水仙李漁3篇
水仙李漁(1)
淺析李漁戲曲理論作者：文韜 彭在欽來源：《青年文學家》2017年第12期
????????摘 要：李漁是清初戲曲界的重要一個人物，在戲曲創作的同時，對戲曲理論研究也做出了重要的貢獻。而其戲曲理論則主要體現于其所作《閑情偶寄》中的《詞曲部》、《演習部》和《聲容部》。《閑情偶寄》集中代表了李漁的戲曲理論特點，由此可以窺見李漁對中國古代戲劇理論的獨特貢獻。
????????關鍵詞：李漁；《閑情偶寄》；戲曲理論；特點
????????作者簡介：文韜（1993-），男，湖南長沙人，湖南科技大學人文學院戲劇與影視學研究生，主要從事現當代文學影視評論研究；彭在欽（1964-），男，湖南瀏陽人，文學碩士，湖南科技大學人文學院教授，現當代文學學科、戲劇與影視學學科帶頭人，湖南省現代文學學會副會長，碩士生導師，主要從事現當代文學評論與中外影視文學研究工作。
????????[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A
????????[文章編號]：1002-2139（2017）-12--02
????????一、李漁《閑情偶寄》戲曲理論前言
????????《閑情偶寄》是明末清初著名文人李漁的代表性著作之一，其中《詞曲部》、《演習部》及《聲容部》中談及戲曲理論，通過對中國古代戲曲理論和對自己戲曲創作經驗的總結，對中國古代戲曲藝術的發展與繁榮產生了積極的作用，在中國古代的戲曲理論中留下了濃墨重彩的一筆。即使在今人的眼里，李漁的戲曲理論仍有其價值，王運熙、顧易生主編的《中國文學批評史》曾對李漁戲曲理論做過相當具有代表性的評價：
????????“戲曲理論批評發展到明代，經過一代理論批評家的總結探索，擴大了研究領域……如果說王驥德的《曲律》在古典戲曲理論批評的體系方面完成了草創的任務，那么不妨說，李漁在它的基礎上又前進了一大步。《閑情偶寄》中的曲論，組織周密，條理清楚，形成了我國第一個比較完整的理論批評體系。”[1]
????????在這里，我們可以從兩個層次對李漁的貢獻進行解讀。首先，李漁《閑情偶寄》涉及到的戲曲理論不僅僅是對某些具體問題的新見解，更為關鍵的是，李漁在通過大量查閱前人戲曲理論，再結合自身經驗，在此基礎之上將中國古代戲曲理論補充、完善。由此可見，李漁第一個突出貢獻就在于他完成了一個中國古代戲曲理論的收集和整理的工作，并使之成為一個完整的理論體系。其次，李漁戲曲理論不僅是對之前的理論的總結完善，更主要的貢獻是對中國古代戲曲理論更進一步的發展。李漁對戲曲的構思、語言、賓白、形象塑造等方面有著深刻的認識，在此之前，戲曲的結構和人物性格塑造鮮有關注。同時，李漁《閑情偶寄》的戲曲理論中一些觀點實際上與前代人的觀點是相互對立的，并非完全是對前人的理論的總結。李漁身兼戲曲理論家與戲班班主的雙重身份，通過對前人戲曲理論的批判繼承與自身戲曲創作的體會、舞臺搬演的實踐經驗相結合，形成一套獨具李漁個人特色的戲曲理論。
水仙李漁(2)
李漁面理論
面條做法各種各樣，就名人而言，袁枚、李漁又各有其做面理論。袁子才認為“大概作面總以湯多為佳，在碗中望不見面為妙”。他最拿手者，是做“鰻面”。以大鰻一條，拆肉去骨熬湯，湯中再入雞汁、火腿汁、蘑菇汁，一大碗湯極少量面。李笠翁則極反對這做法。他說：“南人食切面，其油鹽醬醋等作料，皆下于面湯之中。湯有味而面無味，是人之所重者，不在面而在湯，與未嘗食面等也。”他說，他做面則是“調和諸物盡歸于面，面具五味，而湯獨清。如此方是食面，非飲湯也”。他所創制的面有兩種，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。“五香面”是自己家用，“八珍面”是用來請客的。“五香者何？醬也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯筍或煮蕈、煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以醬、醋及鮮汁三物和為一處，即充拌面之水，勿再用水。拌宜極勻，搟宜極薄，切宜極細。然后以滾水下之，則精粹之物盡在面中，盡勾咀嚼，不似尋常吃面者，面則直吞下肚，而止咀咂其湯也。”“八珍者何？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極翻之末和入面中，與鮮汁，共為八種。”李漁說，做此“八珍面”，雞魚之肉，一定要取精肉，稍帶肥膩者不能用。鮮汁也不用肉湯，要用筍、蕈或蝦汁，因為面性見油即散，搟不成片，也切不成絲。拌面之汁，加雞蛋清一二盞更宜。
一、穗 華 全自動面條機（全自動掛面機），是一種新型面條流水線設備，該機從進料到出面連續作業，具有高產高效、省時省力、操作簡便等優點，生產的面條韌性好、口感好。
穗 華 機械是中國面條機設備的主要生產廠家，穗 華 面條機價格合理，購買面條機器設備，免費現場培訓面條的做法、面條制作、面條加工等面條、掛面生產工藝與技術等等。
二、性能特點
1、采用齒輪傳動，運轉平穩、安全可靠。2、采用自動挑條系統，效率高、質量好。3、自動輸送、自動斷面、自動上桿，一次成型。
三、技術參數
水仙李漁(3)
李漁《水仙》閱讀答案及原文翻譯
篇一：(清)李漁《梅》閱讀及翻譯
梅
（清）李漁
花之最先者梅，果之最先者櫻桃。若以次序定尊卑，則梅當王于花，櫻桃王于果，猶瓜之最先者曰王瓜，于義理未嘗不合，奈何別置品題，使后來居上！首出者不得為圣人，則辟蘋昧致文明者，誰之力歟？雖然，以梅冠群芳，料輿情必協；但以櫻桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免為荔枝號屈矣。姑仍舊貫，以免抵牾。
種梅之法，亦備群書，無庸置吻，但言領略之法而已。花時苦寒，既有妻梅之心，當籌寢處之法。否則衾枕不備，露宿為難，乘興而來者，無不盡興而返，即求為驢背浩然，不數得也。
觀梅之具有二：山游者必帶帳房，實三面而虛其前，制同湯網，其中多設爐炭，既可致溫，復備暖酒之用。此一法也。園居者設紙屏數扇，覆以平頂，四面設窗，盡可開閉，隨花所在，撐而就之。此屏不止觀梅，是花皆然，可備終歲之用。立一小匾，名曰就花居。花間豎一旗幟，不論何花，概以總名曰縮地花。此一法也。若家居所植者，近在身畔，遠亦不出眼前，是花能就人，無俟人為蜂蝶矣。
然而愛梅之人，缺陷有二：凡到梅開之時，人之好惡不齊，天之功過亦不等，風送香來，香來而寒亦至，令人開戶不得，閉戶不得，是可愛者風，而可憎者亦風也；雪助花妍，雪凍而花亦凍，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有過者亦雪也。其有功無過，可愛而不可憎者惟日，既可養花，又堪曝背，是誠天之循吏也。使止有日而無風雪，則無時無日不在花間，布帳紙屏皆可不設，豈非梅花之至幸，而生人之極樂也哉！然而為之天者，則甚難矣。
臘梅者，梅之別種，殆亦共姓而通譜者歟？然而有此令德，亦樂與聯宗。吾又謂別有一花，當為臘梅之異姓兄弟，玫瑰是也。氣味相孚，皆造濃艷之極致，殆不留余地待人者矣。人謂過猶不及，當務適中，然資性所在，一往而深，求為適中，不可得也。
（選自《閑情偶寄》）
[注釋]①妻梅：宋代錢塘高士林逋隱居西湖，不娶無子，種梅養鶴，人稱梅妻鶴子。②驢背浩然：騎在驢背上賞花的孟浩然。③湯網：《史記•殷本紀》記載：商湯行仁政，德及禽獸，網去三面。
9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．實三面而虛其全 虛：空出 B．概以總名曰縮地花 概：大概
C．無俟人為蜂蝶矣 俟：等待 D．然而有此令德 令：美好
10．下列各組語句中，全都屬于作者說明的觀梅之法的一組是
①既有妻梅之心，當籌寢處之法 ②山游者必帶帳房
③則無時無日不在花間，布帳紙屏皆可不設 ④園居者設紙屏數扇，覆以平頂，四面設窗
⑤一往而深，求為適中
A．①③④ B．②③⑤ C．①②④ D．②④⑤
11．下列對原文相關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．作者認為梅花因為是最先盛開的花，作為群花之首理所當然；但作為群果之首的應是荔枝，而不是櫻桃。
B．作者認為梅花盛開時天氣苦寒，既然有以梅為妻之心，就要做好充分準備，籌劃方法，否則往往會乘興而去，敗興而歸。
C．作者認為愛梅的人的遺憾之一就是有風，雖然風能傳來花香，但是寒氣也隨之而來，讓人開門也不好，閉門也不好。
D．作者認為攻瑰與臘梅氣味相當，都達到濃艷的極致，幾乎待人不留余地，應該稱得上是臘梅的異姓兄弟。
12．請把文言文閱讀材料中劃橫線的語句翻譯成現代漢語。（9分）
（1）豈非梅花之至幸，而生人之極樂也哉！（3分）
（2）臘梅者，梅之別種，殆亦共姓而通譜者歟？（3分）
（3）然資性所在，一往而深，求為適中，不可得也。（3分）
13．請用斜線（／）給下面短文中畫線的部分斷句。（斷句不超過6處）（3分）
桓公讀書于堂上。輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：敢問，公之所讀者何言邪？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！桓公曰：寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死。輪扁曰：臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斫輪古之人與其不可傳也死矣然則君之所讀者古人之糟粕已夫！
參考答案：語文網
9．（3分）B（概：一概，全都）
10．（3分）C
11．（3分）A
12．（9分）
（1）（3分）難道不是梅花的大幸，人生的極樂么？不過那做天的，也很為難了。（豈非為則）
（2）（3分）臘梅是梅的別種，大概與梅也是同姓同譜吧？（殆判斷句）
（3）（3分）然而（事物）天性如此，一門心思，追求適中，是不可能的。
13．（3分）臣不能以喻臣之子／臣之子亦不能受之于臣／是以行年七十而老斫輪／古之人與其不可傳也／死矣／然則君之所讀者／古人之糟粕已夫！
篇二：《閑情偶寄》水仙文言文賞析及譯文
水仙
(清) 李漁
水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命;夏以蓮為命;秋以秋海棠為命;冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。
水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲奪吾命乎?寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉卒歲乎?”家人不能止，聽予質簪珥④購之。
(節選自《閑情偶寄》)
[注釋]①秣陵：指南京。②質：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的
9.解釋下列加點詞語。(4分)
(1)各司一時 (2)欲購無資
(3)請已之 (4)是何異于不反金陵
10.下列句中加點的“而”與“且予自他鄉冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項是( )(2分)
A.學而時習之，不亦說乎
B.漢室之隆，可計日而待也
C.中峨冠而多髯者為東坡
D.千里馬常有，而伯樂不常有
11.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)一季奪予一花，是奪予一季之命也。
(2)家人不能止，聽予質簪珥購之。
12.根據文章內容，回答問題。(3分)
對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現了這一點?文章兩次寫到“家人”的作用是什么?
文言文《水仙》閱讀答案由查字典語文網小編整理，僅供參考：
9.(4分)(1)季節 (2)想要 (3)停止 (4)通“返”，返回(每小題1分，意對即可)
10.(2分)B
11.(4分)(1)一個季節剝奪我(喜歡的)一種花，這是剝奪我一個季節的生命啊。
(2)家人不能阻止我，(只好)聽任我抵押首飾購買水仙花。(每小題2分)
12.(3分)冒雪趕回南京看水仙花;竭盡家財買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的喜愛。(意對即可)
譯文
我有四條命，各自存在于一年的一個時節：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。如果沒有這四種花，也就沒有我這條命了，如果哪一季缺了這一種花，那就等于奪去了我這一季的命。
水仙花數南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉安家。記得丙午年的春天，當時窮困潦倒，無富余錢財過年，等到水仙花開的時候，沒錢購買。家人說我要自己克制，一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。我說：難道你們是要奪去我性命么？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個季節沒有花的陪伴。況且我從他鄉冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。如果看不到，豈不是不如不回來南京，就呆在他鄉過年算了？家人勸不過我，給了我玉飾去換水仙花了。
篇三：古文閱讀(含答案)
南京
水仙
（清） 李漁
水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。
水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲奪吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉卒歲乎？”家人不能止，聽予質簪珥④購之。
（節選自《閑情偶寄》）
[注釋]①秣陵：指南京。②質：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。
9.解釋下列加點詞語。（4分）
（1）各司一時 （2）欲購無資
（3）請已之（4）是何異于不反金陵
10.下列句中加點的“而”與“且予自他鄉冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項是（ ）（2分）
A.學而時習之，不亦說乎
B.漢室之隆，可計日而待也
C.中峨冠而多髯者為東坡
D.千里馬常有，而伯樂不常有
11.用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）一季奪予一花，是奪予一季之命也。
（2）家人不能止，聽予質簪珥購之。
12.根據文章內容，回答問題。（3分）
對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現了這一點？文章兩次寫到“家人”的作用是什么？
9.（4分）（1）季節 （2）想要 （3）停止 （4）通“返”，返回（每小題1分，意對即可）
10.（2分）B
11.（4分）（1）一個季節剝奪我（喜歡的）一種花，這是剝奪我一個季節的生命啊。
（2）家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。（每小題2分）
12.（3分）冒雪趕回南京看水仙花；竭盡家財買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的喜愛。（意對即可）
陜西（共6小題，計16分）
（三）閱讀下面的文字，完成17-20題。（12分）
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權制③，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！”
（節選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡約。③權制：合乎時宜的制度。④服罪輸情：認罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。
17.判斷下列語句中加點詞的解釋是否正確。（正確的打“√”，錯誤的打“×”）（4分）
（1）撫百姓，示儀軌撫：安撫，撫慰 （ ）
（2）盡忠益時者雖仇必賞 益：利益 （ ）
（3）犯法怠慢者雖親必罰 親：親人 （ ）
（4）終于邦城之內，咸畏而愛之 愛：愛戴，擁戴 （ ）
18.下列各組中，加點詞語的意義和用法不同的一組是（ ）（2分）
A.諸葛亮之為相國也B.服罪輸情者雖重必釋
予獨愛蓮之出淤泥而不染 雖我之死，有子存焉
C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無怨者
以昭陛下平明之理 鳴之而不能通其意
19.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（4分）
善無微而不賞，惡無纖而不貶。
20.作者稱贊諸葛亮是“識治之良才”，請結合課文《出師表》加以說明。（2分）
17.（1）√ （2）× （3）√ （4）√
18.C
19.善的（或：好的）沒有（因為）微小而不獎賞；惡的（或：壞的）沒有（因為）輕微而不貶黜。
20.答案示例：《出師表》中諸葛亮請求后主做到廣開言路、嚴明賞罰、任人唯賢（親賢遠佞），充分展示了諸葛亮治國的雄才大略。
湛江
（二）于令儀不責盜
曹州于令儀者，市井①人也，長厚不忤物，晚年家頗富裕。一夕，盜入其家，諸子禽之，乃鄰舍人子也。令儀曰：“汝素寡悔②，何苦而為盜耶？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令儀如其所言與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負十千③以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。”盜大感慚，卒為良民。
（摘自《澠水燕談錄》）
①市井：指做生意。②寡悔：很少做對不起自己的事。③十千：指十貫銅錢。
21．下列各句加點詞的解釋，不正確的一項是（2分）
A．諸子禽之 禽：通“擒”，抓獲 B．汝素寡悔 素：一向，平時
C．問其所欲 欲：欲望 D．卒為良民 卒：最終
22．請將文中畫線句子“爾貧甚，夜負十千③以歸，恐為人所詰”翻譯成現代漢語。（3分）
23．請簡要概括于令儀的性格特點。（2分）
21．C
22．譯文：你太窮了，晚上背著十貫銅錢回家，恐怕會被人責難的。
23．寬厚大方，處處為別人著想。
天津閱讀下面文言文，回答14～16題。
王羲之嘗詣門生家，見棐幾①滑凈，因書之，真草②相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山③見一老姥④，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍⑤書，以求百錢邪。”姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重⑥，皆此類也。
（選自《晉書·王羲之傳》）
[注釋]①棐（fěi）幾：用榧木做的幾案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷書、草書。③蕺（jí）山：山名，在今浙江紹興。④老姥（mǔ）：老年婦女。⑤王右軍：指王羲之。⑥重：看重，推崇。
14.解釋文中加點詞語的含義。（2分）
（1）王羲之嘗詣門生家嘗：
（2）姥初有慍色慍：
15.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（2分）
但言是王右軍書，以求百錢邪。
譯文：
16.從文中哪些地方可以看出王羲之的書法“為世所重”？請簡要概括。（3分）
14.（1）曾經 （2）生氣、發怒 （2分）
15.（你）只要說這是王右軍書寫的，用（它）（可以）賣一百錢。（2分）
16.王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后，“門生驚懊者累日”；在老姥賣的扇子上題字后，“姥如其言”，因此“人競買之”。（3分）
仙桃(二)文言文閱讀(6分)
趙簡子①之子，長日伯魯，幼日無恤②。將置后③，不知所立。乃書訓誡之詞于二簡④， 以授二子，日：“謹識⑤之。”三年而問之，伯魯不能舉其詞。問其簡，已失之矣。問無恤， 誦其詞甚習固。問其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后，是為趙襄子， 而果昌趙。
(選自《資治通鑒·周紀一》)
①〔趙簡子〕春秋后期著名的政治家。②〔長日伯魯，幼日無恤〕大兒子叫伯魯，小兒子叫
無恤。③〔置后〕選立繼承人。④〔二簡〕兩片竹簡。⑤〔識(zhl)〕記住。⑥〔甚習〕很熟。習，熟悉，
熟練。⑦〔果昌趙〕果然使趙國昌盛起來。
13．下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是：（2分）
A．乃書訓誡之詞于二簡 于舅家見之
B．以授二子以彰其咎
C．問其簡 其真無馬邪
D．出諸袖中而奏之人不知而不慍
14．文意理解。（4分）
（1）趙簡子通過觀察無恤“ ”、“”這兩個細
節，認為他賢能，最后選定他做了繼承人。(用原文作答)（2分）
（2）這個故事給了你怎樣的啟示?（2分）
13．A(2分)
14．(1)誦其詞甚習 出諸袖中而奏之(2分)
(2)示例：①細節決定成敗。②要選賢任能。(2分．從小事、細節、教誨、機遇、品 格、選人等任一角度談啟示，言之有理即可)
紹興大鼠蒲松齡
萬歷間①，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔②其扉，潛窺之。貓蹲良久鼠逡巡③自穴中出見貓怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復，不啻④百次。眾咸謂貓怯，以為是無能為者。既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口龁⑤首領，輾轉爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然后知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復，用此智耳。噫！匹夫按劍，何異鼠乎！ (選自《聊齋志異》)
①萬歷：明神宗朱翊鈞的年號。②闔（hé）：關閉。③逡（qūn）巡：從容，不慌不忙。④啻（chì）：僅；止。⑤龁（hé）：咬。
19．給文中畫浪線的部分斷句，停頓處用“/”劃開。（限斷三處）（3分）
貓 蹲 良 久 鼠 逡 巡 自 穴 中 出 見 貓怒 奔 之。
20．解釋下列句中加點的詞。（4分）
（1）遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食 （ ▲ ） （2）適異國來貢獅貓 （ ▲ ）
（3）眾咸謂貓怯，以為是無能為者（ ▲ ） （4）既而鼠跳擲漸遲 （ ▲ ）
21．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）
句子：然后知貓之避，非怯也，待其惰也。
翻譯：
22. 以下計策中，與文中貓所用的計策相類似的是（ ▲ ）（3分）
A．釜底抽薪B．走為上計C．欲擒故縱
D．調虎離山E．聲東擊西
衢州盧君出牧衢州，有一士投贄①。公閱其文，十篇，皆公所制也。密語曰：“非秀才之文。”對曰：“某②苦心憂課③，非假手也。”公曰：“此某所為文。兼④能暗誦否？”客詞窮，吐實曰：“得此文，無名姓，不知是員外撰述。”惶惶欲去。公曰：“此雖某所制，亦不示人，秀才但有之。”
比去，問其所之。曰：“汴州梁尚書也，是某親丈人，須住旬日。”公曰：“大梁尚書乃親表，與君若是內親，即與君合是至親。此說，想又妄耳。”其人戰灼⑤，若無所容。公曰：“不必如此。前時惡文及大梁親表，一時奉獻！”
①投贄(zhì)：投遞求見的名貼，這里指秀才把文章遞進去，求得提拔的意思。②某：自稱，相當于”我”。③課：功課，學業。④兼：這里可譯作“也”。⑤戰灼：哆嗦，打戰。
21、解釋下列句子中加點的詞。(3分)
(1)非假手也 (2)客詞窮(3)秀才但有之
22、用現代漢語寫出下面句子的意思。(2分)
比去，問其所之。
23、選文中秀才是一個怎樣的人？(2分 )
21、(1)借、假借 (2)盡、完 (3)只、只管
22、等到(秀才)要離開(的時候)，(盧君)問他要到哪里去。
23、秀才是一個弄虛作假(虛榮淺薄，不學無術，不知悔改，愛吹牛)的人。
德州王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜佇≈劬橢＞薹街粒烀挪磺岸怠Ｈ宋勢涔剩踉唬骸拔岜境誦碩校司《擔偽丶鰨 蓖踝娛喑⒃菁娜絲照。懔鈧種瘛；蛭剩骸霸葑『畏扯俊蓖跣ビ攪季茫敝鋼裨唬骸昂慰梢蝗瘴藪司
——《世說新語》
14. 解釋下面加點的詞。（2分）
①因起彷徨②嘗暫寄人空宅住
15.翻譯下面的句子。（3分）
吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！
16.“雪夜訪戴”表現了王子猷怎樣的個性？“何可一日無此君”表達了古人怎樣的理想和追求？（3分）
14.答案示例:①于是②曾經
評分:每小題1分，共2分。
15.答案示例：我本來乘著興致而來的，沒有了興致就返回，何必要見戴安道！
評分：3分，意思對即可。
16.答案要點:率性而為高尚有節正直謙虛堅韌不拔
評分:前一問1分，后一問2分，共3分。意思對即可。
濰坊四、閱讀下面的文言文，完成10-13題。(11分)
班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。
永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉?”久之，顯宗問固:“卿弟安在?”固對：“為官寫書，受直以養老母。”帝乃除超為蘭臺令史。
十六年，遣與從事郭恂俱使西域。
超，到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚奮，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎?此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著邪?”乃召侍胡詐之曰：“匈奴使來數日，今安在乎?”侍胡惶恐，具服其狀。超曰：“不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜使，彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。”眾曰：“善。”初夜，遂將吏士往奔虜營。會天大風，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當鳴鼓大呼。”余人悉持兵弩夾門而伏。超乃順風縱火，前后鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許人悉燒死。超于是召鄯善王廣，以虜使首
