心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結， 以下是為大家整理的關于弟子規心得體會200字4篇 , 供大家參考選擇。
弟子規心得體會200字4篇
第1篇: 弟子規心得體會200字
《弟子規》心得體會
六（2）班 魏碧玉
近段時間，我們學校開展了“學習實踐《弟子規》”活動。兩個多月后，學校有了較大的改觀。隨后，學校少先隊大隊部也發下了通告，各班學生踴躍投稿，此時此刻，我覺得《弟子規》是我們做人的一面“主鏡”它照出了我們同學身上的“污點、缺點”，并把我們這些“污點，缺點”，“抹掉了”
通過學習，實踐了那么長時間，也使我受益匪淺。《弟子規》里面的內容豐富，廣泛，都值得我們學習的。但是其中有一句，一直在我心頭縈繞：財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。
言語為福禍之門，孔門有四科：德行，言語，政事，文學。可見言語之重要。
轉眼間，又是一年新春，大人小孩，喜氣洋洋，孩子們各各手里捧著喜糖，向大人討紅包。晚上，姐姐就說：“哼，你沒有我那沒多的紅包錢，”我不服氣的說：“什么嗎，本來就是你比我少，還在那里炫耀，誰叫你那么好吃，去買東西吃，”我們倆越吵越激烈，過了十天八天，我們還是那樣，理都不理對方。
但是，學校開展了學習《弟子規》之后，我也改了這個毛病，同學們也變了許多，例如：許多同學變得有禮貌了；許多同學的學習成績也慢慢的變好了;學生的心里問題也消失了······
《弟子規》它給了我們一份導告，也是我們的導師，它教我們做人的道理，給我們鋪好未來的路。如果我們大家都按照《弟子規》的內容做人，生活處事那么我們的家庭，社會將變得更加美好！
點評：
通過學習《弟子規》前后事件的對比，我做人處事態度的轉變，突出了學習《弟子規》受益匪淺。從中寄托小作者對自己，對他人，社會的美好愿望！ 松開的記憶，飄落的莫名的塵埃，像起伏的微風，拂過腦海，留下一份情愁。一條街，沒有那些人，那些身影，卻能來回徘徊穿梭。街，行走時，縱然漫長，漫長，有時只為聽一顆流動的心的囈語。沉默，倔強，回望，忘記，記住，一切像斷了的弦，有時希望生活簡單就好，有時卻又莫名的頹廢其中。
有些路，只能一個人走；有些事，只能一個人去經歷。粗讀加繆、薩特的存在主義，它告訴我，人就是非理性的存在。光禿禿的枝椏、清寂的清晨、流動的陽光，飄落于心，或快意，或寂寥，映照心境，然而，有時卻只屬于那一刻。總之，一切只是心情。
第2篇: 弟子規心得體會200字
弟子規心得體會1000字
《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發了一本小小的書——《弟子規》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發現它——《弟子規》的內容如此精彩。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。現在回想起來我真是太不應該了。
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規》實踐《入則孝》。讓我們一起來學習這做人基本準則——《弟子規》吧!
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。
有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經成為我生命的一部分了。
《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
我記得老師曾經說過：“你憤怒嗎?讀《弟子規》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產生幾分懷疑的心態。是的，音樂可以使人平靜，放松;運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊;閱讀能使人忘記現實，醉心于與先哲的時空中。《弟子規》這一本小書，又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢?可就是那么一次，我受到了《弟子規》的啟發，改變了心態。
一個晚上熄燈后，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束后，一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲“啊……”。我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發現是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是一直沒有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發，摸摸我的腳什么的，而一些恐怖片的情節也在我頭腦里閃個不聽，長發遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……
越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后，我想起《弟子規》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”，這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜，后來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經沒有了。現在，已經好如當初了。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
第3篇: 弟子規心得體會200字
弟子規心得體會
弟子規心得體會
弟子規心得體會1
《弟子規》是中華民族的經典，它關系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。
《弟子規》是中華民族的經典，它關系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過于關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊！現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
第4篇: 弟子規心得體會200字
弟子規心得體會
篇一：弟子規讀書心得體會800字3篇
弟子規讀書心得體會800字3篇
《弟子規》成書于清代,是私塾先生李毓秀所作,它篇幅短小精悍,語言言簡意賅,內容通俗易懂。下面是弟子規讀書心得體會800字，希望大家喜歡。
篇一：弟子規讀書心得體會800字
在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有幾點體會：
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。弟子規里面也有寫到"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。"它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。"意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。
我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
篇二：弟子規讀書心得體會800字
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經典，在以前《弟子規》就相當于現在《中小學生行為規范》但其的價值要遠遠超過后者。
現在的人在閱讀之后不難發現《弟子規》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處于儒法并舉的兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因為我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人2000余年，當我們重新撿起他時會重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多余，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規。》中的一些觀點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
篇三：弟子規讀書心得體會800字
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個，叫"敦復齋"，當時非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因為他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，后來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規范，每個人都要從小，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學文。
現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!
篇二：學習弟子規的體會
學習弟子規的
在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有幾點體會：
第一，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。感恩父母對很多人來說，感觸最深切。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理；長大后，離開了他們，他們在家鄉仍然是無盡的惦念。父母已逐漸老去，有一天一定會離我們而去，盡孝的時日無多，作為子女，應該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。因為在這個世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我們應感恩老師，因為老師打開我們智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛一直伴隨左右。
要感恩國家，今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里；北宋范仲淹曾說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。” 明清思想家顧炎宗也道：“天下興亡，匹夫有責。” 一個
對國家、社會有責任心的人，才會用一顆感恩的心去面對一切，他的人生也因此而精彩。聽過《滿江紅》的人都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責任。所有我們的心靈深處都應充溢著對國家沉甸甸的責任感。
。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧，感恩醫院，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內涵，工作給予了我們生存的物質條件，工作還為我們提供了展現人生價值的舞臺，醫院給了我們穩定生活的保證，給我們提供了工作機會。工作意味著責任，感恩讓我們擔負起責任。作為醫務人員我們應感恩患者，患者是醫生成長的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對醫生莫大的信任，作為醫生，“對患者要有感恩的心”。 感恩患者是很多醫護人員以前從未想到的。因為“患者可以沒有醫院，醫院不能沒有患者”，患者是醫院存在的惟一理由！患者成就了我們的事業，是我們成為醫療專家成為醫學大家的老師。回望一下，任何偉大的醫生其身后都有無數個經歷過失敗治療的患者。作為醫護人員，我們應該設身處地地為患者去著想，去體驗他們內心的需求與困苦，把他們當作朋友，關心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們為每一個診治的患者提供最佳的人性化的醫療。醫院的工作離不開醫護之間的配合，離不開同事們的協調補位。我們從事的工作更是辛苦，沒有假日，沒有輕閑，永遠不知道下一個病人是什么樣的病
情，也不知道會面臨何種風險。我們多年來積累的團結協作、互相補位、人人負責的團隊精神可以彌補我們經驗的不足，可以減輕我們面對不可知風險的擔憂。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難；感恩同事，可以讓我們共同的事業更加輝煌。“感恩心做人，責任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內省，懷感恩的心我們會更早地“知天命”，我們能更理解人生。
第二 加強自身修養，追求理想完善的人格。
醫德是醫之根本，在傳統思維方式中，醫生的職責是看“病”，醫生只需關注患者生的什么病、用什么藥、如何治療，至于治療態度是否生硬、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題。如病人在醫生面前必恭必敬，醫生語氣粗暴地命令患者“站著、躺下去、衣服掀起來”等現象早就見怪不怪。在臨床醫療中，醫者淡漠人性的表現還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求；注重生物學手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段；拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫界人文精神非常缺乏!
醫術固然重要，然而古往今來，大家都知道真正的大醫如果缺乏醫德的支持是難以成就的。也就是說醫術到達一定程度，唯有醫德才能使其繼續得以提升。無論東方還是西方的醫學道德理念，都把救死扶傷視為醫生的修身之術。翻開中華民族的醫學史，“醫本仁術”的理念世代相傳。從古至今，醫學對所有從醫者都有著嚴格的醫德要求，
“醫非仁愛不可托，非廉潔不可信也”。醫學需要醫德，有如人需要空氣和魚需要水一樣。
醫德的好壞直接影響到醫療質量的優劣。首先醫德是提高醫療質量的必備條件，醫務人員要實現自己的神圣責任，必須深知自己對患者、對社會擔負的責任；必須在工作中對病人親切、同情、耐心、和藹，不論職務高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。其次，醫德是提高醫療質量的動力。醫生在工作中如主動與病人接觸，服務及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對病人的治療和康復會起到醫療技術和藥物所起不到的作用。由此可見，醫生的醫德是與醫療技術，與醫療質量密切相關的，是醫之根本。所以中國傳統文化的核心內容；醫德行為所尊奉的愛人和利他精神強調道德主體的自覺性和責任感，強調要以病家之苦為己苦，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”設身處地，將心比心地為患者設想，對患者要有濃厚的同情及親情，要摯愛職業，要有敬業精神，以醫為榮。
第三加強醫患溝，通促進醫患和諧
弟子規中說“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，這也是對醫生和患者溝通的基本要求。加強醫患溝通是順應現代醫學模式的需要。現代醫學模式已從以醫療為中心轉變為以病人為中心，即新型的“生物—心理—社會”醫學模式。醫患關系的形式絕大多數是以“相互參與型”的形式出現，這種新型的醫患關系形式把醫者與患者置于平等的地位，要求醫方在提供醫療服務的同時，必須尊重患者，平等相待。
醫患溝通是什么？讓我們先來了解什么是醫患關系，醫患關系就是醫生與患者的合作關系，共同面對的是疾病這一敵人。醫患溝通就是緩和這一關系的良藥，試想一下，如果醫患之間不能良好溝通，就無以發現善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任。沒有信任，一切矛盾由此而產生，病也就無從可治。醫患溝通需要多看，多問，多關心，態度和藹，語氣溫柔。在醫療服務中，“看一看”確實是重要的，因為當醫師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情、溫馨和關愛。醫師對病人的同情和關愛，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個微笑、一個眼神，愛意就被傳遞，溝通得以完成。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物，檢測前患者狀態、檢驗目的等。從而確信檢驗結果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測結果的可信度。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當都在不同程度上加劇了醫患之間的緊張對立情緒。一名優秀的醫生除了有責任感、具有對病人的關愛之心外，更重要的是學會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人。”凡事要站在病人的角度來考慮，那你就會贏得病人的愛戴。 在疾病面前，生命無貴賤之分，更沒有身份的區別，神圣而崇高的白衣天使，永遠把病人的生命和健康放在第一位，只有無條件的愛，才是真正的善待。從善待病人中給予醫務人員自身心靈的回報。對待病人，不管他是誰，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人，正確處理醫患雙方關系，從而分享病人治愈康復后的
篇三：弟子規心得體會
弟子規學習心得
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質以及待人處事也有著重要的意義。
“規”就是規范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現代人崇尚高速快餐式生活，經常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹為去了。我想與家人更加親密，可能是學完弟子規最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
在與人交往時，要謹遵“信”的規范，如果做到見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳，怎么還會有那么多的紛爭呢！如果見人善，即思齊，做到了，便又進步了一些，每天進步一點點，日積月累，即使成不了圣人，也能被別人所認同。靜思己過，有則改之，無則加勉，有錯能改，善莫大焉。而且多多接近德行高尚的人，也能讓自己的德行更高尚。想想也是，如果每天與狐朋狗友在一起，每天談論的是如何吃喝玩樂，而不是學習進步，那我們又因何而進步呢？
在“謹”方面，首先事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略自己就做得很差，一有什么事情堆起來，自己就會忙中出錯，有時候還會因為著急而莽撞，遇到覺得困難的事情，就會覺得自己不行，想要打退堂鼓，不想前進。這種思想好像也是因為自己的知識不夠而缺乏自信的結果。如果在學文的時候將前人的作法寬為限，緊用功，功夫到，滯澀通落實到實處，就不會因為基礎沒打好而錯失很多的
機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。
學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。和古人相比，我們的品行實在算是很差，到現在還能有機會接受傳統文化的教育，感到非常幸運，很感恩。所以要認真學習《弟子規》并落實到實處，用《弟子規》來規范言行，指導自己的生活和學習，培養良好的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養。
本來這本書是兒童啟蒙讀物，可是，我們八零后的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，教育好像走入一個岔道，重結果，輕倫理，我們需要突出人本思想，突出人文關懷，學習傳統也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》，背誦下來應該不是難事，但是真正貫徹到生活中，落實到一言一行中，對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。
是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現實，醉心于與先哲的時空中。學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。我們要愛周圍的人，愛這個世界。這正是凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
雖然傳統文化屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強大的生命力。我們希望中國傳統文化不管是弟子規還是三字經，亦或者中國的其他精髓，都會繼續傳承，給我們的億萬子孫，并且發揚光大。始終以一種無懼無畏的姿態屹立在東方之巔。
