考試就要到了。放下過去學習中的緊張，用平凡的心輕松面對。我相信你會得到理想的分數。 以下是為大家整理的關于理論聯系實際，闡述你對壟斷資本主義認識的文章5篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】理論聯系實際，闡述你對壟斷資本主義認識
共產主義僅僅是一個虛幻的烏托邦設想，還是有其必然性與現實性？這是正確認識馬克思共產主義思想首先必須要正視和回答的問題，也是以共產主義為價值追求的共產黨人必須深刻理解的問題。只有對這個問題做出明確而有效的解答，理論闡釋和宣傳才可能達到理想的實際效果。針對這個問題，結合馬克思主義的經典著作，聯系歷史和現實，可以做出明確的回答：共產主義不僅具有其邏輯的必然性，而且具有真切的現實性。正如習近平總書記強調的：“我們共產黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。立根固本，就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠，只有在立根固本上下足了功夫，才會有強大的免疫力和抵抗力。”對此，可以從以下幾個方面去把握：
其一，現今社會與時代已經具有共產主義因素的萌芽或征兆
馬克思曾指出：“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙。反過來說，低等動物身上表露的高等動物的征兆，只有在高等動物本身已被認識之后才能理解。”按照馬克思的這一論述，他對共產主義特征與本質的分析是不是在現時代已經有所表現和征兆呢？確實如此！共產主義社會是自由人聯合體，今天社會成員在經濟與社會方面的自由結社即是征兆；共產主義社會以自由時間為財富，今天注重休閑即是征兆；共產主義是普遍聯系、開放交往的“世界歷史性”的存在，今天的全球化、地球村即是征兆；共產主義擺脫了物的奴役，今天社會發展出現的后物質主義取向即是征兆；共產主義強調每個人的自由發展，今天社會對個體權利與發展的愈益關注即是征兆；共產主義強調社會關系的和諧融洽，今天發達社會三大差別的日漸縮小即是征兆。以上這些現象征兆都不是資本主義社會本身內生或具有的，而是在內外壓力與對矛盾危機的改革調整中不斷發育的新社會因素或其萌芽。對于這種新社會因素在舊社會中的萌芽，馬克思也曾作過明確的論述。在《1857—1858年經濟學手稿》中，馬克思指出：“新的生產力和生產關系不是從無中發展起來的，也不是從空中，又不是從自己產生自己的那種觀念的母胎中發展起來的，而是在現有的生產發展過程內部和流傳下來的、傳統的所有制關系內部，并且與它們相對立而發展起來的。”在1871年《法蘭西內戰》一書中，馬克思指出：“工人階級不是要實現什么理想，而只是要解放那些由舊的正在崩潰的資產階級社會本身孕育著的新社會因素。”就此而言，從今日時代與社會內部所生成和具有的新社會因素看，共產主義的歷史必然性和現實可能性已經顯露。換言之，今日之時代與社會實際正按照馬克思恩格斯所指出的趨勢在發展。
其二，馬克思主義創始人不僅將共產主義理解為一種理想社會形態，同時還理解為一個從現實的人出發，解決現實問題的持續的歷史過程與歷史運動
按照傳統理解，共產主義是一個要經過很長歷史時段才能實現的美好社會形態。一方面，這種“社會形態論”的理解聚焦于未來的理想目標、美好結果與應然狀態，突出了共產主義在人類歷史發展階段上達到的層次高度，指明了人類社會依循基本矛盾運動規律的必然走向，因而具有極強的價值定向和功能定位意義。但另一方面，這種“社會形態論”的理解對把握共產主義而言又并不全面。按照馬克思主義的基本理論邏輯，共產主義不僅是一種美好的理想，更是一個從現實的人出發，不斷滿足人的現實利益需求、不斷推進人的自身發展、不斷實現社會理想的持續的歷史過程與歷史運動。在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯明確強調：“我們的出發點是從事實際活動的人。”“共產主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。這個運動的條件是由現有的前提產生的。”這一觀點可以稱之為對共產主義“現實運動論”的理解。這就啟示我們必須要把共產主義放在現實的基礎上與歷史的條件下進行研究與探討。正如恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》中指出的，要使社會主義由空想變為科學，“就必須首先把它置于現實的基礎之上”。確實，社會主義只有從不斷變化著的客觀實際出發，關心現實的人，不斷滿足人的現實利益需求，它作為一種理念與制度才會具有吸引力。如此，社會主義才具有現實性。換言之，共產主義作為現實運動過程與美好社會理想是內在統一、不可分割的，正是通過這樣一種現實的不斷運動過程，美好的社會理想才最終得以實現。在此意義上，習近平總書記才強調指出，“作為一名共產黨員，就必須用唯物史觀看待事物，既要志存高遠守護革命理想，又要腳踏實地干好現實工作，把二者統一起來而不是割裂開來，更不能對立起來。”“革命理想高于天。沒有遠大理想，不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。”依據馬克思共產主義的理論邏輯，習近平總書記對于黨員黨性的兩方面統一要求是有明確理論依據的。既然共產主義是一種現實運動，我們在中國特色社會主義的建設過程中積極推進現實的改革發展，破解難題、保障民權、改善民生，增進人民的自由、權利與幸福，就是在扎實的推進共產主義的現實運動。就此而言，雖然不能說共產主義社會當下即是，但也可以講共產主義運動當下即是。
其三，共產主義追求的是人們在發展上的互為條件，整個人類共同體關系的和諧融洽與利益共享
在全球化不斷深化的歷史形勢下，人的發展面臨著越來越多的“類”問題，即整個人類需要共同面對與解決的問題。面臨這樣一些“類”問題，利潤至上的資本邏輯、唯我獨尊的霸權觀念、野蠻粗暴的獨斷思維，甚至為自身利益不惜在世界到處制造事端乃至挑起戰爭的帝國主義行徑是不會有任何實際解決效果的。實際上，面臨這樣一些關系整個人類命運的共同問題與挑戰，負和博弈、零和博弈的思維都是不足取的，以犧牲絕大多數人為代價換取少部分人的發展最終是行不通的，意大利文藝復興時期大文豪但丁講的“一部分人統治，一部分人受苦”的舊紀元基本原則必將越來越不適應于不斷進步中的全球治理。只有共產主義的正和博弈思維，人類共同發展的價值理念才能提供最終的問題解決之道。換言之，資本主導與支配的邏輯根本無法破解全球化的困境，全球性問題解決的需要將不得不最終采用馬克思所主張的共產主義的思維邏輯與價值取向。這不是一種想象的必然性，而是一種現實的必然性：除非如此，否則問題不得解決。這一正和博弈、共同發展的價值思維鮮明體現在近年來習近平總書記對人類命運共同體、利益共同體的呼吁與倡導中。習近平總書記明確指出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”“邁向命運共同體，必須堅持合作共贏、共同發展。要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發展時促進共同發展。合作共贏的理念不僅適用于經濟領域，也適用于政治、安全、文化等廣泛領域；不僅適用于地區國家之間，也適用于同域外國家開展合作。”雖然今天人類社會尚處于市場經濟時代，但資本邏輯的弊端已經非常明顯，新的思維與價值取向乃大勢所趨！
其四，飛速的科技進步正在為共產主義的最終實現奠定技術基礎
馬克思恩格斯明確指出：“共產主義……是以生產力的普遍發展和與此相聯系的世界交往為前提的。”“共產主義……只有作為‘世界歷史性的存在’才有可能實現。”而現在以互聯網、大數據等為代表的科技的不斷創新不僅極大地推動了人類社會生產力的普遍發展，而且極大地強化與密切了整個世界的普遍聯系與交往，使得整個人類社會的歷史更明顯地呈現出馬克思所講的“世界歷史”的特征。正如習近平總書記在第二屆世界互聯網大會開幕式上的講話中指出的：“縱觀世界文明史，人類先后經歷了農業革命、工業革命、信息革命。每一次產業技術革命，都給人類生產生活帶來巨大而深刻的影響。現在，以互聯網為代表的信息技術日新月異，引領了社會生產新變革，創造了人類生活新空間，拓展了國家治理新領域，極大提高了人類認識世界、改造世界的能力。互聯網讓世界變成了‘雞犬之聲相聞’的地球村，相隔萬里的人們不再‘老死不相往來’。可以說，世界因互聯網而更多彩，生活因互聯網而更豐富。”進而言之，人類社會的科技創新具有加速度的特征，加速度的科技創新必將帶動人類社會的加速度發展，從而會極大加速美好社會的實現。由上而論，共產主義似遠矣，共產主義乃近矣！
【篇二】理論聯系實際，闡述你對壟斷資本主義認識
摘要：未來共產主義是社會主義發展的高級階段，它指的是當物質發展極為豐富，社會高度和諧，人民精神境界極大提高，人民按需分配的一種理想社會。隨著社會的發展，未來共產主義社會實現的可能性受到很多專家學者的質疑，認為未來共產主義社會的實現是一種等同托馬斯.莫爾、傅里葉等人理論思想的空想社會主義，本文從歷史范疇、人類歷史發展的基本規律等角度來分析未來共產主義社會發展的歷史必然性。
關鍵詞：共產主義按需分配歷史必然性
實現共產主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想。馬克思在《哥達綱領批判》中指出：“在共產主義社會高級階段，在完全超出資產階級權利的狹隘界限時，社會才能在自己的旗幟上寫上；各盡所能，按需分配！”①所謂按需分配，簡單意義上來講，就是廣大民眾需要什么，這個社會就提供給民眾所需的消費品，把人們的需要作為分配的標準和尺度，讓人們的需要走在分配的前面。雖然空想社會主義者最早提出“各盡所能，按需分配”的原則，但是他們并沒有建立在科學的基礎上，馬克思主義經典作家在空想社會主義的基礎上繼承并發展了這一學說。它是馬克思關于共產主義社會的一個基本觀點。它并不是空想，而是完全能夠實現的。
一、共產主義社會的過渡符合社會歷史發展的規律
關于社會經濟形態的劃分，馬克思恩格斯在《德意志形態》一書中指出，按照從低到高的發展形態依次為：“部落所有制、古代公社所有制、封建主義所有制、資本主義所有制、社會主義所有制最后過渡到共產主義所有制”。②當然一個國家不必經歷所有的所有制形態，可以是跳躍式的前進，螺旋式的上升，但基本的發展順序是不能顛倒的，從社會歷史發展的基本形態來看，共產主義社會的過渡是符合社會歷史發展的規律的，也就是說共產主義社會的實現具有現實可能性，首先在理論上是行得通的，經過很長一段時間的發展，生產力不斷提高，物質財富不斷地積累，及精神財富的不斷豐富，當社會發展的量集聚達到一定程度，總能達到質的根本改變，只不過這樣時代的來臨是我們無法體驗到和與預知到的，我們不能確切的說共產主義明天實現或者共產主義哪一天實現，共產主義社會的實現本身就是一個漫長的過程，它需要經歷很長時間的發展，因為我們無法預知到未來社會在具體什么時間發展到什么時間，這是所有科學都無法預知的。但就共產主義社會實現的可能性看，它在理論上是符合社會歷史發展規律的，在實踐上達到了上面我們所說的條件也是具有實現的可能性的。因此，共產主義社會的實現并不是一種空想，它是在特定歷史條件下，在符合社會歷史發展規律下，人們對美好未來的期盼與設想，無論社會經歷了怎樣的發展，這種期盼與猜想永遠是指引我們朝著中產主義康莊大道前進的導向。歷史是發展著的，人類社會在不斷進步，堅信總有一天我們終將會實現這個遙不可及的共產主義夢。
二、科技的發展為共產主義社會的實現提供了條件
首先應該明確的是，共產主義社會的一個最基本的特征就是按需分配，那么，在具備了極為豐富的產品之后，如何分配到每個人手里就是一個值得思考的問題了。因為，一方面全體社會成員數量相當龐大，每個人的需要又各不相同；另一方面，需要分配的產品也數量龐大，產品種類也極具復雜，那么，這就要依賴于發達的科技了。
我們提到，共產主義社會的實現需要以巨大的社會生產力為基礎，那么巨大社會生產力的產生必然會消耗社會資源和能源，那么，在未來共產主義社會，資源的有限性特別是不可再生資源怎么能夠滿足不斷增長的需求呢，這就需要科技的發展來為我們提供可以代替不可再生資源的新能源，比如說，在現代社會，我們可以利用一些清潔能源，例如：風能、太陽能、潮汐能、地熱等代替不可再生資源的使用。在未來共產主義社會，隨著科學技術的發展，我們會研發出既能夠滿足需要又可以保護環境的健康的能源，而且這些能源可以源源不斷的提供給我們需求，它不但不會隨著我們的需求的增加而總量減少，而且會產生一種循環，我們使用多少，它就會補給總量多少。因此，未來共產主義社會，科學技術的發展資源的迅速發展彌補了資源的有限性這一缺陷，不僅如此，在其他一些方面，例如，生活或者學習中，科學技術的發展也為共產主義社會的實現提供了條件。
三、共產主義社會的實現是一個長期性的全球性的過程
在共產主義社會到來之前，我們還要很長的路要走，我國依然處于社會主義初級階段，生產力水平還很低下，西歐一些發達資本主義國家雖然生產力比較高，但依然不夠，而且資本主義的弊病時不時的會暴露，資本主義的一些矛盾依然存在，貧富差距依然很大，再加上南非東亞一些落后國家，生產力發展水平不高，人民生活水平還很低下。因此，它與共產主義社會所設想的按需分配，生產力水平極大發展，精神極大豐富相比，無論在規模上還是在質量上，都不可同日而語，所以，共產主義社會的實現依然任重而道遠。因此，我們必須在堅定信念的基礎上，一方面轉變國家經濟發展方式，堅持科學發展觀的發展理念，大力發展生產力，增加物質財富，提高人民的生活水平；不斷增強人們的思想道德建設和和精神文明建設，豐富人們的精神境界，創造越來越多的精神財富；不斷進行改革與創新，建設創新型國家。另一方面，增強國家與國家間的聯系，維護世界和平，加強國際合作，彼此互通有無，不搞霸權主義和強權政治，促進共同發展。最后，全世界人民應該聯系起來，為實現共產主義社會而不斷努力。
共產主義社會的實現不是一蹴而就的，它是一個漫長而又曲折的過程，我們不能因為它不可預見或者說是個漫長的過程就斷定它的不可實現性，我們必須堅定信心，未來很遙遠，但經過一代又一代艱苦勤奮的奮斗，未來共產主義社會終會實現。正如程恩富在《現代馬克思政治經濟學的四大理論假設》中所說：“共產主義社會的實現將是一個歷史的過程。因此，我們不能非歷史的談共產主義，我們現在只是提出一些設想，至于是否符合實際，還有待于未來的實踐去檢驗”。③
注釋：
①《馬克思恩格斯選集》第三卷，人民出版社，1995年，第305-306頁。
②《社會主義思想史綱》中共中央黨校出版社，1997年，第106頁。
③程恩富：《現代馬克思政治經濟學的四大理論假設》，《中國社會科學》，2007年，第1期。
（作者簡介：魏麗霞，碩士研究生，中共湖南省委黨校，科學社會主義專業。）
【篇三】理論聯系實際，闡述你對壟斷資本主義認識
中國特色社會主義進入新時代，這不是一般的結論，而是對我國發展新的歷史方位的認真闡述，是具有全球重要影響的政治判斷，具有政治哲學豐富的內涵。在中華人民共和國發展史上，在中華民族發展史上，在世界社會主義發展史上，在人類社會發展史上，具有重要意義。
一、中國特色社會主義新時代在歷史方的限定意義。
1.方向性。也就是說，新時代標志的歷史方向，從歷史維度看處于什么階段，從國際維度看處于什么階段，從水平維度看處于什么樣的發展水平。中國特色社會主義進入新時代，一是繼承前啟后，繼續前進，在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，二是進入決勝全面建設小康社會，進而全面建設社會主義現代化強國的時代，三是進入全國各族人民團結奮斗，創造美好生活，逐漸實現全體人民共同富裕的時代，四是進入全體中華兒童共同努力，努力實現中華民族偉大復興中國夢的時代，五是進入我國日益接近世界舞臺的中央，為人類做出更大貢獻。這是從新時代歷史脈絡、人民性、實踐主題、民族性和世界性等角度對新時代歷史方向的說明。中國特色社會主義進入的新時代，是中華民族站起來，富裕起來的新時代。
2.定義。從時間定義來看，從1982年黨的十二大鄧小平建議建設具有中國特色社會主義，到2017年已有35年的時間，符合時代轉換的概念。從性質定義來看，新時代是中國特色社會主義的新時代。堅持科學社會主義的基本原則，根據時代條件賦予鮮明的中國特色。同時，新時代對我國社會主義所處歷史階段的判斷沒有改變。從邏輯定義來看，新時代是習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史前提和邏輯基點，新時代決定了這一新思想在黨的指導思想體系中的階段界限和階段屬性。
3.辯證性。從哲學的角度來看，中國特色社會主義的新時代是質量變化的統一體，是基于量變形成的同時，培育出新量變化的質量變化狀態，是與中國改革開放時期不同的同時，基于該時期的新時期。它不僅是中國特色社會主義轉變的新時代，也是繼承的新時代。同時，馬克思主義的命運與中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運在新時代的空間緊密相連，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到了充分的檢驗。這是一種慰問馬克思的真正辯證法。
二、中國特色社會主義新時代發展變化的象征意義。
新時代是馬克思主義者喜歡運用的革命性變化、歷史性變化的重要概念。中國特色社會主義新時代是進入歷史發展變化的新階段的新坐標，對黨和國家來說，是未來的新起點，也是傳統系列的發展變化。
的概括性標志點和象征物，是我國政治、經濟、外交等一切變化的總說總括。
1.新時代是國內巨大發展成就凝結的標志。經過改革開放，中國特色社會主義取得了重大發展成就，黨的面貌、國家的面貌、中華民族面貌發生了前所未有的變化。新時代意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。
2.新時代是制度方略變革集中凸顯的標志。隨著我國社會主要矛盾的轉化，黨中央推動黨和國家事業發生歷史性變革，黨的執政方式和執政方略有重大創新，發展的理念和方式有重大轉變。在政治方面、經濟方面、外交方面和社會制度完善程度方面均有重大變化。黨對新時代的宣布，是黨領導國家和人民不斷推進變革、取得發展成果的結果，彰顯了黨與時代共同進步的先進性本色，以及把握歷史規律和歷史趨勢的高度自信。
三、中國特色社會主義新時代在發展道路上的世界性意義
1.新時代是社會主義成功的明確昭示。明確中國特色社會主義進入新時代，是以階段性變更說明正確事物的前進和發展，是在新的條件下、在更大的范圍上、在更廣闊深刻的“事業戰局”上，對社會主義“勝利”的明確宣布。在資本主義發展價值危機、制度危機、生態危機、體系危機并存，突出表現為各種制度變得無效、走向衰敗的背景下，新時代的開啟，以無可辯駁的事實證明了社會主義的蓬勃生機與活力。從這個意義上說，所謂新時代，是反擊世界上所有污蔑社會主義言論的生動教科書。
2.新時代扭轉了蘇東劇變的低勢。20世紀末的蘇東劇變，世界上很多國家改旗易幟，很多政黨改換門庭，而西方國家歡呼“歷史的終結”，社會主義事業步入低潮期。在此嚴峻背景下，中國既是當代中國馬克思主義發展的堅強陣地，也是21世紀馬克思主義發展的主要陣地.有力地駁斥了馬克思主義過時論，以鐵一般的事實證明科學社會主義之火非但沒有熄滅，反而星火燎原.中國特色社會主義在21世紀上半葉成為世界舞臺上萬眾矚目的偉大旗幟。正是中國特色社會主義立幟擔當，在關鍵時刻穩住了世界社會主義的陣腳，扭轉了20世紀后期世界社會主義陷入低潮的趨勢，極大地堅定了世界各國人民的社會主義信念。
3.新時代諭示了現實社會主義的嶄新境界。中國共產黨進行了勇敢而艱辛的探索，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律的認識，作出自己的回答。一是社會主義民族化。堅持把馬克思主義基本原理與本國實際和時代特征相結合，吸吮5000多年中華民族漫長奮斗積累的文化養分，植根5000多年中華民族優秀傳統文化，走自己的路。二是社會主義現代化。立足于經濟文化比較落后的現實，把發展作為自己最根本的任務，努力實現西方發達國家在資本主義制度下已經完成的現代化。三是創造性發展社會主義。成功將社會主義與市場經濟相結合，將中國特色體制與現代化結合，將經濟效率與共同富裕相協調，使中國特色社會主義具有一種內在超越資本主義的視界，并具有避免回到資本主義的特質，形成了一種現代和新型的社會主義，開辟了中國特色社會主義從理論到實踐的全新境界。
4.新時代拉開了貢獻中國方案的偉大序幕。中國特色社會主義堅持“四個自信”，使我國日益以獨立自主的雄偉姿態走近世界舞臺中央，開啟了對世界有所作為、為人類作出貢獻的時代。中國特色社會主義是以承認人類文明發展的多樣性為前提、既尊重人類社會發展一般性規律又不盲目照搬他國道路的情況下獲得的成功，是一條擺脫殖民、擴張、掠奪發展邏輯，通過和平發展而不是稱霸路線實現自身發展的道路，是一條科學發展、包容發展和可持續發展而不是只顧眼前利益的發展道路。我們的現代化進程越來越顯示出中國特色、中國風格，大大拓展了發展中國家走向現代化的途徑，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。 四、中國特色社會主義新時代在擔當作為上的召喚性意義
1.新時代呼喚新的思想。在中國特色社會主義新時代，面對國內外發展的內涵和重點、理念和方式、環境和條件、水平和要求的不同，中國要有領航世界文明的思想理念，成為世界新思想發源中心。為此，我們必須適應形勢需要，以新思想武裝頭腦。時代是思想之母，黨經過艱辛理論探索，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，這是黨的理論創新。我們要以高度的政治責任感和歷史使命感，深入學習實踐習近平新時代中國特色社會主義思想，同時把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，帶頭學深悟透，帶頭宣傳闡釋，帶頭貫徹落實，穩固思想之基，強化思想之魂。要著力解放思想，以新的視野擴大思想領域，以新的思維淬煉思想方法，以新的實踐更新思想內容，培養一切新的思想生成點。要克服一切與新時代不相適應的思維惰性和思維定式，確保自身永遠站在時代前列和世界前列。
2.新時代呼喚新的舉措。新時代到來，黨和國家應當按照新時代要求，調整戰略規劃，提出新思路、新戰略、新舉措，努力實現更高質量、更有效率、更可持續的發展。要努力把黨建設好、建設強，使黨始終走在時代前列，為統攬“四個偉大”提供堅強政治基礎。要把民族復興同社會主義發展結合起來，在決勝小康基礎上，更加突出共同富裕。分兩個階段基本實現社會主義現代化，建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。要以應有的探索底氣和理論勇氣，堅持和發展21世紀馬克思主義，讓馬克思主義打上中國特色社會主義新時代的烙印，體現中國氣派，形成中國文化特色和中國理論特色。我們不僅要在全球經濟中扮演重要角色，而且要為廣大發展中國家提供一種“替代經驗”。新時代和社會主義都不局限于民族國家的狹隘時空，我們要構建新型國際關系，建立人類命運共同體，在不斷提供中國方案進程中，借助《共產黨宣言》所講的世界化、全球化過程，開拓馬克思主義實現世界理想的新途徑。
3.新時代呼喚新的氣象。中國特色社會主義新時代應是這樣的一個時代：伴隨著中華民族偉大復興和中國特色社會主義發展，應有鯤鵬擊水千里、展翅萬里、翻動扶搖羊角之勢，整個民族精神飽滿，人人強化理想信念，個個彰顯價值意義，精神氣象格外清新闊大，涌動著贏得解放自由和美好的巨大的上進的力量。這對黨和國家的工作提出了許多新要求。全黨特別是各級領導干部要有更高的境界、更強的本領、更優的作風、更好的精神狀態。在時代催人發奮的進程中，我們要高舉習近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，強化時不我待、只爭朝夕的精神，樹立新時代的擔當者、奮進者、搏擊者形象。按照新時代的要求來思考、落實和推進各項工作，擼起袖子加油干，忠誠目標，直面現實，牢記使命，創新競進，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態投身新時代，創造無愧于新時代的業績，作出無愧于新時代的貢獻。這是我們在面對新時代召喚時應有的態度。
【篇四】理論聯系實際，闡述你對壟斷資本主義認識
深刻理解時代的意義。
時代是思想的母親。習近平新時代中國特色社會主義思想誕生于新時代，是新時代精神的精華。這種思想深入回答時代的問題，不斷引領時代前進。
深入回答時代的問題。經過長期不懈努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是習近平新時代中國特色社會主義思想發展的時代背景。習近平新時代中國特色社會主義思想傾聽時代聲音，響應時代呼吁，始終與新時代同頻共振，深入回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，根據新實踐對經濟、政治、法治、科學技術、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態文明、國家安全、和軍隊、一國兩制和祖國統一戰線、外交、黨建設等各方面的分析和政策指導。這種思想將馬克思主義的基本原理與新時代中國的具體實際相結合，不斷探索解答時代發展提出的新課題，應對人類社會面臨的新挑戰，是現代中國馬克思主義，21世紀馬克思主義。
不斷引領時代前進。新時代催生新思想，新思想引領新時代。新時代的新，新在我國進入了新的發展階段，發展環境、發展條件和目標任務發生了新的變化，新在中華民族迎來了站起來、富裕起來的偉大飛躍，全面建設了小康社會，全面建設了社會主義現代化國家的新征程，比歷史上任何時期都更接近，更有信心和能力實現了中華民族偉大復興的目標，新的科學社會主義在21世紀的中國發揮了強大的活力，在世界上舉起了中國特色社會主義的偉大旗幟，中國前所未有地接近世界舞臺中央。習近平新時代中國特色社會主義思想吹響了全黨全國各族人民在新時代偉大進軍的號角，照亮了走向民族復興的偉大道路，凝聚了實現民族復興的強大精神力量。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，我黨引領全國各族人民，統一偉大的斗爭、偉大的工程、偉大的事業、偉大的夢想，推動黨和國家事業取得全造性的歷史成果，發生深層次、根本的歷史變革。人們目睹的不是西方主張的歷史結束社會主義失敗，而是歷史結束論的結束、社會主義失敗論的失敗，科學社會主義充滿活力。
深刻理解理論的意義。
習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。這種思想在繼承的基礎上不斷創新發展，開辟了馬克思主義中國化的新境界，使馬克思主義顯示出更強大、更有說服力的真理力量。
以新的視野深化對三條規則的認識。黨的十九大報告提出的八個明確和十四個堅持是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容，體現了以習近平同志為核心的黨中央對共產黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律認識的深化、擴大、升華。例如，明確中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度最大的優勢是中國共產黨領導，黨是最高的政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，強調黨的政治建設在黨的建設中的重要地位，加深了對共產黨執政規律的認識。提出堅持和發展中國特色社會主義的總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，中國特色社會主義事業總體布局是五位一體，戰略布局是四位全面，新時代中國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡的發展之間的矛盾，加深了對社會主義建設規律的認識。建議中國特色大海外交推進新型國際關系建設，推進人類命運共同體建設，深化人類對社會發展規律的認識。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持祖先，講了很多新話，我黨對共產黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識達到了新的高度，為發展馬克思主義做出了原創貢獻。
在馬克思主義中國化進程中樹立了新的里程碑。馬克思主義是我們黨和人民事業不斷發展的參天大樹的根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河的泉源。習近平新時代中國特色社會主義思想，將馬克思主義的基本原理與新時代中國的具體實際相結合，在馬克思主義的中國化進程中樹立了新的里程碑。這種思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學發展觀一脈相承，與時俱進，立足于新時代思考和掌握國家發展面臨的一系列重要問題，理論上擴大新視野，做出新概括。這種思想，堅持馬克思主義的科學性和實踐性的有機統一，以我們正在做的事為中心，以一系列具有原創性的新理念新思想新戰略，寫馬克思主義新時代的篇章，在快速變化的時代取得主導，在新的偉大斗爭中取得勝利，在中華民族偉大的復興之旅中不斷邁出新的步伐，成為全黨全國各民族的思想指導和行動指南。在當代中國，堅持發展習近平新時代的中國特色社會主義思想，就是真正堅持發展馬克思主義，就是真正堅持發展科學社會主義。
深刻理解實踐的意義。
實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。習近平新時代中國特色社會主義思想植根于堅持發展中國特色社會主義新的偉大實踐，堅持理論與實踐統一，在指導實踐、推動實踐發展中展現出強大的真理力量和獨特的思想魅力。
推進黨和國家事業取得歷史成就，發生歷史變革。習近平新時代中國特色社會主義思想以深厚的歷史眼光、寬闊的國際視野把握事物發展的本質和內在聯系，緊密追蹤億萬人民的創造性實踐，不斷推進實踐基礎上的理論創新，不斷回答時代和實踐提出的新重大課題。例如，對于新的歷史條件下我們黨面臨的四大考驗四大危險，創造性地全面嚴格控制黨，在新時代深入推進黨的自我革命，對于發展方式粗放、供應體系質量不高等問題，創造性地貫徹新的發展理念，推進供應方的結構性改革，推進我國經濟在高質量發展方面不斷邁出新的步伐，對于農村貧困人口脫貧問題，創造性地提出正確的扶貧，使脫貧攻勢取得決定性的進展黨的十八大以來，我們堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，解決了許多長期想要解決卻沒有解決的難題，完成了許多過去想要做卻沒有做的大事，促進了黨和國家事業的歷史成就，發生了歷史變革。
鞏固全黨全國各族人民為實現中國夢想而奮斗的共同思想基礎。習近平新時代中國特色社會主義思想，著眼于新時代堅持發展中國特色社會主義，著眼于實現中華民族偉大復興的中國夢想，從全面建設小康社會到基本實現現現代化，再到全面建設社會主義現代化強國的新時代中國特色社會主義發展的戰略安排，引導中國人民偉大夢想的航船破浪前進。實際完成夢想，實際完成才能興邦。習近平新時代中國特色社會主義思想鞏固全黨全國各族人民為實現中華民族偉大復興中國夢而奮斗的共同思想基礎。在這種思想指導下，堅持發展新時代的中國特色社會主義，鼓勵所有中華兒童不斷奮進，聚集奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現中華民族偉大復興中國夢想的魄力。
深刻理解世界的意義。
習近平新時代中國特色社會主義思想順應和平、發展、合作、共贏的時代潮流，推動構建新型國際關系和人類命運共同體，為世界和平與發展做出重大貢獻。
推進構建新的國際關系。習近平新時代中國特色社會主義思想推進相互尊重、公平正義、合作共贏的新國際關系，致力于走出對話不對抗、不結婚的國家和國家的新道路。在這一思想的指導下，我們高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟，堅持維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，繼續堅定不移走和平發展道路，尊重各國人民自主選擇發展道路的權利，維護國際公平正義，提倡國際關系民主化，反對將自己的意志強加人，反對干涉其他國內政策，反對強弱，推進大國協調和合作，與周邊國家發展友好關系，更有效地與各國攜手應對挑戰，實現共同發展
推動構建人類命運共同體。構建人類命運共同體，是習近平同志著眼于人類發展和世界前途命運提出的中國理念、中國方案，受到國際社會的高度評價和熱烈響應，已多次被寫入聯合國文件，產生日益廣泛和深遠的國際影響。它堅持國家與國家相互尊重、平等相待、和而不同、合作共贏，倡導各國人民共同建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。它反映了人類社會共同價值的追求，聚集了世界各國人民對和平、發展、繁榮的最大公約數量，對中國和平發展、世界繁榮的進步具有重大而深刻的意義。共建一帶一帶是我國參與世界開放合作，改善世界經濟管理體系，促進世界共同發展繁榮，推進人類命運共同體建設的中國方案。世界的長期發展不能建立在一些國家越來越富裕、另一些國家長期貧困落后的基礎上。習近平新時代中國特色社會主義思想為各國和各國人民共享尊嚴、發展成果和安全保障提供了中國智慧、中國方案。
【篇五】理論聯系實際，闡述你對壟斷資本主義認識
黨的十九大報告指出，經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。這是我國發展新的歷史方位，是整個十九大報告的“邏輯起點”。因此，對新時代我們要有清楚的認識。
一、全面準確深入理解進入新時代的根據
我國社會主要矛盾的轉化是中國特色社會主義進入新時代的基本根據。社會主要矛盾反映和體現著一定歷史方位中社會發展的需要方和供給方的總體狀況，這種總體狀況反映和體現著我國發展一定歷史方位中社會整體發展狀況。
人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產的矛盾，是我國“欠發展”這一歷史方位中的主要矛盾，而人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展的矛盾，則是我國發展起來以后這一新的歷史方位中的主要矛盾。這是社會主要矛盾發展變化的階段性。同時，后一歷史方位中的社會主要矛盾是在前一歷史方位中的主要矛盾的基礎上的升級版，是整個社會主義初級階段社會主要矛盾發展變化的階段性體現，沒有前者就沒有后者，這是社會主要矛盾發展變化的連續性。
黨的十八大以來，人民的總體需要發生了部分質變，由人民日益增長的物質文化需要升級為人民日益增長的美好生活需要；供給方也發生了部分質變，由落后的社會生產轉化為不平衡不充分的發展。正是社會主要矛盾的這種轉化，推動我國由“欠發展”這一歷史方位進入“發展起來以后”這一新的歷史方位，進而推動中國特色社會主義進入新時代。
二、全面準確深入理解進入新時代的標志
十九大報告所講的“三個意味著”，是中國特色社會主義進入新時代的重要標志。
第一個意味著，主題是“中華民族”，講的是中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。從歷史來看，我們解決了中華民族站起來的問題，為中華民族富起來奠定了基礎。之后共產黨人帶領廣大人民群眾從總體上解決了使中華民族富起來的問題。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，站在了實現強起來的新的歷史起點上。
第二個意味著，主題是“科學社會主義”，講的是科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。從1921年起，中國共產黨人把馬克思主義基本原理（包括科學社會主義基本原理）同中國具體實際相結合，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想等馬克思主義中國化的理論創新成果，指導中國走向成功。黨的十八大以來，中國特色社會主義偉大旗幟在世界上空高高飄揚，為解決發展中國家走向現代化問題和解決人類問題，貢獻了中國智慧。因此，我們在研究上就開始注重“理論引領”。要繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利，就應當努力使中國特色社會主義發揮引領世界發展的影響力。
第三個意味著，主題是“現代化”，講的是中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這表明，我國現代化建設實現了由依附性到主體性、由邊緣到中心、由跟跑到領跑的提升，站在了真正確立中國特色社會主義主體性的新的歷史起點上。
三、全面準確深入理解進入新時代的目標
十九大報告中所提出的關于這個新時代的論述，也可以看作是中國特色社會主義進入新時代的奮斗目標。
一是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。其目標，就是努力使中國特色社會主義強盛起來。繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代是我們在新時代的重要奮斗目標之一，要努力使中國特色社會主義強盛起來。當前，我國社會主義實踐的前半程已經走過，后半程的主要歷史任務就是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。
二是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代。其目標，就是努力使國家強大起來。十九大報告強調，從二○二○年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排。第一個階段，從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗十五年，基本實現社會主義現代化。第二個階段，從二○三五年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。
三是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代。其目標，就是努力使全體人民共同富裕起來。黨的十八大以來，我們強調堅持走共同富裕道路，使全體人民共享發展成果。十九大報告又進一步明確強調，我們黨要帶領人民不斷創造美好生活。
四是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代。其目標，就是努力使民族復興起來，即實現強起來的目標。
五是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。其目標們就是努力使中國在世界強大起來。在古代，中國在世界上處于較為領先的地位，屬于“輝煌中國”。近代以后，中國從輝煌淪為被侮辱、被宰割的境地。自從中國共產黨成立以來，自從新中國建立以來，自從改革開放以來，尤其是自從黨的十八大以來，中國在世界上逐步強大起來了。中國特色社會主義進入了新時代，必將使中國進一步走進世界舞臺的中央。
