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                  關于新形勢下如何做好婦幼保健工作【十九篇】

                  時間:2023-04-29 學習心得 點擊:
                  部隊個人嘉獎簡要事跡材料作為一名部隊軍人,要能夠虛心向他人學習,工作中責 任心強,標準高,完成任務態度堅決。以下是小編整理的關于新形勢下如何做好婦幼保健工作【十九篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

                  【篇一】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    改革開放以來,我國國民經濟的發展獲得了長足的進步。在此過程中,各類經貿文化的交流活動也快速增加,其中政治交流則為主要的內容之一。政治交流確保了國家政府的穩定發展,并且提升了國家的管理質量。而黨群工作則是主要的管理作業內容之一,政工人員如何在新形勢下開展黨群工作,并且推動黨建發展,成為當前政工人員以及黨建研究人員長期關注的問題。筆者針對當前新形勢下政工人員如何做好黨群工作,進行簡要的剖析研究。

                    一、開展黨群工作的現實意義

                    經濟的發展推動著企業的改革,也對政工的工作提出了新的考驗,新形勢下開展黨群工作具有以下的現實意義。黨群工作是實現黨對企業領導的重要手段我國是社會主義國家,不斷創造屬于自己的特色,公有制就已經明確了無論任何一種發展方式都離不開黨的指揮和領導。因此,企業內部同樣也是不能沒有黨群工作,要將黨的思想和政策帶到群眾中來實施。通過開展以群眾利益為主要工作的黨群工作,讓黨的領導深入人心。黨群工作可以激發活力黨群工作是以思想政治作為工作的主要方式開展的,黨建在過去的年代里發揮了重要的積極作用,提高了人們的思想意識,激發人們潛在的戰斗力。新形勢下,面對著知識網絡時代的帶來,高科技的發展,企業盲目以經濟建設為中心,忽視了思想政治工作的作用,無法充分調動員工的工作積極性。黨群工作的開展就是要鼓勵員工,將他們的工作熱情激發出來,更好的為企業服務。

                    二、新形勢下政工人員落實黨群工作面臨的問題

                    (一)黨群工作開展制度的缺乏

                    在物質社會不斷發展的過程中,很多個人或者企業只是以利益為目的,對于一些無法產生實際效益的工作,采取忽視的態度。黨群工作本身是一項具有實踐意義的系統性工作。然而,我國國有企業黨群工作實際開展中沒有對應的章程,而在制度缺乏的背景下,自然也就難以去界定某些內容,使得其工作隨機性較強,開展難度增加。

                    (二)文化交流帶來的影響

                    經濟快速發展的背景下,各類政經文化交流活動也快速增多。并且隨著互聯網技術的快速發展,人們在生產生活中接觸到的知識及信息也越來越多。因此關于不同文化之間的差異,以及文化之間的沖突,也為造成當前黨群工作作業質量不良的因素之一。文化交流沖擊下,因接受信息人員的個人素養等問題,對于信息的真實性以及傾向性,無法做出準確的判斷,最終對于黨群工作的發展也造成了一定的困擾。

                    (三)黨群工作的制度及方式問題

                    當前較多政工人員在進行黨群工作落實的過程中,還存在作業方式落后,作業管理制度落后的現象。實際發展的過程中具體體現為:政工人員在黨群工作作業中其作業流于形式,主要通過開會重復開會的形式進行工作。未實地落實各類政策,以及黨群工作的建設意義,最終造成黨群工作的作業效率較低,并且影響了黨群建設效果。

                    三、新形勢下開展黨群工作的策略

                    (一)加強制定一套完善的規章制度

                    隨著形勢的變化,政工隊伍需要不斷加強建設且有所創新,探索新的管理方式和形式。要結合企業工作和實際的需要,通過政工干部示范崗、責任區等多種方式,給政工干部制定適合可行的工作目標,發揮政工干部的作用。同時,在企業單位管理的統一規劃中將政工干部的工作目標也納入管理,實施考核獎勵制度。定期對政工干部的工作進行檢查考核,讓政工干部的工作成果亮在明處、擺在桌上,形成干好干壞不一樣、干多干少不一樣的競爭環境。對于長期發揮作用不好或不發揮作用的政工干部,要采取措施給予適當處理。

                    (二)政工人員及機構應加強正確的文化導向及引導

                    文化交流背景下對于政工人員的作業質量,以及作業效果提出更多的要求和挑戰。為積極有效的提升當前黨群工作效果,政工人員在開展黨群工作時,應積極的引導職工的思想文化方向,并且對一定時期內的不良信息以及虛假信息,進行及時的辟謠糾正。避免因不實信息引起不良影響,并且發揮黨群工作的實際效果。

                    (三)跟進時代,創新作業手段

                    黨群工作的建設對于社會經濟以及社會秩序的穩定發展影響重大,當前在實際發展的過程中,為有效的提升黨群工作的作業質量,并且發揮黨群工作的實際意義,具體開展黨群工作時,政工人員應跟進時代發展特征,應用新型技術手段以及方式,進行各類政策信息的落實和推廣。例如利用微信群、QQ群、微博等工具開展黨群工作,改善前期單一的作業方式,積極的創新作業手段增強作業質量。

                    (四)貫徹落實新的指導思想賦予黨群建設新的內涵

                    黨的十九大召開之后,基層政工人員也要適時組織召開基層政治指導會議,加強新的工作綱領政策和指導思想的下一級傳播,根據國家制定的新政策及時修正基層單位或企業的政策和規章制度,要在新的政治思想出臺后,加強學習研究,全面深刻的理解黨和集團大政方針,聯系到自身及政工人員所在單位,做好黨群工作建設,將這些政治思想理論成果充分融合于企業和單位實際工作中去。基層政工人員要不斷進取,敬業奉獻,在黨和群眾思想政治工作中切實做到德才兼備,充分發揮基層政工人員帶頭作用,在新形勢下,結合黨的政治新思想,做到品質、能力、模范三者統一,積極抓好黨群思想建設工作,這不僅涵蓋了黨員的先進性也是充分發揮黨員先進性的保證。基層政工人員在面對企業或單位在新形勢下的改革和發展管理,就必須圍繞黨的指導思想,在黨群工作的調研了解時發揮自身優勢,將基層的黨群建設工作落到實處。

                    結語

                    綜上所述,在市場經濟競爭激烈的情況下,企業不得不做出更多的調整,這些新情況和新問題可能會引起員工心理的變化,就需要政工工作者來開展對應的工作。因此,黨群工作的開展是新形勢下給予政工團隊的新的考驗,需要在充分認識當前問題的基礎上,積極找尋解決的措施。

                  【篇二】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    同志們:

                    今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過學習和交流,進一步深化認識,統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。

                    中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體,嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系,嚴重影響著社會主義現代化建設進程,嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。

                    一、廉政的內涵和歷史沿革

                    “廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周

                    禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標準。

                    “廉政”,既是政治管理學的概念,又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者,也指政務工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風政風。用傳統的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風”。所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風,是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

                    廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發展和私有制的出現,一些掌握了社會權力的人,運用手中的權力,違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認為:“至廉而威”,西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任

                    安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數清官流芳百世,但終因政治經濟制度的本質,官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設,以致政權覆滅。一朝取代一朝,構成了中國古代漫長的歷史畫卷。

                    中國共產黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后,共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設,公開提出了建立廉潔的抗日民主政

                    府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任x地委書記的劉青山和x專區專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。

                    1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反

                    復強調“治國必先治黨,治黨務必從嚴”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風,著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預防,更加注重制度建設,拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的十八大報告中提出要建設好干部隊伍,要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉,全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務經濟和社會發展的過程中,務必經受住權力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務。

                    二、謹小慎微,清正廉潔

                    一要加強政治理論和道德準則學習,增強自身的免疫功能。古人說過:“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官,只有加強政治理論學習,才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。

                    二要勤政愛民、心系群眾,經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發點和落腳點。

                    三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

                    四要生活簡樸,以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。

                    五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風、廉政風。

                  【篇三】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務。新形式下如何做好意識形態工作?

                    一是牢牢把握意識形態工作正確方向。鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位不動搖,堅定馬克思主義的理想信念,把馬克思主義理想信念建立在科學分析的理性基礎之上,補好“理想信念”這個精神上的“鈣”。加強對中國特色社會主義理論體系的學習,始終保持清醒的頭腦,在大是大非面前不迷茫,把握正確的政治方向,堅定中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的自信,培育和踐行社會主義核心價值觀,樹立“四個自信”。

                    二是堅持用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。掌握意識形態工作領導權,最重要的就在于加強理論武裝。隨著中國的蓬勃發展,社會主義的影響力感召力大大增強,用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨,以“不忘初心,牢記使命”主題教育為契機,按照學懂弄通做實的要求,堅持讀原著、學原文、悟原理,深入系統學、及時跟進學,做到學思用貫通、知行信統一。

                    三是嚴格落實意識形態工作責任制。做好意識形態工作,根本在人才,根本靠隊伍。要以政治家的標準嚴格要求、以專家的標準提升素質、以實干家的標準推進工作,建設一支高素質的人才隊伍。要避免在大風大浪的時候就重視意識形態工作,風平浪靜的時候就忽視意識形態工作,堅守陣地、強化管理,牢牢把握意識形態工作主動權。

                  【篇四】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,“經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。歷史和現實反復證明,能否做好意識形態工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。”今天我新形勢下如何提升黨員的意識形態能力,與大家一起交流學習。

                     一、什么是意識形態

                     意識形態的含義:指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系,是社會意識諸形式中構成思想上層建筑的部分,具有鮮明的黨性和階級性。意識形態它的表現形式是多樣化的,主要表現在政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教等形式中。

                     在古代意識形態表現為三綱五常,即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,仁、義、禮、智、信。社會主義的意識形態表現為以馬克思主義為指導,以實現無產階級和勞動人民的利益和要求為出發點,以實現社會主義和工程主義為奮斗目標,反映無產階級的根本經濟利益的、系統化的思想觀念體系,本質體現是社會主義核心價值觀。

                     二、意識形態工作的重要性

                     (一)意識形態事關人心聚散、政權安危

                     中國的問題關鍵在黨。堅持黨的領導,鞏固黨的執政地位,是推進中國特色社會主義偉大事業的根本保證。當前,影響我們黨執政地位鞏固的因素非常多,集中表現在長期執政、改革開放、市場經濟、外部環境等四個挑戰,精神懈息、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等四個危險。無論是應對外部的挑戰,還是解決內部的危險,都需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,都需要增強廣大黨員干部馬克思主義的理論修養,把學好馬列主義作為自己的看家本領和必修課。思想防線一旦被突破,其他防線就很難守住。意識形態安全是國家安全的重要組成部分,歷史和現實反復證明,一個政黨奪取政權往往是從確立指導思想、確立意識形態話語權開始的;一個政權的瓦解往往也是以輿論陣地被攻破、意識形態主導權喪失為標志的。毛澤東曾說過:凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態方面的工作,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。共產黨奪取全國的政權,不能光靠槍桿子,實際上還靠了筆桿子。

                     鞏固黨的執政地位,必須大力加強黨的思想理論建設,這是應對一切挑戰風險的基礎和前提。由此可見,意識形態工作決定著黨的前途命運,鞏固黨的執政地位必須高度重視意識形態工作。

                     (二)意識形態領域面臨多重挑戰

                     1、國外意識形態對我國主流意識形態的不斷沖擊。

                     長久以來特別是當前,西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰,加緊了對中國進行思想文化滲透。近年來,我們看到惡意造謠共產黨的抗日戰爭史、中國威脅論、抹黑“中國夢”、鼓吹臺獨、港獨等輿論從來沒有停止過,西方國家一些偏激、錯誤的意識形態的傳播在中國產生了一些錯誤的思潮和論調,造成了不可小覷的社會影響力和破壞力。西方國家向我們宣傳“普世價值”的真正目的是為了在意識形態領域排除異己,在世界范圍內形成“意識形態霸權”。目前,國內民眾受西方價值觀影響產生的最明顯的負面社會現象就是一些人盲目追求西方品牌,我們有些群眾甚至黨員卻沒有看清這些西方意識形態在我國滲透的“陰謀”。

                     2、有的共產黨員信仰缺失、精神“缺鈣”。

                     全面從嚴治黨進入重要階段,黨面臨的風險和考驗集中顯現。在我們的黨員中,信仰缺失、“缺鈣”問題嚴重。有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭;有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專門挑那些黨已經明確規定的政治原則撥弄是非,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對勢力追捧,不以為恥,反以為榮;有的精神空虛,認為共產主義是虛無縹緲的幻想,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信“氣功大師”;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外,錢存到國外,給自己“留后路”,隨時準備“跳船”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。所以,在新的歷史起點上堅持和發展中國特色社會主義,我們黨面臨的“四大考驗”即執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的,“四大危險”即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險,更加尖銳地擺在全黨面前。

                     3、新媒體時代網絡輿論傳播帶來挑戰。

                     自媒體時代信息傳播夾雜多種聲音,速度快,成本小,往往先聲奪人,引發輿論焦點。尤其是幾乎人人都有智能手機的今天,人人都可以通過微信、微博、抖音等社交媒體發布并傳播媒體內容,信息源成倍增多,信息流閃電般增快,對黨委政府控制不良信息的傳播、意識形態的安全提出嚴峻挑戰。網上的各種謠傳,比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏。今年四月,虹橋鎮東安村村民李某某在微信上寫了一首關于東安村村委以及前村主任的打油詩,并將自己寫下的打油詩在多個微信群上惡意轉發散布,該打油詩帶有攻擊性和辱罵性言語數條,對東安村前村主任及東安村村委會造成了極大的負面影響;5月,一條“平江縣政府主要領導被查處,棚戶區征拆相關工作停止”的消息在微信朋友圈內大肆傳開,惡意抹黑縣主要領導,故意編造和傳播不實信息,損害了網絡環境和秩序。這都充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分黨員群眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

                     三、如何提升意識形態能力

                     黨的十九大報告明確指出,要“牢牢掌握意識形態工作領導權”,不僅充分反映了我們黨對意識形態工作規律的認識和把握達到一個新的境界,也為廣大黨員如何進一步做好新時代意識形態工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。意識形態作為政治領域中的一個重要范疇,對我們黨員來說,是一種觀念,更是一種能力,即意識形態能力,包括意識形態鑒別力、意識形態處理力、意識形態領導力等。黨員要不斷提升意識形態能力,努力做“先進思想的倡導者、理論創新的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者”。

                     (一)、加強理論武裝,堅定理想信念,做新時代的信仰者。

                     政治上的堅定,源于理論上的清醒。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出,馬克思主義奠定了共產黨人堅定理想信念的理論基礎。這一深刻見解充分地把握了馬克思主義信仰的本質和精髓,賦予了馬克思主義新的時代內涵。作為黨員,我們要堅定馬克思主義信仰,自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,真正弄懂并正確運用好馬克思主義,把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理、學習近平新時代中國特色社會主義思想當作一種生活習慣和精神追求,繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,從而在每個人的頭腦中建起馬克思主義意識形態藩籬,增強人們抵御和辨別錯誤思潮的能力。不僅要敏銳識別和準確判定各種唯心主義觀點,還要批判和抵制各種歷史虛無主義謬論,做到真學、真信、真懂、真用,既要深入學、持久學、系統學、刻苦學,也要在學懂、弄通、做實上下功夫。既要牢固樹立“四個意識”堅決維護黨中央權威,也要堅定“四個自信”鑄就民族復興的精神力量,從而在實踐中繼續推進和建設具有強大凝聚力、引領力的社會主義意識形態,把意識形態工作的領導權牢牢掌握在手中,爭做新時代中國特色社會主義共同理想的忠實實踐者和不懈奮斗者。

                     (二)堅持正確導向,增強陣地意識,做新時代的傳播者。

                     陣地是意識形態工作的基本依托。當前,“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰和困難前所未有,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發全社會團結奮進的強大力量。”因此,黨員在新時代的意識形態工作中,要敢于在各種錯誤思潮面前亮劍發聲,勇于同敵對勢力和顛覆分子作斗爭,不當“紳士”,當“戰士”。既要在輿論導向、價值導向上始終堅定立場,也要向時代楷模學習、向先模榜樣學習,走好新時代的長征路。既要管好各類與意識形態有關的報告會、研討會、講座論壇等,也要守好門戶網站、微信公眾號、微信朋友圈等網絡意識形態陣地,要自覺肩負起監督網絡、凈化網絡的責任,主動甄別虛假、錯誤信息,及時辟謠、公布真相,傳播好正能量。既要注重運用新媒體新技術的應用,也要不斷創新意識形態傳播手段和方式,樹立“互聯網+”的思維,使用好紅星云等平臺、V虹橋在線公眾號、各大村級微信群等新媒體手段;同時利用好傳統宣傳方式,村組各類會議、入戶走訪、村級廣播、宣傳標語等;現代與傳統相結合與時俱進,與為民服務結合起來,既聆聽了群眾訴求、精神需要,又能積極把黨的先進思想、先進文化、政策方針,宣傳到各家各戶。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,不斷加強各類意識形態陣地的管理,切實把凝聚民心作為意識形態的出發點和落腳點,旗幟鮮明地反對一切企圖削弱、歪曲、否定黨的言行,充分利用人民群眾喜聞樂見的宣傳形式和大眾化的手段,解決好理論武裝的“最后一公里”問題,使以黨為中心在基層形成主旋律,牢牢把握黨對意識形態工作的領導權。

                     (三)強化責任擔當,服務發展大局,做新時代的守衛者。

                     意識形態工作是一項復雜的系統工程,需要運用科學的工作方法。今年五月,中共中央辦公廳印發了《關于進一步激勵廣大干部新時代新擔當新作為的實施意見》,旗幟鮮明地為改革者撐腰、為干事者鼓勁、為擔當者擔當、為先鋒者護航,也為新時代廣大黨員干部的意識形態工作提供了強大的思想保證、輿論支持和精神動力。作為黨員,既是新時代的追夢者、圓夢人,也是推動新時代意識形態工作發展的中堅力量。做好新時代的意識形態工作是黨員必備的核心能力之一,這在客觀上要求黨員牢固樹立新時代意識形態工作的戰略思維、辯證思維、底線思維,切實做到守土有責、守土負責、守土盡責,真正解決不想為、不能為、不敢為和不愿亮劍、不敢亮劍、不會亮劍的現實難題。作為黨員要提高甄別非主流思潮的能力,在大是大非面前,必須立場堅定。結合工作實際,將主流意識形態內化為行動自覺,率先垂范,增強黨性修養、提高道德水準、改善工作作風,落實到具體工作中,提高我們基層黨員的意識形態能力。

                     在這里,給各位入黨積極分子提一個要求,對于各自的工作職責要勤于思考、善于創新、敢于爭優;我們不僅需要“執行者”,更迫切需要“思想者”,你們要勇于攻堅克難,我希望大家要多比比發展水平、比比黨員素質,堅定社會主義和共產主義理想信念,始終保持共產黨人的高尚情操和革命氣節,帶頭弘揚社會主義道德風尚,堅決抵制歪風邪氣,并在實踐中鍛煉和提高自己,爭取早日成為合格的共產黨員。

                     同志們,面對大是大非要敢于亮劍,面對矛盾要敢于迎難而上,面對危機要敢于挺身而出,面對失誤要敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。不忘初心,牢記使命,爭做“四有”合格黨員,為實現更美更好的虹橋而努力奮斗!謝謝大家!

                  【篇五】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    摘要:鄉鎮作為國家最基層的政權組織,鄉鎮財政是確保鄉鎮各項事務有序展開的重要保障。新形勢下鄉鎮財政管理工作面臨著很多挑戰,亟待解決。為此,有必要深入剖析鄉鎮財政管理存在的問題,并探討解決對策,以期使鄉鎮財政管理工作能夠真正發揮出相應的職能作用,促進農村經濟的穩定健康發展。

                    關鍵詞:鄉鎮;財政管理;問題;對策

                    伴隨我國農村改革事業的不斷深化,農村稅務改革正如火如荼地進行著,不少農業稅陸續被取消,直接為農民群眾減輕了較大的負擔,但這也對鄉鎮財政管理工作提出了新要求。隨著稅收的縮減使得基層財政收入大幅縮水,甚至部分地方的鄉鎮出現了財政虧空現象。新時期鄉鎮財政部門必須重視財務管理工作,就管理中的薄弱環節進行分析,探討改進對策。

                    一、鄉鎮財政管理存在的問題分析

                    (一)缺乏健全的鄉鎮財政管理制度

                    基于我國鄉鎮的多樣性與特殊性,鄉鎮財政管理復雜性較大,也直接增加了鄉鎮財政管理工作的難度。同時,由于缺少強有力的制度支撐,制約了鄉鎮組織機構的完善與發展,而縣區對鄉鎮財政管理體制不夠完善,加之鄉鎮財政財權與事權相脫節,導致鄉鎮財政收入與支出失衡。鄉鎮財政往往需直接處理一些突發性、有影響力的其他工作,導致鄉鎮組織難以在財政管理制度的約束下及時有效解決相關問題。長期下去勢必導致鄉鎮財政管理缺乏規范性。

                    (二)對專項資金的監管力度薄弱

                    近年來國家加大了對新農村建設的力度,出臺了多項惠農政策。因此,必須加強對惠農政策下的專項資金進行管理,確保財政資金專款專用,真正取之于民用之于民。但從實際來看,目前尚未專門針對惠農政策制定完善的管理機制,上級政府部門對專項資金監管不到位,導致專項資金被擠占、挪用,也直接影響到鄉鎮農業經濟的發展。

                    (三)對鄉鎮財政監管力度不強

                    鄉鎮財政管理工作較為繁瑣、復雜,為避免出現工作漏洞,必須加大對這項工作的監管力度。但很多鄉鎮組織機構并未嚴格按照上級政府機關對鄉鎮財政管理進行有效的監管,也導致鄉鎮財政管理工作時有問題出現。

                    (四)鄉鎮財政管理人員的業務素養有待提高

                    鄉鎮財政管理對工作人員的業務素養要求較高,不僅要掌握會計、財務方面的知識,而且也要熟悉經濟管理、相關法律法規[1]。但從現實來看很多鄉鎮財政管理人員文化水平不高,也非財會專業出身,職業素養不高,在日常工作中缺乏針對性的方式方法,工作效率低下。鄉鎮財政所所長肩負著指揮、協調、組織財務管理工作的職責,但部分所長領導能力不強,心理素質不過硬,碰到財務糾紛無法在第一時間拿出調解方案,從而失去解決問題的最佳時機。

                    二、新形勢下鄉鎮財政管理措施

                    (一)堅持科學聚財用財

                    針對當前農村稅費取消,鄉鎮財政來源減少的現狀,鄉鎮政府應積極借助地理優勢、資源優勢,并圍繞國家出臺的優惠政策對產業布局進行合理規劃調整,走農業產業化之路。同時,做好招商引資工作,扶持地方重點企業,培育新的經濟增長點,帶動當地經濟發展。根據因地制宜、量力而行的原則搞好地方經濟,在選擇發展項目時領導班子應結合自身財力,因地制宜,全盤考慮,作出合理的決策,切不可搞一些“面子工程”“政績工程”,導致地方財政虧損。在項目實施前根據市場準則邀請專業人員先評價項目績效,以此為依據作出投資決策。此外,鄉鎮黨委政府要加大監管力度,實現資產的保值增值。在摸清自己家底的前提下,鄉鎮黨委應確保集體資產可以得到合理的利用與管理,對資產進行合理配置與優化。同時,層層落實責任主體,將資產管理與保值增值工作作為年底績效考核中的重要內容。

                    (二)重視預算管理,加大對資金的監管力度

                    首先,參照新《預算法》中的規定,對部門預算進行合理編制,注意對收入支出進行全口徑編報。同時,以政府會計核算規定為依據,并參照政府收支分類相關標準對財政支出予以細化,并精心開展預算編制工作。將預算編制主體責任細化分解,落實到各層次具體人頭上[2]。每項支出都應列出支出依據,并上報。同時,對全部項目支出給予績效評價,確保項目支出的準確性。其次,開展好預決算公開工作,并注重項目績效考核。職能部門每年定期將預決算向公眾公布,接受群眾的監督。對于支出情況進行說明,對于大額支出一定要績效考核。為確保績效考核的準確性可聘請外部專業人士參與到項目資金運用的績效考核工作中,然后將考評結果提交給政府,作為考評鄉鎮財政部門領導班子業績的重要依據,促使基層財政管理水平的提升。最后,加強對資金的監管,本著“集中有限資金辦大事”的思想鄉鎮各級部門都必須納入部門預算編報范圍,確保有限的經費得到合理的應用。其中,要重點支持優勢項目,提升資金使用效率。為提高村級財務支出活動的規范性,必須嚴格落實“村級財務由鄉鎮代管”的規章制度,強化財務監管

                    力度。

                    (三)完善鄉鎮財政內控管理制度

                    鄉鎮財政部門應圍繞《會計法》中的內容開展會計基礎工作,對會計核算流程進行優化與改進,提升會計核算質量。同時,履行好財務監督職能,對相關部門的會計工作給予指導與監督。建議由縣財政部門搭建統一的鄉鎮綜合服務平臺,各鄉鎮的財務工作都可通過網絡平臺完成,包括預決算編制、財政資金使用、資產管理、政策傳達等內容[3]。這有利于對財政資金進行全過程監管,既能提高財政部門的工作效率,也能使部門資金得到有效的監管。這能在很大程度上節省經費。基層財政部門的人力資源進行合理的配置,明確崗位職責,合理分配崗位,在崗位與人員間形成牽制作用。同時,建立健全部門管理制度,實現責任追查制,避免因崗位混亂,職責不明而引起會計舞弊行為。凡是重點財政支出項目都需按規定聘請第三方機構進行審計、評估、監管,以提高財政自我約束力,確保財政資金得到合理的利用。

                    (四)注重財政人員業務能力的提升

                    當前鄉鎮財政管理水平低下的一個重要原因就是財政工作人員的業務素養不高。為此,必須重視對工作人員的業務培訓與日常管理,著力建設一支“政治素養好、業務能力強、綜合素質好”的基層財政管理隊伍。為此,上級財政部門應加大對鄉鎮財政部門的扶持力度,為基層財政人員提供更多的培訓學習機會,定期組織業務學習,讓他們掌握專業的財政管理知識,提高解決財政問題的能力[4]。同時,適當改善薪資福利,激發財政人員的工作熱情,使其以更大的熱情投入到基層財政管理工作中去。另外,可實行“能者上、庸者下、劣者淘汰”的用人辦法,對財政管理崗位可適當調整,將業務能力強、責任心強、工作經驗豐富的人員安排到合適的崗位上,充分發揮其工作潛能。將業務能力有限,工作經驗不多的人員安排到普通崗位,使其在完成本職工作的同時也能加強學習,提升專業技能,為基層財政工作的有序展開夯實基層。

                    三、結語

                    綜上所述,必須重視鄉鎮財政管理工作,確保各項資金得到合理的利用,發揮出最大的效用,推動新農村建設的快速穩步發展,是我們基層財政部門肩負的重要職責。針對當前鄉鎮財政管理存在的不足應找到問題成因,并采取有效的措施,及時加以解決,不斷提高鄉鎮財政管理

                    水平。

                  【篇六】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    鄉鎮統戰工作是基層黨建工作的重要組成部分,做好鄉鎮統戰工作事關各項事業發展和社會穩定。為了進一步做好本鎮統戰工作,我們通過集中時間和人力對本鎮統戰工作深入調研,對如何做好基層統戰工作,服務于“越位爭先,跨越發展”進行了有益的探索與思考。

                    一、目前統戰工作面臨的形勢 XX鎮的快速發展,使得XX鎮的“農業身份”發生顯著改變,已非完全意義上的農業鎮,或者傳統意義上的純農村,已從傳統的農業村落中脫離出來了。給我們的統戰工作提出諸多新的課題。

                    (1)統戰工作任務加重。在我國城鄉二元結構的管理體制下,把農民牢牢束縛在土地上,同時城市人口的流動也極為有限,因此農村呈現出一個相對穩定的狀態。農村的統戰工作對象,主要是少數民族群眾和信教群眾,以及為數不多的臺屬、僑眷,統戰工作任務不重。在建立社會主義市場經濟的過程中,廣大農村發生了巨大變化,非公有制經濟異軍突起,高素質的黨外人士不斷增多,統戰工作任務急劇增加。

                    (2)統戰成員相對集中。我鎮統一戰線成員基本上涉及到了各類對象,但主要集中在黨外知識分子、非公有制經濟人士和鄉土人才等三個方面。

                    (3)隊伍結構發生變化。隨著經濟體制改革的不斷深化,許多農民從土地經營中分離出來,從事個體私營經濟,非公有制經濟的規模和民營企業家的隊伍都不斷壯大,非公經濟人士不斷增加。目前我鎮非公經濟人士占統戰成員的50%以上。

                    (4)統戰成員流動性大。許多統戰成員在不同所有制、不同行業、不同領域、不同地域之間頻繁流動,他們的職業、身份變動頻繁,處在不斷發展變化和重新組合之中,如:新的社會階層人士中的非公經濟人士和受聘于民營企業的知識分子,流動性最大。

                    二、統戰工作開展情況 近年來,XX鎮黨委充分發揮非公有制企業作用,引導企業吸納農村富裕的勞動力,幫助農民增收;

                    教育非公有制經濟人士、宗教界人士回報社會,為村民捐資辦學、改善生活和生產條件;

                    發揮非公有制經濟人士、黨外知識分子優勢,獲取更多信息,以商招商,帶動經濟發展。

                    (1)加強領導,為統戰工作提供強有力的組織保障。

                    基層統戰工作的作用獨特,地位重要,近年來,我鎮黨委加強了對統戰工作的領導,進一步完善機構,選配基層工作經驗豐富、能力強、富有創新精神的中青年干部為專職統戰干部,確保了基層統戰工作的源頭活水,確保了我鎮統戰工作有人管、有人抓、有人干,為統戰工作順利開展提供了人才保障。

                    (2)圍繞中心,為經濟發展提供強有力的服務支撐。

                    統一戰線作為鎮黨委工作的重要組成部分,最根本的一條宗旨,就是緊緊圍繞黨的中心,服務大局,服務經濟。統戰工作中,我們根據統一戰線成員分布在各行各業、活動在各個領域的特點,從發揮非公經濟人士、黨外知識分子、“三胞“人士作用入手,為鄉鎮經濟建設提供強大的力量支持和智力支持。一是立足發揮非公經濟人士作用。一是采取多種形式切實做好非公經濟人士的思想政治工作。通過召開座談會、專題討論會、舉辦培訓班、加強非公有制企業黨建等形式,先后組織非公經濟人士深入學習黨的方針政策、政治理論、法律法規等知識,提高其政治素質,引導其自覺做到愛國、敬業、誠信、守法。二是通過開展典型示范、光彩事業、政治安排等工作,激發非公經濟人士不斷創業的積極性。鼓勵他們消除思想顧慮,開展“二次創業“,促進非公經濟快速發展。三是通過座談、走訪,了解他們在生產經營方面存在的問題,努力為他們提供政策信息、咨詢及維權服務,優化投資環境,營造非公經濟發展的良好氛圍。四是深入開展調研,切實為他們排憂解難,為廣大非公有制經濟人士營造一個安心放心舒心的創業環境,有力地推動了非公經濟的發展。二是充分發揮“三胞“人士作用,通過聯絡聯誼、打電話、發信函等方式加強與親友的聯系,通過親友與更多的海外和港澳臺社團、知名人士、企業家牽上線、掛上鉤,邀請他們來參觀考察、開展經貿交流活動,宣傳推介XX,為招商引資工作牽線搭橋,為經濟注入新的活力,促進地方經濟發展。

                    (3)加強對民族宗教事務的管理與引導。

                    建立和完善宗教工作組織網絡,成立宗教工作領導小組,配備信息員,明確責任人,落實鎮村兩級民族宗教管理責任制,形成一級對一級負責,一級抓一級,層層有人抓、有人管的民族宗教工作組織網絡。

                    (4)創新載體,為鄉鎮統戰提供強有力的活動平臺。踴躍開展特色活動,如組織非公經濟人士開展招商引資;

                    組織政協委員、人大代表圍繞鄉鎮工作開展調查研究,積極參政議政;

                    對各界人士開展走訪、慰問、座談等。通過這些活動推動了統戰工作的不斷創新,提升了工作水平。

                    三、存在的問題 我鎮統戰工作雖然呈現出規范有序、穩步發展的態勢,但在具體的統戰工作中也暴露出一些問題,其主要表現:一是主動作為不夠。有些同志片面地認為統戰工作就是做團結民主黨派、歸僑僑眷和臺胞臺屬的工作,是為促進祖國統一服務的,沒有真正認識到統戰工作在促進當地經濟發展和維護社會穩定中的重要作用。由于經濟建設十分繁重,沒有把統戰工作擺上重要議事日程,基層統戰工作仍處于配合的狀態,基本上是有任務、有檢查時抓一抓,沒有任務時就高高掛起。二是工作手段不優。我鎮統戰工作還沒有健全和完善各種規章制度,沒有一套標準的管理和服務機制,工作開展缺乏有效的手段和力度。三是創新意識不強。統戰工作中存在著創新意識不強,滿足于上級布置什么就干什么,開展工作缺乏創意,工作方式方法相對滯后。

                    四、有關建議 1、擺正位置,突出職能。隨著新的社會階層隊伍不斷壯大,統戰工作范圍更廣、成員更多了,統戰成員遍布各個行業,各條戰線,在經濟發展和社會進步中大有可為,要站在政治的、全局的、戰略的高度充分認識統戰工作在工作中的重要地位和特殊作用,切實增強做好統戰工作的使命感和責任感,統一思想,把統戰工作納入工作議事日程,擺上應有的重要位置,突出統戰工作的職能作用,為實現我鎮整體工作目標服務。

                    2、加強管理,建全機制。加強統戰工作的規范化、制度化建設。要建立和完善重大事項通報、協商制度、座談制度、黨員領導干部與主要統戰人士聯系交友制度,建章立制,規范管理。三是完善考核激勵機制。把統戰工作納入了對社區、行政村的考核目標,強化目標責任制。

                    3、加強學習,增強素質。針對目前統戰工作成員不斷增加,統戰工作任務日益繁重及新情況、新任務較多的實際,要通過舉辦培訓班,專題講座等形式,定期組織鎮村干部開展對新時期統戰工作基本知識、統戰方針政策的學習,使大家對統一戰線的職能、作用和任務有進一步的認識,提高自身修養,提高統戰業務能力和統戰工作水平,不斷改進工作方法。

                  【篇七】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    鄉鎮統戰工作是愛國統一戰線的一個重要組成部分,是各級統戰工作的基礎,也是鄉鎮黨委工作的重要組成部分,是宣傳貫徹黨的統一戰線理論、方針、政策的基礎環節,是黨的建設在基層工作中必不可少的部分,為加快區、鎮經濟發展,構建和諧社會,發揮了積極作用。近年來,基層統戰工作進入了全面發展的新階段,各級黨政領導對統戰工作重視程度明顯提高,加強了組織領導,統戰工作制度逐步健全,服務領域不斷延伸,自身建設得到加強,履行職能水平有了提高。但在新形勢下,基層統戰工作面臨著許多新挑戰,出現了諸多新問題。這些新情況、新問題需要我們在深入調研的基礎上,進行系統研究并提出相應對策。如何圍繞工作中心,做好新時期統戰工作,服務經濟社會發展大局,是每位統戰工作者要認真思考研究的重要課題。

                    一、存在的問題

                         (一)意識比較薄弱。鄉鎮統戰不同程度地存在著重經濟、輕統戰的現象,在工作中不能擺正統戰工作和經濟工作的關系,表現為在工作的配合上不夠積極主動,影響了統戰工作的順利開展。片面地認為統戰工作就是做團結民主黨派、黨外人士和僑胞臺胞的工作,是為促進祖國統一服務的,與鄉鎮主要工作聯系不大,特別是在偏遠鄉鎮,認為統戰工作更沒有較大意義,沒有真正認識到統戰工作在促進當地經濟發展和維護社會穩定中的重要作用。

                    (二)機制體制不順。一是人員配備難。受編制限制,在鄉鎮(街道),幾乎沒有一個專職的統戰委員,更別說專職的統戰干事,基本上都是身兼數職,致使統戰工作人員精力分散,很難深入開展各項工作;

                    二是工作協調難。統戰部門自身“權力”不大,要辦一點事,需要有權威的部門支持,自然增加了工作難度。而且在統戰對象工作過程中又只能采取協商、建議的方法,往往要多次協商才能一致。統戰工作許多不是單靠統戰部本身可以調節的,而是涉及方方面面的合作,加之經常碰到一些棘手問題難以協調。

                    (三)工作方法單一。基層統戰干部在落實工作任務上,缺乏行之有效的辦法和措施,工作方式、方法亟待改進和提高的方面很多。一是對形勢情況把握不準。改革開放以來,基層統戰工作對象越來越多,內部構成也出現了新的變化,新的社會階層日益形成、民主黨派成員逐年增加、黨外知識分子隊伍不斷擴大、宗教界人士和信教群眾大量增加等等,這些都成為統戰工作的新課題。二是政策業務水平不高。部分基層工作人員任職情況異動頻繁,在鄉鎮(街道)尤其突出。加上部分統戰干部又不注重加強自身的學習,往往是需要什么就學什么,對統戰知識掌握不深。

                    (四)隊伍建設欠精。工作能動性沒有得到充分發揮,由于對基層統戰工作的重要性認識不到位,致使日常工作僅僅只限于完成上級布置的各項任務,往往滿足于應付面上工作,沒有充分調動工作積極性和主動性去深入專研統戰工作;

                    服務發展上還缺乏實招,圍繞經濟抓統戰、圍繞統戰促經濟的指導思想還不明確,統戰工作就如何更有效地服務當地經濟建設、服務于新農村建設等方面還缺實招。

                    (五)缺乏創新精神。工作上缺乏創新載體,多數鄉鎮和街道的統戰干部感到工作常處于被動狀態,難以設計安排各類持續又有遞進性的活動,影響了工作的總體成效;

                    由于基層統戰工作對象越來越多,在統戰工作新階層、新領域中缺乏工作經驗,缺乏探索精神,對新問題調研不足,對新情況把握不準,普遍缺乏做好統戰工作的經驗和方法。

                    二、加強新時期基層統戰工作的建議 (一)加強領導,健全網絡。要建立健全區、鎮(街道)、村(社區)三級統戰工作網絡,建立各級統戰工作責任制。基層黨委、政府要切實將統戰工作列入黨建和農村工作總體規劃,增強做好統戰工作的責任感和使命感。要建立健全統戰工作協調領導小組,由黨政一把手負總責,相關部門負責人為成員。要完善基層統戰工作目標考核制,增強領導班子的統戰工作責任意識。在各村(社區)配備統戰工作聯絡員,擴大統戰工作的信息源,解決好以往村(社區)統戰工作沒有落腳點的問題。

                    (二)明確中心,理清思路。按照“團結、幫助、引導、教育”的八字方針,建立鄉鎮領導班子成員與非公有制經濟人士聯系制度,動員非公有制經濟代表人士當好繁榮區域經濟和促進當地生產力發展的領頭雁,開展扶危濟困活動,支持社會主義新農村建設;要多做協調關系、化解矛盾、溝通思想、理順情緒的工作,促進各階層、各群體之間的和諧;要多做體察民情、反映民意、集中民智的工作,為基層統戰對象服好務,使黨的各項統戰方針政策更加深入民心;要運用和依靠行政、法律、經濟等多種手段開展統戰工作,實現工作方式的多樣化,并將統戰工作開展到各種活動中來,滲透到各項工作中去。

                    (三)廣泛宣傳,營造氛圍。要突出鄉鎮統戰工作的生動化和特色化,積極開展群眾喜聞樂見、新鮮活潑的宣傳活動,寓教于樂、寓教于行,增強統一戰線的凝聚力和影響力。要抓住一切有利時機廣泛宣傳黨的統戰方針政策及有關統戰工作內容。鄉鎮黨委要結合各類工作會議,對有關階段性統戰工作任務進行布置和強調,要積極推薦提拔統戰干部,營造統戰干部能干事、干成事的良好氛圍。

                    (四)完善信息,夯實基礎。一是鄉鎮黨委要堅持從戰略的政治高度,將統戰工作納入到黨委的重要議事日程并列入黨建工作目標,做到年初周密部署,年中認真檢查,年末嚴格考核。在平時要定期召開班子會議專題研究統戰工作,及時查找問題與不足,努力提高工作成效。二是完善統戰網絡。按照動態化、經常化、信息化管理的要求,重視黨外知識分子和黨外后備干部人才庫建設,不斷建立健全人才檔案。對黨外知識分子、非公有制經濟代表人士、少數民族人士、宗教界人士、華人華僑以及有一定影響力的在外知名人士,以“一鄉一本、一村一冊、一人一卡”為要求,建立檔案,錄入電腦,加強管理。切實抓好各行政村統戰信息員、聯絡員隊伍建設。

                    (五)強化服務,促進發展。把招商引資和引導農村統一戰線各界人士勤勞致富、科技致富作為工作的切入點,注重做好對統一戰線成員中經濟成份的引導和服務。充分發揮統戰工作聯系廣泛、信息渠道暢通的優勢,加強與各界人士的聯絡,通過他們提供信息,引薦項目,為招商引資牽線搭橋。配合農村產業結構調整,農村統一戰線各界人士中開展勤勞致富、科技致富活動,多次組織黨外知識分子中的科技人才,深入田間地頭,講授科技和市場經濟知識,傳授致富技能,提供致富信息;

                    有效發揮帶頭戶的示范作用,帶動更多的人走上致富之路。

                    (六)與時俱進,工作創新。一是要在重視信息調研,推動鄉鎮統戰工作制度化、規范化方面創新。要圍繞新形勢下統一戰線各領域的特點和加快建設社會主義新農村的新情況,積極開展調查研究,拓寬鄉鎮統戰工作思路,總結新經驗,分析新情況,解決新問題;

                    二是要在拓寬工作思路,適應統戰工作社會化、社會發展和各種利益群體多元化方面創新。要善于協同和借助各方面的力量,綜合運用政治、行政、法律和經濟等多種手段,通過建立各種聯誼組織,加強同社會各界的聯系,變“小統戰”為“大統戰”;

                    要加強同非公有制經濟人士的聯系與溝通,確立非公有制經濟發展重點,發揮他們在促進地方經濟發展和加快社會主義新農村建設等方面的作用。

                  【篇八】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    今天很高興跟同志們來交流做好新形勢下的意識形態工作,這個重要的話題。我們知道這個意識形態工作,是我們黨一個很重要的工作,但是在現實,新的形勢下,隨著我們這個社會的發展,我們這個意識形態工作也要與時俱進。今天我們就圍繞這個意識形態工作,簡單的來交流一下。講三個問題:第一個是意識形態工作的重要性。第二個是當前意識形態工作面臨的哪些新情況新問題。第三個就是說我們的一個路徑問題,就是說,怎樣在新的形勢下,不斷地提升我們這個工作的科學化水平。

                    課程前言:意識形態的含義

                    第一個我們來簡單的,來交流一下意識形態,它的一個含義是什么。大家都對意識形態這個詞,很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個很著名的哲學家叫黑格爾,他有一句名言是什么,就是熟知并非真知。就是某個東西,某個現象可能我們天天聽到,看到很熟悉,但是對他的本質,對他的概念,不一定真正知道,所以意識形態可能就是一個熟知而非真知的這么一個東西。

                    意識形態的含義

                    首先意識形態指什么,指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢,意識形態,它是對一個社會的經濟狀況,經濟關系和政治制度,政治關系的一個反應。所以,意識形態他不是與脫離經濟基礎而政治上的建筑,它是對經濟基礎政治建筑上的一個反應。所以,有什么樣的經濟基礎、政治制度就有什么樣的意識形態。這是第一點。

                    第二點意識形態它的表現形式是多樣化的。它主要有哪些表現呢,就一個社會的政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教。政治思想,法律思想跟一個社會的經濟基礎,政治制度更與接近一點,而哲學、藝術、道德、宗教與經濟基礎,政治制度更為遠一點。但是他們都是意識形態的具體表現。

                    第三個意識形態本質上具有鮮明的黨性和階級性,怎么講?就意識形態它反映了一定政當政派黨派以及一定階級的,它的一個思想觀念、利益主張。所以意識形態它是脫離不了一定的黨派跟階級的,它是對特定階級的一種利益的主張的反應。所以這個是,我們今天來,這個把我意識形態的含義,需要從三個方面。第一個是它是反應經濟基礎,政治,這種制度的實際上體系。第二個是它有哪些具體的表現。第三個是它的本質是它的階級性。

                    我們看一下它的階級性,馬克思有一段名言,它是這樣說的“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統治地位的物質力量,同時也是社會上占統治地位的精神力量。”這就反映了任何社會的思想,意識形態,他都是階級的一個利益的反應,所以意識形態,它有本質上它是有一定的階級性的,階級屬性的。比如說,在資本主義社會,你自然階級在經濟層面上,經濟生產方面,在所有質方面你是統治階級,同樣,資本主義社會的思想觀念,意識形態,在整個社會的這種思想體系當中,你是占主導地位的,而且你是反應了經濟占主導地位的關系的一種體系,所以它反應的意識形態具有鮮明的階級性,這是我們把握意識工作首先要把握的,就是說意識形態到底它的含義是什么,接下來我們看意識形態工作它的一個具體的界定是什么。

                    我們來看這樣一段話,所謂的意識形態工作就是,政黨通過自己意識形態的構建、構建比如說內容上構建,是吧,一種理論創新,理論整合,這是構建。傳播在現實當中傳播,鄉民眾,向社會的一種推廣,傳播和在實踐當中的表現,具體的一種組織形式,具體的行為一種表現,來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動;意識形態工作,也就是通過一定的途徑,將自己的政黨的意圖,終止力主張現實化,將現實推進,貫徹。目的是什么呢,目的是保證代表和反映統治階級利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個意識形態領域要占一個主導地位。所以我們共產黨強調意識形態工作,就是將我們黨的,這種政治主張,理想觀點,價值觀,要在現實當中體現出來,通過我們的意識形態工作,讓我們黨的主流意識形態,馬克思主義意識形態,在整個社會思想觀念,社會思潮當中,要占一個主導地位,要引領其他社會思潮,這是意識形態所要達到的一個目的。接下來我們講三個大方面的內容。

                    一、意識形態工作的重要性

                    第一就是意識形態工作的重要性。

                    第一是組織動員的功能

                    意識形態是一定的思想觀念,你要組織動員一定的群眾,一定的這種部門。首先是什么,首先是思想觀念的一種傳播,人們接受一定的思想觀念,思想觀念去調動人們的行為,指導人們的行為。所以,思想觀念的傳播,首先是組織動員的首要環節,你沒有了思想觀念的傳播,沒有意識形態的傳播,你無法動員大眾,因為,人們的行為總是受一定的思想觀念的支配的,你要去影響一定的人們的意識形態的行為,首先是通過思想觀念去影響大家的,這是第一點。

                    第二點是組織力量凝聚的基礎。你這個思想觀念影響了人們的行為,但是如果人們大家的對一個現象,對一個事物的看法,認識,是不同的。你這樣子,人們的行為的統一心,一致性就無法達到,大家對于不同的自己的想法,也就沒法讓大家凝聚起來,所以,意識形態的這種一致性,思想觀念的一致性,是組織力量一個凝聚的基礎,所以,你沒有了這種意思觀念,認同的一致性的話,你這個組織力量就無法,這個凝聚起來。

                    第三個方面就是組織動員活動持久的一個條件。你這個沒有思想觀念的一種穩定性的思想觀念,你這個組織動員活動的一種持久的,條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念,一種價值觀的去整合人們的行為,這樣子組織動員的活動,他才有持續性,這是意識形態的組織動員功能,通過意識形態去組織動員。

                    第二是引導功能.

                    意識形態具有強大的一種引導功能,毛主席曾經說過,他說主義譬如是一面旗幟,旗幟立起來了,大家才能有所指望,才能知所趨赴。什么意思呢,就是說,你這個主義是一面旗幟,你有了這個旗幟,才能引導大家走向何處,所以,這個就反應了這種意識形態的一種引導功能,引導這大家往哪個方向去走。

                    中國特色社會主義作為現代我們所主張的一種旗幟,他將我們引向實現民族復興,國家富強,人民幸福,這就是中國夢,中國夢作為一種意識形態,他也有一種引導的功能,將大家整合起來,凝聚起來,將大家的行為,大家的事業,引向什么,引向中國夢的,這是一個偉大的目標。所以,意識形態具有強大的一種引導功能。

                    第三是政治認同功能,

                    現代社會政黨執政的合法性,一個根本的一個來源是什么,就是民眾的認同,老百姓認同你的,你這個政黨執政才具有合法性,老百姓不認同你的,你這個政黨就沒有這個執政的合法性,所以民眾認同是政黨執政的合法性的基礎,所以一旦喪失了民眾認同,你的執政的合法性就沒有了。而民眾認同作為一種政治認同的話,它是內容是很多方面,但是他最重要的,主要的內容是什么,意識形態的認同,就意識形態能不能認同你,能不能認同你的價值觀,認同你的理想信念的問題,認同你的這種政黨的政策問題,這是一種意識形態的認同,所以我們的意識形態工作是就是讓老百姓民眾認同執政黨及其它的政策,價值觀,所以意識形態具有一個政治認同的功能,所以意識形態工作做不好,就導致一個什么結果呢,導致老百姓對你的認同弱化,老百姓對你的認同弱化,你的執政的根基就會動搖,所以意識形態他這種政治認同功能,它對一個政黨的執政合法性,這種意義非常大。

                    第四就是利益的整合功能。

                    什么叫整合功能呢,就是一定的政黨通過意識形態去處理統治階級內部的不同的利益訴求,因為統治階級利益,它整體利益是一致的,但是在具體的利益是不同的,是有差異的,在這個過程當中,你要去發揮這種意識形態的這種功能,去整合大家的利益,將大家利益的沖突,控制在一定的范圍之內,第二層就是處理統治階級與被統治階級之間的利益關系。統治階級跟被統治階級之間根本上是利益沖突的,但是為了使得整個社會達成一種形式上的和諧,保證一層社會不至于分裂,在這個情況下,統治階級就需要意識形態的利益整合功能,將統治階級與被統治階級利益的沖突控制在一定的范圍之內,不讓他激化,所以這是利益功能的兩層含義,一個是內部利益之間的整合,第二個是統治階級跟被統治階級之間的一種整合。

                    所以通過利益整合的功能,所以意識形態它是能夠引導社會利益訴求,他可以把人們對利益訴求往某個方向去強化,跟某個方向相切割,它是一種利益的一種,引導功能,第二個是也能夠改變民眾對社會利益關系的理解(利益的層次性)。什么意識呢,老百姓的利益,它是由層次性的,對這個利益,對那個利益,它是一個不同的結構性的,在一定情況下,這種利益的理解的這種側重是不同的,所以,意識形態能夠改變,民眾對社會利益關系的一種理解,什么意思呢,就是說,比如說,一定的社會時期人們對經濟利益這種訴求很大,大家都來追求這個經濟利益的話,會導致這種大規模的沖突,在這個情況下,執政黨統治階級,它通過利益的這種,這種引導,整合功能,將一部分人對經濟利益的這種訴求,他轉移到政治利益,或者文化利益,這樣子,就緩和了這種利益之間的這種沖突,或者說引導民眾,認為在這個時期政治利益或者文化利益比經濟利益可能更為重要,所以這個是他最有改變民眾對利益關系的一種理解,這也是他的一個利益的一個整合的功能。

                    第五就是批判與辯護的功能。

                    在馬克思那里面,意識形態是一個批判性的概念。 意識形態是批判敵人或者敵手的一個重要的工具,也是在與敵手交鋒當中維護自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識形態,去批判這種對立方的一種工具,比如說,中國跟西方在話語權過程當中的,我們的意識形態工作,表現為對西方意識形態虛假意識的一種批判,揭示他們的背后的這種政治意圖,比如說,我們現在經常講西方普遍話語,他普遍話語,他背后是有它的特殊的利益的,所以我們的意識形態工作,就是跟他們進行話語意識形態之間競爭的過程當中,甚至斗爭的過程當中,揭示它的背后的一個西方的意圖,批判他的來維護我們的自己話語,自己主流意識形態的合法性,這也是意識形態的一種重要功能,就是批判和辯護的功能,批判對方的,維護自己的,這是我們講的意識形態工作的重要性,主要是從意識形態的一個功能來入手,這個意識形態對整個社會的發展它是具有巨大的作用的,所以我們要搞好意識形態工作。

                    二、當前意識形態工作面臨的新情況、新問題

                    (一)黨的工作任務轉變帶來意識形態內容變化

                    接下來我們講的一個重要的話題,就是說,當前這個意識形態工作面臨的一些新的情況新的問題。

                    第一個新的情況,就是黨的工作任務的轉變帶來的意識形態內容的變化,任何政黨的意識形態都是圍繞了黨的,圍繞了執政黨的工作的任務來構建的,黨的工作任務變化,意識形態也是變化的,以改革開放前后為界,我們發現黨的工作任務,這個,他是從黨的階級斗爭為綱,轉到以經濟建設為中心,從階級斗爭轉到經濟建設(現代化建設)。這是我們黨的工作任務的一個重大的變化。

                    我們可以通過這個從八大到十八大,黨的代表大會報告當中的一些詞的出現的頻率,分析我們發現這個變化,你看從八大到十八大,階級,階級斗爭,斗爭這些詞匯,它是基本上成一種下降的趨勢,而經濟,建設,經濟建設,這種現代化的話語,它是基本上從八大到十八大他呈現什么,呈現一種上升的一種增長的一種態勢,所以出現的頻率越來越高,所以從簡單的這種社會學的統計,我們就發現,這我們黨這個階級斗爭,越來越轉化為或者讓位于經濟建設,這反映了,從這個一種簡單的這種社會的這種報告當中的這種,這種詞匯的出現頻率的統計,我們就發現這個黨的工作任務的轉移,階級斗爭到經濟建設,一種轉移。

                    所以工作任務轉移了,我們的意識形態內容也需要不斷地調整,過去我們的意識形態更多的強調階級,階級斗爭,兩條擋路之間的斗爭、革命,現代化建設的一種工作任務的確立,我們的意識形態可能更要注重,這種發展,這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現代化進程契合在一起的,所以我們的意識形態工作,意識形態這種內容的這個調整,需要將這些要素整合起來。

                    當然也有一個難點,就是說,傳統的任何一個政黨它需要一種連續性,這種連續性,在很大程度上就表現為,意識形態的連續性,所以過去我們的這種革命的話語,強調階級斗爭的話語跟現代建設話語,強調現代化建設的話語,這兩個話語體系要結合起來,所以這個是我們在意識形態內容,創建的過程當中遇到的難點,怎樣將“革命話語”與“建設話語”整合起來。

                    (二)發展中的問題和理論宣傳的差距影響意識形態工作的效果

                    第二個是發展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識形態工作的效果。意識形態工作他是在一定的社會,經濟社會環境下進行的,沒有純粹的這種意識形態工作思想慣例的一種灌輸,人們總是根據對現實現象的認知,來對你的意識形態、思想觀念的傳播進行一種判斷,進而進行一種選擇,所以我們發展過程當中一些問題,一些理論上面的一些現象,他也會影響到民眾,對你所宣傳的意識形態的內容進行一種選擇性的處理,比如說黨內不正之風與腐敗現象,這種現象的存在影響了老百姓對黨的性質與宗旨,這種意識形態的這種理念的一種認同;這兩種矛盾影響了我們的意識形態工作,我們黨在意識形態工作強調為人民服務的這種理念,但是現實情況下又存在不正之風跟腐敗現象,所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識形態工作的一種效果。第三個我們黨一貫強調公平正義,社會主義強調共同富裕。但是現實存在的問題就是 貧富差距問題、社會不公的現象,所以這也影響了老百姓對我們這些公平正與原則的接收。第三個比如說主流意識形態,主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳,宣傳的是高大全的東西,但是現實又存在很多負面的現象,在這個過程當中,兩種矛盾影響了老百姓對主流宣傳這種媒體宣傳內容的一種認同,很多情況下,老百姓對主流宣傳,宣傳的媒體這種宣傳的內容產生一種不信任的感覺,不相信你說的,為什么不相信你說的,因為社會存在著很大的負面的現象,所以這種不相信,也導致了我們意識形態工作這個效果有待提高,這是第二個方面。就是說現實發展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題,影響到什么呢,影響到我們工作效果。

                    (三)經濟全球化帶來的挑戰

                    第三個就是經濟全球化帶來的挑戰。我們現在處在一個全球化的時代,但全球化對我們傳統的意識形態工作方式,提出了一些挑戰,西方有一個學者叫阿里夫·德里克,它是這么說的,“如果不考慮到資本主義在全球范圍內的勝利,就無法理解全球化,什么意思呢,他把全球化理解為資本在全球的一種擴張,接下來他講,文化沖突現在比過去更明顯地體現在一種意識形態和機構的領域里,而這恰恰是歐洲中心主義的現代化的一個產物。”

                    全球化導致了,這種不同文化之間的一種沖突,而德里克認為,這是歐洲主義現代化的一種產物,什么意思呢,也就是西方的這種文化對其他文化的一種沖擊,在這種沖擊過程當中,西方的意識形態進行了一種順的,所以經濟全球化,各個民族融入到這種經濟的一體化,這種全球發展的鏈條當中,在這個過程當中,西方的文化霸權對民族認同、國家認同問題,它產生的一種沖擊。

                    美國有一個很著名的學者叫亨廷頓,他寫的一本書叫《文明的沖突》,就反映了這種情況,全球化將人們帶入到了一個龐大的系統當中,但是不同的文化之間沖突,特別是西方文化霸權跟民族文化之間的這種沖突就產生了,而我們的意識形態工作,需要進一步的去抵制文化霸權,對我們民族認同,國家認同的一種沖擊,所以經濟全球化,特別是西方文化霸權的一種影響,給我們傳統的這種民族認同,國際認同,帶來了很大的沖擊,這是第三個方面就是說我們的經濟全球化,給我們的意識形態工作帶來的挑戰。

                    (四)利益多樣化帶來的挑戰

                    第四個方面就是利益的多樣化帶來的挑戰。江澤民在一次會議當中它是這么說的,他說“市場經濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響,反映到人們的思想意識和人與人關系上來,容易誘發自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義,人民內部矛盾的內容和表現形式也出現了許多新的情況。”這段話就反應了市場經濟一方面它具有解放生產力,發展生產的一些積極的作用,但是它也有一些消極的作用,消極的作用就是它導致了人們所這種利益的追求,它是多樣化的,產生了很多自由主義,分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念,利益的多樣化,帶來的就是,對傳統的意識形態工作帶來了很大的沖擊。

                    我們知道,在計劃經濟時代,人們之間的利益,是比較統一的,意識形態工作主要是通過國家,強調這種集體利益,去整合人們的利益訴求,而到了市場經濟以后,這個人們對個人利益的追求,在政策上它是合法化的,每個人都可以追求自己的利益,每個人都成為市場的一個利益主體,利益的主體多元化,就導致了不同利益的分散,分化,甚至一種沖突,在這個過程當中,國家作為一個主流意識形態的一種宣傳,它就會遇到利益分化的一種沖擊。

                    過去我們經常講國家利益、集體利益、個人利益三者之間的統一,但是當集體利益,個人利益跟國家利益發生沖突的時候,犧牲的是集體利益,個人利益,維護的是國家利益,所以在集體利益跟個人利益兩個大的利益,系統上面,我們過去的意識形態工作,是強調的是個人利益要服從于集體利益,這是計劃經濟的一種整合,意識形態的一種宣傳,價值觀的一種引領,而現代社會每個人都追求自己的個人利益,黨集體利益跟跟人利益發生沖突的時候,很多人不是維護集體利益,而是追求個人利益,甚至是追求個人利益而犧牲了他人的利益,甚至集體的利益。

                    所以市場經濟利益的多樣化以及出現的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個人主義,它對我們傳統的這種意識形態的宣傳,立柱與集體利益的這種意識形態構建,形成了最大的一種沖擊甚至是抵制,所以我們過去講,學習雷鋒精神,學習雷鋒精神最核心的一個東西就是,集體利益高于個人利益,但是在市場經濟條件下,雷鋒精神在很多人那里面,它是沒有號召力的,從雷鋒精神在現實的一個社會的一種遇到的困境,就反應了這種意識形態工作,在市場經濟條件下,在利益多樣化的條件下,它是面臨著更為嚴重的挑戰,利益,人們的利益是凸顯出來的,這種利益主題的差距性是凸顯出來的,以及加大主流意識形態進行整個的一種難度,這是我們講的利益多樣化帶來的挑戰。

                    (五)文化多樣化帶來的挑戰

                    第五個方面就是文化多樣化帶來的挑戰。改革開放以來隨著文化的一種交流,隨著市場經濟自身的激發出各種的文化思潮,在這個過程當中,多種文化相互激蕩、各種思潮風起云涌,這就對意識形態工作提出了更高的要求,計劃經濟各種思想觀點,還是比較少的,所以主流意識形態它的整合意識是相對比較容易的,但是改革開放以后,人們說我們是三千年年未有之大變局,大變局體現在文化方面就是我們的文化領域,這種風起云涌,各種文化都出來了,各種文化背后,都影響著一大批的這種民眾,在這種情況下,意識形態引領的這種難度加深,加大了。哪些社會思潮呢,哪些文化呢,比如說,老左派,新左派,新儒家,民族社會主義,新社會主義,民族主義,民粹主義,歷史虛無主義,這些社會思潮都對于我們社會主義的歷史形態工作提出了很大的挑戰。

                    習總書記在8·91講話當中,對意識形態工作提出了很多的要求,在講到蘇共垮臺的時候,他認為蘇共垮臺有一個重要的原因,就是當時,蘇聯出現了一股歷史虛無主義的歷史思潮,出現了否定列寧,否定十月革命,否定社會主義的這種歷史虛無主義思潮,這對蘇共的跨國,蘇共的這種瓦解,起到了一種推波助瀾的作用,所以我們現在的意識形態工作,一個重要的工作,就是怎樣去引領社會思潮,特別是要抵制這種,旗幟鮮明的去反對歷史虛無主義的這些錯誤的社會思潮,所以這也是我們意識形態工作所面臨的一個新的問題,新的難點。

                    (六)社會信息化帶來的挑戰

                    第六個方面就是說,社會信息化帶來的一個挑戰問題。福山是一個美國著名的學者,他是日裔的,他說過這樣的一句話,他說 “歷史學家將把這段時期,什么時期呢,就是從1990年開始的到現在的這段時期,稱為一個‘信息革命時代’。”福山認為從1990年之后,我們進入了一個新的時代,什么時代,就是信息革命的時代,信息革命的時代很多方式都要發生轉變,整個社會走向了一個信息化時代,對我們的意識形態工作,提出了新的課題,就是怎樣去掌握網上意識形態領導權問題,傳統的我們的意識形態工作,主要是在這種現實社會當中,主要是通過這種報刊,這種主流的紙質的媒體,宣傳我們的意識形態工作,現在一個新的課題就是說,怎樣做好虛擬社會意識形態工作。這是我們一個新的課題。所以掌握網上意識形態領導權,成為意識形態工作新的任務,這是我們講的六個方面,六個方面表現了我們當前,我們意識形態工作遇到的新的情況,新的問題,而這對這些新的情況,新的問題,我們的意識形態工作,需要作出調整,需要不斷地提高我們工作的科學化水平。

                    三、提高意識形態工作科學化水平

                    (一)不斷推進意識形態內容的創新與轉型

                    所以接下來我們講一下怎樣提高意識形態工作科學化水平。第一個方面就是要不斷的推進意識形態內容的一個創新和轉型。時代是不斷變化的,黨的工作任務也是不斷變化的,這意味著我們黨的主流意識形態內容,需要不斷地創新和轉型,我們黨為什么一直強調馬克思主義中國化,馬克思主義中國化就是要根據時代發展新的潮流,不斷地推進我們黨的理念的創新,不斷推進馬克思主義的一種時代化,任何理念一旦落后于社會發展的現實,它就沒有說服力,所以意識形態你必須要正確解釋和說明現實的問題;如果我們的意識形態,還是停留在革命的時代的一些說教方面,脫離了現實發展的這種現象,那么我們的這種理論,我們的這種形態,就成為一種教條,沒有任何的說服力,所以你的意識形態的內容,要體現時代發展要求。

                    比如說,過去傳統社會當中,在計劃經濟時代,我們強調這種國家利益,這的確是對的,現實當中,我們也要強調國家利益,但是,我們在過去的意識形態,很大程度上是在國家意義上去理解社會主義,去理解這種利益關系,甚至是為了維護集體利益、國家利益,以這個為借口去侵害個人利益。而隨著市場經濟的發展、隨著公民權利、公民意識的凸顯,這個時候我們的意識形態,一方面要強調這個集體主義這種利益的價值的引導,但是另一方面我們要有一個體現思維,這個體現思維是什么,我們不能以集體的利益、國家的利益作為一種借口呢去個人的利益,所以我們市場經濟條件下,這個意識形態的工作,還要落腳的對個人利益的保障上面,我們過去講毫不利己專門利人,這是一個很高的道德的可靠,他的確有這種引領性,的確在整個社會上進行一種推廣,但是我們不能以他為借口,去侵害個人利益,也不能以這個作為要求所有人的一種道德準則,這就反映了我們的意識形態,要根據現實,特別現實利益的結構的調整,去做出一個判斷。

                    還有一個方面就是說,如何將改革開放現今的出現的理念,融入到我們意識形態內容創新當中,比如說實踐、發展階段、生產力、人民的根本利益、人本價值納入到社會主義意識形態里面當中。過去我們講,階級斗爭這種話語體系,現在我們更應該強調這種建設話語體系的建設,在價值觀層面上強調一個以人為本的一種價值理念,過去我們是過多的去強調階級,階級利益,強調這種階級的整體利益,現在要落實到對個人利益,所以以人為本要落實到對個人的保障上面,這是我們講的要根據現實的發展,特別是利益結構的調整,市場經濟的發展不斷的推進意識形態的創新跟轉型。

                    另一方面從實踐的角度來看,其實我們也是這么做的,改革開放以來我們黨一直推動意識形態的創新,主要有五個階段,第一個是“實踐標準論”、通過實踐標準去創新我們的意識形態,針對的什么問題,就破除兩個凡是的一種傳統的意識形態,破除了一種階級斗爭的一種思維方式。

                    第二個是“初級階段論”,初級階段理論它的意識形態創新的意義就是說,我們黨的理論要根據我們的國情去推進意識形態的建設,推進我們的事業,而不能僅僅地是依賴,或者是教條的理解馬克思主義,關于未來社會的一些設想,馬克思、恩格斯對未來社會有很多設想,比如說,公有制,比如說揭瓦經濟,是吧,他都是有一定條件的,在這個過程當中,我們黨的意識形態創新就是提出了,初級階段,所以初級階段的意思就是說,我們現代黨的理論創新,我們的意識形態工作,我們內容,意識形態內容的創新,要立足于什么,要立足與中國這個初級階段,這是第二個階段。

                    第三個“和諧社會論”的提出,過去我們的意識形態話語,過多的強化階級斗爭,科學社會就指出我們這種所要追求的是和諧社會,人跟人之間的這種和諧,強調追求公平正義,這也是對我們意識形態內容的一種創新。

                    第四個階段就是我們最近中央一直強調的就是核心價值論”。怎樣通過社會主義核心價值觀的建構去,推進我們意識形態的創新。

                    (二)進一步增強意識形態的包容性

                    第二個方面是怎樣進一步增強意識形態的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識形態,要堅持馬克思主義的一元主導的地位,當然,強調一元主導并不意味這我們要建構一種封閉的一種意識形態體系,我們的應該具有一種廣泛的包容性,開放性,在包容性和開放性過程當中,我們要引領其他的社會思潮,我們不能簡單地,是吧,強調這個議員主導,強調對其他的,這種社會思潮的這種堅決的抵制斗爭,這是一種封閉的、不包容的心態,我們一種包容的心態,就是說我們要,一方面強化我們這種主流意識形態的這種價值的引導力,另一方面我們要對其他的社會思潮進行一種引導,甚至把一些其他社會思潮,好的東西吸收過來,進行一種科學的分析,要處理好一與多的關系,而不能是一種簡單粗暴的方式,把其他的一種社會思潮,都消泯掉,是吧,這是強化議員主導,在市場經濟條件下,在文化多樣化條件下,不可能只有一種觀點發出聲音,很多觀點都要發出聲音,發出聲音的社會思潮多樣化,并不是問題關鍵,問題的關鍵就是說在不同的聲音當中,要有一個主流的聲音,我們并不是簡單的不讓其他人發出聲音,而是說我們要爭搶我們的包容性,在多種聲音當中,我們要有我們的主流聲音,我們對其他聲音進行引導,對其他聲音合理的東西要有包容,開放的心態,這樣子,我們意識形態的吸引力,凝聚力才會更強。

                    (三)增強意識形態工作的針對性和實效性

                    第三個方面就是說,我們要增強意識形態工作的針對性和實效性。剛才我們提到,由于這個現實發展過程當中的矛盾,跟我們理論宣傳之間的矛盾,導致了我們意識形態工作之間的效果,不是很理想,所以,提高意識形態的科學化水平,需要我們增強工作的針對性和實效性,比如說第一點、要區分工作對象的層次性,把先進性和廣泛性結合起來。有些很高的這種意識形態要求,可能是僅僅適合于這種黨員干部的,有些事適合于廣大的人民群眾的,要把這種區分開來,你不能用一種單一的,用這種單一的話語,單一的價值觀要求所有的人,我們知道,人跟人之間它是由于階層不同,由于文化層次不同,它的一種,這種對價值觀的這種認同它是有層次性的。

                    第二個就是要防止工作中的盲目性,克服形式主義。客觀的講,中的一些,我們很多過程當中的一些,現實過程當中的一些宣傳工作也好,這種理論教育活動也好,很大層次上是一種形式主義,用一種形式主義,去反對另一種形式主義,用形式主義去開展我們的意識形態工作,這個是我們要客服的一點,就是防止意識形態宣傳當中的一種盲目性。

                    第三個就是要克服一種簡單化、表面化的現象,發揮意識形態的滲透工作和潛移默化這種工作的作用。意識形態作為一種文化的要求,作為一種價值觀的要素,它對人們的影響是長期性的,它是需要一種潛移默化的一種方式去拓展,并不是,我們好像今天講一堂課,做一次講座,給老百姓發一本意識形態領域的書,就能提高意識形態工作的科學化水平,這個是一種簡單化,表面化的方式,所以我們這個意識形態工作,某種意義上要向西方的一種宗教,它的工作學習,我們發現宗教領域,它的一些工作,它就是一些潛移默化的一種工作,強調一種人跟人之間的一種交流,情感的交流,這種理性的一種對話,而并不簡單的一種表面化的一種宣傳方式。

                    第四個方面就是我們要使宣傳思想工作更加貼近群眾的生活和工作實際,防止“兩張皮”。實事求是的講,我們很多的一些理論宣傳,這個意識形態工作跟老百姓的生活是脫節的,是兩張皮,宣傳工作沒有針對性,沒有結合群眾的生活和工作的實際,去宣傳我們的意識形態,宣傳我們黨的這種政策問題,在現實過程中,這種兩張皮的現象特別嚴重,所以,我們要從這四個方面去爭強意識形態工作的針對性和時效性的問題。

                    (四)利用先進信息技術手段提高意識形態工作水平

                    最后一個方面就是說我們怎樣利用先進的信息技術手段去提高意識形態工作的水平,剛才我們提到我們現在進入了一個信息化時代,人們之間的交往方式,人們的行為方式,很大程度上是通過,這種信息技術的手段來展開的,所以意識形態工作必須做出調整,就你這個意識形態工作,你要做好,你必須隨著這種信息時代的到來做出一些調整,最近很多人,在聊一個話題,叫大數據,有些學者認為,我們進入了一個大數據的時代,進入了一種網絡時代,在這個過程當中,大數據時代,你的意識形態工作,你要做出成效,你要有實效性,你必須要利用,先進的這種信息技術手段,而不是一種簡單的傳統方式,比如說在信息時代,

                    博客、微博、微信、論壇等這些載體都是信息傳播的重要的載體。如果我們把這些載體讓步出去,我們的意識形態很大的一個領地就讓步出去了,所以這些重要載體也都是我們進行宣傳思想工作的新方式、新手段。傳統的紙質的媒體,是我們意識形態工作的重要載體,這些新的技術手段,也是我們意識形態工作的重要載體。

                    所以每個黨員特別是領導干部在條件可許的情況下,都可以寫博客,發微博、微信,發帖和跟帖;通過這些新的宣傳手段,來宣傳黨的政策、主流意識形態。 現在是一個智媒體的的,每個人都成為一個信息發布中心,所以每一個黨員干部,都可以通過這種,智媒體的這種載體,主動去宣傳我們黨的一些意識形態,宣傳我們黨的價值觀念,所以要這種掌握網上,這種意識形態的領導權,就必須利用先進的這種信息技術的一些手段和載體。

                    好,今天我講的內容就是這些方面,簡單的小結一下就是說,第一個就是我們意識形態具有重要的意義,這些重要的意義表現為,它的幾大的一些功能,比如說它的引導功能,比如說它的這種政治認同的功能,這是對意識形態重要性的一個論述。第二個方面就是說,現代社會,特別是當前我們的意識形態工作遇到很多新的情況,新的問題,比如說工作任務的轉移問題,經濟全球化,信息的這種到來,信息的到來,包括文化的多樣化,利益的多元化,給我們的意識形態工作,帶來了新的問題,第三個就是說我們要針對這些新的情況,新的問題,要不斷的提升我們這個意識形態工作的這種科學化水平,今天的課就講到這里,謝謝大家!

                  【篇九】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    各位同志,大家好,今天我們來講一講關于如何提升黨員干部意識形態能力。

                    一、為什么要重視意識形態能力?

                    一直以來,意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注,提出了許多新要求、新思考。

                    關于意識形態問題,我想從一個事例來導入。這個事例就是20xx年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自20xx年小布什時期開始實施的絕密的電子監聽計劃。據英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》20xx年x月x日報道,美國國家安全局和聯邦調查局于20xx年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監控項目,直接進入美國網際網路公司的中心服務器挖掘數據、收集情報,包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內的x家國際網絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說,“你們就像圖書館,美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯,僅從意識形態的角度看,這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流,對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說,這里面蘊藏著巨大的意識形態風險。

                    為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。

                    我想原因無外以下幾個方面。

                    原因一:意識形態事關人心聚散、政權安危

                    意識形態問題不是小問題,而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

                    在20xx年x月xx日全國宣傳思想工作會議上,習近平總書記指出,“經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里,總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作,一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心,各方面工作都要圍繞經濟建設來展開,為經濟建設服務。但是,經濟建設是黨的中心工作,并不意味著削弱或弱化其他方面的工作,包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想,這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

                    習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說:“歷史和現實反復證明,能否做好意識形態工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

                    進一步說,意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說,一個是從現實上說。

                    從理論上思考,習總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說,“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面,精神上喪失群眾基礎,最后也要出問題”,“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎,不能說只要群眾物質生活好就可以了,這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題,糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如,過去我們認為只要物質基礎搞好了,只要生產力發展了,人們的生活改善了,那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來,這個判斷有一點簡單。我們會發現,有時候會出現“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”的情況。有個學者很形象地說,當物質條件不好的時候,物質條件沒有改善的時候,人們只有一個想法,那就是過上好日子、吃飽飯,所以那個時候思想反倒簡單,思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯,吃好了,穿暖了,過上物質有保障的生活的時候,那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法,這個時候思想反倒不容易統一,不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中,黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以,總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題,肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題,最后也要影響到執政安全。

                    從現實層面,習近平總書記說,“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的,政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生,但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓,遠的,如蘇聯解體;近的,從20xx年開始蔓延在西亞、北非地區的各種各樣的顏色革命,我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權,由于思想上的防線失守,導致了其他防線全盤失守,從而導致政權更迭。從實踐中來講,思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地,前沿陣地失守了,其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地,那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以,在這方面我們要提高警惕,嚴加深思、多加考慮。

                    回顧過往,毛澤東同志非常重視意識形態工作,同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講,“凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權,不光靠了“槍桿子”,實際上還靠了“筆桿子”。

                    共產黨在推翻舊政權的時候,首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢,使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性,喪失了真理性,喪失了道義制高點的位置,從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講,他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見,掌握思想領導的重要地位和重要性。

                    原因二:意識形態領域面臨挑戰

                    長久以來特別是當前,我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

                    首先,西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰,加緊對我國進行思想文化滲透,我們在意識形態領域

                    面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天,中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起,不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序,而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起,這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位,也會影響資本主義意識形態的擴張,也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

                    中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說,中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路,使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性,從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時,中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起,使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外,還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路,但它同樣也是有效的。所以,西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮,他們試圖阻礙,甚至不愿意這種變遷發生。

                    其次,我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現,有的宣揚西方價值觀,有的專拿黨史國史說事,有的以反思改革為名否定改革開放,否定四項基本原則。比如20xx年x月,加多寶公司在微博上發起了一次名為“多謝行動”的營銷炒作活動。加多寶恭喜“作業本(微博網名)”與“燒烤”齊名,并稱“若‘作業本’開燒烤店就送10萬罐涼茶”。為什么“作業本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20xx年時,“作業本”微博里一段話:

                    “由于邱少云趴在火堆里一動不動,最終食客們拒絕為半面熟買單,他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當時已經受到各方的譴責。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語言進行營銷炒作,更是惹火了很多網友。網友們紛紛表示“再也不會買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經典人物,而這種典型被一個公眾公司出于商業目的肆意抹黑,這本身就說明了意識形態工作的復雜性,以及許多公眾乃至機構在意識形態方面的幼稚。

                    近年來,我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價值”的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳,比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏,充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

                    再次,在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下,各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性,另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如,20xx年xx月《xx日報》發表了一篇編輯部文章,題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《xx日報》聽了好多高校的課,發現“‘呲必中國’的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而,我們看到的是,正是這封公開信引發了十分不同的評價。盡管支持《xx日報》的占大多數,但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音,其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

                    二、黨員干部要提升意識形態能力

                    提升意識形態能力,已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務,必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。那么,意識形態能力包括哪些內容呢?我認為,黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。下面我們就逐一從這五個面跟大家進行一個分享和分析。

                    (一)提高意識形態鑒別力

                    鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

                    第一個要點,要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國的政治生活中,政治是統帥,是靈魂,是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題,都是政治;凡是關系到這些方面的事務,也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

                    如果從政治的角度看,新常態就不僅僅是一個經濟問題了。

                    在認識新常態的問題上,習近平總書記明確提出要準確把握內涵,注意克服幾種傾向:首先,新常態不是一個事件,不要用好或壞來判斷;其次,新常態不是一個筐子,不要什么都往里面裝;其三,新常態不是一個避風港,不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態,似乎推給新常態就有不去解決的理由了。經過習總書記這么一提醒,我們發現正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題,而實際上有政治的考慮,那么這里面就有意識形態在內了。同樣,如果善于從政治的角度看問題,我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平總書記講,“我要講清楚,我們講的供給側結構性改革,同西方經濟學的供給學派不是一回事,不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版,更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’,借機制造負面輿論。”

                    善不善于從政治的角度看問題,最經典的例子是一個鮮明的對比:赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大,赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告,赫魯曉夫在報告中講了三個問題:第一,斯大林搞個人崇拜,破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則;第二,揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;第三,把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質,歸罪于斯大林一人。那么,鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說,“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以,鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說,“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度,評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位,既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜,又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟,巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定,奠定了重要的基礎。孰優孰劣,孰高孰低,我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷,關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林,導致了思想的混亂,甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題,成功扭轉了中國的方向,為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

                    鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時,他曾經這樣說:“說我是改革派是真的,可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派,那么也可以說我是保守派。比較實際地說,我是實事求是派,堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下,堅持自己明確的底線和原則,一手抓改革開放,一手抓四項基本原則,以經濟建設為中心,這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

                    第二個要點,把握一條基本原則。提高意識形態鑒別力要把握一條基本原則。這個基本原則是什么呢?毛澤東講,“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治,就是把敵人搞得少少的,把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域,就是要努力做到:把不利于我們的思想輿論搞得少少的,把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。

                    習近平總書記有“三個地帶”的理論,他說:“當前,思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西,要敢抓敢管、敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的,把敵人的地盤搞得少少的,就是這樣的一種思路。所以,我認為,高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則,因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

                    第三個要點,心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導思想是一把尺子,中國共產黨的領導地位是一把尺子,中國特色社會主義制度是一把尺子,中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題,我們就要用這幾把尺子量一量,有利的我們就要去做,有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜,有的是認識模糊,有的是思想方法問題,有的是政治立場問題,情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義,既不能以“左”的為標尺,也不能以右的為標尺。“左”和右的標尺一定意義上都有形而上的成分在,有了這幾把尺子,我們就做到心里有數。

                    我們要牢記幾個關鍵詞:一個是底線思維,一個是戰略定力,一個是顛覆性錯誤。底線思維,就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子,我認為就可以作為原則和底線。戰略定力,就是要明白我們做工作不是為了討好某些人,不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做,不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做,我們是為了自己而工作,這叫戰略定力。同時,我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺,一旦松動,就有可能會犯下顛覆性錯誤。

                    第四個要點,有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。比如,有統計數據顯示,我國政府部門、重要行業xx%的服務器、xx.x%的存儲設備、xx.x%的操作系統、xx.x%的數據庫都是國外產品。在涉及國家關鍵信息基礎設施的建設中,頻頻出現美國的“八大金剛”的影子,對于這種現象,恐怕我們就要多想一想,這些對于我們的意識形態安全有沒有影響呢?如果聯系一下我們開頭提到的“棱鏡門”,這些看似與意識形態不相干的事務里面,可能也隱藏著相當大的意識形態風險。

                    對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如,所謂的哈佛大學校訓,所謂的西點軍校軍規,所謂的德國幼教專家解讀,所謂的美國xx學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外,有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。

                    對于一些所謂客觀報道的新聞要多想一想。比如,美國在“9·11”事件之后,將襲擊者直接定義為恐怖分子,并大加聲討。但是我國“3·01”昆明事件發生后,西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者,同時還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內容來淡化恐怖襲擊的性質。在這些所謂客觀的新聞報道的背后,實際上代表了一種具有偏見色彩的意識形態選擇。

                    對于某些所謂的客觀現象要多想一想。比如,有的人認為中國的大學有思想政治教育課,具有強烈的意識形態色彩,而西方的大學沒有這方面的課程,所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩,這個話當然牽強,但是如果說它不受意識形態影響,那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中,文學名著和西方思想制度是兩大門類,而這兩類核心課程“就是經過精心設計,通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程,其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育”,是要“將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

                    (二)怎樣提高意識形態學習力?

                    第一,要把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論,特別是中國特色社會主義理論體系,掌握貫穿其中的立場、觀點、方法,提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力,正確判斷形勢,始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領,但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手,那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

                    第二,要適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法,我們都要了解一下。比如,政治學領域的民主話題,法學領域的憲政問題,新聞學領域的所謂“新聞自由”,社會學領域的公民社會,都附著了大量的意識形態因素。對此,我們不可不察。

                    舉個例子,有人宣揚西方新經濟自由主義的“比較優勢”和“絕對優勢”的自由貿易理論,表面上看起來是絕對客觀可行的,對于貿易雙方都是“雙贏”的。但是,自由貿易理論一旦運用在貧富強弱不同的兩國之間,貿易規則的制定權、行使權將極為不對稱,根本就不是表面上的“雙贏”這么簡單,實際上是強國對弱國、富國對貧國的一種掠奪乃至剝削。所以,簡單的理論推演背后,如果不用意識形態之眼去審視、思考,我們將犯下多么幼稚的錯誤。德國經濟學家李斯特,在其著作《政治經濟學的國民體系》一書中,對亞當·斯密的“絕對優勢”自由貿易理論進行了揭露。李斯特所在的德國當時是一個弱國、一個后發國家,而亞當·斯密所在的英國正是一個先發的強大的發達的國家。這種歷史上已經揭示出來的問題,我們就要去思考,盡快地讓自己在理論上成熟起來,不要犯別人曾經犯過的錯誤。

                    無論是亞當·斯密的“絕對優勢”理論,還是李嘉圖的“比較優勢”理論,都是披著“中性”面紗而代表強國利益的“意識形態”理論。西方經濟學中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們在學習和研究西方經濟學的時候,不要被這種“中性”的外表所迷惑,而是面對這些理論要多思考。理論本身是一回事,理論的應用又是一回事,理論在不同時空場景中的應用恐怕比理論本身的推演更重要,更加值得我們思考。

                  【篇十】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    意識形態工作是精神文明建設的靈魂工程,基層單位更要握牢意識形態工作的領導權、主導權、管控權,切實守好意識形態建設的主陣地,做到守土有責、守土擔責、守土盡責,才能實現意識形態形勢整體向上向好。

                    要著眼思想理論武裝、政治素質考察、督導考核管理、抓實意識形態教育,壓實意識形態責任。堅持把習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平總書記重要講話精神作為干部教育培訓重要內容,推動黨員干部在深研細悟、身體力行中強化意識形態教育;堅持政治素質考察意識形態不缺位,將意識形態考察作為政治素質考察的重要內容抓緊落實,深入推行發展黨員意識形態必察、選拔任用干部意識形態必察、落實雙職并行政策意識形態必察,構建全黨動手抓意識形態工作的良好格局;將意識形態表現作為黨員干部監督管理重要項目,深入開展談心談話活動,融合黨內活動抓實意識形態教育引導。要把意識形態工作與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設緊密結合,同部署、同落實、同檢查、同考核,確保意識形態工作責任常記在心、常扛在肩、常抓在手,有效指導各級黨組織清醒把握當前工作形勢,及時做好輿情預知、預判、預警,圍繞熱點和難點問題,切實擔負起領導、管理、協調、指導職能。

                    要著力創設良好輿論環境,抓好精神文明建設,優化意識形態引導,引領風向標,樹立新風尚。要充分利用模范人物先進事跡,弘揚良好道德風尚、彰顯時代風采、培育人文風范,切實營造人人尊崇先進、學習先進、關愛先進、爭當先進的良好社會氛圍;充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,選樹表彰一批先進基層黨組織和優秀共產黨員,讓廣大黨員成為社會新風的踐行者、培育者和引領者,依托政務微博、微信公眾號等新媒體主陣地,把上級精神送進千家萬戶,把先進典型宣傳到群眾。高質量推進精神文明建設和新時代文明實踐中心建設,將精神文明建設與意識形態工作緊密結合,深入推進新時代文明實踐中心試點工作。同時,要注重立志立勢,以基層群眾為主要對象,突出政治思想引領,整合線上線下宣傳載體,用正確思想、準確事實解讀國家政策,闡釋問題疑惑,強化正面引導,不斷鞏固壯大基層主流思想輿論,。

                    針對基層意識形態工作輿情問題研判預警不夠細致、工作人員處理能力欠缺等問題,要更加注重在綜合協調能力提升、干部隊伍戰斗力提升、思想文化陣地建設管理上下功夫,切實增強意識形態工作合力,提升業務能力,持續擴大意識形態共工作影響力,形成良好的意識形態工作格局。

                  【篇十一】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    一、黨群工作的重要性

                    (一)黨群工作有利于增加企業凝聚力

                    黨群工作是企業健康發展的黏合劑。通過開展黨群工作,對員工進行思想政治教育,可以提升員工思想政治素質,讓企業文化和企業精神深入員工內心,增加員工對企業的認同感和參與感,讓廣大員工明確企業奮斗目標和自身發展目標,形成強大向心合力。

                    (二)黨群工作有利于促進企業經營發展

                    企業想要穩定發展,員工隊伍建設水平至關重要。黨群工作能夠深入基層,堅持以人為本的管理理念,了解員工的所思所想所為,廣泛聽取員工的意見建議,為員工和管理者搭建起溝通的橋梁,讓管理者能夠創新工作思路、制定適宜制度、完善工作措施,為企業健康可持續發展注入動力。

                    二、政工人員現狀

                    (一)人員結構不合理

                    由于領導的重視程度不夠,還存在黨群工作就是輕松工作、黨群部門就是養老部門的思想,致使大部分政工人員年齡結構老化,后備年輕人員不足,政工隊伍缺乏朝氣和活力。同時很多企業的政工人員多為兼職,工作精力難以得到保證。

                    (二)人員素質與崗位要求不匹配

                    一名合格的政工人員,需要具備嫻熟的理論知識、駕馭全局的謀略、協調各方的溝通水平、創新開展工作的思維、圍繞中心服務大局的意識、秉公執紀的定力和扎實的文字功底等等。但是往往政工人員連基本的人員配置齊全目標都難以實現,更別提配備擁有這些素質的人員了。此外,缺少專業的培訓,也是制約政工人員素質提高的一大瓶頸。

                    (三)人員工作方式方法單一

                    大部分政工人員開展黨群工作,務虛的多務是的少,工作內容單一,工作開展缺乏有力抓手,工作易流于形式,經營與黨群工作兩張皮,未能真真正正地調動起廣大員工干事創業的積極性。

                    三、新形勢下如何做好黨群工作

                    (一)健全工作機構

                    黨的十九大以來,對黨群工作提出了新任務新要求。企業領導要加強對黨群工作的重視,以提升黨群組織組織力為重點,突出黨群工作的政治作用,建立健全基層黨群機構。要壯大政工人員隊伍,立足復合型人才培養目標,不斷拓寬政工人員來源和成長渠道,建設高素質專業化的政工人才隊伍[1]。

                    (二)提升自身素質

                    新形勢帶來了新的挑戰,政工人員要適應時代發展要求,努力自身新技能,開拓眼界,拓寬思路。要提高自身政治素質,增強“四個自信”,堅定“四個意識”,做到“兩個維護”,把握黨群工作正確的方向。要提高自身業務水平,加強自我學習,參加各類培訓,多渠道多方式提高自身業務素質和能力水平。

                    (三)轉變工作模式

                    習近平總書記強調,要建設高素質專業化的政工人員隊伍,就是要把政工人員培養成為政治上的明白人、黨群工作的內行人、干部員工的貼心人。政工人員要牢固樹立服務員工的思想,對于員工反映的問題要及時解決,不能推諉扯皮;對于涉及員工切身利益的事情,要主動出擊幫助維權。

                    同時政工人員要立足于黨群工作服務經營工作的理念,將黨群工作與企業生產經營的中心工作緊密結合在一起,保落實、促發展。開展實施的各類黨群活動,要充分發揮黨群工作圍繞中心、服務中心、貢獻中心的強大力量。

                    (四)創新工作方法

                    信息技術的發展和移動互聯網時代到來,為政工人員的工作帶來新的思路。一是政工人員在開展黨群工作中使用網絡技術,通過電話、郵箱、微信、微博、抖音等方式,在更短時間內實現信息傳播的全覆蓋,讓員工及時了解企業信息的。大大節省企業的管理成本。二是多渠道暢通員工溝通方式,大力開展基層調研、座談討論、走訪慰問、EAP輔導、文體活動等,讓員工及時反饋個人訴求,政工人員及時了解員工思想動態,提高員工對企業的信任感。三是通過新媒體采取更加生動、更加活潑、更加靈活的形式,開展思想政治工作,讓員工有參與感和獲得感。四是強化正面宣傳和輿論引導,聚焦中心工作、重大工程、重要活動、重要會議,發揮宣傳“內聚人心、外樹形象”獨特作用[2]。

                    四、結語

                    綜上所述,新形勢下政工人員面臨著不小的挑戰,但是同時也是機遇,只要政工人員把握機會,健全工作機構,提升自身素質,轉變工作模式,創新工作方式,就一定能在企業中做好黨群工作,為企業的發展貢獻自己的一份力量。

                  【篇十二】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    各位同志,大家好,今天我們來講一講關于提升黨員干部意識形態能力的若干問題。

                    一、為什么要重視意識形態能力?

                    一直以來,意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來,以xxx為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注,提出了許多新要求、新思考。

                    為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

                    原因一:意識形態事關人心聚散、政權安危意識形態問題不是小問題,而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

                    xxx在全國宣傳思想工作會議上指出,“經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里,總書記就講了一個關系。一個是中心工作,一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心,各方面工作都要圍繞經濟建設來展開,為經濟建設服務。但是,經濟建設是黨的中心工作,并不意味著削弱或弱化其他方面的工作,包括意識形態工作。xxx講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想,這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

                    xxx為什么要作出這樣一個判斷?他說:“歷史和現實反復證明,能否做好意識形態工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

                    進一步說,意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?xxx又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說,一個是從現實上說。

                    從理論上思考,xxx提出了兩個基礎的理論。xxx說,“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面,精神上喪失群眾基礎,最后也要出問題”,“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎,不能說只要群眾物質生活好就可以了,這個認識是不全面的”。xxx點出了一個非常重大的理論問題,糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如,過去我們認為只要物質基礎搞好了,只要生產力發展了,人們的生活改善了,那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來,這個判斷有一點簡單。當物質條件不好的時候,物質條件沒有改善的時候,人們只有一個想法,那就是過上好日子、吃飽飯,所以那個時候思想反倒簡單,思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯,吃好了,穿暖了,過上物質有保障的生活的時候,那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法,這個時候思想反倒不容易統一,不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中,黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以,總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題,肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題,最后也要影響到執政安全。

                    從現實層面,xxx說,“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的,政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生,但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓,如蘇聯解體、顏色革命,我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權,由于思想上的防線失守,導致了其他防線全盤失守,從而導致政權更迭。從實踐中來講,思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地,前沿陣地失守了,其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地,那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以,在這方面我們要提高警惕,嚴加深思、多加考慮。

                    回顧過往,毛澤東同志非常重視意識形態工作,同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講,“凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權,不光靠了“槍桿子”,實際上還靠了“筆桿子”。共產黨在推翻舊政權的時候,首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢,使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性,喪失了真理性,喪失了道義制高點的位置,從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講,他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見,掌握思想領導的重要地位和重要性。

                    原因二:意識形態領域面臨挑戰長久以來特別是當前,我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

                    首先,西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰,加緊對我國進行思想文化滲透,我們在意識形態領域面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天,中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起,不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序,而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起,這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位,也會影響資本主義意識形態的擴張,也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

                    中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說,中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路,使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性,從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時,中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起,使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外,還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路,但它同樣也是有效的。所以,西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮,他們試圖阻礙,甚至不愿意這種變遷發生。

                    其次,我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現,有的宣揚西方價值觀,有的專拿黨史國史說事,有的以反思改革為名否定改革開放,否定四項基本原則。近年來,我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳,比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏,充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢,也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

                    再次,在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下,各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性,另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如,曾經《遼寧日報》發表了一篇編輯部文章,題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《遼寧日報》聽了許多高校的課,發現“呲必中國”的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而,我們看到的是,正是這封公開信引發了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數,但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音,其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

                    二、如何提升意識形態能力

                    提升意識形態能力,已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務,必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。

                    那么,意識形態能力包括哪些內容呢?我認為,黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。

                    (一)提高意識形態鑒別力鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

                    第一個要點,善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中,政治是統帥,是靈魂,是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題,都是政治;凡是關系到這些方面的事務,也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

                    如果從政治的角度看,新常態就不僅僅是一個經濟問題了。在認識新常態的問題上,xxx明確提出要準確把握內涵,注意克服幾種傾向:首先,新常態不是一個事件,不要用好或壞來判斷;其次,新常態不是一個筐子,不要什么都往里面裝;其三,新常態不是一個避風港,不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態,似乎推給新常態就有不去解決的理由了。所以正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題,而實際上有政治的考慮,那么這里面就有意識形態在內了。同樣,如果善于從政治的角度看問題,我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。xxx講,“我要講清楚,我們講的供給側結構性改革,同西方經濟學的供給學派不是一回事,不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版,更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’,借機制造負面輿論。”善不善于從政治的角度看問題,最經典的例子是一個鮮明的對比:赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大,赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告,赫魯曉夫在報告中講了三個問題:第一,斯大林搞個人崇拜,破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則;第二,揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;第三,把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質,歸罪于斯大林一人。那么,鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說,“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以,鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說,“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度,評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位,既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜,又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟,巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定奠定了重要的基礎。孰優孰劣,孰高孰低,我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷,關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林,導致了思想的混亂,甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題,成功扭轉了中國的方向,為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

                    鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時,他曾經這樣說:“說我是改革派是真的,可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派,那么也可以說我是保守派。比較實際地說,我是實事求是派,堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下,堅持自己明確的底線和原則,一手抓改革開放,一手抓四項基本原則,以經濟建設為中心,這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

                    第二個要點,把握一條基本原則。毛澤東講,“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治,就是把敵人搞得少少的,把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域,就是要努力做到:把不利于我們的思想輿論搞得少少的,把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。

                    xxx有“三個地帶”的理論,他說:“當前,思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西,要敢抓敢管、敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取,使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的,把敵人的地盤搞得少少的,就是這樣的一種思路。所以,我認為,高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則,因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

                    第三個要點,心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導思想是一把尺子,中國共產黨的領導地位是一把尺子,中國特色社會主義制度是一把尺子,中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題,我們就要用這幾把尺子量一量,有利的我們就要去做,有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜,有的是認識模糊,有的是思想方法問題,有的是政治立場問題,情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義,既不能以“左”為標尺,也不能以“右”為標尺。“左”和“右”的標尺一定意義上都有形而上的成分在,有了這幾把尺子,我們就做到心里有數。

                    我們要牢記幾個關鍵詞:一個是底線思維,一個是戰略定力,一個是顛覆性錯誤。底線思維,就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子,我認為就可以作為原則和底線。戰略定力,就是要明白我們做工作不是為了討好某些人,不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做,不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做,我們是為了自己而工作,這叫戰略定力。同時,我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺,一旦松動,就有可能會犯下顛覆性錯誤。

                    第四個要點,有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如,所謂的哈佛大學校訓,所謂的西點軍校軍規,所謂的德國幼教專家解讀,所謂的美國某某學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外,有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。對于某些所謂的客觀現象也要多想一想。比如,有的人認為中國的大學有思想政治教育課,具有強烈的意識形態色彩,而西方的大學沒有這方面的課程,所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩,這個話當然牽強,但是如果說它不受意識形態影響,那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中,文學名著和西方思想制度是兩大門類,而這兩類核心課程就是經過精心設計,通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程,其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育,是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

                    (二)提高意識形態學習力

                    第一,把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論,特別是中國特色社會主義理論體系,掌握貫穿其中的立場、觀點、方法,提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力,正確判斷形勢,始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領,但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手,那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

                    第二,適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法,我們都要了解一下。比如,政治學領域的民主話題,法學領域的憲政問題,新聞學領域的所謂“新聞自由”,社會學領域的公民社會,都附著了大量的意識形態因素。對此,我們不可不察。

                    (三)提高意識形態思考力第一,善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題,堅定理想信念,提高辯證思維能力,做到虔誠而執著、至信而深厚。

                    在善于觀察問題方面,xxx給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標準。他說,評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的,要看“國家領導層能否依法有序更替;

                    全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業;

                    人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現科學化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系;執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導;權力運用能否得到有效制約和監督”。

                    第二,善于抓住關鍵。xxx提出了“13個如何”,我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態工作的關鍵問題,把這“13個如何”想清楚了,我們的意識形態工作就比較好做,如果想不清楚,那么意識形態能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一,如何看待馬克思主義的真理性。第二,如何看待社會主義本質特征。第三,如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四,如何看待加強和改善中國共產黨的領導。第五,如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐。第六,如何看待西方所謂“普世價值”。第七,如何準確把握“四個全面”戰略布局。第八,如何深刻領會新的發展理念。第九,如何科學認識經濟發展新常態。第十,如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。第十一,如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革。第十二,如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。第十三,如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識,那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

                    第三,善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當年,蘇聯解體、東東劇變,世界社會主義運動處于低潮的時候,很多人開始懷疑、悲觀、失望,甚至質疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候,鄧小平說了這樣的話,他說:“從一定意義上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”“因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”20多年過去了,我們發現鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失,中國特色社會主義并沒有消失,反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

                    (四)提高意識形態創新力意識形態工作是一個特別需要創新的工作,不是簡單的攻和守這么簡單,它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性,要不斷地打破傳統的思維定勢,要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

                    第一,善于進行理論創新。鄧小平是一個理論創新大師,提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想,從而強化了毛澤東思想中的“四個現代化”理念,為經濟社會的發展解除了思想上的一個大障礙。同時,為了擺脫傳統的關于社會主義的思維定勢,提出了“社會主義本質論”,從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創造。中國也有很多其他的理論創新,比如協商民主,我們對“協商民主”這個外來詞進行了中國式的改造,把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞,所以我們講民主協商、協商民主、政治協商,這就已經完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造,所以我們有了中國國家治理現代化的理論。我們還提出了網絡主權這樣一個中國創造的詞匯,而正是借助于網絡主權、信息主權,我們在面對西方強勢的網絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。

                    第二,善于進行內容創新。比如,《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為,馬克思主義能夠給予我們的,從個體受益角度來思考,大致有三大主要方面:馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去,我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導,而這個文章卻發掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用,這就是一種創新。

                    第三,善于進行應用創新。意識形態工作中,應用創新也很重要。比如,毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題,實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中,這就是一個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義,在社會主義前加上中國特色,實際上就是在中國的語境中創造性地運用社會主義的理論,這也是一個偉大的應用創新。

                    (五)提高意識形態表達力第一,善于拿捏詞句。比如,過去我們講和平發展,后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞,但是從意識形態的角度看,“和平崛起”這個詞在意識形態的可接受性及傳播力上,不如“和平發展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是,xxx提出了“兩個不能否定”,這是拿捏詞句的一個經典文本。xxx講,不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統一在中國特色社會主義中,這就打破了過去在意識形態上的一個不可通約性,把兩者的統一提到了一個新的高度,這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創造性的意識形態工作。比如面對西方的“普世價值”,我們提出共同價值。他講他的“普世價值”,我們講我們的共同價值,中國并沒有脫離人類文明的大道,但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解,而這個理解并不同于在西方語境下所創造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”,xxx說:“中國這頭獅子已經醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。

                    第二,善于創新話語。比如毛澤東通過創造性地化用“實事求是”這個詞,賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內涵,從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創造性地解決了一個國家之內兩種制度共容的理論解釋問題,通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。xxx通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態方面也是一個創造性的典范,它激發了中國共產黨的理論創造力和想象力,提升了人民群眾對于我們黨的事業的參與感和效能感,同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以,有人說,中國夢不但有仙氣,還很接地氣,從而打通了各種語言的阻隔,為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數的形成。“中國夢”的提出,出現了一系列與此相伴而生的話語,如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創業、萬眾創新等,甚至產生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比,為我們黨開辟新的話語空間,在國際國內都贏得了思想上的一個公約數。

                    第三,避免掉入話語陷阱。比如,西方政治理論,西方的傳播理論,在有意無意地設置了若干話語陷阱,我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱,比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面,它們有一定的理論創新價值,但是另外一方面,如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國,我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣,從而掙扎不得,動彈不得,處處被動。再比如,我們國內也有一些話語有一定的陷阱性質。比如探討黨大還是法大、一黨執政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開,等等。甚至一些國外領導人發表的談話也有助于我們提高對意識形態陷阱、話語陷阱的認識。

                    三、提高意識形態能力的若干原則

                    第一,把握一個核心任務。意識形態工作是一個爭取最大公約數的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數的工作,在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識,同時還要把握、了解核心任務。核心任務是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法,或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態工作本質是一個爭奪人心的工作。而xxx指出,人心是最大的政治。如果經過我們工作,人心凝聚力提高了,老百姓的認同感、認同度提高了,那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認同度下降了,那么我們就要反思意識形態工作在哪里可能出現了偏差。

                    第二,堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝,偏重于文藝,百家爭鳴偏重于思想。那么我認為,在意識形態領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講,“讓人說話天塌不下來”。所以,在意識形態工作上,我們還是要堅持“雙百方針”。

                    第三,秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數,那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧,是什么事就解決什么事,出了什么問題就解決什么問題。

                    第四,破立并舉、重在建設。破立并舉,既要有破,又要有立。既然意識形態工作有一定意義上的敵我攻防性質和功能,那么破還是要有的。我們要善于破,善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”,善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設就是立,要大力加強能力建設,關鍵在于我們自己。《孫子兵法》講,“用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”在意識形態問題上,我們要有這樣的思想,要有這樣的智慧,這樣我們的工作就比較主動了。

                    第五,把握好三個基本維度。一是,重點解決好挨罵的問題。xxx形象地講:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵。”經過幾代人不斷地努力,挨打、挨餓的問題基本解決了,但是挨罵的問題還沒有根本解決,甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態工作重點要解決好挨罵的問題。二是,在態度上要明確,要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團結和爭取大多數,有理有力有節地開展輿論斗爭,幫助干部群眾劃清是非界限,澄清模糊認識。三是,手上要有“幾把刷子”。xxx說,擔任宣傳思想部門領導工作的,除政治上可靠之外,總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字,站起來能說句,走起來能辦事。改革開放之初,我們面對的是思想僵化的問題,思想僵化就要解放思想,但是現在我們一定意義上面對的是思想分化問題,思想分化就要統一思想。而統一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣,后者需要方法和藝術。所以難度更高,要求我們刷子就得更多。

                    xxx曾在哲學社會科學工作座談會上說,“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,也是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”我們不能辜負了這個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民,必須提升自己的意識形態能力。只有我們的意識形態能力強了,我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態能力得到了大大加強,我們才能更加昂首挺胸,闊步行走在中國特色社會主義大道上。

                  【篇十三】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    一、提升敬業理念,強化履職能力。

                    隨著鄉鎮財政職能的轉變,財政工作所涉及的面越來越寬,需要掌握的知識越來越多,特別是在財政業務信息化水平不斷提高的今天,對財政干部的素質也提出了更高的要求。首先必須要有扎實的理論基礎、很強的專業技能和較高的綜合素質。要學理論、學政策、學經濟、學業務,只有這樣才能不斷提高理論水平、政策水平和綜合辦事能力,才能不斷增強工作的系統性、預見性和創造性。其次要全面學習,既要向書本學習,也要向實踐學習,向群眾學習。要理論聯系實際,學以致用,把學到的東西運用到工作實踐中去,實現學與思、知與行的有機結合,從而不斷增強做好本職工作的能力。第三要善于總結工作經驗,不斷總結提高,追求精益求精。要把靈活學習方法、優化學習內容、完善工作目標作為一種常態的行為,養成自覺學習的習慣,形成良好的學習風氣和氛圍。通過學習,提高鄉鎮財政干部的政治思想素質。強化干部人生觀、價值觀、榮辱觀教育,不斷增強干部的政治敏銳性和政治鑒別能力,為財政改革提供思想保證。通過學習,提高鄉鎮財政干部的道德素質。把完成鄉鎮財政工作當成一種使命,一種快樂,把工作過程當成一種享受,把工作崗位當成人民的信任來珍惜,要時刻牢記責任和使命,無論在哪個崗位,都要扎實工作,兢兢業業、一絲不茍,干一行、愛一行、專一行。同時要以高度的敬業精神、飽滿的工作熱情、昂揚的精神狀態、嚴謹的工作作風,履職盡能,竭盡全力,不斷提高履職能力和水平。

                    二、增強創新意識,提升工作效率。

                    隨著財政改革的不斷深入,鄉鎮財政工作也出現了許多新情況、新問題。那么鄉鎮財政工作如何適應形勢發展?如何發揮鄉鎮財政職能,切實服務人民群眾?多年來的工作實踐證明,我們要善于把握財政工作的新特點和新任務,要立足本轄區實際,掌握上情,吃透下情,積極轉變觀念,調整工作思路,明確工作任務,加強學習交流,走出去,請進來,借鑒好的經驗和做法,完善創新機制,實現工作重心轉移。不斷探索新形勢下鄉鎮財政工作的新思路、新方法。一是堅持依法理財。嚴格財政預算收支管理,完善財政綜合預算管理,細化預算,優化支出結構,認真落實“保工資、保運轉、保民生、保三農、保產業,促發展”要求,壓縮一般性支出,實施綜合預算管理,確保財政收支平衡。堅決杜絕部分單位專項資金的自然流失和吃缺現象,力爭做到收入不漏,支出不重,管理有序,確保地方基層政府的正常運轉。二是嚴肅工作程序。切實做好涉農補貼資金的申報、認定、審核、公示、“一卡通”發放工作,完善維護好農民補貼網絡,完善惠農資金公開公示程序,確保資金監管公示的內容完整、范圍齊全、程序規范、操作方便。實現補貼資金規范、高效、準確、封閉運行,確保惠民政策落實到位。三是加強檢查監督。一方面強化支農專項資金的監管,規范支農專項資金監管流程,確保資金專款專用。另一方面加強資金安全、勤政廉政、業務管理、內部管理、考核獎懲等制度的建設。四是提升財政業務信息化水平,建立財政信息暢通機制,規范操作使用財務軟件,所有資金納入動態監控系統監管,穩步推進財政電算化管理,確保財政資金安全高效運行。

                    三、增強宗旨意識,提升服務水平

                    財政部門集執法、管理、監督為一體,工作涉及面廣,政策性強,責任重大。因此,我們要牢固樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,進一步堅定理想信念,增強大局意識和奉獻意識。一要強化責任意識。工作就意味著責任,責任就意味著在其位、謀其事、盡其責。把從事的工作做好,做扎實,不敷衍塞責,不推諉扯皮,為當地經濟和社會又好又快發展貢獻力量。二是要強化服務意識。牢固樹立服務意識,以服務對象的滿意作為工作的出發點和落腳點。牢固樹立為民辦實事的思想,轉變工作作風,認真解決工作中存在的門難進、人難找、臉難看、事難辦的現象。堅持優質服務,急事急辦,特事特辦,難事幫辦,常事快辦原則,為廣大群眾提供方便、快捷、文明、高效服務,善于調查研究,著力為群眾辦實事、辦好事。三是強化勤廉意識。認真宣傳執行黨和國家的財經法規、政策。堅持文明辦公,依法行政,謙虛禮貌,熱情待人,杜絕門難進、臉難看、事難辦的不良風氣。堅持“兩公開,一監督”,公開辦事內容,公開辦事結果,自覺接受群眾監督。維護部門形象,做一名敬業為民、勇于奉獻、求真務實、嚴謹細致的財政干部。

                  【篇十四】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    加強和改進企業黨群工作,是確保企業改革發展的社會主義方向、提升企業制度和競爭優勢、促進企業做大做強做優的基本保證。黨群工作不僅僅是黨全部工作的基礎,更是企業健康發展乃至社會進步的重要因素。黨群干部如何在新形勢下開展黨群工作,推動企業黨建工作發展,成為當前黨群干部以及黨建研究人員長期關注的問題。因此,在新形勢下,應結合實際對黨群干部如何做好黨群工作進行多角度、深層次的研究。

                    一、當前企業黨群工作存在的困難和問題

                    (1)隨著國有企業改革的不斷深入,建立完善現代企業制度是國有企業改革的方向,當前企業內部的最高決策管理機構為股東大會,而黨群部門在企業中的地位有所弱化,除了能夠保證企業員工福利待遇以外,無法插手企業經營的管理與決策。(2)企業機構合并,人員精簡,黨群工作隊伍受到沖擊,一人多崗的工作格局給黨群工作提出了新的挑戰。(3)少數黨群干部對黨的理論、方針、政策缺乏系統的掌握,對科學發展觀、和諧社會建設、黨的先進性建設等科學理論研究不深,理解不透,政治素質不高,理論水平偏低。(4)隨著企業內部管理方式和管理理念的不繼變化,黨群工作人員、企業員工的利益受到沖擊,形成各種熱點問題,導致黨群工作難度不斷提高。(5)一些黨群干部認為黨務工作要求高、難度大、待遇低、個人發展機會少,黨務工作是虛的,行政工作才能出成績,因此在實際工作中有重行政、輕黨建的傾向。(6)部分基層黨群干部政治素質和理論水平不高,缺乏做思想政治工作的能力,導致企業員工對思想政治工作缺乏關注,黨群工作效率較低,影響了企業黨建工作效果(的有效開展)。(7)部分企業黨組織在組織“三會一課”制度落實上力度不夠,開展黨群工作時墨守成規,還存在作業方式落后,作業管理制度落后的現象。(8)當前企業員工與行政部門對黨群工作認知不足,認為思想政治工作與企業實際生產之間沒有任何聯系,只要在企業日常生產管理過程中管理好企業正常生產就可以了,弱化了黨建工作在企業生產經營工作中的核心作用。

                    二、開展黨群工作的現實意義

                    隨著我國的改革開放進入攻堅階段,企業所面臨的發展環境更加嚴峻,對黨群干部提出了新的考驗,在當前新興經濟環境的大背景下,在企業內部展開黨群,不過主要能夠起到以下幾方面的影響作用:(1)做好工作能夠保證企業在日常生產管理過程中能夠跟隨黨的政策,執行黨的綱領,企業生產經營工作離不開黨的領導,黨群干部要懂得如何運用黨的綱領、路線和政策去引導群眾、凝聚群眾。(2)黨群干部在工作過程中,必須在群眾之間樹立黨群工作是執行各項工作的核心意識,在新經濟背景下,黨群工作對于企業生產具有特殊的影響效用,使企業在正常生產經營中能夠依靠黨的制度,運用相關行政權力職能去管理企業,服務于企業員工,用黨組織的凝聚力和黨員的先鋒模范行為去感染和帶動群眾,做好企業員工的思想政治工作。(3)黨群工作要以民主和法制為基礎,對各種工作方式方法進行綜合運用,切實維護好人民群眾的基本權益,最大限度的調動起廣大員工的積極性,推動企業健康可持續發展。

                    三、新形勢下黨群干部的作風和廉政建設

                    (1)在新形勢下,如何養成良好的工作作風是每一個黨群干部都必須認真思考的問題。黨群干部在工作過程中,必須保持與人民群眾的統一戰線,在黨群干部心中形成群眾觀念和群眾情感,只要是涉及到人民群眾所反映強烈的問題都應當重視,凡是損害群眾和國家利益的行為都要堅決禁止。黨群干部,特別是領導干部要深刻領會中央改進干部作風建設的重要意義,從我做起,從現在做起,迅速把思想統一到中央的決策部署上來,按照習近平在黨的群眾路線教育實踐活動中對全體黨員提出:“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,深入開展整治“四風”活動,全面落實黨風廉政建設責任制,落實“民主集中制”、“三重一大”、“黨政會簽”制度,重大事項均由集體討論決定。黨員干部帶頭在日常工作生活中相互監督,時刻提醒,促進上下關系、人際關系,從而實現工作氛圍團結和諧、純潔健康、弘揚正氣。

                    (2)裝修公司黨委在開展黨建活動時,把干部作風建設作為一項重要內容列入到年度干部培訓、考察、監督管理的計劃之中。一是深入開展思想教育工作,加強作風建設培訓,召開作風建設專題會,定期上廉政黨課,引導教育黨員干部要講政治、顧大局、守紀律、講規矩,不斷提高廉潔從業意識和拒腐防變能力。二是加強考察考核工作,按照作風建設規定要求,把黨群干部的思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等方面表現作為一項重要內容,在考察考核黨群干部時進行重點掌握。定期開展民主評議領導班子、民主評議黨員活動。在今年年初開展的組織工作大調研中,專門設計了黨群干部作風民主測評表,按照滿意、基本滿意、不滿意三個層次對黨群干部作風建設情況進行民主測評,對民主測評滿意率較低的,及時予以廉政談話,促進干部嚴格加強作風建設。三是加強監督管理工作,對公司中層以上黨群干部實行領導干部作風建設公開承諾制度,通過走訪座談、問卷調查、民意測評等形式,及時掌握領導黨群干部作風建設情況,各分公司(項目部)班子成員,每年向公司黨委上交述職報告和個人廉政承諾書。各單位也立足實際,制訂了加強黨群干部作風建設的具體目標及措施,在政務公開欄向社會做出公開承諾,接受社會監督。四是完善廠務公開制度,將生產經營、財務管理、物資采購、隊伍建設、黨風廉政建設以員工大會或廠務公開欄等形式予以公示,自覺接受員工的監督,保證生產過程能夠順利穩定的進行,從而維護企業和社會的穩定。

                    四、進一步提高黨群干部的能力和水平,是做好企業黨群工作的基礎

                    (1)在企業日常生產經營工作中,黨群干部是黨工作的組織者和實施者,黨群干部的能力和水平是做好企業黨群工作的基礎。重視黨群干部的綜合素質培訓,把提高黨群干部隊伍的總體素質作為黨群工作的切入點和著力點。在黨群干部中必須要形成理論學習講政治的觀念,將學習理論知識當成一項政治任務來完成,工作人員必須將終身學習作為自己的生活習慣,在潛移默化中接受熏陶。習近平在出席中央和國家機關黨的建設工作會議強調:“中央和國家機關要走在理論學習的前列,提高學習教育針對性和實效性,在學懂弄通做實上當好示范,自覺主動學,及時跟進學,聯系實際學,篤信篤行學,學出堅定信仰、學出使命擔當,學以致用、身體力行,把學習成果落實到干好本職工作、推動事業發展上。要在青年干部中開展強化政治理論、增強政治定力、提高政治能力、防范政治風險專題培訓。黨群干部通過讀書學習能夠加強對黨的認知,從而堅信個人理念,提升內心境界。當前,黨群干部讀書學習首要是強化理論武裝,在“細學、深思、篤行”上下功夫。細學;就是要始終把對習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的學習作為一項政治任務抓緊抓好,做到反復領會、深入學習,切實把握精神實質,真正在學懂弄通講話精神上下功夫、求實效,進一步緊密團結在以總書記為核心的黨中央周圍,在個人行動與思想上,必須保持與黨的政策高度一致,能夠完成黨對于黨群干部的基本要求,以及習近平一系列重要講話精神,結合實際搞好調查研究、理論研討,抓好頂層設計,繪制好“藍圖”,使黨的創新理論進入工作、指導實踐,形成行之有效的落實舉措,推動工作再上新臺階。篤行:就是要做到知行合一,老老實實做人、踏踏實實干事,工作中兢兢業業,恪盡職守,明確崗位工作的目標、以堅定的意志“擼起袖子加油干,”用一流的工作標準、優異的工作業績切實推動上級黨組織的各項政策指示在企業落地生根。

                    (2)黨群工作在企業日常經營管理中有一定的特殊性,所以在黨群工作過程中,必須結合企業實際情況,認真分析工作特點和工作對象,能夠牢牢把握工作務實這一主要任務。黨群干部要著重提高以下幾個方面的能力:一是要提高實踐能力,深入基層,在實際工作中經受鍛煉。實踐是最好的老師,提高黨群干部素質能力的最有效辦法就是進行實踐鍛煉。黨群干部的工作經驗必須在實踐工作中才能夠獲得,黨群干部的工作能力也只有在實踐工作中才能夠有所提高,黨群干部只有在實際工作中嚴格要求自己,熟知黨務工作全部內容,才能夠真正在實際工作中發揮個人價值。二是要提高團結協作能力。既善于抓住主要矛盾,又善于照顧全盤,要打破各部門之間的束縛,充分整合企業內部的各種力量,把黨群工作放在時代背景之下,放在全局工作當中,通過大膽實踐探索出一條“集團化作戰”的黨群工作新思路。三是要在黨群工作中需要具備科學的決策判斷能力,以執行維護民主集中制為主要原則,廣泛吸收他人意見不斷提高工作中的科學有效性。也必須要從實際工作出發,運用于當前工作符合的辦法來保證工作能夠正確順利的進行。四要有意識的提高人員篩選能力,在選擇工作人員時不能夠受到外界影響,應當遵循科學規范發現、培養人才的目標來任用人才,能夠為優秀人才打造良好的工作環境使人才能夠充分體現個人價值,并且得到個人的展現機會。五是要提高自我約束的能力。黨群干部要維護和保持黨的純潔性、先進性,必須提高自我約束能力,自覺克服和抵制各種錯誤思想的影響,時刻以黨性原則來規范和約束自己的一言一行、一舉一動,做到以身作則,勇于擔當,起到模范帶頭作用。六是要在日常工作中必須具備開拓創新的精神,在解放思想的基礎上改良工作形式,對工作方法進行大膽的創新,吸取當前科學有效的工作新方法,從而有效提高工作效率。

                    五、結語

                    黨群干部作為企業干部隊伍的重要組成部分,在新的歷史時期,必須及時更新自身的思想觀念與工作思路,提高業務能力,將務實與務虛有效結合,讓黨員干部和廣大員工認識到自己在實際工作中的重要作用和價值體現,從而調動企業員工的工作責任感和積極性,提高黨建工作活力與企業核心競爭力,推動當代企業和社會經濟的穩步發展。

                  【篇十五】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    近年來,由于我們在思想上因循守舊,在方法上墨守成規,在態度上缺少熱情,致使我們在鄉鎮財政工作上爭先進位意識不強,怕苦畏難情緒高漲,創新發展、推動落實舉措不力,鄉鎮財政工作始終局限在已有的框架內,嚴重偏離了鄉鎮財政是鄉鎮政府開展各項社會政治經濟工作的財力基礎這一重要職能。現就如何做好新時期鄉鎮財政工作作以下膚淺探討。

                    一、端正學習態度,提高自身素質,充分把握新時期鄉鎮財政職能的轉變及定位

                    隨著農村稅費改革和財政管理制度改革的深入,隨著國家對“三農”投入力度的加大和農村社會保障體系的建立,農村的轉移支付資金及各種財政補貼的具體落實和管理責任都落到了鄉鎮財政的肩上,這就要求鄉鎮財政職能必須及時轉換,重新定位。新的形勢、新的情況和新的任務,迫切要求鄉鎮財政干部要加強學習,更新知識,轉變觀念,拓寬思路,努力提高自身的業務知識水平和政策理論水平。

                    二、強化大局意識,注重團結協作,切實做好鄉鎮財源建設

                    鄉鎮財政作為國家設在農村的一級基層政權組織,應積極參與到鄉鎮經濟和社會事務管理的方方面面。財政工作人員必須從大局出發,注重團結協作,做好財源調研,強化財政監督。堅決杜絕部分單位專項資金的自然流失和吃缺現象,力爭做到收入不漏,支出不重,管理有序,確保地方基層政府的正常運轉。

                    三、發揚創新精神,擯棄落后觀念,進一步明確新時期財政工作任務

                    隨著形勢的發展變化,鄉鎮財政被賦予了新的任務。要善于把握財政工作的新特點和新任務,積極轉變觀念,調整工作思路,明確工作任務,實現工作重心轉移。發揮好財政的職能作用,促進經濟發展和社會進步。

                    四、改進工作作風,端正工作態度,進一步提高服務質量和服務效率,夯實工作職責

                    廣泛開展“六項承諾、優質服務、勤廉行政”活動,認真宣傳執行黨和國家的財經法規、政策。堅持文明辦公,依法行政,謙虛禮貌,熱情待人,杜絕門難進、臉難看、事難辦的不良風氣。堅持“兩公開,一監督”,公布行風監督電話,自覺接受群眾監督。堅持優質服務,急事急辦,特事特辦原則。認真執行干部廉潔勤政“十項”規定“,不吃拿卡要,不搞權錢交易,維護部門形象。

                    五、嚴格執行制度,強化紀律觀念,切實解決執行力不強的問題

                    當前,首先要積極消除財政系統內部一些干部認識上的偏差所造成的工作消極、思想動蕩等現象。引導和教育鄉鎮財政干部圍繞新時期財政工作的目標任務,勤于學習,苦練真功,安心崗位,踏實工作,爭作貢獻。其次,要加強鄉鎮財政干部管理,建立嚴格的人事管理和工作考核制度。第三,要按照新形勢下財政工作的發展要求,加強鄉鎮財政干部培訓,努力建設一支“學習型、服務型、落實型”的干部隊伍,不斷提高-干部的財政管理水平和工作效率。

                    六、提倡奉獻精神、消除畏難情緒,進一步深化自律意識

                    鄉鎮政雖然直接組織的收入規模減少,但需要管理的支出規模在增大。“小金庫”、“私房錢”,胡花濫用,化公為私,亂發財物的現象時有發生,因此只有管好、用好財政資金,才能發揮資金使用的應有作用。鄉鎮財政工作人員工作生活在基層,待遇低,壓力大,沒有一定的奉獻精神,很難從事和資金直接打交道的職業,所以,只有深化自律意識,才能使有限的資金真正地服務與地方政府,服務與廣大人民。

                  【篇十六】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    意識形態工作關系到黨和國家的全局,關系中國特色社會主義的順利發展,關系社會和諧穩定、國家長治久安,黨的十九大報告也明確指出,要“牢牢掌握意識形態工作領導權”。這不僅充分反映了我們黨對意識形態工作規律的認識和把握達到一個新的境界,也為我們進一步做好新時代意識形態工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。我們集中精力進行社會主義現代化建設,一刻也不能放松意識形態工作。習近平總書記指出:“經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”黨員干部的意識形態工作能力,在黨員干部的能力構成中占據重要地位。我們要從關乎政權安危的高度來認識黨員干部意識形態能力問題。對如何提升黨員干部意識形態能力,我認為要從以下幾個方面著手。

                    一、提升黨員干部意識形態鑒別力

                    意識形態鑒別力就是認清和辨識是否屬于意識形態問題的認知和判斷能力。現實中,意識形態問題往往與其他問題互相交織,具有相當的迷惑性。提升黨員干部意識形態鑒別力,關鍵是要把握三點:

                    首先,要善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中,政治是統帥,是靈魂,是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題,都是政治;凡是關系到這些方面的事務,也可以被上升到政治高度。因此,無論什么樣的思想言論,只要關乎政黨、政權、政府和政策,都有可能產生意識形態的后果。

                    其次,要把握一條基本原則。毛澤東同志指出,“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治,就是把敵人搞得少少的,把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域,就是要努力做到:把不利于我們的思想輿論搞得少少的,把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。我認為,高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則,因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

                    最后,要始終把握幾條標尺。這幾條標尺就是:馬克思主義指導思想,中國共產黨的領導地位,中國特色社會主義制度,中國的國家利益與國家形象。衡量某種思想和言論,既不以“左”為標尺,也不以“右”為標尺,而是要以這幾把尺子為標準,要做到心里有數。

                    二、提升黨員干部意識形態思考力

                    意識形態思考力是指黨員干部運用馬克思主義的立場、觀點和方法對意識形態問題進行深入思考和琢磨的能力。提升黨員干部意識形態思考力,關鍵是要把握三點:

                    首先,要善于觀察問題。習近平總書記指出,要“運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,堅定理想信念,提高辯證思維能力,做到虔誠而執著、至信而深厚。”比如,在如何看待民主的問題上,針對一些人對中國的民主問題的指責,習近平總書記提出了判斷一個國家的政治制度是不是民主的、有效的“八項標準”,即:國家領導層能否依法有序更替;全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業;人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現科學化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系;執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導;權力運用能否得到有效制約和監督。這八項標準就體現了習近平總書記深刻的思考力。

                    其次,是要善于抓住關鍵問題。意識形態問題紛繁復雜,林林總總,要堅持堅定的意識形態立場,必須要善于抓住關鍵問題。當前,事關意識形態工作總體和全局的問題,習總書記提出了“13個如何”。即:如何看待馬克思主義的真理性;如何看待社會主義本質特征;如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性;如何看待加強和改善中國共產黨的領導;如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐;如何看待西方所謂“普世價值”;如何準確把握“四個全面”戰略布局;如何深刻領會新的發展理念;如何科學認識經濟發展新常態;如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用;如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革;如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一;如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果黨員干部在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識,那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

                    最后,是要善于進行分析。進行分析,是為了揭開意識形態迷霧,透過現象看本質。比如,針對西方所謂“普世價值”,習近平總書記指出,國內外各種敵對勢力,總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產主義的信念。而我們有些人甚至黨內有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機。如果我們用西方資本主義價值體系來剪裁我們的實踐,用西方資本主義評價體系來衡量我國發展,符合西方標準就行,不符合西方標準就是落后的陳舊的,就要批判、攻擊,那后果不堪設想!最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨,要么就是只有挨罵的份。

                    三、提升黨員干部意識形態創新力

                    “不日新者必日退”,“明者因時而變,知者隨事而制。”意識形態工作是最需要創新、最應該不斷創新的工作。提升黨員干部意識形態創新力,主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性,避免陷入思想的僵化和某種思維定勢。提升黨員干部意識形態創新力,關鍵是要做到三點:

                    首先,要善于進行理論創新。馬克思之所以能夠創立馬克思主義,關鍵不在于批判,而是在批判的基礎上創造性地提出了新的理論。比如,通過提出“剩余價值論”,馬克思主義就變成了工人階級手中強大的思想武器。改革開放以來的中國,我們黨也創造性地提出了不少理論,比如“中國特色社會主義”、“協商民主”、“社會主義市場經濟”等,這些理論都為中國實踐提供了強大的意識形態支撐。

                    其次,要善于進行內容創新。比如,今天我們對待馬克思主義,在闡釋其科學性、革命性和實踐性的同時,也必須對其現實指導作用進行創造性的深入發掘,比如要看到馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法,給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪,給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟,等等。這些內容都是馬克思主義所固有的、但過去未曾充分挖掘的,需要今天的我們下大力氣進行闡發。這同樣也是一種非常重要的創新。

                    最后,要善于進行應用創新。意識形態工作中,應用創新也很重要。比如,毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題,實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中,這就是個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義,在社會主義前加上中國特色。習近平總書記提出了新時代中國特色社會主義,在中國特色社會主義前加上了新時代,實際上就是在中國的語境中創造性的運用社會主義的理論,這也是一個偉大的應用創新。

                    總之,習近平總書記指出:“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。”意識形態工作的關鍵是說服人,根本在于爭取人心。提升黨員干部意識形態能力,重要的是堅持破立并舉,重在建設,站在思想和道義的制高點上,以情感人,以理服人。

                  【篇十七】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    習近平總書記在今年全國宣傳思想工作會上的講話中指出,完成新形勢下宣傳思想工作的使命任務,必須以新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導,增強“四個意識”、堅定“四個自信”,自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,推動宣傳思想工作不斷強起來。實現這一目標,呼喚更有力的理論創造,需要更堅定的文化自信,也要求我們通過打造更加具有自身特質的話語體系展現中國思想、闡述中國價值、講好中國故事。

                    1.圍繞新的時代課題不斷推進理論創新。

                    時代是思想之母,實踐是理論之源。一種理論要想時刻走在時代前列,保持旺盛的生命力和對時代的引領力,就要注重聯系實踐、觀照現實,把理論的根基深深植于鮮活的社會實踐之中,在回答時代之問中推動理論自身的豐富和發展。

                    與時俱進是馬克思主義的珍貴理論品質。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》1872年德文版序言中認為,《宣言》所闡述的一般原理整個說來是完全正確的,但是這些原理的實際運用,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。基于《宣言》發表25年中大工業和工人階級政黨組織發生的巨大變化,他們認為,“第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義”,“這個綱領現在有些地方已經過時了”。(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第376-377頁)恩格斯晚年針對一些人對馬克思主義的教條式理解多次強調,他和馬克思的理論是發展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。列寧也正是根據資本主義發展到帝國主義階段的時代特點和俄國革命形勢新變化,進行了大膽的理論創造,才把社會主義從書本上的理論轉化成了現實中的社會制度,使馬克思主義在世界范圍內煥發了勃勃生機。

                    馬克思主義之所以在傳入中國后能夠迅速生根、發芽、結果,極大地改變了中國的面貌,得益于一代又一代中國共產黨人結合中國革命、建設和改革過程中遇到的具體問題,不斷推進理論創新。1956年4月,毛澤東基于當時國內社會主義改造基本完成和蘇共二十大引起極大思想混亂的雙重背景,明確提出了“把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際第二次結合”的思想,堪稱社會主義革命和建設時期馬克思主義中國化的理論典范。改革開放新時期,鄧小平敏銳地把握到時代的主題已由戰爭與革命轉變為和平與發展,并第一次比較系統地回答了在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義等一系列基本問題,深刻揭示了社會主義的本質,實現了馬克思主義同中國實際相結合的又一次歷史性飛躍,使中國大踏步趕上時代。

                    歷史從哪里開始,思想的進程也應當從哪里開始。與1978年相比,今天的中國社會呈現出許多階段性特征,社會主要矛盾發生了歷史性變化,發展不平衡不充分的問題已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大做出了“中國特色社會主義進入了新時代”的重要論斷,提出了一系列具有重大意義的新思想新觀點新論斷,形成了馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想。如果把社會主義初級階段比喻成一條歷史長河,新時代的中國特色社會主義就是這條河的一個河段。只有善于把歷史長河的一般規律與具體河段的階段性特征結合起來,才能保證既不脫離社會主義初級階段這個基本國情和最大實際,又能在新的歷史方位聆聽時代聲音、引領時代發展。

                    2.以高度的文化自信為人民提供精神指引。

                    文化體現著民族的認同感、歸屬感,反映著民族的生命力、凝聚力。沒有高度的文化自信,構筑中國精神、中國價值、中國力量就是天方夜譚,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態也就無從談起。新社會形態的文化并不是對舊社會形態文化的簡單否定,而是在新的時代條件下的積極揚棄。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中闡述的資產階級在歷史上曾經起過的“非常革命的作用”,不僅體現在資產階級創造了巨大的生產力,還在于他們奔走于世界各地,“使很大一部分居民脫離了農村生活的愚昧狀態”,“使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家”,“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”。(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第404-405頁)同樣,從文化的角度看,無產階級反對資產階級的斗爭也是一個“類似的運動”,即先進文化對落后文化的否定和揚棄。因此,我們之所以說馬克思主義是人類迄今為止最先進的思想理論體系,就在于它是批判地繼承了古典哲學、古典政治經濟學和空想社會主義而創立的嶄新的無產階級思想的科學體系,是在批判吸收人類全部知識的基礎上產生并且隨著時代、實踐和科學的發展而不斷豐富發展的。

                    今天,如何正確處理和科學對待馬克思主義與民族傳統文化和世界各國文化之間的關系,檢驗著我們的文化自信,影響著社會主義意識形態的凝聚力和引領力。對待中華優秀傳統文化,一要不忘本來,讓中華文化基因薪火相傳、代代守護,不能將其扣上“封建糟粕”的帽子一概否定;二要面向未來,推動其創造性轉化、創新性發展,與當代文化相適應、與現代社會相協調;三要批判繼承,取其精華去其糟粕,不能守舊復古,更不能“儒化中國”“以儒代馬”。對待世界各國文化,一要有開放包容的胸懷,不能全面拒斥,認為只有自己的才是最好的;二要有辯證取舍的態度,不能照單全收,甚至把西方理論當成“唯一準則”,搞文化上的“崇洋媚外”;三要有轉化再造的能力,結合中國實際進行新的理論創造,不能照搬照抄。總之,只有善于多方整合各種優秀文化資源,在多元中立主導、在多樣中謀共識,才能更好引領文化的前進方向,更好發揮文化凝聚人心、指引航向的作用。

                    3.打造具有自身特質的話語體系彰顯中國氣派。

                    話語體系是意識形態的重要載體。任何思想、價值和主張,都必須通過一定的話語體系展現出來。如果話語體系建設跟不上時代發展,再先進的科學理論、再正確的理論主張,也會陷入“有理說不出、說了傳不開”的尷尬境地。

                    習近平總書記曾經形象地把我們黨帶領人民奮斗的歷史進程比作一個不斷解決“挨打”“挨餓”“挨罵”這三大問題的過程,指出“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵”。針對一些人“言必稱希臘”、習慣用西方的話語體系評價中國實際的情況,他深刻指出:“如果我們用西方資本主義價值體系來剪裁我們的實踐,用西方資本主義評價體系來衡量我國發展,符合西方標準就行,不符合西方標準就是落后的陳舊的,就要批判、攻擊,那后果不堪設想!最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨,要么就是只有挨罵的份。”爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。

                    解讀中國實踐,我們自己最有發言權。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,任何一種來自西方的理論觀點都很難全面、客觀地反映中國的生動實踐,也開不出解決中國問題的濟世良方。無論從研究能力還是主觀意愿上,我們都很難寄希望于西方學者為中國特色社會主義事業的前途命運提供“方案”。當年,蘇聯在美國專家的“指導”和“幫助”之下制定“500天綱領”,試圖用“休克療法”解決國內問題卻導致國家解體,這樣的歷史悲劇,距離今天并不遙遠。可見,保持話語體系的獨立性,不僅僅是一個學術領域的研究范式問題,更加關乎全面深化改革的正確方向和國家意識形態安全。

                    支撐話語體系的基礎是哲學社會科學體系。增強話語體系建設,就要按照既體現繼承性、民族性,也體現原創性、時代性,又體現系統性、專業性的要求,根據時代新變化和實踐新發展,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,構建中國特色哲學社會科學,為提升社會主義意識形態凝聚力和引領力提供有力學術支撐。

                  【篇十八】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    同志們:

                     意識形態工作是我們黨的一項極端重要的工作。習近平總書記指出:“能否做好意識形態工作,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力。”加之疫情過后國內潛在的矛盾和不穩定因素突出,意識形態工作尤顯重要。今年是全面建成小康社會和“十三五”收官之年,也是脫貧攻堅決戰決勝之年。要實現這些目標任務,必須守正創新做好新形勢下的意識形態工作。所以今天我們就從“何為意識形態、誰來抓意識形態、怎么抓意識形態”三方面來談談意識形態工作。

                     一、意識形態范疇

                     意識形態是社會意識諸多形式中構成思想上層建筑的部分,表現在政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教等形式中。一定的社會意識形態是一定的社會存在的反映,并隨著社會存在的變化或遲或早地發生變化。社會意識形態具有相對獨立性,它對社會的發展起巨大的能動作用,有自身的發展規律,同時也具有歷史繼承性。但是它的發展同經濟發展并不總是平衡的,有時經濟上相對落后的國家在思想領域

                     會超過當時經濟上先進的國家。當前意識形態工作,必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,始終堅持不忘初心、牢記使命,切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”,不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

                     二、“誰來抓”意識形態工作

                     (一)要壓實村級黨組織的政治責任。嚴格落實意識形態工作責任制。按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則,各村黨組織書記是意識形態第一責任人,分管領導是直接責任人,其他班子成員要認真履行“一崗雙責”,抓好分包村的意識形態工作。要加強意識形態領域情況分析研判,定期召開專題會議,及時排查和分析風險點,預判輿情動態,研究提出應對處置措施。特別是針對農村青壯年勞動力外出,老人和小孩較多的實際,邪教、宗教信仰、其它極端思想和國外腐朽落后生活方式在新媒介的不斷滲透下,不斷侵蝕農村群眾思想主陣地,發揮基層黨組織作用,堅守意識形態防線十分關鍵。

                     (二)要壓實黨員領導干部的政治責任。意識形態工作的極端重要性決定所有黨員領導干部都有義務承擔意識形態工作,這是政治要求,也是黨性考驗。在長期的經濟建設與和平環境下,我們的一些黨員、包括一些領導干部,放松了對意識形態領域的領導,對于意識形態領域中的風險、苗頭性問題缺乏判斷。黨員領導干部首先要講政治,堅定不移站穩政治立場,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,

                     確保中央、省委、咸陽市委及彬州市委重大決策部署不折不扣貫徹落實,達到黨性和人民性的有機統一。

                     (三)要壓實陣地管理的政治責任。宣傳思想陣地,正確的思想輿論不去占領,必然被錯誤的思想輿論占領。真實和理性的東西少了,謊言和謬誤就會叢生。因此,堅守意識形態陣地,是做好新形勢下意識形態工作的緊迫任務和必然要求。要堅持主管主辦和屬地管理原則,切實加強對教育系統、宗教領域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點部位和薄弱環節的監督管理。嚴格落實網絡意識形態工作責任制,依法管網治網,堅決管控有害信息,有力批駁錯誤思潮。持續開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動、輿論環境專項整治等行為。強化風險意識、堅持底線思維,始終保持高度警惕,不斷完善重點信息發布、突發輿情應對、輿論風險評估、輿論環境整治等輿論監測處置工作機制,做好突發事件輿情處置工作,最大限度壓縮噪音雜音,努力占據防范化解重大風險主動和有利地位

                     三、“怎么抓”意識形態工作

                     (一)要強化理論武裝。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,最根本的是堅持用黨的創新理論武裝頭腦,堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是被實踐證明了的科學真理,是進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的實踐指南,是我們必須長期堅持的指導思想。我們要加強思想淬煉,學懂弄通做實習

                     近平新時代中國特色社會主義思想,努力掌握這一思想中蘊含的馬克思主義立場觀點方法。堅持讀原著、學原文、悟原理,推動黨的創新理論學習走深走實。開展常態化宣講、全覆蓋宣講、專家宣講、群眾宣講、網絡宣講、文藝宣講,賦予創新理論可觸可感的溫度鮮度,推動干部群眾在學深學透上有新體悟、在求實求新上有新成效。聚焦理論熱點,深化研究闡釋,把透徹的理論講透徹,把鮮活的理論講鮮活,推動黨的創新理論時代化大眾化。用好“學習強國”學習平臺,真正用黨的創新理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。當前尤其是要認真組織學習《習近平談治國理政》第三卷,做到全面系統學、深入思考學、聯系實際學,筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵,進一步增強干部群眾政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。

                     (二)要加強隊伍建設。牢固占領和守住意識形態這一重要陣地,不僅要有強大的思想理論武裝,還必須培養和裝備一支很強的專業人才隊伍,這是陣地建設的關鍵。要加強專業人才隊伍培訓工作,從政治上、工作上、生活上和使用上關心他們的成長,充分調動他們工作的積極性和創造性,不斷提高思想政治素養和業務素質。在宣傳思想文化領域上,培養和造就一批政治上具有社會主義堅定信仰,對黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強、熟悉業務工作的管理干部,培養和造就一支政治強、業務精、作風正、紀律嚴、能擔重任的意識形態工作干部隊伍。

                     (三)要弘揚文明新風。把社會主義核心價值觀融入法律法規和社會日常生活,注重潛移默化和實踐養成,讓社會主義核心價值觀成

                     為人們日用而不覺的行為規范。以創建全國文明城市為引領,推動精神文明建設向縱深發展,扎實開展群眾性精神文明創建活動,組織各村完善《村規民約》,積極開展“最美家庭”“道德模范”“十星級文明戶”等評選活動,做好群眾教育引導、常態氛圍營造等工作。發揮志愿服務精神,建立完善鎮、村二級新時代文明實踐站、所。結合婦女節、清明節、端午節、七一等重要節日,組織各村以“我們的節日”為主題開展內涵豐富、形式多樣的活動;宣傳中國好人等先進典型,大力營造埋頭苦干、砥礪奮進的良好風尚。深化“美麗鄉村、文明家園”建設,倡導移風易俗,弘揚時代新風。

                     同志們,新時代呼喚新作為,新征程呼喚新擔當。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,守正創新、凝心聚力,沉心靜氣、真抓實干,不斷譜寫宣傳思想工作新篇章,為把黨的十九大精神和總書記殷殷囑托全面落實在彬州大地上提供堅強思想保證和強大精神力量!

                  【篇十九】新形勢下如何做好婦幼保健工作

                    縣級統戰工作是基層統戰工作的重要組成部分,是整個統戰工作的基礎。如何鞏固這一基礎,在新形勢下如何切實做好縣級統戰工作,結合一段時間來對統戰工作的實踐與思考,筆者有以下膚淺的認識。

                    一、統戰工作面臨的形勢 隨著形勢的發展變化,當前,基層統戰工作已呈現出三個明顯特征:

                    (一)對象越來越多。隨著經濟社會的發展,統戰工作總的趨勢是范圍越來越廣,對象越來越多。一是非公有制經濟人士增加。近年來,隨著我國所有制結構比例調整,經濟結構的變化,非公有制經濟在縣域經濟中迅速壯大,從業人員迅猛增長。二是黨外知識分子增加。隨著國民受教育程度提高,知識分子隊伍空前壯大。三是新階層社會代表人士增加。隨著新經濟因素不斷增加,出現了民營科技企業從業人員、外商投資企業從業人員、中介組織從業人員、自由職業者等社會階層,且人數不斷發展壯大。四是民主黨派成員增加。隨著民主黨派政策在縣級的放寬,縣級民主黨派數量得到增長。

                    (二)任務越來越重。統戰工作范圍擴大,對象增多,統一戰線內部多樣性的發展,使得縣級統一戰線的工作任務日益繁重,具體表現在:一是統一戰線凝聚發展力量的任務日益繁重。首先是要鞏固基本力量。要堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,廣泛團結各民主黨派、工商聯、無黨派代表人士、黨外知識分子、海外“三胞”及其眷屬,使民主黨派和黨外人士參政議政、民主監督的作用得到充分發揮,為統一戰線蓬勃發展注入新的活力。要培養選拔好新的宗教界代表人士,維護宗教界的穩定,積極引導宗教界與社會主義社會相適應。其次,要增添新力量。新時期黨的統一戰線是一個包括全體社會主義勞動者,中國特色社會主義建設者,擁護社會主義、擁護祖國統一的愛國者最廣泛的政治聯盟。從實際來看,非公有制經濟代表人士隊伍在迅速發展壯大,自由擇業者、外來投資者在不斷增加。如何把他們團結起來,調動他們的積極性,為地方經濟加快發展、科學發展服務,是統一戰線責無旁貸的責任。

                    二是統一戰線發揮優勢、服務經濟建設的任務日益繁重。統一戰線具有人才薈萃、智力密集、聯系廣泛、貼近服務的獨特優勢。如何發揮“智囊團’、“人才庫”的優勢,組織黨外人士圍繞地方經濟發展選題調查研究、提出建設性意見和建議;

                    如何發揮工商聯、知識分子、僑界人士的作用,外引內聯、牽線搭橋,為縣域經濟發展引資、引智、引才;

                    如何發揮統一戰線團結教育的功能,做好非公有制經濟代表人士的思想政治工作,引導他們愛國、敬業、誠信、守法、貢獻,教育他們致富思源、富而思進,回報社會,服務社會等等,縣級統戰工作在這方面的任務還將越來越重。

                    三是統一戰線維護穩定、構建和諧社會的任務日益繁重。落實黨的統戰政策、維護民族團結、依法管理宗教事務,是統戰部門的工作職責。同時,近年來通過建立和諧促進會等社會組織,引導統戰成員積極捐資參與化解社會矛盾、開展助學扶貧活動等,也成為統戰工作的重要內容。

                    (三)要求越來越高。黨的十八大以來,特別是中央統戰工作會議召開和《中國共產黨統一戰線工作條例(試行)》頒布以后,各級對統戰工作的要求越來越高,這都給在縣級從事統戰工作的同志從政治立場、工作作風、學識水平等方面提出了新的更高的要求。

                    二、存在的突出問題 當前基層統戰部門仍存在一些運行方面的問題。

                    (一)在體制機制方面。一是人員編制少。縣級統戰部部門本身編制少,要承擔本身業務工作,還要承擔大量中心工作,力不從心。二是鄉鎮、社區無專職分管統戰工作的干部,也無專職工作人員。由于鄉鎮、社區工作多,統戰工作基本上是“副業”,應付著做一些日常工作,根本沒有時間和精力去專門做統戰工作,基層統戰工作缺陣地、缺人員、缺經費的現象普遍存在,不能適應形勢的要求。

                    (二)在工作保障方面,一是經費保障問題。統戰部門經費較少,要落實各項政策、開展各種活動、建設平臺載體,現有經費狀況顯得不足。二是隊伍能力問題。一方面統戰成員自身統戰意識不強,參政議政能力、服務科學能力不強。另一方面,基層統戰部門的干部隊伍建設急待強化。基層統戰部門存在人員結構不合理、流動不暢的問題、干事創業的激情不強等問題。

                    三、工作建議和對策 縣級統戰工作是黨的統戰工作的基礎和源頭,對凝聚人心、鞏固基礎,發展經濟,維護穩定有著十分重要的作用。

                         怎樣才能有效做好縣級統戰工作,是一個需要不斷探索的課題,筆者認為,應著力做好以下幾個方面的工作。

                    (一)要爭取重視,提升位置。領導重視是做好各項工作的保證,要按照“黨委領導、政府支持、統戰部協調抓總,各部門密切配合、全社會關心參與”的要求,逐步構建大統戰工作機制。

                    (二)要圍繞中心,服務大局。統一戰線要有所作為,必須牢固樹立圍繞中心,服務大局的思想,把統戰工作放到全市工作去思考,與黨委、政府的中心工作同謀劃同部署,真正做到在圍繞中心中定位,在服務大局中盡職,以服務發展的成效檢驗和衡量統戰工作的質量和水平。一是要做積極搭建平臺,深化和拓展非公經濟人士、海外人士、黨外知識分子和統一戰線成員為經濟社會發展建言獻策、投身參與的載體,加大各類商會的建設力度,鼓勵、支持非公企業做好、做大、做強,提高非公經濟對經濟增長的貢獻力,深入開展“民企聯村、共同發展”活動,積極引導非公企業參與新農村建設。二是積極參與招商引資。發揮統一戰線接觸對象多、社會聯系廣、人緣關系好、各方信息靈的優勢,利用工商聯、臺辦、僑聯等平臺,打好親情牌、老鄉牌、朋友牌,廣泛聯系、以商招商、以友招商。三是積極為非公企業搞好服務。發揮工商聯的作用,為非公企業開展融資、培訓、法律、維權服務,營造非公經濟發展良好環境,開展中國特色社會主義事業建設者評選表彰,引導非公經濟人士致富思源、富而思進,自覺承擔社會責任。

                    (三)要與時俱進,開拓創新。一要勇于創新工作機制。不斷探索統戰工作有序開展的制度措施,通過建立各類聯席會議機制,使統戰工作有處議事;

                    通過完善各種內部制度,使統戰工作有章管事。二要大膽創新工作方法。注重突出重點,做到有所為,有所不為,力爭在工作中體現壓力,在服務中顯示實力,在創新中增加活力,在交往中形成合力,善于把正確的政策與良好的工作方法結合起來,努力做到由“被動”向“主動”轉變,由“務虛”向“務實”轉變,在實踐中不斷尋求工作方法的新突破 (四)要強化宣傳,營造氛圍。統戰工作主要功能是宣傳發動人,統一思想,凝聚人心,所以,提高宣傳統戰的能力,擴大統戰工作的宣傳面非常重要。統戰部門做好統戰宣傳,要突出三個方面:一是推介統戰工作,讓外界了解統一戰線的職能職責,熟悉統戰工作性質目的,改變統戰部門過去封閉管理,與外界交流少,工作不為人所知的問題,積極營造全社會支持配合的有利氛圍。二是宣傳統戰政策,運用各種手段和媒介向外界宣講黨的統戰方針政策,把解疑釋惑、統一思想、凝聚人心的功能發揮好,特別要讓廣大統戰對象做到入腦入心,正確領會,努力營造統一戰線氣順心齊、團結和諧的良好合作氛圍。三是宣傳典型人物。要深入挖掘統一戰線各方面典型人物、先進事跡,從不同側面廣泛宣傳、深度報道黨外干部、非公經濟代表人士、新社會階層人士、民族宗教界代表人士等在各領域的成長過程、突出貢獻、先進事跡、善行義舉,用典型的人和事激勵廣大統戰成員。

                    (五)要建好隊伍,強化素質。統戰部門要提高五各能力,即學習思考的能力、研究問題的能力、交真朋友的能力、協調關系的能力、團結共事的能力,通過提高五種能力,適應新形勢下統戰工作的需要,努力把統戰部門建設成上級滿意、服務對象認可、干部工作舒心的統戰之家。

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