弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神13篇
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(1)
緬懷革命先烈，弘揚紅巖精神
團日活動策劃
計算機學院2007級計算機科學與技術01、02班
2008級計算機科學與技術01、02班
活動主題：緬懷革命先烈，弘揚紅巖精神
——紀念11.27，重溫紅色經典
活動目的：繼承革命先烈遺志，發揚紅巖精神，不懼怕一切艱難困苦， 朝著目標奮進！通過此次活動，同學們更充分地理解了紅 巖精神，增強了他們愛國、奮斗、團結和奉獻的精神。
活動組織：由計算機學院虎溪校區團委學生會組織部承辦，2007屆 計算機科學與技術01、02班，2008屆計算機科學與技術01、 02班主辦。
活動時間：2008年11月21日晚21：00至22：00
活動地點：D1138
活動參與者：2007屆計算機科學與技術01、02班團員，2008屆計算 機科學與技術01、02班團員；
活動過程：本次活動具體有兩個流程：
流程一:
（1）先組織所有在場的團員觀看以緬懷革命先烈，弘 揚紅巖精神為主題的電影《烈火中的永生》片段 約20分鐘；
（2）觀看完電影一片段之后，為加深團員們對電影所 反映的緬懷革命先烈，弘揚紅巖精神的主題的理 解，向團員們提一些關于電影中的一些問題，共 有5道；該環節主要方法是：放一段音樂同時讓 在座的所有團員傳遞黑板差，音樂停止時黑板差 在誰手上就讓誰回答問題，如果回答有困難可以 向自己班級的親友團尋求幫助，回答正確有獎 勵，若錯誤，則有懲罰。
流程二：
（1）繼續組織所有在場的團員觀看以緬懷革命先烈，弘 揚紅巖精神為主題的電影《烈火中的永生》片段約20 分鐘；
（2）觀看完電影一片段之后，為加強團員們的思想交流， 提高對“繼承革命先烈遺志，發揚紅巖精神”的認 識，5名團員們可以簡單談一談自己在觀看完以緬 懷革命先烈，弘揚紅巖精神為主題的電影《烈火中 的永生》之后的一些感受及想法，具體選擇團員方 法同流程一中相似。
獎懲辦法: 1、流程一中回答問題，若回答正確則向回答正確的團員 的班級加5分，若回答錯誤，則回答錯誤 的班級被扣4分；
2、流程二中談自己的觀看感受及想法，向該同學所 在的班級加5分；
3、對于兩個流程中毛遂自薦踴躍回答問題者，并向該 同學所在的班級加6分。
4、最終根據各個班所得分評選出優勝班級！
活動預算：無。
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(2)
原創黨課 僅供學習
牢記使命初心 弘揚“紅船精神”
X X X
（2017年12月XX日）
1921年夏，在上海召開的中國共產黨第一次全國代表大會因遭到法租界巡捕襲擾，被迫轉移到浙江嘉興南湖的一條小船上繼續進行，在這里完成了大會議程，宣告中國共產黨正式成立。這條小船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字———紅船，而中國共產黨建黨偉業所蘊含的偉大革命精神，因此被稱之為紅船精神。
習近平總書記強調：“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執政。這里是我們黨的根脈。”總書記的講話揭示了上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船在黨的歷史上的重要地位。這里有中國共產黨人從勝利走向勝利的精神動力，有不忘初心的使命擔當。
縱觀黨史，“紅船精神”是中國共產黨和中國人民在革命、建設和改革開放各個歷史時期形成的精神品格、優良作風的優秀開端，是共產黨人需要傳承和弘揚的“紅色基因”。由“紅船精神”開始，中國共產黨人形成了井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、大慶精神、航天精神、抗震救災精神，以及焦裕祿精神、紅旗渠精神等富有時代特征、民族特色的革命文化精神，成為中國文化自信的優質基因。
“紅船精神”見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史。傳承“紅船精神”，重溫共產黨人烽火歲月里的革命斗爭精神、自強不息精神，不僅成為新時期社會主義中國文化凝心聚力的精神紐帶，也是應對各種挑戰的有力武器，成為能夠激發共產黨人內在價值自省的精神源泉。
2005年6月，習近平同志首次概括了紅船精神的深刻內涵和歷史地位，指出：“開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是紅船精神的深刻內涵。”
一、開天辟地、敢為人先的首創精神
開天辟地、敢為人先的首創精神是紅船精神的核心，是黨和人民事業發展的動力。在中國共產黨創始人的建黨實踐和革命活動中，從播撒中國革命的思想火種，到奠基中國工人階級的先鋒組織；從制定徹底反帝反封建的民主革命綱領，到開創中國革命的新局面，無不彰顯了開天辟地、敢為人先的首創精神。
近代中國社會從1840年鴉片戰爭后，逐步淪為半殖民地半封建社會，救亡圖存成為中國的時代課題。為了救亡圖存，早期的先進分子想了各種辦法，但無論是君主立憲所主導的社會變革，還是民主革命所主導的資產階級革命，事實上都沒能成功。俄國的十月革命，讓處在彷徨中的近代中國先進分子看到了新的希望，給我們提供了一個新的思想武器——馬克思主義。
以李大釗、陳獨秀、陳望道等為代表的中國先進知識分子懷著救國救民的遠大志向，奮力播撒中國革命的思想火種，成為中國革命發展的思想先鋒。他們創辦進步刊物，宣傳新思想和十月革命；翻譯出版《共產黨宣言》，宣傳馬克思主義理論；成立學術團體，學習和傳播馬克思主義。
1915年9月，《青年雜志》在上海創刊。一年后，更名為《新青年》。以《新青年》的出版為標志興起的新文化運動，使20世紀初的中國開始經歷了一場前所未有的思想革命。五四運動后，新文化運動逐步發展為以傳播馬克思主義為中心的思想運動。然而，馬克思主義在中國的早期傳播并不是一帆風順的。由于北洋軍閥仇視新生的蘇俄工農政權，把科學社會主義誣蔑為“過激主義”，把布爾什維克攻擊為“過激黨”。因此，面對北洋軍閥的封鎖，《新青年》《湘江評論》《少年中國》《每周評論》等報紙雜志紛紛發表宣傳馬克思主義的文章，加速了馬克思主義在中國的傳播。
李大釗熱情地歌頌和宣傳俄國十月革命，運用無產階級的世界觀，把握人類社會發展的歷史規律，以敏銳獨到的眼光發表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》和《新紀元》4篇光輝的文獻，揭開了我國馬克思主義宣傳的第一頁。他在文中指出，十月革命是“立于社會主義上之革命”，俄國布爾什維克黨的主義就是革命的社會主義。對于十月革命的偉大意義，他指出：“俄羅斯之革命，非獨俄羅斯人心變動之顯兆，實二十世紀全世界人類普遍心理變動之顯兆”，這一勝利“是世界革命的新紀元，是人類覺醒的新紀元”“是二十世紀革命的先聲。”他滿懷信心地說：“由今以后，到處所見的，都是布爾什維克主義戰勝的旗，到處所聞的，都是布爾什維克主義凱歌聲”“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”
1919年5月，李大釗在《新青年》第六卷第五期“馬克思主義專號”上發表了全面系統地介紹馬克思主義的專著《我的馬克思主義觀》。文章對馬克思主義的三大組成部分——唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，都有所闡明，并指出這三個部分“都有不可分割的關系，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來。”這標志著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。這期間，李大釗還在《新潮》《少年中國》《國民月刊》《新生活》《晨報》等刊物上發表了一系列文章，大力宣傳馬克思主義，產生了廣泛的社會影響。
《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作，它標志著馬克思主義的誕生。五四運動前后，雖然在中國有不少人介紹過《共產黨宣言》，但一直沒有完整的中文譯本。1920年春，陳望道接受了翻譯《共產黨宣言》的任務。為了完成這一重任，陳望道回到了家鄉，夜以繼日地開展艱苦的翻譯工作，他時時刻刻聚精會神斟詞酌句，一絲不茍，這期間就留下了“吃墨汁”的感人佳話：一天，陳望道的母親送來粽子給兒子當點心充饑，外加一碟紅糖。過了一陣，母親來取碗筷，驚奇地發現兒子滿嘴烏黑，紅糖卻原封未動。老人家愛憐又帶幾分生氣，問道：“吃完啦，這糖甜不甜呀？”陳望道仍渾然不覺，頭也不抬說：“甜，真甜。”經過艱苦的努力，陳望道翻譯完成了《共產黨宣言》。1920年8月，《共產黨宣言》的第一個中文全譯本，以“上海社會主義研究社”的名義出版。
中國革命迫切需要馬克思主義這一思想武器，而為使馬克思主義真正成為中國革命的指導思想，更需要大力開展學習、研究和宣傳馬克思主義，用馬克思主義武裝頭腦。1920年3月，李大釗在北京發起了中國最早的一個學習和研究馬克思主義的團體——馬克思學說研究會，把經過五四運動鍛煉的優秀青年組織起來，進一步學習和研究馬克思主義學說。在他的教育和影響下，很多青年接受了馬克思主義，走上了堅決的革命道路，促進了馬克思主義在中國更大范圍的傳播。
開天辟地、敢為人先的首創精神，不僅表現在中國先進分子播散中國革命的思想火種上，更體現在他們積極創建黨團組織，開創中國工人階級先鋒組織的實踐中。
中國共產黨的最早組織是在中國工人階級最密集的中心城市上海首先建立的。1920年6月，陳獨秀同李漢俊、俞秀松、施存統等人開會商議，決定成立黨組織，還起草了黨的綱領。黨綱草案共有十條，其中包括運用勞工專政、生產合作等手段達到社會革命的目的。關于黨的名稱問題，陳獨秀征求李大釗的意見。李大釗主張定名為“共產黨”，陳獨秀表示同意。8月，共產黨早期組織在上海法租界老漁陽里2號《新青年》編輯部成立。11月，共產黨早期組織擬定了《中國共產黨宣言》，指出“共產主義者的目的是要按照共產主義者的理想，創造一個新的社會”。為此，要通過革命的階級斗爭，推翻資產階級政權，建立無產階級專政。
1920年10月，李大釗等在新文化運動的發祥地北京成立共產黨早期組織，當時稱“共產黨小組”，同年年底決定成立共產黨北京支部，李大釗為書記。它曾幫助天津、唐山、太原、濟南等地的共產主義者開展工作，對北方黨團組織地建立起過促進作用。在上海及北京黨組織的聯絡和推動下，1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，也成立了黨的早期組織。成立共產黨早期組織的地方，多是受新文化運動和五四愛國運動的影響較深，產業工人較為集中，已經出現了一批相信馬克思主義的知識分子的中心城市。在日本、法國也有由留學生和華僑中先進分子組成的共產黨早期組織。
各地共產黨早期組織成立以后，有計劃、有組織地進行研究和宣傳馬克思主義、同反馬克思主義思潮展開論戰、在工人中進行宣傳和組織工作、成立社會主義青年團組織等活動，有力地促進了馬克思主義的進一步傳播及其同中國工人運動的進一步結合，一批工人階級的先進分子在這個過程中成長起來。
二、堅定理想、百折不撓的奮斗精神
在中國共產黨創建的過程中，中國先進分子從激進民主主義者逐步成長為共產主義者。他們在自己建立馬克思主義信仰后，又通過成立馬克思主義學說的研究組織，深入工農民眾中宣傳馬克思主義，進而把堅定的信仰傳遞到社會基層，為中國共產黨的創建及中國革命奠定了堅實的思想基礎，營造了濃厚的理論氛圍，培育了一大批革命人才；在上海召開的中國共產黨成立大會因遭到租界巡捕襲擾而遇到挫折時，他們并沒有退縮，而是堅定地轉移到浙江嘉興南湖，在紅船上完成了大會的最后議程，宣告了中國共產黨的誕生；在中國共產黨領導全國人民進行新民主主義革命、社會主義建設和改革的奮斗歷程中，無論遇到多大的困難，用生命和鮮血譜寫出一曲曲堅定理想、百折不撓的壯麗樂章。
在艱辛的探索中堅定理想。十月革命后，中國先進知識分子在不屈不撓的探索中找到了馬克思主義，從而樹立了共產主義的堅定理想。在近代中國西學東漸的文化轉型大背景下，為了尋求救國救民的真理，以毛澤東、惲代英等為代表的先進分子，拼命搜尋，學習那些具有進步色彩和改造現實的思想學說，搜尋著當時社會上能夠看到的各種進步書刊：中國儒家典籍等傳統文化、西方資產階級啟蒙思想、空想社會主義及科學社會主義學說等方面的書籍。毛澤東最早讀的是私塾，“沒有進過馬克思列寧主義的學校”，學的是儒家典籍。這種學習的內容，他說，“對我也有好處，因為我識字便是從這里學來的。”同時，他也閱讀《水滸傳》《三國演義》等小說，并從中發現了問題，這些小說“頌揚的全都是武將，人民的統治者，而這些人是不必種田的，因為土地為他們所有和控制”。進入新學校后，毛澤東開始接觸到《盛世危言》和西方的《原富》等書籍，接受了西方資產階級啟蒙思想。十月革命之前，無政府主義、空想社會主義思潮在近代中國一度泛濫。1918年在北大圖書館工作的那段時間里，毛澤東后來在自述中說，盡管“我對政治的興趣繼續增長”，但“我的思想還是混亂的”，這時“我讀了一些關于無政府主義的小冊子，很受影響”，“在那個時候，我贊同許多無政府主義的主張”。五四運動后，隨著馬克思主義在中國的進一步傳播，毛澤東最終接受了馬克思主義。他說“我第二次到北京期間，讀了許多關于俄國所發生的事情的文章。我熱切地搜尋當時所能找到的極少數的共產主義文獻的中文本。有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，我就一直沒有動搖過。”“到了1920年夏天，我已經在理論上和在某種程度的行動上，成為一個馬克思主義者，而且從此我也自認為是一個馬克思主義者了。”
理想、追求不僅使我們黨內凝聚，同時也是對社會的改造。離開了理想信念，共產黨就缺乏內在的凝聚力，離開了理想信念就沒有辦法去改造社會的廣大群眾，我們黨就沒有力量，就沒有基礎。理想、信念是我們黨與生俱來的政黨品質，這個品質對廣大共產黨員來說，就是要具有奮斗精神，要百折不撓。早期共產黨創建的過程以及創建之后我們的這段社會歷史的實踐，充分反映出，理想、奮斗、追求對中國共產黨具有特殊重要的意義。
三、立黨為公、忠誠為民的奉獻精神
中國共產黨從誕生的那天起，就以解放全人類、實現共產主義為己任，以全心全意為人民服務為根本宗旨。立黨為公、忠誠為民，是中國共產黨的性質和宗旨的集中體現，也是我們黨區別于其他任何一個政黨的顯著標志。
近代以來，為了民族獨立和人民解放，中國社會各種政治力量先后嘗試過諸多救國救民的方案，做過諸多努力，但都失敗了。這時，中國迫切需要朝氣蓬勃的新生力量，期待著先進階級和先進政黨的出現，充當中國革命的領導者，領導人民完成救國救民的歷史重任。1921年3月，李大釗在《團體的訓練與革新的事業》一文中，公開表達了希望在中國建立一個代表人民利益的無產階級政黨的強烈愿望：“我們現在還要急急組織一個團體。這個團體不是政客組織的政黨，也不是中產階級的民主黨，乃是平民的勞動家的政黨。”
應運而生的中國共產黨就是代表最廣大人民利益的。黨的一大通過的綱領就明確規定：確定黨的名稱是中國共產黨；黨的性質是無產階級政黨，要“以無產階級革命軍隊推翻資產階級的政權，消滅資本家私有制，由勞動階級重建國家，承認無產階級專政，直到階級斗爭結束，即直到消滅社會的階級區分”“廢除資本私有制，沒收一切生產資料歸社會所有”。這些規定表明了中國共產黨要消滅剝削制度、實現共產主義的政治立場和奮斗目標，鮮明地表明了中國共產黨是無產階級性質的政黨，劃清了中國共產黨同其他政黨的界限。
1922年6月，中共中央在發表的《中國共產黨對于時局的主張》中明確宣告：“中國共產黨是無產階級的先鋒軍，為無產階級奮斗，和為無產階級革命的黨。”
同年7月，中國共產黨第二次全國代表大會通過的“宣言”明確指出：“中國共產黨是中國無產階級政黨，它的目的是要組織無產階級，用階級斗爭的手段，建立勞農專政的統治，鏟除私有財產制度，漸次達到一個共產主義的社會。”中國共產黨是偉大的無產階級政黨，并把為人民謀利益作為自己的唯一宗旨，因此中國共產黨成立之后，就堅定地走向社會最底層，發動和依靠占中國人口絕大多數的勞動民眾，并把團結和依靠工農群眾作為中國共產黨的事業不斷前進的力量源泉。
為實現民族獨立和人民解放是中國共產黨的神圣使命。20世紀20年代，面對風雨如晦的黑暗中國和災難深重的中國人民，中國共產黨早期黨員不顧個人安危和得失，自覺肩負起救國救民的重任，立志改造中國與世界，組建了中國共產黨。經過艱苦奮斗，1949年，終于贏得了新中國的建立和人民解放，使得中國人民從此站起來了。在這一過程中，無數共產黨人，以國家和人民利益為重，以實際行動證明了中國共產黨全心全意為人民謀利益的根本宗旨和大公無私的中國共產黨人的優秀品格。
正如習近平總書記所概括的，紅船精神包括開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。
其中，首創精神是核心，是動力之源。首創精神就是創新精神，創新是黨的事業興旺發達的不竭動力之源。而理論創新是一切創新的先導，理論創新要著眼于探討和解決經濟社會發展中的重大理論和實踐問題，把回答新問題作為理論創新的著力點。緊密聯系實際，研究新情況、解決新問題、創造新經驗，通過創造性的思維，不斷摸索和總結經濟社會發展的本質和規律。只有堅持用時代發展要求審視自己、以改革精神創新發展理念，中國共產黨才能時刻保持蓬勃生機和無限的創造活力，走在時代前列。
奮斗精神是支柱，是勝利之本。奮斗精神首先來源于堅定的理想信念，擁有堅定的理想信念，才能意志堅強，品節剛毅，無所畏懼，無論遭受多少挫折都不動搖、不退縮、不屈服，不斷克服前進道路上的艱難險阻，勇往直前。只有弘揚堅定理想、百折不撓的奮斗精神，認定目標、腳踏實地、一步一個腳印，才能帶領全國人民共創美好未來。
奉獻精神是本質，是德政之基。奉獻精神的關鍵在于黨的一切決策和措施都從人民群眾利益出發，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有始終保持與人民群眾的血肉聯系，我們黨才能保持根本性質、恪守根本宗旨、牢記根本使命，才能鞏固長期執政的地位。
偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養偉大的黨。無數中國共產黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大的革命精神，使我們黨由小變大，從弱到強，推動中國革命在艱難中奮進、在曲折中前行，取得舉世矚目的偉大勝利。
一條紅船見證中國共產黨“開天辟地、敢為人先”的創建歷程，引領了中國革命道路的前進方向，拉開了中華民族偉大復興的宏偉藍圖，成為中國共產黨探索救國救民道路的光輝起點。
在紅船精神指引下，我們黨團結帶領全國人民找到了一條適合中國國情的革命、建設、改革道路，創造了中華民族發展史上輝煌的成績，在世界上產生了深刻而廣泛的影響。在決勝全面建成小康社會、建設社會主義現代化國家的征程中，讓我們在以習近平同志為核心的黨中央的領導下，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(3)
傳承紅巖精神 弘揚紅色文化
經濟管理學院 黃俊陶、祝智達
【內容提要】
本文以紅巖精神的起源發展、內涵以及對于樹立當代社會主義核心價值觀的作用作為切入點，進而對紅巖精神做深層次的思考，得出符合中國特色社會主義理論的正確的紅巖精神的認識，高度迎合了馬克思主義中國化的理論成果和發展具有中國特色的社會主義的重要治國方略。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，繼續弘揚和發展紅巖精神是我們在新世紀面臨新機遇、新挑戰下的歷史責任。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅硬的物質，革命者在獄中堅持斗爭堅韌不拔，就像紅色的石頭一樣。作為中華民族民族精神的重要組成部分更是需要我們年輕一代的傳承發揚，是政府充分發揮資源、能源、人才戰略，擔負心系民生、關注發展、促進經濟增長、構建和諧社會并引導人民群眾不忘歷史奮發圖強的歷史使命。?
關鍵詞：?紅巖精神 歷史責任 核心價值觀
先引述一位美國外交官——時任美國駐華大使特別助理的費正清1943年9月9日的一段日記：“居住在周公館里的共產黨人做著一件與美國人交往的出色工作，他們以批判的眼光，現實主義的觀點同美國人討論各種問題。雖然他們現在隨時有被捕并被投入集中營的危險，但他們仍然本著驚人的團體精神和堅定信仰照舊開展革命工作。”“他們經常學習，開展討論和自我批評，在生活上同甘共苦……”日記里還說，在周恩來他們住的閣樓里，臭蟲可能會從頂棚上掉下來，雨水也許會漏到床上，但他們的思想信念照舊如火如荼，絕不動搖。
這段文字的可貴，在于它是直接的觀感，而且是當時的記載。雖然由于世界觀和文化背景的差異，費正清的解釋語言不盡準確，但他記述的事實是十分鮮明生動的。以紅巖為中心，聚集起這樣一個集體，他們對共產主義理想信念的忠誠、執著、向往達到了如火如荼的熾烈程度；他們全然不顧惡劣政治環境的種種危險，隨時作好了犧牲的準備，以驚人的集體主義精神和堅定的信念開展革命工作；他們刻苦學習，嚴格開展批評和自我批評，以增強團結，提高自己的思想政治素質和工作水平；他們視野開闊，用批判的眼光和現實主義的觀點觀察世界、認識世界；他們有自己的獨立見解，卻總是用平等的、尊重的、理解的態度同對方討論問題，憑真理說服人；他們的生活條件很艱苦，卻總是意氣昂揚，同甘共苦，充滿生活情趣和革命樂觀主義精神。
一、紅巖精神的起源發展
胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中說道：在慶祝中國共產黨成立90周年的時刻，我們深切懷念為中國革命、建設、改革，為中國共產黨建立、鞏固、發展作出重大貢獻的毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩無產階級革命家，深切懷念為創立、捍衛、建設新中國而英勇犧牲的革命先烈，深切懷念近代以來為中華民族獨立和解放而頑強奮斗的所有先驅。他們為祖國和民族建立的豐功偉績永垂史冊！?
紅巖精神是在特定的歷史條件下，以周恩來同志為首的中共中央南方局及其之后的地下黨組織團結、領導人民同反動勢力進行不屈不撓的斗爭中形成和發展的。中華民族的優良傳統和中國共產黨業已形成的革命精神，為紅巖精神的形成提供了理性源泉。以周恩來同志為代表的中共中央南方局一大批共產黨人和革命烈士的斗爭實踐與人格風范為紅巖精神的形成提供了豐富的內涵。在抗日戰爭、解放戰爭時期中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動勢力作斗爭，為了爭取民族獨立和人民解放的斗爭實踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。正如江澤民同志所說，紅巖精神的基本內涵包括崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個方面，重慶市委將其概括為“愛國、奮斗、團結、奉獻”。我們在學習發揚弘揚精神的同時，要創新思路，深挖內涵，強化紅巖精神的影響力，發掘紅巖精神的感染力，使之成為新時期全面建設小康社會征程上激勵人、鼓舞人的重要精神力量，要把紅巖精神作為黨執政永久不息的精神源泉。
2、紅巖精神的內涵意義
黨的十七大報告指出：民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是民族精神、時代精神、共產主義精神的有機統一，是歷史留給我們的寶貴精神財富，是中華民族的精神瑰寶。它曾激勵幾代中國人奮發向上，盡管我們所處的時代和面臨的任務與產生紅巖精神的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開拓進取的強大精神動力，仍然是當代青年進行自我教育的尤為寶貴的資源。
（一）救亡圖存的愛國精神?
愛國主義是對祖國的忠誠和熱愛，是千百年形成的對自己祖國的深厚的感情。在中國面臨外國欺侮的戰爭邊緣，中華民族面臨生死存亡的緊急關頭，中共中央南方局高舉愛國主義旗幟，積極開展抗日救國運動。他們用自己的行動證明了天下興亡，匹夫有責的強烈愛國主義和救亡圖存的責任感和使命感。?????????????????????????????????????????????????????
（二）大無畏的奮斗精神?
周恩來和南方局的在工作條件積極惡劣的情況下，為了人民的利益，不怕艱難險阻，將生死置之度外。在震驚中外的皖南事變后，國民黨頑固派加緊對南方局相關人士進行白色恐怖，周恩來及其他的革命先烈發揚具有堅韌的奮斗精神，以大無畏的革命氣概、頑強的奮斗精神，積極的開展各項革命工作。條件越是艱辛，行動越是緊促，愛國革命黨人放棄躲避責任的生活，堅持不解，奮斗不止。?
（三）和衷共濟的團結精神?
中共中央南方局堅持貫徹黨的全面抗戰路線，高舉抗日民族統一戰線的大旗，保持了國共合作共同抗日的局面。在團結國民黨統一抗戰的過程中，周恩來以大局為重，廣交國民黨中愛國人士，不計私怨，主張聯合抗戰。此外，南方局和各民主黨派、工商界、地方派、海外愛國人士組成統一聯合戰線，攜手抗戰，為南方抗日工作做出了大量的犧牲。?
（4）不怕犧牲的獻身精神?
不怕困難，勇于奮進，為新中國的明天獻身是共產黨人的高度愛國主義的表現，也是馬克思主義者的理想信念的真實寫照。只有堅定的信念才能有自覺的奉獻精神。馬克思主義的世界觀和人生觀是對可觀世界的真實寫照，同時也是為社會服務，為人民做貢獻的價值所在。南方局在十分險惡的政治環境和戰爭中，為了追求革命的勝利，奉獻了大量的心思和精力，甚至不惜犧牲自己的生命。?
三、紅巖精神對于樹立社會主義核心價值觀的作用
紅巖精神是在中華民族危急存亡的關頭產生并隨著時間的推移而不斷豐富和發展的。它表現了共產黨人寧可站著死,?決不跪著生，為了新中國而甘愿奉獻鮮血和生命,?這是對紅巖精神最完美的詮釋,?是一種最壯烈最偉大的人格精神。在走入新世紀的時刻,?在我們越發需要精神在激勵人、鼓舞人、塑造人、培養人方面發揮其巨大功能的時候,?紅巖精神的產生與光大深刻論證了社會主義的價值追求。
（一）紅巖精神是樹立共產主義理想的堅實的根基?
中國共產黨光榮的革命傳統集中地反映在革命前輩為實現共產主義理想而英勇奮斗的精神之中，但崇高理想的實現需要經過幾十代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學習革命前輩的精神，磨煉革命意志，發揚艱苦奮斗作風，時刻準備著為共產主義事業貢獻自己的一切力量。德育工作在歷史與未來的焊接點上發揮承前啟后的作用，只有把過去的光榮傳統變成未來的營養和堅實基礎，才有利于理想的實現。
（二）弘揚紅巖精神是接受國情教育的重要環節
革命傳統教育的整個內容取材于“五四”運動之后，中國共產黨誕生并領導中國各族人民經歷土地革命、抗日戰爭、解放戰爭和中國現代史階段。所以，弘揚紅巖精神包含于接受國情教育之中，是青少年接受國情教育的一個必不可缺的重要環節。
（三）紅巖精神是抵御腐朽思想侵蝕的有力武器?
社會主義市場經濟的建立和發展在促進我國經濟飛速發展的同時，也誘發了拜金主義、享樂主義、利己主義和實用主義。社會主義市場經濟是高文化、法制化的經濟，需要具有理想人格的高素質的公民和人才為經濟建設和社會進步服務。這樣的公民和人才能夠抵制住市場經濟的負面影響。紅巖精神正是我們加強未成年人思想道德建設，抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。
四、對紅巖精神的深層次思考
（1）精神認識論
精神是立人立國之本。毛澤東同志曾反復告誡全黨全國人民，人是要有一點精神的；鄧小平同志針對改革開放過程中出現的一些消極腐敗現象指出,?要進行艱苦奮斗等黨的優良傳統教育,?首先要從思想上、精神上管住黨；江澤民同志也大聲呼吁,?要大力加強社會主義精神文明建設；胡錦濤在建黨90周年之際更是呼吁全黨加強黨內建設，堅決抵制腐敗，純化黨風。由此可見,?講求精神,?塑造精神,?弘揚精神并不會隨著時間、條件、環境的改變而改變,?人應該脫離低級趣味成為高尚的人,?這永遠是一個國家、民族、政黨走向輝煌的根本。從紅巖精神所釋放出的巨大的物質性力量看,?我們必須對精神問題堅持這樣的認識論一切從精神價值的客觀實在出發,?既不將其絕對化,又不可以否定,?只有這樣,?我們才會真正將精神作為我們的立人之本。?
（2）紅巖實踐觀
實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思主義者所表現的這種紅巖精神在革命時期老一輩無產階級革命家用自己的生命證明得來的，繼而上升到理論高度。我們在新時期應當繼續在實踐中發揚和繼承這種精神。要讓精神實踐真正發揮巨大的價值,就要在運行機制和社會主義核心價值體系宣揚中找答案。精神大廈的建構有必要借鑒物質文明建設的成功經驗,?營造起精神性的物質性的精神性的循環往復的運行機制。即將精神性的追求、目標、理念外化為可以操作、可以檢測的量化指標體系,?做到目標人員工作檢測的層層落實,?最后產生螺旋式的上升,?使精神躍升到一個更高的境界。?
（3）矛盾論
矛盾存在于任何事物當中。紅巖精神的產生具有它獨特的歷史背景，我們在看待這個問題時應該與那種紅巖精神過時論劃清界限，找到存在著的主要矛盾和次要矛盾，繼而加以解決，讓紅巖精神更加深入民心、黨心。精神是抽象的，是現實的活生生的人所表現出來的上升了的概念，我們在加強精神教育的同時，應該把精神放到政治、經濟、社會這些大背景下去灌輸和培養。我們應當緊密聯系群眾，從群眾中來到群眾中去，注重調查研究，正確認識紅巖精神在社會中所產生的影響，進一步加大對它的弘揚和傳承。?
5、紅巖之于重慶
紅巖是重慶這個歷史文化名城的標志，是重慶歷史文化中最具有成長性和現實性的主流。“紅巖精神”是紅色重慶、英雄重慶人文歷史中最有代表性的概括，對塑造重慶城市新形象具有重要現實意義。
（一）“紅巖精神”是塑造重慶新形象的強大思想支撐
新重慶的“靈魂”回避不了“張揚”的重慶氣質，“紅巖精神”是我們新重慶城市形象的“靈魂”。1996年3月，中共重慶市委作出“弘揚紅巖精神、塑造當代重慶人”的決定，隨即投巨資修建了紅巖魂廣場和革命紀念館新陳列館、征集中共中央南方局史料和制作陳列展覽、制作大型藝術景觀與排演文物紀實劇《紅巖村啟示錄》、重新裝修了曾家巖50號“周公館”凈化周邊環境。
為深入挖掘和準確表述“紅巖精神”的實質，市委多次組織召開理論研討會，將“紅巖精神”豐富的內涵概括表述為：救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、和衷共濟的團結精神、勇于犧牲的奉獻精神，為人們正確把握“紅巖精神”實質，深入開展“弘揚紅巖精神，塑造當代重慶人”的活動提供了理論依據。《千秋紅巖——中共中央南方局歷史陳列》大型展覽向公眾開放，紅巖和歌樂山革命紀念館掛牌成為大學生教育實踐基地，一批以“紅巖精神”為題材的文藝節目陸續公演，“紅巖魂”形象報告“走”遍長城內外、大江南北……“紅巖精神”不僅在重慶家喻戶曉，其博大的思想內涵也為國人所熟知。“紅巖精神”呈放出耀眼的光彩，當之無愧地成為新重慶形象的思想支撐和“活的靈魂”。
（二）“紅巖精神”是扮靚重慶新形象的強大內生動力
塑造“新重慶”形象，市委、市政府從解決城市“道路堵塞”問題入手，提出了“半小時主城區”口號，拍著胸脯對市民承諾：從主城區任何一地到外環高速將不超過半小時。為實現這承諾，重慶人發揚不畏艱險的奮斗精神，付出了艱苦的努力，隨著“二環九射”路網形狀基本形成，輕軌線陸續開通和建設，地鐵工程啟動，“半小時主城”已成為現實。市委、市政府立即著力直轄市市容市貌整治，解決城市“臟、亂、差”問題。主城危舊房改造工程、“拆違建綠”，不斷滿足普通市民對輕松、休閑的公共場所的需求，既體現城市的特色又創造城市以人為本的文化氛圍和生活情調。城市形象是一個城市的無形資產，是城市化和工業化的具體體現；企業是城市持續發展的經濟基礎，企業品牌才是城市形象的視覺窗口。北部新區、高新技術開發區、西永微電子產業園、鐵路物流園等園區經濟發展提速，“內陸開放型經濟試驗區”呼之欲出。“紅巖精神”成為重慶經濟社會發展和城市形象塑造的強勁內生動力。
（三）“紅巖精神”是提升重慶新形象的核心文化元素
時代前進需要精神支柱，社會發展需要正氣鼓舞！城市形象既需要“外在美”，也需要“內在美”。“紅巖精神”既是重慶城市形象的“文化內涵”，更是城市形象的“靈魂”。紅巖精神讓歷史和現實在這里交匯，必然給城市新形象的塑造注入核心文化元素。重慶要從西部走向全國，更要從中國走向世界，它迫切需要一個向世界展示自己的大舞臺。重慶市“城市形象宣傳”工作，確定了“禮儀重慶、誠信重慶、知識重慶、魅力重慶”的新重慶城市形象的理念和宣傳定位。聲勢浩大的“新重慶城市形象”宣傳將“紅巖精神”很好地融入了一系列國際和全國性的、高水平的經貿、旅游、文化、體育等方面的大型活動，高層次的研討會、報告會，具有重慶特色的對外宣傳品……“紅巖精神”極大地提升了新重慶良好的城市形象，而良好的城市形象又為重慶乃至整個西部，搭建了一個與世界對話的平臺。
六、如何弘揚紅巖精神
（一）要堅定理想信念
抗戰時期的國統區，政治環境十分險惡，但無論條件多么艱險，共產黨人和革命志士都矢志不渝地堅持共產主義的崇高信念，無所畏懼地為遠大理想而英勇斗爭。英烈們面對艱苦的牢獄生活不消沉，面對嚴酷的刑罰不屈服，面對金錢地位的引誘不動心。這是為什么？正是因為在他們心中有一種對共產主義無比堅定的信仰——人活著就是要為人民謀利益，為社會作貢獻，并在這個過程中充分體現自身的價值。今天，我們在建設中國特色社會主義的進程中，無論是發展順利的時候，還是遇到困難和挫折的時候，同樣都要堅定共產主義理想信念。?
（二）要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀
與黨在革命時期培育形成的其它革命精神一樣，紅巖精神的本質，是馬克思主義政黨的性質、宗旨的鮮活展現，具有理論上的先進性；是中國共產黨用馬列主義指導中國革命實踐過程中，共產黨人的崇高政治追求與中華民族優良傳統有機融合的結晶，具有鮮明的實踐性；是中國共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。弘揚紅巖精神，就要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，真正做到一身正氣、一塵不染，以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動群眾。要始終牢記為人民服務的宗旨，情為民所系，利為民所謀，權為民所用，做一名深受群眾歡迎的黨員干部。?
（三）要始終保持共產黨人的高尚節操
共產黨人和革命志士在敵人的監牢里，在恐怖的環境中，忍受著酷刑折磨，始終保持著共產黨人的操守，經受住了嚴峻的考驗，表現出了對黨忠貞不二的情操，為我們加強黨風廉政建設，保持共產黨員本色樹立了光輝的榜樣。弘揚紅巖精神，就是要始終保持共產黨人清正廉潔的高尚節操，知榮辱、講正氣、樹新風，自省、自警、自律，在市場經濟條件下做到“出淤泥而不染”，自覺抵制各種腐朽思想、生活方式的侵蝕，筑牢拒腐防變的防線。?
（四）要切實加強黨的作風建設
紅巖精神的實質是共產主義的世界觀、人生觀和價值觀，體現了中國共產黨精神風范中最基本、最本質的內容。從這個意義上講，它和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，已成為中國共產黨人和中華民族敢于斗爭、敢于勝利的不竭力量源泉。白公館的墻上鐫刻著解放前夕獄中共產黨員向黨組織的最后寄語：重視黨員特別是領導干部的經濟、戀愛和生活作風問題，嚴格進行整黨整風等。可見革命先烈在最后時刻也沒有忘記黨的作風建設。在新的歷史條件下，我們必須遵從先烈的囑托，切實加強執政黨的作風建設，保持和發揚黨的優良作風。要學習老一輩革命家的敬業奉獻精神，增強責任意識、大局意識，不斷改造主觀世界，努力成為政治強、業務精、作風正、守紀律的好黨員、好干部。?
（5）要永葆黨的先進性
黨的先進性必須由全黨同志共同保持，通過黨員的先進性來體現。紅巖精神既是中國共產黨政治品質的集中體現，又是共產黨人崇高人格的具體體現。從個人的人生意義上講，共產黨人和革命志士以實現民族獨立和人民解放為終身追求和奮斗目標，從而超越了自我，在實踐黨的宗旨中實現了人生價值；從黨的先進性建設角度講，又為我們后來者高揚起了一面精神的旗幟，那就是???——像他們那樣做共產黨人！做他們那樣的共產黨人！?
7、在紅色小說中學習紅巖精神
“風卷殘云般的革命浪潮，證明我個人的理想和全國人民的要求完全相同，我感到無窮的力量。人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業聯系在一起，那是無上的光榮！”
《紅巖》這一神品般的小說，是中國共產黨人精神品質最高度的概括。紅巖》也被稱為“黎明時刻的一首悲壯史詩”，“一部震撼人心的共產主義教科書”。在眾多寫革命歷史的小說中，《紅巖》是以其題材的獨特，成功地塑造了一批大智大勇、威武不屈、忠貞不渝、視死如歸的共產黨人英雄形象以及作品結構的錯綜復雜又渾然一體而著稱的。讓我們時刻銘記江姐、小蘿卜頭、老石同志、許云峰和華子良等老一輩革命家，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，他們個個都是鋼鐵硬漢，他們的精神驚天地、泣鬼神！
如今，我們擁有優越的條件，更應該向烈士們學習，在工作和學習中，鼓足干勁，爭取為社會做出最大的貢獻，不辜負前輩們為我們今天的幸福生活所付出的一切。崇高理想的實現需要經過無數代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學習革命前輩的精神，發揚艱苦奮斗作風。只有把過去的光榮傳統變成未來的營養和堅實基礎，才有利于理想的實現。紅巖精神作為跨時代的精神產物，不僅沒有絲毫的褪色，而且在新的歷史條件下更加熠熠生輝。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平與幸福，現在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任。我們要 “發揚紅巖精神，沿著老一輩革命家開創的道路奮勇前進”。堅信在東方的土地上，“紅巖精神，永放光芒”。
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(4)
黨課講稿：
銘記責任初衷 弘揚“紅船精神”
1921年夏，在上海召開的中國共產黨第一次全國代表大會因遭到法租界巡捕襲擾，被迫轉移到浙江嘉興南湖的一條小船上繼續進行，在這里完成了大會議程，宣告中國共產黨正式成立。這條小船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字———紅船，而中國共產黨建黨偉業所蘊含的偉大革命精神，因此被稱之為紅船精神。
習近平總書記強調：“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執政。這里是我們黨的根脈。”總書記的講話揭示了上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船在黨的歷史上的重要地位。這里有中國共產黨人從勝利走向勝利的精神動力，有莫忘初衷的責任擔當。
縱觀黨史，“紅船精神”是中國共產黨和中國人民在革命、建設和改革開放各個歷史時期形成的精神品格、優良作風的優秀開端，是共產黨人需要傳承和弘揚的“紅色基因”。由“紅船精神”開始，中國共產黨人形成了井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、大慶精神、航天精神、抗震救災精神，以及焦裕祿精神、紅旗渠精神等富有時代特征、民族特色的革命文化精神，成為中國文化自信的優質基因。
“紅船精神”見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史。傳承“紅船精神”，重溫共產黨人烽火歲月里的革命斗爭精神、自強不息精神，不僅成為新時期社會主義中國文化凝心聚力的精神紐帶，也是應對各種挑戰的有力武器，成為能夠激發共產黨人內在價值自省的精神源泉。
2005年6月，習近平同志首次概括了紅船精神的深刻內涵和歷史地位，指出：“開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是紅船精神的深刻內涵。”
一、開天辟地、敢為人先的首創精神
開天辟地、敢為人先的首創精神是紅船精神的核心，是黨和人民事業發展的動力。在中國共產黨創始人的建黨實踐和革命活動中，從播撒中國革命的思想火種，到奠基中國工人階級的先鋒組織；從制定徹底反帝反封建的民主革命綱領，到開創中國革命的新局面，無不彰顯了開天辟地、敢為人先的首創精神。
近代中國社會從1840年鴉片戰爭后，逐步淪為半殖民地半封建社會，救亡圖存成為中國的時代課題。為了救亡圖存，早期的先進分子想了各種辦法，但無論是君主立憲所主導的社會變革，還是民主革命所主導的資產階級革命，事實上都沒能成功。俄國的十月革命，讓處在彷徨中的近代中國先進分子看到了新的希望，給我們提供了一個新的思想武器——馬克思主義。
以李大釗、陳獨秀、陳望道等為代表的中國先進知識分子懷著救國救民的遠大志向，奮力播撒中國革命的思想火種，成為中國革命發展的思想先鋒。他們創辦進步刊物，宣傳新思想和十月革命；翻譯出版《共產黨宣言》，宣傳馬克思主義理論；成立學術團體，學習和傳播馬克思主義。
1915年9月，《青年雜志》在上海創刊。一年后，更名為《新青年》。以《新青年》的出版為標志興起的新文化運動，使20世紀初的中國開始經歷了一場前所未有的思想革命。五四運動后，新文化運動逐步發展為以傳播馬克思主義為中心的思想運動。然而，馬克思主義在中國的早期傳播并不是一帆風順的。由于北洋軍閥仇視新生的蘇俄工農政權，把科學社會主義誣蔑為“過激主義”，把布爾什維克攻擊為“過激黨”。因此，面對北洋軍閥的封鎖，《新青年》《湘江評論》《少年中國》《每周評論》等報紙雜志紛紛發表宣傳馬克思主義的文章，加速了馬克思主義在中國的傳播。
李大釗熱情地歌頌和宣傳俄國十月革命，運用無產階級的世界觀，把握人類社會發展的歷史規律，以敏銳獨到的眼光發表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》和《新紀元》4篇光輝的文獻，揭開了我國馬克思主義宣傳的第一頁。他在文中指出，十月革命是“立于社會主義上之革命”，俄國布爾什維克黨的主義就是革命的社會主義。對于十月革命的偉大意義，他指出：“俄羅斯之革命，非獨俄羅斯人心變動之顯兆，實二十世紀全世界人類普遍心理變動之顯兆”，這一勝利“是世界革命的新紀元，是人類覺醒的新紀元”“是二十世紀革命的先聲。”他滿懷信心地說：“由今以后，到處所見的，都是布爾什維克主義戰勝的旗，到處所聞的，都是布爾什維克主義凱歌聲”“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”
1919年5月，李大釗在《新青年》第六卷第五期“馬克思主義專號”上發表了全面系統地介紹馬克思主義的專著《我的馬克思主義觀》。文章對馬克思主義的三大組成部分——唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，都有所闡明，并指出這三個部分“都有不可分割的關系，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來。”這標志著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。這期間，李大釗還在《新潮》《少年中國》《國民月刊》《新生活》《晨報》等刊物上發表了一系列文章，大力宣傳馬克思主義，產生了廣泛的社會影響。
《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作，它標志著馬克思主義的誕生。五四運動前后，雖然在中國有不少人介紹過《共產黨宣言》，但一直沒有完整的中文譯本。1920年春，陳望道接受了翻譯《共產黨宣言》的任務。為了完成這一重任，陳望道回到了家鄉，夜以繼日地開展艱苦的翻譯工作，他時時刻刻聚精會神斟詞酌句，一絲不茍，這期間就留下了“吃墨汁”的感人佳話：一天，陳望道的母親送來粽子給兒子當點心充饑，外加一碟紅糖。過了一陣，母親來取碗筷，驚奇地發現兒子滿嘴烏黑，紅糖卻原封未動。老人家愛憐又帶幾分生氣，問道：“吃完啦，這糖甜不甜呀？”陳望道仍渾然不覺，頭也不抬說：“甜，真甜。”經過艱苦的努力，陳望道翻譯完成了《共產黨宣言》。1920年8月，《共產黨宣言》的第一個中文全譯本，以“上海社會主義研究社”的名義出版。
中國革命迫切需要馬克思主義這一思想武器，而為使馬克思主義真正成為中國革命的指導思想，更需要大力開展學習、研究和宣傳馬克思主義，用馬克思主義武裝頭腦。1920年3月，李大釗在北京發起了中國最早的一個學習和研究馬克思主義的團體——馬克思學說研究會，把經過五四運動鍛煉的優秀青年組織起來，進一步學習和研究馬克思主義學說。在他的教育和影響下，很多青年接受了馬克思主義，走上了堅決的革命道路，促進了馬克思主義在中國更大范圍的傳播。
開天辟地、敢為人先的首創精神，不僅表現在中國先進分子播散中國革命的思想火種上，更體現在他們積極創建黨團組織，開創中國工人階級先鋒組織的實踐中。
中國共產黨的最早組織是在中國工人階級最密集的中心城市上海首先建立的。1920年6月，陳獨秀同李漢俊、俞秀松、施存統等人開會商議，決定成立黨組織，還起草了黨的綱領。黨綱草案共有十條，其中包括運用勞工專政、生產合作等手段達到社會革命的目的。關于黨的名稱問題，陳獨秀征求李大釗的意見。李大釗主張定名為“共產黨”，陳獨秀表示同意。8月，共產黨早期組織在上海法租界老漁陽里2號《新青年》編輯部成立。11月，共產黨早期組織擬定了《中國共產黨宣言》，指出“共產主義者的目的是要按照共產主義者的理想，創造一個新的社會”。為此，要通過革命的階級斗爭，推翻資產階級政權，建立無產階級專政。
1920年10月，李大釗等在新文化運動的發祥地北京成立共產黨早期組織，當時稱“共產黨小組”，同年年底決定成立共產黨北京支部，李大釗為書記。它曾幫助天津、唐山、太原、濟南等地的共產主義者開展工作，對北方黨團組織地建立起過促進作用。在上海及北京黨組織的聯絡和推動下，1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，也成立了黨的早期組織。成立共產黨早期組織的地方，多是受新文化運動和五四愛國運動的影響較深，產業工人較為集中，已經出現了一批相信馬克思主義的知識分子的中心城市。在日本、法國也有由留學生和華僑中先進分子組成的共產黨早期組織。
各地共產黨早期組織成立以后，有計劃、有組織地進行研究和宣傳馬克思主義、同反馬克思主義思潮展開論戰、在工人中進行宣傳和組織工作、成立社會主義青年團組織等活動，有力地促進了馬克思主義的進一步傳播及其同中國工人運動的進一步結合，一批工人階級的先進分子在這個過程中成長起來。
二、堅定理想、百折不撓的奮斗精神
在中國共產黨創建的過程中，中國先進分子從激進民主主義者逐步成長為共產主義者。他們在自己建立馬克思主義信仰后，又通過成立馬克思主義學說的研究組織，深入工農民眾中宣傳馬克思主義，進而把堅定的信仰傳遞到社會基層，為中國共產黨的創建及中國革命奠定了堅實的思想基礎，營造了濃厚的理論氛圍，培育了一大批革命人才；在上海召開的中國共產黨成立大會因遭到租界巡捕襲擾而遇到挫折時，他們并沒有退縮，而是堅定地轉移到浙江嘉興南湖，在紅船上完成了大會的最后議程，宣告了中國共產黨的誕生；在中國共產黨領導全國人民進行新民主主義革命、社會主義建設和改革的奮斗歷程中，無論遇到多大的困難，用生命和鮮血譜寫出一曲曲堅定理想、百折不撓的壯麗樂章。
在艱辛的探索中堅定理想。十月革命后，中國先進知識分子在不屈不撓的探索中找到了馬克思主義，從而樹立了共產主義的堅定理想。在近代中國西學東漸的文化轉型大背景下，為了尋求救國救民的真理，以毛澤東、惲代英等為代表的先進分子，拼命搜尋，學習那些具有進步色彩和改造現實的思想學說，搜尋著當時社會上能夠看到的各種進步書刊：中國儒家典籍等傳統文化、西方資產階級啟蒙思想、空想社會主義及科學社會主義學說等方面的書籍。毛澤東最早讀的是私塾，“沒有進過馬克思列寧主義的學校”，學的是儒家典籍。這種學習的內容，他說，“對我也有好處，因為我識字便是從這里學來的。”同時，他也閱讀《水滸傳》《三國演義》等小說，并從中發現了問題，這些小說“頌揚的全都是武將，人民的統治者，而這些人是不必種田的，因為土地為他們所有和控制”。進入新學校后，毛澤東開始接觸到《盛世危言》和西方的《原富》等書籍，接受了西方資產階級啟蒙思想。十月革命之前，無政府主義、空想社會主義思潮在近代中國一度泛濫。1918年在北大圖書館工作的那段時間里，毛澤東后來在自述中說，盡管“我對政治的興趣繼續增長”，但“我的思想還是混亂的”，這時“我讀了一些關于無政府主義的小冊子，很受影響”，“在那個時候，我贊同許多無政府主義的主張”。五四運動后，隨著馬克思主義在中國的進一步傳播，毛澤東最終接受了馬克思主義。他說“我第二次到北京期間，讀了許多關于俄國所發生的事情的文章。我熱切地搜尋當時所能找到的極少數的共產主義文獻的中文本。有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，我就一直沒有動搖過。”“到了1920年夏天，我已經在理論上和在某種程度的行動上，成為一個馬克思主義者，而且從此我也自認為是一個馬克思主義者了。”
理想、追求不僅使我們黨內凝聚，同時也是對社會的改造。離開了理想信念，共產黨就缺乏內在的凝聚力，離開了理想信念就沒有辦法去改造社會的廣大群眾，我們黨就沒有力量，就沒有基礎。理想、信念是我們黨與生俱來的政黨品質，這個品質對廣大共產黨員來說，就是要具有奮斗精神，要百折不撓。早期共產黨創建的過程以及創建之后我們的這段社會歷史的實踐，充分反映出，理想、奮斗、追求對中國共產黨具有特殊重要的意義。
三、立黨為公、忠誠為民的奉獻精神
中國共產黨從誕生的那天起，就以解放全人類、實現共產主義為己任，以全心全意為人民服務為根本宗旨。立黨為公、忠誠為民，是中國共產黨的性質和宗旨的集中體現，也是我們黨區別于其他任何一個政黨的顯著標志。
近代以來，為了民族獨立和人民解放，中國社會各種政治力量先后嘗試過諸多救國救民的方案，做過諸多努力，但都失敗了。這時，中國迫切需要朝氣蓬勃的新生力量，期待著先進階級和先進政黨的出現，充當中國革命的領導者，領導人民完成救國救民的歷史重任。1921年3月，李大釗在《團體的訓練與革新的事業》一文中，公開表達了希望在中國建立一個代表人民利益的無產階級政黨的強烈愿望：“我們現在還要急急組織一個團體。這個團體不是政客組織的政黨，也不是中產階級的民主黨，乃是平民的勞動家的政黨。”
應運而生的中國共產黨就是代表最廣大人民利益的。黨的一大通過的綱領就明確規定：確定黨的名稱是中國共產黨；黨的性質是無產階級政黨，要“以無產階級革命軍隊推翻資產階級的政權，消滅資本家私有制，由勞動階級重建國家，承認無產階級專政，直到階級斗爭結束，即直到消滅社會的階級區分”“廢除資本私有制，沒收一切生產資料歸社會所有”。這些規定表明了中國共產黨要消滅剝削制度、實現共產主義的政治立場和奮斗目標，鮮明地表明了中國共產黨是無產階級性質的政黨，劃清了中國共產黨同其他政黨的界限。
1922年6月，中共中央在發表的《中國共產黨對于時局的主張》中明確宣告：“中國共產黨是無產階級的先鋒軍，為無產階級奮斗，和為無產階級革命的黨。”
同年7月，中國共產黨第二次全國代表大會通過的“宣言”明確指出：“中國共產黨是中國無產階級政黨，它的目的是要組織無產階級，用階級斗爭的手段，建立勞農專政的統治，鏟除私有財產制度，漸次達到一個共產主義的社會。”中國共產黨是偉大的無產階級政黨，并把為人民謀利益作為自己的唯一宗旨，因此中國共產黨成立之后，就堅定地走向社會最底層，發動和依靠占中國人口絕大多數的勞動民眾，并把團結和依靠工農群眾作為中國共產黨的事業不斷前進的力量源泉。
為實現民族獨立和人民解放是中國共產黨的神圣責任。20世紀20年代，面對風雨如晦的黑暗中國和災難深重的中國人民，中國共產黨早期黨員不顧個人安危和得失，自覺肩負起救國救民的重任，立志改造中國與世界，組建了中國共產黨。經過艱苦奮斗，1949年，終于贏得了新中國的建立和人民解放，使得中國人民從此站起來了。在這一過程中，無數共產黨人，以國家和人民利益為重，以實際行動證明了中國共產黨全心全意為人民謀利益的根本宗旨和大公無私的中國共產黨人的優秀品格。
正如習近平總書記所概括的，紅船精神包括開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。
其中，首創精神是核心，是動力之源。首創精神就是創新精神，創新是黨的事業興旺發達的不竭動力之源。而理論創新是一切創新的先導，理論創新要著眼于探討和解決經濟社會發展中的重大理論和實踐問題，把回答新問題作為理論創新的著力點。緊密聯系實際，研究新情況、解決新問題、創造新經驗，通過創造性的思維，不斷摸索和總結經濟社會發展的本質和規律。只有堅持用時代發展要求審視自己、以改革精神創新發展理念，中國共產黨才能時刻保持蓬勃生機和無限的創造活力，走在時代前列。
奮斗精神是支柱，是勝利之本。奮斗精神首先來源于堅定的理想信念，擁有堅定的理想信念，才能意志堅強，品節剛毅，無所畏懼，無論遭受多少挫折都不動搖、不退縮、不屈服，不斷克服前進道路上的艱難險阻，勇往直前。只有弘揚堅定理想、百折不撓的奮斗精神，認定目標、腳踏實地、一步一個腳印，才能帶領全國人民共創美好未來。
奉獻精神是本質，是德政之基。奉獻精神的關鍵在于黨的一切決策和措施都從人民群眾利益出發，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有始終保持與人民群眾的血肉聯系，我們黨才能保持根本性質、恪守根本宗旨、牢記根本責任，才能鞏固長期執政的地位。
偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養偉大的黨。無數中國共產黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大的革命精神，使我們黨由小變大，從弱到強，推動中國革命在艱難中奮進、在曲折中前行，取得舉世矚目的偉大勝利。
一條紅船見證中國共產黨“開天辟地、敢為人先”的創建歷程，引領了中國革命道路的前進方向，拉開了中華民族偉大復興的宏偉藍圖，成為中國共產黨探索救國救民道路的光輝起點。
在紅船精神指引下，我們黨團結帶領全國人民找到了一條適合中國國情的革命、建設、改革道路，創造了中華民族發展史上輝煌的成績，在世界上產生了深刻而廣泛的影響。在決勝全面建成小康社會、建設社會主義現代化國家的征程中，讓我們在以習近平同志為核心的黨中央的領導下，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(5)
不忘初心：弘揚紅船精神的時代要求
作者：陸明
來源：《人民論壇·學術前沿》2020年第05期
????????【摘要】以首創、奮斗和奉獻為精神內核的紅船精神是黨的革命精神的重要內容，也是黨的建設的精神源泉。初心就是“為什么出發”的問題，它是黨的建設和發展的本源性問題，紅船精神就是中國共產黨的建黨初心。所以應當以不忘初心的思想弘揚紅船精神，以制度創新守住開拓創新的建黨初心，以思想建設守住艱苦奮斗的建黨初心，以作風建設鞏固奉獻人民的建黨初心。
????????【關鍵詞】不忘初心; 紅船精神; 黨的建設
????????【中圖分類號】 D642; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 【文獻標識碼】
????????【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.05.016
????????習近平總書記在《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文中提出，“開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內涵”。[1]在經濟新常態下，中國的經濟環境、發展模式、主要矛盾、工作重心等都發生了深刻變化，這些給黨的執政能力建設帶來許多新機遇和新挑戰。在這種情況下應當重溫中國共產黨在建黨之初所形成的紅船精神，不忘黨的初心使命，不斷推動黨的事業繁榮發展。
????????紅船精神的理論闡釋
????????“紅船精神是黨的先進性之源”。黨的“一大”在“紅船”上召開以后，披荊斬棘、艱苦奮斗的紅船精神初步形成了。90多年來，中國共產黨以紅船精神為指導，推動中國革命和建設事業不斷前進。
????????紅船精神的形成背景及理論內涵。鴉片戰爭后，中國開始探索救國圖強之路，1921年中國共產黨在上海法租界望志路召開了第一次全國代表大會，由于上海巡捕的騷擾，會議被迫轉移到浙江南湖，這就是中共黨史上的“南湖會議”。當年嘉興南湖上的小游船成了中國共產黨的發源地，被譽為承載著紅色精神的“紅船”。紅船精神孕育了中國共產黨，見證了中國共產黨成立、發展、壯大的艱難歷程。可以說，紅船精神是中國共產黨攻堅克難、披荊斬棘的精神支柱，也是黨的事業不斷發展壯大的“底氣”所在。2005年6月，習近平總書記發表了《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》，紅船精神漸漸成為社會共識。此后，以首創、奮斗和奉獻為內核的紅船精神成為黨的建設的精神源泉。黨的十九大閉幕后習近平總書記帶領全體中央政治局常委參觀了浙江嘉興的革命舊址，瞻仰了中國共產黨的精神家園——紅船。習總書記指出，上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執政。這里是我們黨的根脈。全黨要不忘初心、牢記使命，自覺為實現新時代黨的歷史使命而不懈奮斗。
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(6)
紅巖精神的傳承與弘揚
趙高亮
什么是紅巖精神呢？在我看來，紅是鮮血的顏色，是革命的顏色，巖石又是一種非常堅硬的物質，革命者在獄中堅持斗爭堅韌不拔，不懼流血，無謂犧牲，就像紅色的石頭一樣，這種革命烈士的共產主義的執著追求，就是紅巖精神的體現。
紅巖精神形成于抗日戰爭和解放戰爭時期的國民黨統治中心重慶。在極其復雜險惡的社會政治環境中，在特殊的戰場上，以周恩來同志為首的中共中央南方局，團結帶領一大批中國共產黨員和革命志士，堅持抗戰、團結、進步，反對投降、倒退、分裂，與國民黨頑固派展開了有理、有利、有節的斗爭。他們堅持中國共產黨的指導思想和全心全意為人民服務的宗旨，深懷民族大義，高舉愛國主義偉大旗幟，不顧個人安危，不怕流血犧牲，出生人死，在革命斗爭中千錘百煉、培育形成了體現無產階級革命家崇高理想、堅定信念、高尚情操和優秀品格的紅巖精神。紅巖精神對于推動中國的民族民主運動走向全國勝利曾發揮過巨大作用，新中國建立后，仍然是鼓舞我們為建設中國特色社會主義事業而奮斗的巨大精神力量。
紅巖精神是由中華民族的先進分子在革命斗爭實踐中培育鍛造的。紅巖精神的實質，是無產階級世界觀、人生觀、價值觀的生動體現，是共產黨人品德情操、人格力量、精神風貌的集中反映，是在特定的斗爭環境中表現出來的一種共產主義精神。這種崇高的精神，應當在全社會認真提倡，大力弘揚。紅巖精神就其精神實質來講，屬于高層次的、特別針對我們社會中的先進分子的價值導向，是當今歷史條件下，以實現共產主義為歷史使命的共產黨人特別是領導干部，尤其要堅定不移地身體力行的價值要求。
紅巖精神包含救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、同舟共濟的團結精神、勇于犧牲的奉獻精神、堅定的共產主義理想、信念和執著的追求、高尚的共產主義品德情操、艱苦奮斗吃苦耐勞的革命樂觀主義的精神、出污泥而不染的崇高的人格。簡單地來說，可以概括為八個字：愛國、團結、奮斗、奉獻。它集中展現了老一輩無產階級革命家的精神風貌。包括崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個方面,其實質是共產主義的世界觀、人生觀、價值觀,這體現了中國共產黨精神風范中最基本、最本質的東西。
新時代，新社會要求我們踐行紅巖精神，為中國特色社會主義事業貢獻自己的力量。
在新時代的條件下雖然沒有交戰的煙火，但是同樣有為人民服務的責任。紅巖英烈們的偉大人生實踐昭示我們：人只有獻身于社會，才能在短暫的生命歷程中獲得有意義的人生價值。作為新時期的共產黨員，我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡，弘揚艱苦奮斗、求真務實的精神，增強責任感和使命感，用無產階級的人生觀、世界觀武裝自己，找到自己準確的人生坐標和價值取向。我們必須加強理想信念教育，加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，真正把理想信念牢固建立在馬克思主義的科學基礎上，在思想上筑起拒腐防變的防線。堅持共產主義的遠大理想和社會主義必勝的信念，堅定不移地走中國特色的社會主義道路，堅持勤奮學習，堅持勤奮工作，兢兢業業創造一流業績。堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結統一，堅持兩個務必，永葆共產黨員本色。只有這樣才能經得起改革開放和市場經濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產黨員的先進性。
紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是民族精神、時代精神、共產主義精神的有機統一，是歷史留給我們的寶貴精神財富，是中華民族的精神瑰寶。它曾激勵幾代中國人奮發向上，盡管現在我們所處的時代和面臨的任務與產生紅巖精神的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開拓進取的強大精神動力，仍然是當代青年學生進行自我教育的寶貴資源。
崇高理想的實現需要經過無數代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學習革命前輩的精神，發揚艱苦奮斗作風。只有把過去的光榮傳統變成未來的營養和堅實基礎，才有利于理想的實現。紅巖精神正是當代青少年樹立共產主義理想的堅實可靠的根基。
社會主義市場經濟的建立和發展在促進我國經濟飛速發展的同時，也誘發了拜金主義、享樂主義、利己主義和實用主義。社會主義市場經濟是高文化、法制化的經濟，需要具有理想人格的高素質的公民和人才為經濟建設和社會進步服務。只有這樣的公民才能夠有效抵制住市場經濟的負面影響。紅巖精神正是我們加強公民思想道德建設、抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。
紅巖精神的“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格是當前政治文明和精神文明建設的迫切需要。黨的十一屆三中全會以來的改革開放，我國社會主義建設取得了舉世矚目的成就，人們的思想觀念發生了巨大的變化，精神文明建設也有了長足的進步。但是我們也應該看到，一些人的道德觀念發生偏差，只會索取，不講奉獻，損人利己、損公肥私的現象也屢屢發生。一些黨員干部貪污腐化，嚴重破壞了黨與人民群眾的血肉聯系。不斷蔓延的行業不正之風，為人民群眾深惡痛絕，也嚴重地干擾著社會主義政治文明和精神文明建設。社會需要正氣鼓舞，人民需要精神支柱，社會主義政治文明和精神文明建設，就是要用紅巖精神的浩然革命正氣，去純正社會風氣，在全社會樹立正氣。作為單位財務人員，我們更需要提倡廉潔奉公，以為人民服務光榮；以以權謀私，搞不正之風可恥。提倡講奉獻、講貢獻，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想的侵蝕，堅決克服“權錢交易”、“唯利是圖”的錯誤觀念，進一步提高人們的思想政治素質，樹立浩然革命正氣，使黨風和社會風氣得以根本好轉。
在新世紀繼續推進建設中國特色社會主義事業中，加強窗口作風建設，需要不斷的增強服務基層、服務企業、服務群眾意識，努力提高工作質量和工作水平。我們更應該繼承先烈遺志，傳承紅巖精神，加強政治理論學習，樹立共產主義的世界觀、人生觀、價值觀。自覺遵守廉潔自律規定和中心的有關規章制度，經常性對照檢查，切實加強改進工作作風。積極參與“創先爭優”各項活動，充分發揚共產黨員的先鋒模范作用，全心全意為人民服務。我們在任何時候都應該切記：紅巖精神不僅僅屬于過去的戰爭年代，并且已經成為我們黨和中華民族精神寶庫中的巨大精神財富，繼承和發揚紅巖精神是我們義不容辭的歷史責任。在當前形勢下，緬懷周恩來等同志在戰爭年代的豐功偉績，了解他們艱苦奮斗的光榮歷史，進而學習和發揚包括紅巖精神在內的革命傳統，對于加強執政黨的作風建設，對于推動社會主義精神文明建設都是非常必要的。
那說到底，我們應該怎么來傳承和弘揚紅巖精神，從而更好地進行社會主義現代化的建設呢？
雖然，現在我們不需要像烈士們那樣拋頭顱，灑熱血，但我們也應該為黨為人民的利益鞠躬盡瘁，自覺遵守黨的章程，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，心系群眾，奮發進取，立足崗位，無私奉獻，充分發揮先鋒模范帶頭作用，弘揚求真務實精神，大興求真務實之風，實實在在地為廣大群眾服務，樹立和落實科學發展觀，按照立黨為公、執政為民的要求，以實踐“三個代表”的重要思想為指導，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，不斷發揚黨的優良傳統。要發揚“紅巖精神”，一定要做到以下幾點：
一是要堅定理想信念。抗戰時期的國統區，政治環境十分險惡，但無論條件多么艱險，共產黨人和革命志士都矢志不渝地堅持共產主義的崇高信念，無所畏懼地為遠大理想而英勇斗爭。
二是要樹立正確的權力觀，地位觀，利益觀。與黨在革命時期培育形成的其他革命精神一樣，紅巖精神的本質，是馬克思主義政黨的性質、宗旨的鮮活展現，具有理論上的先進性；是中國共產黨用馬列主義指導中國革命實踐過程中，共產黨人的崇高政治追求與中華民族優良傳統的有機融合的結晶，具有鮮明的實踐性；是中國共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。弘揚紅巖精神，就要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端主義，真正做到一塵不染，一身正氣，以共產黨人的高風亮節和人格魅力影響群眾，帶動群眾，要始終牢記為人民服務的宗旨，情為民所系，利為民所謀，權為民所用，做一名深受群眾歡迎的黨員干部。
三是要始終保持共產黨人的高尚節操。共產黨人和革命志士在敵人的監牢里，在恐怖的環境下，忍受著酷刑折磨，始終保持共產黨人的操守，經受住了嚴峻的考驗，表現出了對黨忠貞不二的情操，為我們加強黨風廉政建設，保持共產黨員本色樹立了光輝的榜樣。弘揚紅巖精神，就是要始終保持共產黨人清廉正直的高尚節操，知榮辱、講正氣、樹新風。自省自警自律，在市場經濟的大背景下真正做到“出淤泥而不染”，自覺抵制各種腐朽思想、生活方式的侵蝕，筑牢拒腐防變的底線。
四是要切實加強黨的作風建設，紅巖精神的實質是共產主義的世界觀、人生觀和價值觀，體現了中國共產黨精神風范中最基本、最本質的內容。從這個意義上講，它和井岡山精神，長征精神、延安精神一樣，已成為中國共產黨人和中華民族敢于斗爭、敢于勝利的不竭力量源泉。白公館的墻上鐫刻著解放前夕獄中共產黨員對黨組織的最后寄語：重視黨員特別是領導干部的經濟，戀愛和生活作風問題，嚴格進行整黨整風。可見革命先烈在最后時刻也沒有忘記黨的作風建設。在新的歷史條件下，我們必須遵從先烈的囑托，切實堅強執政黨的作風建設，保持和發揚黨的優良作風。要學習老一輩革命家的敬業奉獻精神，增強責任意識，大局意識，不斷改造主觀世界，努力成為政治強，業務精，作風正，守紀律的好黨員、好干部。
五是要永葆黨的先進性。黨的先進性必須由全黨同志共同保持，通過黨員的先進性來體現。紅巖精神既是中國共產黨政治品質的集中體現，又是共產黨人崇高人格的具體體現。從個人的人生意義上講，共產黨人和革命志士以實現民族獨立和人民解放為終身追求和奮斗目標，從而超越了自我，在實踐黨的宗旨中實現了人生價值；從黨的先進性建設角度講，又為我們后來者高揚起了一面精神的旗幟，那就是做他們那樣的共產黨人。
猶記得小時候閱讀紅巖小說，就被里面共產黨人們不懼犧牲的精神所打動。偉大的事業需要偉大精神，偉大的精神成就偉大的事業，周恩來等老一輩無產階級革命家和仁人志士，在風雨如磐的革命斗爭歲月中，培育和形成的偉大紅巖精神，作為全黨和中華民族永放光芒的精神財富，曾經激勵我們在中國革命和建設的征程中奪取了一個又一個輝煌的勝利，它也必將激勵我們面向未來開創新的事業。
北京奧運會、殘奧會、世博會、亞運會等的成功舉辦，都是中國向世界宣告，中國已經是一個不斷日益壯大，不斷發展，不斷崛起的大國。作為一名入黨積極分子，我也將在日后的工作中始終牢記偉大的紅巖精神，在思想上、政治上、行動上同公司黨支部保持高度一致，樹立全心全意為同學的思想。向身邊優秀的同學看齊，努力學習他們優秀的品質、良好的作風和高尚情操，為中國社會主義現代化建設貢獻出一份自己的力量！
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(7)
紅巖精神的傳承與弘揚
趙高亮
什么是紅巖精神呢？在我看來，紅是鮮血的顏色，是革命的顏色，巖石又是一種非常堅硬的物質，革命者在獄中堅持斗爭堅韌不拔，不懼流血，無謂犧牲，就像紅色的石頭一樣，這種革命烈士的共產主義的執著追求，就是紅巖精神的體現。
紅巖精神形成于抗日戰爭和解放戰爭時期的國民黨統治中心重慶。在極其復雜險惡的社會政治環境中，在特殊的戰場上，以周恩來同志為首的中共中央南方局，團結帶領一大批中國共產黨員和革命志士，堅持抗戰、團結、進步，反對投降、倒退、分裂，與國民黨頑固派展開了有理、有利、有節的斗爭。他們堅持中國共產黨的指導思想和全心全意為人民服務的宗旨，深懷民族大義，高舉愛國主義偉大旗幟，不顧個人安危，不怕流血犧牲，出生人死，在革命斗爭中千錘百煉、培育形成了體現無產階級革命家崇高理想、堅定信念、高尚情操和優秀品格的紅巖精神。紅巖精神對于推動中國的民族民主運動走向全國勝利曾發揮過巨大作用，新中國建立后，仍然是鼓舞我們為建設中國特色社會主義事業而奮斗的巨大精神力量。
紅巖精神是由中華民族的先進分子在革命斗爭實踐中培育鍛造的。紅巖精神的實質，是無產階級世界觀、人生觀、價值觀的生動體現，是共產黨人品德情操、人格力量、精神風貌的集中反映，是在特定的斗爭環境中表現出來的一種共產主義精神。這種崇高的精神，應當在全社會認真提倡，大力弘揚。紅巖精神就其精神實質來講，屬于高層次的、特別針對我們社會中的先進分子的價值導向，是當今歷史條件下，以實現共產主義為歷史使命的共產黨人特別是領導干部，尤其要堅定不移地身體力行的價值要求。
紅巖精神包含救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、同舟共濟的團結精神、勇于犧牲的奉獻精神、堅定的共產主義理想、信念和執著的追求、高尚的共產主義品德情操、艱苦奮斗吃苦耐勞的革命樂觀主義的精神、出污泥而不染的崇高的人格。簡單地來說，可以概括為八個字：愛國、團結、奮斗、奉獻。它集中展現了老一輩無產階級革命家的精神風貌。包括崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個方面,其實質是共產主義的世界觀、人生觀、價值觀,這體現了中國共產黨精神風范中最基本、最本質的東西。
新時代，新社會要求我們踐行紅巖精神，為中國特色社會主義事業貢獻自己的力量。
在新時代的條件下雖然沒有交戰的煙火，但是同樣有為人民服務的責任。紅巖英烈們的偉大人生實踐昭示我們：人只有獻身于社會，才能在短暫的生命歷程中獲得有意義的人生價值。作為新時期的共產黨員，我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡，弘揚艱苦奮斗、求真務實的精神，增強責任感和使命感，用無產階級的人生觀、世界觀武裝自己，找到自己準確的人生坐標和價值取向。我們必須加強理想信念教育，加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，真正把理想信念牢固建立在馬克思主義的科學基礎上，在思想上筑起拒腐防變的防線。堅持共產主義的遠大理想和社會主義必勝的信念，堅定不移地走中國特色的社會主義道路，堅持勤奮學習，堅持勤奮工作，兢兢業業創造一流業績。堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結統一，堅持兩個務必，永葆共產黨員本色。只有這樣才能經得起改革開放和市場經濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產黨員的先進性。
紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是民族精神、時代精神、共產主義精神的有機統一，是歷史留給我們的寶貴精神財富，是中華民族的精神瑰寶。它曾激勵幾代中國人奮發向上，盡管現在我們所處的時代和面臨的任務與產生紅巖精神的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開拓進取的強大精神動力，仍然是當代青年學生進行自我教育的寶貴資源。
崇高理想的實現需要經過無數代人的不懈努力，需要后人繼承革命前輩的遺志，學習革命前輩的精神，發揚艱苦奮斗作風。只有把過去的光榮傳統變成未來的營養和堅實基礎，才有利于理想的實現。紅巖精神正是當代青少年樹立共產主義理想的堅實可靠的根基。
社會主義市場經濟的建立和發展在促進我國經濟飛速發展的同時，也誘發了拜金主義、享樂主義、利己主義和實用主義。社會主義市場經濟是高文化、法制化的經濟，需要具有理想人格的高素質的公民和人才為經濟建設和社會進步服務。只有這樣的公民才能夠有效抵制住市場經濟的負面影響。紅巖精神正是我們加強公民思想道德建設、抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。
紅巖精神的“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格是當前政治文明和精神文明建設的迫切需要。黨的十一屆三中全會以來的改革開放，我國社會主義建設取得了舉世矚目的成就，人們的思想觀念發生了巨大的變化，精神文明建設也有了長足的進步。但是我們也應該看到，一些人的道德觀念發生偏差，只會索取，不講奉獻，損人利己、損公肥私的現象也屢屢發生。一些黨員干部貪污腐化，嚴重破壞了黨與人民群眾的血肉聯系。不斷蔓延的行業不正之風，為人民群眾深惡痛絕，也嚴重地干擾著社會主義政治文明和精神文明建設。社會需要正氣鼓舞，人民需要精神支柱，社會主義政治文明和精神文明建設，就是要用紅巖精神的浩然革命正氣，去純正社會風氣，在全社會樹立正氣。作為單位財務人員，我們更需要提倡廉潔奉公，以為人民服務光榮；以以權謀私，搞不正之風可恥。提倡講奉獻、講貢獻，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想的侵蝕，堅決克服“權錢交易”、“唯利是圖”的錯誤觀念，進一步提高人們的思想政治素質，樹立浩然革命正氣，使黨風和社會風氣得以根本好轉。
在新世紀繼續推進建設中國特色社會主義事業中，加強窗口作風建設，需要不斷的增強服務基層、服務企業、服務群眾意識，努力提高工作質量和工作水平。我們更應該繼承先烈遺志，傳承紅巖精神，加強政治理論學習，樹立共產主義的世界觀、人生觀、價值觀。自覺遵守廉潔自律規定和中心的有關規章制度，經常性對照檢查，切實加強改進工作作風。積極參與“創先爭優”各項活動，充分發揚共產黨員的先鋒模范作用，全心全意為人民服務。我們在任何時候都應該切記：紅巖精神不僅僅屬于過去的戰爭年代，并且已經成為我們黨和中華民族精神寶庫中的巨大精神財富，繼承和發揚紅巖精神是我們義不容辭的歷史責任。在當前形勢下，緬懷周恩來等同志在戰爭年代的豐功偉績，了解他們艱苦奮斗的光榮歷史，進而學習和發揚包括紅巖精神在內的革命傳統，對于加強執政黨的作風建設，對于推動社會主義精神文明建設都是非常必要的。
那說到底，我們應該怎么來傳承和弘揚紅巖精神，從而更好地進行社會主義現代化的建設呢？
雖然，現在我們不需要像烈士們那樣拋頭顱，灑熱血，但我們也應該為黨為人民的利益鞠躬盡瘁，自覺遵守黨的章程，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，心系群眾，奮發進取，立足崗位，無私奉獻，充分發揮先鋒模范帶頭作用，弘揚求真務實精神，大興求真務實之風，實實在在地為廣大群眾服務，樹立和落實科學發展觀，按照立黨為公、執政為民的要求，以實踐“三個代表”的重要思想為指導，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，不斷發揚黨的優良傳統。要發揚“紅巖精神”，一定要做到以下幾點：
一是要堅定理想信念。抗戰時期的國統區，政治環境十分險惡，但無論條件多么艱險，共產黨人和革命志士都矢志不渝地堅持共產主義的崇高信念，無所畏懼地為遠大理想而英勇斗爭。
二是要樹立正確的權力觀，地位觀，利益觀。與黨在革命時期培育形成的其他革命精神一樣，紅巖精神的本質，是馬克思主義政黨的性質、宗旨的鮮活展現，具有理論上的先進性；是中國共產黨用馬列主義指導中國革命實踐過程中，共產黨人的崇高政治追求與中華民族優良傳統的有機融合的結晶，具有鮮明的實踐性；是中國共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。弘揚紅巖精神，就要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端主義，真正做到一塵不染，一身正氣，以共產黨人的高風亮節和人格魅力影響群眾，帶動群眾，要始終牢記為人民服務的宗旨，情為民所系，利為民所謀，權為民所用，做一名深受群眾歡迎的黨員干部。
三是要始終保持共產黨人的高尚節操。共產黨人和革命志士在敵人的監牢里，在恐怖的環境下，忍受著酷刑折磨，始終保持共產黨人的操守，經受住了嚴峻的考驗，表現出了對黨忠貞不二的情操，為我們加強黨風廉政建設，保持共產黨員本色樹立了光輝的榜樣。弘揚紅巖精神，就是要始終保持共產黨人清廉正直的高尚節操，知榮辱、講正氣、樹新風。自省自警自律，在市場經濟的大背景下真正做到“出淤泥而不染”，自覺抵制各種腐朽思想、生活方式的侵蝕，筑牢拒腐防變的底線。
四是要切實加強黨的作風建設，紅巖精神的實質是共產主義的世界觀、人生觀和價值觀，體現了中國共產黨精神風范中最基本、最本質的內容。從這個意義上講，它和井岡山精神，長征精神、延安精神一樣，已成為中國共產黨人和中華民族敢于斗爭、敢于勝利的不竭力量源泉。白公館的墻上鐫刻著解放前夕獄中共產黨員對黨組織的最后寄語：重視黨員特別是領導干部的經濟，戀愛和生活作風問題，嚴格進行整黨整風。可見革命先烈在最后時刻也沒有忘記黨的作風建設。在新的歷史條件下，我們必須遵從先烈的囑托，切實堅強執政黨的作風建設，保持和發揚黨的優良作風。要學習老一輩革命家的敬業奉獻精神，增強責任意識，大局意識，不斷改造主觀世界，努力成為政治強，業務精，作風正，守紀律的好黨員、好干部。
五是要永葆黨的先進性。黨的先進性必須由全黨同志共同保持，通過黨員的先進性來體現。紅巖精神既是中國共產黨政治品質的集中體現，又是共產黨人崇高人格的具體體現。從個人的人生意義上講，共產黨人和革命志士以實現民族獨立和人民解放為終身追求和奮斗目標，從而超越了自我，在實踐黨的宗旨中實現了人生價值；從黨的先進性建設角度講，又為我們后來者高揚起了一面精神的旗幟，那就是做他們那樣的共產黨人。
猶記得小時候閱讀紅巖小說，就被里面共產黨人們不懼犧牲的精神所打動。偉大的事業需要偉大精神，偉大的精神成就偉大的事業，周恩來等老一輩無產階級革命家和仁人志士，在風雨如磐的革命斗爭歲月中，培育和形成的偉大紅巖精神，作為全黨和中華民族永放光芒的精神財富，曾經激勵我們在中國革命和建設的征程中奪取了一個又一個輝煌的勝利，它也必將激勵我們面向未來開創新的事業。
北京奧運會、殘奧會、世博會、亞運會等的成功舉辦，都是中國向世界宣告，中國已經是一個不斷日益壯大，不斷發展，不斷崛起的大國。作為一名入黨積極分子，我也將在日后的工作中始終牢記偉大的紅巖精神，在思想上、政治上、行動上同公司黨支部保持高度一致，樹立全心全意為同學的思想。向身邊優秀的同學看齊，努力學習他們優秀的品質、良好的作風和高尚情操，為中國社會主義現代化建設貢獻出一份自己的力量！
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(8)
弘揚紅船精神 揚帆不忘初心
伴隨著中國共產黨96年的歷史進程，黨已經先后召開了18次全國代表大會。黨代會，既是黨史的一個縮影，也是黨從無到有、從弱到強、艱苦創業、走向輝煌的歷史見證。 創業艱難百戰多，黨的創業史不但讓人欽佩，令人敬畏，同時也蘊涵著極為豐富的發展智慧和精神力量。今天，集團的海外事業也正處在創業期，我們在這里，以黨代會為線索，重溫黨的創業史，回顧黨一路奮斗的艱辛歷程，就是要從黨史中汲取智慧和力量，堅定做大做強海外業務的信心和決心。 下面，我結合對黨的創業史的學習和體會，談四點認識。 一、深刻領會“紅船精神”，推進集團海外全員創業 整整100年前（1917），“俄國十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義”，中國出現了第一批具有科學共產主義思想的知識分子。李大釗、陳獨秀、毛澤東等接受了馬克思主義，并把它與中國正在發展的工人運動結合起來。他們在工人中宣傳馬克思主義，講解革命道理，組織工人進行斗爭。在這個基礎上，各地先后成立了一些共產主義小組。各地共產主義小組建立后，積極開展工作，推動了馬克思主義與中國工人運動的結合，逐步為正式成立中國共產黨創造了條件。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條紅色的游船上召開，通過了黨的第一個綱領和決議，選舉產生了中央領導機構，莊嚴宣告了中國共產黨的成立。這是開天辟地的大事件，具有里程碑意義。 2005年6月，時任浙江省委書記的習近平，在《光明日報》上發表5000多字的署名文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，系統闡述了“紅船精神”，認為“紅船精神”是中國革命精神的基因。他將“紅船精神”的內涵提煉為“開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。” “紅船精神”實際上就是我們黨的創業精神，一直激勵和鼓舞著黨，在不同的歷史階段，帶領全國人民取得了一個又一個勝利。今天，我們學習“紅船精神”，就是要把“紅船精神”與集團海外事業的發展結合起來，推進集團海外全員創業，走在時代發展的前列。具體有以下三個方面： （一）要踐行開天辟地、敢為人先的首創精神，緊緊抓住時代機遇，爭做轉型升級的創業先鋒 “紅船精神”昭示我們,在海外全員創業的進程中,我們絕不能一味等待“上級的指導”和“別人的先進經驗”，我們自己必須首先敢于創造、敢為人先。我們要以“敢叫日月換新天”的氣勢和“使命必達”的決心，開辟企業發展和我們自身發展的新空間。 時代從來不缺乏機遇，而是缺乏勇立潮頭、敢于挑戰的創業者。今天，雖然世界經濟環境的復雜性、不穩定性、不確定性進一步加劇，特別是去年以來，全球政治風向右轉、保守主義勢力抬頭，英國脫歐、特朗普當選、意大利公投等國際事件深刻影響了世界政治經濟格局，保守主義和逆全球化進一步抬頭，海外事業面臨著越來越復雜的國際環境。但我們也要清醒的看到，伴隨挑戰而來的，是前所未有的時代機遇：我國的綜合國力快速增強，中國正越來越多地承擔國際責任，在國際舞臺上發出聲音。通過中國主動參與，甚至主導，形成了一波引領未來全球化發展的新態勢。特別是“一帶一路”國際合作高峰論壇在京召開，聚焦全球經濟復蘇、全球經濟再平衡、全球創新、全球互聯互通四大主題，得到了世界各國的積極響應，為中國企業“走出去”營造了良好的外部環境。這些都為我們做大做強海外業務，提供了廣闊的發展空間。 誰能擁抱挑戰，誰就能抓住機遇。面對新挑戰,我們要繼承和發揚“紅船精神”,有敢于突破、敢于創造的勇氣，拋棄安于現狀、等待引領的心態，用全員創業，凝聚全體海外員工的智慧和力量，合力推動海外事業發展，爭做轉型升級的創業先鋒。 （二）要踐行堅定理想、百折不撓的奮斗精神，堅持一張藍圖繪到底，不達目的不罷休 “紅船精神”昭示我們,在創業的路上，永遠是逆水行舟,不進則退。回顧我黨96年的發展史，如果沒有堅定的理想和必勝的信念,沒有不畏艱辛和勵精圖治的精神狀態，沒有艱苦奮斗和頑強拼搏的過硬作風,就不可能戰勝前進道路上的重重困難,也不可能取得今天的偉大成就。因此，我們必須發揚“紅船精神”，堅定理想信念，腳踏實地、艱苦創業，明戰略、立規矩、拓市場、強隊伍、邁好步、起好頭。 目前，公司給予了海外事業前所未有的重視和支持，加大了資金和人才政策的傾斜，加強了海外業務體系建設。通過公開競聘，有不少優秀的人才投身公司海外事業，這更增強了我們實現跨越式發展的信心。 我公司是今天集團里最開放、最包容、最有潛力的發展平臺，也是認同團隊是奮斗的主體、拼搏實現夢想的員工彰顯自身價值的最好舞臺。只要我們堅定理想信念，永葆創業激情，堅持一張藍圖繪到底，企業的夢想和員工的夢想都能在這個舞臺上實現。 （三）要踐行立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，始終干在實處、走在前列 “紅船精神”昭示我們,干事創業需要公心、忠誠和奉獻。海外事業的發展也是如此，離不開全體員工，特別是海外員工的奉獻。大家遠離祖國、遠離家庭，把企業利益擺在首位，堅守海外建功立業，這與“紅船精神”都是高度一致的。 我們知道，大家人人都奉獻了很多，集團上下也無時不刻的關注、牽掛著海外員工，但作為海外創業的先鋒，我們僅僅把人和時間放在海外，還是不夠的，我們還需要始終干在實處、走在前列。 習近平總書記指出，干事創業要有擔當，有多大擔當就能干多大事業，盡多大責任就會有多大成就。我認為，我們海外的各級黨組織和黨員，要率先將責任擔起來，在貫徹落實“十三五”規劃的過程中，必須發揮中堅和骨干作用，以強烈的責任意識、超常的模范作為、過硬的實干作風，干在實處、走在前列。海外黨組織，貴在做實，切忌形同虛設、“兩張皮”；海外黨員在各自的崗位上都要喊響“看我的、跟我來”，切忌“喊破嗓子，做不出樣子”。作為海外黨員，唯有以身作則、模范帶頭，形象才能硬氣，說話才有底氣，員工才會服氣，唯此才能產生強大的向心力，才能引領和帶動全體海外員工，匯聚起全面發展海外事業的強大正能量。 海外全體員工也要有高度的使命感和責任感，要看到重整旗鼓，揚帆出海的重任光榮的落到了我們這一代人肩上。我們要珍惜時代的機遇和企業的信任，主動將個人發展融入企業發展，在做大做強海外業務中實現夢想，做出未來。 實現“十三五”戰略的各項目標，只有三年半的時間了，可以說時間緊、任務重、挑戰大、要求高，正因如此，海外的工作來不得半點虛假和應付，必須腳踏實地、真抓實干，要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，老老實實、扎扎實實的干在實處、走在前列。全體海外員工都要有實干的作風，要立足現有崗位，切實履職盡責，絕不能讓海外的崗位在自己這里空轉，也不能讓名頭上的職責在自己身上虛化，更不能讓企業的利益在自己這里受損。凡事不能滿足于“干過了”，而要追求“干好了”；不能定位于“完成了”，而要追求“完美了”；不能止步于“出手了”，而要追求“出色了”。在全員創業的初期，所有的問題，都是我的問題，都要以“事情從我做起，問題到我為止”態度去做好每一項工作，努力爭當推進海外事業發展和“十三五”規劃落地的典范和功臣。 二、從黨史中汲取力量，爭做“一帶一路”的創業先鋒 回顧黨成立96年、執政68年的歷史，共產黨人始終忠誠擔當、百折不撓。 今天，我們身處一個最好的時代，相對黨的創業來說，我們的創業有得天獨厚條件，我們都應該感到幸運和興奮。特別是隨著“一帶一路”倡議的提出和“一帶一路”國際合作高峰論壇的成功舉辦，我國與沿線國家在深化項目合作、促進設施聯通、擴大產業投資、加強金融合作等多方面達成了共識，并取得了一系列重要成果。絲路基金、國家開發銀行、進出口銀行等金融機構提供超過幾千億人民幣的資金支持，我們的大客戶、合作伙伴開拓海外市場的意愿不斷增強，紛紛加快“走出去”的步伐。集團公司也將基礎設施和海外業務確定為“十三五”時期轉型升級的基本方向，致力打造最具國際競爭力的投資建設集團。公司上下更充分認識到，拓展海外是共同的責任，必須堅持海外優先，舉全集團之力共同出海。 我們制定了“十三五”海外專項規劃，明確了“十三五”期間的發展目標和發展路徑。 習主席說，只要堅持，夢想總是會實現的。我們應該從黨史中汲取力量，學習共產黨人百折不撓，堅持夢想的精神，緊跟國家戰略和企業轉型升級的步伐，勇擔重任，爭做“一帶一路”上的創業先鋒。 三、揚帆不忘初心，始終做到忠誠、干凈、擔當 揚帆不忘初心，就是要把維護黨中央的權威作為最大的政治，自覺增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。這“四個意識”不是空洞的口號，也不能只停留在表態上，要切實落實到行動中。全體海外黨員、干部都要知行合一，真正把增強“四個意識”變成思想自覺、變成黨性觀念、變成紀律要求、變成實際行動，切實做到忠誠、干凈、擔當。 做到忠誠，就必須當政治上的明白人，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。對黨忠誠，就是要忠誠于黨的信仰、黨組織、黨的理論和路線方針政策。理想信念是共產黨人的精神之“鈣”，我們要加深學習《黨章》《準則》《條例》及中央紀委七次全會精神、習總書記系列重要講話精神，加強中心組學習，確保我們領導干部補鈣壯骨、強身健體，全面提高政治能力，牢固樹立政治理念，正確把握政治方向，堅定站穩政治立場，堅決維護黨中央權威，確保黨中央令行禁止。 做到干凈，就必須保持共產黨人的本色，讓遵規守紀成為自覺，讓嚴以用權成為習慣，讓嚴格監督成為常態。我們要通過各種方式，加強學習教育，讓各級黨組織和黨員將貫徹和執行黨的《準則》、《條例》成為自覺的行動。我們要進一步學習貫徹黨的十八屆六中全會、國有企業黨的建設工作會議精神，認真落實集團黨委《關于落實全面從嚴治黨責任的實施意見》，重點落實全面從嚴治黨的主體責任和監督責任，強化監督檢查，確保黨建各項要求的扎實落地。我們要強化組織建設，將治理“基層黨組織弱化”問題作為加強海外黨建工作的重點。堅持“市場開拓到哪里，黨組織就覆蓋到哪里”，“支部建在項目上”，保持海外黨組織的全覆蓋。 做到擔當，就是要以事不避難的精神、以身許企的情懷，沉下心來，干事創業。我們要加強駐外機構、大項目部領導班子選拔任用機制，注重選派愛黨愛國、嚴格自律、經營管理能力強、具有國際化思維的優秀人才擔任駐外機構、大項目部領導班子。我們要完善考核機制，加強日常監督，確保駐外人員始終在狀態、有作為。我們要加強海外項目黨支部建設，將生產經營工作與黨建工作融為一體，夯實海外黨建基礎工作，做亮海外黨建創新工作。 四、推進“兩學一做”學習教育常態化制度化，爭做合格海外員工 今天的活動，不僅是集團黨委迎接十九大黨建系列活動的一個重要組成部分，也是我們海外“兩學一做”學習教育常態化制度化的啟動會。 推進“兩學一做”學習教育的常態化制度化，是繼去年全黨開展“兩學一做”學習教育后，中央提出的新要求。將“學黨章黨規、學習總書記系列講話，做合格黨員”常態化制度化，目的就是要通過學習和實踐，改進全黨的思想作風，最終達到知行合一，推動黨的事業全面發展。 作為大型央企，要和黨中央保持高度一致。集團黨委明確提出，中央對黨員的要求，就是企業對全體員工的要求，不僅全體黨員要學要做，全體員工也都要學要做。 對于海外員工來說，我想除了注重學習黨章黨規和總書記系列講話之外，還要注重學習企業戰略、規章制度和集團領導的重要講話，要對企業的戰略規劃和各項規則制度了然于胸，這樣才能積極發揮作用，保證集團的戰略決策在海外扎實落地，不跑偏。 同時，全員都要爭做合格的海外員工，即政治合格、執行紀律合格、品德合格、發揮作用合格。在政治合格方面，全體海外員工一定要堅定做大做強集團海外事業的理想信念，要不斷增強對集團海外業務的戰略自信和道路自信；在執行紀律合格方面，全體海外員工要增強組織性紀律性，堅守各項規矩和底線，確保上級的各項要求在海外全面落地；在品德合格方面，全體海外員工要充分發揚先鋒精神，敢于拼搏、敢于擔當、敢于奉獻；在發揮作用合格方面，全體海外員工要切實履職盡責，敢于發展問題，創造性的解決問題，讓人人都成為問題的終結者和海外事業的推動者。 昨天，國內的高考剛剛結束，而我們的“高考”還在繼續，希望全體海外員工篤學不倦、善做善成，一起努力，為集團海外事業的發展交出更加精彩的答卷，為“十三五”海外戰略目標的實現交出最完美的成績單。
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(9)
不忘初心 弘揚紅船精神
作 者：無
作者機構：不詳
出 版 物：黨建
年 卷 期：2016年 第11期
摘 要：2016年10月13日，《黨建》雜志社“不忘初心繼續前進”理論與實踐研討會在浙江嘉興召開。來自全國各地宣傳、組織部門和軍隊的通訊員代表，以及全國郵政報刊發行系統代表共120余人參加會議。10名代表作了交流發言。與會代表還參觀了南湖革命紀念館、南湖紅船，重溫了入黨誓詞，開展了“紅船精神”現場教學，并深入嘉興市嘉善縣大云鎮繆家村調研農村文化禮堂。
頁 碼：F0004-F0004頁
主 題 詞：紅船 精神 理論與實踐 革命紀念館 《黨建》 組織部門 發行系統 郵政報刊
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(10)
繼承先烈遺志 弘揚紅巖精神
2011年4月，在慶祝中國共產黨成立90周年之際，為進一步加強黨性，總中心黨總支組織了“繼承先烈遺志 弘揚紅巖精神”黨日主題活動，帶領總中心黨員前往重慶，重溫崢嶸歲月，緬懷革命先烈。
在重慶，我們先后參觀了曾家巖、桂園、渣滓洞、白公館、紅巖革命紀念館等一系列紅巖聯線景點。一幅幅珍貴的圖片資料，一句句鏗鏘有力的詩詞，一幕幕頑強抗爭的情景，一次又一次的浮現在我們面前。這些反映了在抗日戰爭、解放戰爭時期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動勢力作斗爭，爭取民族獨立和人民解放的英勇事跡和光輝歷程。江竹筠、許云峰、彭詠梧、華子良等鐵骨錚錚的革命者拋頭顱、灑熱血的革命精神無不震撼著我們的內心。
正是在這樣艱苦困難的環境中，在斗智斗謀的實踐中，老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士在風雨如磐的斗爭歲月中革命前輩和先烈們用熱血與生命錘煉、培育，逐漸形成了“愛國、奮斗、團結、奉獻”的紅巖精神。正如江澤民同志所說，紅巖精神的基本內涵包括崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個方面。紅巖先輩們創造的紅巖精神，是中國共產黨的精神財富。它表現了共產黨人矢志不渝的崇高理想，不折不撓的革命斗志，視死如歸的獻身精神以及共產黨人和衷共濟的團結精神。紅巖先輩們，象一只振翅翱翔的雄鷹，凌空譜寫一曲威震四方的壯歌象一簇簇明亮的火把，照耀著新世紀前進的道路。他們完全摒棄了個人私利，以解放天下勞苦大眾，實現共產主義為最高理想。
在和平年代的今天，戰爭已然遠去，敵我之間的斗爭已沒入暗線，建設和發展是時代的主旋律。對于我們每一位普通員工，紅巖精神是一種鞭策，一種激勵，一種精神上的洗禮，更是一種情感上的恩賜：它讓我們常懷一種感恩之情，回首以往，心緒激昂；它讓我們常懷一種奮進之情，環顧現實，奮發向上；它讓我們常懷一種危機之情，提示我們時刻牢記，今天這樣平和安定的生活來之不易，我們應該好好地生活，好好的工作，好好地做人，好好地做事，來報答那些為我們創造這種安定生活的無數先烈們。
???? ?紅巖精神是革命烈士對共產主義信念執著追求的高度概括；是革命先烈堅持真理，改造社會的人生偉大實踐；是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照；同時也是改革開放發展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。要繼承和弘揚紅巖精神，唯有讓它成為時代主題,在學習和工作中發揚紅巖先烈們信念堅定、百折不撓、無私奉獻的精神，以更加務實的作風、更加拼搏的精神投入到工作中，真正做到愛黨愛國愛事業的有機統一，堅韌執著、恪盡職守、同心協力，積極投身于支付清算事業的建設中去。
偉大的先烈們長眠于青山翠柏之間，而紅巖精神將會永垂不朽！紅巖精神如同一顆不滅的火星，點燃一個時代的奮斗精神，點燃無數有志之士的拼搏引信。我們在紅巖精神的照耀之下，洗滌心靈、磨練意志、奮發精神、端正心態，以熱誠的工作，奉獻青春的年華，為支付清算事業的發展和壯大獻力獻策！未來無限美好！
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(11)
弘揚紅巖精神 增強責任使命感
最近我懷著崇敬的心情讀完了《紅巖精神》這本書，這是一部感人至深，催人淚下的革命傳統教育題材，是一部繼承和發揚偉大紅巖精神，鑄就中華民族雄偉脊梁的精神食糧，同樣它還是還是一部新形勢下促進社會和諧、提升生產力水平和保證經濟又好又快發展的強大支撐和寶貴財富。在閱讀《紅巖精神》的過程中，讓我懂得和了解了紅巖精神的偉大內涵，讓我看到了革命前輩奮勇前進，為了人民解放自由所表現的臨難勿茍免、以身殉真理的英雄氣概，也讓我體會到中國共產黨的堅強領導和共產黨員那種為國、為民、為黨的犧牲自我、保全大局的愛國主義精神。白公館中、渣滓洞里，關押和殘害了多少優秀的共產黨員和各界愛國人士。他們雖早己化作千古忠魂，但他們那種團結、奮斗、愛國、奉獻的紅巖精神永遠活在我們心中。
“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開……”每當聽到這首耳聞能響、熟悉的《紅梅贊》，似乎又再次把我們的思緒帶回到了那段難忘的歲月當中，讓我的心靈再一次受到洗禮和震撼，時刻鞭策我要不斷地重溫革命先烈們的革命歷程，繼承和發揚紅巖精神的巨大影響和感染力，以展示中國共產黨堅忍不拔、自強不息、催人奮進的革命歷史。華夏處處皆紅巖———偉大的紅巖精神我終生難忘，時刻銘記。
“解放戰爭時期，在山城重慶，在中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄里與之進行不懈的斗爭。雖然大部分的共產黨員英勇犧牲了，但他們的精神卻激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的那一天。
烈士江竹筠，面對竹筷子夾手指酷刑，但她始終堅貞不屈，被獄中難友稱贊為“中華兒女革命的典型”。出身于富商家庭的共產黨員劉國志，1948年4月因挺進報事件被捕，雖然其五哥專程由香港趕回加以營救，劉國志表示“決不背叛革命”。他寧愿犧牲自己的性命，而拒不在“脫黨聲明”中簽字。他說：“共產黨萬歲！”
地窖里那沉重的腳鐐并沒有束縛烈士們爭取勝利的心，那極端殘忍的酷刑也沒有摧毀灼傷烈士們的意志靈魂，即使是渣滓洞里最后那慘絕人寰的全體槍殺、焚燒，也沒有灼傷烈士們的靈魂。但那一聲聲沉重的鐐銬聲，敵人的恐嚇聲，還有那皮鞭聲，卻不時的縈繞在我的耳邊。”
烈士們遠去了，在血與火中遠去了，走得是那樣壯烈，倒下了一個個不屈的身軀，卻留給蒼茫人間一片凜然正氣。他們定不是人，數不清的、慘無人寰的酷刑在他們身上失去了作用，各種各樣的威逼利誘對他們毫無作用；但他們就是人，都是血肉之身，都是爹媽所生所養，都食人間煙火。是什么讓這些凡人變得如此不平凡？我想可能就是因為在他們血管中流淌的炎黃子孫的熱血，是他們胸膛中跳動著的赤子之心，是他們頭腦中清晰而堅定的共產主義信念。黨的優秀兒女，無愧于中國的脊梁，中國的魂。他們是為了民族而生，為了民族而亡。為了崇高的信仰和對黨的忠誠而慷慨赴死。是他們，用鮮紅滾燙的熱血澆灌了一片片土地，才有今天花開遍野的大好河山。而我們在烈士們用生命換來的土地上活著，卻未能時刻銘記他們的那種精神，心里慚愧至極。中國還不夠強大，共產主義還需要全民族共同努力，紅巖精神在新時代的神州大地上還需得到更好的詮釋。一個時代已經悄然逝去，但是紅巖精神始終要在時代輪回中弘揚挖掘并永世長存！
弘揚偉大的紅巖精神，有利于增強我們整個民族朝著遠大的理想不懈追求的堅韌力，有利于增強我們整個民族朝著共同目標團結奮斗的凝聚力，有利于增強我們整個民族朝著美好前景開拓新路的創造力，有利于增強我們整個民族面向世界贏得優勢的競爭力。
偉大的事業需要偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業。周恩來等老一輩無產階級革命家和仁人志士，在風雨如磐的革命斗爭歲月，培育和形成的偉大紅巖精神，作為全黨、全軍和中華民族永放光芒的精神財富，曾經激勵我們在中國革命和建設的征程中奪取了一個又一個輝煌的勝利，它也必將激勵我們面向未來開創新的事業。
北京奧運會和殘奧會的成功舉辦，己經向全世界證明，在中國共產黨的卓越領導下，在全國人民的共同努力下，中國完全有能力舉辦世界性體育勝會，有信心完成各項重大的政治任務。世博會、亞運會也將于2010年分別在上海和廣州開幕……，所有的偉大盛舉和盛會，都是中國在向全世界宣告，中國已經是一個不斷日益強大、不斷發展、不斷掘起的大國。奧運會的成功舉辦，再次讓全世界折服，又一次讓全世界對中國、對北京有一個全新的認識。我為自己身為一名中國人而感到無比的驕傲和自豪！我愛我的祖國！我愛中國共產黨！
作為新世紀中國公民，作為一名入黨積極分子，我將在以后的工作生活中，始終牢記偉大的紅巖精神，在思想上、政治上、行動上同公司黨支部保持高度一致，樹立全心全意為企業、一心一意為工作的思想，在開展每項工作時，都要銘記自己是一名入黨積極分子，并且，要向身邊黨員看齊，努力學習他們優秀的品質、良好的作風和為群眾服務的高尚情操，以廠為家，以崗為榮，為企業的更好發展奉獻自己的一份力量。
新的世紀開啟新的篇章，偉大的紅巖精神鑄就偉大的共產主義事業，讓我們緊密團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，把紅巖精神進一步弘揚起來，為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而英勇奮斗！
李軍剛2008年9月20日
弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(12)
弘揚紅巖精神 堅守初心使命
佚名
【期刊名稱】《《新重慶》》
【年(卷),期】2019(000)007
【摘要】6月11日,市領導""""不忘初心、牢記使命""""主題教育研討讀書班開展革命傳統教育。市領導懷著十分崇敬的心情,集體瞻仰紅巖村、渣滓洞、白公館,聆聽""""紅巖精神""""專題講座,緬懷革命先輩,弘揚革命傳統,傳承紅色基因,堅定理想信仰,凝聚奮進力量。...
【總頁數】1頁(P.49-49)
【關鍵詞】紅巖精神; 陳敏爾
【作者】佚名
【作者單位】
【正文語種】中文
【中圖分類】D642
【相關文獻】
1.市領導"不忘初心、牢記使命"主題教育研討讀書班赴紅巖村渣滓洞白公館開展革命傳統教育弘揚紅巖精神堅守初心使命陳敏爾唐良智張軒等參加 [J],
2.弘揚紅巖精神 傳承初心使命 [J], 徐焱(文/圖)[1]
3.弘揚紅巖精神 牢記初心使命 [J], 朱軍[1]
4.堅守理想信念弘揚太行精神——山西省委常委會舉行"踐行初心和使命"主題黨日活動 [J], 陳俊琦
5.周強出席學習弘揚鄒碧華精神主題宣講報告會強調大力學習弘揚鄒碧華精神牢記初心使命忠誠履職擔當 [J], 魏曉雯[1]; 孫若豐(圖)[1]
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弘揚紅巖精神黨課選集：始終不忘初心弘揚紅巖精神(13)
弘揚“紅船精神”不忘初心奮勇前進
10月31日，習近平總書記帶領中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會址和嘉興南湖紅船，沿著早期共產黨人的足跡，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示了新一屆黨中央領導集體的堅定政治信念。2005年6月，時任浙江省委書記的習近平同志首次提出“紅船精神”， 并將其概括為開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。“紅船精神”反映了中國共產黨的締造者們開展創建黨組織活動的歷史過程，蘊含著整個建黨時期開展革命活動所體現出來的革命精神。它見證了黨“開天辟地、敢為人先”的創建史，是中華民族尋求中國出路的偉大創新，是中國共產黨探索中國革命道路的光輝起點，奠定了中國革命精神的基礎，同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，共同筑成了我們黨不忘歷史、映照現實、折射未來的永恒精神和思想豐碑。習近平總書記在瞻仰紅船時指出，小小紅船承載千鈞，播下了中國革命的火種，開啟了中國共產黨的跨世紀航程，我們要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”。
大力弘揚“紅船精神”，就要深入把握“紅船精神”的豐富內涵，牢記這一永恒思想豐碑。習近平總書記曾指出，偉大的革命實踐產生偉大的革命精神，“紅船精神”正是中國革命精神之源。以黨的誕生地嘉興南湖紅船命名的“紅船精神”，是中國共產黨人在創建黨的偉大實踐中所形成的一種革命精神，即偉大的建黨精神。這一精神內涵深刻、思想深邃、歷久彌新，是我們共產黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。“紅船精神”貫穿于 96年來中國革命、建設和改革的全過程，是我們黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富，是中華民族民族精神的重要組成部分，是團結和激勵全國人民實現中華民族偉大復興的中國夢的強大精神力量。習近平總書記深刻指出：“事業發展永無止境，共產黨人的初心，永遠不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史，告慰先輩，方可贏得民心。贏得時代，方可善做善成，一往無前。”
對于西安來說，弘揚“紅船精神”，就是要繼承先烈遺志，在新的時代，面對新的挑戰，要拿出共產黨人的大無畏精神，堅持“首創、奮斗、奉獻”，引領西安充分利用資源、產業、技術、人才優勢，敢為人先，突出創造，站在新的歷史潮頭，作出新的貢獻。從要素資源角度來說，在西安的諸多發展條件中，歷史文化無疑是最具競爭力和影響力的因素，也是在世界和國家層面最有必要彰顯西安價值的發展領域。近年來，西安以傳統文化資源活化利用為突破口，以旅游產業和文化產業為抓手穩步推進，在核心價值觀塑造、文化藝術創作、文化遺產保護、公共文化服務、文化產業扶持、文化骨干企業培育、文化資本盤活等方面都取得了一定的成績，夯實了文化發展的諸多基礎領域。下一步，亟須以更宏觀的視野，更開闊的胸襟，以超越常規發展的思路，謀劃文化發展的新路徑。西安要成為國家文化戰略的“深耕者”，文化建設的“篤行者”，傳統文化與現代元素結合的“探索者”，對外文化傳播的“先行者”，需要參照世界城市網絡發展的規律，以國家文化傳承傳播為己任，持續、深入、細致地開發和兌現戰略性文化資源價值，通過構建大格局，謀劃大事業，打造大平臺，創造大品牌，聚集大產業，形成大影響，為中華民族的偉大復興貢獻西安力量。
