健身心得體會【5篇】

身心，讀音是shēn xīn，漢語詞語，意思是肉體和精神， 以下是為大家整理的關于健身心得體會5篇 , 供大家參考選擇。

健身心得體會5篇

【篇一】健身心得體會

　　篇一：學習《氣功與養身》有感
　　文學院20XX級漢語言文學專業
　　邵林學號：130********
　　學習《氣功與養身》的幾點體會
　　本學期選修課學習了《氣功與養身》這門課程。以前從來沒有上過這種類型的課程，它很特別。這門課程適合人群很廣泛，青年人，中年人，老年人皆可。它節奏很慢，所以需要我們靜下心來慢慢地去學，去體會其中的精髓。現在基本動作我已經學會，不過還需要勤加練習，才能摸到其中的門道。如果能夠堅持下來，肯定會令我們受益終生的。
　　在這里不得不說我是個“病秧子”，從小體弱多病，身體狀況欠佳。所以我選擇了《氣功與養身》這門課程，也希望能從中得到很多收獲，最重要的是能夠跟著老師學習進而增強體質。對于氣功，我是不陌生的，我最早接觸它是在小學的時候，小的時候頗愛讀書，什么書都看，雖然也只是看些皮毛吧，但我記得我那時看過一本《少林秘籍》看這名字頗具武俠氣息，其實是一個研究少林經典的學者的編著而已，其中也涉獵到了“少林氣功”。主張靜心平氣，順脈同氣。也講了很多修煉方法，像側臥調息，打禪等。只是當時未深入學習，現在跟著老師學習氣功，方式方法與那時書中所看還真有幾分相似。
　　練習氣功不是嘴上說說，心中想想，是要放下塵念順勢利導的。練習氣功師有它的動作規范的。怎么起手怎么落臂，怎么調整呼吸都是有一整套完整的規范的。我怕這樣(:健身氣功心得體會)每天練習幾遍，會感到神清氣爽，精神百倍。還有一個很現實的問題。現在大學生身體素質逐年下降，所以特別需要勤加鍛煉身體。而我認為健身氣功就特別適合，因為隨時隨地你都可以去練習，而不受其他限制。而且健身氣功不是劇烈運動，所以使得它很特別。我們還可以把它教給我們的父母長輩，讓他們學會，鍛煉他們的身體。所以我認為這門課程還是很有用的。這是我的體會之一。
　　通過對健身氣功的學習和練習，我有一些體會要和大家分享。第一就是健身氣功和呼吸的關系。練習時我們應該怎樣呼吸才是正確的。首先練習健身氣功必須是在安靜的環境下，這樣效果才會好。而且我們的呼吸要正常，劇烈運動之后要等到呼吸均勻之后再開始練習它。健身氣功要求我們的呼吸和動作協調一致，該呼氣的時候要呼氣，該
　　吐氣的時候要吐氣。各個動作要求呼氣和吐氣的時間長短也各不相同，所以我們必須先掌握住這個規律，才能在練習時得到鍛煉。如果胡亂地呼氣吐氣，那樣練習是沒有效果的。所以這是通過練習健身氣功達到鍛煉身體的前提。練習健身氣功還有另外一個功效。它可以讓我們的身體里面的濁氣排出，健康我們的身體。除此之外，每次練功之前，都應該換上能夠便于練習的衣服，這可以使我們的動作更加標準，呼氣和吐氣配合動作才能發揮出更加好的功效。這是我所體會到的另一點。
　　健身氣功主要是肢體運動、呼吸吐納和心理調節。通過這樣的練習可以讓我們的身體更加靈活。學習健身氣功時，我們的重點是把握調身、調息、調心，使肢體運動、呼吸吐納、心理調節融為一體，以達到強身健體的目的。調身，即要求我們的身體放松，從精神和肢體上進入練功狀態。我們關鍵是要放松入靜，只有放松入靜才能做到練功姿勢正確，動作靈活優美。調息，就是正確運用呼吸吐納。也就是上面提到的呼吸的節奏，不能頻繁呼氣吐氣。調心，就是當我們練習時，我們的思想、意念要融合在肢體運動中，排除雜念，精神集中，隨著音樂旋律，投入到練功狀態中，使我們身體內的氣形成良好的循環，達到練功的效果。這一點就是呼吸、動作以及我們的心理的重要關系。
　　另外要說的是，《氣功與養身》這個課。老師通過多媒體教學，也搜尋到了很多資料。讓我們學習了很多中西醫關于養身療病的知識，比如之前接觸不多的手診。通過學習我已經略知一二，并且也產生了很大的興趣。我深感中華文化，中華醫學的博大精深。再如北京中醫藥大學教授的“從頭到腳”這一系列講座。也給我們講解了很多中醫知識，養生知識。老話常說“中醫治本，西醫治標”我也深感作為一個華夏兒女應該繼承好發揚好中華醫學瑰寶。把養生健身的知識傳播下去。愿我們每一個人都能擁有一個強壯的體魄和美好的明天。
　　總的來說，《氣功與養身》這個課是非常實用和非常有意義的。只要你堅持下去，每天堅持練習，身體素質肯定會得到提高。最后就是感謝老師一直以來的教導。
　　篇二：習練健身氣功·五禽戲有感
　　習練健身氣功·五禽戲有感
　　健身氣功協會王梓瑋
　　最初接觸五禽戲是在中學的歷史課本上，簡簡單單的幾張微微泛黃的五禽戲圖片在我的腦海里只留下了淡淡的痕跡。
　　進入大學的我方才有機會真正接觸健身氣功·五禽戲。記得第一次上課時，我靜靜地聽著老師娓娓道來五禽戲的由來、發展脈絡，健身功效??聽著老師滔滔不絕地講著練習五禽戲的好處，我不禁暗想，老師是不是將五禽戲“神話”了？如此簡單的動作果真有那么好的強身健體功效嗎？
　　對我們大多數人來說，跑步、游泳、打球，去健身房才是常見的鍛煉方式，尤其是年輕的一代，鮮有機會接觸中國傳統的健身方式。懷著一絲疑惑，又帶著幾許好奇，我投入了健身氣功·五禽戲的學習。
　　作為初學者，我只能依葫蘆畫瓢，努力而機械地模仿老師的一招一式，動作也十分僵硬，不過過程還是十分有趣的。在練習中，讓我尤為印象深刻的要數熊戲。熊戲由熊運和熊晃兩個動作組成，當老師示范熊晃的動作時，提髖、落步、前移、后坐??那憨態可掬的模樣逗得大家前仰后合，其樂無窮。這著實讓我感受到五禽戲是一種仿生練習，通過模仿自然界動物的過人之處而到達健身養生的目的。盡管剛開始練習時身、心、息合一的感覺不太容易找到，由外而內體會臟腑的內動非一日之功，但我還是認真而仔細地去按照老師的語言描述予以體會。
　　隨著學習的深入，我逐漸了解到五禽戲是東漢名醫華佗根據古代導引、吐納之術，研究了虎、鹿、熊、猿、鳥的活動特點，并結合人體臟腑、經絡和氣血的功能所編創的一套民族風格濃郁的健身氣功功法。通過一段時間的練習，我逐漸感受到了五禽戲中蘊含的奇妙之處。比如虎撲這個動作，它實際上是模仿老虎捕食的動作，其關鍵點就在于我們如何做到兩手盡量前伸，臀部盡量后引的脊柱完全伸展狀態，除此而外，前捕時我們的軀干從跪膝挺髖、挺腰突腰、挺胸兩肩牽合，從而形成整個軀干節節蠕動，通過這個蠕動的過程，能夠很好地對
　　我們的脊柱起到牽拉，進而增強脊柱各關節的柔韌性和伸展度，這一動作對增強腰部肌肉力量，防止一些常見的腰部疾病具有很好的療效。
　　再比如健身氣功·五禽戲的“熊運”，開始時要求兩臂自然下垂，髖關節相對固定，周身放松，身體重量壓于腹部，然后兩手成熊掌，虎口相對，放在臍下丹田之上，虛附于體表，隨著腰腹部的運動，兩手被動地圍繞肚臍先順時針后逆時針的劃圓運動。運動時肩肘要放松，同時兩掌不要貼腹太緊，也不要在腹前主動劃圓。“熊運”的核心要點就是“摩腹”，而“摩腹”在我國更是一種歷史久遠的健身養生方法。我們知道，人體的腹部是脾、胃、肝等分布的區域，現代醫學認為摩腹可以增加胃腸道蠕動，促進消化液分泌，增強胃腸功能，加速排泄，消解堆積在腹部的脂肪，而我國的傳統醫學認為脾胃是后天之本，氣血生化之源，通過摩腹可以達到健脾強胃，增進消化功能，使血脈調和，五臟堅固的功效。因此，通過健身氣功·五禽戲“熊運”的練習不但可以增強脾胃的運化能力，而且可以有效防治消化不良、腹脹腹痛，便泄便秘等癥狀。
　　通過一個學期的健身氣功·五禽戲學習，我對五禽戲的了解也逐漸深入，五禽戲的奧妙之處越來越引人入勝，之前心中的疑慮也得到了解答。盡管五禽戲的奧妙絕非一兩日所能悟透，但是我已經享受了學習健身氣功·五禽戲的這一過程，體會到了習練這一功法帶給我的樂趣，感受到了中國傳統文化的內在魅力和博大精深??今后我會繼續在健身氣功·五禽戲的學習、鍛煉中“摸爬滾打”，并以健康的心態迎接未來的學習、工作和生活。(王梓瑋）
　　篇三：健身氣功
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【篇二】健身心得體會

關于修身心得體會

【篇一：嚴以修身體會文章】

嚴以修身體會文章

“嚴以修身”做政治的明白人

目前，全國各地正如火如荼開展“三嚴三實”專題教育，踐行“三嚴三實”首先應“嚴以修身”。作為踐行“三嚴三實”要求的首要任務，如何真正做到“嚴以修身”是我們各地各級干部都應認真深思的問題。因為，只有做到“嚴以修身”，才能做好政治的明白人。

做好政治的明白人，就是要求我們加強黨性的修養。加強黨性修養，說到底就是堅定黨的立場，這是我們作為共產黨人的最基本的要求。黨員干部特別是領導干部，一定要堅定立場，志存高遠，堅定黨性原則，強化黨性意識，心系黨國，心系人民，始終對黨忠誠，才能做好政治的明白人。

做好政治的明白人，就是要求我們堅定理想信念。堅定理想信念，就是堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義和共產主義的信仰，這是我們所有共產黨人的政治靈魂。作為黨員干部，只有堅定不移的堅持共產主義的遠大理想，全心全意為人民服務，求真務實，真抓實干，才能做好政治的明白人。

做好政治的明白人，就是要求我們提升道德境界，追求高尚情操。提升道德境界，追求高尚情操，就是要加強道德修養，堅持社會主義道德觀，這是我們共產黨員的中重要的人生必修課。面對紛繁復雜的社會現實，作為黨員干部，只有自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就，才能做好政治的明白人。

做好政治的明白人，就是要求我們自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。遠離低級趣味，抵制歪風邪氣，就是要培育和踐行社會主義核心價值觀，這是我們共產黨員的作風要求。作為黨員干部，只有加強改進工作作風、生活作風，改進文風、會風，使黨的作風純潔起來，才能做好政治的明白人。

“嚴以修身”需遠離低級趣味

“三嚴三實”首先是“嚴以修身”，修身的重要一條是“自覺遠離低級趣味”。“趣味”是人的價值觀的集中體現，是人的素質、“官”的品位的集中反映。宋代歐陽修曾說過：“智勇多困于所溺。”這個“溺”就是指過度沉湎于某種嗜好，即低級趣味。做“一個脫離了低級趣味的人”，是共產黨人的道德追求，更是當前某些干部的突出軟肋，所以把好“嚴以修身”關還需遠離低級趣味。

遠離低級趣味才能不被私心所擾。古人云：“私心勝者，可以滅公。”領導干部作為現實中的個人，不可能沒有私心、私事、私利，關鍵看怎么處理公與私的關系，在公與私發生矛盾時能否用公心克制私心，正確使用權力。如果濫用權力因私損公、因私廢

公，必然損害黨和人民的利益，走向黨和人民的反面。這就要求領導干部時刻牢記自己手中的權力由黨和人民賦予，只能用于為黨的事業干事、為人民服務。

遠離低級趣味才能不被名利所累。領導干部必須有奉獻精神，要淡泊名利，求真務實，埋頭苦干，不計較個人得失。做事不務虛名、不尚空談，多為群眾辦好事、辦實事、解難事。做決策、辦事情，堅持從實際和人民群眾利益出發，實事求是，不搞急功近利的“形象工程”和“政績工程”，多干打基礎、利長遠的事，就是不為名利所累的具體體現。那些不追求名利真心做事的干部，群眾也會記在心上。

遠離低級趣味才能不被物欲所惑。老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”這就要求領導干部有較高的精神境界，過好金錢關和利益關，遠離不義之財，杜絕權錢交易、權色交易。領導干部要常思貪欲之害，清正廉潔，淡泊名利，抗得住腐蝕，頂得住誘惑，做到不義之財不伸手。如果領導干部私欲膨脹，物欲橫流，心中只有錢財、美色、享受，就極有可能滑向違法犯罪的深淵。

人的趣味越指向動物功能，迷戀于物質和感官的享受，就越低級。相反越是指向精神，指向物質的精神的創造，趣味就越高尚。從這個意義上說，黨員干部更應遠離低級趣味，不斷提升自己的精神境界，使自己的趣味逐漸變得高尚起來。“趣味”問題，是官員的人格和官品問題，我們要高度重視之，遠離“低級趣味”應當成為每個共產黨員“嚴以修身”的必修課。

“嚴以修身”要守“三德”修“三心”

當前，以“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實”為主要內容的“三嚴三實”專題教育實踐正在有序展開。習總書記又多次強調，做人做事第一位的是崇德修身。筆者以為，崇德修身，最關鍵的就是要守住“三德”，修好“三心”。

第一要守住大德，修煉一顆“黨心”。不論是頂風違紀的作風敗壞還是突破法紀底線的權力腐敗，說到底，還是干部黨性修養不夠，以至于觸碰黨紀國法的原則底線。胡錦濤同志曾明確指出，我們黨的干部標準是德才兼備、以德為先，“德”的核心就是黨性。加強政治修養，對于一個政黨來說，是根基、是靈魂;加強黨性鍛煉，對于黨員干部來說，是政治生命，是從政前提。黨員干部是否有一顆“黨心”，關鍵要看干部有沒有政治定力、是不是對工作極端負責、能不能做到吃苦在前享受在后、能不能在急事難事面前敢于擔當、能不能經得起各色誘惑。

第二要守住官德，修煉一顆“民心”。“民惟邦本，本固邦寧”，這是我國千百年來有識之士的共同理想。正所謂，“民”字立黨心，黨心連民心。為官之人，必定要有官德，要存民心。要做好“民”字文章，就要堅定不移地落實“以人為本”的科學發展觀，切實提高為民服務的能力和本領;就要堅持走群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦;就要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為唯一標準，就要真正做到聽民聲、急民意、聚民智、解民憂，真正做到“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”。

第三要守住品德，修煉一顆“清心”。“心清則欲淡，心濁則欲強”。加強個人品德修養，最重要的就是不為私心雜念所左右、不為功名利祿所誘惑、不為歪風邪氣所侵蝕，面對大千世界的誘惑要穩得住心神，面對各種利益的糾纏要把得住操守，始終做到坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事、清清白白當官。作為一名黨員干部，要樹立積極的比較觀，努力做到待遇上“橫向比”不“縱向比”;職務上“向下比”不“向上比”;奉獻上“多比”不“少比”，要把名利看小些、看淡些，在個人進退得失上不計較、不攀比，以積極的態度對待黨的事業，快樂地生活、工作。

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【篇二：嚴以修身心得體會500字】

嚴以修身心得體會：補足精神上的鈣

習近平總書記近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的鈣。

加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。習近平總書記強調：嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。

嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。現實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。

嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。正身直行，眾邪自息。做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。

嚴以修身，要擔負起風成于上，俗形于下的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。

嚴以修身心得體會：嚴以修身當立好四德

習近平總書記關于三嚴三實的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好四德。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之鈣是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得軟骨病，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩群眾立場，經受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。

新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的定力，遠離信仰上的危機，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務群眾，對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的形象工程;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕門難進、臉難看、話難聽、事難辦問題，主動深入基層，多接地氣，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務群眾實踐中取信于民，贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規，強化紀律意識。要多思廉，堅持吾日三省吾身，多照鏡子，算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定，主動查改四風問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。事能知足心常泰，人到無求品自高。黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產生無形的影響力，達到不令而行的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至雖令不從。當前少數領導干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，四風問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養，現實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。

【篇三：2015近期員工嚴以修身心得體會范文】

2015近期員工嚴以修身心得體會范文

【第一篇】

改革路艱，作風克難。習近平總書記關于“三嚴三實”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創業的要害，是各級領導干部的為政指南和行為守則。

“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。

修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。

一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關系。在作風建設上，領導干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。“心如明鏡臺，時時勤拂拭”， “修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。習近平總書記對領導干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導干部要以此為鏡，時常照一照自己的思想; 以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風紀扣，走好廉政路。

現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。

【第二篇】

今年的兩會期間，習近平總書記在參加安徽代表團審議時強調指出：“作風建設永遠在路上。各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要

實。”習總書記強調指出：嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。貫徹落實習總書記“三嚴三實”的要求，必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來，作為黨員干部為官從政的根本遵循和行為準則，貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。把堅定理想信念作為修身之魂。習總書記鮮明指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”對于一個人來說，信仰是人看待世界、人生、未來的一種終極信念，表現為真誠的信奉、忠誠的敬仰和堅定的守護;信仰是人的生命航標，人生之路如在波濤洶涌的大海中航行，要靠信仰來引領航向;信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志;信仰是人的行為定力，要做到嚴于律己、潔身自好、慎獨守終，需要信仰來抵制誘惑。90多年來，共產黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標、精神動力、行為準則，正是由于有了堅定的信仰，才激勵著成千上萬的先進分子不怕犧牲、前赴后繼，為民族獨立、人民解放竭誠奉獻。正是由于有了堅定的信仰，才在黨的不同歷史時期涌現出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，現實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛，思想頹廢，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”;有的情趣低俗，玩風不正，沉湎花天酒地，熱衷

于燈紅酒綠，“今朝有酒今朝醉”，日益脫離群眾，甚至走向墮落;有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;有的以自我為中心，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，都是與一名黨員干部的身份格格不入的，必須堅決祛除。堅定理想信念，對黨員干部來說，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化建設的信心，堅定對以習近平同志為總書記的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮，加強黨性修養，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

把強化理論武裝作為修身之源。堅定的理想信念不是自發產生的，而是建立在理性、科學的基礎上的。只有學好革命理論，才能打下堅實的信仰根基。政治上的清醒與堅定，精神上的健康與高尚，來源于理論上的深刻與徹底。正如毛澤東同志曾說：“感覺只能解決現象問題，理論才解決本質問題。”加強理論武裝，才是我們解決問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”。黨員領導干部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟、政治上堅定。鄧小平同志指出，不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果說變質，思想的庸俗化就是一個危險的起點。因此，黨員干部必須重視加強理論武裝，提高馬克思主義理論修養，自覺做到系統地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學習黨的創新理論，系統掌握馬克思主義基本原理，領會馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會形態更替規律，堅信規律就能夠堅守信仰。要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，認真領會習近平總書記系列重要講話精神，從堅持和發展中國特色社

會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧，理論自信就能夠堅守信仰。理論學習有助于學會運用馬克思主義立場

、觀點、方法觀察和解決問題，提高辯證思維能力，避免把個別問題看成整體問題、把暫時問題看成長遠問題，科學分析就能夠堅守信仰。黨員干部必須提高對學習重要性的認識，讓學習成為黨員干部的一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式。把個人的學習與黨的事業聯系起來，做到真學、深學，學習工作化、工作學習化。

把加強思想道德修養作為修身之根。“德正則事業興，德厚則根基深”。全黨的道德建設有賴于每個黨員的自覺養成，個體都合格了整體就會過硬。70多年前，毛澤東同志曾號召每個共產黨人都應像國際共產主義戰士白求恩那樣，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。”然而，現實生活中，總有那么一些人，被光怪陸離的“時尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智，對立身之本產生了認識偏差，讓一些似是而非的東西占據了“本”的位置。那些對升遷看得過重的人，視官位為立身之本，信奉流行的“潛規則”，花大量時間和精力經營關系，甚至不擇手段與他人競爭，官越做越大，離群眾卻越來越遠;那些對利益看得過重的人，視名利為立身之本，追求實惠至上，不斷地攫取、占有、炫耀，熱鬧背后其實難掩內心的寂寞;那些對瀟灑看得過重的人，視享樂為立身之本，奉行“人生在世，享樂二字”，甚至不顧法紀道義，盡情地歡娛、揮霍、放縱，繁華過后盡是心靈的空虛。無數事實證明，離開道德支撐，一切收獲和擁有都不可能帶來心靈的愉悅

【篇三】健身心得體會

嚴于修身心得體會

嚴于修身心得體會(一)

古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關乎個人修養的問題，更是關系到“為誰當官、怎樣做人”的問題，還是關系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關”的問題。“百行以德為首”，做官先做人，做人先修身，修身應立德，德乃官之本。廣大黨員干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，讓道德修養日有所進。筆者認為，做到嚴以修身，應重點把握好以下幾個方面：

要堅定理想信念。理想信念是共產黨人精神之“鈣”。習近平總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”可見，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現“四個全面”戰略布局的豪氣。建黨90多年來，共產黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標，在黨的不同歷史時期涌現出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，在現實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲權色之中，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，與一名黨員干部的身份是格格不入的，必須要堅決祛除的。在新常態下，作為一名黨員干部，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關鍵時刻要靠得住，要把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內化于心、外化于行。

要嚴守政治紀律。守紀律、講規矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗，是黨員干部嚴以修身的必修課。遵守政治紀律和政治規矩，必須維護黨中央權威，在任何時候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。廣大黨員干部，要把嚴守紀律、嚴明規矩放到重要位置來抓，堅持以“搞任人唯親、排斥異己的有之;搞團團伙伙、拉幫結派的有之;搞匿名誣告、制造謠言的有之;搞收買人心、拉動選票的有之;搞封官許愿、彈冠相慶的有之;搞自行其是、陽奉陰違的有之;搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的”七個有之” 為戒，讓守紀律、講規矩入腦入心。

要始終錘煉黨性。“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，實質就是要長期自覺地加強黨性修養，在不斷學習中錘煉黨性，改造主觀世界，增強黨員意識。當下，“學習無用論”很是盛行，不少干部也確實是這么認為的。凡是遇到學習，總是繞著走。不是借口自己忙、沒時間，就是以與工作無關為由進行搪塞，敷衍了事。“學習無用論”本質上就是一種黨性意識淡薄的表現。要久久為功地錘煉黨性，必須要持之以恒地學習。要重點研讀《習近平論治國理政》等重要著作，以及習近平總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領導方法、辯證思維和人生哲理學深吃透，不斷從堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。人民群眾是歷史的創造者，人民的力量是無窮的。要引導黨員干部向基層學習、向群眾學習，主動走到田間地頭拜群眾為師，集民智為己用，增強自己的才干和干事成事本領，在傾聽群眾心聲中改進作風、錘煉黨性。

要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利;想想群眾生產生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認可，才能把黨的事業做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現錯誤、紕漏并不可怕。可怕的是，個別領導干部不能正視問題，諱疾忌醫。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現大錯誤、大問題，甚至會走向違反黨紀國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

嚴于修身心得體會(二)

習總“三嚴三實”要求，“嚴以修身”排在第一個，下面就如何“嚴以修身”談幾點體會。

修身，是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》，孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。

怎么樣才能做到嚴以修身?我覺得可以從四個方面入手。

一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。卡爾?波普爾(當代西方最有影響的哲學家之一)，他曾經說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經》的時候，十分喜歡戰神刑天的故事和形象，男人就應該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗爭。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。

三是修涵養。《無常經》有言：世事無相，相由心生。應遠離淺薄、低俗、下流，平常應嚴于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學、哲學、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態。

四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。

嚴于修身心得體會(三)

黨的群眾路線與“全心全意為人民服務”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執政為民的崇高風范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴三實”表率，把強市和富民統一起來，把改革和發展結合起來，把城市和鄉村貫通起來，不斷開創畢節試驗區事業改革發展新篇章。

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務實的標桿，是清正廉潔的鏡子。學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節市委積極行動，先后開展了回顧歷史現場學、群眾路線集中學、典型案例剖析學等三次集中學習討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權威人士解讀群眾路線的基本內涵，并在“真學、真查、真立、真改、真轉、真督”上下功夫，在“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學習焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務意識，引導各級各部門把學習弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學、細照、篤行。

學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當代中國而言，發展是硬道理這一戰略思想沒有過時，實現科學發展是解決諸多發展問題的唯一出路。貫徹落實科學發展觀途徑是轉變領導方式和經濟發展方式，領導干部首先要求實、求真、求效，深入調查研究，實現科學領導，這也是焦裕祿精神的重要內涵。今天我們的工作方法，仍然應該像焦裕祿那樣，緊密聯系群眾、團結和依靠群眾、堅持科學發展的辦法，要從實踐中總結，從調研中發現，從群眾中學習。對我們畢節試驗區而言，學習弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關鍵在于立足崗位，在謀事、創業、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發點和落腳點，努力在推進經濟社會跨越發展、優質發展、科學發展上，建設高素質的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。

焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”表率意義重大、影響深遠。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統一思想、凝聚共識、深化認識，為譜寫好中國夢的畢節篇章作出新的貢獻。

以下是提供的大學生畢業思想匯報。

我想這應該是我大學四年最后一次寫思想匯報，這也將是我畢業前最后一次對于自己的反思、回憶與憧憬使我悵然。!同時我聲明，我會堅持我一貫的原則，思想匯報里的每一個字都是我所思所想，親筆而為。

大學四年，有太多的欣喜、輕浮，遺憾與無奈，充滿了諸多的浮躁、空虛、寂寞，同樣也有快樂，輕狂與留念。無論如何，經歷過的，終究是美好的，收獲的。我盡力的享受著青春，成長著自己。我相信，年輕人，只要每一天都是進步的，成長的，終究會離山巔越來越近，因為我們一直都是在路上。

回想這四年，值得留念的也是人生最美好的一段回憶，我肯定我一直都在進步，盡管我現在還有很多的不足與缺點。其實，說實話，學習上，我沒有數過大學四年我究竟學了多少門課，參加了多少考試，但用過的課本也可以裝一麻袋吧。可讀了這么多的人文科學書籍，盡管從來沒掛過課，反倒沒覺得自己的科學素質提高了多少，即使是對于自己的專業課，貌似也記得不多了吧，這好像是很多工科生的通病，但對我而言，依然是個遺憾。或許是對自己的課程不感興趣，或許是周圍環境和同學影響，但這畢竟是客觀原因，從歸因論將，出錯了，先找自己吧。或許是選專業不當，但選擇是自己做的，就應該負責。所以以后，無論何事，選擇前慎思，選擇了就要做好，這是原則。

但大學四年，一個很大的收獲是，圖書館給了我很多學習與成長的空間。盡管輕院的圖書館還沒建成，盡管很多同學都在抱怨，校圖書館真差勁，但我只想回應他們一句話：圖書館那么多的書，你又讀了幾本?硬件不太好，但書是無罪的。我沒統計過多了多少書，但我的借書證里的書始終是滿的，也就是說我在最大化的利用圖書館，盡管我讀書很慢，這是我值得驕傲的地方。而且，這也是我大學里進步的一個源泉，我知道，以后的日子里，學習，要靠自己，而且，對于書的熱愛，不減。

生活上，我不是很滿意的。說實話，大學四年，花了家里很多錢。每年的學費4600元，加上生活費500/月，一年十個月就是5000+4600=9600元，這還是保守的，那么四年總計4萬多，而自己打工掙得那點錢，估計也只夠零花用的(大學里八個假期大約掙1萬元左右，充當了生活費)。原本的想法是，至少在生活上，自己能夠自力更生，盡可能少花家里前。但發現，自己很笨。看到很多同學大學里創業或打工賺了很多錢，尤其是不在向父母伸手要錢，我真的自慚形穢，自愧不如，頓時間沒了自信。對于父母的恩情，我只能在工作后給予最大的報答，而且我敢自信的說，我一定是孝子。百善孝為先，不孝的人，我是不會和他來往的。

工作上，自己從大三開始擔任班里的書記，但發現，官不大，可最難當。本身就是純服務性的工作，可同學們要求可是蠻高的。一處做不好，就會聽到抱怨聲，或許不是自己的錯，也會有人在背后指責抱怨，有時候真的覺得很累。但有時候覺得，能夠為同學們服務，也是件很榮幸的事，希望同學們在若干年后，還能記起我這個團支書。我也發現，其實，做事，就是做人，而做人最難。我借用一句話，不求人皆滿意，但求無愧于心，我盡力了。當然，我不是一個心細的人，很多時候考慮不周到，這是我的錯，我會改，我會反思，我在努力。

更多的思想匯報范文，請關注思想匯報模塊。

嚴以修身專題發言(一)

按照學習安排，我就結合自身實際，圍繞“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念”這一研討主題，做一簡要發言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。

“嚴以修身”就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習書記提到的“總開關”問題，也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。《分管民政副縣長在縣委中心組“三嚴三實”專題教育“第一專題”集體學習研討會上的發言》

作為黨員領導干部，要積極加強自身修養，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，這怎樣做到，我想應該從以下四個方面做起：

一是加強黨性修養，堅定理想信念。黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

二是提高道德境界，追求高尚情操。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三是自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。

嚴以修身專題發言(二)

今年“兩會”期間，習近平總書記來到安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，習近平總書記提出的“三嚴三實”，是對各級領導干部提出的新希望、新要求，也為改進作風確立了新的更高標準。我市各級黨組織和領導干部一定要認真學習，深刻領會，堅決貫徹，全面落實。

“三嚴三實”的第一條，就是“嚴以修身”。嚴以修身，根本要求是加強黨性鍛煉。總書記強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性，做“官”先做“人”。“人”要講人格，“官”要講官品。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠，才能提升境界，追求高尚的“官品”。

修己以安人，做官為百姓。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。

領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，其作風如何，對黨和人民事業的發展有著極為重要的影響，關系著一個單位、一個地區的黨風政風民風。只有時刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己，把住小節，真正做到“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”。

嚴以修身專題發言(三)

嚴字當關，補精神之鈣，除四風之害。四風現象之所以產生，就是黨員干部修身、用權出現了問題，理想信念不夠堅定。著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時刻對照“三嚴三實”這面鏡子，自省自己是否堅持立黨為公、執政為民的宗旨，是否認真履行黨員義務，是否為民用權、依法依規用權，觸及靈魂，正視矛盾和問題，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀嚴格約束自己，嚴格按規則、按制度、按程序行使權力，帶頭遵守廉潔從政各項規定，掃除四風之垢，清除思想塵埃，樹立和恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持共產黨人良好形象。

一、存在的主要問題

1、在“嚴以律己、謀事要實、創業要實”上有待于進一步提高。在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領導的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業務知識的全面性，等到問題出現再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。

2、在“嚴以修身”、關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。平等對待每一位來訪群眾是做好管理工作的一個關鍵，但是，自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。

二、存在問題的原因

1、政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報，研究專業少，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節，沒有發揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。

2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀念;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。

3、工作方法簡單，只安于表面，認為把自己份內的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創新精神，工作作風還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時把工作當成一種負擔。

三、今后的努力方向和措施

1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創新，以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態，做到“有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態度。

3、端正學習態度，自覺、主動加強食品安全監督管理理論學習。缺乏理論指導的實踐是盲目的實踐，今后要加強業務知識學習，努力提高自己的綜合素質。隨著形勢的發展，只有加強食品安全監督管理理論學習，不斷完善自我，才能使人信服。

通過以三嚴三實為鏡，對自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會創造更加優異的、讓群眾滿意的成績。

【篇四】健身心得體會

廉潔修身心得體會

　　上了《廉潔修身》這一門課后，我深受教育。廉潔文化是我們中華民族優秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于我們的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民道德建設，都具有很大的促進作用，是一種我們共同認可的廉潔為導向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發揚光大的先進文化。
　　一個國家的生存、發展、壯大，離不開這種文化，一個人的成長、進步、發展、成功，同樣也離不開這種文化。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
　　然而貪污、腐敗，是社會上一直存在的大問題，這些問題給社會帶來的危害是巨大的，是不可想象的。不論古今還是中外，都會或多或少的出現一些貪污，受賄等現象。很顯然，貪污和腐敗有著必然的聯系，因為貪污，所以腐敗。那么在社會上貪污受賄的人，也就是我們所說的腐敗，是社會的恥辱。如果一個人貪污，受賄，那么社會就不再安定，不再公平合理，人們也就面臨著危險。《背叛與懺悔》講了兩個不同階層出身卻分別走上領導崗位的案例。靳建祿出身貧寒，大山里走出的孩子，放牛時的夢想是有朝一日可以到大城市去見世面，然后改變自己住的這片大山中農村的環境。可以說是一位有理想，有報負的好兒郎，可是這曾經的夢想只給他帶來人生十幾年短暫的光陰，然后就因為金錢的誘惑，他背叛在了黨性以外，他背叛在了人民以為外，他也背叛在了自己的清白。他的懺悔是如何的感人，我們沒辦法體會，但是他污辱了我們共產黨那用鮮血染成的忠誠，我們不能原諒他！
　　李海嬰這個紅色革命家庭的孩子，最早一輩無產階級革命者的孫子，一個不為吃穿發愁的黨員，他為什么也敗倒在金錢之下了呢？他自稱為‘攀比’。他的腐敗是從所謂的‘禮尚往來’開始的。一點點的滲透。腐敗透了，直到入獄了，才覺悟自己是犯了罪。我們可以聽他的懺悔，是因為我們還保持著自己的原則。
　　我們既然看出了貪污，受賄等現象是不好的，是反面的。我們就不能去做這些事情，我們一定要廉潔，要懂得什么該做，什么不該做。那么什么是廉潔？廉潔是一種操守，是自愛、自重與自我約束，或者說是一種行為標準與行為準則，這種行為標準不僅體現在現行的法律約束中，也體現在千百年來中華文化中最看重的道德層面。修身則是個體的表現形式，通過教育可以開拓我們的視野，讓我們懂得事理、明辨是非，建立起我們的行為標準與道德觀念，逐步統一我們的價值觀念。這是個求同存異的過程，也有大與小的區別，求同的是我們的行為標準與行為準則，存異的是我們個人的定位與發展；道德和法律大到要求所有人共同遵守，修身養性則可以小到每個人都有不同。
　　廉潔是現代社會提倡、宣傳和要求的，可能因為人們對于貪污腐敗已見多不怪了，所以要來提倡它。廉潔的缺失恰恰說明這個社會個體的修身出了問題，這不是一個先有雞還是先有蛋的問題，而是一個因果關系的問題。如果修身這個因出了問題，或者不被重視，那么結果的希望廉潔就成無米之炊、無源之水了。
　　廉潔是一種操守，是自愛、自重與自我約束，而修身則是個體的表現形式，每個人有不同的成長歷程，接受教育、開拓視野、懂得事理、明辨是非以及樹立道德觀念和價值觀念都是修身的具體體現。而它們兩者總是存在著一種必然的聯系，先有修身，則后有廉潔。
　　當代大學生，倡導的是德才兼備，我們才學智慧已具有，道德修養需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不為，不以惡小而為之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉潔，多一次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，少一次貪贓枉法；修身，多一份處事的坦然，少一份無謂的執著，多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮。讓我們乘著廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來！

【篇五】健身心得體會

導讀:　　常聽人們講：“欲完美之人格，必健康之體魄”。自古以來也有句名言叫：“生命在于運動，健康在于健身”，也就是說我們每個人應該生命不止、運動不息。今天，我想在此談一下我對運動健身的一些感受，與大家共享。　　我是從零二年開始我的運動健身活動的，到今年已是第九個年頭了。簡單點說是每天早上快步走一小時。當時的想法很簡單，就是因營養過剩，身體過于肥胖，想通過運動來減掉肚子上多余的脂肪，于是，就開始了健步走，因多年的習慣使我的身體過于懶惰，剛開始的活動還覺得挺輕松，每天早上早早起床，穿上運動服裝后就開始走步運動，但在我堅持了二十多天以后，身體的各個部位出現了不適，全身的各個關節沒有不疼的，每天早上的起床都十分艱難，那個滋味實在是不好受，曾幾度想放棄。但憑自己還算堅強的意志走了過來，也許是怕別人說自己是無志之人的緣故吧，總之是堅持了下來，等到堅持三個月后，每天的早上就躺不住了，到點了就要起床去運動了，以至于到后來如果有一天偶然沒去運動，就好像這一天過得不完整似的。漸漸的身體上的脂肪果真逐漸減少了，也輕松了許多，因當初的目的已實現，在思想上自己也挺欣慰的，所以也就一直堅持了下去，至于說運動對于健身到底有什么好處自己從沒有往更深層次上探討，一直到我局自開展“讀書健身活動”以來，我才對健身運動能給自己帶來哪些益處進行了探討，我查閱了許多關于運動健身的相關資料，并閱讀了我國著名的首席健康專家洪昭光教授所著的一本書，該書主要從四個方面來要求我們在日常生活中如何去科學合理的去做，以此達到強身健體、提高生活質量的目的。歸納起來可以用十六個字來概括，那就是：“適量運動，合理飲食，戒煙限酒，心理平衡”，他把運動放在了首要位置，可見運動對一個人的重要性。我的理解運動大致可歸納為以下好處：
　　1、驅除憂慮，煥發精神。煩惱的最佳解毒劑就是運動，當你煩惱時多用肌肉，少用腦筋，其結果將會令你驚訝不已。沒有人能在健身房或爬山作激烈運動的時候，還對剛才的不快之事耿耿于懷。不管是什么人，體育運動都能使你的精神為之一振。一個人身體越健康，也包括心理健康，抵抗疾病和工作、家庭壓力的能力越強。
　　2、減肥健美，大家都知道，肥胖常常和高血壓、糖尿病是密不可分的，據有關資料介紹，每天用敏捷活潑的步伐步行一小時可使糖尿病、高血壓的發生概率降低一半。
　　3、可改變自我形象，提供各方面的能力，抵抗焦慮和壓抑感，增加積極性和樂觀感。改善入睡能力，提高睡眠質量，可推遲和防止慢性病等其他疾病的發生。我強烈的呼吁，讓我們走起來，動起來，你可步行、慢跑、打太極拳、游泳、打乒乓球、跳健身舞等有氧運動，而這些運動可有效的消耗掉我們體內的多余的脂肪，而更重要的是可提早預防多種疾病的發生，我們身邊有許多年紀輕輕就因病魔纏身而失去了生活質量，更有甚者還英年早逝了，那么多生動的事例為我們大家敲響了警鐘。我深深感到，事業是人生征途上的寶石，如果有健康做這顆寶石做基座，那他必將璀璨奪目，光彩照人。
　　我暗自慶幸自己趕上了運動健身的中班車，多年來的體檢結果使我非常欣慰，中年人常見的疾病在我身上蕩然無存，我深知那是我多年運動健身的結果。現在回過頭來仔細想，我們的領導常常苦口婆心的反復講，并積極倡導太極拳、健身操、乒乓球運動等，我們許多人都不往心里去，到現在我充分的理解了他們的一片苦心，可以這樣說，如果我們每個人都能堅持運動下去，那將會給堅持下來的每個人一個奇跡，它不但會給你一個永葆青春的強健身體，更會給你一個多姿多彩的美妙人生。我覺得一個人要珍惜自身，首先要珍惜自己的身體，才會使自己成為一個熱愛生活的人，一個創造快樂、享受快樂的人。
　　今天，我之所以把我通過運動而達到健身的經歷寫出來，主要的目的就是要讓那些還沒有意識到運動會給自己帶來什么益處的朋友，趕快跑起來，跳起來，要知道，健康是第一財富，失去時方覺珍貴，健身是最佳投資，付出后必有回報。未來我將全身心的進行我的健身運動，珍惜生命，珍惜生活，我愿用我健身的汗水洗盡生活的煩惱，用強健的體魄創建明天的幸福。
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