬克思主義的政黨，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的政黨。這就決定了共產黨人的立場是以人民為中心，運用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實踐活動中實現人類解放和自由的價值;
這就需要共產黨人堅定對馬克思主義的信仰和科學社會主義的實踐的信念。
理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。中國共產黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，很重要的一條就是中國共產黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價值，依靠無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產黨員，如果信仰宗教，思想就會混亂。同時，沒有科學的世界觀和方法論，在實踐中就會脫離社會發展的實際，找不到事物發展的規律，就會出現違背黨的性質、宗旨、紀律的錯誤行為。
實踐早已證明并將繼續證明：有了馬克思主義信仰，有了共產主義理想，共產黨人的“鈣質”就不會流失，就不會在宗教中尋找自己的信念和價值。每一位共產黨員都要在思想上、政治上和行動上自覺按照黨規黨紀標準嚴格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個共產黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。
二、正確認識開展掃黑除惡專項斗爭的背景、形勢
整治黨員信教和涉黑涉惡問題是“四抓兩整治”中的其中一項整治內容。2017年11月8日，習近平總書記記在中辦《文摘》(第160期)《當前農村涉黑問題新動向值得關注》上作出“要開展一輪新的掃黑專項斗爭…”重要批示，由此在全國范圍內掀起了一場人民戰爭。
(一)這次掃黑除惡斗爭非同尋常首先，從時間上看，這次掃黑除惡斗爭跨度長。自2018年1月23日開始，至2020年底結束，為期三年。第一年是嚴態勢，營造人人喊打的氛圍;第二年是攻案件，提升群眾的滿意度;第三年，也就是今年要建機制，取得壓倒性的勝利。
其次，從內容上看，這次掃黑除惡斗爭范圍廣。中央明確重點打擊十二種“黑惡勢力”，整治內容非常集中。
第三，從規格上看，這次掃黑除惡斗爭層次高。1983年，全國開展了第一次大規模“嚴打”。2000年，中央首次提出開展全國性打擊涉黑犯罪。2018年，以“中共中央、***”名義發出“掃黑除惡專項斗爭”通知，這在歷史上是第一次，過去掃黑除惡是中央政法委牽頭、發文組織實施，這次是中央和***專門印發通知，整合中紀委、組織部、中央政法委等近30個部門聯合辦公，集黨和國家之力進行專項斗爭，規格至高，前所未有。
第四，從行動上看，這次掃黑除惡斗爭力度大。從“打黑”變“掃黑”，雖然只是一字之差，但足見力度之大。過去“打黑”更多是從社會治安角度出發，強調點對點打擊黑惡勢力犯罪。這次“掃黑”是從夯實黨的執政根基、鞏固執政基礎、加強基層政權建設、維護國家長治久安的角度，在更大范圍內，更全面、更深入地掃除黑惡勢力，不但要打擊犯罪，還要打擊違法行為。中央要求，對涉黑涉惡問題尤其是群眾反映強烈的大案要案，要有堅決的態度，無論涉及誰，都要一查到底，特別是查清背后的“保護傘”堅決依法查辦，毫不含糊，堅決依法嚴懲，打早打小，除惡務盡。
第五，從標準上看，這次掃黑除惡斗爭要求高。這次掃黑除惡由過去的重社會治安，抓刑事案件，增強群眾的安全感，轉變為重點抓侵害群眾切身利益的腐敗問題和黑惡行為，增強群眾的獲得感，抓凈化基層民主政治生態，優化社會環境，增強群眾的幸福感。中央要求各級執法部門進一步明確政策法律界限，統一執法思想，加強協調配合，既堅持嚴厲打擊各類黑惡勢力違法犯罪，又堅持嚴格依法辦案，確保辦案質量和辦案效率的統一，確保整治效果、法律效果和社會效果的統一。
(二)共產黨員要正確看待這次掃黑除惡斗爭黑惡勢力是一種社會毒瘤，嚴重破壞經濟社會秩序，侵蝕黨的執政根基，作為共產黨員一定要堅定政治立場，堅決擁護黨的決定，正確看待問題，積極配合黨和政府開展此項工作。
一是要從講政治的高度看待掃黑除惡。開展掃黑除惡專項斗爭是習近平總書記記親自作出的重大決策，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對治國安邦的戰略謀劃、對人民福祉的深情關切、對執政根基的長遠考量。開展掃黑除惡專項斗爭，掃除的是黑惡勢力，凈化的是政治生態，贏得的是人民擁護，夯實的是執政基礎。我們要進一步強化政治自覺，把開展掃黑除惡專項斗爭，作為切實樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”的實際行動來推進，確保黨中央的這一重大決策部署落到實處。
二是要從踐行為民服務宗旨的高度看待掃黑除惡。掃黑除惡專項斗爭是一場人民戰爭，也是一項民心工程。開展掃黑除惡專項斗爭，正是從以人民為中心的發展思想出發，回應人民群眾對美好生活的向往和需求，解決人民群眾最直接最關心的問題。我們要堅持以人民為中心的發展理念，始終站在人民立場部署推進專項斗爭，以掃黑除惡專項斗爭為抓手，推進社會治理現代化，優化基層政治生態和社會生態，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
三是要從保障高質量發展的高度看待掃黑除惡。良好和諧的社會環境，是推動肅南高質量發展的重要保障。黑惡勢力的存在，必然會毒化營商環境、惡化社會環境。我們要充分認識到黑惡不除則百業難興，切實防止黑惡勢力滲透到市場經濟秩序當中，對那些破壞營商環境、危害社會穩定的黑惡勢力要堅決打擊到底，為高質量發展創造良好環境。
三、堅定理想信念，堅持同黑惡勢力做斗爭
這次掃黑除惡斗爭的任務要求非常明確，那么我們應該如何做?
(一)提高政治站位，堅定理想信念。全體黨員要充分認識開展黨員信教和涉黑涉惡問題專項整治行動的重大意義，自覺將思想行動統一到黨中央的決策部署上來，內化于心，外化于行，凝心聚力開展好黨員信教和涉黑涉惡專項斗爭行動，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決照辦、黨中央禁止的堅決杜絕。圍繞學習黨的宗教政策和黨紀黨規，堅定理想信念、馬克思主義信仰和社會主義信仰，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，違規違紀和錯誤言行面前敢于抵制、勇于斗爭四個方面，深入查找自身存在問題和不足，深刻剖析原因并提出今后努力方向和整改目標。
(二)明確重點，做好自查。根據**集團黨委印發的《黨員信教和涉黑涉惡問題專項整治推進方案》，此次專項整治工作的重點共包括12種項，分別為：
一是黨員有以下4種情形視為信教：
1.黨員公開宣揚宗教、傳播教義、發展教徒，成為宗教教職人員或擔仼宗教活動場所管理人員;
2.組織參與宗教活動，按照宗教儀規受戒、持戒或經常性參與拜佛、誦經、轉經、摸頂、講經、法會、祈禱、彌撒、禮拜、朝覲等活動;
3.主動為修建宗教活動場所和開展宗教活動募集資金、捐款捐物;
4.參加邪教組織或參與邪教活動等。
二是涉黑涉惡的8種具體情：1.黨員組織參與威脅政治安全活動;
2.把持基層政權、操縱破壞基層換屆選舉;
3.在征地、租地、拆遷、工程項目建設等過程中煽動鬧事;
4.在建筑工程領域強攬工程、惡意競標、非法占地、濫開濫采;
5.操縱、經營“黃賭毒”等違法犯罪活動;
6.非法高利放貸、非法集資、暴力討債;
7.參與境外黑社會入境發展滲透活動;
8.充當黑惡心勢力關系網“保護傘”等其他涉黑涉惡違法犯罪活動問題。
我們要切實提高認識，重點圍繞這十二種情形，做好自身排查，絕不參與這十二種形為。
(三)要強化整體聯動，凝聚強大合力。把掃黑除惡和加強機關組織建設結合起來，進一步提升管理水平。堅決鏟除滋生土壤，清理灰色地帶，完善落實常態化監管機制，切實從源頭上防止黑惡勢力滋生。要深化法治、德治相結合的內部管理體系，真正將工作觸角延伸到末梢，不斷增強對涉黑涉惡問題的“免疫力”。要持續優化工作格局，堅持整體聯動、標本兼治，加大與相關部門的協調配合力度，切實形成工作強大合力。
(四)要強化宗旨意識，深化為民服務。牢固樹立以人民為中心的宗旨意識，樹立“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責”的政治理念，在實踐中努力為群眾辦好事、做實事、解疑難，使黨的執政根基在服務群眾中不斷得到強化。
(五)要強化廉潔自律，弘揚優良作風。堅持把掃黑除惡與反腐倡廉結合起來，自覺慎用權、不貪財，放下頭上的光環和有影響力的特權，消除不良動機、抵制別有用心人的誘惑，嚴以律己，嚴格執行廉政準則和廉潔自律各項規定，真正做到耐得住寂寞，守得住清苦，抗得住誘惑，識得破陷阱，經得起考驗。堅決遠離各種“小圈子”，杜絕人情交換。管住自己的腿，不該去的地方堅決不去;管住自己的嘴，不該吃的堅決不吃;管住自己的手，不該拿的堅決不拿。以身作則、率先垂范，主動維護政治紀律，敢抓敢管，堅決同一切違反政治紀律的行為作斗爭，堅決維護紀律的嚴肅性和權威性。
今天的黨課就講到這里，謝謝大家。
【篇3】共產黨員不能信仰宗教黨課講稿
同志們
根據縣委直屬機關工作委員會的工作安排，今天，我們將圍繞共產黨員不信仰宗教、不參與黑惡勢力犯罪這一主題開展黨課活動。我談論的話題是堅定理想和信念，建立堅實的思想基礎。如果有什么問題，請給你的同志一些批評。
第一，在政治上旗幟鮮明，牢固樹立共產主義理想信念的基礎
一為什么共產主義者不能信仰宗教
首先，共產黨人不允許信仰宗教，這是我們黨的政治紀律，也是我們黨區別于大多數政黨的一個主要特點。中共十八屆六中全會通過的關于新形勢下黨內政治生活的若干準則明確規定“黨員不得從事封建迷信、信仰宗教、參加邪教、縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動。”這就要求在中國特色社會主義新時代和全面從嚴治黨的新形勢下，黨員在非宗教問題上不能有絲毫的折扣和靈活性。
第二，共產黨人不相信宗教，宗教是由黨的理想和信仰決定的。馬克思指出，“共產主義直接從無神論開始”。共產主義的崇高理想和中國特色社會主義的共同理想是中國共產黨人的精神支柱。共產黨員是“特殊公民”，比普通公民具有更高的政治覺悟、更高的政治信仰和更強的組織紀律性。他們不僅要遵守國家的法律，還要遵守黨的政治紀律和組織紀律。中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨，這決定了其黨員在世界觀、政治立場、理論品格和社會理想上與信仰者有著根本的不同。正如列寧指出的，馬克思主義世界觀和方法論是完全的哲學唯物主義。共產黨員要理解和掌握馬克思主義世界觀和方法論，才能理解和把握社會發展規律，肩負起歷史使命。馬克思主義最鮮明的政治立場是，馬克思主義政黨的一切理論和斗爭都應該致力于實現最廣大人民的根本利益。馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進，堅持一切從實際出發，理論聯系實際。馬克思主義最崇高的理想是實現共產主義，獲得巨大的物質財富，極大地提高人民的精神境界，促進每個人的自由全面發展。這些都從根本上不同于對信徒的宗教要求。因此，共產黨員應該始終堅定地堅持共產主義的崇高理想和中國特色社會主義的共同理想，而不是在宗教中尋求自己的價值和信仰。
第三，不允許共產黨人信仰宗教，這是黨員干部貫徹黨關心黨的宗教工作和貫徹黨的宗教政策的正確選擇。習近平同志在全國宗教工作會議上指出，要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主、自我管理的原則，積極引導宗教適應社會主義社會。做好宗教工作，需要廣大黨員干部堅持馬克思主義宗教觀，尊重信教群眾的信仰，把信教群眾緊密團結在黨和政府周圍。能否堅定不移地貫徹黨的宗教政策，是檢驗共產黨員黨性是否堅強、人民立場是否堅定、同人民群眾聯系是否密切的重要標準。共產黨人必須認真貫徹黨的宗教政策，善于同宗教人士交朋友，重視宗教人士的意見和建議，積極引導宗教適應社會主義社會，不斷鞏固和擴大黨的群眾基礎，增強黨對信教群眾的吸引力和凝聚力。
2什么是后果
第二，如果允許黨員信仰宗教，就等于允許一些黨員接受黨組織的領導，接受不同宗教人士指導下的各種宗教組織的領導。它必然在組織上分裂黨，在反分裂斗爭中大大削弱黨的戰斗力。
第三，如果允許黨員信仰宗教，一些黨員必然會成為某些宗教勢力的代言人。一些地方可能有宗教信徒負責黨的宗教工作，這突顯出政府資源的使用助長了宗教狂熱。該黨的宗教工作將從根本上受到動搖。
3共產黨人的不信仰是一個政治性質的問題
中國歷史上有各種各樣的宗教，但中國不是一個宗教國家。中國有悠久的無神論傳統。中國傳統哲學影響著中國人的思想，具有強烈的人文主義傾向，強調人們認識和改造客觀世界的能力。這與西方傳統哲學的精神哲學有很大不同。中國儒家傳統精神影響很大。大多數中國人不信仰宗教或持有某些固定的宗教信仰。宗教不能總是成為中國意識形態的主流。同時，中國宗教本身也具有很強的現實性。這樣的民族背景是我們黨作為一個唯物主義和無神論的政黨能夠從人民中自然成長起來并得到人民廣泛認可和支持的重要原因。如果允許黨員信仰宗教，那是完全違背中國國情的。黨能否獲得不同宗教信徒的一致支持，能否繼續獲得占人口大多數的非信徒的支持，將成為一個更大的問題。
這表明，如果一個共產主義者信仰宗教，傳播宗教思想，那他就是背叛了自己的政治信仰，是一個徹頭徹尾的偽馬克思主義者，與黨的前進方向背道而馳，是個人自由主義的典型體現，意味著理想信念的動搖和衰落會在他的頭腦中裝扮出上帝和佛陀的思想，占據人民的位置。它將偏離黨的目標，自然退化為只為神靈服務。它會用虛幻的神靈來監督和約束自己的言行。這甚至會導致欺上瞞下、不計后果的風，使公眾利益越界，最終淪為害群之馬。因此，我們黨要求全黨同志提高政治立場，把學習貫徹黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會精神和習近平建設有中國特色社會主義新時代作為首要政治任務，用理論武裝頭腦，堅定共產主義理想信念，不要忘記自己的主動性，牢牢記住黨員的責任和任務，堅定不移地走中國特色社會主義道路。對照黨的黨章紀律處分條例010廉潔自律準則等法律法規，認真貫徹共產黨不準信仰宗教、不準參加宗教活動的政治紀律。我們要在日常工作和生活中認真遵守規則，嚴格紀律，轉變工作作風，促進落實。堅持馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確區分宗教信仰，自覺不信仰宗教，不傳播宗教言論，做一名合格的共產黨員。
第二，正確認識反罪惡斗爭的特殊背景和形勢，堅決制止共產黨人參與反罪惡斗爭。
2017年11月8日，習近平總書記在中央人民政府辦公室文摘160當前農村涉黑問題新動向值得關注號批示中寫道“開展新一輪專項反黑斗爭”重要指示，從而在全國掀起了一場人民戰爭。
a打擊犯罪和邪惡的斗爭非同尋常
首先，從時間的角度來看，打擊犯罪和邪惡的斗爭有一個很長的跨度。它將持續三年，從2018年1月23日到2020年底。第一年是一個嚴格的環境，創造了一個人人喊打的氛圍。第二年是打擊案件，提高群眾滿意度。在第三年，即今年，應該建立一個機制來取得壓倒性的勝利。
第二次
第三，從規范上看，反犯罪、反邪惡斗爭水平很高。1983年，國家發起了第一次大規模的“嚴打”。2000年，中央政府首次提議在全國范圍內打擊涉及黑人的犯罪。2018年，以“黨中央、國務院”的名義，發布了關于開展“打黑除惡專項斗爭”的通知。這是歷史上第一次。過去，中央政法委帶頭打擊犯罪和邪惡，并發布文件組織實施。這一次，中央和國務院發出了特別通知，將中共中央、組織部、中央政法委員會等近30個部門合并為一個聯合辦公室，匯集了黨和國家的力量，開展了一場規格最高、史無前例的特別斗爭。
第四，從行動上看，反犯罪和反邪惡斗爭是強有力的。從“打擊犯罪”到“打擊犯罪”的變化只是一個詞的區別，但它顯示了力量。過去，“打擊黑人”更多地是從社會保障的角度出發，強調對黑人邪惡勢力所犯罪行的點對點打擊。這場“反黑”運動旨在鞏固黨的執政基礎，鞏固執政基礎，加強基層政權建設，維護國家長治久安。在更廣泛的范圍內，必須更全面和深入地消除邪惡勢力。不僅要打擊犯罪，還要打擊非法行為。中央政府要求政府對重大犯罪案件，特別是群眾反映強烈的案件，要有堅定的態度。不管涉及到誰，調查都應該進行到底。特別是，調查背后的“保護傘”應該得到堅決的調查和依法處理。應當明確無誤，依法嚴懲。它應該盡早戰斗，小打小鬧，消滅邪惡。
第五，從標準來看，打擊犯罪和邪惡需要高標準。對犯罪和邪惡的打擊已經從過去強調公共安全、刑事案件和增強人民安全感轉變為關注侵犯人民切身利益的腐敗和邪惡行為，增強人民的獲得感，凈化基層民主政治生態，優化社會環境，增進人民幸福。中央要求各級執法部門進一步明確政策和法律界限，統一執法思路，加強協調合作。他們不僅堅持打擊黑惡勢力的各種違法犯罪活動，而且堅持嚴格依法辦案，確保辦案質量和辦案效率的統一，辦案效果、法律效果和社會效果的統一。
二共產黨人應當正確看待這場反罪惡斗爭。
黑惡勢力是一種社會毒瘤，嚴重破壞了經濟和社會秩序，侵蝕了黨的執政基礎。作為一名共產黨員，我們必須堅決支持黨的決策，正確對待問題，積極配合黨和政府的工作。
一是從政治角度看待打擊犯罪和邪惡的斗爭。開展打擊犯罪和邪惡的特別斗爭是秘書長習近平個人作出的一項重大決定。它體現了以習近平同志為核心的黨中央治國安邦的戰略部署、對人民福祉的深切關懷和對執政基礎的長遠考慮。為了開展反黑惡勢力的專項斗爭，我們掃除了邪惡勢力，凈化了政治生態，贏得了人民的支持，鞏固了執政基礎。我們要進一步增強政治意識，把反罪惡斗爭作為一項實際行動來抓，牢固樹立“四個意識”，牢固樹立“四個自信”，堅決落實“兩個維護”，確保黨中央這一重大決策落到實處。
二是從為人民服務的角度看待打擊犯罪和邪惡的斗爭。打擊犯罪和邪惡的特殊斗爭是人民戰爭
第三，從確保高質量發展的角度看待打擊犯罪和邪惡的斗爭。良好和諧的社會環境是促進蘇南高質量發展的重要保證。黑惡勢力的存在必然會毒化商業環境，惡化社會環境。我們必須充分認識到，除非消滅邪惡，否則它就不會繁榮。我們必須有效防止黑惡勢力滲入市場經濟秩序。我們要堅決打擊破壞商業環境、危害社會穩定的黑惡勢力，為優質建設創造良好環境。
三作為共產黨員，我們必須面對現實，同罪惡和罪惡作斗爭。
這場反犯罪、反邪惡斗爭的任務非常明確，我們該怎么辦我認為我們應該從以下三個方面著手。
一加強整體聯動，凝聚強大合力。把打擊犯罪和邪惡同加強政府機構的組織和建設結合起來，進一步提高管理水平。堅決鏟除滋生地，清理灰色地帶，完善和落實正常監管機制，從源頭上有效防止黑惡勢力滋生。深化法治與德治相結合的內部管理體制，真正把工作觸角伸向遠端，不斷增強對黑惡勢力問題的“免疫力”。要繼續優化工作模式，堅持整體聯動，標本兼治，加強與相關部門的協調，切實形成強大的工作力量。
二增強使命感，深化為人民服務。牢固樹立以人為本的宗旨意識，樹立“時時掛念黨，享受黨的責任”的政治理念，深入基層，體察民情，了解民意，了解人民需求，解決人民需求，在實踐中努力為人民做好事、做實事、解決問題，不斷增強黨為人民服務的執政基礎。緊緊圍繞公眾反映強烈、社會影響突出的重點問題，深入實際、深入基層、深入群眾，在情況復雜、矛盾突出的地方開展調查，研究新情況、解決新問題。
三加強廉潔自律，弘揚良好作風。堅持反腐與反腐敗相結合，自覺謹慎，不貪圖錢財，放下腦袋上的光環和有影響力的特權，消除不良動機，抵制別有用心者的誘惑，嚴格要求自己，嚴格執行廉政準則和廉潔自律的規定，真正忍受孤獨、困苦、誘惑，懂得如何打破陷阱，經得起考驗。堅決遠離各種“小圈子”，杜絕人際交流。控制住你的腿，不要去你不該去的地方。控制住你的嘴，拒絕吃你不該吃的東西。抓住自己的手，堅決拒絕不該拿的東西。以身作則，帶頭以身作則，主動維護政治紀律，敢于掌握和管理，堅決打擊一切違反政治紀律的行為，堅決維護紀律的嚴肅性和權威性。
今天的派對課到此結束。謝謝你。
【篇4】共產黨員不能信仰宗教黨課講稿
根據支部的安排，今天我為大家上第二季度的黨課，我今天講黨課的主題是共產黨員決不能相信宗教，必須一貫補充精神鈣。
一、共產黨員為什么不能信仰宗教
(1)共產黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國共產黨以馬克思主義為自己的行動指南，黨的所有理論、思想和行動都基于辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，決定了共產黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本思想和原則。這一原則在不一樣歷史時期全是為我們黨強調的，并明確寫在黨的關鍵文件中。
馬克思主義的創始人從一開始就明確了共產主義和宗教之間的界限，指出無產階級的解放，包括從宗教中解放，共產主義從無神論開始。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:共產黨員可以與一些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動中的反帝反封建的統一戰線，但他們的唯心論或宗教教義永遠不能同意。1982年，中共中央發表的《關于我國社會主義時代宗教問題的基本觀點和基本政策》指出，我黨多次明確規定，共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不變的勸退黨。這一規定完全正確，對全黨來說，今后也要堅決執行。2002年，《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出，共產黨員不能相信宗教，教育黨員、干部要堅定共產主義信念，防止宗教侵蝕。必須認真處理信宗教失去黨員條件，利用職權幫助宗教狂熱。習近平總書記也明確指出，共產黨員要成為堅定的馬克思主義無神論者，遵守黨章的規定，堅定理想信念，記住黨的宗旨，不能在宗教中尋找自己的價值和信念。
(2)馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。黨和國家的宗教信仰自由政策對一般大眾來說不適用于共產黨員。共產黨員與一般大眾不同，是馬克思主義政黨的成員，是大眾中的先進分子、優秀分子，應該是無神論者，不應該是有神論者。
有些人認為不允許黨員信教，違反了宗教信仰自由政策。這完全站不住腳。這種觀點實質上是以人民權利的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。一般大眾志愿者加入中國共產黨時，意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，意味著他自愿選擇不信任宗教，放棄了作為一般大眾信仰宗教的權利。加入中國共產黨后，不能信仰宗教。如果他選擇了信仰宗教，這表明他中止了思想入黨的過程，存在形式上的組織入黨，違反了黨的紀律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統一，黨的組織可以立即采取措施，根據黨的紀律要求處分。這既不是歧視宗教，也不是強制不信仰宗教，只是一個政黨對不贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規定。
（3)共產黨員不能信仰宗教是黨的先進性和純潔性的要求。中國共產黨的性質和宗旨，賦予了高度的先進性和純潔性。如果共產黨員信仰宗教，那就是允許黨內唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，在實踐中共產黨人成為兩面人。這一定會引起馬克思主義指導地位的動搖和喪失，在思想上、理論上引起混亂和分裂的共產黨員信仰宗教的話，一部分黨員不僅可以接受黨組織的指導，還可以接受宗教組織的指導，各種宗教在黨內的各個系統中，黨不是理論、思想先進的政黨，團隊不純潔，黨組織的分裂，大大削弱了黨組織在反分裂斗爭中的戰斗力，共產黨員信仰宗教的話，一定會成為某個宗教的代言人黨從思想上、組織上自我解除武裝，從馬克思主義政黨非馬克思主義政黨，不能繼續領導中國特色社會主義的偉大事業，黨的工作從根本上動搖。
(四)信仰、信念、忠誠是共產黨人的根本、精神和主心。
中國共產黨是馬克思主義的政黨，是為中國人民謀求幸福、為中華民族謀求復興的政黨。這決定了共產黨人的立場以人民為中心，利用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實踐活動中實現人類釋放和自由的價值，共產黨人必須堅定對馬克思主義的信仰和科學社會主義實踐的信念。
中國共產黨從弱到強，從勝利到更大的勝利，重要的是中國共產黨人總是在馬克思主義中尋找信念和價值，依靠非常強大的信仰力、理想力、紀律力。共產黨員，信仰宗教，思想混亂。同時，沒有科學的世界觀和方法論，在實踐中脫離社會發展的實際，找不到事物發展的規律，就會出現違反黨的性質、宗旨、紀律的錯誤行為。
實踐已經證明，有馬克思主義信仰，有共產主義理想，共產黨人的鈣不會流失，宗教不會尋找自己的信念和價值。每個共產黨員在思想上、政治上和行動上都要根據黨規黨紀標準嚴格要求自己，不僅不能信仰宗教，還要積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，共產黨員要引導大眾崇尚科學文明，追求社會進步的責任。
二、如何補充共產黨人精神上的鈣？
在現實生活中，一些黨員和干部出現了這樣的問題，說信仰迷路，精神迷路。我們應該看到我們大多數干部的理想信念是堅定的，政治上是可靠的。同時，在我們的干部隊伍中，也有人懷疑共產主義的心，認為那是虛無、無法企及的幻想，也有人不相信馬列信鬼神，從封建的迷信中尋找精神委托，熱衷于算命師的看法，燒香拜佛，有人對問神的觀念淡薄，原則性不強，正義感退化，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂，混亂黨的領導干部，特別是高級干部，在大非面前沒有態度，發生政治事件，遇到敏感問題沒有立場，冷漠，不是很奇怪嗎？這些黨員干部迷失在封建迷信活動中，不相信馬列信的風水，反映了信仰的缺失，沉醉在自己手中的權力中，失去了黨員干部本來的訓練，放棄了全心全意為人民服務的宗旨。這些醉漢封建迷信的黨員干部也助長了犯罪行為，使一些有意識的人投入其中，大行買賣官、權利交易等違法行為。分析黨員干部腐敗墮落的案例，迷信活動實際上成為腐敗者心中安全感的來源。
理想信念是共產黨人精神上的鈣和安身立命之本。理想信念凝聚初心和使命，是正氣之魂、力量之源。習近平總書記強調，理想信念是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不牢固，精神上就會缺鈣，得軟骨病。黨員干部精神上缺鈣，骨頭硬朗，直接關系到工作狀態、構想、效果、創新度。一個理想相信失去了，就會失去精神支柱，失去方向，缺乏戰斗力。理想信念動搖，就失去了奮發向上的思想基礎。
作為中國共產黨人，不僅要遵守組織紀律，還要保護精神家園，崇高的精神追求是保持先進性和純潔性的本質要求。加強共產黨人精神追求必須堅定理想信念，理想信念是共產黨人精神上的鈣。
如何補充共產黨人精神上的鈣？理論上，堅定的理想信念必須有理論支持。作為馬克思主義政黨，中國共產黨需要用不斷發展的馬克思主義來支持黨員的理想信念。要以更廣闊的視角審視馬克思主義在現代發展的現實基礎和實踐需求，堅持問題導向，以我們正在做的事為中心，傾聽時代的聲音，更深入地推進馬克思主義與現代中國發展的具體實際相結合，不斷開拓21世紀馬克思主義發展的新境界，使現代中國馬克思主義發出更輝煌的真理光芒。
實踐上，必須結合理想信念和解決問題。堅定理想信念要把精神和信念轉化為工作的動力，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理。共產黨人的理想信念應承載具體的實踐行動，在面向問題、切實現實、解決問題的過程中，強調理想信念的可見性，提高馬克思主義價值的立場和為人民服務的基本宗旨。
另外，要堅定理想信念，必須明確保制度。制度是理想信念的實踐形態。十八大以來，黨的建設最明顯的特征之一是在全面嚴格控制黨的要求下堅持思想建設黨和制度建設黨的結合。《中國共產黨廉潔自律規范》《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨問責條例》《中國共產黨內監督條例》等黨內法規相繼修訂和頒布，以剛性約束有效防止共產黨人精神上的鈣流失，增強了共產黨人的理想信念。對所有黨員來說，堅定理想信念必須遵守黨的規則，始終堅持紀律。
理想信念是共產黨人精神上的鈣，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。中國共產黨成立之初，已經經經歷了90年的輝煌歷史，世代和世代共產黨人不惜流血犧牲，不怕千難萬險，依靠堅定的理想信念。現在黨員干部如何補充理想信念精神的鈣？
必須不斷鞏固理論的基礎。用科學理論武裝頭腦是堅定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，使用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，實現真正的學習、真正的理解、真正的信賴、真正的使用，才能將馬克思主義的基本理論內化為政治信仰，升華為思想靈魂。
二要不斷加強黨性修養。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。近年來，相繼開展黨群眾路線教育實踐活動、三嚴三實專題教育、兩學一干學習教育，加強黨員干部黨性鍛煉和修養。黨員干部只有在學習教育中建立信仰基礎，補充精神鈣，不忘初心，守正道，才能成為合格黨員，成為干事的先驅。
三要經受磨練的考驗。石頭破了不能奪走，丹磨了不能奪走紅色。黨員干部要堅持革命理想高于天，以堅定的理想信念煉就金剛不壞的身體，自覺抵制政治變質、經濟貪婪、道德墮落、生活腐敗，在波浪考驗面前不怕，在各種誘惑面前立場堅定，關鍵時刻可靠、可靠、可靠、安心
