黨課是每個共產黨員的必修課，是嚴格黨的組織生活制度的重要方面。 以下是為大家整理的關于部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員的文章6篇 ,歡迎品鑒！
第一篇: 部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員
黨的十八大報告深刻闡述了黨的建設對于推進中國特色社會主義偉大事業的極端重要性，系統部署了加強和改進黨的建設、全面提高黨的建設科學化水平的戰略任務，進一步回答了在新的歷史條件下建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這個重大問題。十八大關于黨的建設的重要論述和戰略部署，是新形勢下加強和改進黨的建設的行動指南和根本遵循。我們要圍繞黨的基本路線和奮斗目標加強黨的建設，確保黨成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，必須對這些精神有完整準確的理解和把握。
從全局高度認識新形勢下全面加強黨的建設的重大意義
十八大報告關于黨的建設的論述，充分體現了黨的建設在黨和國家工作全局中的特殊重要地位作用。報告強調指出：形勢的發展、事業的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，全面提高黨的建設科學化水平。這一重要思想，深刻揭示了黨的建設與國家發展和人民幸福之間的內在聯系，指明了新形勢下全面加強和改進黨的建設的極端重要性。
形勢的發展，迫切要求全面加強黨的建設。十八大報告指出，“當前，世情、國情、黨情繼續發生深刻變化，我們面臨的發展機遇和風險挑戰前所未有。”當今世界正處在大發展大變革大調整時期，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，黨在推進改革開放和社會主義現代化建設中所肩負任務的艱巨性世所罕見，在改革發展穩定中所面臨矛盾和問題的規模和復雜性世所罕見，在前進中所面對的困難和風險也世所罕見。“四大考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的，“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。在這種情況下，黨只有大力加強自
身建設，全面提高黨的建設科學化水平，才能統籌兩個大局、把握發展機遇、應對風險挑戰，始終走在時代前列，經受住外部環境變化的重大考驗。
事業的開拓，迫切要求全面加強黨的建設。黨領導的偉大事業與黨的建設偉大工程，歷來是緊密相連、同步進行的。建黨90多年來，“推進偉大工程”與“推進偉大事業”相互呼應，相互促進，共同構成了中國共產黨人的基本實踐活動。歷史表明，只有緊隨黨的事業的開拓發展，緊緊圍繞黨的使命任務的需求，不斷推進黨的自身建設，才能保證黨的奮斗目標和歷史使命得以實現。在全面建成小康社會的決定性階段，在堅持和發展中國特色社會主義事業的關鍵時刻，要如期實現全面建成小康社會的奮斗目標，一刻也離不開黨的建設提供的堅強保證。十八大之所以繼續強調“以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程”，說到底是由“全面建成小康社會”和“建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”這一歷史任務決定的，是黨領導的偉大事業不斷開拓發展的必然要求。
人民的期待，迫切要求全面加強黨的建設。進入新世紀新階段，人民群眾對幸福美好生活有了許多新的期待。這種期待，本質上是對黨的期待，是希望我們黨能夠秉持根本宗旨，繼續團結帶領人民去創造這種生活。與人民的殷切期待相比，黨的領導水平和執政水平、拒腐防變和抵御風險的能力雖然總體上是適應的，但也存在著一些值得引起重視和必須加以解決的問題。為此，十八大報告在開頭和結尾處莊嚴號召全黨“一定要牢記人民信任和重托”，必須增強“四種意識”，這是對加強和改進黨的建設的一種政治責任、深刻自覺和歷史擔當，必將激勵全黨奮力推進新的偉大工程。
準確把握全面加強黨的建設的總體要求
十八大報告強調：“全黨要增強緊迫感和責任感，牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，堅持解放思想、改革創新，堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨，確保黨
始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”這一重要論述，深刻闡述了推進黨的建設新的偉大工程的戰略構想，科學勾畫了全面提高黨的建設科學化水平的整體思路。對此，我們要深刻理解和準確把握。
一是準確把握黨的建設總體布局的新內容。“一條主線、五項建設”，是十七大對黨的建設所作的總體布局。十八大報告從兩個方面對這一布局進行了充實完善。一方面，在黨的“執政能力建設”和“先進性建設”主線中增加了“純潔性建設”的內容，使黨的建設主線更加豐富和完善。純潔性是馬克思主義政黨的本質屬性，是我們黨特有的政治優勢。黨的思想、組織、作風如果不純潔，就不可能保持和發展先進性，就會失去創造力凝聚力戰斗力。圍繞保持純潔性來加強黨的建設，是提高黨的建設科學化水平的必然要求。另一方面，十八大報告對黨的“五項建設”要求作了正式規范，即把全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，用黨的代表大會報告固定下來，從而使黨的建設內容體系更加科學嚴謹。之所以把反腐倡廉建設置于制度建設之前，既是由于制度建設本身貫穿于其他各項建設之中，理應放在各項建設之后才比較合理，同時也是為了進一步強調反腐倡廉建設的重要地位，使其更加引起全黨的關注和重視。
二是準確把握黨的建設總體目標的新發展。我們黨對黨建總目標歷來十分重視，進行了長期不懈的探索。從戰爭年代毛澤東同志提出建設“革命黨”，到鄧小平同志提出“把黨建設成為領導社會主義現代化事業的堅強核心”；從江澤民同志提出黨要成為“兩個先鋒隊”、建設“馬克思主義執政黨”，到提出“三個代表”重要思想，黨的建設總目標始終隨著不同的歷史條件而不斷充實和完善。在融會貫通十二大以來歷次黨代會所提出的黨的建設目標的基礎上，胡錦濤同志在十八大上進一步提出了建設“學習型、服務型、創新型”馬克思主義執政黨的目標，從而為黨的建設目標體系增添了新的時代內容，使黨的建設總目標更加系統和完備。建設學習型政黨，就是要以黨的創新理論武裝為根本，按照“科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規律、富有創新精神”的總體要求，組織廣大黨員干部認真學習馬克思主義理論、黨的路線方針政策和國家法律法規，學習黨的歷史，學習現代化建設所需要的各方面知識，著力
提高全黨思想政治水平；建設服務型政黨，就是堅持為人民服務的根本宗旨，立黨為公、執政為民，全心全意地去服務發展、服務民生、服務群眾；建設創新型政黨，就是要全面推進黨的理論和實踐各方面的創新，使黨始終保持旺盛的生機活力，永遠走在時代前列。確立了這樣一個總體目標，提高黨的建設科學化水平就有了可靠保證。
三是準確把握黨的建設方針原則的新充實。著眼新的形勢任務，十八大提出了“堅持解放思想、改革創新”“堅持黨要管黨、從嚴治黨”，以及“增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”等重要原則，使黨的建設有了更為科學的引領和規范。“堅持解放思想、改革創新”，就是要在黨的建設領域貫穿改革創新精神，自覺把思想認識從不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，著力推進黨的建設理論創新、制度創新、工作創新、方法創新，使黨的建設不斷與時俱進；“堅持黨要管黨、從嚴治黨”，就是要把黨的領導與黨的自身建設有機地統一起來，在治國理政的同時高度關注管黨治黨，對黨組織和黨員確立更高標準，提出更嚴格的要求。“四自能力”既是黨的執政能力的重要組成部分，也是黨的建設的重要內容。增強“四自能力”的最終目的，就是要使黨始終保持先進性和純潔性，增強創造力凝聚力戰斗力。對于十七大提出的“為民、務實、清廉”要求，十八大不僅繼續加以強調，而且把它上升到黨的根本宗旨和群眾路線的高度，明確提出要“在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力”。所有這些，都為我們全面推進黨的建設新的偉大工程，提高黨的建設科學化水平提供了重要而現實的指導和遵循。
著力完成全面加強黨的建設的重點任務
推進黨的建設新的偉大工程，全面提高黨的建設科學化水平，需要完成多方面的任務。十八大明確規定了當前和今后一個時期黨的建設的八項基本任務，覆蓋了黨的建設的主要領域和主要工作，是全面提高黨的建設科學化水平的實質性內容。
要正確認識這些任務的性質和特點。八項任務，每一項都具有很強的現實針對性，所回答和解決的都是新的時代條件下黨的建設的重點難點熱點問題。每一項都有明確的關注點和目標指向，要求全黨堅守共產黨人精神追求、始終保持黨同人民群眾的血肉聯系、增強黨的創造活力、建設高素質執政骨干隊伍、把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來、夯實黨執政的組織基礎、永葆共產黨人清正廉潔的政治本色、自覺維護黨的集中統一。完成這些任務的過程，實際上就是全面保持和不斷發展黨的先進性純潔性的過程，就是實現黨的建設總目標和總要求的過程。我們要從整體推進黨的建設的高度去認識和把握各項任務，使之相互配合、相互促進，形成合力。
要緊緊抓住每項任務的關鍵環節。比如，堅定理想信念，要著重抓好思想理論建設、黨性教育和道德建設；發展黨內民主，要著重健全完善黨員民主權利保障制度等各項制度；創新基層黨建工作，要著重擴大黨組織和黨的工作覆蓋面，等等。只有把這些關鍵環節抓住抓好了，各項任務才能得到有效完成。完成黨的建設基本任務，歸根到底要靠抓落實。八項任務既繁重又艱巨，要求各級黨組織和黨員領導干部必須有頑強拼搏精神，必須埋頭苦干、真抓實干。特別是要注重在實踐中加強學習和研究，探索和掌握新形勢下黨的建設特點規律。既要努力學習馬克思主義黨建理論，熟練掌握黨的建設的大政方針，又要注重調查研究，善于總結本地區本單位黨的建設的新鮮經驗，不斷提高抓黨建的實際能力和效果。
按照十八大精神全面提高軍隊黨的建設科學化水平
當前，我們要以十八大精神為指導，緊密聯系軍隊實際，以改革創新精神全面推進軍隊黨的建設，努力把軍隊黨的建設科學化提高到一個新水平。
要把確保黨對軍隊絕對領導作為軍隊黨的建設的根本目的。十八大報告強調，要“毫不動搖堅持黨對軍隊的絕對領導”。軍隊黨的建設的各項工作和全部實踐，最根本的就是確保黨對軍隊的絕對領導。加強軍隊黨的建設，核心內容和最高標準就是高舉旗幟、聽黨指揮。因此，加強和改進軍隊黨的建設，必須把堅持黨對軍隊的絕對領導作為根本目的和根本任務。
第二篇: 部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員
同志們：
大家好，今天我給大家講一堂黨課，說是黨課，實則和大家交流一下心得。
每個時代，都有每個時代的信仰；每個群體，都有每個群體的精神。我是軍人出身，我想講講默默奉獻甘受寂寞的軍人。提到軍人精神，講得最多的就是奉獻。在這個物欲橫流的社會，無私奉獻很多時候被人看成“傻、迂腐”。但在我看來無私奉獻是一種真理，永不過時，在我們所處的新時代，更需要這種精神。
驀然回首，記得兒時的夢想，希望長大以后也能成為電視上看的那樣，肩上扛槍，頭頂國徽，英姿颯爽的軍人。夢想，化作了一對翅膀，落在我的肩上，伴隨著我的成長。直到高三畢業，依然決定投筆從戎，報效祖國。去積極響應祖國的號召，接受黨和人民的挑選，帶著父母的叮嚀，親人的囑托，佩戴著大紅花邁著那威武雄壯的步伐，踏入綠色的軍營。
從踏入軍營的第一天開始，為期進行半年的集訓。在這180天的日日夜夜，只做三件事，吃飯、訓練、睡覺，生活雖然單調、枯燥，但仍猶如一首激動人心的交響曲，苦與樂構成了它的主旋律，值得回味，難以忘懷。在部隊生涯中，記得印象最深的事是救災搶險。當時，我們部隊在陜西商洛建設水電站，工地正在大干100天的熱潮中，突然遭遇連續連續大暴雨，丹江河的水迅速上漲，洪水蔓延，部隊住的營區、幾十輛車全部沖毀。我們部隊駐地通往縣城唯一的進出道路上，一座橋梁的橋墩被大水沖毀，道路中斷，信號中斷，部隊100多號人的吃穿住行，遇到了前所未有的困境。同時，接到上級通知，甘南藏族自治州舟曲縣城東北部山區突降特大暴雨，引發三眼峪、羅家峪等四條溝系特大山洪地質災害。當時還在休假的老孟，收到消息后，我記得他給部隊用手機發送的短信“戰友們，考驗我們的時候到了，我們要發揚九八抗洪精神，知難克難，迎難而上，努力完成黨交給我們的任務。”為了能夠第一時間趕赴災害現場，多搶救一些人民的生命，他來不及趕回部隊，第一時間連夜轉戰甘肅舟曲，調配好物資、設備，打通舟曲的生命通道，為下一步的指揮、搶險打下堅實的基礎。在搶險的過程中，老孟始終堅守抗災一線，累了和衣而睡，餓了泡面充饑。有人說：“老孟，先休息一下。”他答道：“人民的生命和財產更重要。”多么樸實的話語，回憶起來，讓人肅然起敬。正是在他的正確領導下，舟曲抗洪搶險及時，保護了人民的生命和財產安全。
在部隊的老孟是我們這些新兵時刻學習的榜樣，不管是訓練還是學習，他總是認真對待，超額完成任務。他腰不好，有時會議時間長坐不住，領導看在眼里勸他早點回去，他每次都倔強地說：“軍人犧牲都不怕，這點算什么！”
這樣的人和事相信大家在各類媒體上也見到過不少，也是我十多年部隊生活頻繁上演的劇情，深深地感染了我，也悄悄改變了我的價值觀。正是這些平常而不平凡的點滴鑄就了我們整個部隊的軍魂。20xx年，老孟因表現突出受到溫家寶總理的親切接見，我們武警水電部隊也受到了黨中央的重視，把搞工程的部隊轉變成國家應急救援部隊，賦予了我們部隊新的歷史使命。
這一事例表明，中國軍人的精神，就是奉獻于人民利益的高尚品質。古希臘哲學家亞里士多德說：“價值是通過人們的日常的習慣、技能和行為反應出來的人類的品行和美德。”由此可見，正確的思想總是在戰勝錯誤觀點和破除認識偏差中確立的。在“九.八抗洪”、甘肅“特大泥石流”、汶川地震等等自然災害來臨之際，多少熱血志士，甘愿奉獻，第一時間自發趕赴現場，參與搶險救災。又有多少人，為了祖國的發展奉獻了自己的生命！毛澤東曾說過“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”，這是一種愛國情懷，是一種奉獻精神。軍人吃苦耐勞，忍耐性強，有奉獻精神，冒險精神，自信，守紀律，目標明確，責任感強，正直、誠信、執行力強，榮譽感強等等。軍人優秀的品質太多，不是每個人都有幸能成為一名軍人，至少可以學會忍耐、自信、樂觀、正直、誠信、勇敢、忠誠，成為一個有目標，有責任，有榮譽，懂尊重，敢冒險，能自制的人，這些品質會讓我們成為對社會對國家像軍人一樣重要的人，也會讓我們的生活更有品。
最近，我在讀《習近平在正定》這本書，書中以采訪的形式反映了習總書記在正定當縣委書記的事，深深感染了我。里面有一段寫了習總書記放棄軍委辦公廳來到正定的緣由，他說：“只想過著舒適的生活，是平庸的追求。我是準備入‘苦海’的。”可見總書記的初心正是把自己奉獻給國家和人民的奉獻情懷。“革命軍人一塊磚，哪里需要哪里搬”，這句話雖然老套，但不過時。在這部隊大變革之際，我轉業回到了地方，當了12年兵，我身上留下了不少“軍人印記”。現在作為國企的普通員工，我始終堅守信念，以軍人和黨員的身份嚴格要求自己，立足本職崗位，不忘初心，做好自己，砥礪前行。
第三篇: 部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員
一、先來解決“怎么看”的問題，如何理解共產黨員要擔當作為
“怎么看”是思想問題，黨員干部一定要認清當前的形勢，堅定政治立場，提高認識，端正態度。對于這個問題。我想結合前期對《黨章》的學習，談一下自己的體會感受。
我們先回想一下入黨時，曾對著黨旗莊嚴宣誓：“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。入黨誓詞80個字簡潔明了卻神圣肅穆。這既是每一位黨員立志擔當作為的最先承諾，也是對黨的終身承諾。
我們再來重溫一下《黨章》對黨員基本義務的八項規定，其中第二和第三就與擔當作為有著密切的關系。第二項規定：“貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用”。這就是講共產黨員要有作為。第三項規定：“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”。這些條款就是要求共產黨員一要做工作，二要講奉獻。
《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規范作出了明確規定。其中第一條講的就是公和私的關系，要求做到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，要求做到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員都要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己，體現在工作中就是“講奉獻、有作為”，起好表率示范作用。
共產黨員為什么要擔當作為?我認為是由以下四個方面決定的：
第一，擔當作為是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。《黨章》總綱的第一句就是：“中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性，都要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮斗，把對黨、對人民的感恩之情轉化為跟黨走的堅定信念、聽黨指揮的崇高追求，轉化為愛崗敬業、無私奉獻的高尚精神，轉化為埋頭苦干、服務群眾的實際行動，轉化為勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭。
第二，擔當作為是由中國特色社會主義的艱巨性和復雜性決定的。今天，我國正處于實現中國夢的偉大征程上，要實現政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的總布局，坦誠地說，形勢非常復雜、任務十分艱巨，要實現這樣偉大的事業需要靠黨來承擔，要靠黨來領導，更要靠每個黨員的實干與奉獻。8700萬黨員是黨的肌體細胞，因此，每個黨員的精神面貌、政治素養以及黨性修煉，對于我們全面從嚴治黨來講是至關重要的，對實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的總任務也是至關重要的。面對發展社會主義事業這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要切實明確自己的角色定位，知行合一，干一行愛一行，把爭做合格黨員內化為精神追求，外化為實際行動，始終保持昂揚斗志和擔當精神，勇敢承擔起歷史的使命與責任，積極為“四個全面”戰略布局、實現共產主義偉大事業而奮斗，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標，進而實現民族復興的中國夢。
第三，擔當作為是由中國共產黨的政治本色決定的。我們先來比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。資產階級政黨是19世紀歐美資產階級戰勝封建階級并掌握國家政權后，隨著代議制和選舉制的建立和發展而逐步產生和發展的，其起源邏輯是先有國家，再有政黨。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于我們中國共產黨來講，情況就完全不一樣。
中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，必須有一個政黨來承擔國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。誰來領導國家和人民完成這樣的使命?歷史和人民最終選擇了中國共產黨。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是要挽救民族危亡，實現國家獨立，走向民族復興。這樣一個政黨的黨員必須要有非常堅強的擔當精神;必須“講奉獻、有作為”;必須堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一;必須旗幟鮮明，敢于較真碰硬;必須對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善戰。
第四，擔當作為是由中華兒女的優良品質決定的。從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”也是奉獻。“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一個中國人的血液中，共產黨人作為中華兒女的優秀代表，更應該時時刻刻嚴格要求自己，自覺把責任扛在肩上，甘于奉獻自己的智慧和力量，腳踏實地為實現黨在現階段的基本綱領不懈努力，扎扎實實做好每一項工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優異成績。
二、其次解決“怎么辦”的問題，怎樣面對當前黨員隊伍中存在的不擔當作為的現象
“怎么辦”是行為問題，黨員干部要仔細查擺自身的問題，要自覺地“照鏡子、正衣寇、洗洗澡、治治病”，切實轉變工作作風，增強工作責任感、積極性和主動性。應該說“講奉獻、有作為”在我們黨的隊伍中一直是主流。但是我們也應看到，在改革開放的過程中，傳統的價值取向被混淆，一些不健康的思想侵入到了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被漸漸淡忘。下面結合我們站里實際談談，可能會把問題談多些、說重些，望大家正確對待。
少數黨員不擔當作為表現之一是宗旨觀念淡薄。談到宗旨觀念，我想先跟大家分享一個故事。大家可能對證明“你媽是你媽”這個故事耳熟能詳。2015年5月在國務院常務會議上，李克強總理講了一個故事，“一個公民要出國旅游，需填寫‘緊急聯系人’，他寫了他母親的名字。結果有關部門要求他提供材料，證明‘你媽是你媽’!”李克強總理直斥“這怎么證明呢?簡直是天大的笑話!這些辦事機構到底是出于對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明，那個部門又要求這個部門先開證明，每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣，結果讓老百姓跑斷了腿，同時也滋生了腐敗空間。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，可是現在有的黨員卻淡忘了自己的宗旨。主要表現在：
一是只講權利，不盡義務。我們有些黨員對自己的權利斤斤計較，而對應盡義務卻拋至腦后。就拿最基本、最簡單、最經常的交納黨費來說，仍有個別黨員不愿意自覺交納黨費或不按規定交黨費。有些黨員每天抽著近百元一包的芙蓉王，卻欠交少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費，是黨員應盡的責任和義務。然而，這件“分分鐘的事”，如今卻成了各級巡視工作中一個出現頻率較高的詞匯，多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。當前，我們也在清理2008年以來黨費繳納情況，到時該補交多少就必須補交多少。我們倡導每月收到工資發放信息后立即繳納黨費，這實際上是一種最好的提醒方式，大家都要認真對待并自覺遵守。
二是對群眾感情不深厚，態度不熱情。當前，在一些黨員干部身上，不同程度存在著對待群眾的“冷漠病”。“門難進、臉難看、事難辦”的問題還不同程度存在。突出表現對群眾的冷暖利益少有關心、對群眾缺乏耐心，遇事推諉塞責。在我們眼中有些事看似小事，可對企業、對群眾可能都是通天的大事，我們漫不經心的態度或話語，會嚴重傷害群眾的心。大家捫心自問一下：當群眾來你辦公室時，你請他坐了嗎?你給他倒茶端水了嗎?他向你傾訴時，你是否停下了手頭的事?是否望著他?。這些小的舉動，不僅暖人暖心，還表現對他人的尊重，體現一個人甚至一個單位的文明程度，進而影響到單位對外的聲譽和形象。
三是要求不講清，辦事不利索。這幾年通過整頓作風，過去一些頑疾慢慢根治，但仍存在一些問題。如：辦事規則和要求不一次說清，這次發現這個問題，下次又發現那個問題，讓服務對象跑多次，最后還誤了時，只好推到下個批次，不能設身處地為企業著想。現在公開地吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現象還是存在。我們也可認真地回想一下：近年來，我們是否為難過企業或群眾?是否有不給好處就臉不好看、事不好辦?這些看似不可能、也不應該的現象至今仍然有所反映。
少數黨員不擔當作為表現之二是精神萎靡不振。
一是甘于中庸，進取不夠。個別黨員干部熱衷于所謂的“潛規則、普世哲學”，對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜，喜歡做那些“只能做、不能說”的事，信奉“當先進太累，當后進挨批，當中游最美”，干工作缺乏敢于直面難題、大膽探索的精神。個別同志不以黨員標準嚴格要求，工作學習安于現狀、甘居中游、樂于平常，“怕出頭、怕擔當，縮手縮腳、畏首畏尾”。有的同志在一個崗位工作多年，從不總結提煉，從中發現規律，若要問他什么問題還是一問三不知。有的同志從不主動思考自己的工作，養成了“碗里芋頭撥一下動一下”，沉醉于“腳里踩著西瓜皮，滑到哪里算哪里”。
二是缺乏韌勁，吃苦不夠。一些黨員干部缺乏“吃盡苦中苦，方為人上人”的吃苦精神;經不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困難就失去了銳氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足，喜歡聽表揚，習慣于順境，工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心，更不愿意“受冤枉氣、當替罪羊”。有的同志加個班就叫苦連天，缺乏黨員干部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。
少數黨員不擔當作為表現之三是為官平庸無為。
一是患得患失不敢為。個別科室負責人工作中怕出現失誤擔風險，只要不出事，寧可不干事，四平八穩當太平官，在任幾年沒出過好點子、沒干過漂亮事，甘當“維持會長”。有的同志求穩怕亂，規避風險，更多地充當和事老。他怕觸及利益得罪人、怕評優評先丟選票、怕晉職晉級失機會。還有個別同志領導重視的事就去做，領導不關心的事就不做;有利可圖的事就爭著做，默默無聞的事就盡量躲。
二是能力不足不能為。有些黨員干部對于新知識、新事物、新概念不學習、不鉆研，知其然不知其所有然，老辦法不管用，新辦法又不會用，以致面臨問題拿不出辦法，遇到問題只能繞著走，甚至躲著走，能推就推，能拖就拖，得過且過，做天和尚撞一天鐘。我們有的同志文字功夫差，寫個材料，錯字連篇、思路不清、文理不通，卻不愿下功夫學，沉下心練。有的同志還學會了當二傳、打太極，領導或有關科室安排的事情，轉來轉去，最后都轉到了辦公室。
三是夸夸其談不真為。面對工作任務，一些黨員干部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動，“只聞樓梯聲，不見人下來”。有的同志平時吹牛皮、夸海口三天三夜不打草稿，可一旦叫他討論發言就無語了、寫個材料就沒詞了。
同志們：出于從嚴的要求，前面指出了許多現象和問題。到總站的這三年多，我一直有深切的感受和體會：這就是我們總站的黨員干部素質是高的，是經得起考驗的。我們的班子，團結和諧，風清氣正。我們的黨員干部，都是站里的業務骨干，業務本領和綜合能力都非常強。尤其是通過近幾年努力，我們的班子建設、隊伍建設、廉政建設、體制機制創新、安全管理都取得了豐碩的成績，有不少探索還走在了全省、甚至全國的前列。我們先后獲得省級文明單位、省直基層黨建示范點、湖南省先進基層黨組織等榮譽，目前正率領全省質安監督系統創建省級文明行業。可以說是不論瞄準多高的目標都能心想事成。這些成績和榮譽都是大家辛苦付出的結果，都是大家不懈奮斗的結果，也是檢驗我們團隊能力、團隊戰斗力、團隊執行力的最好證明。
剛才我列舉了一些少數黨員干部不擔當作為存在的現象和問題，我把它歸納總結、逐條逐項查擺出來，不是說我們的黨員同志就都存在這么多的問題，但也不能說我們的黨員同志就完全沒有這些問題。坦白地講，對號入座，我也存在一些問題，我相信大家也或多或少地存在這樣或那樣的問題。有問題怎么辦?是束之高閣、任由發展，還是痛定思痛，即知即改。常言道，問題是糾錯最好的明燈。希望大家對照問題，審視自身，照鏡子，正衣冠，本著有責改之，無責加勉的態度辯證看待。
三、最后解決“怎么干”的問題，如何落細落實擔當作為要求，做一名合格黨員
習近平總書記在參加今年全國兩會黑龍江代表團審議時說“要充分調動廣大干部積極性，不斷提升工作精氣神。”就是要想方設法讓干部有一股想干事、能干事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油，燃油充沛，發動機才能動力澎湃。“怎么干’是作風問題，黨員干部要調整心態，立足本職，振奮精神，清清白白做人，干干凈凈做事。如何提振黨員精氣神，我覺得我們應努力做到以下三點：
一要牢記宗旨想作為。黨員講奉獻就要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任，處處發揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。記得習總書記在廣東考察工作時曾引用晏子的“德莫高于愛民，行莫厚于樂民”這句話，意思是說，沒有比愛護百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。我想，作為一名黨員干部，就要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切為了人民，一切依靠人民”的群眾觀點，為老百姓多做好事、辦實事。
楊善洲是云南省保山市施甸縣人，曾經擔任保山地委書記。1988年退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把價值3億元的林場無償獻給了國家。22年間，楊善洲同志帶領當地的黨員群眾承包林場，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年，隨著物價的上漲，楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。到了2009年，保山市委市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設，只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子，作為養老的費用。楊善洲曾經說：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事。實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休。”金杯銀杯不如老百姓的口碑。只要真正為老百姓做了好事、辦了實事，老百姓都會記住我們的。
二是強化責任敢作為。2014年2月，習近平總書記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪，被俄羅斯記者問到這樣一個問題，就是“您的執政理念是什么”?習近平總書記回答：“中國共產黨堅持執政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執政理念概括起來說就是兩句話，一是為人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是總書記的責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先應想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是一種政治榮譽，更是一種責任的擔當。黨員干部或者公職人員不作為，就是對法定責任和義務的褻瀆。現在一些地方因為黨員領導干部惰政到躲政，使小問題變成了大問題、個別問題深化為社會問題，教訓深刻，發人深思。由此讓我想起了清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講的一則寓言故事：一個官員在閻王面前自稱生時為官清廉，所至之處只飲一杯清水，可以無愧于鬼神。閻王笑道：設官是為了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那么在公堂中設一木偶，連水都不用喝，豈不更勝于你?官員不服，辯解道：我雖無功，但總無過。閻王怒道：你處處只求保全自己，該辦的事不辦，該斷的案不斷，難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話，可謂句句中的，值得當前的為官不為者深思。“為官避事平生恥。”干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。在其位，謀其政。想一想，那些賴在官位上尸位素餐，不僅糟蹋了人民群眾托付的崗位，而且污染了政治生態，是對黨和人民的不負責任。我們承擔著建設工程質量安全監督管理的職責，肩負著人民群眾生命安全和社會和諧穩定的重任，若對質量安全隱患視而不見或不會管、不敢管、不愿管，不僅僅是失職瀆職，而且是犯罪。因此，作為一名建設工程質安監督系統的黨員，我們忠誠履職，既是在盡黨員義務擔當起黨員該擔當的責任，也在維護社會穩定、保護人民群眾生命的同時守護著自已的政治生命。
三是付諸行動真作為。從小事做起，從身邊做起。口號喊得震天響，一點不干是沒有用的。“不掃一屋何以掃天下”。只有活起來、動起來才能體現黨員的價值。今天，危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員實踐先進性，更多的是在平常時候。公共場所黨員帶頭遵守公共秩序、出門旅游時做一個文明的游客、開車時帶頭遵守交通規則、工作中走在先干在前、在群眾遇到危險時挺身而出見義勇為等等。特別是我們目前所從事的建設工程質量安全管理工作，事關全省重大項目建設順利推進、事關廣大人民群眾切身利益，保證安全生產、保障民生民利是我們義不容辭的責任、重中之重的任務。我們必須把“群眾利益至上、群眾安全至上、社會穩定至上”的理念有機融入到質量安全監管工作中，必須“始終把質量安全工作擺在突出重要的位置、始終把質量安全責任貫穿項目管理的全過程、始終把質量安全成效作為檢驗工作的標尺”，切實以質量安全水平的新提升、新成效取信于民、取信于社會。在以上這些方面，我們黨員都大有可為。一個黨員就是黨的一面旗幟，只要我們每一個黨員都講奉獻、有作為，只要我們總站的每位干部職工都立足本職，兢兢業業，多擔當，多作為，我們總站的工作就一定會上臺階、上水平。
同志們：組織上入黨是一陣子,做合格黨員是一輩子。希望每名黨員同志都要不忘入黨初心、不忘入黨誓詞;每個干部職工都要履職盡責，嚴謹細致，開拓創新，團結協作。真正把“不忘初心牢記使命”的學習成果體現到日常工作中，體現到為民辦實事的每一項具體工作中，做一個名副其實的合格黨員。謝謝大家!
第四篇: 部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員
習近平總書記在中共中央黨校建校80周年慶祝大會上曾發表重要講話，其中引用到了一系列古語，他說：中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。
一、繼承和發揚中國傳統文化和民族精神
古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神等，都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚。然而對于日常生活、對于普通民眾來講，“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神怎樣體現呢?那就是要有敬業精神。“鞠躬盡瘁、死而后已”的境界，距離我們每個人都并不遙遠。如果我們能熱愛自己的工作，就能樂在其中地堅持，就能自覺終身地投入，就能在平凡的崗位上成就著不凡的自我，就能在有限的職位中感染出無限的力量。
二、身邊的先進典型人物故事
xx同志就是我們的榜樣。xx同志生前是xx省xxxx黨委副書記、xx有限責任公司總經理。他扎根xx工作一線xx年，始終牢記黨的宗旨和xxx職責，以政治過硬、業務過硬、責任過硬、紀律過硬為工作標準，盡職盡責，任勞任怨，扎實工作，出色完成工作任務，為黨和人民奉獻一切。
三、黨的生命力——無私奉獻
為何我們黨有如此旺盛的生命力?無私奉獻是每個共產黨員自入黨之日起就作出的莊嚴承諾、無悔選擇。縱觀中國共產黨98年波瀾壯闊的歷史，就是一部中國共產黨人為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。同時，無私奉獻精神是人類社會文明進步的重要標志，是人類最純潔最崇高最偉大的精神，更是共產黨人理想信念與行動的集中體現，是共產黨人戰勝一切艱難險阻取得勝利的力量源泉，是共產黨人永恒不變的政治本色。正是有了無私奉獻這種政治素質，我們黨才能如此生機勃發。習總書記建黨95周年講話強調指出：我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。”縱觀今天的講話，習總書記始終強調“赤子之心”，不斷提醒我們要“不忘初心，繼續前進”。
四、新時代的黨員干部應該“繼續前行”
作為一名普通黨員。首先要明確使命擔當，緊密聯系黨的歷史和今天黨所處的地位、承擔的歷史使命，深入思考自身定位和職責，為在新的歷史條件下完成好黨的使命，貢獻智慧與力量。
作為一名基層干部。時逢建國70周年，干字當頭，要提高自己的認識，擺正自己的位子，把基層工作當作事業來追求，把為群眾辦事當作信念來堅守，把工作做細做實，把實事辦成辦好，用自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”，不斷贏得群眾的認可與信賴。
第五篇: 部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員
前幾天，有同志找我談心：“我在單位干了X年了，能不能入黨啊?”我問他：“你想過為什么要入黨嗎?”他一下子懵住了，呆呆地站在那里答不出來。我則陷入了沉思。下來后，我做了一個問卷調查：你當初為什么加入共產黨，或者說現在你提交入黨申請書的理由是什么?
結果不是我想要的，有52%的人相信“門檻論”，認為入了黨有政治優勢;有27%的人奉行“大眾觀”，覺得當兵不入黨很丟人;還有21%是“爺爺說”的粉絲，回答：從小爺爺就對我說，沒有共產黨就沒有新中國;只有不到1%的人，是為了我們黨員應有的信仰。我們有很多同志都將入黨作為軍旅生涯的一個奮斗目標。也有個別滿服役期的同志，甚至認為入黨是他們奉獻軍營多年的一個補償，覺得“年限到了，輪也該輪到自己了”。真的是這樣嗎?
心念至純，則萬物可法。開國上將李聚奎在臨終前，把兒女們叫到床前說：“我，一個老共產黨員，一輩子為信仰奮斗，沒有個人私產。”他顫顫巍巍地把在5張白紙上一筆一畫寫下的遺產清單交給5個孩子。孩子們接過展讀，那上面赫然寫的是“三大紀律八項注意”。什么是純凈的黨性，什么是純粹的信仰，老將軍用心念至純的一生，對“為什么入黨”，作出了最好的回答。
那么，我們內心的答案又是什么?路走遠了，我們是否忘記了最初出發的理由?下面，我們就用“三句詩”來解開心中的“三個問號”，不忘初心，厚植本色，托舉起共產主義信仰。
第一個問號：“共產黨員”奮斗終身的信仰只是一個“口號”嗎?——NO，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
先給大家講一個故事，一個老師問學生：你們知道青蛙與癩蛤蟆有什么區別嗎?學生答：青蛙長得漂亮，但思想保守，不思進取，坐井觀天，是負能量;而癩蛤蟆長得很丑，但思想前衛，想吃天鵝肉有遠大目標，是正能量。最后，青蛙上了飯桌，成了一道菜叫田雞，癩蛤蟆上了供臺，改名叫聚財金蟾。所以說長得丑點不怕，重要的是要有信仰。這個故事我們可以一笑而過，但它的道理卻很深刻，那就是要有信仰。那么我們共產黨員的信仰又是什么?《黨章》給出了答案：為共產主義奮斗終身。90多年，《黨章》16次修改，這一答案始終沒變。
(一)托舉信仰需要從苦難與榮光中追尋力量的根源。著名軍事專家金一南談道：“什么才是一個政黨、一支軍隊的力量源泉?此刻，我們為什么特別需要回望歷史?怎樣避免走得太快太遠，忘掉當初出發的理由?”金一南之問發人深思。他問的是“根”、思的是“源”，找的是心里的信仰、腦中的真理、腳下的方向。一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。中國近代以來，從沒有哪一個團體像中國共產黨這樣，擁有這么多的為胸中主義和心中信仰拋頭顱、灑熱血、舍生忘死的有志之士。李大釗不到38歲英勇就義，毛澤東34歲上井岡山，朱德31歲參加護法戰爭，周恩來29歲領導南昌起義，聶耳不到23歲譜寫《義勇軍進行曲》。這些有著執著理想信念的革命先烈、馬克思主義的忠實信徒，用自己的奮斗和犧牲詮釋了什么是共產主義，什么是共產黨人。只有熟知歷史，特別是銘記我黨我軍歷盡苦難而又熔鑄輝煌的歷史，真正弄清是歷史和人民選擇了中國共產黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義，才能找到今天我們信仰的源頭所在、根本所系，才不會在前進中迷失方向。
(二)托舉信仰需要從夢想與奮斗中釋放內心的呼喚。蘋果公司前總裁喬布斯鼓勵人們：“請追隨你的內心”。的確，這是一個釋放內心、放飛夢想的時代，也是一個呼喚信仰、鼓勵進取的時代。美好夢想，實干鑄就;執著信仰，奮斗成就。信仰既是一個思想認識問題，更是一個實踐經歷問題。《浴血榮光》這本書中寫道：“那是一個熱血澎湃、狂飆突進的時代。中國共產黨的一批年輕人浴血奮斗……沒有一個人老態龍鐘，沒有一個人德高望重，都是主義、奮斗、犧牲、救亡。”讓我們來聽聽共產黨人內心的呼喚，“為了免除下一代的苦難，我們愿把這牢底坐穿!我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉!”這是戰爭年代里，革命烈士何敬平用生命和鮮血托舉民族復興夢的呼喚。和平年代里，英雄羅陽的一句“我的任務完成了，我很欣慰!”更是吶喊出了航空報國、逐戰海天的強軍強國夢。接過一代又一代共產黨人呼喚夢想的接力棒，我們責無旁貸，只有危急時刻舍生忘死、奮不顧身，豁得出去;關鍵時刻勇挑重擔、攻堅克難，站得出來，聚作一團火，散作滿天星，才能一步步把中華復興的強國夢、強軍夢鑄成我們的榮光與輝煌。
(三)托舉信仰需要從真理與主義中自覺認知的力量。黨的真理力量，知之彌深，信之彌堅。陳賡將軍是黃埔一期學員，是蔣介石的得意門生、心腹愛將和救命恩人，為何他會放棄榮華富貴和錦繡前程與集黨、政、軍領袖于一身的蔣介石徹底決裂?陳賡將軍的答案是：蔣介石的信仰不是真理的信仰!理由多么簡單，標準又多么嚴苛!“心有所信，才能行遠。”只有真看齊真追隨，才能立根固本達到新高度。鄧小平同志曾指出：“馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因為大本子多，而是因為馬克思主義的真理顛撲不破。”中國共產黨人的信仰光芒，不僅在取得一個又一個勝利輝煌的時候迸發出來，而且更在共產黨人境遇最苦難、前途最艱險的時候迸發出來，這一切皆源于中國共產黨人對馬克思主義真理力量的深刻認知和自覺把握。90余年來，我們黨始終堅持馬克思主義的指導地位，只要我們始終堅持用黨的創新理論武裝頭腦，內化于心、外化于行，我們的理想信念就會堅如磐石，我們的事業就會無往不勝。
第二個問號：“共產黨員”這面旗幟應該有哪些“畫像”?——YES，“人不率則不從，身不先則不信”
畫像一：十面埋伏“hold住”，“八風不動”黨性堅定。“紛繁世事多元起”，現在波詭云譎的社會思潮“霧霾重重”：劉胡蘭“精神有問題”死于鄉親們的鍘刀下，“用粗淺的物理分析”提出邱少云“不可逾越的生理極限”，等等。黨員的金子招牌在關鍵時刻還能不能屹立不倒?陜西安康市副市長李建民的病逝在大家心間引發了熱議，一直致力于幫助當地脫貧致富的他，自己卻和哥哥父母住在四個窯洞里，國家補貼一半，自己掏一半。當地酒廠老板拉來一車酒，李建民當場就讓他拉回去，說你敢拉來我就敢把你免了!黨員的金字招牌在哪里?正如蘇東坡詩云：“八風吹不動，端坐紫金蓮。”不為“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”這“八風”所囊括的社會上林林總總的誘惑、陷阱所動、所傾、所覆。如果我們缺乏定力、為其所制，就有可能在茫茫人海、污言穢語中迷失自我，信仰喪失、柱折屋塌。“平其心，以論天下之事;潛其心，以觀天下之理;定其心，以應天下之變”，堅定而自覺地抵御“八風”的侵蝕，才能做一個頂天立地的共產黨人。
畫像二：壓力山大“Icando”，“堪比鴻鵠”干事創業。你“鴨梨”大嗎?我想，大家都比不上虹口大山里的指導員——李科。13年夏天，連隊駐地連降暴雨，多處出現泥石流，為了確保通信暢通和人員安全，李科每天帶領官兵警戒至深夜，排查隱患，協助地方政府疏導慰問周邊村民。連續幾個月沒有回一次家，但沒有人知道此時李科的愛人剛剛懷孕，在一個軍嫂最需要自己愛人呵護，最需要一個有力肩膀依靠的時候，她的丈夫正在為黨和人民履行著一名軍人的職責。險期過去了，任務完成了，但嫂子卻流產了。今年5月份，嫂子剛產下一名寶寶，本該享受這來之不易的幸福時刻，一個電話他又奔赴雅安一線，那一刻是一個父親對孩子深深的眷戀，是一個丈夫對妻子深深的愧疚，更是一名軍人對黨事業的無限忠誠。事業心是人們對自己所從事的事業執著追求的奮斗精神。李科給我們講到：“虧了我一個、幸福所有人，這是每名黨員的職責”。不錯!一個真正的共產黨人，就應扶大廈之將傾，挽狂瀾之即倒，當黨和人民召喚的時候，毅然決然勇站排頭。只有這樣，才能成為黨和軍隊事業的砥柱中流。
畫像三：評功評獎“noproblem”，“海納百川”不計得失。“形器不存、方寸海納”。自古以來，英雄就是深刻而悲壯的：播種，但不求收獲。毛澤東談到長征勝利時，形象地講：如果說紅一軍團是中央紅軍的一把尖刀，王開湘的4團就是尖刀上的刀尖!王開湘當年34歲，在艱難曲折的長征途中一路先鋒一路烈火，飛奪瀘定橋、強攻臘子口，為紅色鐵流斬關奪隘，使紅4團威上加威。當時強攻臘子口，50米的懸崖路上，手榴彈彈片被鋪滿了一層又一層。然而令人扼腕的是，僅僅兩個月后，為黨立下如此豐功偉績的王開湘愕然離世!像王開湘這樣的戰將，在當年那支翻越萬水千山的隊伍中還有很多很多。他們沒能見到勝利的那一天，沒有趕上評功、授勛、授銜，也沒有機會返回故鄉光宗耀祖。他們穿著襤褸的軍裝，隨著戰火硝煙消失在歷史的帷幕中。他們是真正的英雄，只有播種耕耘的艱辛，沒有采摘收獲的甘甜!虎門銷煙的民族英雄林則徐題于書室的自勉聯：“海納百川、有容乃大”。水滋養萬物而不求名利，體現了水的謙遜;海納百川而不擇細流，體現了海的包容。共產黨人需要的是水的品性、海的胸懷，無論職位多高、權利多大，都要始終默默奉獻而不圖任何回報，甘于付出而不計名利得失。
第三個問號：真正的“共產黨員”是怎樣“煉”成的?——BINGO，“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”
一是讓思想永遠在修行路上，做向黨看齊的“虔誠學者”。古人云：器不飾則無以美，人不學則無以德。棄學終日，無所用心，必然會思想落伍、思維滯后，甚至可能滑向頹廢墮落的深淵。誠然，理論上的模糊，必然導致政治上的搖擺;政治上的搖擺，只有萬劫不復。作為黨員，作為黨的忠實信徒，對黨的真理必須學而信、學而用、學而行，以“熬滅最后一盞燈”的堅毅，自覺錘煉忠誠品質，掌握其中蘊含的精髓和真諦，才能心明眼亮、步伐堅定，才能自覺維護、看齊追隨，才能聽黨話、跟黨走。
二是把事業沉淀為責任擔當，做偉大復興的“圓夢尖兵”。眾舉者易成，孤立者難久。實現中國夢沒有旁觀者，沒有局外人。著名學者崔衛平說過：“你所站在的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣。”中國夢是每一個中國人的夢，最終是由一個個鮮活生動的的個體夢想匯聚而成。每個人努力了，中國夢才能順利實現。
三是用鐵律經常去拷問自我，做不逾規矩的“合格黨員”。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”，黨性一旦失守，就不能自拔，心無所畏、言無所戒、行無所止，失去底線。黨員同志要嚴格按照黨章黨規要求自己，經常照一照言行有無失范失德失形的地方，問一問面對紀律到底有多少令行禁止的自覺，量一量自己肩上的使命責任有幾多不可承受之重，激勵自己求索不息，在反躬自省、嚴以律己中堅固思想防線、守住政治底線、遠離高壓紅線。
同志們，《華嚴經》中有一句話，叫“不忘初心，方得始終”。現在，讓我們每個人再回到授課開始的那個問題，當我們第一次提交入黨申請書的時候，第一次在黨旗下宣誓的時候，就是一份承諾，一份責任，一份使命，必須銘記一輩子，守護一輩子，忠誠一輩子。回望源頭，汲取信仰力量;面向未來，更思肩上重任。最后，寄一語，與大家共勉：
熔忠誠魂脈，心念日純方能黨性彌堅;
鑄強國征程，淬火礪練爭當黨員尖兵!
第六篇: 部隊黨課講稿：做一名鐵血忠誠、鐵肩擔當的共產黨員
習主席強調，要堅持從嚴治黨從嚴治官，切實把各級黨委班子和干部隊伍搞堅強，爭做聽黨指揮的明白人、備戰打仗的領路人、整風整改的帶頭人、抓建班子的責任人。提出這“四個人”，是貫徹落實習主席重要講話精神的有效深化，是不斷把“不忘初心、牢記使命”學習教育活動引向深入的有力舉措，必將為建設全面過硬的裝檢作戰基地提供新的能量和新的動力。
經常講要做個明白人，那么，什么樣的人才算是明白人呢?我查閱了一下相關資料，它有兩個解釋：一個是懂道理的人;另一個是頭腦清醒見識廣泛的人。從這兩個解釋中，我們可以給“明白人”做個歸納，“明白人”即，懂道理的人、頭腦清醒的人、見識廣泛的人。今天我們所討論的明白人，是特指忠誠于黨聽黨指揮的明白人。討論如何做好這個明白人，我感到，首先要弄明白忠誠這個核心問題。
一、追溯本源探求內核，必須站在歷史的高度，深刻理解忠誠的宏闊內涵
什么是忠誠?諸葛亮有一句名言：“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇。故良將守之，志立而名揚。”意思是說忠誠和人的關系就像魚和水，魚離開水會死，而人沒有忠誠則很危險，只有堅守住忠誠，才能成就事業、立志揚名。從詞義上說，“忠”，就是崇敬和恪守;“誠”，就是言而有信、言行一致。“忠誠”就是真心誠意、盡心盡力、沒有二心。它是我國傳統文化的起點和本源，同時也是我們中華兒女的道德賡續。
首先，要明白忠誠是一種血脈傳承。中華民族上下五千年，自從有了歷史記憶，忠誠的血脈就一直充盈不輟。從炎黃繼位到周公吐哺、從臥薪嘗膽到蘇武牧羊、從魏征死諫到岳飛抗金，再從先憂后樂到茍利生死。每一段歷史記憶都閃爍著忠誠的光芒。《三國演義》我想大家都看過，蜀漢“五虎上將”之首的關羽，就是忠誠的化身，人們把他稱為“武圣人”。據資料顯示，在中國，雖然供奉孔子的廟宇很多，但供奉關公的廟宇數量卻遠遠多于孔廟。關羽本是一個普通的凡人，生前的職位也只不過是個將軍，他的封號“漢壽亭侯”，也僅僅是一個“鄉鎮級別”干部待遇。但為什么在他死后卻聲名鵲起，被歷代帝王奉為“義炳乾坤”、“萬世人極”呢?我想，關羽之所以被歷代塑造，為后人崇拜和敬仰，最重要的就是他具有忠誠之心。隨著時間的推移，這種忠心早已隨著鉛鑄的文字，融入到了每一個中華兒女的血脈之中。中國共產黨人是中華民族的先鋒隊，是中華歷史傳承的“舉旗人”，在延續忠誠血脈的歷史洪流中始終挺在最前面。我曾經看過一篇文章，是國防大學劉亞洲將軍寫的，講的是一則長征中的故事，我看后非常感動。紅軍在翻越最高的雪山時，有很多同志因為缺氧和勞累犧牲了。有一個被雪堆掩埋了的紅軍戰士，后面的隊伍發現時，他的一只胳膊直伸在雪堆外，他的拳頭攥得很緊。大家把他的手用力掰開時，發現他手里有一張黨證和一塊銀元。黨證里寫道：劉志海，中共正式黨員，1933年入黨。字數很少，加上數字只有16個。但就是這短短的16個字，體現出劉志海這名紅軍戰士對忠誠的深刻理解。我想，不經歷那個艱苦年代的人們，可能永遠也不可能體悟他們所做的一切。但是我覺得，他們身上迸發出的精神“能量”是我們必須要研究和追隨的。到今年，我們黨已經走過了94年的光輝歷程，在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨的中華優秀兒女數不勝數，戰爭年代舍身炸碉堡的董存瑞，和平年代拼命治沙丘的焦裕祿，新的歷史時期一心為打贏的楊業功，他們每個人都是一個精神基因，都在用實際行動構建著忠誠“圖譜”。
其次，要明白忠誠是一種文化標識。中國的文化是以“孝”為原點展開的，而“忠”就是其文化的一個分支。中國著名的經典《孝經》就指出：“天地之性，人為貴，人之行，莫大于孝。”“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”“故以孝事君則忠，以敬事長則順。”“君子之事親孝，故忠可移于君。”中國幾千年來，以孝治天下著稱，故此培養出了不少“忠臣義士”。由此，也奠定了“忠文化”在中華大地的支柱地位。北宋末年，金兵入侵，京城開封失陷，徽、欽二帝被俘。岳飛在國難當頭之際，立志要恢復中原。岳母看到國家淪亡，心里十分悲憤，為教兒不忘靖康之恥，特在岳飛的背上用繡花針刺上“精忠報國”4個字。岳飛帶著母親的重托，率領善戰的岳家軍英勇殺敵，最終成為一代民族英雄，彪炳史冊。至今，在杭州西湖還有一座岳王廟供世人瞻仰。當然，我們共產黨人對“忠文化”的詮釋有著更深刻的內涵。我們知道，《共產黨宣言》的偉大創始人馬克思，他在青年時代曾有段名言。這段名言是這樣說的：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人。我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在;而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。我想，只有讀懂這段話的人，才會真正理解我國自古以來就有的忠義氣節，只有用心體會無數先輩顫動的心靈，才會真正感悟出忠誠的深刻涵義。
再次，要明白忠誠是一種人生高度。天下忠義之士，總是會萬古流芳，而逐漸成為人類文明的一座座豐碑和一個個高地。而忠誠之所以成其高，就在于它偉岸的挺拔讓人敬仰。西方著名心理學家馬斯洛也曾得出過同樣的結論，他的人生需求層次論就指出，人生最高的境界并不是物質享受，而是人生價值得以真正實現。由此我們可以得出一個結論，忠誠應是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國情懷;應是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的不悔選擇;應是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求。而所有這些，都不同程度彰顯了一種崇高，那就是信仰。《忠誠與背叛》是一本講述紅巖故事的歷史小說，所彰顯的正是這種忠誠信仰無堅不摧的力量。書里面有一個人，叫劉國鋕。我覺得他就是忠誠信仰的典型代表。他出生在四川的一個富貴之家，為了自己的信仰他毅然加入了中國共產黨。中學畢業后，他不顧家人的反對，服從組織安排，放棄了去美國留學的機會，去艱苦落后的西南少數民族地區進行考察。被捕之后，他受盡嚴刑拷打和威逼利誘，但他始終沒有變節。他先后有四次可以出獄的機會，可是他先后拒絕登報退黨、寫檢查。第四次面對跪在身前苦苦哀求的大哥，他依舊拒絕在認錯書上簽字，終于放棄了最后的求生機會，而英勇就義，時年28歲。為了人生的信仰，可以奉獻生命、奉獻所有，至死不悔!先烈們用生命維護信仰，用行動詮釋了“忠誠”的含義!
二、忠誠于黨是黨的性質宗旨的內在要求，是革命軍人的最高行為準則，這是歷史和現實的反復驗證得出的絕對結論
我軍是黨締造、領導和指揮的人民軍隊，忠誠于黨是人民軍隊最根本的政治要求，是當代革命軍人核心價值觀的靈魂。黨的旗幟就是軍隊的旗幟，黨的意志就是軍隊的意志，黨的方向就是軍隊的方向。人民軍隊的光榮與輝煌，是在黨的正確領導下取得的。永遠忠誠于黨，是我軍戰無不勝的力量源泉和永遠立于不敗之地的根本保證。
(一)沒有對黨忠誠就不會有革命的成功。從黨的革命歷程看，人民軍隊“聽黨指揮”是歷史的必然選擇，也是我軍革命建設的基本經驗。1927年秋收起義后，部分部隊出現了逃兵。到達三灣當晚，毛澤東果斷主持召開會議，進行了聞名的“三灣改編”，至此，“支部建在連上”的基本制度正式確立。班設立黨小組、連設立黨支部、營團建立黨委，連以上設黨代表，黨對軍隊的領導延伸到了最前沿、最基層。正如美國著名學者羅斯·特里爾在其著作《毛澤東傳》中寫道：“支部建在連上，使黨由一個抽象的概念轉化成了一個每日都在的實體，讓黨來到了夜晚營地的篝火邊，來到了每個戰士的身旁。”80多年的軍史上，解放軍隊伍中少有“叛將”，從無“叛軍”，沒有一個連以上成建制的部隊被拉走。張國燾變節后，不僅原來屬下的干部不跟他走，就連他自己已經帶到武漢的警衛員張海也和他劃清了界限。張海對周恩來說：“我是個共產黨員，難道他不革命我也不革命嗎?”1971年9月13日，歷史出現驚人相似的一幕：林彪作為著名戰將、元帥，叛逃時與張國燾一樣，也沒有能夠帶走自己的警衛員。反觀前蘇聯，由于蘇共放棄了對軍隊的領導，在“8·19”事件中，有的部隊按兵不動，有的部隊陣前倒戈，致使這支有著光榮歷史的蘇共捍衛者最終成了它的掘墓人。實踐證明，忠誠于黨、堅持黨對軍隊絕對領導，是紅色政權永不變質、人民軍隊永葆本色的根本保證，決不能有任何動搖、任何遲疑、任何含糊。黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度，核心的是軍隊最高領導權和指揮權屬于黨中央和中央軍委，歸于軍隊的最高統帥，軍委實行主席負責制。軍委實行主席負責制，是我國《憲法》確立的重要制度，對于保證黨中央、中央軍委牢牢掌握軍隊最高領導權指揮權，具有根本性決定性作用。無論戰爭形態怎么演變、軍隊建設內外環境怎么變化、軍隊組織形態怎么調整，全體官兵都必須堅定維護這一整套根本原則制度的嚴肅性和權威性。
(二)沒有對黨忠誠就沒有人民軍隊的發展。軍隊建設的一切成就，都是在黨的領導下取得的;軍隊的發展與進步，都是黨的旗幟正確指引的結果;軍隊的光榮與輝煌，都是與黨的旗幟緊密聯系在一起的。建軍87年來，不論是解放民族，還是捍衛國家利益;不論是參加抗洪搶險、抗震救災、抗冰雪災害，還是支援地方建設，人民軍隊堅決執行黨中央、中央軍委的命令，一切行動聽從黨中央、中央軍委的指揮。只要黨中央、中央軍委一聲令下，不管遇到多大困難，做出多大犧牲，都堅決完成任務。正是聽黨指揮，絕對忠誠，我軍才從小到大、從弱到強，迅速發展成為今天擁有現代化武器裝備，能實施諸軍兵種聯合作戰，在保衛國家安全、維護世界和平中發揮重要作用的“文明之師、威武之師、正義之師”。2013年，習主席在廣州戰區部隊視察時強調：“要牢記，堅決聽黨指揮是強軍之魂，必須毫不動搖堅持黨對軍隊的絕對領導，任何時候任何情況下都堅決聽黨的話、跟黨走”。還指出：“保證黨對軍隊的絕對領導，關系我軍性質和宗旨、關系社會主義前途命運、關系黨和國家長治久安”、“要確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，永葆人民軍隊的性質和本色”，等等。習主席關于黨對軍隊絕對領導的一系列重要指示，進一步升華了我軍的立軍之本和建軍原則，為我們深刻認識黨對軍隊絕對領導的極端重要性打開了新的視野，也使我們深刻認識到忠誠于黨是推進軍隊建設又好又快發展的必然要求。
(三)沒有對黨忠誠就沒有應對復雜局面的定力。目前，國家和軍隊改革進一步深化，社會思想文化多元多樣多變的趨勢更加突出，社會轉型期的各種矛盾日趨凸顯，國家安全環境面臨的挑戰有增無減。從國際看，我國長期面臨西方敵對勢力“西化”“分化”的滲透破壞，和平發展面臨的外部壓力和阻力日益增大。蘭德公司有個教授曾毫無掩飾地說過，對付中國比對付蘇聯難多了，我們僅用了“西化”、“分化”這“兩化”就搞垮了蘇聯，但要搞垮中國，光這兩個“化”還遠遠不夠，最少要再加上“四化”。哪“四化”呢?就是讓中國的老百姓對政治淡化，讓黨政干部在市場大潮的沖擊下腐化，把中國的領袖丑化，讓馬列主義在多樣化意識形態下融化。加上最近幾年西方叫囂的“軍隊非黨化”“軍隊國家化”，加起來就有“八化”。蘭德公司這個教授的話，表明了在新形勢下，西方敵對勢力加大了對我進行策反、侵蝕的力度。去年香港發生的“占中”事件，就是被西方敵對勢力操縱、被西方媒體稱之為香港版的“顏色革命”。另外，我國與周邊國家存在的領土爭議、領海和海洋權益爭端尚未完全解決，個別國家在外部勢力的慫恿下，不斷挑戰我國安全底線，周邊安全環境的變數在不斷增加。從國內看，民族分裂主義、宗教極端勢力與國際恐怖主義內外勾結，對國家改革發展穩定局面構成最直接最現實的威脅。面對這些新情況，作為黨絕對領導下的人民軍隊中的一員，我們要始終保持清醒頭腦，增強政治敏銳性和政治鑒別力，嚴守政治政治紀律政治規矩，在事關黨、國家和軍隊前途命運的根本問題上，始終立場堅定，毫不含糊。這也是我們為什么把“忠誠于黨”作為當代革命軍人核心價值觀的第一條來述的原因，也是習主席為什么把“聽黨指揮”作為強軍目標第一條的原因。
(四)沒有對黨忠誠就不會有絕對純潔的堅強黨性。對于一個共產黨員來說，黨性就是黨員的組織性、紀律性、原則性、戰斗性。什么是堅定的黨性?這個我們無法用具體的指向來證明，但是我們卻可以用“忠誠度”來衡量。這方面我們從開國將領張國華的身上可以得到印證。1950年初，中央決定提早進藏，任務隨即下達給了西北局。但西北局以戰線過長、兵力分散為由婉拒了這一命令。毛澤東看到電報后很不高興，隨即指示：任務由西南局完成。劉鄧部隊本來是進藏的輔助方向，現在一下子變成了主要方向，壓力一下子大了起來。但不管怎么說，中央既然已經下達了命令，就得堅決執行。但是讓劉伯承和鄧小平為難的是，到底應該選誰去確實有些頭疼。因為命令下達前，西南局各部隊已經按計劃開往各自“封地”，等待他們的將是充分享受革命“果實”。如果這個時候突然提出要某某立即開赴西藏，恐怕許多人都會想不通。劉鄧考慮很久，決定調自己曾領導的二野一個軍去承擔進藏任務，但讓他們想不到的是，該軍軍長不愿進藏，理由是身體不支。僵局一旦出現，往往很難打破。此時，毛澤東一直在等待西南方向的報告，但種種原因又使劉鄧的選擇被迫一變再變，給中央的報告也一推再推。張國華的18軍就是在這樣的背景下，領受進藏任務的。接到劉鄧的急電時，張國華正在赴接管富庶川南的路上，他已經被任命為川南行署主任。1月10日，劉鄧接見張國華等18軍領導。鄧小平第一句話便開門見山：“今天談話憑黨性。”張國華張口就答：“一切聽從黨安排。”鄧小平接著說：“某某不去西藏，你指揮部隊去。”張國華回答：“堅決完成任務!”就這單刀直入的幾句話，彰顯出張國華對黨忠誠的堅強黨性。但忠誠的代價也是巨大的。在進藏途中，張國華的女兒因感冒發燒，未到西藏就與世長辭。進駐西藏多年后，張國華本人也因長期高原反應，于1972年去世，那年他尚不滿58歲。習主席強調指出，對黨忠誠就是絕對忠誠，要害在“絕對”兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠，這是甄別“亞忠誠”“偽忠誠”的試金石。忠誠于黨、聽黨指揮絕不是一句空洞的口號，必須落實到行動上，用行動來體現，以行動來檢驗。這方面，張國華無疑給我們做出了最好的榜樣。
(五)沒有忠誠于黨就沒有個人成長的動力。革命軍人一旦確立了忠誠于黨的堅定信念，就有了成長進步的強大精神動力。它可以提升思想境界，激發內在動力，規范行為方式，保持正確方向，使人在成長進步的路上為國防和軍隊事業做出杰出的貢獻。在這兒我給大家說兩個人。(舉本單位例子)
實踐證明，只有忠誠于黨，才能視黨的事業高于一切，為黨的事業舍得一切;只有忠誠于黨，才能全心全意服務人民，為人民利益無私奉獻;只有忠誠于黨，才能自覺履行革命軍人神圣職責，愛軍精武、愛崗敬業，不怕犧牲、英勇善戰，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。
三、涵養當代革命軍人忠誠風骨，著力鍛造忠誠于黨的政治品質，自覺做聽黨指揮的明白人
忠誠于黨是一種政治品質，它是檢驗我們是否聽黨指揮明白人的“試金石”。但是，忠誠于黨最終必須要落實在行動上、體現到工作中、熔鑄進靈魂里。從軍這么多年來，對如何做到忠誠于黨，我有三點體會，共9個字，即心要靜、腦要勤、身要正。
(一)心要靜，在強軍路上端正事業追求。古人有一句話，我個人比較認可：每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。意思是說一個只要時時涵養人生定力，就一定也可以像過去的先賢一樣做出不平凡的事業。靜氣既是人生定力，也是黨性修養。認真干事業、忠實盡職責，是體現黨性修養、彰顯人生定力的重要標志。作為黨員干部，要始終把事業追求凝聚在黨的事業上，心無旁鶩盡職責、一心一意干工作。一要正念堅固有信仰，堅定方向不迷航。何為正?《漢書.董仲舒傳》曰：夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。意思是說，做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個人的利益。一心為公，不計私利!其實這正是一個共產黨員應有的理想信念。習主席曾強調指出，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，說的就是這個道理。反觀當下，一些領導干部腐化墮落，大多都能從理想信念發生動搖找到根源。郭、徐案件深刻告誡我們，任何人對腐敗都沒有天然的免疫力。職務高并不代表覺悟高，黨齡長并不等于黨性強。要把堅定理想信念作為終身課題，活到老、學到老、改造到老，真正解決好為什么當官、靠什么當官、怎樣當官的問題。二要凈水無波重事業，夙夜在公不松懈。松懈是一種不良情緒，心理學甚至把它納入“亞健康”之列，這種心理直接影響我們的事業心。我曾經在《青年文摘》上看到這樣一段話：世間人對待工作有三種態度。一種是把工作當包袱，一想到工作就不高興;一種是把工作當謀生手段，被迫地干，不推不動;一種是把工作當事業干，在工作中體會收獲和快樂。從了解掌握的情況看，我們現在不少同志把工作當事業干的少了。有的履職不盡心、在崗不出力;有的辦事拖拉、效率低下;有的工作只求過得去，不求過得硬。這些問題的存在不僅影響了工作的開展，而且影響了機關的形象，我們必須加以重視堅決克服和糾正。松懈之心究其根源，說到底還是一個“私”字。一個人如果心存私念，不愿為公，是不可能在事業上有所建樹的。對于我們身邊的典型可能許多同志都不是很認可，覺得天天見面，不覺得他有多么偉大、崇高。其實只要大家細細琢磨，就會咀嚼出一些味道來。任何一個人的成功絕不是隨隨便便就能成就的，每一個人成功的背后都不知留下了多少汗水。這些成績的取得，絕不是僅僅能憑運氣獲得的，如果他內心沒有一種信念作支撐、沒有一種“靜氣”做涵養，我可以斷言他絕對走不到今天。三要如如不動心坦然，淡泊名利意志堅。古人講：欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達。作為機關干部一定要帶頭淡泊名利，自覺做到不求官位高，但求貢獻大。我們后勤機關，每個人都各管一攤事，雖然崗位不太顯眼，但說實話權力也不小。組織上把我們擺在什么位置上，我們就要在哪個崗位上盡心盡力，發光發熱。職務的階梯是個金字塔，越往塔尖數量越少，有的干部能得到提升，有的干部被安排轉業;有的干部進步快些，有的發展慢一些;即使同年入伍的，也會在職務上有高有低，在進退上有先有后，不可能齊步走。職務上有差別是正常的。這種差異，既是人才成長規律的客觀反映，也是干部隊伍建設保持生機和活力的需要。要保持一顆平常心，多想想組織的培養，多找找自己的差距，這樣就會多一些平和，少一些牢騷和埋怨。要選準“比”的參照系，解決好“和誰比”、“比什么”、“如何比”的問題，與革命先烈比貢獻，就會在精神上知短;與困難群眾比生活，就會在物質上知足;與先進典型比作為，就會在工作上知低。董必武同志有句名言，他常說：“我就是一塊補丁，黨把我補在哪里，我就在哪里起一點作用。”我們要學習老一輩革命家的這種“補丁”精神，多想想組織對自己的培養，多為組織分擔一些憂愁，時時保持知足常樂的心境。只有這樣，才能樹立崇高追求，把黨賦予的工作任務完成好、落實好。四要甘愿奉獻能犧牲，追夢路上善獨行。選擇了從軍之路，就意味著選擇了犧牲。作為黨員干部，應自覺把奉獻當義務盡，作為一種境界來追求。機關的特點是綜合性事務多，加班加點多。一些同志看到別人休息娛樂，自己仍在加班加點，有種吃虧感，總覺得比別人干得多。其實，“得”與“失”是辯證統一的，有所失才能有所得。“失”在小處，往往可以“得”在大處。加班奉獻確實辛苦，但犧牲的只是眼前休閑時間，得到的卻是長久的能力素質提升。有“板凳寧坐十年冷”的吃苦奉獻韌勁，就會有“柳暗花明又一村”的成長進步喜悅。當然，長期在部隊工作，個人、家庭和工作會經常面臨許多無法回避的實際困難。對待困難最好的辦法，就是挑戰自我，戰勝困難。我相信，只要大家時刻以淡泊之心明志，以簡約之行處事，就一定能夠在強軍的征程中，等來人生出彩的機會。
(二)腦要勤，在履使命中強化責任擔當。作為機關干部，有效履行使命，我感到大家要重點做好三點：一要認清形勢，強化擔當。在黨中央、中央軍委和習主席的英明領導下，部隊迎來了發展壯大的重大機遇，伴隨著前進步伐，各項建設已進入“任務密集、疊加展開、轉換頻繁、節奏加快、要求更高”的新常態，也出現了許多新情況新問題。黨委全會指出，當前干部隊伍中還存在一些問題和不足：一是思維理念與形勢任務要求還不相適應。有的同志身子進入了新時代后，腦袋還停留在新時代前，習慣于用老套路思考處理當下的問題，思維理念跟不上習主席思想步伐。二是狀態標準與新常態新要求還不相適應。當前我們管理的武器裝備已經是最高狀態了，但人頭狀態趕不上彈頭狀態。三是能力素質與實戰化要求還不相適應。組織指揮能力較弱，不會判斷形勢、不會理解上級意圖、不會定下作戰決心、不會擺兵布陣、不會處置突發情況，不注重學習新裝備新技術，在思想上行為上有相當的惰性。四是作風轉改與嚴實要求還不相適應。我們要堅持問題導向，認真進行對照檢查，要進一步認清形勢，在把握階段性特點特征中進一步深化對使命任務的理解。二要勤奮學習，提升素質。習主席指出：“好學才能上進，好學才有本領”。有效履行新的使命任務，需要有過硬的能力素質作支撐;而提高能力素質，最根本的還是要靠加強學習，學習是立身之本、成事之基，更是強能之源、為政之要。現代社會，知識更新周期越來越短，放棄學習就會“透支”知識而被淘汰，就等于放棄了進步。從社會學角度講，崗位就是一個人的“飯碗”，沒有了崗位就等于丟掉了“飯碗”。前幾年我們會經常聽到這樣話“今天工作不努力，明天努力找工作”，這句話很好的說明了崗位的重要，同時也體現了學習的重要。我們必須常懷“知識恐慌”、“本領恐慌”的危機感，認真按照打仗所需、崗位必需、任務急需的要求，貫徹落實好機關理論學習制度和個人自學制度，自覺做到勤于學習、善于思考，不斷提高戰略思維能力、謀劃指導能力和組織協調能力。國學大師王國維講，古今成大事者、大學問者，必經過三種境界，其一是耐住“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”的寂寞，其二是持有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的韌勁，其三是堅守“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的毅力。作為一名軍級機關黨員干部，要認真領悟王國維講的“三種境界”，切實在學習上做到“三化”，即工作學習化，工作之余擠時間勤學，結合任務深學;休閑學習化，把每年110多個雙休日、節假日抓住，苦學實學;生活學習化，把學習作為生活的一部分，當“一日三餐”來享用，當一種樂趣來享受。三要銳意進取，有所創新。創造性開展工作，就是要在共性要求與本單位實際結合上下功夫，它是衡量一個人能力強弱、水平高低的重要標準，也是檢驗工作作風是否優良的重要尺度。當前，一些同志工作缺乏創造性，習慣于沿用老經驗、老套路、老辦法;習慣于照抄照轉、上下一般粗;習慣于拍腦袋、想當然，搞搞花花點子，很大程度上影響工作質量效益，影響戰斗力生成提高，影響部隊建設科學發展。究其原因，主要是這些同志有懶漢作風，思想不艱苦造成的。現在社會上始終流傳一句話，就是“讓習慣符合標準，讓標準成為習慣”，這是對銳意創新的一種很好的詮釋。把簡單的事情做得不簡單，把平凡的事情做得不平凡，把反復的事情做的不反復，這是一種本事同時也是一種人格品質。作為后勤干部，我們必須要強化這種銳意創新意識，確保本職工作出彩出色出眾，力爭讓自己所干的每一件事都成為精品。
(三)身要正，在守規矩中錘煉過硬作風。中國古代的兵書《孫子兵法》說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。這方面的例子很多，當然既有正面的也有反面的。最典型的就是軍中落馬的幾只“大LH”。全體黨員干部要時刻以這些反面典型為鏡鑒，認真貫徹落實《嚴格軍隊黨員領導干部紀律約束的若干規定》，自覺做到對黨的理想高度認同、對黨的組織忠貞不渝、對黨的要求堅決恪守，不僅要遵守成文的紀律規矩，也要自覺遵守那些約定俗成、形之有效的政治規矩，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，任何時候任何情況下都不越界越軌。我們機關既是單位的“肢體”又是系統的“首腦”，機關建設的好壞直接影響部隊的整體作風，而我們每一名機關干部的作風，又將直接影響機關的形象。所以，作為機關的黨員干部，一定要在聽招呼、守紀律、講規矩上作表率。首先，在思想上要同心同德。要加強武裝，對黨的理論要確實做到真信真學真用;要深入學習，對黨的方針政策要確實不折不扣落實;要敢于斗爭，對公然違反黨風軍紀的行為要勇于斗爭。其次，在政治上要保持一致。一定要強化黨員意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，始終忠誠于黨、忠誠于組織。這方面的例子很多。現在是全全媒體時代，人人都是新聞發布者，人人都有話語權，自己的一言一行，稍不留神就有可能被公布于眾，從而帶來不良后果。對此，我們一定要提高警惕。再次，在行動上要不打折扣。前一段時間，我在解放軍報上看到這樣一個報道：說一名機關領導，在單位大講堅決反對“四風”，私下里卻公然違反“八項規定”公款吃喝，后來被人舉報。當紀委找他談話時他卻說：“我就是吃一點、喝一點，絕不是不聽招呼。如果讓我上戰場，我肯定第一個把腦袋別在褲腰帶上。”“純屬瞎扯!”紀檢部門反問道，在黨紀軍紀面前，平時連嘴都管不住，戰時怎么絕對聽黨指揮?!這個例子給我們一個很好的警示：莫以善小而不為，莫以惡小而為之啊。
同志們，剛才我們共同探討了什么是忠誠、如何理解對黨忠誠、怎樣才能做到對黨忠誠這三個話題。通過以上的交流，我們每一個人能不能稱得上是一個聽黨指揮的明白人，我想大家心里應該自有一個評價。習主席指出，聽黨指揮是靈魂，決定軍隊建設的政治方向。希望大家自覺強化政治意識、號令意識、紀律意識，時刻不忘黨員身份，進一步鍛造忠誠于黨、聽黨指揮的品質。
