錢學森心得體會六篇

錢學森（1911年12月11日—2009年10月31日），漢族，出生于上海，祖籍浙江省杭州市，空氣動力學家、系統科學家，工程控制論創始人之一，中國科學院學部委員、中國工程院院士，兩彈一星功勛獎章獲得者，吳越王錢镠第33世孫。錢學森于1934年， 以下是為大家整理的關于錢學森心得體會6篇 , 供大家參考選擇。

錢學森心得體會6篇

第1篇: 錢學森心得體會

學習錢學森事跡心得體會

　　作為東方之子的錢學森現于XX年10月31日逝世，他是中國“兩彈一星”元勛。在1991年被授予國家 杰出貢獻科學家榮譽稱號。當我國神州5號載人飛船成功發射的那一刻，標志著我國航天事業已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，經歷了幾代人的努力，這時我們不應該忘記中國航天事業的開創者和奠基者錢學森。
　　在20世紀中葉，錢學森在美國科學領域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當局的重重阻撓，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導彈、航天事業做出了卓越貢獻，獲得了“國家杰出貢獻科學家”、“兩彈一星功勛獎章”。然而，錢學森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業及貧困地區。
　　作為一名共產黨員，錢學森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業，堅持黨的基本理論，而且十分注意學習黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之認真，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。學習報刊尚且如此認真，學習中央文件、中央領導同志講話等等就更不用說了。
　　錢老這種活到老，學到老，前進到老的堅韌不拔毅力，使他的思想不斷升華，境界不斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產黨員，并進而成為一名優秀黨員，科技界的楷模。
　　錢學森同志已經94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學有成就，報效祖國，使祖國再不受列強的欺凌，使人民能過幸福安康的生活。他在成為世界知名學者以后，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一個強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老房子里不斷地學習，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產黨員的先進性。
　　偉大的創造來自科學的方法。年輕時代，錢學森曾認真閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學生講，我在科學上取得一些成果，就是學習馬克思主義哲學的收獲。他特別欽佩a·愛因斯坦、r·奧本海默等科學家，因為“他們不僅獻身世界和平與人類進步事業，而且他們的思想都是辯證唯物主義的”。
　　作為一名技術工程出身的科學家，錢學森始終注意從實踐出發，總結、提煉、檢驗理論設想，是一名善于將工程實際與理論創新融會貫通的科學大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學森始終以科學的精神對待真理，在長期的科學實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學風和品格。
　　當前，我們正在開展保持共產黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學習和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風、振奮精神、促進工作的目的。
　　在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學習先進人物的事跡。通過學習先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設立更加高遠的奮斗目標。
　　錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當時的加州理工學院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學森回國，不是去種蘋果樹的！”
　　1980年5月18日，我國洲際導彈發射成功后，美國合眾社播發了一篇題為《中國的導彈之父——錢學森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經歷。”
　　50年代的美國海軍次長丹·金布爾曾經說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。”“無論在哪里，他都值5個師！”
　　金布爾對錢學森的評價，已經被1955年錢學森離開美國回到中國以后所發生的事實所證明。
　　由于錢學森對我國“兩彈一星”事業的杰出貢獻，1991年國務院、xx授予他“國家杰出貢獻科學家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學家），1999年中共中央、國務院、xx授予他“兩彈一星功勛獎章”。XX年8月，江--同志在一篇重要文章上批示“我們應當向人民科學家錢學森同志學習！”
　　學習錢老，包含著許多方面的內容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體會，供同志們參考。
　　
　　
　　一、一位堅定的馬克思主義者
　　提到錢老的名字，大家一般只會聯想到“著名科學家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學森大概是談論馬克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。錢學森以他淵博的學識和一個自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領會和理解。
　　這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學問在整個現代科學技術體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的經驗，精練概括；這當然要涉及到自然界的辯證關系和社會的辯證關系。這就造成一種習慣，好像馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學已經確立了，我們應該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養，不斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義。……這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學的。…… 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯系的一類科學技術。”
　　
　　1987年春天，錢老作為中國科協主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統，認真學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學不是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”
　　在英國，錢學森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學生作了一次內容生動的報告。在回顧了3XX年來中華民族的發展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學社會主義道路。”“在中國共產黨的領導下，全國人民團結起來，為建設社會主義而奮斗。”“到了建國100周年（2049年）的時候，國家人均產值定能接近當前的世界先進水平。”
　　1988年秋季的一天。錢老在一所重點大學聽一位哲學教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了1XX年前的自然科學成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀了，我們不能光限于現在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據現代新技術迅猛發展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須發展。”
　　通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產主義戰士。
　　二、作為一名共產黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養和業務水平。唯如此，才能經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。
　　錢學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學森在多種時態下的愛國情懷。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”盡管美國給了他許多優惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但錢學森不留戀美國。錢學森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當局抗爭。這是中華民族的氣節，也是錢學森高尚人格的體現。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。
　　作為一個杰出的科學家，錢學森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣大指戰員一起穿行在風沙彌漫的西北荒漠，風餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土時先有節，待到凌云更虛心。”這是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學森成為一代又一代年輕科學家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現。作品 對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。
　　
　　堅持真理，實事求是，這是錢學森的科學品格，也是他的人格風范。年輕時的他不迷信權威，曾經與老師爭論得面紅耳赤；當他成為權威時，面對年輕大學生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。
　　在給一位朋友的信中，錢學森寫道：“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉！而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”
　　單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業……晚年的錢學森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢。 “我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產黨，是中華人民共和國！” 這是錢學森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學家的真誠心聲。
　　

第2篇: 錢學森心得體會

讀錢學森故事心得體會

《錢學森故事》那通俗洗煉的文字、繪聲繪色的描述、適時插入的評論，把錢學森近百年的人生和不同時代的風貌一個畫面一個畫面地展現在我面前。通過學習他的故事，我們受益匪淺。

一、具備堅定不移的信念

作為一名共產黨人，必須具有堅定的理想信念，唯如此，才能經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。錢學森的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”

二、開拓創新，勇于創先爭優

錢學森曾說“我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創新。”、“難道搞科學的人只需要數據和公式嗎？搞科學的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術中悟出來的”。他在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域作出了開創性貢獻，由于錢學森的回國效力，中國導彈、原子彈的發射至少向前推進了20年。我們在工作中，要創新工作理念，創新工作思路，創新工作舉措，時時刻刻將錢學森開拓創新、勇攀高峰的創新精神，融入到每一項具體工作中去。

三、恪盡職守，堅持原則

“我姓錢，但我不愛錢”“我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家”這是錢學森的真實寫照，他也從不為孩子搞特殊，一生幾乎沒有私產，清廉無私，哪怕自己應得的稿費、獎金等，也系數捐獻了出去。他的清正廉潔，堅持原則，值得我們每一名黨員干部學習，我們要將學習其原則作為一項制度，深入學習其對錢的正確看待，學習其謙虛的胸懷，學習其嚴于律己、加強自身建設的行為，真正在工作中做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，努力爭做一名優秀黨員干部。

四、做學習型的共產黨員

作為一名共產黨員，錢學森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業，堅持黨的基本理論，而且十分注意學習黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產黨員的先進性。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。

僅供參考

第3篇: 錢學森心得體會

學習錢學森事跡心得體會

作為東方之子的錢學森現于2009年10月31日逝世，他是中國“兩彈一星”元勛。在1991年被授予國家 杰出貢獻科學家榮譽稱號。當我國神州5號載人飛船成功發射的那一刻，標志著我國航天事業已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，經歷了幾代人的努力，這時我們不應該忘記中國航天事業的開創者和奠基者錢學森。

??? 在20世紀中葉，錢學森在美國科學領域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當局的重重阻撓，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導彈、航天事業做出了卓越貢獻，獲得了“國家杰出貢獻科學家”、“兩彈一星功勛獎章”。然而，錢學森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業及貧困地區。

??? 作為一名共產黨員，錢學森同志的可貴之處還在于他不僅始終堅信黨的事業，堅持黨的基本理論，而且十分注意學習黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之認真，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他一直堅持親手將報章雜志上的有用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在錢老家里整整擠滿5個大書柜。學習報刊尚且如此認真，學習中央文件、中央領導同志講話等等就更不用說了。
?
??? 錢老這種活到老，學到老，前進到老的堅韌不拔毅力，使他的思想不斷升華，境界不斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產黨員，并進而成為一名優秀黨員，科技界的楷模。
?
錢學森同志已經94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學有成就，報效祖國，使祖國再不受列強的欺凌，使人民能過幸福安康的生活。他在成為世界知名學者以后，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一個強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老房子里不斷地學習，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產黨員的先進性。

??? 偉大的創造來自科學的方法。年輕時代，錢學森曾認真閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學生講，我在科學上取得一些成果，就是學習馬克思主義哲學的收獲。他特別欽佩A·愛因斯坦、R·奧本海默等科學家，因為“他們不僅獻身世界和平與人類進步事業，而且他們的思想都是辯證唯物主義的”。
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??? 作為一名技術工程出身的科學家，錢學森始終注意從實踐出發，總結、提煉、檢驗理論設想，是一名善于將工程實際與理論創新融會貫通的科學大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學森始終以科學的精神對待真理，在長期的科學實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學風和品格。

當前，我們正在開展保持共產黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學習和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風、振奮精神、促進工作的目的。
??? 在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學習先進人物的事跡。通過學習先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設立更加高遠的奮斗目標。

錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當時的加州理工學院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學森回國，不是去種蘋果樹的！”

??? 1980年5月18日，我國洲際導彈發射成功后，美國合眾社播發了一篇題為《中國的導彈之父——錢學森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經歷。”

??? 50年代的美國海軍次長丹·金布爾曾經說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。”“無論在哪里，他都值5個師！”

??? 金布爾對錢學森的評價，已經被1955年錢學森離開美國回到中國以后所發生的事實所證明。
由于錢學森對我國“兩彈一星”事業的杰出貢獻，1991年國務院、中央軍委授予他“國家杰出貢獻科學家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學家），1999年中共中央、國務院、中央軍委授予他“兩彈一星功勛獎章”。2001年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應當向人民科學家錢學森同志學習！”

學習錢老，包含著許多方面的內容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體會，供同志們參考。

?一、一位堅定的馬克思主義者

??? 提到錢老的名字，大家一般只會聯想到“著名科學家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學森大概是談論馬克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。錢學森以他淵博的學識和一個自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領會和理解。

??? 這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學問在整個現代科學技術體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的經驗，精練概括；這當然要涉及到自然界的辯證關系和社會的辯證關系。這就造成一種習慣，好像馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學已經確立了，我們應該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養，不斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義。……這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學的。…… 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯系的一類科學技術。”

??? 1987年春天，錢老作為中國科協主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統，認真學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學不是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”

??? 在英國，錢學森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學生作了一次內容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學社會主義道路。”“在中國共產黨的領導下，全國人民團結起來，為建設社會主義而奮斗。”“到了建國100周年（2049年）的時候，國家人均產值定能接近當前的世界先進水平。”

??? 1988年秋季的一天。錢老在一所重點大學聽一位哲學教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了100年前的自然科學成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀了，我們不能光限于現在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據現代新技術迅猛發展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須發展。”

??? 通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產主義戰士。

二、作為一名共產黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養和業務水平。唯如此，才能經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。

??? 錢學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學森在多種時態下的愛國情懷。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國。”盡管美國給了他許多優惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但錢學森不留戀美國。錢學森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以“威武不能屈”的精神同美國當局抗爭。這是中華民族的氣節，也是錢學森高尚人格的體現。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。

??? 作為一個杰出的科學家，錢學森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。錢學森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態來嚴格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣大指戰員一起穿行在風沙彌漫的西北荒漠，風餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土時先有節，待到凌云更虛心。”這是對錢老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴格要求自己。他得到過國際國內的許多大獎，但他從不把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個偉大的錢學森成為一代又一代年輕科學家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現。作品?????? 對錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。

??? 堅持真理，實事求是，這是錢學森的科學品格，也是他的人格風范。年輕時的他不迷信權威，曾經與老師爭論得面紅耳赤；當他成為權威時，面對年輕大學生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經常對人說，我在北京師大附中讀書時算是好學生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。

??? 在給一位朋友的信中，錢學森寫道：“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉！而且一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的。”

??? 單位要為他建房他堅決不同意，因為“我不能脫離廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業……晚年的錢學森以一個馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金錢。 “我本人只是滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產黨，是中華人民共和國！” 這是錢學森，一個馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學家的真誠心聲。

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學習錢學森精神心得體會 李菲

2010-11-09 11:19:30 來源：藝術系 瀏覽：168次

學校組織全體教師學習錢老的精神，有些感想油然而發，錢老的精神是值得我們晚輩學習的，不光我們，因為是中國所有有志青年的楷模。無止境學習新知識、新技術的精神和無私地為祖國奉獻一生的精神都在影響著我們新青年。

為了為祖國盡一份責任，下決心改了自己的專業，可以更好的盡一份心力，當他學業有成的時候，卻毅然決然的回到祖國，報效祖國，放棄了在美國的優厚待遇，全心全意投入到對祖國的研究事業中。對祖國的火箭、導彈、航天事業等的發展作出了重大貢獻，贏得了“中國航天之父”的美譽。一生都在為發展祖國研究事業努力，為人人品高尚、淡泊名利，更是我們高校教師的典范。他說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是要為人民服務。如果人民最后對我一生所做的工作表示滿意的話，那才是對我最高的獎賞。”這句話深入我心，表達了對祖國的全心全意效力的決心，并且，2009年被評為“１００位新中國成立以來感動中國人物”，錢老已經溘然長逝，可是我們任然要學習錢老的精神。

作為一位高校教師，更需要具備錢老那種為了學習不顧一切的專研精神，和不為己，事事以祖國為先的奉獻精神。

錢老離開我們已有一年了，看到目前的學術界，教育界，卻有一種茫然的感覺，離錢老為我們樹立榜樣的時代越來越遠。“錢學森同志的逝世是中國的巨大損失”，其實是用來表達錢學森先生領袖絕倫的重要地位的。

縱觀錢老的一生，雖然有眾多轉折，但是沒有重大的挫折。或許就是憑一份精辟的遠見與對研究的執著，以及對道路永遠正確的選擇成就了這種平凡而又偉大的人生。

對比錢老的一生，我不覺有一種緊迫感。自己是一名教師，但是在教育行業卻遠遠沒有前瞻性與預見性。目前中國教育仿佛正處在一個十字路口，不知道是左轉還是右轉，我們也在迷茫。但錢老卻以一個現實的榜樣告訴我們，不管左轉還是右轉，只有認真的鉆研，掌握著最先進的科學技術才能在風云變換的國際社會中處于不敗之地。

錢老生前最關心的中國的教育問題，特別是創新人才的教育。錢老走了，于是有人總結，教育體制失敗是導致創新人才缺失的原因。如果照這種邏輯，錢先生年輕時正值民族危亡迷茫的時刻，教育體制根本不完善，他有比我們更多的理由去抱怨當時的國家！而他卻選擇去有先進科學技術的美國留學，選擇了能幫助國家實現跨越式發展的學科，選擇了學成歸國建設。他的成功證明了只有自覺自發地學習與鉆研，才能挽救自己甚至一個民族。

2009年10月31日的早晨，太陽照常冉冉升起，但這個早晨卻令人難忘、使人悲痛、，因為“中國共產黨的優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，享譽海內外的杰出科學家和我國航天事業的奠基人，中國科學院、中國工程院資深院士，中國人民政治協商會議第六屆、七屆、八屆全國委員會副主席錢學森同志，因病在北京逝世，享年98歲”。

我知道錢學森先生的事跡是看過一本寫錢學森的報告文學《錢學森——中國航天之父》，令人感動的是他那偉大的愛國主義精神。先生熱愛自己的祖國，熱愛自己的人民。所以當他獲知祖國即將解放，新中國即將誕生時，就堅決要求回國。由于美國當局的阻撓，他的回國歷程長達5年，歷經重重磨難，這其中包括坐牢，受監禁，還要經常接受美國政府的審訊。我從一個材料上看到美國反動勢力審訊他的記錄，十分感人。美國檢察官訊問錢學森“忠于什么國家的政府？”錢學森回答：?“我是中國人，當然忠于中國人民。所以我忠心于對中國人民有好處的政府，也就敵視對中國人民有害的任何政府。?”檢察官又問：“你現在要求回中國大陸，那么你會用你的知識去幫助大陸的共產黨政權嗎？”錢學森說：“知識是我個人的財產，我有權決定給誰就給誰。”檢察官再問：?“那么，你就不讓政府來決定你應當忠于的對象嗎？”錢學森回答：“不，檢察官先生，我忠于誰要由我自己來決定。難道你的意愿都是美國政府為你決定的嗎？”檢察官狼狽不堪，美國的新聞記者則在報紙上驚呼，被審訊的不是錢學森，而是檢察官！這位在萬里之外的海外中華赤子，孤身一人，面對強大的美國反動勢力，沒有屈服，沒有妥協，表現得如此勇敢和無畏，令人肅然起敬。這充分體現了中華民族優秀的民族氣節和骨氣！

在毛澤東主席、周恩來總理等老一輩無產階級革命家的親切關懷下，錢學森離開美國，回到社會主義祖國。歸國后，毛主席也曾對錢學森說：“對我們說來，你比5個師的力量大多啦！”。由此可以看出，錢學森對國家科技建設的重要。先生是一名優秀黨員，更是科技界的一面旗幟。他的回國帶動了一批海外學子的歸來；而他的入黨又推動了科學院一大批知名科學家政治上的進步。后來我才知道。錢學森先生本人對入黨這件事也是看得是很重的，他曾為此激動得徹夜難眠。殷切的期盼自己倡導的技術科學思想，在科學院和五院之間架起了一座橋梁，后來又進一步提煉為“研制”?的概念，將科學院和五院的工作更密切地結合起來，為我國研制成功“兩彈一星”做出了卓越的貢獻。??
更為難得的是，經過反右斗爭和1958年大躍進以后，我們國家面臨三年“經濟困難”。科學家們生活上困難，思想上對有的問題有些疙瘩，這是可以理解的。學森先生便協助黨組和同志們一起做科學家的工作。書中記載了那時科學院堅持兩周一次著名科學家參加的“神仙會”，找一個餐館，先是大家暢所欲言，充分發表意見，然后人人都做總結。會后，每人出5元錢，吃一頓飯，補充一點營養。先生雖然在五院的工作雖然很忙，但“神仙會”他總是參加，并積極發言。他總能能結合自身的體會，對黨的方針政策講出一些獨到的見解，讓到會的科學家們釋疑。就像陳章良先生曾這樣評價錢學森：“他不僅以自己嚴謹和勤奮的科學態度在航天領域為人類的進步做出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的人格本質。”

錢老是我們青年一代學習的榜樣，作為高校教師，我們應樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，把“錢學森精神”和我們的具體工作結合起來，熱愛教育事業，嚴格要求自己，勤懇地工作，努力探索科學的教育方法，為國家培養更多的合格人才，為祖國的強盛和復興盡自己的一份努力。

錢學森同志以他高尚的品德和豐富的知識為黨為人民建立了杰出的功勛，黨和人民也給了他深切的關懷和很高的榮譽。使他能夠更好地施展自己的抱負，發揮自己的聰明才智。據我所知江澤民總書記十分關心錢學森同志的工作和生活，殷切鼓勵他，多次看望他。1989年8月7日，江澤民在中南海紫光閣會見了他，號召大家學習錢學森等老一輩科學家的愛國精神。1991年10月16日，在向錢學森同志頒發“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號和一級英雄模范獎章的儀式上，江澤民發表重要講話，高度贊揚了他為黨和人民作出的卓越貢獻。1996年12月11日和1999年12月9日，江澤民總書記兩次到錢學森同志家中親切看望他，聽取他對我國科技事業發展的建議。黨的支持和關懷，使錢學森同志獲得了巨大的精神動力。他經常說，我為新中國科技事業發展所做的工作，是和黨的正確領導、集體的智慧分不開的，我個人僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。?

2009年10月最后一天的早晨，錢學森走完自己不平凡的一生，恬淡而又安詳的走了，留給世人無限的悲傷、不盡的崇敬和永遠的緬懷！我們也在悲傷、崇敬與緬懷中，寫下這些文字，寄托一份渺小而又普通的深情與祝福，最后，我想說“錢老，您！一路走好，您是科學界一座永遠不倒的豐碑！是我們青年一代學習的人生導師！您是全國人民乃至世界人民的難以忘懷的科學大師！

第4篇: 錢學森心得體會

學習錢學森心得體會

學習鈔票學森心得體味
作為東方之子的鈔票學森現于20xx年10月31日逝世，他是中國兩彈一星元勛。在1991年被授予國家杰出貢獻科學家榮譽稱號。當我國神州5號載人飛船成功發射的那一刻，標志著我國航天事業已取得了舉世矚目的成就。千年飛天夢想，記憶了幾代人的努力，這時我們別應該不記得中國航天事業的開創者和奠基者鈔票學森。
在20世紀中葉，鈔票學森在美國科學領域已取得杰出成就，蜚聲世界。50年前，他沖破美國當局的重重阻止，回到祖國，以赤子之心為我國火箭、導彈、航天事業做出了卓越貢獻，獲得了國家杰出貢獻科學家、兩彈一星功勛獎章。但是，鈔票學森對名利看得很淡，至今還住在已住了40年的老樓里，并把大量獎金捐贈給了科研事業及貧困地區。
作為一名共產黨員，鈔票學森同志的可貴之處還在于他別僅始終堅信黨的事業，堅持黨的基本理論，而且十分注意學習黨的方針政策，緊緊跟上黨的前進步伐，保持共產黨員的先進性。黨的理論刊物《紅旗》雜志從1958年創刊號，到后來改名為《求是》雜志，他每期必讀，直至今天94歲高齡。他一生訂閱《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《北京日報》等黨刊黨報，閱讀黨報之仔細，達到了令人難以置信的程度。幾十年來他向來堅持親手將報章雜志上的實用文章、新聞和消息剪下來，粘貼整齊，注明日期，分類裝袋歸檔。僅僅是剪報材料就有629袋，計有24500多份，在鈔票老家里整整擠滿5個大書柜。學習報刊尚且這樣仔細，學習中央文件、中央領導同志說話等等就更別用說了。
鈔票老這種活到老，學到老，前進到老的頑強別拔毅力，使他的思想別斷升華，境地別斷提高，從早年的一位愛國者，成長為一名共產黨員，并進而成為一名優秀黨員，科技界的楷模。
鈔票學森同志差不多94歲高齡了，今年又正值他回到祖國50周年。他在國外立志學有成就，報效祖國，使祖國再別受列強的凌辱，使人民能過幸福安康的日子。他在成為世界知名學者未來，歷盡千辛回來了。50年來，他把自己的知識和智慧全部無私地奉獻給了他的祖國和人民。他像春蠶一樣為人民吐盡了蠶絲。他所得到的是一具強大的祖國和繁榮的社會主義大廈。而他，仍住在40多年前的老屋子里別斷地學習，緊緊地跟上黨的前進步伐，始終保持共產黨員的先進性。
偉大的制造來自科學的辦法。年輕時代，鈔票學森曾仔細閱讀大量馬克思主義著作。他多次跟學生說，我在科學上取得一些成果，算是學習馬克思主義哲學的收獲。他特別欽佩a愛因斯坦、r奧本海默等科學家，因為他們別僅獻身世界和平與人類進步事業，而且他們的思想基本上辯證唯物主義的。
作為一名技術工程出身的科學家，鈔票學森始終注意從實踐動身，總結、提煉、檢驗理論設想，是一名善于將工程實際與理論創新融會貫穿的科學大師;作為一名自覺的馬克思主義者，鈔票學森始終以科學的精神對待真理，在長期的科學實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學風和品行。
當前，我們正在開展保持共產黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來說，我們將經過仔細的學習和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風、振奮精神、促進工作的目的。
在先進性教育活動中，一具重要的教育形式是學習先進人物的事跡。經過學習先進人物的榜樣事跡和崇高的精神境地，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設立更加高遠的奮斗目標。鈔票老的名字在中國可謂是家喻戶曉;而且在美國，尤其是美國軍界，也能夠說是聲名顯赫。鈔票老在1955年回國時，當時的加州理工學院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：鈔票學森回國，別是去種蘋果樹的!
1980年5月18日，我國洲際導彈發射成功后，美國合眾社播發了一篇題為《中國的導彈之父鈔票學森》的專稿。文中寫道：主持研制中國洲際導彈的智囊人物是如此一具人：在許多年往常，他曾經是美國陸軍上校，美國政府由于膽怯他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫鈔票學森，今年69歲。在那個名字的背后，有著一段任何科學幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的別同平常的記憶。
50年代的美國海軍次長丹金布爾曾經說過如此的話：我寧肯把他槍斃了，也別讓他離開美國。不管在哪里，他都值5個師!
金布爾對鈔票學森的評價，差不多被1955年鈔票學森離開美國回到中國未來所發生的事實所證明。
由于鈔票學森對我國兩彈一星事業的杰出貢獻，1991年國務院、中央軍委授予他國家杰出貢獻科學家稱號(他是唯一獲此稱號的中國科學家)，1999年中共中央、國務院、中央軍委授予他兩彈一星功勛獎章。20xx年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示我們應當向人民科學家鈔票學森同志學習!
學習鈔票老，包含著許多方面的內容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體味，供同志們參考。
一、一位堅決的馬克思主義者
提到鈔票老的名字，大伙兒普通只會聯想到聞名科學家這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，鈔票學森似乎是談論馬克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。鈔票學森以他淵博的學識和一具自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領略和理解。
這個地方，讓我們來一起看看鈔票老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：再有一點應該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學咨詢在整個現代科學技術體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的經驗，精練概括;這固然要涉及到自然界的辯證關系和社會的辯證關系。這就造成一種適應，看起來馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學差不多確立了，我們應該把它的總論明確為辯證唯物主義;辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養，別斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義。這種交流要經過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的;一道橋梁是歷史唯物主義(社會辨證法)，是對社會科學的。總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法別應平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯系的一類科學技術。
1987年春天，鈔票老作為中國科協主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統，仔細學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發表談話。鈔票老說到，馬克思主義哲學別是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你別用它，太傻瓜了!這些話，我跟國內許多少年同志都說過，我看少年同志別如何同意。他們似乎在想：‘那些發達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得別錯嘛!’但是，我也有一句話：‘假設你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。’
在英國，鈔票學森以《建國百年之際，中國必定強盛》為題給中國留英學生作了一次內容生動的報告。在回憶了300年來中華民族的進展歷史未來，鈔票老堅決而又滿懷信心地說：中國300多年的歷史證明，別可能有其他的道路。惟獨一條道路這算是馬克思列寧主義的科學社會主義道路。在中國共產黨的領導下，全國人民團結起來，為建設社會主義而奮斗。到了建國100周年(2049年)的時候，國家人均產值定能接近當前的世界先進水平。
1988年秋季的一天。鈔票老在一所重點大學聽一位哲學教授說授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了如此的觀點：恩格斯概括了100年前的自然科學成果，恩格斯所說的東西，在這個時代是對的，是沒有咨詢題的。但我們就要進入21世紀了，我們別能光限于如今看到的這本《自然辯證法》。我們要依照現代新技術迅猛進展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》!歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須進展。
經過以上介紹，我想同志們也一定會得出如此的結論，即，鈔票老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅決的馬克思主義者，一位堅決的共產主義戰士。
二、作為一名共產黨人，必須具有堅決的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮考慮，別斷完善提高自己的政管理論素質和業務水平。唯這樣，才干經受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰勝前進道路上的任何困難。
鈔票學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，別僅僅在于他在科學上的貢獻，別僅在于他在兩彈一星進展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強別息，耿耿忠心。這部作品展示了鈔票學森在多種時態下的愛國情懷。他在異國他鄉苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：我是大唐的后代，我的根在中國。雖然美國給了他許多優惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但鈔票學森別留戀美國。鈔票學森后來談到，他在美國沒有買一具美元的保險，因為他全然別想在美國呆一輩子。新中國成立未來，他以滿腔的熱情預備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔時，他以威武別能屈的精神同美國當局抗爭。這是中華民族的氣節，也是鈔票學森高尚人格的體現。作品對這一部分的描寫很充分有力而感人至深。
作為一具杰出的科學家，鈔票學森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對待祖國人民給他的榮譽和期望。鈔票學森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。鈔票學森別居功自傲，而是以一般一兵的姿態來嚴格要求自己。他身居中將的高位，卻同廣闊指戰員一起穿行在風沙布滿的西北荒漠，風餐露宿爬冰臥雪。有時幾個月別能回家，別能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻的精神，正是他高尚人格的體現。他貢獻越大，就越顯得虛心，處處謙虛慎重。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：未出土時先有節，待到凌云更虛心。這是對鈔票老一生的生動寫照，而他自己卻把它作為座右銘來嚴格要求自己。他得到過國際國內的許多大獎，但他從別把它看成是個人的成功，而是歸功于集體，歸功于中國人那個偉大的鈔票學森成為一代又一代年輕科學家的人一輩子楷模，也正是鈔票老高尚人格的感人力量的體現。作品對鈔票老這些高尚的品行，描寫得感人至深，擲地有聲。
堅持真理，實事求是，這是鈔票學森的科學品行，也是他的人格風范。年輕時的他別迷信權威，曾經與老師爭論得面紅耳赤;當他成為權威時，面對年輕大學生提出的正確意見，他也坦然同意，馬上在說義上作出修改。他經常對人說，我在北京師大附中讀書時就是好學生，但每次考試也就80多分;我考取上海交大，并別是第一名，而是第三名;在美國的博士口試成績也別是第一等，而是第二等。
在給一位朋友的信中，鈔票學森寫道：我近30年來向來在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉!而且一具馬克思主義者是絕可不能別愛人民的，絕可不能別愛國的。
單位要為他建房他堅定別接受，因為我別能脫離廣闊科技人員;100萬港元的巨額獎金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業晚年的鈔票學森以一具馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對榮譽、地位、金鈔票。我本人不過滄海之一粟，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產黨，是中華人民共和國!這是鈔票學森，一具馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學家的真誠心聲。

“[學校計劃]下學期英語教研組計劃”學校工作計劃

別詳一、指導思想：

在教務處的領導下，團結奮斗，協調好各備課組間的關系。仔細學習新的教學大綱，鞏固進展愛校愛生、教書育人，富有進取精神、樂觀積極向上的融洽的教研新風貌，在上屆中招取得良好成績的基礎上，為把我組的教研水平提高到一具新的臺階而努力奮斗。

二、奮斗目標：

1、開展學習新大綱的活動，穩步扎實地抓好素養教育；

2、加強教研治理，為把我組全體教師的教學水平提高一具新層面而奮斗；

3、協調處理好學科關系，在各備課內積極加強集體備課活動，在教學過程中要求各備課組按照"五個一"要求，做好教研工作，即"統一集體備課，統一內容，統一進度，統一作業，統一測試"。

4、配合各備課組，搞好第二課堂活動，把創新教育理念灌輸到教書育人的過程中。

3、具體措施：

1、期初及期中后召集全組教師會議，布置教研活動安排及進行新大綱學習；

2、降實各備課組教學進度表及教學打算；

3、有的放矢地開展第二課堂活動

初一年組織學生單詞競賽；

初二年組織學生進行能力比賽；

初三年組織學生進聽力比賽；

其中初一年有條件的話多教唱英文歌曲，培養學生學習英語的興趣，含介紹英美文化背景常識。

4、各備課組降實好課外輔導打算，給學有余力的部分學生制造條件，積極備戰英語"奧賽"。

5、要求各科任教師，積極主動及時地反饋教情學情，并提出整改意見，指出努力方向；

6、針對別同年段學生的別同表現，注意做好學生的思想教育工作，寓思想教育于教學工作中；

7、降實本學期教研聽評課工作安排。

第5篇: 錢學森心得體會

今天我們懷著無比崇敬的心情觀看了電影《錢學森》。這部電影演繹了偉大的科學家錢學森傳奇的一生看完電影后我受益匪淺感慨頗多。

錢學森同志是我國杰出的愛國科學家是航空領域、空氣動力學學科的第三代摯旗人是工程控制論的創始人同時也是為新中國的成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體之中影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設者是新中國歷史上偉大的人民科學家被譽為“中國航天之父”、“中國導彈之父”、“火箭之王”、“中國自動化控制之父”……所有的榮譽集于一身卻又被他“無情”的拋之腦后加州理工大學的終身教授不當美國優越的生活不過卻偏偏“固執”到回到中國過清貧的生活當時的中國與美國比起來就像現在在城市打工的農民工與居住豪華別墅的商人富豪只為了去實現自己的理想去完成自己的抱負向中國實踐自己的愛國之心。當看到第一顆原子彈的時候他那孩子般純真的笑打動了我原來發自內心的笑容是那么的美也許在錢學森身上用“美”并不貼切但是我真得不知用什么詞語來展現它。幕的開始與后面的接應的那一畫面也同樣是衛星的發射成功也同樣是震撼人心的時刻在所有人為之狂歡的時刻卻惟獨他一人現出深邃的眼眸那眼神似乎穿過了幾十年甚至幾百年甚至幾千年……他到底在想些什么呢是因為成功對于他來說已經不足為奇了嗎是因為這種場面使他麻木了嗎……這在電影中似乎沒有講到我想他是在為我們中國擔憂為后人擔憂吧。生活在美國的幾十年他始終有一個目標就是學習最先進的知識將之用諸于中國使中國變得像美國一樣強大他刻苦鉆研一步步的緊追知識的步伐卻時時刻刻的關注著中國的發展狀況當學有所成的時候回國之心慢慢的侵襲著他美國海軍次長金布爾聲稱“錢學森無論走到哪里都能抵得上五個師的兵力我寧可把他擊斃在美國也不能讓他回國。”就這樣被莫名的罪名加以軟禁失去自由最后在周恩來總理多次的努力下才使其終于返國。對于這種來之不易的機會錢學森更加珍惜回國后教授航天知識在這一部分電影中有所體現震動了我因為那一刻讓他回想起了在美國授課的情形與此刻截然不同的是從而引發了他對中國教育的思考。

如今的中國正處在一個高速發展的階段經濟、文化等各方面都發生了質的變化但由于歷史現實等多方面的原因我們的人均值還是很低的對于經濟的發展我們并不一定要去追求有多么的快雖然經濟是我們生存的一個基礎一個前提但是我們應該追求有質量的提高如果第一個人都懷著像錢學森同志一樣的愛國之心去面對每一件事情我們和諧社會的步伐將會邁得更快更穩更好。現在雜志包括新聞媒體都在關注一個話題中國有那么多的人品為什么沒有一個諾貝爾獎獲得者就連比我們落后的國家也都有這樣的殊榮為什么中國人總是與他擦肩而過呢很多人也都是將矛頭直指中國的教育體制因此我們如今的教育體制有了素質教育這的確是我們的教育問題有的媒體報道說有些美國人稱清華北大是美國的后備學校大家也都知道清華北大是國際名校也是中國最具有權威的學府而多數學有所成的學生公費出國留學但卻只有少數回國何況我們現在不管是在經濟方面還是政治方面我們都在沿著一個健康的方向發展與錢學森當時生活的時代相比已經是上等了可是有多少人能體現出他們的愛國之心呢如果每個出國留學的學生都能像錢學森那樣去想那樣去做的話如今的中國是不是比現在更好呢 雖然不可能每個人都能做到像錢學森一樣但是我們也要為國家在新時期的發展做出最大的努力使中國永遠屹立于世界之林。

第6篇: 錢學森心得體會

2009年10月31日，一個中國人民應當牢記的日子。這一天偉大的錢學森與世長辭。作為共產主義優秀戰士，享譽海內外的著名的科學家和我國航天事業的偉大奠基人，他的偉大思想品質和追求真理，孜孜不倦的科學精神值得我們每一個人學習。

學習錢老堅定共產主義信仰，積極學習黨的理論，思想上與黨保持和黨的高度一致。錢老說過：“我認為今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，而是人認識客觀世界、改造客觀世界的整個的知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”作為一名共產黨員，錢老始終堅信黨的事業，熱切學習黨的方針政策。黨的理論刊物《求是》雜志，他每期必讀。他始終認為，馬克思主義哲學是智慧的源泉，全部科學、理論都應堅持以馬克思主義哲學為指導。

學習錢老嚴謹的科學態度和創新精神。錢老一生探求真理，孜孜不倦，在諸多領域取得顯著成就。尤其是對航天技術、系統科學和系統工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。錢老視創新為科學精神的靈魂，對于創新他這樣說“我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創新。”

學習錢老高尚的人格品質。錢老作為杰出的科學家，他的身上充分體現了知識分子的高貴品質。他無論身在何地，不忘報效祖國。他說過“我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”“在美國期間，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說1塊美元也不存。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。”“我在美國前三四年是學習，后十幾年是工作。所有這一切都是在做準備，為了回到祖國后能為人民做點事，因為我是中國人。”錢老淡泊名利。他的房子住了４９年，從未換過，而他的臥室僅有10平方米。對于取得的成就，他如是“評價我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的偉大國家。”錢老虛懷若谷。1964年，一位新疆生產建設兵團農學院的年輕人給他寫信，指出他的一篇論文中有一處錯誤。錢學森虛心接受，親筆回信表示感謝，并建議這位年輕人把意見寫成文章，由他推薦給專業刊物公開發表。他說過：“在科學上，沒有什么認識是最后的。在任何新的領域，我們都是小學生。”

盡管錢老已經辭世，但是他堅定的理想信念，追求真理的科學精神，高尚的人格品質將與世長存，影響每一位中國人。他的這些高尚品質是留給我們的巨大精神財富，指引我們為祖國做出更大的貢獻，為祖國的繁榮富強而不斷努力。