教學是由教師的教與學生的學組成的獨特的人才培養活動。通過這項活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導學生學習和掌握文化科學知識和技能，促進學生素質的提高，使學生成為社會需要的人。 以下是為大家整理的關于淺談小學語文教學中的德育滲透的文章4篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】淺談小學語文教學中的德育滲透
一、把握學生心理，做到貼切自然
筆者認為，語文教學滲透德育要做到“兩不兩要”。“兩不”是指滲透一不是取代，不是喧賓奪主，要擺正德育滲透在語文教學中的位置;二不是點綴，不是裝飾品，要實實在在，水到渠成。“兩要”是指滲透一要貼切，二要自然。這就需要教師把握小學生的心理發展特點，選擇對學生進行德育滲透的最佳時機，根據學生的情緒，有的放矢。教師若在學生精力最集中、興趣最高的時候，抓住某個問題進行教育，學生就會心悅誠服。否則，學生就會因不感興趣而產生逆反心理，達不到我們預想的效果。
二、巧妙運用暗示，滲透不著痕跡
蘇霍姆林斯基曾說，一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育意圖，它的教育效果就越大。因此，教師還需要學會暗示，以此來激活、喚醒、弘揚學生潛能中積極、美好、善良的因素。
比如，筆者在上面的教學片段中，引導學生感悟課文中人物的精神時，通過讓學生把文中人物的思想品質和自己的價值取向聯系起來，解讀文本中的人物，從而使學生的心靈受到震撼。這樣，就于無形中給學生指出了正確的道德方向。
三、掌握正確導向，及時糾正偏頗
特級教師劉云生說，在幼學階段，我們語文教育的重點不是要教給兒童多少高深的知識和超群的技能，關鍵是要給兒童一個亮麗的精神底色，讓他們有一顆積極向上的心，一顆追尋思想的心，一顆陽光生活的心。因此，教師心中要有一把衡量道德水準的尺子，及時糾正學生的思想偏頗，讓學生的道德朝著良好的方向發展。
曾讀過一位美國教師教學《灰姑娘》時與學生的一段對話——
師：你們喜歡故事里的哪一個，不喜歡哪一個?為什么?
生：喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘)和王子，不喜歡后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮，后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
師：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會讓辛黛瑞拉去參加王子的舞會呢?你們一定要誠實啊!(過了一會兒，有學生舉手回答。)
生：如果我是辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會的。師：為什么?
生：因為……因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后
師：對啊!所以后媽并不是壞人，只是她還不能像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子
?? 多么智慧、多么富有人情味的老師!這樣的一番對話，這樣的一種導向，春風化雨般告訴學生要通
達 ?理，明辨是
。 ?老師們，讓我們用自己潤物無聲的智慧托起道德教育的航船，讓它在教學中遠航
【篇2】淺談小學語文教學中的德育滲透
我國著名的教育家葉圣陶先生說過“學語文，就是學做人”。寓德育于語文教學之中，不僅可以陶冶學生的情操，培養學生的高尚品質，還可以讓學生在潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語文教學,作為母語教育,在德育教育中具有得天獨厚的優勢和無法比擬的特殊性。語文課堂以教材為依托,通過教學過程完成對學生德育教育的升華,陶冶學生的情操。在語文教學中如何德育滲透呢？下面結合我的教學案例談談我的一點看法：
一、在反復朗讀中進行德育滲透
四年級上冊第9課《巨人的園花》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個故事：一個巨人擁有一個美麗的花園，但當他看見孩子們在里面玩時很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠留在這里，他的自私換來了花園的寒冬。后來經一個男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂和幸福。
課文運用對比的方法展開故事情節、揭示道理。文中有許多處進行了對比，如，巨人砌墻與拆墻后態度的對比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對比，在這些對比中，故事的情節，故事所揭示的道理也自然地顯現出來。我在講《巨人的花園》一課時，設計了一個“我會讀”的環節。PPT上打出四組詞語:
第一組：洋溢 允許 訓斥 拆除 凝視 火辣辣
第二組：鮮花盛開 綠樹成陰 鮮果飄香 草翠花開
第三組：砌起圍墻 禁止入內 大發脾氣 大聲叱責
第四組：狂風大作 雪花飛舞 冰雪覆蓋 瑟瑟發抖
課堂上同學們反復朗讀（有點名讀，有分組讀，有男女生對讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫面，讀出了表情。我們不難發現第二組詞語描寫的是有孩子的花園的景象，第四組詞語描寫的是沒有孩子的花園的景象，第三組詞語是反映巨人以前的態度。總之這些詞語緊扣故事情節，學生在朗讀中不僅積累了語言，豐富了詞匯量，還加深了對童話故事情節的理解，同時為領悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
二、在語言表達中進行德育滲透
“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。母語教學承載了學習語言、運用語言的任務，同時也承載了對學生情感態度與價值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時，設計了一個“我會說”的環節，PPT上打出：荒涼的花園沒有了（ ），沒有了（ ），也沒有了（ ），巨人感到（ ）。其實這個口頭說話練習貫徹了以訓練為主線的教學原則，不僅加深了學生對課文的理解，培養了學生的想象力，還對學生的情感態度與價值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒有了美麗的鮮花，沒有了鳥兒的歌唱，也沒有了孩子們歡樂的笑聲，巨人感到非常孤獨。巨人終于醒悟：喚來寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心啊！
三、在品詞析句中進行德育滲透
在教學中，抓住最能表現課文中心思想的詞句，指導學生思考、揣摩、品味、交流，從而體會詞句所蘊含的思想感情，讓學生受到情感的熏陶，這是德育滲透的最佳契機。巨人終于醒悟：喚來寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心啊！如何理解這句含義深刻的句子？在自主閱讀、交流感受的環節時我繼續追問：為什么巨人的花園有那么大的變化呢？變化的原因是什么？
新課標反復強調要“以生為本”，語文學科要重視學生“鉆研文本”，“珍視兒童獨特感受與體驗”。我抓住契機我繼續追問：如果巨人這樣對你呵斥你有什么感想？學生思維被激活，學生與文本的 “對話”、學生與老師的對話讓課堂熠熠生輝……
四、在讀寫結合中進行德育滲透
語文課離不開“語言文字訓練”，在讀寫結合的教學過程中不僅要關注語句的表達方式、文本的寫作特點，也要關注文章所蘊含的人文內涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時，我設計了一個“我會寫”的環節，讓學生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦” “我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
五、在總結升華中進行德育滲透
王爾德在童話故事的結尾寫道：許多年過去了，巨人變得年邁體弱。他已無力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵。”
童話故事的結尾意味深長，孩子們對這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒有孩子的地方就沒有春天！快樂應當和大家分享！共同分享快樂才是真正的快樂！
韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。” 在語文教學活動中可以抓住很多契機進行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫結合都是很好的切入點。只要老師引導得當，傳統文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細流沁入孩子們的心田。古人說的“文以載道”就是這個意思吧。
【篇3】淺談小學語文教學中的德育滲透
【摘要】德育教育是學校教育的首要任務。在語文教學中逐步滲透愛國主義教育，探求精神教育，環保意識教育，挫折教育，責任感教育，集體主義教育等，啟發培養學生成為一個德才兼備的優秀人才。
【關鍵詞】語文教學;滲透;德育教育
《語文課程標準》在“總目標”中明確要求“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操的熏陶，豐富自己的精神世界，提高學生的品德修養和審美情操”。
我國著名教育家葉圣陶給我們留下了至理名言“學語文，就是學做人。”作為人類靈魂的工程師，我們不僅要教書，還要育人。特別是處于二十一世紀的今天，我們更是任重而道遠。“不斷提高的原動力在于思想政治”，那我們該如何在語文教學中對學生進行思想品德教育呢?我們應當充分利用教材，在傳授知識、培養能力的同時，結合實際，巧妙地融德育于語文教學之中。
一、滲透愛國主義教育
《語文課程標準》在“總目標”中明確要求“在語文學習過程中培養愛國主義情感，注重情感體驗”。愛祖國，愛家鄉是語文學習中著眼于“人的發展”的一個永恒主題，是精神文明建設的重要組成部分，是學校德育義不容辭的責任。語文學科中蘊藏著生動、豐富的愛國主義教育因素。因此，在語文學科教學中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學科教育有機統一起來。如在教授《藤野先生》一文是，我讓學生通過課文內容體會作者魯迅的思想情感。文中“成群結隊的”，“頂著學生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山”，“宛如小姑娘發髻一般”，“實在標致極了”這些反語形象描繪了清國留學生的丑態，充滿諷刺意味，揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質，表達了作者對他們的厭惡之情。在作者與學生看日本戰勝俄國片子，槍斃中國人時，受毒害的日本青年高呼“萬歲”，麻木的中國人卻酒醉似的喝彩，表現作者對同胞不覺悟的痛苦心情。作者決定棄醫從文來拯救人們麻木的靈魂，表現了魯迅的愛國情懷。學生被作者在那黑暗社會里尋求救國之路的愛國精神感動而產生敬佩之情時，再啟發引導學生：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢?以及該如何去做才是愛國?反復誦讀戴望舒的詩《我用殘損的手掌》后，讓學生想象“我用殘損的手掌摸索這廣大的土地”的每個畫面，這鐵窗關不住的愛國情懷能夠給與學生強烈的情感熏陶。艾青在國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者仇恨，寫下了《我愛這土地》這首慷慨激昂的詩。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”這熾烈的愛國情感感染著學生，然后讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養學生的愛國意識。
又如在學習都德的《最后一課》時，讓學生了解到小弗朗士面對國家的淪陷，把自己的滿腔熱情表現在對祖國語言文字的學習上。那么我們作為二十一世紀的青少年又該如何對待自己祖國的語言文字呢?啟發教育學生愛國并不空洞，并不遙遠，只要我們從日常生活中的每一件小事做起，就是愛國的行動。
二、滲透探求精神教育
社會文明的進步，科學技術的創新發展，來源于人們不斷的探求。在講授《兩小兒辯日》時，通過兩個小孩對太陽在早上和中午時離地球的遠近有不同的看法，啟發學生要學習古人為認識自然，探求客觀事理而獨立思考，大膽質疑的精神。學習《應有格物致之精神》一文時，學生恍然大悟，怎么樣獲取知識，如何提高自身的能力，其實我們的老祖先很早就告訴我們：“格物致知”，“第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索”。正因為有了這種不斷地探索與實踐，科學家們才揭開了《落日的幻覺》的秘密。落日色彩絢麗，變化多端，這種奇異景象竟然大都是幻覺，夕陽本身沒有任何變化。探索其產生幻覺的原因，無不讓學生受到啟發。只有不斷探求，才能揭開大自然的奧秘。
生活中遇到的實際問題解決的辦法不止一個。而對現在衣來伸手飯來張口的學生而言，不愿從不同角度、不同切入點來思考問題，講授《事物的正確答案不止一個》一文，讓學生懂得條條大路通羅馬的道理，培養學生不滿足于一個答案的精神，這樣他們就不會放棄探索，就會有新的發現，有新的創造。
三、滲透環保意識
環境是人類賴以生存和發展的基礎。但現在我們生存的地球正遭受破壞，環境保護現已成為人類共同關心的重大問題。實踐證明，要搞好環境保護，既要靠管理，靠科學技術，更要不斷提高全民族的環保意識。然而學校首當其沖要承擔起培養下一代人環保意識的責任。因此，在中學語文教學中，有必要結合課本知識滲透環保教育。如在學習《羅布泊，消逝的仙湖》這篇文章時，先讓學生觀看今夕羅布泊的影像圖片，圈畫出文中描寫今夕羅布泊景色的詞句，然后啟發學生：昔日如此廣闊、美麗，充滿生機的仙湖，現在為什么變成了一片死寂的荒漠?究其原因原來是我們人類目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長遠利益，頭腦中沒有可持續發展的觀念。并且，同樣的悲劇還在不斷上演。青海湖湖水水位下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域面積縮小，有干涸之勢。這些都是人類自食惡果。再聯系實際，談談近幾年來西北地區頻發的沙塵暴以及各地區地震、泥石流等頻發的地質災害給人類造成的巨大危害。啟發學生：為了讓人類今后不再遭受土地沙化及地震等災害之苦，用自己的言行去影響和帶動身邊的人，保護我們的生存環境，使之真正成為全社會共同的呼聲。那么，我們生存的地球會變得越來越好。
四、滲透挫折教育
人生的道路不可能是一帆風順的，總會遇到挫折與坎坷。挫折是一所學校，它能教會人們學會生活。特別是當代的中學生都是在比較順利的環境中成長起來的，是在蜜水中泡大的，因此，他們更容易在學習生活中遭受挫折。對于他們來說，遇到挫折時常常不知所措，常常會深受打擊，“郁悶”，“無聊”“我要瘋了”等成了他們的口頭禪。因此，對學生進行挫折教育是非常必要的。讓他們知道挫折，了解挫折。前蘇聯偉大的教育實踐家蘇霍姆林斯基認為，必須讓孩子們知道生活中有一個困難的字眼，這個字眼是跟勞動、流汗、手上磨出老繭分不開的，這樣他們長大后才會大大縮短社會適應期，提高耐挫折能力。正如《真心英雄》這首歌里所唱的：“不經歷風雨，怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”那么，在語文教學中，我是怎么對學生進行挫折教育的呢?
【篇4】淺談小學語文教學中的德育滲透
小學語文新課程標準指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它當作外在的，附加的任務，應當注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿在日常教學工作之中。”因此，教師在教學語文的過程中，除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。那么，如何在教學過程中滲透德育，筆者認為應該注重以下三點。
一、正確把握好教材，找準德育切入點。
語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有著強烈的人文因素，對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學《示兒》時，讓學生通過反復誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到熏陶，激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中，我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。
二、正確處理好德育與語文教學之間的關系。
作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點;還要認真研究教材，處理好德育與語文教學兩者之間的關系，不能主次不分，本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學中，要善于抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生發現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。
三、認真研究學生，深化德育效果。
學生是學習的主人，任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調……這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學生，區別對待，不能結合課文內容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養人的目的。
綜上所述，語文教學中的德育滲透，是一個系統的工程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系，與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作，只有深入學習新課程標準，認真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點，捉摸透學生，著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去，將品德培養與語文知識訓練有機結合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養提高的同時，思想道德素質也得到提高。
