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《三字經》讀后感1000字范文《三字經》讀后感1000字
書是我生活中必不可少的,它就像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識,也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時,媽媽給我買了一本《三字經》,剛開始我很不喜歡看這本書,因為我覺得它不像《格林
漸漸地我愛上了《三字經》。《三字經》是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學經典。這本書里,每三個字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書,《三字經》教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤于讀書等太多做人做事的道理。
當我讀到:“香九齡,能溫席。”我真的很感動,小黃香九歲時,就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學多才。我們現在的許多同學家境優越,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,卻不知道知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是趕時髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。
“融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時候,家送來一筐梨,他走過去拿了一個最小的梨,大人問他:“你為什么挑小的呢?”他回答說:“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,就應該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候,看見一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問:“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說:“奶奶,我學習的《三字經》里講了‘長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說:“你真是一個懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的夸獎,我心里美滋滋的,這都是《三字經》的功勞呀!
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三字經的意義
《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,在傳統教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字經》,都包含了哪些內容?在看似淺顯的詞句中,都蘊含了哪些深刻的道理?為什么古人認為,熟讀《三字經》便可知天下事,通圣人禮?而對于現代人來說,《三字經》還有什么教育意義嗎?《百家講壇》特聘請復旦大學教授錢文忠,用風趣幽默的講述,告訴我們《三字經》背后的
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來朗朗上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國,加強訓練精兵。雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死抉擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統一中國做了奠基。統一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?他對中國古代文明所做的貢獻是無可磨滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德。
《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物(其中《千字文》存在《古千字文》、《敘古千字文》、《續千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經》,可知千古事”。基于歷史原因,《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經典并不斷流傳。
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常見三字俗語 50例
1八輩子:形容時間久、程度深。
2拆爛污。搗蛋、胡來。
3唱白臉。;白臉:京劇中的反派角色。指扮演反面的角色,對事情采取尖酸苛刻的態度。
4唱反調:提出相反的主張,采取相反的行動。
5唱高調:說不切實際的漂亮話;說得好聽而不去行動。
6唱主角;比喻擔負主要任務或在某方面起主導作用。
7.炒魷魚:魷魚一炒就卷起來,像是卷鋪蓋,比喻解雇、撤職。
8.撐場面:指維護表面的排場;維護體面。
9吃錯藥:比喻說話辦事有違常理。
10吃小灶:比喻享受到特殊照顧。
12.闖紅燈:比喻超越法現有的規則辦事。
13.打邊鼓:比喻從旁幫腔、助勢。
14打官腔:指說些官場上的辭令、口吻,或用冠冕堂皇的話來應付、推托或責難別人。
15.打水漂:比喻白白投入而沒有收獲。
16打圓場:調解糾紛,緩和矛盾。
17.大氣候:比喻出現在較大范圍的某種政治、經濟形勢或思潮。
18吊胃口:用好吃的東西引起人的食欲,也比喻讓人產生某種欲望或興趣。
19定心丸:能使人情緒安定的東西。
20.翻老賬:指發生矛盾時提起從前發生的事情,糾纏對方過去所犯的錯誤。
21高姿態:指對別人寬容、諒解。
22.滾雪球:比喻事物在原來的基礎上數量越來越多,規模越來越大。
23.過電影:形容對過去的事情一幕幕地回顧。
24過干癮:形容個人的欲望表面上接觸了,實際上沒有得到滿足。
25交學費:泛指為某項事業付出金錢或其他代價。
26揭蓋子:比喻揭露矛盾或問題。
27解扣子:比喻解開思想疙瘩。
28.侃大山:吹牛,說笑話,沒有目的的聊天。
29.爛攤子:比喻秩序混亂、不易收拾整頓的局面或單位。
30.撈稻草:比喻在絕望中作徒勞無益的掙扎,也比喻乘機撈好處。
31.撈世界:指外出闖蕩。
32撂挑子:比喻甩下應負責的工作,不干了;主動辭職。
33留尾巴:比喻事情做得不徹底,還留有問題。
34.露餡兒:比喻暴露了不愿意讓人知道的事情。
35沒轍兒:比喻沒辦法,無可奈何。
36拍腦袋:指全憑主觀決策、出主意。
37.跑龍套:比喻在人手下做無關緊要的事,或專做跑腿、服務性工作;或起次要作用,充當配角。
39.臺柱子:比喻集體中的骨干。
40挑大梁:指在一個單位擔任重要職務、任務,發揮重要作用。
41挖墻腳:從競爭對手那里弄走人才或搶走生意。
42.窩里斗:指家庭或團體內部發生爭斗和沖突。
43捂蓋子:比喻掩蓋事情的真相。
44.下臺階:(設法)擺脫困境。
45香餑餑:比喻受歡迎的人或事物。
46小兒科:比喻胸襟狹窄或吝嗇的行為,或比喻微不足道的人或事物。
47馬后炮:喻事后才采取措施,但已無濟于事的人。
48門外漢:外行。
49 迷魂湯:喻迷惑人語言或行為。
50走過場:喻搞形式主義
十二生肖成語和諺語
成語:
鼠目寸光、鼠肚雞腸、鼠竊狗盜;牛刀小試、牛驥同皂、牛鬼蛇神;虎背熊腰、虎踞龍盤、虎口余生;兔死狐悲、兔起鶻落、兔死狗烹;龍飛鳳舞、龍騰虎躍、龍潭虎穴;蛇行鼠步、蛇心佛口、蛇影杯弓;馬不停蹄、馬到成功、馬革裹尸;羊落虎口、羊腸小道、羊狠狼貪;猴年馬月、猴頭猴腦、猴跳雞飛;雞犬不寧、雞飛蛋打、雞犬升天;狗急跳墻、狗尾續貂、狗茍蠅營;豬狗不如、豬卑狗險。
諺語:
老鼠過街,人人喊打;
牛有千斤力,不能一時副;
不入虎穴,焉得虎子;
千羊在望,不如一兔在手;
龍頭怎么擺,龍尾怎么甩;
打蛇不死,自遺其害;
馬好不在鞍,人美不在衫;
羊上狼不上,馬跳猴不跳;
山中無老虎,猴子稱大王;
龍多不治水,雞多不下雞;
狗咬呂洞賓,不識好人心;
見著屠夫說豬。
十二生肖寫人:
1.比喻人人討厭、受人譴責的人。 ( 過街老鼠 )
2.比喻任勞任怨、埋頭苦干的人、 ( 孺子牛 )
3.比喻外表善良、實際心狠手辣的人。 ( 笑面虎 )
4.比喻溫順、善良、非常可愛的人。 ( 小白兔 )
5.比喻善于變化和偽裝的人。 ( 變色龍 )
6.比喻在黨的稱王稱霸、胡作非為的人。 ( 地頭蛇 )
7.比喻才德兼備、大有作為的人。 ( 千里馬 )
8.比喻代人受過、替人擔罪的人。 ( 替罪羔羊 )
9.比喻活潑好動、隨機應變的人。 ( 機靈猴 )
10.比喻非常小氣、一毛不拔的人。 ( 鐵公雞 )
11.比喻沒有骨氣、搖尾乞憐的人。 ( 喪家犬 )
12.比喻懶惰的人。 ( 大懶豬 )
13.比喻外表強大兇惡而實際空虛無力的人。 ( 紙老虎 )
有關十二生肖的歇后語:
1、老鼠過街——人人喊打。 2、牛角抹油——又尖又滑。
3、老虎嘴里拔牙——冒險。 4、兔子尾巴——長不了。
5、龍王跳海——回老家。 6、打蛇七寸——找要害。
7、馬尾搓繩——不合股。 8、掛羊頭賣狗肉——有名無實。
9、猴子照鏡——得意忘形。 10、雞蛋碰石頭——自不量力。
11、狗捉耗子——多管閑事。 12、豬八戒照鏡子——里外不是人。
(1)老鼠舔貓鼻子——找死。 (2)黃牛的尾巴——兩邊擺。
(3)老虎的肩膀——拍不得。 (4)兔子群里一只象——龐然大物。
(5)龍王爺發脾氣——翻江倒海。 (6)畫蛇添足——多此一舉。
(7)馬尾巴串豆腐——別提了。 (8)羊羔吃奶——跪下啦。
(9)猴子吃辣椒——抓耳搔腮。 (10)雞爪子燴豆腐——油水不大。
(11)狗咬刺猬——沒處下嘴。 (12)老母豬吃土豆——全仗嘴巴厲害。
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《三字經》原文及注釋
01.詩書易、禮春秋、號六經,當講求;
【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂》稱六經,這是中國古代儒家的重要經典,應當仔細閱讀。
02.有連山、有歸藏、有周易、三易詳
【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化的道理的書籍。
03.有典謨、有訓誥、有誓命、書之奧
【解釋】《書經》的內容分六個部分:一典,是立國的基本原則;二謨,即治國計劃;三訓,即大臣的態度;四誥,即國君的通告;五誓,起兵文告;六命,國君的命令。
04.我周公、作周禮、著六官、存治體
【解釋】周公著作了《周禮》,其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
05.大小戴、注禮記、述圣言、禮樂備
【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,傳述和闡揚了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。
06.有國風、有雅頌、號四詩、當諷詠
【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩,它是一種內容豐富、感情深切的
07.詩既亡、春秋作、寓褒貶、別善惡
【解釋】后來由于周朝的衰落,
08.三傳者、有公羊、有左氏、有谷梁
【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。
09.爾雅者、善辨言、求經訓、此莫先
【解釋】《爾雅》一部分辨別古今
10.古圣著、先賢傳、注疏備、十三經
【解釋】古代圣人著作的經典,經過諸先賢加以解釋意義而成為完備無缺的十三經。
11.左傳外、有國語、合群經、數十五
【解釋】左丘明著作除了《左傳》外,還有《國語》,稱為《春秋外傳》。十三經之外再加《左傳》和《國語》便是十五經。
12.經既明、方讀子、撮其要、記其事
【解釋】經傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,并且要記住每件事的本末因果。
13.五子者、有荀揚、文中子、及老莊
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常用三字疊詞
喜洋洋、興沖沖、氣沖沖、樂呵呵、笑哈哈、笑瞇瞇、
傻乎乎、水汪汪、圓溜溜、靜悄悄、紅彤彤、紅艷艷、
明晃晃、白花花、金燦燦、銀閃閃、亮晶晶、眼睜睜、
懶洋洋、冷冰冰、熱乎乎、惡狠狠、紅撲撲、綠油油、
白蒙蒙、慢騰騰、沉甸甸、黑洞洞、甜津津、黑乎乎
甜絲絲、樂滋滋、孤零零、醉醺醺、雄赳赳、呼嚕嚕、
骨碌碌、齊刷刷、傻愣愣、罵咧咧、滿盈盈、空蕩蕩、
香噴噴、滴溜溜、熱辣辣、血淋淋、濕漉漉、慢騰騰
一片片、一團團、一堆堆、暖融融、涼颼颼、潮乎乎、
毛絨絨、熱騰騰、沉甸甸、白花花、綠油油、黑黝黝、
陰森森、皺巴巴、亮錚錚、笑嘻嘻、香噴噴、亂哄哄、
黑漆漆、輕飄飄、濕漉漉、紅彤彤、骨碌碌、胖乎乎、
霧朦朦、喜盈盈、黃燦燦、孤零零、毛絨絨、香噴噴、
一顆顆、一簇簇、綠油油?、黃澄澄、水靈靈、綠茵茵
語文百花園
東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山
前人栽樹,后人乘涼;萬事俱備,只欠東風;
種瓜得瓜,種豆得豆;百尺竿頭,更進一步;
千里之行,始于足下;老鼠看倉,看個精光;
王婆賣瓜,自賣自夸;玉不琢,不成器;
中國古代四大發明:造紙術、印刷術、火藥、指南針
常用數字成語:
一心一意、一五一十、一毛不拔、一文不值、一目了然、
一成不變
二話不說、二分明月
三十而立、三人成虎、三山五岳、三五成群、三心二意、
三生有幸
四面八方、四分五裂、四平八穩、四面楚歌、四通八達、
四海為家
五顏六色、五光十色、五花八門、五彩繽紛、五湖四海、
五體投地
六親不認、六神無主、六韜三略、六馬仰秣、六月飛霜、
六尺之孤
七上八下、七手八腳、七老八十、七拼八湊、七情六欲、
七零八落
八拜之交、八仙過海、八面威風、八面玲瓏、八字打開、
八珍玉食
九死一生、九牛一毛、九霄云外、九九歸一、九牛二虎、
九鼎一絲
十全十美、十行俱下、十萬火急、十拿九穩、十面埋伏、
十有八九
表示顏色的成語:
桃紅柳綠、藍天白云、黑白分明、青山綠水、金光閃閃
表示四季的四字詞語:
春季的詞語:春暖花開 春風拂面 春風化雨 綠樹紅花
萬紫千紅 春雨綿綿 、桃紅李白、百花爭艷、 春光明媚、桃紅柳綠、蜂飛蝶舞、春意盎然、 萬紫千紅、萬物復蘇、含苞欲放、花枝招展
夏季的詞語:夏日炎炎 揮汗如雨 蟬聲陣陣 赤日炎炎 綠樹成蔭 蟬聲陣陣 烈日當空 電閃雷鳴 暑氣逼人 酷暑難耐
秋天的詞語: 景色宜人 層林盡染 疊翠流金 天高去淡 大雁南飛 秋高氣爽 山河壯美 五谷豐登 瓜果飄香 漫天悲秋 秋風送爽 蟹肥菊黃 丹桂飄香 春華秋實 秋收冬藏
冬天的詞語 :傲雪凌霜 白雪皚皚 冰天雪地 滴水成冰 鵝毛大雪 風雪交加 寒冬臘月 寒風刺骨 寒風呼嘯 寒風凜冽 寒風怒號 寒意肅殺
近義詞:
驚奇—驚訝??明白—清楚??聰明—聰慧??溫暖—暖和
召喚—呼喚??連忙—急忙??爭論—討論??四周—周圍
許多—很多??高興—快樂??珍貴—寶貴??頑皮—淘氣
照顧—照看??照顧—照料??傷心—難過??辦法—主意
常常—經常??美妙—奇妙??纖細—纖弱??跌倒—摔倒
粗心—馬虎??歡喜—高興??容易—簡單??確實—的確
仔細—細心??滿意—滿足??趕緊—趕快??非常—十分
微微—輕輕??呼喚—呼喊??灰心—泄氣??展示—展覽
愛護—保護??檢查—檢驗??尊敬—尊重??爭論—討論
心疼—疼愛??慈祥—和藹??辦法—方法??慢慢—緩慢
明白—清楚??富饒—富強??拂曉—凌晨??快樂—快活
使勁—用力??假如—如果??襲擊—侵襲??快樂—歡樂
特別—非常??特殊—特別??集中—聚集??減少—減輕
光潔—光滑??用途—作用??清晰—清楚??觀賞—欣賞
嬉鬧—嬉戲??追逐—追趕??痛苦—難過??好奇—新奇
好奇—奇怪??端詳—打量??干燥—干枯??急躁—急忙
稚子—孩子??退卻—放棄??減去—減掉??堅定—堅毅
流逝—流走??控制—制止??難受—難過??震動—震驚
當初—起初??街坊—鄰居??窟窿—破洞??憤怒—氣憤
疾步—快步??驚異—驚訝??送行—送別??美麗—漂亮
鮮艷—鮮亮??祝賀—祝福??健康—健壯??忽然—突然
允許—許可??專心—認真??反常—失常??嬌艷—鮮艷
關心—關懷??好像—仿佛??廣闊—遼闊??剎那間—眨眼間
瞧—看???躲—藏???探—伸???宰—殺???溢—漫
遙—遠???明—亮???觀—看???喊—叫
冥思苦想——深思熟慮???情不自禁——不由自主
坐井觀天——井底之蛙???聚精會神——全神貫注
一望無際——無邊無際???囫圇吞棗——一知半解
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《三字經》讀后感字范文讀《
我想到的是孝,尤其是那句“百善以孝為先”。
許慎認為,“孝”字是由“老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而成,可以見得”孝“就是子女對父母的一種善行和美德,。但是現實卻與道德相反。
南宋《三字經》中第一句就是”人之初,性本善“說明人一出身就擁有著好的本性,但是為何時間長了這本性就慢慢的褪去?說到這里思想就向例子慢慢靠近。
春秋時的曾子,少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾子忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”后來就有了“嚙指痛心”,此類事情在幾千年前是層出不窮,有晉代郭巨“埋兒奉母”,王祥“窩冰求鯉”,等等,他們每個人都記得父母的養育之恩,心中都還記得真正的道德規范,就是有了他們的行為與心德,所以才有了孝子的美名,就是因為他們依然保存著“性本善”的品性,所以有了孝道,這一美德流傳了上千年,直到今天我看到的卻是冷漠的眼神,聽到的卻是“老不死的”之類的話語。
大人們總說“你還是個小孩子,你不懂”但是我不明白為什么許多事情大人卻遠遠不如小孩,就比如孝道,在小孩子眼中父母是自己的一切,自己的最信任的人,所以無論父母怎么樣教育,他們都會接受,看著自己的父母對自己的爺爺奶奶打罵,他們無能為力,懂事的會為爺爺奶奶辯護一段時間,但是時間久了,他們會覺得自己的父母是對的,所以就這樣又一個不孝子被教育出來了,這也應證了一句話“近朱者赤近墨者黑”等到那些“犯罪者”老時,他們就會感受到自己父母的心情了,那是無奈與痛心吧。
我不明白為什么有的人在父母在世時不知道珍惜,待到雙親駕鶴西歸后才會留下兩行眼淚,或許這兩行眼淚會為他帶來孝子的美名,與至高的權利吧!我常常在想他們難道不內疚么?或許有“野心的人”字典里沒有內疚兩個字吧,農村里的人說:“誰家的人死了,那么那家的豬狗就會哭,”我有些失望,難道那些人連牲畜都不如?我想這或許就是傳說中的“豬狗不如”吧!




