&ldquo；信仰；“華嚴經”一詞最早出現在唐代佛教典籍翻譯中：“華嚴經”；如果修行禁欲主義是困難的，菩薩應該知道他能做到。 以下是為大家整理的關于2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量的文章6篇 ,歡迎品鑒！
第1篇: 2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量
各位領導，同志們：
今天，我以“信仰的力量”為題給大家作個匯報材料交流。
從哲學的角度講，人類從一出生就會產生三種關系:人與物的關系，人與人的關系，人與自己的關系；人與物的關系產生自然科學；人與人的關系產生社會科學；人與自己的關系產生宗教和信仰。
那么，什么是信仰呢?信仰就是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質來說，信仰就是一個政黨的精神旗幟，政黨之間的區別，根本在于信仰不同。那么，我們共產黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所做出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產黨人的信仰！一個把個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰，即實現共產主義。
據民政部統計，中國共產黨從1921年建黨到1949年建立新中國，短短的28年時間，犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么，是什么支持著先烈們面對饑寒交迫、恐嚇殺戮，仍然前仆后繼。我想，這就是信仰的力量。正如習近平指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手臣服
楊靖字將軍，大家熟知的東北抗日聯軍領導人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當他陷入絕境時，日軍派叛徒勸降，他說:“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”我們細細品味，這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉絮，沒有一粒糧食，在場的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎（就是屏幕上顯示的這位，時任偽通化省警務廳廳長，也就是他組織實施了對楊靖宇將軍的剿殺）。據史料記載，這個屠殺中國人民的劊子手，為此流了淚，長時間默默無語，“一天之內，蒼老了許多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中國抗日將士的心理。研究越深入，他內心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后，他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發動這次侵華戰爭或許是不合適的。中國擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國。”
時隔79年，2019年10月24日下午，一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學生組成的訪問團，來到吉林通化市靖宇陵園，拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和，正是岸谷隆一郎的親侄女。（屏幕上的就是）作為岸谷家的后代，謝罪以告慰靖宇將軍的英靈，是她晚年的心愿。其中有這么兩句話：“我自己在年輕的時候起，就贊同中國革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際友人”“實際上，我20多年前去了通化，謝罪。這次因為腿腳不便，沒能來，我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達敬仰之意。同時對日中友好、構建世界和平秩序提出殷切期望，這就是信仰的力量。
二、信仰可以升華世界上最偉大的愛
在中國人民革命軍事博物館里，有兩件并列在一起的書信展品，一封是丈夫寫給妻子的遺書，一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。
照片上的就是這兩封信的主人：革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時，陳25歲，趙23歲。夫婦從蘇聯回國，在湖南從事地下活動，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發表脫黨聲明，就可出獄，但她決不叛黨，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時隔近百年，今天我想摘一段給大家讀讀：
啟明我的小寶貝：
啟明是我們在牢中生了你的時候為你起的名字，你是民國十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一月有十幾天的時候，便與你永別了。小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產黨員，且到俄國讀過書。小寶寶！你是個不幸者，生來不知生父是什么樣，更不知生母是如何人?……小寶寶！母親不能撫育你長大，我所給你的紀念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的紀念品！小寶寶！你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書，好好長大成人，才不辜負你父母的期望。可憐的小寶貝，我的小寶寶！
這是一九二九年三月二十四日，一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。
大家看屏幕上這張使無數國人為之淚目的油畫，正是趙云霄烈士臨刑前最后一次給孩子喂奶。
我們很難想象，是怎樣的信念，使這個只有23歲的女共產黨員體內蘊藏著如此巨大的精神力量?對一個母親來說，還有什么比哺育自己的兒女更重要的！
這就是信仰的力量，信仰可以讓人變得無堅不摧！信仰可以讓人變得無所畏懼！正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙云霄的遺書中所說:“誰無父母，誰無兒女……我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。”
今天讀來，仍然驚天撼地。
三、信仰缺失可以讓一個民族失去方向
在新中國成立前的文學作品里，我們注意到這樣一個現象：這一時期，國人給孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等，而同一時期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當然，我們也調侃日本人的名字，什么井上了、樹下了，好像日本人就沒有一個是在房子里生的。但有一個事實不可否認，日本通過1868年的明治維新，其國人思想和精神都得到了極大的解放，也就促成其綜合國力迅速躋身于世界經濟、軍事強國之列。大家看看，從1840到1949上百年的時間里，我們的國人東躲西藏、顛沛流離，為了保命逃命，連個響亮的名字都不敢起，還有什么信仰可言。因為苦難而失去了信仰，因為缺失信仰而帶來了更多的苦難。從這個角度看，我們就不難理解2個日本兵可以管轄一個縣的事情！
改革開放后，有段時間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說，中國人從食品中完成了化學掃盲，從大米中認識了石蠟，從火腿中認識了敵敵畏，從雞蛋中認識了蘇丹紅，從牛奶中認識了三聚氫胺等等；還有大家熟知的2011年廣州小悅悅事件引發的國人大討論，年僅兩歲的女童七分鐘先后三次被車碾壓，從身邊經過的十幾個路人，竟然對此不聞不問！再有貪腐問題，老祖先早就有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的古訓，可是，我們一大批黨員干部卻全然忘了這個道理。這是什么?是信仰的缺失！我們生活在一個物質主義肆意橫行的時代，我們生活在一個諸神退場的時代，我們生活在一個到處充斥競爭的時代。物質主義讓欲望成了真理；諸神退場讓人精神迷茫，倍感孤獨；競爭有時甚至惡化了人際關系，我們在這樣的氛圍中生活，日漸忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向與夢想，甚至迷失了自己的信仰。
國防大學劉亞洲上將曾說，“信仰一旦崩潰，比不曾有過信仰更加糟糕，就像文明一旦崩潰，比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機是最根本的危機，無精神是無道德的體現，無道徳是無信仰的體現，道德的源頭是信仰。它會使一個民族自信強大，也可以使一個民族迷失前行的方向！
一種虔誠的信仰，是一種融入他們生活里的精神追求。去過藏區的人，大多會被藏族同胞虔誠的朝圣所感動，心靈為之震撼，他們克服種種困難，一路匍匐叩拜，他們用自己身體的長度來丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動容。
結論:信仰的力量是無窮的。習近平視察寧夏時深刻指出，堅定的理想信念，水遠是激勵我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級領導干部要不忘初心牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅持和加強黨的領導不動搖，堅持和發展中國特色社會主義不動搖，堅持實現中華民族偉大復興的宏偉目標不動搖，鍥而不舍把革命先輩為之奮斗的偉大事業推向前進。
各位領導，同志們，有了信仰，青春才不會無處安放:有了信仰，人生才不會隨波逐流；有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命之魂！
第2篇: 2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量
各位領導，同志們:
今天，我將以信仰的力量為題交流報告資料。
從哲學的角度來說，人類一出生就會產生人與物的關系、人與人的關系、人與自己的關系。人與物的關系產生自然科學的人與人的關系產生社會科學的人與自己的關系產生宗教和信仰。
那么，什么是信仰呢？信仰是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質而言，信仰是政黨的精神旗幟，政黨的不同在于信仰的不同。那么，我們共產黨人的信仰是什么呢？馬克思說:如果我們選擇了最能為人類福利工作的事業，我們就不會被任何負擔所壓倒。因為這是全人類的犧牲。當時，我們感到的不是自私可憐的喜悅，而是我們的幸福是千百萬人。這就是共產黨人的信仰！將個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰，即實現共產主義。
據民政部統計，中國共產黨從1921年建黨到1949年建立了新中國，僅28年，犧牲的革命烈士就有370萬人以上。那么，什么支持先烈們面對饑寒，威脅殺戮，還是前仆后繼。我認為這就是信仰的力量。習近平指出，對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受過任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手服從。
楊靖字將軍，眾所周知的東北抗日聯軍領袖。他生前和死后都很害怕日軍。他陷入絕境時，日軍派叛徒說:鄉下人，我們中國人投降了，有中國嗎？我們仔細品嘗，這句話至今仍在天地之間響起。它讓我們觸及了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉花，沒有糧食，在場的日本人都受到很大的沖擊。日軍領導人岸谷隆一郎(畫面上顯示的這個人，時任偽通化省警務廳廳長，也就是他組織實施了對楊靖宇將軍的破壞)。史料顯示，這位屠殺中國人民的劊子手，為此落淚，長時間默默無聞，一天之內，老了很多。之后，岸谷隆一郎用他的馀生研究了中國抗日士兵的心理。研究越深，他心中受到的折磨就越大。最終楊靖宇將軍犧牲5年后，他毒死妻子和孩子后自殺了。他在遺囑中這樣寫道：天皇大王發動這場侵華戰爭可能不合適。中國有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國。
時隔79年，2019年10月24日下午，一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學生組成的訪問團來到吉林通化市靖宇陵園，拜訪了楊靖宇將軍的雕像。帶來了岸谷和簽名的道歉書。84歲的岸谷和是岸谷隆一郎的侄女。作為岸谷家的子孫，向靖宇將軍的英靈道歉是她晚年的愿望。其中有兩我自己從年輕的時候開始就贊同中國革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際朋友其實，我20多年前去通化，道歉了。這次因為腿腳不方便，沒能來，我在日本再次向抗日英雄楊靖宇將軍道歉。這封信向抗日英雄楊靖宇將軍致歉并表達敬意。同時，對日中友好、構建世界和平秩序提出了迫切的期待，這就是信仰的力量。
二、信仰可以升華世界上最偉大的愛情。
在中國人民革命軍事博物館，有兩件并列的書信展品，一件是丈夫寫給妻子的遺書，另一件是妻子寫給剛出生的孩子的遺書。
照片上有這兩封信的主人:革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時，陳25歲，趙23歲。夫妻從蘇聯回國，在湖南從事地下活動，不幸被捕。陳覺很快就被殺了，趙云霄懷孕了，刑期推到產后。孩子出生后，她只要發表脫黨聲明，就可以出獄，但她從來不叛逆，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時隔近百年，今天我想給大家讀
啟明我的寶寶:
啟明是我們在監獄里出生的時候給你起的名字，你是民國十八年正月初二出生的，你媽媽在你一月有十幾天的時候，和你永別了。嬰兒！什么？我很清楚你的父母是共產黨員，在俄羅斯讀過書。嬰兒！什么？你是個不幸的人，出生后不知道父親是什么樣的人，也不知道母親是什么樣的人……寶寶！母親不能養育你，我給你的紀念只有照片和衣服和金戒指，你才能成為一生中唯一的紀念品！嬰兒！什么？你媽不能多說。用血淚寫書。好好讀書，長大成人，不辜負父母的期待。可憐的寶寶，我的寶寶！
這是1929年3月24日，臨刑前的母親流淚寫給出生不久的孩子的遺書。
讓我們來看看屏幕上無數中國人流淚的油畫。趙云霄烈士臨刑前最后給孩子喂奶。
我們很難想象什么樣的信念，這個只有23歲的女共產黨員體內隱藏著這么大的精神力量對母親來說，有什么比養育自己的孩子更重要的東西！
這就是信仰的力量，信仰可以使人堅定！信仰可以讓人無所畏懼！正如陳覺烈士在犧牲前給愛妻趙云霄的遺書所說：誰沒有父母，誰沒有孩子……我們正是為了救全中國人民的父母和妻子，犧牲了自己的一切。我們死了，但我們的遺志有未死的同志。
今天讀了，還是嚇了一跳。
三、缺乏信仰可以使民族失去方向。
在新中國成立前的文學作品中，我們注意到這個時期，中國人給孩子取名的是狗的剩馀、狗蛋、二賴、翠花等，同一時期日本人的名字是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當然，我們也嘲笑日本人的名字，井上了，樹下了，日本人好像沒有一個出生在家里。但是，日本通過1868年的明治維新，其中國人的思想和精神得到了很大的解放，綜合國力迅速進入世界經濟、軍事強國。從1840年到1949年，我們的中國人躲在西藏，流浪，為了保護生命逃跑，連大名字都起不來，有什么信仰。因為苦難而失去信仰，因為缺乏信仰而帶來更多的苦難。從這個角度來看，我們不難理解兩名日本士兵可以管轄一個縣！
改革開放后，有一段時間時間信仰破滅了。據段子介紹，中國人從食品中完成化學盲人，從米中認識石蠟，從火腿中認識敵人的恐懼，從雞蛋中認識蘇丹紅，從牛奶中認識三聚氫胺等眾所周知的2011年廣州小悅悅事件引起的中國人民代表大會討論，年僅2歲的女孩7分鐘前后被車撞了3次，周圍經過的十幾個過路人另外，有腐敗的問題，祖先有官員不為民主，最好回家賣紅薯的古訓，但我們很多黨員干部完全忘記了這個道理。這是什么？是信仰的缺失！我們生活在物質主義橫行的時代，我們生活在神退場的時代，我們生活在充滿競爭的時代。物質主義使欲望成為真理的諸神退場迷惑精神，感到孤獨的競爭有時會惡化人際關系，我們在這樣的氛圍中生活，忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向和夢想，失去自己的信仰。
國防大學劉亞洲將軍說:信仰一旦崩潰，信仰就會比沒有信仰更糟。文明一旦崩潰，就會比沒有文明更糟糕。精神危機是最基本的危機，沒有精神是沒有道德的表現，沒有道德是沒有信仰的表現，道德的源頭是信仰。使民族自信強大，使民族失去前進的方向！
虔誠的信仰是融入他們生活中的精神追求。去過西藏區的人，多被西藏同胞虔誠的朝圣感動，心靈感動，他們克服各種困難，爬行，他們以自己身體的長度測量心中的信仰，把死在朝圣之路上作為榮耀。必須讓人感動。
結論：信仰的力量是無窮的。習近平視察寧夏時深刻指出，堅定的理想信念，水們勇敢前進、克服困難的力量源泉。全黨同志，特別是各級領導干部不忘初心牢記使命，始終保持冷靜的頭腦和政治力量，堅持不動搖黨的領導，堅持不動搖中國特色社會主義的發展，堅持不動搖中華民族偉大復興的宏偉目標，堅持不動搖革命先輩奮斗的偉大事業
各位領導，同志們，有了信仰，青春無處不在:有了信仰，人生就不會隨波逐流，有了信仰，理想就不會被霧籠罩。我們的普通黨員，以忠于黨為一生堅定的信仰，永遠聽黨話，堅定地和黨一起走作為最重要的人生信條，熱愛崗位敬業，勤奮，用忠誠燃燒生命之火，用信仰構筑生命之魂！
第3篇: 2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量
我最早是在華坪民族中學任教，當時，我看到學校里的女生屈指可數，她們中還不時地有人輟學，這讓我感到很困惑，于是就有了進一步想了解她們，了解她們家庭的想法。就這樣我開始了家訪，在這個過程中有一件事讓我至今難忘。那是在一座大山深處，我看到了一個小女孩挎著一個大大的籃子坐在石頭上發呆，我忍不住下車問她：“姑娘，你在想什么？”起碼等了十幾分鐘，她突然就哭了，我對她說：“姑娘，哭什么？你告訴我。”她告訴我，她想讀書。我覺得很奇怪，跟她說咱讀就是了，沒關系。她說：“不是，我媽媽爸爸不讓我讀書，讓我嫁人，拿我去換彩禮。”我看了一眼小姑娘，才發現她最多也就十三四歲的樣子，這么小的年紀就要嫁人，當時我是無法想象的。我讓她帶我到她家，她的父母向我證實了這件事，我努力地說服她的父母，最后告訴他們，孩子讀書的費用你們一分不用出，全部由我承擔，孩子讓我領走可以嗎？可是她的父母沒有答應我。我在她家待了好幾個小時，所有的方法我都用盡了，她的父母怎么都不同意，最終我也沒能把這個小姑娘帶走。這么多年過去了，我一直特別后悔，當時為什么沒有強行把小姑娘帶走。從那以后，我再也不敢去打聽這個小姑娘過得怎么樣，過得好不好，她在什么地方。她成了我心里一塊永久的心病，時不時地讓我心痛到無法呼吸。當時我就想到了一個現實的問題，如果一個有知識的母親，一個有文化的母親，一個有責任感的母親，是不會讓自己的孩子輟學的，也不會讓自己的孩子世世代代窩在這大山里，代代貧困下去的。所以我就想讓山里的女孩子受到教育，讓她們上免費高中，阻斷貧困的代際傳遞，要讓更多貧困山區的孩子走出大山，通過知識改變她們的命運。我要在自己的有生之年傾盡全力讓孩子們享受到公平的教育，讓黨的政策在貧困地區落地生根，開花結果，這就是我的初心。
建校初期，我們對大山深處的女孩沒有分數線的限制，只要她們想讀書就可以。當時就有傳言，女高不可能辦下去，最多堅持一年。可是現在12年過去了，華坪女高從不被大家看好到如今高考綜合上線率始終保持在100%，靠什么呢？沒有別的，靠的是兩個字——“堅持”。堅持的斗志來自哪里，就是來自于信仰，來自于共產黨人的信仰！
記得當年建校剛半年，17名教師就有9名相繼離職，我們這兒留下的8名老師中有6名是共產黨員，我一下子覺得我眼前全是光明，這些黨員就是學校的希望。戰爭年代，只要有一個黨員在，我們的陣地絕不會丟失，今天我們這塊扶貧陣地上有黨員在，我們能讓我們的陣地丟失嗎？
我們學校黨支部成立的那一天，我把6名黨員教師集中起來，一起重溫入黨誓詞，誦讀紅色經典。我們沒有錢，就在走廊的墻上畫了一面黨旗。我還記得當時大家眼里泛著淚光，緊握右拳向黨旗保證——艱苦創業、百折不撓、頑強拼搏，一定要把女子高中辦好，一定要把大山里的女孩送入大學。這誓言這么多年來一直回響在我的耳邊，這句話也成為了我們華坪女高全體教師不變的初心。從那以后，我們要求黨員教師一律佩戴黨徽上班，每周組織黨員教師重溫一次入黨誓詞，組織學校教職工進行一次政治理論學習，組織一次中華優秀傳統文化的學習，唱一首革命經典歌曲，也就是我們一直堅持開展的“五個一”活動，在此基礎上我們進一步在學校推進共產主義信仰教育并逐步形成常態化。
親其師，才能信其道。老師們堅定的共產主義信仰直接影響到學生的世界觀、人生觀、價值觀。在女高三年時間，學生懂得了堅強和獨立，有了明確的目標和努力的方向。在女高，大部分學生都會說，以后祖國哪里需要我，她們就到哪里去；如果學校需要她們，她們會毫不猶豫地回來。她們是這樣說的，也是這樣做的。
在女高12年的辦學歷程中，我們找到了“為誰培養人、培養什么樣的人、怎樣培養人”這個根本問題的答案，那就是我們的共產主義信仰教育，那就是信仰的力量。
第4篇: 2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量
1927年，八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨的第一槍。國民黨反動派迅速調集軍隊，妄圖將這支革命的火種扼殺。經過多次戰斗后，2萬8千余人的起義部隊最終只有800余人走上井岡山。但是，正是這800余人，成了點亮整個新中國曙光的火種。
是什么支持著先烈們面對著饑餓、嚴寒、貧困乃至屠刀仍然前仆后繼，為黨、為國家、為人民流盡最后一滴血呢？我認為，這，就是信仰的力量。
習近平總書記指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。新的歷史時期，我們不再需要面對落下的屠刀，但面對新形勢，有些初心還需要共產黨員去堅守——
堅定不移地保持忠誠于黨的信念。歷史的大浪潮帶給我們的不僅僅是金沙，也有著苦澀。但是，就是在大革命失敗后的白色恐怖中，有著一群懷著崇高理想信仰的人們帶領著隊伍克服種種困難，走向了光明。
我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，自覺融注到生命中，融入到實際工作和生活中，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，展現每個共產黨人堅守理想信念、無限忠誠于黨和人民事業的政治品質。
堅定不移地保持報效國家的決心。2010年，我曾遠赴南沙群島執行任務。在那里，我第一次登上礁盤，看到一副對聯：“烙一身古銅，納民族大業，天涯須眉瀟瀟灑灑，煙波浩淼中，審潮漲潮落皆如壯麗人生，留一朝豪氣成千古風流；鑄一副鐵骨，承祖國重任，軍營男兒轟轟烈烈，云海變幻處，看日出日落都是錦繡山河，送一日時光化萬載輝煌。”
那里的戰友們長年累月地面對高溫、高堿、高濕環境，大都不同程度的患上了關節炎、風濕病等疾病，孤獨寂寞更是揮之不去……是什么支持著他們保衛著300萬平方公里的海洋國土？是報效國家的信仰堅守！是讓14億同胞能夠安居樂業的愿望！
堅定不移地保持熱愛人民的恒心。在我們黨90多年的奮斗史上，無數優秀共產黨人，一輩子選擇為黨分憂、為國奉獻、為民服務，根本在于我們黨全心全意為人民服務的宗旨。我們都處在與人民群眾打交道的第一線，就是要敢于直面困難，不怕苦、不怕累，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命價值。
有了信仰，青春才不會無處安放；有了信仰，人生才不會隨波逐流；有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。
在不同的歷史時期，無數優秀的共產黨員為實現時代賦予的歷史使命，無怨追求、無悔奮斗。讓我們一起，傳承、接力、奉獻，以忠誠于黨、報效國家、熱愛人民的信仰，從每一天、每一件事做起，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗!
第5篇: 2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量
根據鎮黨委、政府的要求，今天由我講一堂專題教育黨課，通過同大家一起上黨課，進一步深化思想認識，掌握有關要求，全面啟動我區“三嚴三實”專題教育工作。下面，就如何踐行“三嚴三實”要求，談幾點認識和體會，與大家進行交流。
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，黨員干部特別是各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。這“三嚴三實”，貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，體現著共產黨人的價值追求和政治品格，豐富和發展了黨的建設理論，明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。
開展“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續深入推進黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要抓手。從深化作風建設來看，轉作風改作風正處在一個關鍵點、節骨眼上，必須乘勢而上;從守紀律講規矩、營造良好政治生態來看，進一步明規矩、嚴紀律、強約束，還要從嚴上入手、從實處著力;從鍛造過硬隊伍、推進事業發展來看，也需要大力弘揚嚴的精神、實的作風。“三嚴三實”專題教育有的放矢、指向性強，對于進一步增強黨的創造力凝聚力戰斗力具有十分重要的現實意義。
學習“三嚴三實”、踐行“三嚴三實”，前提是準確把握“三嚴三實”的基本內涵、精神實質和實踐要求。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人將“修身”作為做人的根本，作為“齊家、治國、平天下”的基礎。今天，共產黨員嚴以修身就要自覺樹立堅定的信仰，錘煉堅強的黨性，培育高尚的情操。嚴以修身根本是堅定理想信念。理想信念是共產黨人的精神之“鈣”，從嚴管黨治黨，首先要堅定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要深入學習中國特色社會主義理論體系，深入學習習近平總書記系列重要講話精神，不斷增強“三個自信”，始終堅守共產黨人的精神家園。嚴以修身核心是加強黨性修養。加強黨性修養就要大力弘揚黨的優良傳統，自覺增強黨的意識，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責是為黨工作，任何時候都要與黨同心同德。嚴以修身基礎是提升道德境界。國無德不興，人無德不立。要大力弘揚社會主義核心價值觀，自覺做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以用權要反對特權思想。共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，黨員干部作為人民公仆，就要永遠牢記權力的來源和歸屬，始終堅持全心全意為人民服務，始終堅持以人為本、用權為民，一絲一毫都不能私用。嚴以用權要正確行使權力。既然選擇了當干部，就要自覺遵守當干部的規矩，敬畏權力、管好權力、慎用權力，按照法律和制度規定去管權、管事、管人，用程序規范權力、約束權力，防止權力失控、決策失誤和行為失范。嚴以用權要加強對權力運行的制約和監督。黨員干部沒有與生俱來的權力，也沒有不受監督的權力。加強監督是對干部最大的愛護，要增強主動接受監督和依法依規保護監督的意識，自覺置于黨和人民的監督之下。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。領導干部地位特殊、崗位重要，面對錯綜復雜的考驗和形形色色的誘惑，如果不能自律，就會走上歪路，甚至身敗名裂。作為領導干部要常懷敬畏之心、戒懼之意，時時處處嚴格要求自己，真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴以律己要有自省意識。古人云，吾日三省吾身，共產黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴以律己要有紅線意識。時刻警鐘長鳴、上緊發條，守住做人底線、分清公私界線。嚴以律己要有法治意識。要帶頭學習法律，模范遵守法律，依法辦事、依法決策、依法行政，不能行使不該由自己行使的權力，更不能以言代法、以權壓法、徇私枉法。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。謀事要實，既要解決思想認識問題，也要解決方法能力問題。要加強學習，加快知識更新、優化知識結構、拓寬眼界視野，努力使各項決策體現科學性、把握規律性、富于實效性。要深入調研，深入基層、深入實際，在掌握實情的基礎上出主意，在心中有“數”的情況下拿主張。要民主決策，認真貫徹民主集中制，嚴格履行民主決策程序，廣泛聽取意見建議，更好地凝聚各方面的智慧和力量。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的業績。習近平總書記反復強調，“空談誤國，實干興邦”“一分部署，九分落實”。作為領導干部，要有敢于擔當的精神，挑戰面前有沖破難關的勇氣，機遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁，發揚釘釘子精神，咬定青山不放松，對定下來的事情雷厲風行、抓緊實施，對部署的工作一抓到底、見到成效。要有接力奮斗的境界，牢固樹立“功成不必在我”的理念，一張藍圖繪到底、一任接著一任干，一步一個腳印把工作推向前進。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。老老實實做人，既是一種高尚的人生態度，更是一種嚴謹的道德實踐，要從小事、身邊事做起，在點點滴滴中體現。對黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對黨忠誠老實，言行一致，襟懷坦白，光明磊落，忠于黨、忠于祖國、忠于人民，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。對黨、對組織、對同志要講真話、講實話、講心里話。對工作要盡職盡責，愛崗敬業、忠于職守，在其位、謀其政、盡其責，激情滿懷想干事，千方百計干成事。要謙虛謹慎，成績面前不張揚、榮譽面前不伸手。對群眾要滿懷真情，自覺擺正同群眾的關系，把群眾放在心中最高位置，堅持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。
“三嚴三實”要求是一個有機整體，從錘煉黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡明了新形勢下作風建設的新內涵，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一，體現了繼承優良傳統與貼近時代要求的辯證統一，為深入推進作風建設樹立了新的標桿。“三嚴”是內在要求，主要指向主觀世界的改造，有了“三嚴”，“三實”就有了堅實基礎。“三實”是行為取向，主要指向客觀世界的改造，有了“三實”，“三嚴”的實際價值才得以體現。“三嚴”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強抵御各種病毒的免疫力，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循。“三實”要求黨員干部說老實話、辦老實事、做老實人，摒棄花架子和表面文章，拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績工程”，堅持實事求是、求真務實、狠抓落實，做到老老實實、規規矩矩、坦誠實在，為黨員干部履職盡責、用權為民提供了重要準則。對黨員干部來說，“三嚴三實”既是思想上的守則，又是行為上的準則，是必須堅守的人生信條。全區黨員干部要深刻認識“三嚴三實”的理論意義和實踐意義，準確把握豐富的科學內涵，切實增強踐行的自覺性和堅定性，心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為，爭做對黨忠誠、個人干凈、務實擔當的干部。
我們一定要深入學習領會習近平總書記關于“三嚴三實”的重要論述，切實增強踐行“三嚴三實”的思想自覺和行動自覺，把從嚴從實的要求貫徹“三嚴三實”專題教育始終，推動專題教育深入扎實開展。
在座的社區“兩委”、黨員骨干同志，我們要把把開展專題教育與做好當前各項工作結合起來，做到專題教育與日常工作有機融合、相互促進。要把開展“三嚴三實”專題教育放到社區發展總體布局中來推進，把開展專題教育的成效轉化為推進社區發展的強大動力，為加快實現新跨越、再造新北港貢獻力量。
第6篇: 2021年黨支部黨課講稿—信仰的力量
同志們：
下午上節黨課，我帶領大家學習中國共產黨章程中國共產黨廉潔自律標準中國共產黨員教育管理條例，就新形勢下黨員干部如何樹立堅定的理想信念，六個講清楚與黨的十八大結合以來，習近平總書記系列重要講話，深入闡述了新時代中國共產黨人理想信念的構成部分、構成因素及其相互關系，為全體黨員提供了深刻而生動的專題黨課，為新時代很多黨員干部提供了理想信念的指導依據。今日的主題黨日，我圍繞共產黨員要堅定理想信念進一步提高大家的思想政治認識水平。
崇高的理想信念始終是共產黨人保持先進性的精神動力。共產黨員必須堅持理想信念，為建設具有中國特色的社會主義而奮斗。這無疑是新時期共產黨員的基本要求，也是從理想、信念、宗旨、作風、能力等方面衡量黨員素質高低的基本標準。作為新時代的黨員干部，加強理想信念教育尤為重要。
一、加強黨員干部理想信念教育的重大意義。
習近平總書記建議，各級領導干部要樹立和發揚良好的作風，嚴格修身，嚴格使用權利，嚴格規律自己，實事求是，創業要實事求是，人要實事求是。習近平總書記提出的三嚴三實要求，論述精致，意義深遠，對許多黨員干部謀求創業有很強的指導作用。
嚴格修身，堅定理想信念是成功的路燈，理想信念關系黨的未來命運，靈魂，方向。加強理想信念教育是政黨治國理政的保障，是民族努力前進的指導，是黨員干部的立身之本、力量之源、率領之基。忠于黨的理想信念是共產黨員的基本要求，也是領導干部的基本規范，作為黨員領導干部應該把加強黨性修養和理想信念教育作為終身課題。
黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，共產黨員是中國工人階級有共產主義意識的先鋒戰士，要全心全意為人民服務，為實現共產主義奮斗一生。黨的領導干部必須有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念。理想信念是政黨的靈魂，是共產黨人思想的基礎、精神支持、奮斗的源泉。有了堅定的理想信念，我們的道路越來越廣泛，理論體系越來越豐富，制度越來越完善。目前，一些領導干部出現各種問題的原因是理想信念的缺乏。在改革開放的新形勢下，要清醒地看到，面對各種利欲誘惑，少數黨員的理想信念參差不齊，導致了世界觀、人生觀、價值觀的位移。因此，創新開展以理想信念為重點的宣傳教育尤為重要。
理想是真理和價值的統一。先天下之憂，后天下之樂，人的天職勇于探索真理。只有具有崇高價值目標的理想，才能引導、鼓勵和激勵人們為實現理想而奮斗。共產主義理想可以代表歷史發展的正確方向，通過無產階級革命和社會主義建設的實踐，不斷變成現實。共產黨和共產黨員總是為實現共產主義而奮斗，具有先進性。加強黨員領導干部的理想信念教育，牢固樹立共產主義理想信念，就能自覺加強黨性鍛煉，嚴格按照黨章的規定要求自己，樹立正確的權力觀、利益觀、地位觀，為人民辦實事、辦好事。這樣就可以防止人民的權力發生蛻變，使人民的權力始終為人民謀取利益。大眾享受黨的執政成果，從內心深處激發對黨和政府的愛，衷心支持黨支持社會主義。
二、加強黨員干部理想信念教育的基本要求。
重視加強精神文明建設，以務實措施推進精神文明建設，是習近平同志為總書記的黨中央管理國理政的鮮明特征。
做好新形勢下精神文明建設工作，重要的是用習近平總書記重要論述統一思想和行動。要以更寬闊的視野深化對精神文明建設的認識，深入把握物質的力量和力量。
神力量的辯證關系，深刻把握當今世界綜合國力競爭的特點趨勢，深刻把握時代發展變化對精神文明建設提出的新要求，不斷增強“兩手抓、兩手都要硬”的思想自覺，把精神文明建設貫穿改革開放和現代化建設全過程。要以更高的追求來引領精神文明建設實踐，著眼于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，著眼于實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，著力弘揚主旋律、凝聚正能量、樹立新風尚，為黨和國家事業發展提供精神力量。要以更有力的舉措來推動精神文明建設工作，抓住機遇、迎難而上，積極主動作為，狠抓任務落實，推動精神文明建設實現新的發展。面對當前新形勢、新任務要求，領導干部應樹立“四破四立”。即破除信心不足安于現狀的思想，樹立敢于爭先勇于進取的意識;破除墨守成規消極等待的思想，樹立搶抓機遇開拓創新的意識;破除得過且過無所作為的思想，樹立勇于擔當敢于負責的意識;破除貪圖安逸追求享受的思想，樹立艱苦奮斗扎實肯干的意識。信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。
(一)要切實增強政治敏銳性和鑒別力。
堅守馬克思主義理想信念，勇于抵制各種錯誤思想理論的侵襲，進一步保持政治上清醒與堅定。嚴守黨的政治紀律，增強大局意識，自覺與黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威，保證中央政令暢通，不折不扣地把黨的路線方針政策落實到具體工作中。
理論聯系實際，補足精神之“鈣”。志當存高遠，只有努力學習和運用馬克思主義，尤其學習和運用當代中國的馬克思主義鄧小平理論和“三個代表”重要思想，使社會主義現代化建設事業取得新的成就，才能深刻認識馬克思主義的巨大真理價值，才能牢固地樹立對馬克思主義的信仰。當前，我們最迫切的是抓好以下五方面的學習
一是學習習近平總書記系列重要講話精神。
二是學習黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程，明確規定黨員的權利義務和對領導干部的基本要求。要好好學習黨章，弄清楚自己該做什么、不該做什么，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，真正做到對黨忠誠、愛黨護黨。
三是學習法律法規。自覺學法尊法守法，善于運用法治思維和法治方式推動發展、深化改革、化解矛盾、維護穩定，發揮好“關鍵少數”的作用。
四是學習傳統文化的精華。習近平總書記說，“學史可以看成敗、鑒得失、知興替。學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀。學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。我們應當從中國浩瀚的歷史傳統文化中汲取營養，增強我們做人的思想支撐、文化支撐和哲學支撐。
五是向革命先輩學，向焦裕祿、牛玉儒等先進典型學，激發自己內心的正能量，激發自己人性中的真善美，通過學習，給人以思想凈化，給人以心靈勵志。總之，通過學習、涵養浩然之氣，堅定理想信念，強化黨性觀念，切實把嚴和實的要求立起來，以思想自覺引領行動自覺。
強化道德修養，筑牢立身之本。從古至今,我們中華民族就強調做官先做人，從政德為先。論語曰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習近平總書記多次引經據典強調“治國先治吏，官清民自安。禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。”為官之德在于清廉，當領導要以德服人。在任何時候任何情況下都要堅持社會主義信念不動搖。社會主義建設事業要成功，必須遵循馬克思主義的基本原理。探索符合本國實際的社會主義發展道路，進行社會主義改革，密切聯系群眾。中國改革開放和現代化建設取得巨大成就，為社會主義提供了成功的例證。
提升綜合素質，夯實發展之基。“非學無以廣才，非志無以成學。”要實現業務工作和黨建工作“兩手抓、兩手硬”的良好態勢。把日常工作與黨建結合起來，在突擊性、重要性工作面前勇挑重擔、敢破難題，有意識地讓黨員在業務工作一線“亮牌、亮績”，實現黨員在一線起作用、受教育，基層黨組織的凝聚力、戰斗力顯著增強。
(二)要堅持黨員干部理想信念
實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，是我們黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標。中國夢是實現中華民族偉大復興的形象表達，基本內涵是國家富強、民族振興、人民幸福。要始終聚焦這個總任務，一代一代鍥而不舍干下去。
必須始終牢記共產主義遠大理想，堅定不移走中國特色社會主義道路。堅定理想信念，一定要把握好“主義”、“道路”、“目標”三個關鍵詞。“主義”，就是堅定對馬克思主義的信仰。“道路”，就是堅持中國特色社會主義道路。“目標”，就是實現中華民族偉大復興的中國夢。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰略布局。新的歷史時期，我們必須堅持以“四個全面”為統領，矢志不移、自強不息，為實現中國夢、實現中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想而不懈奮斗。
必須始終堅持黨的領導，對黨絕對忠誠。要更加自覺地同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。要堅決維護中央權威，把中央的要求不折不扣地落到實處。要嚴格遵守黨的紀律，決不允許有不受黨紀約束的行為，決不允許任何人凌駕于組織之上，嚴肅處理違反紀律特別是違反政治紀律的行為。要自覺維護黨的形象，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，自覺為黨的形象增光添彩。
必須始終牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。堅持黨的群眾路線，保持同人民群眾的血肉聯系，切實把群眾工作做實做好，真正做到心中有民、執政為民。牢記群眾觀點，切實打牢做好群眾工作的思想基礎。堅持民生為本，積極回應人民對美好生活的新期待。堅守公平正義，更好維護群眾合法權益。堅持與時俱進，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力。
(三)要真心實意謀實事。
必須始終牢記肩負的責任使命，做改革促進派、創業實干家。每一個決策部署，都必須真正以科學規律為依據、以實際情況為基礎、科學嚴謹具有操作性。要腳踏實地落實。推動新一輪振興發展，既要有“實干”的精神，更要有“不見效果不罷休”的勁頭，努力讓機遇在實干中釋放，發展難題在實干中破解，美好愿景在實干中實現。領導干部要倡導說實在話、干實在事、做實在人，做敢擔當、敢作為的表率，真正把擔子挑起來。
