文化自信是要有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視。以下是小編整理的絲綢之路精神與文化自信學習心得范文(精選五篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。
【篇一】絲綢之路精神與文化自信學習心得
世界上本來沒有路，走的人多了，也就變成了路。——魯迅
大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。一陣風沙襲來，刺得我睜不開眼睛。再回望時，來時深淺的路，已化作虛無。我拍拍沙塵，邁腳，與同行百來人又向西域踏出淺淺的路。
“在下張騫字子文，奉大漢武帝之命特使大月氏，還請……”“月氏在吾北，漢何以得往？”匈奴首領軍臣單于并未給我多言的機會，我拒絕歸降便被打入了大牢。
茫茫大漠沒有路的限制，向哪里都可以走，向哪里都可以迷失。我被卷入沙塵暴中——在匈奴的牢獄里望著小窗外，天幕幽藍月灰星暗。百來人踏出的路太淺，十年了，無人記起。大漢的援助遙遙無期，十年的等待，十年的逃避，我知道面對人生的岔路口我終究要做出抉擇了。
是放棄，同意歸順匈奴，謀得一官半職盡享榮華富貴？還是堅持，憑一絲渺茫的希望繼續忍受無盡的寂寞？
我無法遏制心底騰升的怨念，同行伙伴一個個離去，楚漢戰事一天天緊張，軟禁生活我過夠了，我想放棄。
突然，臨行時漢武帝殷切的眼神浮現在眼前，他渾厚的聲音回蕩在耳邊；“子文為人強力，寬大信人。”驀地，我知道我不必再選擇了，我的心先一步踏上了西域征程，因為我背負著國家民族的希望。我“持漢節不失”的誓言擲地有聲，寥寥十幾戰友，眼中又閃出光芒。
我們逃了出來，一路飛沙走石熱浪滾滾，又一路冰雪皚皚寒風刺骨。這是我一生中走過的最艱難而又最輕松的路……
再使西域，隨從三百，絲綢牛羊珍寶千萬，換得汗血寶馬解憂和親。茫茫戈壁中，也有了一條未被時間的風沙磨去的路，名曰“絲綢之路”。
今夜，我似乎在夢里聽見了來自千年之后的聲音，訴說著“絲綢之路經濟帶、海上絲綢之路”的繁榮故事，看見了一條條鋼鐵神龍穿戈壁，越蔥嶺，都帶著一聲渺遠的駝鈴。
【篇二】絲綢之路精神與文化自信學習心得
說起絲綢之路，我們首先會想到，西漢張騫出使西域，它就是一條商人把中國的絲綢、瓷器運送到其他國家的商路，學生時感覺它的存在更像是在宣揚中國的商品。于是絲綢之路就定格著這樣一幅畫面：漫漫荒漠上，駝鈴聲聲，一隊駱駝商隊，運送著可以在異國賣出高價的絲綢和瓷器。
再次聽到熱議絲綢之路是習近平總書記在20xx年提出“一帶一路”的創想，但對這條榮耀之路的了解我依然停留在中學課本水平，直到這本新書《絲綢之路》到手，對這條古老的商貿之路我才有了新的認識，才知道2000千年前的絲綢之路不止是一條穿越亞洲之脊，連接城鎮和綠洲的陸通道，它還覆蓋了中國太平洋沿岸和非洲及歐洲的大西洋沿岸航運。現在講的很時髦的全球化并不是什么新鮮事，2000多年前的絲綢之路所結成的貿易網絡，幾乎覆蓋了全球。來往于貿易通道上的商人運送的是可以帶來高額利潤的商品，這些商人雖然占總人口的少數，但他們的行動讓其他人看到了發家致富的可能，從而激發了社會的活力和發展的動力，在這張貿易網絡上的若干個節點，都孕育了繁華的城市，富裕的人們，依靠這張貿易網，東方的帝國曾是世界的中心，世人矚目。貿易通道傳播的不僅是貨物，還有宗教、文化，以及由資源和財富的積累而引來的戰爭。貿易、宗教、戰爭圍繞在絲綢之路上混雜著前行，這股力量時至今日依然在攪動著世界的神經。
《絲綢之路》全書52萬多字，作者以一個全新的視角重新解讀世界歷史，其中的精彩之處需要個人消費時間慢慢品味。不過開始跟著作者重游絲綢之路前，序言要好好讀讀，因為，序言也很精彩。序言中作者談到，“西方政治成功、文化優勢和道德勝利的頌歌”，對世界上其他地方未曾提及。當15世紀的海上重要探險的成功，世界的貿易格局和政治經濟中心發生了重大的轉變，歐洲崛起成為世界的中心，隨之被扭曲的還有歷史：西方的崛起被描述成“自然天成，而且由來已久。”但這種歷史觀存在著誤區：看待歷史還可以有其他不同的角度，而不只是從近代勝利者的立場去觀察過去”。其實，大概率的每一個國家的教育都是一樣的，在歷史課本中稱頌著自己的文明、勝利和成功，就像各個國家自己的神話故事一樣，故事里的神都是創造了天地，掌管了萬物。“人們已經習慣于接受一部內容沉悶的文明史”。
所以真實的歷史都是沉默的，我們所熟悉的歷史都是勝利者書寫的。《絲綢之路》要告訴我們的是，換個角度去看，歷史依然新鮮。
【篇三】絲綢之路精神與文化自信學習心得
有一條路，永遠無法用長度來衡量，因為它太久太久，只有亙古不變的黃沙陪伴它走過了千年的歲月;有一條路，永遠無法用時間來衡量，因為它太漫長，是穿越了時空的洪流把那景驚鴻一瞥印在人的心里。千年后，我重新回眸這條美麗而神奇的路，只能驚嘆那高大，大漠，高原，海洋竟沒有阻擋住中國商人的步履。于是，在那一片由神話和信仰編制的土地上留下了綿延歲月的奇跡，給后世留下富于浪漫氣息和神秘色彩的絲綢之路。
今天我學習了《絲綢之路》這篇文章，它講述了我國與其他國家貿易交流的過程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來越發達，公元119年，他們加強了漢朝與西域各國的友好往來。從那以后，他們越過崇山峻嶺，將中國的養蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。我國音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
我感到這條路傳承了無數的駱駝商旅，他們越過崇山峻嶺，正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國的人們能這樣友好相處，因為古代中、外人民的智慧和才智;因為他們知道友好相處;因為大家懂得互幫互利!
【篇四】絲綢之路精神與文化自信學習心得
《絲綢之路傳奇》電視連續劇共30集，是慶祝新疆維吾爾自治區成立60周年的獻禮劇，以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國夢的新疆故事。這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶艾德萊斯綢搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統手工藝，已有上千年的歷史，有著21世紀最后的絲綢手工制作工藝?絲綢之路上的活化石?稱號，2008年還成功申報為國家級非物質文化遺產。其扎染技術獨特，質地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴謹，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾?艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下，將古老的手工作坊生產艾德萊斯發展成先進的工廠機織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長為新中國第一代高級紡織專家。他的愛人、女一號梅里古麗(阿孜古麗?熱西提飾)是一個維吾爾族孤兒，從小被從江南來新疆的桑蠶養殖專家衛守仁(王詩槐飾)收養，衛守仁一家與蘇萊曼(吾守爾?賽來飾)一家相知相識，共同生活十多年，結成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學院新疆班學習，再回到新疆中國西北最大的絲綢廠工作，直到改革開放的上世紀90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過一個大時代中的民族人物故事，向觀眾呈現了最真摯的民族團結之情。
10月15日晚上觀看了央視《絲綢之路傳奇》后感受頗深。通過觀看這部電視劇展現了新疆各族人民建設美好家園、振興絲綢之路現代文明的故事。能讓更多觀眾一同感受新疆的大好風光，風情美食和民俗文化以及最為閃亮的‘艾德萊斯綢’服飾，很值得看。在今后的工作中，我們要多說有利于民族團結的話，多做有利于民族團結的事，讓各民族同志多了解、多接觸，增進彼此間的友誼，促進民族團結，
讓民族團結之花常開在新疆這個大家庭中。
【篇五】絲綢之路精神與文化自信學習心得
今天，如果我們乘飛機西行，無論是去西亞、印度，還是歐洲，最多不過二十多個小時。然而，在遙遠的古代，我們的先民們在西行時，不論是走陸路，還是走海路，都要花費不知多少倍的時間，也不知要克服多少艱難險阻。與外界交流的需要，促使我們的祖先早在距今兩千多年前的西漢時期，就開通了連接東西方文明的陸上通道，這就是著名的“絲綢之路。
古代絲綢之路的開通與維持，對中西物質文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。在絲綢之路上，也流傳著許多東西方文化交往的佳話和傳說。
說到絲綢之路，人們自然首先會想到*絲綢的西傳。早在張騫通西域之前，絲綢就已經大量轉運到了西方世界。在古代羅馬，絲綢制的服裝成為當時貴族們的高雅時髦裝束。因為來自遙遠的東方，所以造價昂貴，羅馬為了進口絲綢，流失了大量黃金。我們今天在雅典衛城巴臺農神廟的女神像身上，在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上，都可以看到希臘羅馬時代的人們所穿著的絲綢服裝，輕柔飄逸，露體動人。絲綢服裝的追求已經到了奢侈浪費和傷風敗俗的地步，使得羅馬元老院多次下令，禁止穿用絲織服裝，但并沒有起多大作用。
羅馬帝國的古典作家們把產絲之國稱之為“賽里斯”。公元一世紀的博物學家老普林尼在《博物志》中說：“（賽里斯）林中產絲，馳名宇內。絲生于樹葉上，取出，濕之以水，理之成絲。后織成錦繡文綺，販運到羅馬。富豪貴族之婦女，裁成衣服，光輝奪目。”
相對而言，在宋元之前，*思想的西傳遠遠不如她所接受的那樣多，但*物產和技術的西傳卻是難以統計的，造紙、印刷、漆器、瓷器、火*、指南針等等的西傳，為世界文明做出了重大的貢獻。直到明末清初耶穌會士的到來，才將*思想文化大規模地介紹到西方，同時也開啟了西方近代文明進入*的時代。
絲綢之路的道路漫長而久遠，而且無始無終。在古代，它是傳播友誼的道路，也曾經是被戰爭鐵蹄踐踏過的道路。今天，人們已經忘卻昔日曾經有過的苦難，而把絲綢之路看作是連結東西方文明的紐帶。近年來，聯合國教科文組織發起的“絲綢之路研究計劃”，把絲綢之路稱作“對話之路”，以促進東西方的對話與交流。對于**來講，今天的絲綢之路，是開放之路，是奮進之路，是通向二十一世紀的光明之路。
