民族團結是各民族之間的團結和各民族內部的團結。中國共產黨處理民族關系問題的一項準則。 以下是為大家整理的關于1500字鑄牢中華共同體論文的文章3篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇一】1500字鑄牢中華共同體論文
[摘要]中華民族共同體，客觀描述了新時代我國的民族關系。鑄牢中華民族共同體意識，是黨中央運用統一戰線思維確立的重大政治任務。進入新時代，黨中央牢牢把握民族工作特點規律，增強做好民族工作的前瞻性、綜合性和針對性，以尊重各民族多元為前提，在團結進步上形成了最大共識度，各民族守望相助;以增強中華民族一體為根本，在繁榮發展上畫出了最大同心圓，各民族共創美好未來。
[關鍵字]中華民族共同體;民族工作;統一戰線
[中圖分類號]D616 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-0169（2020）04-0027-04
民族關系與國家政治生活息息相關。從統一的多民族國家基本國情出發，鑄牢中華民族共同體意識既是歷史的延續與傳承，更是新時代的召喚與使命。習近平總書記高瞻遠矚，著眼實現中華民族偉大復興的客觀需要，賦予鑄牢中華民族共同體意識新的時代內涵，既與時俱進地豐富了馬克思主義民族理論，也為有效應對新時代黨的民族工作面臨的新形勢、新任務、新情況、新挑戰提供了根本遵循。
一、領悟深刻內涵，凝聚思想共識
命運共同體作為鑄牢中華民族共同體意識的核心理念，貫穿于中華民族從遠古走到今天的全過程。在共同歷史條件的孕育、共同價值追求的引領、共同物質基礎的支撐、共同身份認可的融合、共有精神家園的涵養下，命運共同體理念為各民族實現政治上的團結統一提供了最大的共識力量，實現文化上的兼容并蓄提供了可靠的思想鏈接，實現經濟上的相互依存提供了立體的社會環境，實現情感上的相互親近提供了豐富的人文土壤。
中華民族與各民族、各民族相互之間是唇齒相依、休戚與共的關系。中華民族應有博大的胸懷，把各民族緊密地包容其中;各民族應有強烈的自覺，緊密地融入中華民族大家庭之中。中華民族在各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展下，就不僅僅是創造曾經的輝煌歷史，而且一定會擁有更可期待、更加燦爛的美好未來。新時代黨和國家總體部署援藏、援疆各項事業，精準實施民族地區脫貧攻堅戰略，為各民族共同團結奮斗作出頂層設計，為各民族共同繁榮發展供給有效政策，助力宏大理想的實現和偉大夢想的成真。
中華民族的宏偉大業、各民族的宏大實踐，極大地豐富和發展了中華民族共同體思想，推進了馬克思主義基本原理與建設中國特色社會主義偉大事業的深度結合。從事統一戰線特別是從事民族工作的同志，對此要理解到位、認識到位、把握到位，引導各族人民像愛護自己的眼睛、珍視自己的生命一樣，愛護和珍視民族團結，守護民族團結這條各族人民的生命線，實現各民族彼此幫助、互相包容，彼此學習、互相欣賞，匯聚磅礴偉力，夯實統一之基。
二、把握鮮明特征，提升政治站位
民族問題極其特殊，不同于其他經濟社會問題，各種社會矛盾混雜其中，是一個長期存在的普遍現象。也就是說，民族問題不局限于某一國，其普遍性就在于沒有哪個國家可以回避它;民族問題不局限于某一歷史階段，其長期性就在于各民族間的不同特點和差異的消解是一個漫長的歷史過程;民族問題從來都不是單獨存在的，其交織性就在于它既與宗教問題如影隨形，又與各種社會矛盾相互纏繞;民族問題往往跨越國界，其世界性就在于解決起來極易引發國際問題，甚至導致國際關系變化。普遍性、長期性、交織性、復雜性決定了民族問題牽涉國家主權、領土完整、社會穩定、邊疆鞏固等一系列涉及民族前途命運的重大問題，彰顯了民族問題在國家政治生活中的極端重要性。
面對民族問題這樣一個復雜的社會現象，必須從更高的政治站位看待和謀劃中華民族共同體建設。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，在理論上不斷拓展認知新境界，形成了鑄牢中華民族共同體的廣泛共識;在推進上不斷嘗試實踐新探索，構建了解決民族問題的成熟的中國模式。黨的十八大特別是十九大以來，從事民族工作的各有關方面，認真貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，很好地把握了我們國家民族關系的主流和解決民族問題的主基調，促進了新時代民族工作思想的創新發展，推動形成了各族兒女在中華大地上手挽著手、肩并著肩共建美好家園、共創美好未來的生動局面。
這深刻地啟示我們，做好新時代民族工作，必須切實提升鑄牢中華民族共同體意識的政治站位。充分認識到解決復雜問題，科學理論是航標、先進制度是遵循、務實行動見成效、黨的領導是靈魂。要以清新自然、親切易懂的姿態深入闡述、廣泛宣傳習近平總書記關于民族工作的重要論述，滿足各族群眾的理論需求，促進民族工作理論進入思想、指導實踐、推進發展。要認真貫徹我國基本政治制度之一的民族區域自治制度，并在這個制度框架下積極構建完善的政策體系，堅持應該堅持的、鞏固應該鞏固的、完善應該完善的、發展應該發展的，為聚合各民族力量、匯集各民族智慧、促進各民族融合創造有利條件、搭建基礎平臺、提供重要載體。要立足實現第一個百年奮斗目標、開啟實現第二個百年奮斗目標新征程，深入思考和深度謀劃推進民族工作，以鮮明的中國特色、獨特的中國風格、宏大的中國氣派，加速釋放中華民族共同體的磅礴偉力。要從歷史的演進中看清民族問題的本質，從歷史的邏輯中得到解決民族問題的答案，始終把“兩個維護”貫穿解決民族問題的全過程，為黨長期執政贏得各民族的廣泛認同和堅決擁護。
三、涵養同理之心，匯聚源頭活水
各民族之間缺乏交往、交流、交融，鑄牢中華民族共同體意識就失去了根本。解決“三交”問題，既要有物質的政策，也要有精神的引領，做到物質方面拿出辦法與精神方面采取措施一體謀劃、貫通實施。從現實情況看，前者還是很有作為的，但后者仍然比較欠缺，很不到位。從精神方面采取措施，旨在涵養各族群眾同理之心，建設好中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識注入源頭活水。
（一）涵養同理之心，需要突出思想引領 要堅持在社會主義核心價值觀這條主線牽引下，聚焦民族團結進步，開展群眾性思想教育和創建活動，確立鮮明的國家觀、科學的民族觀、先進的文化觀、發展的歷史觀、進步的宗教觀，喚醒中華民族最深沉的精神追求，讓各族人民從狹隘的民族、地域、群體中走出來，更好地融入中華民族、中華大地和中華兒女之中，讓熱愛偉大祖國、崇敬中華民族、自信中華文化、擁護中國共產黨、發展中國特色社會主義蔚成風氣，從而形成有靈魂有血肉、入思想入行動的同理之心。
（二）涵養同理之心，需要恪守多元一體
全國各族人民只有以共同的價值追求相互包容，以共同的奮斗目標相互凝聚，才能攜起手來走向更加美好的明天。為此，要堅定黨的領導。堅持黨對民族工作的領導是國家希望、民族希望之所在，要堅定不移地以黨的民族理論政策指導民族工作，解決民族問題。要把握共同追尋。深刻認識我們廣袤的疆域、深厚的歷史、燦爛的文化、偉大的精神是各民族共同開拓、書寫、創造和培育的，沒有各民族的共同追尋就沒有中華民族的卓越，過去如此，現在如此，未來更是如此。要善于化異為同。深刻認識中華民族這個共同體是由多元構成的。對此必須精準把握。從而，在尊重多元的前提下強化一體、在強化一體的基礎上正視多元，為各民族正確處理好本民族局部利益與中華民族整體利益的關系提供基本遵循，描繪出“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”的生動圖景。要講求家國情懷。深刻認識我們國家是生活在這片熱土上的各民族共同締造的，維護國家統一是各民族共同的初心所在，維護國家主權是各民族共同的使命所系，從而把愛本民族與愛國家融匯起來，把建設家園與建設祖國貫通起來，實現各民族共同創造、共同享有中國特色社會主義建設成果。要保持文化清醒。深刻認識經過集成各民族文化而來的中華文化，為各民族營建了共有精神家園，是將各民族融鑄于中華民族的最強韌紐帶，是中華民族的最鮮活靈魂，從而在促進各民族文化百花齊放、百家爭鳴中實現和諧共生，在中華大地上滋生出美美與共、生機勃勃的萬千氣象，呈現出中華文化的雄渾厚重與博大精深。
四、豐富理性思維，融合價值追求
鑄牢中華民族共同體意識，“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”是其價值取向，攜手奮斗、一體繁榮是其價值指向。這樣的價值取向和指向，是對全國各族人民根本利益的精準把握，是對全體中華兒女共同愿景的最好回應，是實現中華民族偉大復興重大使命的應有之義。石榴之喻，彰顯出凝聚性、整體性、不可分割性之于民族團結的重大意義，傳達了全國各族人民對未來民族關系的美好期許。攜手奮斗、一體繁榮，表明了各族人民共同致力于建設中國特色社會主義的強烈意志，傳達了各族人民實現中華民族偉大復興的必達信念。攜手奮斗為一體繁榮提供強大精神動力，一體繁榮為攜手奮斗奠定堅實物質基礎。抓住了攜手奮斗、一體繁榮，就抓住了鑄牢中華民族共同體意識的根和本。
（一）要實現這樣的價值追求，就要著眼引領中華民族走向未來強化頂層設計
融地緣、血緣與精神為一體，是中華民族共同體的本質特征。正是我們黨對此有著十分清醒的認識，才在提出中華民族共同體意識的同時，還提出了人類命運共同體意識。也就是說，中華民族共同體不僅僅局限在中國大陸，還包括港澳臺地區乃至世界各地華人。從這個意義上說，思考和謀劃中華民族共同體建設，必須充分考慮人類命運共同體這個宏大背景，按照既定的路徑和步驟，以國內民族團結帶動祖國統一、以祖國統一促進民族認同，進而形成天下華人一家親的完整鏈條，讓海內外中華兒女在實現民族偉大復興的寬廣歷史舞臺上，智慧充分涌流、力量競相迸發。
（二）要實現這樣的價值追求，就要著眼引領中華民族走向未來構建國家戰略
在完善政策上，注意通過有效的民族區域自治、港澳臺、對外開放政策，堅定不移把民族團結、祖國統一納入全面建設社會主義現代化強國的國家戰略。在整體布局上，注意將中華傳統文化的繼承與宣傳、民族團結進步教育的推進與發展、國家統一大業的實施與完成、中華民族共同體與人類命運共同體的互動與雙贏緊密結合起來，真正將中華民族共同體意識融入中華民族偉大復興的宏偉事業。在謀劃落實上，注意在涉及構建中華民族共同體各方面問題上加強統合，促進有助于構建中華民族共同體各種力量的協調凝結，促進民族團結戰略、祖國統一戰略、中華民族偉大復興戰略和國家發展戰略在各層級、各領域的有機銜接和有效運作，聚焦形成推進中華民族偉大復興的國家戰略能力，實現國家宏觀戰略收益最大化。
（三）要實現這樣的價值追求，就要著眼引領中華民族走向未來加強統籌協調
認同中華民族，不只是少數民族的事，而是各民族共同的事。狹隘民族主義不可取，大漢族主義同樣不可取。搞好民族團結宣傳教育，既要面向少數民族，也要面向漢族，促進各民族相互理解、相互尊重、相互信任，濃厚各民族自覺融入中華民族大家庭的良好氛圍，形成各民族為了國家利益心往一處想、勁往一處使的強大合力。同時，要清醒認識到我國當前正處在各民族跨區域流動歷史活躍期，多民族共同居住、共同學習、共同工作、共同生活、共享美好已經成為普遍現象。民族工作進城了、下海了、上網了，從邊疆邊緣走向了華夏廣闊天地和國家中心工作。為此，既要繼續重視少數民族集聚地區社會建設，還要著力把握各民族線下相互嵌入、線上同處“一張網”內，大力統籌協調線上線下民族工作，促進各民族經濟上加大交往力度、政治上增強交流深度、文化上拓展交融廣度，筑牢民族團結進步社會基礎。
五、扛起時代責任，擔當統戰使命
新時代的統一戰線，進一步延伸了愛國者的范疇，將“致力于中華民族偉大復興”的人士納入其中，進一步清晰了統一戰線、中華民族、偉大復興之間的內在邏輯，充分表明“鞏固和發展愛國統一戰線”與“鑄牢中華民族共同體意識”在“實現中華民族偉大復興的中國夢”這一奮斗目標中是有機統一的。作為新時代的統一戰線，必須在鑄牢中華民族共同體意識中發揮積極作用、擔當崇高使命。
團結之于人民是向上的象征，之于國家是興旺的象征，之于民族是進步的象征。正是因為緊密的團結，沒有任何力量可以撼動中國，沒有任何勢力可以阻礙中華民族前進的步伐。七十年崢嶸歲月，新中國就是這樣一路走來。統一戰線工作的主題是大團結大聯合，解決的問題是人心和力量。鑄牢中華民族共同體意識，最需要高舉的就是團結的旗幟，最鮮明的主題就是各民族大團結大聯合，進而從根本上解決中華民族向心力和凝聚力問題。
統一戰線是中國共產黨的三大法寶之一。我們黨無論是干革命，還是搞建設，進而推進改革事業一路向前，始終一以貫之地發揮著統一戰線這個重要法寶的作用;我們黨無論是增強階級基礎，還是擴大群眾基礎，進而鞏固執政地位，從來就沒有離開過統一戰線這個重要法寶作用的發揮;我們黨無論是領導全面建成小康社會，還是加快推進社會主義現代化，進而實現中華民族偉大復興中國夢，也都從未放棄統一戰線這個重要法寶作用的發揮。這一切都充分表明，統一戰線重要法寶作用的發揮與鑄牢中華民族共同體意識密不可分。
實現統一戰線重要法寶作用的發揮，就要善于從整體上把握統一戰線“五大關系”，堅持以政黨、宗教、階層和海內外同胞關系的加強促進民族關系的和諧;就要著力把握統一戰線工作的一個重要原則，始終堅持一致性和多樣性相統一，著力把握各民族相互依存、休戚與共的血脈，促進各民族彌合差異、消解特殊，通過包容多樣形成共同的思想政治基礎，相處于和睦之中、共濟于和衷之中、發展于和諧之中，凝聚實現中華民族偉大復興的強大共識和磅礴偉力;就要寓統一戰線于社會主義協商民主作用發揮之中，弘揚商量辦事精神，務實商量辦事作風，堅持通過商量化解民族矛盾和民族隔閡，促進各民族利益訴求的有效整合、智慧力量的高效匯聚，讓中華民族共同體不斷走向強大，為中華民族偉大復興中國夢的早日實現作出統一戰線更大的貢獻。
參考文獻：
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【篇二】1500字鑄牢中華共同體論文
摘要：幼兒自我管理能力是幼兒在環境和教育的影響下，有意識地對與自身生活有關的事宜進行自我約束控制的能力。對大班幼兒而言，掌握基本的自我管理能力，能為以后的獨立生活、自主學習奠定了良好的基礎。筆者觀察后發現：在餐后管理中，幼兒的主體地位往往被弱化，以教師為主體的管理模式下看似“有序”的背后卻問題凸顯，幼兒自我管理能力的培養無從談起。本文剖析現狀分析原因，以幼兒為主體，師幼共商為基本理念，促發幼兒的內心向往，使幼兒自我管理能力得到更好的發展。
關鍵詞：大班幼兒;自我管理;師幼協商;餐后活動
一、分析現狀及原因
（一）現狀描述
1.“疏于管理”而混亂無序。當教師因為處理一些突發狀況，無法顧及幼兒自主活動時，幼兒就會隨心所欲的活動，狀況百出。
2.“忽視幼兒”而無所事事。教師組織了看書、畫畫等活動，但由于內容、形式單一，活動預設多為教師，使幼兒失去活動的興趣。
3.“輕視培養”而缺乏能力。教師往往會因為時間限制、環節緊湊等原因，剝奪幼兒動手整理活動材料的權利。
（二）原因分析
1.忽視環節的教育意義。餐后活動是一個既自主又相對集中的活動，教師常常會忽視這一活動對幼兒自我管理的教育意義。在環節上表現得比較隨意，缺少教育目標和活動引導。
2.輕視幼兒的主體地位。通常情況下，活動規則的制定是由教師來完成的。幼兒是規則的執行者、被動接受者，不是自身的意愿和需要，所以他們會呈現出無所事事的狀態。
3.漠視自我管理能力的獲得。教師往往會忽視對幼兒進行餐后活動材料整理的教育。讓幼兒學會整理，有利于培養幼兒的責任感，有助于他們形成愛整潔、生活有序，做事認真仔細等好習慣，也使幼兒在整理中提高動手能力。
二、培養幼兒自我管理能力的策略
（一）改教師制定為師幼共商規則，觸發內心的向往
孩子是行為常規中的主人，任何常規的形成只有在孩子認可承認時，才愿意去遵守。因此，教師要給予幼兒充分的討論機會，讓幼兒制定規則。這樣有利于幼兒理解和遵守規則，變要求為需求，同時也讓他們感受到自己是班級的主人、自己被同伴和老師尊重，使班級的氛圍更加民主。
1.發起討論。每次當問題出現時，教師往往以語言引導的方式讓幼兒發現、改正錯誤，但他們并沒有意識到問題的存在。教師可以通過觀看視頻，引發討論等方式，讓幼兒主動發現問題，引起他們的關注。
2.自制規則。規則的出現來源于問題，問題的解決過程也是規則制定的過程。讓幼兒積極參與規則的制定，提出自己的意見，共同商議，形成“班級公約”。這樣不但能讓幼兒明白規則是每個人在生活中必須遵守的，更讓他們愿意主動遵守和維護。
3.圖文明確。圖文結合是幼兒喜聞樂見，也容易接受的一種形式。請幼兒把他們商議的規則，用圖畫的形式展示出來。這些圖文能讓孩子自主、主動地去理解并逐漸掌握“我”該怎么做，從而達到自我管理的目的。
（二）改教師管理為幼兒自主參與，體驗自我管理的正能量
1.方式多樣，贏得機會。大班幼兒已具有一定的自控力，是非對錯觀念也逐步建立，角色意識比較強。本著發揮每位幼兒的自主參與意識，采取“輪流制”、“競爭上崗制”、“多遠推選制”等各種方式相結合的推選制度，保障人人參與的機會，使得每個個體發揮不同的作用，強化正向行為。
2.分工明確，落到實處。通過幼兒的討論、商量，設立“值日生”、“管理員”、“小老師”三個崗位，師幼共商讓幼兒對每個崗位的工作更加明確。通過每個崗位的分工、合作，讓幼兒更好地參與班級的管理。
（三）改教師直接指導為隱性支持，引發長效的自我管理意識
1.場地、材料巧優化。班級場地有限，可以充分利用走廊上的空間，將一些活動布置到走廊上，不僅提供幼兒各種能力鍛煉的機會，又解決了教師餐后環節分管難的問題。
2.標識、音樂隱暗示。環境的探索性、暗示性、引導性，能促進幼兒對自己行為的自治自理。為了引導幼兒按類收放材料，投放一定數量的收納筐，并在每種材料框上設置相應的形象標記或文字標記。
在收拾整理時，采用音樂隱性地提示幼兒掌握活動時間。如選擇兩段音樂，節奏舒緩的音樂作為游戲時的背景音樂播放;收拾環節，則用節奏明快、動感的音樂，給幼兒動作要加快速度的心理暗示。當幼兒在熟悉音樂后，就知道哪首樂曲響了，我應該做什么事了，從而逐步掌握活動節奏。
3.鼓勵、評價促穩固。在實施自我管理過程中，正面的激勵與評價相當重要，老師應擺脫“一言堂”的做法，用鼓勵、評價的方法讓幼兒知道什么是該做的，什么是不該做的，使他們正確認識了自己，學會自我評價并更好地自我管理。
參考文獻：
[1]教育部基礎教育司組織;《幼兒園教育指導綱要（試行）解讀》;江蘇教育出版社;2002年4月第一版.
[2]徐丹;幼兒自我管理能力的現狀及教育干預研究;浙江師范大學;2015年12月.
【篇三】1500字鑄牢中華共同體論文
偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進步。
我國少數民族生活的地區，不僅有美麗如畫的自然風光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產豐富，還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產資源等。
我國南方氣候溫和，少數民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國各少數民族居住地區的地理、氣候條件不同，經濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特點。在濕潤多雨的南方少數民族地區，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養家禽、牲畜，放置農具或雜物。有些少數民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!
不同少數民族，對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開或秋收季節，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動。拋繡球是壯族男女相互表達感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數民族也有許多風格各異的傳統節日，如：火把節、潑水節、那達慕大會、開齋節、洛薩節等。其中潑水節是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統節日，每年四月中旬舉行，時間為三到五天。節日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動。晚上燈火通明，人們點花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個民族是一家人啊。
