大學生是指正在接受基礎高等教育和專業高等教育還未畢業或受過高等教育已經畢業走進社會的一群人。作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養的高級專門專業人才，大學生代表年輕有活力一族，是具有開拓性的建設與創造的主力軍，是推動社會進步的主要人群。大， 以下是為大家整理的關于大學生實踐活動報告5篇 , 供大家參考選擇。
大學生實踐活動報告5篇
【篇一】大學生實踐活動報告
大學生社會實踐活動報告
這是我第一次經歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖然天氣炎熱，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，找出自己的不足和差距所在。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都寫著“有經驗者優先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了廣州銘勝通信設備有限公司，開始了我這個假期的社會實踐。
如今中國的經濟飛速發展，國內外經濟日趨變化，每天都有新的東西涌現，在擁有越來越多機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！
選擇了會計為專業的我，在這次實踐中自然比較關注這一環。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業知識也能掌握，本以為到了企業實踐應該能夠應付得來，但是在企業里并沒想象中如此容易。平時在學校，數字錯了改一改就可以交上去了，但在公司里，數字絕對不可以出錯，因為質量是企業的第一生命，質量不行，企業的生產就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業要時時保持著這種競爭狀態，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環節都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在公司里特別是在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
除此之外，這次社會實踐活動，我學到了很多其他的東西，包括從我接觸的每個人身上學到的社會經驗，自己的能力也得到了提高，這些都是在學校里是學不到的。讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復雜，大家為了工作走到一起,，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。善于與別人溝通需要長期的練習，以前沒有工作的機會，我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是盲目的自夸，而是對自己的能力做出的肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實沒有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
這次接觸的產品，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢？這是社會與學校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多。讓自己成為更優秀的大學生！
會計學院
100106406
郭靜祎
【篇二】大學生實踐活動報告
大學生社會實踐活動報告（團支部三下鄉）
“三個代表”在理論中閃爍光輝莘莘學子在奉獻中鍛煉生長??? 大先生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。??? 我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質，增了學問，長了才干。??? 一、根本概況??? 我院充分發揮科技文明優勢，緊扣今年“三下鄉”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發展觀作為重點，把文明科技衛生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。??? 1、大先生落實科學發展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”??? 為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優良保守。我們還為鄉村基層群眾和廣大農民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座，開辟鄉村群眾集體的視野，進步他們的學問政策程度。??? 2、回憶歷史，重溫白色典范??? 今年是建黨八十四周年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。??? 3、奉獻愛心，展開扶貧支教??? 我們一些隊員下鄉宣揚、招生；另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班；文明班分為：小學啟蒙班，小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。??? 4、獻學問聰慧，無償為民維修電器??? 今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺（件）。??? 5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉??? 為傳播保守文明，豐厚鄉村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進國度重點工程文藝上演隊并由專業教師和藹于文藝的同窗擔任隊長。該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導環境保護、遵紀守法、樹文明新風等為內容的出色節目。在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構披灘鎮楠木灣村、三星村和安定中學共上演3場，現場觀眾達5000余人。??? 6、加強鄉村品德和法制建立，送法下鄉??? 針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立，我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。??? 7、關心“三農”，送科技下鄉??? 我們還為外地的農民群眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農藥、、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟，在農民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技學問。與此同時，我們發放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衛生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。??? 二、重要收獲??? 從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今??? 1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。??? 經過文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。??? 2、理解了省情、民情及社會發展情況，明白了努力方向。
?廣大同窗經過理論，經過本人的調查理解、耳濡目染，特別是與廣大農民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經濟發展的進程，深深明白了我省經濟之所以能夠發展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。??? 3、加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業思想。??? 同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問，從而進一步加深了對展開文明科技衛生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。??? 同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個進程的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養，作為師范生，該當堅定本人的專業思想，認真學好專業根本學問，經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。??? 大家經過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領群眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。??? 4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養了理論聯絡實際的優良學風。??? 也許同窗們參與社會理論活動創造的經濟效益能夠用數字來衡量，但直接或間接創造的人才效益和社會效益則是難以計數的。??? 義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦，迸發出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。??? 5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值??? 經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衛生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統一同來。??? 6、拓展了大先生本身的分析素質，鍛煉了先生群眾隊伍??? 在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動，其任務和生活環境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外，經過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。??? 7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農相分離的成材之路。??? 參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。??? 三、社會理論的領會??? 這次“三下鄉”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：??? 1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提??? 對大先生寒假社會理論，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組，并在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協助，為我們的社會理論打開了便當之門，??? 2、細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵??? 為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調查、研究任務。首先，根據學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設項，據項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內容。設想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔，出發前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。??? 3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道??? 在理論中經過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統一了起來，有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優良的基矗??? 4、大先生展開文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論活動，深受人們的歡送??? 我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經過“三下鄉”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：??? 社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經歷本身就是一筆寶貴的財富。??? 社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是群眾哺育了我，培養了我，給了我學問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。??? 社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領會的到。??? 社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離，才干真正發揮它的價值。行不行，理論中看！??? “紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優良氛圍。我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
【篇三】大學生實踐活動報告
研讀馬列經典、校外社會活動等
學 院：xxx
專 業：xxx
學 號：xxxxxx
姓 名：xxx
指導老師：xxx
“實踐活動”合作說明及“誠信書”
注：（合作由團隊活動者填寫，個人活動者勿填；本表僅供教師評定成績參考！）
“實踐活動”綜合成績評定表
注：（本表須由指導教師填寫，務必綜合考慮活動難度、申請書、實效性等因素！）
2015年 6 月 27 日
校內實踐活動：研讀馬列經典
1、對《資本論》的概述
《資本論》既是一部偉大的政治經濟學著作，又是一部偉大的哲學著作，所以我在校內實踐活動中選擇了研讀《資本論》。并且在空閑時間和積極和同學討論。
列寧說過：“雖說馬克思沒有留下‘邏輯’，但他留下‘資本論’的邏輯，應當充分的利用這種邏輯來解決當前問題。在‘資本論’中，邏輯、辯證法和唯物主義的認識論都應用于同一門科學，而唯物主義則從黑格爾那里吸取了全部有價值的東西，并且向前推進了這些有價值的東西。”在閱讀《資本論》的過程中，我深深感到列寧的上述論斷是完全正確的。
《資本論》不僅是一部不朽的經濟學著作，而且也是馬克思主義三個組成部分融為一體的完整的馬克思主義全書，并且它又是馬克思一生所作出的兩大貢獻，即歷史唯物論和剩余價值理論的完美的統一。實際上這部以剩余價值理論為基石的經濟學巨著，就是歷史唯物主義基本原理的具體論證和生動體現，即具體的歷史唯物主義論著。《資本論》創建了一個嶄新的思想體系。其研究世界的方法源于德國哲學、早期社會主義理論和政治經濟學。馬克思像黑格爾一樣，相信能夠用一個辯證法公式概括人類的進化歷程。他認為，所有哲學家所做的一切都在致力于解釋世界，但他同時認為，問題的關鍵在于如何改變世界。他在黑格爾辯證法的基礎之上，顛覆了傳統的“形而上學”，建立了一個現實中得以實踐的最大的思想體系，一個影響巨大的體系。
《資本論》的基礎是剩余價值學說，馬克思根據這一學說揭示了資本主義剝削的秘密論證了無產階級必然要為實現無產階級專政和消滅人剝削人的現象而斗爭。馬克思的《資本論》里面的一段話“其中的G′=G+△G，即等于原預付貨幣額加上一個增殖額。這個增殖額或超過原價值的余額叫作剩余價值。
通過對《資本論》的閱讀我深刻的了解了資本家室如何榨取剩余價值的，即使如何剝削工人的馬克思通過清晰的辯證和一個個鮮活的例子講述了工廠主是如何用看似合法的手段榨取工人的剩余價值的，他們把工人的勞動表現為有酬的勞動，其實工人都被他們騙了。
《資本論》的方法論有一個從不成熟到成熟、從簡單到系統的發展過程，其最終形態是以唯物史觀為基礎的辯證法和范疇和規律的體系。這一方法論體系和《資本論》本身一樣，也是博大精深的，到目前為止人們對它的研究還遠遠不夠。因此要破除那種孤立靜止片面的看待《資本論》方法論的成見，從縱的（《資本論》方法論的歷史演變）和橫的（馬克思在《資本論》各卷、篇、章中對辯證法的實際運用）兩個方面全面加以考察。當然，這需要我們付出非常艱苦的努力。
二、對閱讀《資本論》的感想
《資本論》對于現階段的我還是比較深奧的，我只能借助一些其他的資料輔助閱讀，但是《資本論》教會了我要通過閱讀，思考來認識這個社會。
校內實踐活動：閱讀經典著作
一、《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀過程及感想
在第十周，我到圖書館閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，通過幾天的閱讀，我總結了所獲的感觸和鼓勵。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。 那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。 人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？ 一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，并有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。 當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！ 21世紀的鐘聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！ “人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’
二、《給你所愛的人以自由》閱讀過程及感想
第十一周，我在教室、寢室對《給你所愛的人以自由》這本書籍進行了閱讀，該書是我從重慶交通大學圖書館中借來閱讀的，在閱讀過程中，我受到了很多的啟發。
在看到書的題目時，我的第一個反應是這本書是抒情散文？向來不喜愛抒情題材的我是真心生怕自己會讀不下去。但在我翻開書開始閱讀前言時，我的疑慮瞬間煙消云散。因為我看到了前言中的泰戈爾的那句話：“你若愛他，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由。”不知為什么，這句話仿佛與我在過往某個時刻所產生的靈感發生了微妙的碰撞，換句話說就是他可能把我在心中隱藏的，說不出來的某種抽象情感用文字表達了出來，我的閱讀興趣頓時激漲。因此在一個慵懶的午后，我開始認真閱讀茅于軾先生的《給你愛的人以自由》。
茅于軾先生從泰戈爾說的這句話入手，深入淺出，把自由的內涵與外沿擴展到國家經濟體制改革、國際關系等各個方面，讓每一個人都了解到自由的價值與重要性。茅先生認為，很多人對自由往往有嚴重的誤解，以為自由就是不受拘束，可以為所欲為，茅于軾強調，自由的真諦在于尊重人類基本權利，平等共處，有些人郤只顧以專制特權來保護自己的自由，剝削了別人的自由，造成人際關系，甚至社會的悲劇。
《給你所愛的人以自由》同時還是一本可以改變中國未來的書，是一本極其普通然而又非常重要的書。因為它講的是怎樣教好孩子。它告訴我們，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。如果每一個中國的孩子都能教成有用之才，中國將來的面貌就會完全不同；相反，如果方法不對頭，把本來可以教好的孩子引導錯了，成了流浪漢，甚至變成了罪犯，成了社會的負擔，將來中國的麻煩就大了。所以，這本書不但關系到每一個家庭，而且關系到中國的未來，它值得每一個孩子的家長認真閱讀，也值得每一個關心國家前途的人一讀。
我們將來每一個人都會有孩子，也會有孩子的教育問題。當然，大多數的孩子還能夠正常成長。但是如果教育得法，效果肯定會更好一些，孩子將來的成就也會更大一些。至于少數走上歪路的孩子，最終造成大的麻煩，不但是家庭的悲劇，也是社會的負擔。看了這本書就知道，這些不幸原本是可以避免的。只是當初不懂，錯過了機會。為了防止類似事件的再次發生，大家都來讀這本書吧。
感觸最深的一點在第五章：德行會幫你致富。作者在書中寫道：富國強民的基礎是健全的市場制度，市場制度需要依靠法律保障，似已被廣泛理解。但更需要道德的支撐恐怕還不廣為人知。很多商家因為想要牟取利益最大化而制造出假冒偽劣，質量低下甚至是危害人體健康的產品。三鹿奶粉的三聚氰胺事件就是一個活生生的例子。這讓我們產生一種錯覺必須犧牲他人的健康或利益才能為自己賺取需要的財富。但是，茅先生在文中提出一個鮮明的觀點，非常具有啟發性。那就是：求仁并不阻礙求富。在追求自己利益的同時又要對利益抱有超然的態度，這似乎看起來十分矛盾。但仔細想想并不是這么一回事，舉個例子。好人陳光標高調做慈善。他可以掙很多錢但是他并不會藏著捏著，反而用一種高調的形式呼吁大家應該在追求自己利益的同時，深知自己肩負的責任，回饋社會。曾經的世界首富比爾蓋茨也是如此。值得注意的是，就是因為大家被他們的無私的事跡所感動，同時也帶動了他們的名聲，那么他們所生產的產品則會無形中更得消費者的喜愛，為他們創造了利潤。可見，良好的道德品質真的會為我們帶來意想不到的收獲。
總得來說，在閱讀這本書的過程中，無形中改變了我的很多思想。并且難能可貴的是茅于軾先生能以如此簡單明了，通俗易懂的語言說出如此多不乏深意的思想。通過這次的閱讀，讓我自己受益匪淺。
校外實踐活動：公益活動
1、拾撿校園內外垃圾
在第十三周周末這天，我和幾位課外實踐活動一樣的同學一同走向校內外，一方面是完成我們實踐活動的任務，另一方面也是為了維護大家生活環境。
雖說這個活動在其他幾個活動中相對簡單，但是這個活動也并不是任何人都能順利成功的完成的。首先，公益活動具有一定的積極性，它不但能更好的調動大家，而且能為我們的家園服務，讓它變得更加的干凈整潔。其次，打掃、美化環境并不是每個人都能做得很好，雖然看似簡單，但是這也需要細心和耐心，要有著甘于奉獻、吃苦耐勞的精神，努力把清潔做到每一片土地、美化每一個角落。最后，在每次打掃美化完，看到不一樣的環境和人們臉上的笑顏，都會感覺格外的輕松開心，這也許就是為人民服務的愉悅感吧。
我們走到街道旁、馬路邊，看到許多本不該出現在地面上的紙屑空瓶，甚至有一些為熄滅的煙頭。雖然這些都是些小東西，但是出現在不該出現的環境里就顯得那么的扎眼。且不說煙頭對人體帶來的傷害有多大，這未熄滅的火星若是沾染了落葉紙屑等物品，燃燒的可能性將會非常大，這就不僅僅是亂扔垃圾，而是一個引發火災的隱患！所以這需要引起大家的注意，也希望大家能為安全著想，不要留下這樣的安全隱患。
2、感想
經過這次活動，我發現垃圾存在最多的地方便是垃圾箱四周，往往是沒有丟入的垃圾落在了垃圾箱處，造成了現在的環境。而我們也在有些人在亂扔垃圾或者空瓶時，上前制止并告知此行為的不可取之處。我們也希望能在我們齊心協的合作下，能讓這里的環境得到細小的改變，但是想要徹底改變現在大家的生活居住環境，則需要大家的共同配合，愛護環境，從我做起，從小事做起。
校外實踐活動：參觀學習
1、參觀聶榮臻紀念館
在第十五周周末，也就是四級考試完第二天，我們在重慶市江津區聶榮臻紀念館進行參觀學習。聶榮臻作為一名久經考驗的無產階級革命家、軍事家，黨和國家的卓越領導人，中國人民解放軍的創建人之一，中華人民共和國元帥，中華人民共和國的開國元勛，他深受全黨全軍全國人民的尊敬和愛戴。
陳列廳里3000多件珍貴文物、圖片、文獻資料，訴說著“一代元勛”、“星彈主帥”為民族的獨立和解放，為祖國的繁榮富強出生入死、嘔心瀝血感人至深的事跡。雕塑、油畫等藝術作品和聲光電技術的巧妙運用，更是生動再現了聶榮臻元帥光輝的一生。“鐵銹墻上的家書”表現了聶帥矢志革命，以天下為己任的遠大抱負；“黃土嶺之戰”幻影成像，再現了聶榮臻同志指揮抗日軍民，擊斃日寇名將阿部規秀的激烈場景；“晉察冀家園”場景，展示了晉察冀軍民全面建設模范根據地熱火朝天的局面；360度環幕電影重現了聶帥帶領廣大科技工作者發揚艱苦奮斗、自力更生，鑄就“兩彈一星”輝煌的光輝歷程；模擬復原的聶帥的青瓦灰墻的四合院辦公室，正在專心看報的聶帥晚年硅膠塑像，栩栩如生，展現了聶帥為黨為國為民鞠躬盡瘁，死而后已的感人形象。
2、感想
作為當代一名大學生，應該學習革命前輩吃苦耐勞，身先士卒的精神，要像他們一樣熱愛祖國，忠誠于黨，擔負起名族復興的重任，實現自己的中國夢，實現中華名族的中國夢。
參考文獻
1、李建平.資本論第一卷：辯證法探索.2006
2、聶榮臻著.聶榮臻回憶錄.解放軍出版社.2007
3、奧斯特洛夫斯基著.鋼鐵是怎樣煉成的. 中國畫報出版社.2012
4、茅以升著.給你所愛的人以自由. 中國文聯出版社.2003
【篇四】大學生實踐活動報告
大學生心理狀況調查報告
一片葉子屬于一個季節，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，但是有許多的同學還不能完成角色的轉換。
當我們由高中轉入大學時，環境發生了巨大改變，大一的新生在思想觀念上很可能產生諸多的困惑與不解，比如：
(1).目標迷失：高中畢業前，以“向大學進軍”的目標而努力苦讀的學生實是占了絕大部分；剛進大學后，新生的目標或是尚未確定，或是尚不具體，或是感覺十分遙遠，竟不知去向何方;
(2).學習迷失：大學的學習環境與中學的有很大差異。無論是管理模式，教學內容，教學方式，還是生活方式都發生了很大變化。關于如何讀書，如何聽課，如何記筆記，如何利用圖書館資源，如何與同學互相學習，如何與教師接觸等等，很多新生感到迷惘；
(3).價值迷失：對“上大學究竟為什么，上大學究竟學什么”的思考與得不到具體明確的答案時的困惑，對自己的社會價值，自己的未來的苦思不解時的困惑；
(4).生活迷失：對新的的環境不適應，在新的群體中不知道自己的定位，難以對自己作出比較客觀的評價。因此，有不少同學發出不認識自己的感慨，懷疑自己的能力與智商等。
所以在這次調查報告中，我們決定以大學生心理作為調查報告的主題，做了這份調查報告。（一） 調查目的
大學階段是人生的關鍵階段，任務艱巨，而且要求很高，常常“陷入個人問題的矛盾之中不能自拔”、經常感到“壓抑”、“煩躁”、“時常苦惱、焦慮，學習不能進入狀態”，這樣的學生是很難保質保量的完成學習任務的。與此同時，市場經濟要求大學生具有較強的適應性，社會對大學生的要求又很高，不僅是對能力的要求，而且是對素質的要求。在此情況下，心理健康狀況比較差的學生只會無所適從。此次調查也是為了深入大學之中發現一些問題，從而能為當今大學生解決一些實際的問題，提高大學生的社會適應能力。
（二） 調查時間
2011年 5月
（三） 調查地點
華航新校區和老校區的宿舍內或者教室里。
（四） 調查對象
和大一新生聊天，了解他們的生活狀態，并就一些新聞事實與一些同齡大學生展開討論。
（五） 調查事例
被調查者共有25人，其中男生14人，女生11人，獨生子女12人。
調查結果顯示：
1、軀體化：在25人中有6人表現出身體有輕微的不適感，其中獨生子女4人，占獨生子女總數的33.3%.而非獨生子女占七總數15.4%,似乎可以說明獨生子女更易感到身體不適。
2、強迫癥狀：在25人中僅有4人沒有出現此癥狀，它表明多數朋友有那些明知沒有必要，但又無法擺脫的無意義的思想、沖動和行為，這或許也是陡然從高中生活中解脫出來，自己的時間多了以后不免遇到的狀況吧。
3、人際關系敏感：有20人感到人際關系敏感，而12名獨生子女全部感到人際關系敏感，可以說明多數大一新生在與別人交往時感到不自在，還可能是心中存在自卑感。其中獨生子女的情況又嚴重些。
4、抑郁：有19人曾感到抑郁，就此看來有不少的新生在本學期出現過苦悶的情緒。
5、焦慮：有13人此項因子分超過了0.5,占了總數的一半左右，其中男女比例相當。
6、敵對：總共有12人表現出此癥狀，其中8人為男生，說明可能男生之間的“兼容性”比女生要差些。
7、恐怖：9人表示有過這種感覺，而性別與是否是獨生子女，對此項影響不大。
8、偏執：在處理的結果中，13 位同學表現出偏執，再進行具體分析，發現偏執與是否為獨生子女無明顯關系。
9、精神性病：有7位朋友在這上面表現出輕微的癥狀。
探究心理產生波動的原因，會發現有如下幾個誘因：
a.學習與生活的壓力，雖則大學的生活已不似高三那般緊張，但是新生畢竟對新學習環境還未適應，生活也沒有習慣。在考試前很多學生“臨時抱佛腳”，度過了比高三還要緊張的幾天，這樣極有可能導致強迫，焦慮甚至精神性病等癥狀；
b.獨生子女的教育不甚成功。根據專家的觀點，獨生子女很可能有不善于交際的缺點。還得提及的是很多學生雖然不是獨生子女，但他們的父母偏愛他們，所以他們在很多方面可能有比獨生子女更嚴重的問題和缺陷；
c.角色轉換的適應障礙。如果進入大學后不能及時調整自己的情緒、行為方式和學習方式等方面，很容易產生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問題；
d.交際困難造成的心理壓力。“宿舍里面不吭聲，互聯網上訴衷腸”，這句話反映了相當一部分大學生的交際現狀。很多大學生不懂得如何溝通，缺乏交往技巧。
21世紀是一個充滿著激烈競爭的世紀，身心健康對大學生成才具有十分重要的意義。心理健康是大學生完成學業的基本保障，大學的學習內容高深廣博，學習方式復雜多樣，保持愉快樂觀的情緒，不僅有助于思維而且有助于提高記憶力。相反，如果悲觀失望，苦悶抑郁的不良情緒是有害身體健康的，甚至最終因此休學退學。心理健康也是大學生適應社會的必要條件，一個人的社會適應能力是身心健康狀態的反映。心理健康的人，一般具有較強的適應能力，能夠針對社會環境的各種變化適當的做出心理調整，以保持心理平衡，并以良好的心理狀態投入到學習和生活中。相反，心理狀況差的人，對社會環境不能及時做出調整，產生種種矛盾與沖突惡化心理問題，至此便阻礙了個人事業的順利發展，而且也帶來了痛苦，甚至給社會造成危害。我建議大學生應當樹立和發展心理健康的自我意識。
人的心理素質不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓練，教育對心理素質的提高起著決定性的作用。我們覺得學校在大學生心理素質教育方面應該進行了多一點的許多探索和嘗試，開展了一系列工作，以下是我們組的建議： 1、保持心理健康。長期的精神刺激和壓力以及長期的壓抑憤怒等負性情緒，也是導致亞健康的一個方面的因素。保持良好的心態、樂觀豁達、奮發進取的精神，是防治亞健康的精神基礎。大學生可適當培養業余愛好，如讀書、聽音樂、練字畫等有益于身心健康的活動。 2、保持良好的人際關系往往是自我實現的人，他們具有更深刻和深厚的人際關系，擁有更多的融合，更崇高的愛，更完美的認同以及更多擺脫自我限制的能力。他們的人際關系呈現兩個特點：一是對愛的理解的完整，對愛具有較高的鑒別能力，懂得處理好專一排他的愛情與普通的社會感情的關系，仁慈、愛和友誼同時存在，他們對所有的人和藹和耐心以及對那些應受譴責的人的嚴厲，構成其良好人際關系的基石。也就是說：“大多數人非常平凡，本來他們可以不平凡，他們犯一些愚蠢的錯誤以致感到極為痛苦，但仍不明白良好的愿望為什么會落得如此結果”。二是他們能夠吸引一些欽佩者、朋友甚至崇拜者，但他們可以較好地處理好彼此的關系。 3、適時干預。采取藥物預防、保健品調理、體育鍛煉相結合的干預措施，對失眠多夢、口腔潰瘍、消化不良和軀體疼痛等癥狀，可適當用藥或理療或心理治療等。 4、逐步形成學校、社會、自身共同關心大學生心理健康的良好氛圍。目前高校普遍認識到心理素質在人才培養中的重要作用，建立了相應的機構，加大了心理健康教育的力度，部分高校將心理健康教育納入課堂教學中，使心理健康教育逐步走上科學化、規范化的軌道。大學生也逐步認識到心理健康的重要性，開始注重自身心理素質的培養與提高，以主動的姿態調整自身的狀態，以適應社會的需要。家庭教育中也在逐步重視學生的心理健康教育。在大學校園中營造寬松的心理氣候，建立良好的班風、學風、校風，消除不良文化的影響，逐步形成積極向上的校園文化，人人重視自身心理健康的良好氛圍。 5、建立以發展咨詢為核心的大咨詢觀念。很長一段時間內，人們對心理咨詢的認識停留在心理疾病的治療上，事實上，有嚴重心理障礙的學生畢竟的少數，更多的學生面臨成長與成才、情感與事業、日常生活事件的處理等問題，而這些問題并不構成心理疾病的主要方面，但又直接影響著學生的心理健康與大學生的健康成長。發展咨詢應當成為教師教書育人職責中的重要組成部分，引導學生正確處理生活中的一些事件，將發展咨詢貫穿于學生成才的始終，是一項非常繁重的任務，值得引起重視的問題。
總而言之，新生需要各方面協調一致的努力來塑造健康的心理。二十一世紀人才應具有良好的思想道德素質、全面的科學文化素質和健康的生理心理素質，且相互和諧統一，這也是健全人格的科學內涵。健康的心理是一個人全面發展必須具備的條件和基礎。加強對大學生心理素質的教育與培養，全面提高跨世紀人才質量已成為高等學校所面臨的迫切任務。二十一世紀人才的心理承受能力將經受更為嚴峻的考驗。為此，就要不斷加強對青年大學生的適應性、承受力、調控力、意志力、思維力、創造力以及自信心等心理素質的教育與培養，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰勝各種困難挫折的心理準備，從而引導他們科學地走出自我認識的誤區，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀的挑戰！ 沖鋒的號角已經吹響，新世紀也賦予我們新的責任與擔當 。新生學子不要再彷徨，平常心對待生活，健康的心理行天下。你我雖不是圣人可以做到與世無爭，但凡事我們要放寬心，不要走極端。想你我花樣的年齡追夢的年華何苦因繁瑣小事誤了大好前程。我親愛的學友們，找好自己的定位，認清自己的位置，在21世紀的藍天下自由飛翔吧。
機械工程系
【篇五】大學生實踐活動報告
寒假大學生社會實踐活動各學院團委、學生會：
為進一步引導廣大學生學習科學發展觀，深入基層，關注社會熱點，了解國情民情，使他們度過一個歡樂、文明、健康、有意義的假期，校團委、學生會決定開展XX年大學生寒假社會實踐活動，現將有關事宜通知如下：
● 一、活動內容利用寒假深入農村、深入基層，堅持社會實踐活動與專業學習相結合、與服務社會相結合、與擇業就業相結合、與創新創業相結合的原則，做一次社會調查，開展一次實踐服務活動，寫一篇實踐體會。
1、社會熱點考察、調研活動
通過大學生深入農村、企業、社區，進行實地調查，全面了解當地的經濟、政治、文化、歷史、風俗等各方面的真實情況，采取撰寫調查報告等形式匯報調查成果。如：新中國成立60年新農村建設成果調研，“家電下鄉”政策調研，農村經濟、文化、人口、婚姻等情況調查，農村風俗習慣、傳統節日習慣調查，農村教育現狀調研，鞏固和發展新型農村合作醫療制度調研，新型農村社會養老保險制度調研，絡普及狀況調查，某村新農村建設成果調查調研，農村人口的就業方式，就業觀念變化調查調研，農民工返鄉創業問題調研等。
2、“弘揚愛國主義，維護民族團結”實踐活動
通過參觀博物館、文化館、紀念館，進一步加強學習和了解中華民族的歷史和文化，促進各民族優秀文化傳統的相互交流;通過走訪民族團結先進集體和個人，進一步挖掘家鄉、身邊的各民族互幫互助、團結進步的感人故事等形式，引導青年學生充分認識我國民族政策的優越性，將個人發展融入到各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展當中，幫助他們樹立正確的民族觀，不斷增強維護民族團結進步的自覺性和堅定性。
3、家庭體驗和志愿服務活動
以感恩父母、回報家庭為導向，合理安排寒期生活，為父母及家人做力所能及的家務事，學會一項家務小技能，為父母減一分辛勞，送一分親情，做快樂的、有責任的家庭成員。可在春節期間自行組隊集中開展真情濟困進萬家活動，為人民群眾和廣大青年，特別是下崗失業青年、貧困學生、農村貧困青年、殘疾青年等有特殊困難的青年群體做實事、辦好事、解難事，不斷提高共青團組織服務大局、服務青年的能力。
4、積極籌備我校首屆大學生職業生涯規劃大賽
為普及職業規劃意識，幫助學生掌握職業規劃的基本方法，培養就業自助意識和創業精神，選拔優秀選手參加“甘肅移動杯”首屆大學生職業規劃大賽，經校團委、學生會研究，決定舉辦我校首屆大學生職業生涯規劃大賽。各學院要求學生利用寒假期間集中準備參賽作品，通過各種有效形式與渠道，加強調研與攻關，提高參賽作品的整體水平。
● 二、基本原則1、“安全第一”原則：在確保安全的前提下開展寒假社會實踐活動，重視加強安全意識教育，提高安全防范意識，落實各項安全措施，保障寒假社會實踐活動的順利開展。
2、實踐地就近就便原則：堅持“普遍號召、就近就便、形式多樣、務求實效”的原則開展活動，校團委將為全體在校生發放社會實踐介紹信，以便聯系活動單位。
● 三、組織形式1、寒假社會實踐活動原則上要求以個人分散實踐為主，要求各學院團委、學生會及時召開有關會議，安排和部署此次寒假社會實踐活動。
2、要求全校學生都必須參與此次寒假社會實踐活動，在各學院團委領取《西北民族大學社會實踐活動介紹信》，返校時將與調查報告交至所在學院團委，各學院團委匯總后進行院內評比。
3、3月中旬，各學院將學院內評比中評為一等的調查報告(不超過學院總數的1%)交至校團委實踐創新部參加全校評比。
4、校團委、學生會對各學院上報的社會實踐報告進行評比，對優秀調研報告進行表彰并納入XX年社會實踐活動文集候選文章;對在組織寒假實踐活動中表現突出的集體和個人將進行表彰。
● 四、有關要求各學院團委要從各團支部層面廣泛動員，充分調動廣大青年學生的積極性和創造性，要結合社會實踐開展大學生思想政治教育活動，增強青年學生愛國愛民與服務社會的歷史使命感和社會責任感。要對學生進行安全知識的宣傳活動，提高學生的安全意識，注意活動期間個人的人身和財產安全，做到文明實踐，平安返校;同時要加大力度宣傳活動進展情況。
要求每位學生在寒假結束后遞交實踐報告(調研報告、實踐感想、實踐總結報告等實踐成果)，團支部召開主題班會，通過座談、報告會等形式，及時地組織寒假社會實踐活動的交流，擴大實踐活動的受益面，增強實踐教育效果。
