小學道德與法治課程標準篇1
20xx年8月23日，我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由四川成都的一位教學經驗豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解，講解的內容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區別。在將近兩天的培訓中，我在洪老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中，洪老師主要從三個維度（區域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，洪老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過洪老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
小學道德與法治課程標準篇2
《道德與法治》新課程標準(小學)
第一部分 前言
良好品德是健全人格的根基，是公民素質的核心。隨著社會的發展，具有良好的公民素質越來越成為人的內在需求。我國構建社會主義和諧社會，加快建設創新型國家的戰略目標，要求基礎教育更新教育觀念和教育方式，大力加強社會主義核心價值體系教育，培養良好的公民素質、創新精神和實踐能力。
小學中高年級是學生逐步熟悉和理解社會生活的重要時期，也是形成道德情感、道德認識和道德判斷能力，養成行為習慣的重要階段。品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導，以滿足學生的身心需要為目標，以學生社會生活為基礎，注重學生在主動學習的過程中，初步掌握認識社會事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。
一、課程性質
品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。
綜合性 本課程設計體現社會環境、社會活動和社會關系的內在整合;課程內容有機融合品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育等; 教學活動體現學生生活經驗、知識學習與社會參與的彼此滲透和相互促進，從多角度、多層面引導學生去理解、認識自我、他人和社會，并以此為基礎形成基本的道德品質。
實踐性 本課程學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。
開放性 本課程內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件;教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展;課程評價關注不同學生的學習起點和學習態度，不以單一指標評價學生的發展，評價不僅關注學習結果，更重視學習過程和日常行為。
二、課程基本理念
(―)幫助學生參與社會、學會做人是課程的核心
本課程特別關注每一個學生的成長。以社會主義核心價值體系引導學生的道德發展，豐富學生的社會認識和內心世界，健全學生的人格，使他們能夠以積極的生活態度參與社會，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。
(二)學生的生活及其社會化需求是課程的基礎
本課程注重學生生活的價值。學生的品德與社會性發展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的生活對本課程的構建具有重要價值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式探究社會，并以此為基礎，提升學生的生活。
(三)提高德育的實效性是課程的追求
本課程強調必須從學生發展的現實和可能出發，提高德育的實效性。教學要因地制宜地營造有利于學生品德和行為習慣養成的學習環境，選取學生生活中真實可信的生動事例，采用學生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認識和解決現實生活中的問題，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。
三、課程設計思路
本課程以學生的生活為基礎。家庭、學校、社區、國家、世界是學生不斷擴展的生活領域。社會壞境、社會活動、社會關系是存在于這些領域中的幾個主要因素。學生的品德與社會性發展是在逐步擴展的生活領域中，通過與各種要素的交互作用實現的。
本課程的設計思路是：一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升。“一條主線”即以學生的生活發展為主線;“點面結合”的“點”是社會生活的幾個主要因素，“面”是學生逐步擴展的生活領域，在面上選點，組織教學內容;“綜合交叉，螺旋上升”指的是每一個生活領域所包含的社會要素是綜合的，在不同年段層次不同，螺旋上升。
第二部分 課程目標
品德與社會課程旨在培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。
本課程引導和幫助學生達到以下三個方面的目標。
(一)情感，態度，價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態度。
2、愛親敬長，養成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成規則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正。
4、熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感，尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。
5、具有關愛自然的情感，逐步形成保護生態環境的意識。
(二)能力與方法
1、養成安全、健康、環保的良好生活和行為習慣。
2、初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。
3、學會清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，體會他人的心情和需要，與他人平等地交流與合作，積極參與集體生活。
4、學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷，嘗試合理地、有創意地探究和解決生活中的問題，力所能及地參與社會公益活動。
5、初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。
(三)知識
1、理解日常生活中的道德行為規范和文明禮貌，了解未成年人的基本權利和義務，懂得規則、法律對于保障毎個人的權利和維護社會公共生活具有重要意義。
2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。
3、知道一些基本的地理常識，初步理解人與自然、環境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題。
4、了解家鄉的發展變化，了解一些我國歷史常識，知道在歷史發展過程中形成的中華民族優秀文化和革命傳統，了解影響我國發展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。
5、初步了解影響世界歷史發展的一些重要事件，知道不同環境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
第三部分 課程內容
一、我的健康成長
二、我的家庭生活
三、我們的學校生活
四、我們的社區生活
五、我們的國家
六、我們的共同世界
說明：
1、依照課程設計思路，課程內容中各項與學段相對應，并按其適宜程度標注在各項后。(中)表示適用于中年級，(高)表示適用于高年級，(中、高)表示適用于中、高年級。但各項課程內容及排列順序與教材、課時不是一一對應的關系。
2、本課程內容為基本標準。在掌握課程標準的前提下，編寫教材和開展教學活動，可根據各地區、學校和學生的實際有所拓展。
3、根據課程改革所倡導的精神，表中所列教學活動建議側重于有學生主體參與的體驗、探究、交流研討等實踐性教學活動。這些建議是提示性的，供編寫教材和教學時參考。
4、教學活動的形式應不拘一格，鼓勵教師根據具體目標、內容、條件、資源的不同，結合教學實際，選用并創設豐富多彩的活動形式。
第四部分 實施建議
本標準是品德與社會課程設計、教材編寫以及課程實施和評價的基本依據。在實施過程中，應當遵照本標準的要求，結合本地區和學生的實際情況，因地制宜地開展教學，有效促進每一個學生的發展。
一、教學建議
(―)整體把握課程目標和教學目標的關系
課程目標是通過一系列的教學活動綜合實現的，尤其是情感、態度、價值觀目標和能力與方法目標要經過長期的培養才能達成。因此，教師要在把握整個課程目標的基礎上，設計單元或課的教學目標，處理好長期形成的目標和短期教學目標之間的關系，突出每一節課的重點和難點。每節課的教學目標不必面面俱到，應簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性，盡可能根據本校和本班學生的實際狀況和需求進行設計，避免大而空。
例如，“珍愛生命，熱愛生活”目標需要一個長期養成的過程，“誠實守信，友愛寬容”也是要在實踐中通過不斷踐行逐步達成的目標，因此，它們不宜作為一節課的目標。教師要根據學生的特點，將目標具體化，確定毎節課可達成的目標。
在教學過程中，教師要根據教學目標組織和開展教學活動，注意觀察學生在活動中的表現，關注學習過程中生成的問題，根據學生的實際情況調整目標。教學活動完成之后，還應通過學生的反應和作業檢驗目標的達成狀況，深入反思并不斷改進教學。
(二)通過創設多樣化情境豐富和提升學生的生活經驗
學生的生活經驗是良好品德形成和社會性發展的基礎。教師首先應根據學生已有的經驗設計教學，同時要通過多樣化的教學活動豐富和提升學生的生活經驗，加深他們對社會的認識。
應該注意到，在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。教學前，教師應對學生的生活壞境、家庭背景有所了解，并通過觀察、聊天等調查學生已有的生活經驗，根據學生現實生活中存在的問題和需要，創設真實的生活情境，提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會。
在教學中，教師要調動學生的生活經驗與認識，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。同時，教師還要注意學生之間經驗的差異，鼓勵學生與擁有不同經驗和觀點的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對話，分享經驗和感受。
例如，在學習“誠實守信”時，不能僅僅呈現誠實守信的正面例子，可以適當呈現不誠實守信而獲得利益的事例，讓學生認識社會生活的復雜性。并且讓學生相互交流自己或身邊的人在這方面所遇到的不同情況和感受，對不同情況進行比較，在此基礎上讓學生思考和探討誠實守信的重要意義，學會根據情境作出恰當的判斷和行為選擇。
(三)引導學生自主學習和獨立思考
學生是學習的主體，教師應由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變。教師要通過創設任務情境或問題情境，激發學生主動學習和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法。
自主學習既包括學生個體的獨立探究和思考，也包括學生與同伴合作開展的學習和探究。教師要為學生自主探究和解決問題提示方法和步驟，避免放任學生進行盲目而低效的探究活動。例如，學生第一次開展調查之前，教師可以提供一張調查表，列示若干調查內容，讓學生填寫; 學生有了一定的調查經驗之后，可以提示學生自己制訂調查計劃，寫明調查的目的、對象、地點、要點和注意事項后再去調查。又如，讓學生收集、整理和交流資料時，教師可以通過提出若干問題，提示收集、整理和交流資料的要點，避免學生不假思考地摘取資料，照本宣讀。
教師要創造民主的課堂氛圍，鼓勵學生對獲取的信息和他人提出的觀點進行大膽質疑，同時尊重并積極回應他人的質疑，并幫助他們不斷反思自己的學習和探究過程，修正和改進自己的認識和態度。教師自身要做到并且指導學生學會根據掌握的事實材料作出判斷和結論，不要盲從和輕信他人的傳言和不實信息。
(四)因地制宜地拓展教學時空
本課程的教學時空不局限于課堂和學校。教師應將本課程的教學與相關學科以及班隊活動、學校德育活動、社區活動、社會重大事件等緊密結合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，調動學生在課外學習和活動中獲得的經驗和知識，充實本課程的教學過程，同時將課內學習延伸至其它學科的學習或校內外其它活動中，提高教學的實效性。
教師既不能因為沒有所謂的考察與調查的條件和資源，將教學局限于課堂傳授，也要避免制作高成本的課件或教具，以及開展華而不實的社會調查等活動。教師要根據實際條件，就地取材，創造性地發掘和利用學校、家庭、社區、媒體已有的資源，以及購物、旅游、訪友等機會，引導學生適時地開展體驗、考察、調査、制作、游戲等活動，通過學生熟悉的材料拉近學生與學習對象的距離。
例如，可以讓學生在平時上學和放學的路上，注意觀察某類公共設施的分布、使用情況和變化，并做簡單的記錄，經常性地利用班會或課前幾分鐘相互交流和提問。在學習相關課程內容時，就可以提取這些積累的調查成果設計教學。
在學習有關本地區變化和發展的內容時，提前數周讓學生收集家里或親友家的舊物，聽取舊物的擁有者講述其來歷。如果舊物擁有者允許，可將舊物拿到學校分類展示;不便拿到學枚的，可以拍照、錄音。教學時可以圍繞某一類舊物，按使用或出產的年代分類，比較它們的差異和變化，讓學生從中體會社會的變化。
在學習其它國家的內容時，可以讓學生觀察家庭、學校和商店里的進口商品或品牌，在世界地圖上尋找這些商品或品牌所在國家或地區的位置，從學生熟悉的商品或品牌切人，學習某個國家或地區的地理、歷史、經濟方面的知識。還可以結合奧運會、世界杯等國際性活動，利用廣播、電視和網絡，收集和學習主辦國或地區的地理、歷史知識和風土人情，以及該國或該地區與我國的聯系。
為此，教師平時就要做一個有心人，經常與其它教師和相關部門溝通，并養成讀報、收聽收看新聞和通過網絡收集信息的習慣，用剪報、攝影等方式積累素材。同時也要培養學生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習慣。可以通過開展諸如每日兩分鐘輪流播報新聞或見聞的活動，來培養學生的這種習慣。
(五)有效組織適宜的教學活動
本課程的教學活動方式多樣，如閱讀、討論、辯論、參觀、調查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、兩難問題辨折，以及撰寫報告書、制作圖表等，每一種活動都有其適用的范圍和價值。教師要根據不同的教學目標、教學內容、教學對象和教學條件加以選擇，最大程度地發揮每―種教學活動的效用，而不宜在一節課內展現多種教學活動方式。教師要對以下幾種教學活動方式加以重視。
1、體驗學習。體驗學習是學習者通過身體的各種感官進行學習的一種方式。體驗學習的種類多種多樣，大體可以分為直接體驗和間接體驗。體驗學習的重要價值不在于學會某種操作方式、獲得某種技能，而在于每個人在活動中獲得的真實感受，這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。
2、探究學習。探究學習重要的是通過探索性活動，使學生獲得探求知識的學習方式，形成科學精神、科學態度，對于學生來說，探討和把握獲得探求結論的方式和途徑，往往比學習和記憶知識結論更有價值。探究學習包括發現問題，設立假說，收集信息、資料、數據，處理數據，驗證假說等步驟，整個過程必須為學生留下思維和行動的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現給學生。探究學習經常需要經歷和體驗失敗，最終結果的有無、正確與否，不是評價活動是否成功的重要依據。
3、問題解決學習。問題解決學習是使學生直接面對實際問題，學習、研究并嘗試提出某種解釋問題或解決問題方案的學習方式。問題解決學習的目的，在于使學生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學會綜合地、關聯地、多角度地、切合實際地分析和思考問題的一般方法，形成關心社會的態度和參與社會生活的行為方式。問題解決學習沒有固定的學習步驟，而且是針對社會生活中的某種現象或實事，通過提出問題、查詢資料、訪問調查， 提出有針對性與合理性的解決問題方案，在學習過程中，倫理的、道德的、對社會價值觀和人的行為方式的思考與判斷必然貫穿始終。
4、小組學習。小組學習是調動所有學生參與學習，培養合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開展探究學習所必需的交流平臺，小組有多種組合方式。要根據學習任務采用不同的分組方式，可以座位相近或住家相鄰的學生組成小組，也可按照興趣相同或任務相同的學生組成小組，應特別重視不同特長、性格、學習興趣和成績的學生混編為一組。小組成員的人數不宜過多，以4~6人為佳。教師應關注學困生和人際交往能力較弱的學生，幫助他們融入小組學習，同時指導其它學生接納和幫助這些同學。教師應指導小組成員進行合理分工、平等討論，并讓每個學生輪流擔任組長，負責組織小組的活動、交流和匯報，使小組學習成為培養學生平等民主意識與合作交往能力的過程。
二、評價建議
(―)評價的目的和原則
本課程評價的根本目的在于積極促進學生發展，全面了解和掌握學生的道德和社會認知、判斷、行為，以及發現和解決問題等方面的能力，以幫助教師改進教學，提高教學的實效性，保證課程目標的實現。評價應以本標準為依據，面向全體學生，從毎個學生的原有基礎出發，尊重學生的個性特點。注意認知和操行相統一，綜合性和簡約性相統一，顯性表現和隱性品質相統一，采用多元的評價方式激勵學生。
(二)評價的目標和內容
本課程主要對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價，主要包括：
1、學習態度。包括學生在學習過程中主動參與和完成學習任務的態度。
2、學習能力和方法。包括學習中觀察、探究、思考、表達，收集、整理、分折資料的能力和方法，與他人合作完成學習任務的能力等。
3、學習結果。完成學習任務的質量和進步程度。
評價教師的教學行為主要考査其是否能夠落實教學目標、恰當地運用教學方法、激勵每一個學生參與學習并有所進步。
(三)評價的方式和方法
本課程倡導采用多主體、開放性的評價，教師可根據具體情況，選用或綜合運用評價方式。其主要的評價方法有：
1、觀察記錄。教師對學生在日常學習中表現出的情感、態度、能力進行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態度、表現等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續努力。
3、達成水平評價。按照本標準的基本要求，以學年及單元的知識與技能目標為基準，通過紙筆測驗、考試等方式進行評價。本課程不排除紙筆測試方式，但反對考査死記硬背的知識或刻意追求難度，以及將學生的品德用卷面成績衡量的做法。
4、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。
5、學生自評與互評。教師引導與幫助學生對自己和同伴在學習中的表現及成果進行自我評價和相互評價，鼓勵學生自我反思，相互借鑒，相互促進。
學習結果評價的方式方法不是固定的，毎一種評價方法都有其適用的范圍，教師應根據具體情況靈活使用。鼓勵教師在教學實踐中探索創新，不斷完善評價方式方法。
(四)評價的實施和反憒
1、評價要真實、可信、公正、客觀。注意積累能真實反映學生發展變化的資料，如學生的作品、作業等，將日常觀察和定期考查相結合。
2、評價要注重知行統一。將道德認知與道德行為有機結合。
3、評語既要簡要、精練，又要注意差異性、針對性。評價結果要能夠反映出毎個學生在原有基礎上的進步與變化。
4、評價結果要及時反饋給學生，并對評價結果作出合理的解釋，幫助學生準確了解自己的學習狀況。評價結果的反饋應有利于學生自信心的建立和自我反思。
三、教材編寫建議
1、教材編寫應以本標準為依據，應準確、完整地反映本標準的理念和要求。
2、課程內容的條目、順序與教科書內容不是一一對應的關系。內容編排可采用集中和分散相結合的方式，螺旋上升。
3、教材編寫要體現綜合課程的特點，整合各相關學科的知識內容，并通過設置若干學習主題，展現不同的學習視角和問題視角。
4、選材應充分考慮學生的學習興趣、生活經驗、心理需求和實際生活需要，凸顯學習內容的思想性和科學性。
5、教材內容與呈現方式應有利于學生采用體驗、探究和交流討論等多種方式主動參與、自主學習，為學生的嘗試、體驗和實踐活動留有空間。
6、教材的呈現方式要適合學生的閱讀、審美習慣和接受能力，有利于激發學生的學習興趣和學習愿望。、
7、教材編寫應考慮不同地區，尤其是農村的特點和學生的需要，適當拓展相關內容，選擇貼近當地生活的素材。
8、教材中的教學活動設計應盡可能地提供多種方案，供教師根據學校和學生的實際進行選擇。
四、課程資源開發與利用建議
充分開發、有效利用課程資源，對于豐富品德與社會課程內容，增強課程的開放性、生成性和教學活力具有重要意義。本課程的資源是多樣的，課程資源的利用應為教學服務，力求切合實際。在課程實施過程中，應當做到：
1、有效整合和利用校內資源
教科書以及教學所需要的教學參考資料、其它各類圖書、教學用具(包括地球儀、掛圖等)、音像資料、教學軟件、校內環境設施和校園網絡、圖書館等是學校中基本的資源。在課程實施過程中首先要重視并加以利用。
可以結合少先隊活動、主題班會、課外活動小組、文體活動、校本課程等，豐富和拓展本課程的內容。
2、因地制宜利用社區環境資源
社會公共設施和場所，如商店、紀念館、博物館、公園、少年兒童活動中心、文化體育場館、校外教育基地以及區域自然景物、人文景觀等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。
3、合理利用和挖掘多種社會資源
學校師生、家長、社區人員以及周邊從事各種職業的人都是重要的資源。本地區的民風民俗、傳說故事、傳統節日、文化活動、社會公益活動等，學生生活中發生的一些事例，國家和地區的一些重要事件或突發事件等，也是需要教師關注并加以整理、開發的資源。在開發和利用課程資源的過程中，要注重利用網絡、電視、電影、廣播、報紙、雜志等信息媒體。
小學道德與法治課程標準篇3
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。
我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重復，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育;教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課后我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷于網絡中。面對著五花八門的網頁，學生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的學生的生活規范，是我國一部杰出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那么我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨;第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四，還可以組織學生觀看關于弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養更多的德才兼備的學生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
小學道德與法治課程標準篇4
【摘要】現代社會是一個法治社會，2016年小學《品德與生活》改名為《道德與法治》，表明隨著新課改的不斷深入發展，小學的課程安排更具有實用性，對小學生進行法治教育，既符合社會發展需要，又符合學生自身發展需要。提高小學《道德與法治》教學的有效性，讓小學生樹立法治觀念，學會用法律保護自己。筆者針對《道德與法治》教學的有效性從三個方面進行探究。
【關鍵詞】小學《道德與法治》課堂教學有效性
【中圖分類號】G62【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2019）03-0064-01
小學生由于年齡小，社會閱歷少，對社會中不法侵害往往不會采取自我保護措施。由于儲備的知識有限，對法律的一些專業術語和法律知識往往不能深刻理解，這就需要教師在教學過程中，針對《道德與法治》這門學科的特點采取符合小學生特點的一些教學方式和方法，提高教學的有效性，使學生喜歡這門課程，并認識到它的重要性。在教學實踐中根據小學生的實際，采取不同的方法和舉措，使《道德與法治》真正為小學生理解和內化，逐步樹立法治意識和法治觀念。筆者根據自己的教學實踐結合相關理論知識，嘗試以下舉措：
一、善于利用多媒體教學，提高學生興趣
多媒體是教學中的有力助手，是重要的教學輔助手段。在教學中采用多媒體能夠極大調動學生的學習積極性，多媒體通過形象的視頻畫面和豐富的音頻可以引起孩子的注意力，使孩子們集中精力投入到教師的教學中，充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用。
《道德與法治》相關知識在構建的過程中基本有賴于知識與直接經驗，不能滿足間接經驗與虛擬的溝通，所以通過多媒體展示連續的故事場景，引導學生思考問題，來激發他們的興趣，培養學生的各種思維能力。在制作故事情境時要多使用當地的真實案例故事，可以根據具體情況對故事進行改編，不斷結合教材進行優化和整合，引發學生的學習興趣。
在學習《假期有收獲》時，通過多媒體播放《兩個小朋友》的短視頻，讓學生思考：對比兩個小朋友的暑假安排你覺得他們的暑假安排好不好？如果你是他，下個假期你要怎么安排？在學生觀看視頻的過程中，帶著問題思考，并用討論的方式解決問題，極大調動了學生的學習積極性和探究主動性，運用多媒體教學創造了濃厚的學習氛圍，既解決了問題，又提高了學生的學習興趣。
二、關注小學生思維特點，改變教學視角
小學生的年紀小，自控能力差，思維往往以感性思維為主，對一些概念類問題往往不容易理解和掌握。小學《道德與法治》在教育要求上對一些概念做出規定，例如在小學一、二年級提出“要初步建立國家、國籍、公民的概念，初步建立對家庭關系的法律意識。”對這些要求和標準，需要教師從小學生的認知特點和心理特征出發，根據學生實際情況對教材進行整合和遷移，善于從小學生的視角梳理問題和發現問題。在教學實踐中，要充分尊重小學生的主體地位，改變教學視角，一切從學生實際出發，一切為了學生。
例如在學習《班級生活有規則》這一課時，課標對這節課的要求是：1.初步樹立規則的概念。2.懂得學校的生活離不開規則。3.初步樹立規則意識，開始將“小學生守則”等學校規則內化。課標要求對小學生挺高，對概念的把握，對于七八歲的孩子來講有一定難度，教師在組織課堂教學中，如果只是單純講授枯燥的概念理論，既會使學生迷茫不理解，又會大大降低學生的學習興趣，感到晦澀難懂毫無樂趣，課上的教學效果會大大降低。小學生的注意力一旦不能集中，就會出現走神、說話、打鬧或者昏昏欲睡的現象，既不能達到教學目的，又會給課堂教學秩序帶來干擾。為避免這一現象的發生，筆者在教學實踐中，充分結合小學生的實際，迎合他們的需求，從孩子們的視角設計他們喜歡并容易接受的教學方式。在課堂導入時，教師先提出一個孩子們感興趣的話題：同學們喜歡做游戲嗎？平時都喜歡做哪些游戲？說說你們的游戲是怎樣玩的？這個話題一拋出，孩子們興趣很高，七嘴八舌說個不停，教師先讓他們稍安勿躁，組織學生自由組合做游戲，之后讓學生匯報每組不同游戲的玩法，并讓學生思考：如果我們的游戲沒有規則，游戲能繼續下去嗎？學生們都異口同聲地說：“不能。”游戲規則也是一種規則，所有參與游戲的人必須共同遵守才能玩好游戲，那么我們的班級呢？如果我們班里的每個同學想干什么就干什么，班里的正常學習和各種活動還能進行嗎？在得到學生們否定回答后，自然而然地引出本課內容——班級生活有規則。
三、結合小學生生活實際，發揮學科效用
小學生由于自我保護意識差，面對不良侵害時往往束手無策，我們學習《道德與法治》的最終目的就是學以致用，真正能幫助小學生在生活中學到一些保護自己的方法和技能，培養法律意識。對于一些安全意識，例如：交通安全、消防安全知識、食品安全等等，教師有意識的正確引導，幫助他們掌握一些基本技能。比如告訴他們在購買食品時注意看保質期，看看你想買的食品添加劑是否很多，對陌生人給的食物或玩具該不該要等等，使他們具備一定的防范意識。
例如在學習《上學路上》這節課時，教師可以引導學生進行角色扮演，根據身邊的實例編成故事，讓學生分別扮演學生、路人、壞人。當壞人設計騙人招術時，小學生該怎樣做？當上學路上出現危險元素時，我們應該掌握哪些基本的自救技能。讓學生在身臨其境的感覺中了解身邊存在著一些危險因素。當不法侵害發生時，我們可以向人多的地方跑并大聲呼救，可以機智巧妙地和壞人周旋，一定不要硬拼，還可以在恰當的時間報警等等。引導學生明白當敵我力量懸殊時一定要智取，不能“勇敢”！
小學階段是一個人價值觀和人生觀塑造和形成的重要時期，所以重視和提高小學《道德與法治》的教學有效性非常重要。由于學科本身的特點，很多學校把它列為不考核科目，導致教師和學生都不重視，也很大程度上影響了這門課程的教學質量。作為一線教師，我們要始終秉承著把促進學生健康成長作為第一位，提高《道德與法治》教學的有效性，為把學生培養成為有素質，有法律意識的現代公民而努力！
參考文獻：
[1]章樂.引導兒童生活的建構：小學《道德與法治》教材對教學的引領[J].中國教育學刊2018（01）
[2]劉光.新課程理念下有效教學策略探究[J].學周刊2018（06）
[3]楊霖.支持學生發展的有效教學策略[J].教育科學論壇2005（10）
小學道德與法治課程標準篇5
在實現中華民族偉大復興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養“有理想、有本領、有擔當”的時代新人。為此，國家歷時三年進行了義務教育課程標準的修訂并于日前隆重發布，為深化義務教育改革賦予了綱領性的教學遵循。筆者認為，要落實《義務教育課程標準》(2022年版)，需做到“三個注重”。
注重課程素養培養
新修訂普通高中課程標準強調學科核心素養，義務教育新修訂課程標準突出課程核心素養，內涵更加豐富、意義更加深遠。各課程標準以核心素養為綱呈現課程目標，以主題、項目或活動組織課程內容，強化學科實踐和跨學科實踐，驅動教學內容與方式的深層變革。
這在《道德與法治課程標準》(2022年版)中，就深刻地體現了課程的綜合性與實踐性。《標準》整合小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設計，課程育人的系統性、體系化、整體化得以充分彰顯。
為此，廣大教師要充分關注義務教育課程標準設計了課程在同一核心素養指歸下不同學段的“學業質量”標準，并通過“學習任務群”的方式加以實踐性呈現，形成一個完整的課程閉環鏈條，聚焦學生核心素養的全過程、全方位、全要素培養。
注重課程融合實施
為培養德智體美勞全面發展的時代新人，課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點。因此，“加強課程綜合，注重關聯”也是義務教育課程標準一個重要的原則，《標準》要求“開展跨學科主題教學，強化課程協同育人功能”，“原則上，各門課程用不少于10%的課時設計跨學科主題學習。”
在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措，《標準》倡導“探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動”，注重真實情境的創設，加強知識間的內在聯系，促進知識結構化;在學生“學的方式”上，更要注重“做中學”“用中學”“創中學”，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經歷發現問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用“跨學科學習”任務群，加強橫向學科間相互關聯、有效配合，突破學科邊界，探索設計跨學科主題學習活動，加強課內外學習有機融合，帶動課程的綜合化實施。
注重學段有機銜接
課程實施不能用割裂的方式，要“關注學生認知發展特點，強化教材學段銜接”。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據學生在認知、情感、社會性等方面的發展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學段內容，體現學習目標的連續性和進階性，進行課程一體化設計。
“面向全體學生，因材施教”。教育教學要遵循學生身心發展規律，強化一體化設置，促進學段間的銜接，提升課程的科學性、系統性，為學生進一步學習，循序漸進地奠定基礎、做好準備。
為此，課程實施中，要力避“鐵路警察思維”，把教育教學的所有元素統籌起來，對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判，靶向精準、有效融合。
小學道德與法治課程標準篇6
隨著我國新一輪課程改革的啟動，新的教學理念使得思想品德課教學開始逐步走上了“生活化、活動化、自主化、情感化”的道路。也正因為這種種的原因對教師的教學工作不斷提出新的要求，新的挑戰。
我作為一名培訓機構的教師覺得責任大；任務重；處處要走在一線教師的前沿，故此我認真學習專家們的報告，積極查閱相關資料，與同仁們進行交流，通過學習從理論上進一步理解了課程改革新的教學理念，我認為改革不能僅僅停留在理念的更新上，新的教學理念更需要廣大的一線教師在實際教學中去實踐，去貫徹。
1思想品德課教學要善于激發學生的興趣
據調查，34％的學生是因為教師講得好而喜歡一門課，這是決定最喜歡一門課的首要因素；23％的學生因為教師講得不好而不喜歡一門課。喜歡政治課的學生很少，但78％的學生是因為教師講得好而喜歡。可見，教師的教對激發學生的學習興趣起著很重要的作用。
心理學認為，興趣是個體積極探究某種事物或進行某種活動的、帶有情趣色彩的心理傾向。
當興趣表現為力求更深入地認識世界、獲取知識、發展智能時，就是學習興趣。教師，要善于激發學生的興趣，點燃學生的求知烈火，使學生在學習過程中獲得滿足，而這種滿足又能增強學習興趣，從而使學習能夠深入持久地進行下去。
①教師課堂上以情激情。新課程改革下的思想政治課教學，要求知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀三維目標的統一，從而使思品課教學從過去的只關注學生知識的理解和記憶，發展到現在重點關注學生情感的體驗。教師課堂上積極的感情投入，充滿激情的教學，會給學生以極大的感染作用，學生也會在不知不覺中受到教師的影響。
②理論聯系實際，激發學生的學習興趣。理論聯系實際是思想品德課教學的一個基本原則，教師可以通過提供一定的感性材料，運用現實生活中的典型事例和一些小故事，使抽象的問題具體化。它不僅可以幫助學生理解和鞏固教材內容，而且可以調動學生學習的主動性，認識到思想政治課的教學和學生自己的實際生活是有著密切聯系的。
③盡可能采取形象直觀的形式，如教學掛圖、照片、幻燈、課件、錄音、錄像，在條件允許的情況下，盡可能地利用現代化的教學手段，激發學生的學習興趣，提高課堂教學實效。
④設疑也是激發學生學習興趣的重要方式。有疑才有思，才能夠將學生引人入勝，質疑是激發興趣的開端。
愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。”教學重要的是要鼓勵學生敢于質疑，敢于提問，敢于挑戰權威。學習興趣是從問題開始的，只有提出有價值的問題，才有進一步求知的欲望。
例如：我聽到了這樣一堂課，一位教師在教學《要’心胸開闊》一課時，讀課題后，教師問學生：“你想知道什么?”許多學生馬上舉手問：“老師，什么是心胸開闊?”，“怎樣做到心胸開闊”“心胸不開闊會怎樣……”于是教師要求學生帶著自己的疑問對課文進行分析、討論，學生踴躍發言，議論紛紛，課堂氣氛十分活躍。激發興趣的方法還有許多，關鍵是我們要找準與課本、與學生生活實際相結合的事例。
2思想品德課教學要聯系實際，回歸生活
教育與社會生活相聯系，既是現代社會發展的要求，同時也是現代教育思想指導下的產物。要傳遞和交流人類經驗，就必須把學校教育和社會生活密切聯系起來。
思想品德課堂教學“回歸生活”，目的就是讓學生參與社會生活，使學生所擁有的經驗盡量豐富，在“現代”中不知不覺滲入“未來”，以改變過去那種與社會生活相脫離的德育灌輸。思想品德課“回歸生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的封閉性弊端提出來的。傳統德育以“理想化”的培養目標、單調的課程結構、僵化的教育過程、消極的評價體系，導致思想品德課教學與生活缺乏聯系，不能滿足學生生動活潑發展的內在需要，影響了教學目標的達成。聯系實際要以貼近實際、貼近生活、貼近學生的“三貼近”為原則，材料來源于生活實際，學生們就會覺得教學內容可見可聞，具有真實感，容易對教師產生信任感，學生就會覺得教師言之有理，有利于增強思想品德課的說服力、吸引力和感染力，有利于達到“親其師、信其道”的目的。聯系實際能克服照本宣科，空洞說教，能減少拿空的、遠的東西往學生頭上壓的不良授課方法。聯系實際要有目的性、思想性、針對性，要有利于提高學生的分析、解決問題能力。首先，我們發揮時間上的近距離效應。理論聯系實際是思想品德課的最大特點，適當引入一些社會熱點問題會激發學生學習興趣，有助于目標的有效達成。
如：在談到國際愛國主義時候，我們就可以利用國際紅十字會對我國1998年特大洪水援助和世界部分國家和政府對在2005年的亞洲海嘯地區的國際援助，這比材料中的朝鮮戰場上羅盛教的事跡和抗日戰爭時期白求恩的故事內容更貼近學生。其次，在空間上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子，不利于學生學習積極性的發揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。
如：介紹改革開放后我國農村的巨大發展時候，我們可以用發生在我們身邊的農村生活的改善、鄉鎮企業的騰飛、學校面貌變化，這毫無疑問的比課文中所列的枯燥的、毫無親近感的數據要更有說服力。再者，思想品德課的系統教學與生活的隨機教育相結合。教師要注意把握時機，抓住教育的切入點、結合點，針對學生的思想和具體表現找準時機，然后結合教材內容和學生實際情況，有目的地滲透，使學生隨時隨地受到思想品德教育。
3思想品德課教學要強化人際互動，調動主體參與
教學過程是一個教與學交互影響的過程，良性互動關系不僅能增進師生間的信息傳遞與情感交流，更有助于學生能力的發展。在教學中，教師應創設和諧互動的學習氛圍，重視強化師生問的互動，讓學生動腦思考、動手操作、動筆嘗試、動口演唱，把課堂的主要音樂活動歸還“主體”，以發揮其在整個教學過程中的主體作用。一是讓師生在優化的情境中互動，營造民主和諧的交互氛圍，形成交流合作的良好氣氛，實現人境融合的理想境界；二是讓師生彼此位置互換、權利互調、角色互變，教師更多地扮演“合作伙伴”、“設計師”的角色，使每個學生發揮最大的學習潛力；三是創設多種感受、體驗、表現音樂的形式和通道，讓學生在多種體驗形式中互進；四是合理運用激勵性評價手段，淡化學生間的橫向比較，注重學生的縱向發展，讓他們體驗成功的喜悅。
例如：我在擔當本次全縣100名縣級中小學名師評委聽課時驚喜的發現：新一輪的課程改革使教師的教學觀念發生了明顯變化，教師由以往的知識傳授者、居高臨下的指揮者逐步轉化為學生學習活動的組織者、引導者、參與者；學生的學習方式也發生了可喜地變化，課堂上，學生成了學習的主人，學生的學習興趣、主體參與意識、學習習慣在良好的教學情境中得到了培養，充分的發揮了學生的主體作用。
4思想品德課教學要在實踐活動中，培養學生的創造能力
小學思品課是一門實踐性很強的學科，缺乏實踐活動就會使思品課教學失去活力，直接影響教學的實效性。思品課實踐活動的內容包括課前實踐活動、課內實踐活動和課后實踐活動三部分。教學時，可根據教材內容和學生的實際情況，精心設計活動內容與形式，使學生在實踐活動中感悟道理、體驗情感、規范行為。
小學道德與法治課程標準篇7
一、此次修訂的基本原則
堅持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，認真貫徹“三個代表”重要思想，堅持社會主義方向，轉變教育觀念，適應中小學生的身心發展規律，突出創新精神和時代精神，淡化學科理論體系，增強教學的實踐環節，加強思想品德教育的針對性、實效性和主動性。
二、調整和充實教學內容，優化課程結構
小學一、二年級加強了文明禮貌、行為規范的養成教育，三至五年級增加關心和幫助貧困家庭、災區人民的教育要求，加強關心他人的教育。在小學的教學內容和行為要求中，還增加“會與教師交換意見”、“學會與人交流”、“要自信，不自卑”等內容。
對七年級的教學內容結構作了調整，把心理品質教育、道德教育與健康人格教育結合起來，以加強學生的品格修養。在課題上進一步突出品格修養的要求，把單課題式改為雙課題式。如將“鍛煉心理品質”改為“鍛煉心理品質，加強品格修養”，“善于調節情緒”改為“善于調節情緒，保持樂觀心態”。在教學內容和基本要求中，增加品格修養的內容。比如，在“鍛煉心理品質”的教學內容中，加入“青少年的健康成長需要健康的人格；良好的心理品質有助于高尚品格和道德情操的培養”。
八年級強調對學生進行富有成效的法制教育。增加“預防未成年人犯罪法”及自我保護的教學內容和要求，增強維護國家安全的教育。
九年級加強國情、國策教育，課程結構作了較大調整。將資本主義以前的簡史部分合為一個單元；新增“社會主義是中國人民的歷史選擇”和“建設有中國特色社會主義”兩個單元。增加了“三個代表”重要思想的基本內容；充實了“沒有共產黨就沒有新中國”、“我國的根本政治制度”、“一國兩制”和“科教興國戰略”等國情國策方面的內容以及有關當今世界形勢的知識。
三、刪除“繁、難、偏、舊”的內容，減輕學生負擔
在一至六年級，刪除對一些概念的認知要求；將對某些內容的要求確定為“知道”，以降低教學要求。
在七年級，刪去部分純心理學概念的教學內容，以及對這些概念的識記或理解要求，以淡化學科體系，減輕學生負擔。
在八、九年級，刪去了一些離學生生活較遠的法律條文和一些史實及概念化、學生難于理解的教學內容。
四、強調更新教育觀念，推進素質教育
1．強調發揮學生的主體作用，突出創新精神與實踐能力的培養。
在小學低年級的教學內容和行為要求中，增加“大膽提問”。在三至五年級的行為要求中，增加“主動尋找答案”等。在六、七年級增加“勇于探索和創新”的教學內容。
在啟發式教學原則中，強調要“鼓勵學生發表不同的意見，從不同的角度思考問題”，明確提出“培養學生的創新精神和實踐能力”。
2．改進教學方法，增強教育的針對性和時代感。
強調教學方法的針對性、有效性和時代感，強調采用啟發式、討論式和研究性學習等方式進行教學，提出“有條件的學校，應利用現代信息技術手段進行教學，努力實現教學手段的現代化”。八年級法律常識采用以案說法的方式，將原“理論聯系實際的原則”改為“針對性”原則，以加強教育教學的針對性。
3．較大幅度增加了實踐活動的要求，以加強實踐教學。
在教學時間安排中，規定小學至少有30%的時間、初中至少有20%的時間用于開展學生課堂活動和相關的實踐活動。在教學內容和基本要求中，除原有的實踐活動要求外，又補充了社會實踐活動的內容。在教學方法中，強調“社會實踐活動是本學科教學不可缺少的組成部分”，并強調要增加課堂教學中學生活動的成分，有計劃地組織社會實踐活動。在學習評價中，強調了對學生行為表現和道德實踐能力的評價，通過評價，努力創設有利于學生積極、主動、創造性學習的氛圍。
將七至九年級教學要求中的“運用”層次，全部改為“活動”。強調在活動中學，在活動中用，增強學生的實踐能力，并且適當增加了開展活動的具體要求。
五、規范有關概念，采用新提法
將原“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”的提法，改為“鄧小平理論”；八年級刪除“義務兵役制為主體”這一與現行法律不一致的提法。
六、統籌安排九年義務教育階段的教學內容和課時
根據九年義務教育的要求，統籌安排一至九年級小學思想品德課和初中思想政治課的教學內容和要求。同時，考慮到目前中小學還沒有完全貫通的現狀，就不同學制對課程標準的適用作了說明。
課時安排只規定了年段或年級的大約總課時數，不再按單元細分，使教師處理教學內容有更大的靈活性和彈性，便于教師從實際出發進行教學。
七、教材編寫和選用
小學思想品德課和初中思想政治課教材的編寫、審查和選用，依據《中小學教材編寫審定管理暫行辦法》等有關規定執行。
小學道德與法治課程標準篇8
《道德與法治課程標準》中提到：人無德不立，國無德不興，法治興則國興，法治強則國強。提高公民道德修養和法治素養，是促進社會全面進步、人的全面發展的必然要求。通過對新課標的學習，在培養學生道德修養方面，我有以下三方面的體會：
1.道德認知，解決是什么的問題
道德認知，是人們對于道德規范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，以及在此基礎上形成的道德識別能力，也是人們確定對客觀事物的主觀態度和行為準則的內在依據。在課堂實施中，要通過形式多樣的學習活動有目的、有計劃地給學生傳遞基本的道德知識、觀念及各種道德規范，逐步提高他們識別是非、善惡、美丑、公私、榮辱的能力，形成正確的道德觀。
2.道德情感，解決為什么的問題
道德情感，是人們對事物的愛憎、好惡等的情緒態度，是進行道德判斷時引發的一種內心體驗。它伴隨道德認識而產生發展并對道德認識和道德行為起著激勵和調節作用。在課堂實施中，教師應當重視培養學生的道德情感，激發學生對正向道德行為的敬佩、仰慕之情，引導學生去體驗進行道德活動所獲得的愉快和滿足，感受道德的價值和需要，進行情感認同，形成正確價值觀。
3.道德行為，解決怎么做的問題
道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所做出的行為反應，是人的內在的道德認知和道德情感的外部行為表現，是衡量一個人品德的重要標志。在課堂實施中，教師要特別重視學生道德行為的指導、培養，力求學生言行一致、知行合一，嚴格遵守道德規范，崇尚法治精神，長期堅持，以形成良好的行為習慣。
課標不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且對“怎么教”作了具體指導，并提出了學業要求、教學提示、命題建議等，增加了教學、評價案例，對我們一線教師的指導性極強。后續我們一定反復琢磨、認真推敲，以培養學生的學習能力與核心素養為導向，學好課標、做好落實。
小學道德與法治課程標準篇9
一、指導思想
以品德課的基本課程標準為綱要，以全面實施素質教育為宗旨，緊密結合我校只有五名語文老師作為兼職品德老師的實際情況，以及此次區備課會提出的加強對品德課的過程性評價，鼓勵創新，加強實踐等，為此，本學期的品德課制定以下教研計劃。
二、本學期主要工作目標與措施
1、認真學習課程綱要，加強教師學科理論學習
結合我校實際本學期繼續采取集中與分年級組的形式組織老師們認真學習和研究“課程標準”，進一步強化課改意識，把新課程理念的研究融入教學過程的始終，尤其是這學期要加強對品德課作業的評價以及作業的創新。努力使每位教師在自己的學科專業發展上都有所提升。
2、活動式教學，探究式學習
這學期我們要一改傳統的教學模式，讓教學面向學生生活、實現活動式的教學，探究式的學習。課堂教學要培養學生良好的品德素養，促進學生知識、能力及情感、態度、價值觀的和諧發展，提高品德學科教學的實效性。
3、各年級根據學科特點制定出評價方案，并且共同研討并加以修改。以鼓勵性評價為主，注重過程性評價。在平時的教學過程中要認真按照評價方案執行，認真完成各年級各單元的品德實踐作業，從而激發學生的學習興趣進而鼓勵創新性作業，以培養學生的動手能力、探究能力，進而成為情感充沛、靈動豐富，熱愛生活的人。
4、加強作業的監督。采取定時檢查與不定時抽查的方式檢查各年級的品德作業，好的作業要展示交流分享經驗，不足的地方要及時改進，制作一個檢查記錄表并做好記錄。
5、積極組織開展好集體備課組活動。分為兩個環節，第一環節以年級為單位，每周研討一個課題，主備教師進行發言說課，其他教師評課，針對不足共同修改。第二環節，解疑答惑。各年級針對自己學科遇到的困惑進行交流，群策群力解決問題。
一、研討課例安排表
周次
課題
1
我背上了新書包
2
我們班里故事多
3
我們的學校
4
祖國江山的保衛者
5
社會文明大家談
6（國慶放假）
7
祖國媽媽在我心中
8
秋天的收獲
9
做生活的小主人
10
做個聰明的消費者
11（
期中考試作業抽查
12
為了中華民族的崛起
13
冬天里的節日
14
學做小雄鷹
15
我給自己定的規則
16
交通與我們的生活
17
文化風采
18
期末作業檢查
19——20
反思總結
附表格：
品德作業檢查記錄表
時間
被檢查年級
檢查成員
檢查內容
優點
不足
評價
自評：優秀（）良好（）合格（）
互評：優秀（）良好（）合格（）
組長評：優秀（）良好（）合格（）
品德課評價方案表
二年級品德
單元
課題
作業名稱
作業形式
評價方案
一.我在集體中成長
1.快樂的暑假生活
新學期，我有一個小小的心愿
制作心愿卡
1、在班里互相分享自己的心愿。
2、把心愿寫下來，制成心愿卡。
3、班級展示心愿卡
4、小組互評，教師評。
二.金色的秋天
2.秋天的收獲
小小豐收會
班級舉辦豐收會
1、說說秋天的收獲，尤其家鄉的特產
2把自己帶的秋天的果實放到展示桌上進行展示并介紹
3、感受豐收的快樂，明白辛勤汗水換碩果的道理。
4、教師點評
三.我們真棒
3、學做小雄鷹
我做“小雄鷹”
學做“小雄鷹”計劃
1教師制作一個記錄表
2先讓學生說一說自己會做哪些事了？
3做一做，然后讓家長拍照留念。
4家長和教師評價。
小學道德與法治課程標準篇10
在新課程改革的不斷實施下，要求小學教育的重點向培養學生綜合素質方向發展。小學道德與法制教材中，富含大量的道德知識與法律知識，高效的教學利于學生綜合素質的提高。但是當前小學道德與法制的教學過程中還存在一些問題，導致教學效率較低，因此，有必要探索出提高課堂有效性的具體策略。
一、小學道德與法制課堂存在的問題
（一）教學內容過于單一
在授課過程中，教師呈現的教學內容可直接影響教學的有效性。道德與法制是按照新課程標準進行編寫的，屬于小學階段的通用教材，教師應根據實際的教學需要，適當擴展教學內容，可選擇生活中的素材，對其進行整合與補充，展現出其教學價值，使教學內容更具真實性。但是，從當前小學道德與法制的教學現狀來看，教師大多情況只是講解教材內容，沒有為學生挖掘更多教學資源，難以為學生呈現多樣化的教學內容。
（二）教學方式陳舊
在小學的道德與法制教學中，大多以教師為主導地位展開內容的講解，即使大部分的學校都配備了多媒體教學設備，但在實際的教學上仍然不能有效利用，使得道德與法制教學沒有融入到教學的信息化發展中，與時代的發展相適應。此學科具有較強的實踐特點，因此，要求教師在教學方式的選擇上應重視學生的體驗。但是在實際的教學過程中，為提高課堂的紀律效果，小組討論以及情景表演等教學方式的應用較少，導致課堂難以將學生作為主體，不能適應課程改革的要求，提高課堂的有效性[1]。
（三）缺乏學法指導環節
要提高小學的道德與法制教學的有效性，學生的學生方法是重點部分。所以教師應該適當對學生展開學法指導。此學科的教學的教學目標不但要培養學生的思想道德品質，以及學生的法制意識，還要讓學生在學習的過程中，通過各種實踐平臺，不斷提高理論與實踐相結合的能力。在課程改革的逐漸推進下，各種形式的教學方法被應用在小學教育當中，從某種程度上來講的確使課堂更具趣味性，但是如果在實施的過程中，學生缺乏正確的學法指導，實際的教學效率并不高。
二、提升小學道德與法治課堂教學有效性的策略
（一）打造生活化課堂，豐富教學內容
道德內容存在生活當中，學生的思想道德品質的教學與其他的知識教學不同，應讓學生在生活當中獲得體驗，從而形成良好的道德品質。同時，新課標中強調道德與法制的教學應將學生的生活作為基礎，通過生活逐漸形成道德的發展。因此,教師可在教學過程中模擬生活場景，為學生展現實際的生活。倡導學生按照教材中的指導進行生活和學習。在課堂上向學生展示真實的生活場景，不斷培養學生的規則意識，進而能將學習到的道德知識應用到未來的學習和生活當中。
例如：在講解部編版道德與法治教材中“我們小點兒聲”這一課的內容時，主要的教學目標時指導學生指導什么時候應該小聲。在課堂教學中，可使用情境教學方式，為學生開展故事交流活動，引導其養成文明說話的好習慣。上課時為了向學生呈現多樣化的教學內容，可收集各種故事和圖片，然后制作成多媒體課件。同時為展現出課堂教學內容與生活之間的聯系，可為學生創設交流情境，并向學生展示情境視頻，如：學生在班級內大聲喧嘩、下課打鬧、搬動桌椅、重重關門等。然后向學生提出問題，“這樣的場合下大家是什么感覺？”、“說一說班級中哪些聲音讓你覺得不愉快？”、“同學們認為怎樣做才是正確的？”讓學生展開積極的交流和討論，學生們很快就討論出結果，要從自身做起，不要在班級內大聲喧嘩、在下課時禁止打鬧、輕搬桌椅、輕輕關門等，時刻提醒自己在公共場合要小聲說話。通過課堂中將道德知識以生活化的形式展現出來，讓學生學會在公共場合自覺降低聲音，做到不影響其他人，并且知道在公共場合小聲說話屬于講文明的行為，深化學生對知識的理解[2]。在講解“上學路上”一課時，教師應重點指導學生觀看交通標識，同時為學生播放各類交通事故圖片或者視頻，引導學生在日常的行為中自覺遵守交通規則，養成遵紀守法的習慣，強化法制教學效果。
（二）豐富教學方法，提高學生的認知
小學的道德與法治是活動性較強的一門課程，同時小學生在語言表達以及思維能力方面還相對不足，不能對教材中的道德觀念和法治意識有更加深刻的理解，因此，在教學時教師應使用學生容易接受的方式，不斷豐富教學方法，提高學生對道德與法治知識的認知。在課堂教學上教師可使用不同的教學方式，例如：情境創設、實踐活動、課堂游戲、故事導入、視頻欣賞、小組討論、角色扮演等，通過創新教學方式，不但能吸引學生的參與興趣，還能將學生真正置于課堂的主體地位，滿足課程改革的要求。
例如：在講解“選擇適合的游戲”這部分內容時，應該為學生創建課堂游戲，讓其在參與的過程中學會根據各種因素選擇適合自己的游戲，如：遵守游戲規則、按照自身身體狀況、自身游戲水平等，只有做好全面考慮，才能做出更加科學的選擇，選擇健康的游戲方式。這樣通過游戲教學，鞏固學生學已經掌握的思想道德觀念，從而形成正確的道德意識。如，在講解“一起試一試”這部分的內容時，可為學生設計挑戰項目“金雞獨立”，讓學生學會堅持。并且在日后的學習和生活過程中，面對困難能勇于向前，讓學生形成堅持不懈的毅力。
（四）打造開放式課堂，培養學生綜合素養
小學的道德與法治課堂教學中學生的核心素養不但包括學生的知識水平，而且還包括學生的學習能力，知曉高效獲取知識的方法。開放式的課堂是基于不同角度為教學理念，營造開放式的課堂教學氛圍，通過教學資源、內容等的開放式打造，不斷提高教學的有效性，最終讓學生養成好的道德行為與習慣。
在教學資源方面，教師除了要高效挖掘教材之外，還應重視課外資源的利用，通過尋找有價值的自然教學資源或者社會教學資源，引導學生突破原有知識框架的束縛，走出課本融入生活，提高學生對道德的認知水平。例如：在講解“我愛家鄉山水”這一課的內容時。為讓學生對家鄉自然、人文等環境有更深刻的理解。可讓學生通過觀察、調查等方式，獲取與家鄉有關的故事以及文化知識等，激發學生對家鄉的熱愛之情。在教學時，教師可為學生準備大量的自然風景圖片，讓學生對家鄉有更多了解。指導學生觀看“我的家鄉在這里”的張圖片，并且思考教材中小朋友喜歡家鄉的哪些事物，然后讓學生互相交流。通過觀看豐富的教學資源與互相討論，學生討論出喜歡家鄉的山水、公園、街道、戲曲、文化等，激發學生對家鄉的熱愛之情，并希望通過自己的努力，將來為家鄉做一份貢獻。
在教學內容方面，由于此課程的綜合性強，因此為提高課堂的有效性，教師應重點設置開放性的教學內容。在講解“健康過冬天”這一課時，可向課堂中融入“如何在冬季保暖”小知識；講解“早睡早起”的內容時，將學生健康睡眠知識融入其中；講解“吃飯有講究”內容時，將食品安全的幾點原則滲透其中，不斷提高學生對健康生活的意識，養成良好的生活習慣[3]。此外，為強化學生的法治意識還可在教學過程滲透火災預防以及自我保護等方面的知識，向學生講解《中華人民共和國消防法》中的內容，將法治教學滲透到學生的生活當中，讓學生自覺遵守法律規則。
結論：綜上所述，小學是學生接受教育的關鍵階段，對學生的成長有重要影響，在小學的道德與法治教學中，課堂教學的有效性決定了學生的道德水平發展，以及綜合素養的提高。因此教師在授課過程中，應更新教學理念，使用多樣化的教學方法，為學生創建生活化的課堂，通過開放式的課堂，提高學生的綜合素養，進而提高教學的有效性。
小學道德與法治課程標準篇11
（一）幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心
課程要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養他們對生活的積極態度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。
（二）兒童的生活是課程的基礎
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
（三）教育的基礎性和有效性是課程的追求
兒童期是品德與社會性發展的啟蒙階段，教育必須從他們發展的現實和可能出發。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發展與完善奠定基礎。
新課程標準解讀
一、課程性質
《品德與社會》課程標準指出：“品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程”。這段話首先給課程定位，它開設的學段是中高年級，是在小學低年級《品德與生活》課的基礎之上，并與6-9年級的《思想品德》《歷史》、《地理》）科相銜接。
二、課程目標
課程目標分兩部分，一是總目標，二是分目標。
《品德與社會》的總目標是：“促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。”它表明了課程的人文性和方向性。
分目標有三個方面：
1、情感、態度、價值觀
2、能力
3、知識
從以上的分目標看出，與其他學科的課程標準相比，兩課的共同點是將“情感、態度、價值觀”放在首位，強調了德育的功能。
三、課程的基本思想
1、品德培養回歸生活。現在課程設置是把道德存在于人的整個生活中，把品德課與生活課的綜合，品德課與社會課的綜合，這樣做就不會有脫離生活的道德。人們是為了生活（社會生活）而改善、提升社會的道德，培養、發展個體的品德，并不是為了道德而道德，同樣，社會道德和個體品德的提高與發展也只有通過他們自己的生活才能完成。
2、關注兒童的現實生活。教育要回歸生活，我們重視關注兒童正在進行中的現實生活。這也是兩門課程標準共同追求的一個基本理念。只有關注兒童的現實生活，才能做到有實效性、有針對性。另外要注意，課程以兒童現實生活為基礎，但它不是學生生活的簡單的“翻版”。課程的教育意義在于它要高于生活，所設置的內容要從兒童生活中提取。
3、積極引導兒童的發展。以兒童自己的生活為課程基礎，尊重兒童的生活。尊重兒童不僅是有效教育的必要條件，也是教育的本質要求。但是，尊重兒童也決不是對兒童聽之任之。而是需要通過正確引導而達到對自然的認識、對社會的準確理解、對自我的合理把握。為此，課程所追求的不僅是針對性、有效性，而且是具有明確的方向性。
4、情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。當今每一個學生都是一個具有完整生命表現的人，面對他們參與的生活世界，他們的表現既有認知，也有情感、意志和行為。在現實生活中，這種種因素也總是在交互作用中同時發生、同時作用于生活。當一個兒童遭遇到生活中某個事件、某個人時，他不僅在感知認知：這是一件什么事？這是一個什么人？同時也會產生這是件好事還是壞事、這人是好人還是壞人的問題。隨之而萌發響應的情意、態度，然后是一定的行為。
5、倡導自主、探索性學習。課程所設計的活動或主題，大多是需要兒童作為主體參與其中的，要他們自己“動手動腦”去做、去探索、去得出結論。倡導自主、探索性學習也不排斥接受性學習，兩種學習方式應當相互滲透，面對不同的教學主題做出合理選擇。
五、實施建議
按照課時安排，《品德與生活》《品德與社會》每周兩課時，已經不是基礎教育階段所謂的“副科”了。并且隨著課改的深入和學科的發展，人們對它的重視程度會越來越高。要上好這門課程，應該要樹立以下新的觀念：
1、教材觀。新的教材觀應該是：教科書不只是傳遞知識信息的載體，更重要的功能是學生進行學習活動所憑借的話題、范例。教材是教師引發兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教材是開放的，給教學留下空間，使教師能夠聯系當地和學生的實際，及時地把社會中新的信息、科學技術新的成果、學生生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去，不斷提高教育教學的針對性、實效性和主動性。
2、教師觀。新課程要求教師要由單純的知識傳授者轉變為學生學習活動的指導者、支持者和合作者，教師首先要為人師表。“我是你的一個旅伴，你向我問路，我指向我們倆的前方”。教師的任務不是講解教科書，而是努力創造適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，保護學生的好奇心，引發學生探索的欲望，讓他們能夠生動活潑、主動地學習。教師要善于從學生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學生喜歡的活動，指導學生在積極主動的參與中，生活得到充實，情感得到熏陶，品格得到發展，身心健康地成長。
3、學生觀。教師要尊重和愛護學生，確立學生在學習活動中的主體地位。學生只有作為學習的主人，積極主動地參與到課堂教學活動和社會實踐活動中去，才能從中感受、體驗、領悟并得到個人的發展，構建起真正屬于他們自己的知識和能力，形成內化的心理品質和道德品質，修煉出屬于他們自己的健康人格。
4、教學觀。教與學的新觀念是：首先要注重教會學生如何學習，而不是強調知識的灌輸。要善用啟發式的教學方式，幫助學生在學習過程中培養態度和能力。其次，要教會學生如何做人、如何處事、如何與人相處。教學不是偏重單純的學術能力的提高，而是為了促進學生知識、技能、能力、態度、情感、價值觀等方面的整體性發展。第三，教學要有開放性和活動性。知識的來源并不限于課本，學生周圍的人，學生身邊的事物都是學習的資源。要利用這些教育資源，因地制宜，開展好各種學習活動，提高教學效果。總之，新的教學觀念，新就新在，不是為了教而教，是為了學而教，是以學為中心的教。
小學品德新課堂之教學設計：
教學設計的內容包括：確立教學課題、進行學情分析、教材課題分析、教學目標分析、教學要點分析、教學準備、教學過程主要環節、板書設計。
教學過程主要環節教學過程是新課堂教學教學設計最核心的內容，它是由具有一定內在聯系的前后步驟或順序的各個主要活動環節構成的。也稱教學程序。一般情況分為導入、新授、總結、拓展四個環節，每個環節又分別包含了不同的、具有一定程序安排的活動內容。從總體上說，新課堂教學過程設計必須要體現出以下幾點一要教學過程活動化。（即體現師生互動交往，把過去那種講解提問式教學，靈活的設計為學生的多種活動。）二要學習方式多樣化。（即既要重視學生的自主學習，又要重視他們的合作學習和探究學習.）三要過程設計粗線條化。（這里所說的粗線條，不是指環節語言籠統、簡單，而是環節語言要抓關鍵、抓重點，嚴格遵循新課堂教學課例提倡或強調的“大環節要清，小環節要精”。）
每個課例的教學過程主要環節要完整，思路清晰，概括到位。做到了一方面以兒童為主體，以各種活動為媒介，充分體現三維目標的要求；另一方面將兒童現實生活中各個方面的不同事件進行綜合，做到知、情、意、行相統一，充分體現出品德課程的綜合性。
小學道德與法治課程標準篇12
開學前夕，我參加了教育局組織的新課標培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂，細雨如絲，我興奮激動的聽著，仿佛又回到了學生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一，首先是思想上的轉變。
我所任科目是七年級數學。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它，在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后，我現在非常自責，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉變。
二，教材的變化
這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發展。
三，課堂的變化
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應充分利用各種資源，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
四，樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規教學工作中發揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向，只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
小學道德與法治課程標準篇13
9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一、首先是思想上的轉變。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
小學道德與法治課程標準篇14
9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一、首先是思想上的轉變。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
小學道德與法治課程標準篇15
2022年新頒布的道德與法治新課標中指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。”課標細化了培養目標，明確了道德與法治課程內容、學業質量，實施建議等。通過深入學習我覺得我們思政教師的肩負重任、任重道遠。
核心素養中的健全人格是指具備正確的自我認知、積極的思想品質和健康的生活態度。課標對健全人格從五個方面進行詳細解釋。關于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的：“初步認識和體驗人的生命是可貴的，珍惜生命。”
在新課標的指引下，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做：1.創設兩難情景，激發學生的探索與探究欲望。創設兩難情境，向學生表達一種真實的道德生活圖景及引起學生對生活中兩難情景的注意，而目的是引導學生走出困境。2.運用名人案例進行教學，讓學生理解真愛生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學方法，案例教學法，有利于吸引學生的注意力，促使學生主動參與其中。同時，也能發展教師深入社會實際收集案例和調查研究的能力。3.運用項目化學習，有效提高學生的綜合能力。以項目為主線，以教師為主導，以學生為主體，是一種動態的課堂教學，對德育教學有著重要的意義。
我們要不斷學習課標，深入鉆研教材，把握課標的本意、教材的新意，互相融通，內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標，才能達成道德與法治課程的育人目標。
小學道德與法治課程標準篇16
近年來，我校緊緊圍繞“立德樹人”的根本目標，以“觸摸童年生長個性”為教育理念，開辟德育課程和少先隊活動課程，并在日常學科教育教學中滲透德育，梳理地方德育資源，注重實踐體驗環節，抓好德育課程建設，努力把德育做“實”、做“活”、做“亮”，讓新時期德育工作不斷煥發生命活力，走進學生心中。
一、建構全方位的德育課程體系
堅持以“立德樹人”為核心統攬德育工作全局，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先。統一少先隊課程時間。遵循思想品德形成規律和學生成長成才規律，把社會主義核心價值體系融入到教育的全過程，培養全面發展的社會主義建設者和接班人，推進素質教育的深入實施。每周五下午的第一課，全校統一開展少先隊活動課，制定好主題，精心制作課件，充分發揮了德育教育的作用。
二、學科教學中滲透德育的目標
德育工作的核心和根本任務就是“立德樹人”，基于此我校在教育教學工作中一直倡導“人人都是德育工作者”的德育工作理念，并將之貫穿在教育教學的始終。各學科教師備課時，在教案中充分發掘社會主義核心觀教育，使課堂教學體現社會主義核心價值觀教育、文明禮儀養成教育。編制試卷、練習題時，也反復研讀題目，在題目中也力求反映社會主義正能量教育。少先隊活動課上，儀式教育力求準確、到位，培養少年兒童對黨、對祖國的樸素感情。
三、多種舉措落實德育的要求
德育是一個龐大而系統的工程，為將這項工作做得扎實、創新，我校從多渠道，利用多種舉措落實德育教育。
（一）練隊伍
1.抓好骨干力量
抓好骨干力量，創造研究氛圍。在繼續組織課題研究小組的基礎上，讓更多的教師再課題研討中、在現場教學展示中，既能充分體現自我的存在價值，又能在認真研究的過程中，成為教育教學改革的帶頭人。通過發揮骨干教師的引領作用，由點帶線，由線及面，從帶動全校的思品教研氛圍。
2.形成教研氛圍
（1)積極開展聽課、評課活動，鼓勵教師在教學中注重
信息技術的運用，結合我校實際，開展豐富多彩的課內向課外延伸活動，提高教育教學的實效。
（2)鼓勵教師積極參與校園網建設，竹簡提出思品、社會、品德與社會信息，并充分運用現代技術進行網上學習、交流等。
（3)重視聽課學習，打破了學科的界限，不像傳統的思想品德課一樣把新課程作為學科課程來上，教師要學習美術課上的色彩形象、數學課上的統計方法、常識課上的試驗對照法、英語課上的任務驅動模式等等，使品德教學更有生命力。
（二）抓管理
1.備課
力求改變教師的備課方式，提高教師的備課質量和教學效益。每個年級可針對年級特點結合學校德育工作選定幾篇重點課文開展集體備課。備課力求體現學生的主體性，教案中重在突出教師的教和學生的學。青年教師還應該重視教學過程的反思，能及時地寫出教學中有質量的反思，向成為反思型的教師方向邁進。課堂教學是素質教育的主陣地，也是落實新課標的主渠道。教師要立足課堂，圍繞課題深入研究，主動探索不同課型的不同教學模式，讓教學獲得更好的實效。
2.上課
（1)提出專課專用的要求，并以組內互查，教學處抽查的形式進行檢查反饋。
（2)要求教師改變傳統單一和機械的接受性學習方式，運用多媒體和網絡等先進手段進行教學，加強教研組內的課堂教學研究，進行行動研究，有一套說課、備課、研究實錄、課件及案例資料，并積極參加各類教學展示。
3.評價
評價的根本目地在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，也是學生自我提高的一個過程，保證目標的實現。鼓勵教師再評價時從學生原有基礎出發，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發展性評價，從多方面進行評價，比較全面客觀地評價學生，利于學生發展。
（三）促教研
1.常規教研
每一次的教研活動做到定人、定時間、定內容。
2.教研展示
堅持“促進學生全面發展和終身發展”的教研工作方向，貫徹基礎教育課程改革的思想精神，重點開展義務教育新課程教學過程方法探、新教材教法研究，教師專業培訓、教學評價研究、教學調研指導等教研工作，強調“教研”、“科研”、“培訓”三位一體，促進學科教學發展。圍繞教育主題，開展教學研究，立足課堂，實踐反思，探索合課程教學若干模式，真正實現“以科研指導教學，促進新課程教學實效”的目的。知識結構的建構依賴于不斷地學習、汲取，要主動了解國內外前瞻性的教育教學改革信息，在實踐中探索課程改革背景下的教育教學規律，做到在理論學習中增長知識，在教學實踐中提高能力，在交流反思中促進發展，提高教師的教育理念和積累教學實踐經驗。
（四）顯特色
1.做好課題研究的安排工作。
2.合理利用各種資源，為思品課注入新的生機。
（1）現代媒體資源
充分利用了學校和家中的現代化設施，收集了思品課堂相關數據等資料，對教材進行了補充。教師可充分調動學生的積極性，讓學生真正的進入課堂。
（2）圖書資源
利用學校圖書資源，讓學習通過收集，來補充課堂的知識。
（3）家長資源
家長中蘊含著豐富的教育資源，我們將充分發揮家長委員會的作用，使家長成為共同的教育者，形成了教育合力。
（五）抓住時間節點開展各項活動
學校利用各種重要的時間節點開展各項德育活動，元宵節組織學生做花燈，五一節開展愛勞動傳美德活動，六一兒童節開展“擁抱新時代爭做新時代好隊員”入隊儀式及兒童節慶祝活動，國慶節開展“向國旗敬禮”活動，指導學生了解祖國歷史及新時代所取得的偉大成就，培養熱愛祖國的情感。
我校以德育為核心，全面推進素質教育，學校德育工作體系不斷完善。廣大教師教育教學能力和師德水平進一步提高，學校合力育人的意識進一步增強，學生思想道德狀況的主流積極、健康、向上，積極實踐新課改的理念，注重引導學生情感、態度和價值觀的正確發展；充分利用愛國主義教育基地，關注學生主體發展，初步形成了校本德育特色；強化了家庭教育和心理健康教育，拓展了育人新陣地；培養了一支思想素質好、業務水平高和奉獻精神強的德育工作者隊伍。這些都為新時期學校德育工作的發展奠定了堅實基礎。
