讀后感悟是指讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一首音樂，然后把感悟和感悟寫進一篇文章，叫做讀后感悟。讀后感是閱讀筆記，是應用寫作研究中常用的文體之一。總之，就是看完這本書后的感覺。 以下是為大家整理的關于《之江新語》讀后感的文章9篇 ,歡迎品鑒！
第1篇: 《之江新語》讀后感
《之江新語》是習近平總書記時任浙江省委書記期間,為浙江日報撰寫的專欄文章。全書簡短精練,又生動活潑;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,談為政,談為官,談為人,篇篇要言不煩、意盡言止、有的放矢、直截了當。
品讀《之江新語》,其中有一篇《不求官有多大,但求無愧于民》說到:“當干部的,要真正在思想上解決‘入黨為什么,當官做什么,身后留什么’的問題,牢記‘兩個務必’,真正做到權為民所用、情為民所系,利為民所謀。”這“三個什么”的命題,深刻問出了黨員干部既為黨員、既為公仆,其應當具備的世界觀、價值觀和人生觀到底是什么樣子的。這三問發人深思,令人警醒。
問一問內心,入黨究竟是為什么。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。也正因如此,入黨不能是有些人為了撈取政治資本,不能是有些人為了尋求向上爬的階梯,不能是有些人為了面子好看、名聲好聽,而應當是為了全心全意為人民服務,為廣大人民群眾謀利益,為了實現人類的最高理想——共產主義。作為一名光榮的中國共產黨員,我們應當牢牢記住入黨誓言,加強黨性修養,提高黨員覺悟,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責,從政甘于清貧,為民不遺余力,工作不存私心,辦事不圖回報,爭取做讓黨放心,讓人民滿意的合格黨員。全心全意為人民服務,這才是一名真正的共產黨員所必須具有的入黨初心。
問一問大腦,當官究竟要做什么。古有俗語:“當官不為民做主,不如回家賣紅薯。”語言雖通俗淺顯,卻講了一個深刻的道理。一人為官,目的幾何?是圍著百姓轉還是百姓圍著轉;是總找百姓坐炕頭、嘮家常還是百姓進不去、自己不出來;是把百姓掛在嘴上、記在心里、干在行動上還是把百姓掛在嘴上、把自己和家人記在心里、干在行動上;是大公無私、三過家門而不入還是損公肥私、長坐深宮四十年?道理人人都懂,說起來都知道,做起來卻難如登天。為官者,要端正為官動機,認清為官責任,履行為官義務,要明白權從哪來,為誰掌權,為誰用權,要認清“官”是為人民服務的崗位,“權”是為人民服務的工具。領導干部,要做自己職責應該做的事,做人民群眾希望做的事,做職業道德要求做的事;真正為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。這才是能官、好官,而不是庸官、貪官。
問一問良知,身后究竟能留什么。習近平同志曾說:“平心而論,一個干部當到了縣里的主要領導,就不能說是‘大材小用’、‘英雄無用武之地’了。”一個縣,大則人口百余萬,小則數十萬,領導干部的職責不可謂不大,擔子不可謂不重。所謂“為官一任,造福一方”,身后留什么,是領導干部需要考慮的重大問題。有的干部,不是立志做大事,而是把升官發財當作人生目標,把“烏紗帽”看成通向私欲天堂的敲門磚;有的干部信奉“有權不用,過期作廢”的庸俗哲學,辦事不公,濫用權力,挖空心思謀取私利;還有的干部覺得當官就是要前呼后擁,派頭十足,這樣才算實現了自己的人生價值,才可光宗耀祖,蔭及子孫。所以,這些人不是盯著問題抓工作,而是瞄著位子撈私利;不是靠真抓實干求進步,而是靠歪門邪道謀職位;更有甚者,跑官、要官、重金買官,到任以后再“三年清知府,十萬雪花銀”。這樣的官,身后除了罵名和鋃鐺入獄,什么也不會有。古時有“立德、立功、立言”三不朽之說,作為共產黨人、領導干部應當留下的,不僅是干實事,出實績,有益當前,惠及后代;還要以高尚的精神和良好的作風,垂范世間,長留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功勞政績;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。
作為一名領導干部,要深入思考習近平總書記的“三個什么”這一重要命題,深刻剖析,砥礪自身,多問問內心、大腦和良知,明白究竟要為誰做、做什么、怎么做,爭取“留得生前身后名”,不要“一步走錯,滿盤皆輸”才好。
第2篇: 《之江新語》讀后感
《之江新語》是習近平總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會主任時,以筆名“哲欣”為《浙江日報》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評,后由浙江人民出版社集結出版。這些短評,長則五六百字,短則不足四百字,談人生,論管理,講學習,說民生,文風樸實,引經據典,深入淺出,以小見大;明晰、簡潔、坦誠、睿智,一股清新之風。
開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,無論工作多忙,我堅持每天抽出半個小時以上的時間,靜下心來,認真讀一篇《之江新語》中的文章,并以此為鑒,三省吾身,深刻查找自己思想、工作、學習、生活方面的不足。經過一段時間的學習,覺得自己較以前心更靜了,思路更寬了,對群眾的感情更深了,肩上的擔子更重了。以前很多迷惑自己的問題,通過品讀這些文章,逐漸豁然開朗。
做“讀書”之人
“我們國家歷來講究讀書修身、從政以德。”①“讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。”②當前,社會的發展已經進入知識經濟時代,全民學習、終身學習是時代要求。作為一名黨員干部,既要時刻踐行全心全意為人民服務的宗旨,更要不斷提高為人民服務的本領,這就需要多讀書,讀好書,且知行合一。領導干部要做“讀書人”,“為政之道,務于多聞。”這里所講的“讀書人”和平常所說的“知識分子”有所不同,因為“知識”不包括“道德”,而我國傳統文化中所說的“讀書”的目的,不但要“明理”,還有更高的層次即包含“道德”在內的“求道”,所以“讀書人”不僅追求“知識”,更追求“道德”。要了解一個城市,就看它的書店里有什么書;要了解一個人,就看他讀些什么書。我們“要真正把讀書當成一種生活態度,一種工作責任,一種精神追求,一種境界要求,使一切有益的知識、一切廉潔的文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融入到我們的從政行為中。”③
做善于找準“支點”之人
工作可以分為事務性工作和思考性工作,事務性工作無需我們太動腦筋,只要按照流程和計劃執行即可,因此事務性工作不是領導干部的核心工作。領導干部的核心工作是思考性工作,需要“八小時工作,二十四小時思考”。思考性工作所面對的對象復雜性強,因此更需要講究工作方法。阿基米德說:“給我一個支點,我可以撬動地球。”領導干部要善于找準這個推進工作的“支點”。在工作中,能否及早發現問題、科學分析問題、正確解決問題,可以檢驗一名領導干部的能力;能否從紛繁蕪雜的現象中及時發現規律,從“山窮水盡疑無路”時,率先發現“柳暗花明又一村”,可以檢驗一名領導干部的智慧。習近平同志在《掌握正確的工作方法》中指出“我們既要大處著眼,學習曹沖稱象,善于把本地區、本部門的工作這頭‘象’,置于構建和諧社會全局這條‘大船’上來定位和謀劃,提出前瞻性的工作思路;同時,又要小處著手,學習庖丁解牛,關于從具體現象中把握客觀規律,以有效抓手之‘無厚’,入關鍵環節之‘有間’,拿出具體的工作措施,抓好落實,取得實效”。我們既要高站位,又要一切從實際出發,具體問題具體分析;既要做好立竿見影、馬上見效的“顯績”,更要做好鋪墊性、長期性的“潛績”;既要努力推進工作開展,更要保持工作的高質量。
做“為民”之官
“我們是黨的干部,是人民的公仆,一定要把群眾的安危冷暖掛在心上,以‘天下大事必做于細’的態度,真心誠意地為人民群眾辦實事、做好事、解難事。”④當前,以為民務實清廉為主要內容的第二批黨的群眾路線教育活動正在開展,在活動中,我們要嚴格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,著力解“四風問題”,嚴格落實“八項規定”,廣泛聽取群眾意見,主動查擺自身存在的突出問題,勇于開展批評與自我批評,真正整改落實。在這次活動中,自己的思想又一次得到洗禮——我們來自群眾,權力是人民賦予的,理應為民所用。“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”我們要大力弘揚焦裕祿精神,想群眾之所想,急群眾之所急,想方設法為他們解決實際困難。群眾最講實惠,不需要對他們講大道理,也不需要和他們不疼不癢地套近乎,他們希望干部能為他們解決實際問題。群眾的事,事事牽心,有的還是急事、難事,如不及時有效解決,就會影響他們的生產和生活,影響他們對干部的看法。在工作中,我們要有滿腔的熱忱,有眼睛向下的決心,有求知的渴望,有放下臭架子、甘當小學生的決心,只有這樣,才能做好群眾工作,得到群眾認可。
做“慎獨”之人
“一名領導干部的蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。”⑤生活情趣無小事。黨員干部要時刻嚴格要求自己,千里之堤,毀于蟻穴,看似無關緊要的生活情趣,可能會給我們帶來毀滅性的后果。大量案例表明,經濟腐敗與生活腐化往往是連在一起的,領導干部的腐化變質,很多是從生活上不檢點、不正派起步的,生活作風出現問題后,權力就會成為獲得金錢、美色的工具,從而墜入權錢交易、權色交易的深淵。可見,領導干部一旦在道德情操、生活情趣上打開缺口、出現滑坡,廉潔從政的底線失守勢成必然。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們要“做到臺上臺下一個樣,人前人后一個樣,尤其是在私底下、無人時、細微處,更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩”⑥,自覺加強黨性修養,以一名共產黨員的標準嚴格要求自己,時時處處自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎微、慎始、慎終,培養積極向上的生活情趣。
第3篇: 《之江新語》讀后感
2007年5月的一天，浙江人民出版社青年室主任虞文軍收到出版社的通知，為新書負責編輯書名:之江新語，作者:習近平。
當時我很興奮。現在浙江人民出版社副社長虞文軍回憶說:我的出版方案曾經得到過習書記的指示，沒想到還有機會為他負責編輯。他起草了生態省建設干部讀書的出版方案，方案得到了習近平的指示。
可能是唯一的欄目。
之江新語是當時《浙江日報》開設的特色欄。從2003年2月25日到2007年3月25日，近1500日，浙江省委書記、浙江省人民代表大會常務委員會主任習近平同志在該欄發表了短論232篇。
之江是浙江母親河錢塘江下游的別稱。打開杭州地圖，富春江從西來，溫家堰與浦陽江匯合后，改名為錢塘江，錢塘江轉向西北，九溪轉向東北流，加上西湖畫龍點眼，江湖形如反寫的之字。迄今為止，杭州市區沿錢塘江北岸的大街仍被稱為江路。
欄名之江新語，作者的筆名哲欣，其中深刻的意思，很難理解。
最后的之江新語追求慎重獨立的高境界報告后的2天，2007年3月24日，新華社發表了通稿權，習近平就任了共產黨上海市委書記。
上海交通大學媒體設計學院姚欣保教授長期在香港《文報》工作，負責華東電影的新聞報道，1990年代建立了香港《文報》駐浙江記者站。據姚欣保介紹，之江新語可能是改革開放以來首次公開的省部級官員和唯一在大眾媒體上發表的簽名政論欄。
在中國共產黨的革命史和執政史上，老一代領導人有自己寫新聞的傳統。毛澤東被稱為新華社水平最高的記者，周恩來戲稱自己是新華社的夜班編輯，鄧小平長期編輯革命報紙，曾出口過章節，為新華社前線記者口授新聞報道。姚欣保表示，從這一欄可以看出習近平對新聞媒體和輿論的重視。
從之江新語到之江新語
2007年5月，虞文軍收到了232篇《之江新語》的原稿。
這樣的著作是人民出版社出版的，從中央到地方，應該說是慣例。像浙江人民出版社一樣，承擔著與浙江省委員會政府中心合作的主題出版任務，同時積極面向市場，為平民創造有價值的閱讀。
文章的編制順序也按發表時間順序進行。虞文軍表示，文集可以按主題排列，也可以按時間排列，但他選擇后者，保持作者思想的一致性，也可以看出作者在某個階段的工作重點。
《之江新語》的裝飾設計取樸素風格。開本16開，比常見的32開本稍大，字體選擇小4號，比常用的5號字體也顯眼。淡黃色的封面，附近是沙灘，遠處是以之字形流動的江水，滾滾的潮頭一看就知道是以大潮聞名的錢塘江，遠處是淡淡的朝陽。書名四字采用紅宋體字，簡潔莊重，下面有茶色小字:習近平著。
這樣的編排得到了讀者的認可，武漢市出版局的退休干部雷新銘曾經給虞文軍修過書。他用附屬書風格的字寫道:編輯都很好，端莊高雅，字紙白，我這樣的老人很容易讀。
浙江日報社在書尾附上了同年5月6日寫的《編輯的話》。本文介紹說:為了滿足讀者的要求，我們多次征求習近平同志的意見，征得習近平同志的同意后，以之江新語的書名，將習近平同志在之江新語欄發表4年以上的短論匯總出版。
《編輯的話》同時說:選擇的內容都保持了出版時的原貌，只有作者自己修改了極其單獨的文字。玉文軍回憶說，當時編輯部提出了修正意見。領導人對我們釋放權利，對出版社也很尊。
當然，我們一定會考慮作者的身份，但是作為普通的作者也會對待他，但是改變的內容非常少。例如，文章中的數字中有使用阿拉伯數字的人，我們變成了漢字，變得更加莊重了。
大白話是一句大白話微博體。
2007年8月，《之江新語》出版，首次印刷了5千冊，當時主要是內部發行，面向浙江省。但是，很多地方聽到風，虞文軍和同事們經常接到要求訂書的電話。2013年11月，浙江人民出版社批準重印《之江新語》。目前發行量已達138萬冊。
在這位老出版者看來，之江新語的暢銷取決于作者的身份，也取決于文章的可讀性。語言自然，文風清新，角度新穎。例如人沒有壓力綠山青山也是金山銀山，這些都是接地氣和個性的白話，篇幅基本上控制在四五百字，有網民喜歡看的微博體。
在《文風表現作風》中，習近平寫道:在某種意義上，文風也表現作風，改善作風必須改善文風。現在有不好的文風，喜歡寫長篇文章，喜歡說長篇文章，但思想內容不足，就像毛主席批評的那樣，像懶惰的女兒的腳。
習近平引用鄭板橋的對聯刪除復雜的是簡單的三秋樹，領異標新的二月花說:開門見山，直截了當，盡可能少的篇幅，說明問題，深入，說明，表現出豐富而深刻的思想內容。
看了回憶山，聽了習近平同志在十八屆中央政治局常務委員會與中外記者會面和十八大閉幕會的演講，參觀復興之路展覽會時的演講等一系列演講。虞文軍說:那是之江新語的文風。
在來信中，雷新銘老人也對編輯說:輿論把握新，構想新，典故改建，標題提取新。篇中有放矢、沒有官腔、沒有夾克、沒有做作、讀起來很親切、很有用這首詩，附上了胸中全局眼中的感情，老調官腔沒有聽到，妙語流丹加上異彩，刪除復雜性就會產生新的聲音這首詩。
232篇之江新語中只有12篇的篇幅超過600字，我在報紙公司工作的經驗是專職評論員，一定能保持這么小的篇幅也很少見。姚欣保說，之江新語給人的感覺是，熟悉基礎，看到重視實踐的領導干部，簡單明了，雷厲風行，決不脫泥帶水。
執政和讀書。
在姚欣保的指導下，上海交通大學媒體和學院2012屆本科畢業生張放完成了學士論文《<浙江日報>《之江新語》欄的探索》，她將232篇短論分為黨建、經濟、社會、法治、三農、文化教育和生態七個主題，黨建是作者最多的主題，其次是經濟，黨建主題是反腐敗倡導廉潔和習近平勤論述的黨建話題，在經濟主題中，習近平則強調了騰籠交換鳥和鳳凰。
虞文軍說，通過閱讀《之江新語》，可以看到統治理念的明確脈絡。從平安浙江到平安中國，從美麗的浙江到美麗的中國，從法制浙江到法制中國，從干部慎重到現在的反四風，這些都是一貫的。
例如，習近平在福建工作時填過字，贊美焦裕祿，但他在《之江新語》中再次提到焦裕祿，在《不求官的大小上，正確地求民》這篇文章中，他批評了一些干部抱怨組織給予的平臺不足的心情。縣委書記的榜樣焦裕祿，官有多大？但是他的形象非常高。今年3月17日，他再次訪問蘭考時，黨員干部強調焦裕祿精神應該照鏡子。
姚欣保表示，之江新語為觀察十八大后的執政路線提供了新的視角。我們發現它們既不是來自天空的風，也不是沒有根本的結局。例如，中央全面深化改革領導小組8月18日發表了《關于推進傳統媒體和新興媒體融合發展的指導意見》，在《之江新語》中，習近平多次談到新聞媒體，領導干部如何面對輿論監督，新聞宣傳如何提高質量和水平。
在《之江新語》中，各種典故可以說是信手拈來，有馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東和鄧小平、陳云的論述，有孔子、老子、孟子、莊子、韓非子、諸葛亮、范仲淹、顧炎武、王國維等先哲的名言，還有杜甫、白居易、蘇軾、陸游、楊萬里、于謙、鄭板橋等詩人的詩句，有《禮記》、《左傳》、《戰國策》、《史記》的章節，也有費孝通、季羨林等學者的闡述。姚欣保說:專欄文章必須保持一定的投稿節奏，三天捕魚兩天不能曬網，而且文章有很多經典，這表明這位省委書記一直保持著讀書和寫作的習慣。
張放在專欄里找到了6篇理論學習文章。其中，習近平最強調的是閱讀。在書呆子現象和求知善讀，貴耳重目兩篇文章中，他強調理論和實踐統一的重要性。在理論學習需要三個境界和政治家需要學習和思考兩篇文章中，他強調了閱讀和思考統一的重要性。在《多讀書，修政德》一文中，習近平說通過讀書修政德，通過讀書達到修身慎行，懷德自重，敦方誠實，清廉自守，拒絕腐蝕，永遠不附帶，永遠保持共產黨員的先進性。
第4篇: 《之江新語》讀后感
《之江新語》一書，匯集了習近平同志擔任浙江省委書記期間在《浙江日報》“之江新語”專欄發表的232篇短論。這些短論通俗易懂、娓娓道來，蘊涵的思想精華與新一屆中央領導集體的執政方略和習近平同志擔任總書記以來的系列重要講話精神高度契合，是運用馬克思主義立場觀點方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章，是當代中國共產黨人勵精圖治、造福人民的生動寫照，是貫徹落實中央精神、緊密結合地方實際推進省域經濟社會科學發展的重要遵循。
堅持科學發展
堅持科學發展，必須把中央精神和省域實際緊密結合起來。習近平同志帶領浙江省委將科學發展觀與省域實際有機結合，從全局的高度，以辯證的思維，作出實施“八八戰略”的重大決策部署，即充分發揮“八個優勢”、深入實施“八項舉措”，建設“平安浙江”“法治浙江”、文化大省和生態省，加強黨的執政能力建設和先進性建設等，構成了浙江改革開放和現代化建設的總體戰略布局。在此期間，習近平同志反復強調，實施“八八戰略”是貫徹“三個代表”重要思想的生動實踐，是落實科學發展觀要求的具體體現，也是加快浙江全面建設小康社會、提前基本實現現代化的必由之路。這啟示我們，推進省域經濟社會科學發展，要牢牢把握中央關于各個地方發展的戰略定位，在“結合”上下功夫，正確處理落實中央要求和切合地方實際的關系，更加牢固地樹立科學發展理念，為實現地方科學發展的戰略目標而努力工作。
堅持科學發展，必須實現和諧發展、綠色發展。習近平同志強調，“發展，說到底是為了社會的全面進步和人民生活水平的不斷提高”；要在“騰籠換鳥”中實現轉型升級，在“鳳凰涅槃”中激發創新活力，在“爬坡過坎”中不斷進取，走出一條具有浙江特色的科學發展道路。為了實現創建生態省、打造“綠色浙江”目標，他當時就提出“既要GDP，又要綠色GDP；既要綠水青山，又要金山銀山”的發展理念，強調“經濟增長不等于經濟發展，經濟發展不單純是速度的發展，更不能以犧牲生態環境為代價”“不能光追求速度，而應該追求速度、質量、效益的統一；不能盲目發展，污染環境，給后人留下沉重負擔，而要按照統籌人與自然和諧發展的要求，做好人口、資源、環境工作”。這啟示我們，推進省域經濟社會科學發展，要堅持以生態文明理念引領經濟社會發展，守住發展和生態“兩條底線”，實現經濟發展與生態建設雙贏，做到經濟效益、社會效益、生態效益統籌兼顧。
崇尚創新實干
創新是省域發展的活力之源。浙江發展的奇跡來自創新。習近平同志就浙江經濟社會發展提出一系列創新性的理念和觀點：在思想觀念方面，強調“要有‘敢為天下先’的精神，解放思想，大膽地闖，大膽地試，怎么有利于發展就怎么改革；要超越原有的體制，從根本上沖破束縛發展的桎梏”。在利用民資方面，要求“充分調動民間投資的積極性，擴大民間投資的規模，形成經濟增長的內生機制”。在引進外資方面，要求用“兩條腿走路”，以“承接國際產業轉移，吸引外商落戶，吸引外資投入，擴大對外貿易，不斷提高對外開放水平”。在解決“三農問題”方面，提出“加快推進農業產業化、農村城鎮化、農民非農化”要求和“以發展強村、靠建設美村、抓反哺富村、促改革活村、講文明興村、建法治安村、強班子帶村”目標。在科技方面，倡導“充分發揮人才在技術創新中的關鍵作用，加快科技成果向現實生產力轉化，使經濟發展真正走上依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道”。在社會管理方面，強調要“樹立新的穩定觀”，要求把學習推廣“楓橋經驗”作為加強社會治安綜合治理的總抓手。浙江的創新實踐，使我們深深體會到，只有對思想觀念、體制機制和科技、管理等方面進行全方位創新，才能破解影響經濟可持續發展的深層次矛盾，實現發展方式的實質性轉變，在創新發展上始終掌握主動權。
干在實處才能走在前列。“為政貴在行。”工作靠實，事業靠干。黨的十八大以來，習近平同志多次強調“空談誤國，實干興邦”，這與他在浙江工作時所倡導和踐行的工作作風一脈相承。在浙江工作期間，習近平同志把弘揚求真務實精神擺在加強黨的先進性建設的高度加以強調，提出要深化理論武裝求真諦、深入調查研究重實際，狠抓工作落實動真格、加快浙江發展重實效，高度關注民生系真情、堅持為民謀利出實招；強調要把“能否做到狠抓落實，是否善于狠抓落實”作為衡量領導干部作風、能力、水平的重要標志，并用“在墻上敲釘子”的生動比喻，要求抓落實既要抓在點上，以點帶面，推動全局，也要一抓到底，常抓不懈。他還對抓落實作出具體分析：在認識上要講求一個“深”字，在要求上要講求一個“新”字，在步驟上要講求一個“韌”字，在舉措上要講求一個“實”字；“抓而不實，等于白抓”“落實才能出成績”。當前，以習近平同志為總書記的黨中央作出了全面深化改革的一系列重大戰略部署。我們必須把主要精力放在抓工作落實上，一環扣一環，一抓到底，不見落實不罷手，不出實效不止步，始終保持這種干勁和韌勁，扎實推進省域經濟社會科學發展。
持續改善民生
強化為民服務意識。“一切為民者，則民向往之。”習近平同志強調，“心無百姓莫為‘官’。”因為“離開了人民，我們將一無所有、一事無成；背離了人民的利益，我們這些公仆就會被歷史所淘汰”“群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。這些樸實的字句間洋溢著對人民群眾的深厚情感。他還指出：“有少數干部不會同群眾說話，在群眾面前處于失語狀態。其實，語言的背后是感情、是思想、是知識、是素質。不會說話是表象，本質還是嚴重脫離群眾。”他針對少數領導干部滋生“當官做老爺”的封建習氣，像模像樣地端起“官架子”，獨斷專行，脾氣越來越壞，生活要求越來越高，與下屬和群眾越來越遠的問題，告誡“我們要時刻牢記，心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根”，要求各級領導干部切實轉變作風，“放下‘架子’親民愛民，作出好‘樣子’率先垂范”。這啟示我們，推進省域經濟社會科學發展，要把群眾工作作為黨的“生命工程”來抓，切實解決好對群眾的感情問題，把群眾放在心中最高位置，心里時時裝著群眾，凡事處處想著群眾，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。
提高為民服務水平。“德高足以服人，才高足以率人。”習近平同志強調，一個好干部不僅要有強烈的責任感，為官一任，就要盡到造福一方的責任；而且要有為民服務的本領和能力。要通過創新方法，提高能力，主動充分地跟老百姓溝通、接觸，真心實意地為老百姓解決問題。習近平同志倡導實行的領導下訪制度，就是一種面對面做好群眾工作的有效方法。下訪接待群眾是考驗領導干部能力和水平的大考場，來訪群眾是考官，信訪案件是考題，群眾滿意是答案。領導下訪接待群眾工作，要長期堅持，抓緊抓好，抓出成效，使群眾帶著問題而來，懷著滿意而歸。這啟示我們，推進省域經濟社會科學發展，就要通過下訪接待群眾等方式，找準就業、教育、醫療、住房、社會保障、公共服務等民生領域存在的突出問題，千方百計采取切實可行的措施和辦法，努力滿足人民需求、解決群眾困難，不斷提高為民服務水平。
創造正確政績
政績觀與發展觀緊密相關。習近平同志強調：“科學的發展觀引導正確的政績觀，正確的政績觀實踐科學的發展觀。”他對有些地方由片面的政績觀而導致的“形象工程”“政績工程”提出嚴厲批評，強調考察領導干部政績，要既看經濟指標，又看社會人文環境指標，要“把發展思路是否對頭，發展戰略是否正確，能否處理好數量與質量、速度與效益的關系，作為考察領導干部是否樹立了正確的政績觀的重要內容”。習近平同志還將政績觀與抓落實結合起來，并尖銳地指出，“一個干部樹政績如果是為了給自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務實，根本不可能做到對群眾負責，根本不可能專心致志抓落實。”我們做事情、干工作，不能以博取個人名聲、圖謀職務升遷甚至謀取私利為目標，而要以有利于國家、有利于人民為出發點，履職創業，作出實績。這才是正確的政績觀。
切實抓好打基礎利長遠的工作。對領導干部來說，為一方經濟社會發展，為一方百姓造福，應該有政績，也必須追求政績。習近平同志強調，“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠利益結合起來”；要認識和把握“顯績”與“潛績”的辯證法，即“立竿見影的發展是政績，打基礎作鋪墊也是政績；解決經濟發展中的問題是政績，解決民生問題也是政績。”可見，樹立正確的政績觀，既要有“功成不必在我”的胸襟，又要走出唯GDP的誤區。這啟示我們，推進省域經濟社會科學發展，要求我們堅持以正確政績觀為指導，既多辦一些群眾期盼、近期能見效的事，又多做一些打基礎、管長遠且經得起人民和歷史檢驗的事，贏得人民群眾的信任、擁護和支持。
第5篇: 《之江新語》讀后感
再品《之江新語》，正如炎炎夏日里的一杯清茶，沁人心脾，雖篇幅不長卻耐人尋味。全書共收集232篇短論，是2003年2月至2007年3月時任浙江省委書記的習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄發表的文章。這些短論涵蓋了經濟、政治、文化和做人、做事、為民的方方面面，思考深刻透徹，語言簡潔明快，觀點敏銳清晰，形式生動活潑，講道理淺顯易懂，不空發議論，文風樸實。或贊美表彰，弘揚正氣;或批評鞭撻，斥責歪風;或分析道理，揭示規律。
一、“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”不斷學習，黨員干部堅持努力提高自我修養。書中習近平總書記引用古人的話告誡黨員干部，“要懷著強烈的責任感認真干事，懷著如臨如履的心態保持干凈。”
學習重在思想。習近平總書記引用了王國維論述治學的三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。黨員干部學習理論也要有這三種境界：一是要有志存高遠的追求，耐得住寂寞，靜下心來通讀苦讀;二是要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出;三是要學有所悟，領悟真諦。
學習要講方法。“吾生也有涯，而知也無涯。”學習永無止境，既要苦學，也要善讀。一方面，讀書要用“巧力”，讀得巧，讀得實，讀得深，懂得取舍，注重思考;另一方面，也不能不求甚解，囫圇吞棗，抓不住實質，把握不住精髓。學習必須聯系實際、知行合一，“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”學之思之、聞之見之。
學習貴在運用。習近平總書記反復強調：“領導干部要做學習和實踐的表率。”《之江新語》中，談學習的文章有不少。書中指出：有一些黨員，特別是少數領導干部，雖然都有一定的文化水平，也經常讀書，但死讀書，讀死書，生搬硬套，紙上談兵，華而不實。要求領導干部充分考慮生動的實際生活和現實的確切真實，注重研究新情況，認真分析新問題，積極尋求新對策，努力做到知行合一，理論聯系實際，實實在在地做事情，盡心盡力地干工作，而不是熱衷于追求熱鬧，只擺花架不種花，只擺譜架不彈琴。
品讀鑒賞之余，深感愧疚，自己還需在求學之路上不斷努力，按照習近平總書記的要求，樹立終身學習的觀念，提升自身修養，勤讀書，苦鉆研，求知善讀，知行合一。
二、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”不斷實干，創新工作方法，持續推進中華文化自信發展。文化是國家和民族的精神支撐，是實現中華民族偉大復興的重要源泉。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中，將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅，把“四個自信”作為不忘初心、繼續前進的根本遵循和重要基礎。
習近平總書記非常重視文化工作，他在《之江新語》里這樣寫道：文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經濟發展的“助推器”、政治文明的“導航燈”、社會和諧的“黏合劑”。
不忘初心，突出群眾所需。縱觀全書，涉及群眾、人民主題的文章比比皆是。如“把幫扶困難群眾放到更突出的位置”“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“要拎著烏紗帽為民干事”“做人民群眾的貼心人”“善于同群眾說話”等。
作為文化戰線的一名干部，更要深刻認識到文化改革發展的根本任務是滿足人民群眾日益增長的文化生活需要。要積極深入群眾深入基層深入一線，了解群眾所喜聞樂見的文化形式，注重關注群眾的心靈以及精神層面，研究分析群眾最迫切需要的文化給養，發揮群眾的聰明才智，集思廣益，為提升文化自信打牢堅實的群眾基礎。
不忘初心，講好文化故事。習近平總書記多次強調，提高國家文化軟實力，關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。
講好文化故事，一要建立中國特色社會主義文化理論體系，使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土，成為文化自信的理論基礎。二要結合新技術創新文化表現形式，形成異彩紛呈的文化繁榮景象。三要以內容為王，堅持立足地方特色，突出地方風格，形成富有中國特色的文化產業。四要注重媒體作用，做好文化的宣傳工作;按照新興媒體的特點，加大傳統文化和現代文化的宣傳力度;利用多種場合，發出中國聲音，講好文化故事，弘揚中華文化。五要精準調研，做好文化精準扶貧，使文化發展的優秀成果讓更廣大人民群眾受益。
不忘初心，繼續文化育人。習近平在文中特別強調，文化即“人化”，文化事業即養人心志、育人情操的事業。
精神文明建設要“從娃娃抓起”，文化建設也要“從娃娃抓起”。面對互聯網技術發展和價值觀多元化的現象，未成年人的思想道德狀況及對傳統文化的了解程度，直接影響到中華民族綜合素質和未來文化建設的水平。改進學校教材、創作兒童文學作品、加大傳統文化教育等，已成為培養未成年人文化素養的重要途徑。
文化部門和高等院校要努力培養一批優秀文化人才隊伍。不斷提高文化理論素養，深入基層進行文化方面調研，了解文化一線的真實狀態，深化文化體制改革，完善人才激勵機制，培養一批優秀人才隊伍。
引進外來優秀文化人才，流入新鮮血液，增強文化發展的活力，增強自身的文化自信，加強文化人才隊伍的國內國際交流，造就一支結構合理、素質優良、實力強勁的創新人才隊伍。
三、“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”不忘記錄，善于總結經驗，堅持樸實文風成風化人。習近平總書記在《文風體現作風》一文中提到，文章要開門見山，直截了當，講完即止，用盡可能少的篇幅，把問題說清、說深、說透，表達出豐富而深刻的思想內容。
《之江新語》言之有物、言之精煉，即為范本。一是短小精煉。《之江新語》232篇短評樸實、凝練、深邃，232篇文章僅20萬字，平均每篇800余字，短小精煉，一字一句功效盡顯，讓人耳目一新。二是引經據典。既有警句，又有俗語，展現出博覽群書的深厚功底及良好的知識素養，彰顯出對社會各階層的深入了解和對現實社會百態的獨到見解與態度，讓人讀后受益匪淺、倍感親切。三是樸實自然。觀點論點獨到，言辭實際客觀，句句鏗鏘有力，字字落地有聲，對如何做好實際工作及為官從政，具有很強的指導性與針對性。四是深入淺出，以小見大。針對社會生活和日常工作中具體事件、現象、問題，選擇一個恰當的切入點，結合自身感觸、觀點展開一事一議，如“敢于負責，善于負責”“做人與做官”“文化育和諧”等，主旨明確，旗幟鮮明，具體實在，句句深入人心，使人信服。
“一山一水，一步一履總關情。”一年前，當習近平總書記再踏上杭州那片熱土，心中依然對這座秀美的江南城市懷有一份眷戀和情感。此刻再品《之江新語》，對人生又有新的啟迪和感悟，愿不忘初心，繼續前進。
第6篇: 《之江新語》讀后感
作為這次上海書展的重點推薦書，習近平總書記的著作《之江新語》很受讀者歡迎，每天的銷售量排在前20位。出版人浙江人民出版社副總裁虞文軍向記者傳達，該書自去年年底重印以來，至今已印刷發行138萬冊，首版無法尋求。
昨天，很多讀者不約而同地告訴記者，這本書文風清新，內容真實，言之有物，思想深刻。上海社會科學界聯合會副主席劉世軍說:這些文章和作者本人給大眾留下的印象非常一致，文章就像其人一樣，作者似乎生動誠實地站在你面前。
《之江新語》是習近平同志擔任浙江省委書記期間，自2003年2月25日至2007年3月25日，以筆名《哲欣》在《浙江日報》頭版《之江新語》欄目發布的232篇短論錄。這些短論以浙江經濟社會發展的實際為中心，關注領導干部和人民大眾最關心的熱點問題。例如，2003年2月25日發表的文章《調查工作要求深、實、細、準、效，300字篇幅指出領導干部在調查工作中要求深、實、細、準、效。2007年3月25日，之江新語欄同時發表了習近平同志的兩篇文章:書呆子現象不行、追求慎重的高境界。
這些文章一發表，干部群眾就引起了很大的反響。習近平同志調任上海時，根據讀者的要求，《浙江日報》收集了232篇文章篇文章，浙江人民出版社于2007年8月首次出版。但是，第一次出版的印刷量并不大。據玉文軍介紹，約5000冊，沒有公開陳列，很多讀者要求出版社加印。
去年11月，浙江人民出版社重印了這本書，立即成為各大書店的暢銷書。
從文風看作風。
記者在書展現場看到，之江新語在很多展位上在拐角處不斷吸引讀者停下來翻閱、購買。一位出版社的工作人員表示，這本書的銷售情況非常好，是普通讀者購買的，這次帶到書展的書有點少，很快就賣完了。
在展臺前，很多來購買之江新語的讀者目標明確，準備好了。一位姓王的讀者告訴記者，他在法庭上工作，因為他以前在媒體上看關于《之江新語》出版的消息，并一直密切關注。當他得知這本書出現在上海書展上時，他直接來了。另一位讀者在現場看了一會兒，決定馬上買書。他說:這本書原本被我列在書單上，剛才讀了幾本書，總書記知識淵博，文學基礎深厚，易懂，落在現場。值得買。
劉世軍在這本書出版之前，認真閱讀了習近平在之江新語欄的文章。在他看來，這本書之所以受歡迎，首先是因為文風。語言樸素，對于沒有那么多穿靴子戴帽子的問題，一事一議，可讀性強。在某種程度上，文風也是黨性的表現，之江新語向讀者展示了我們黨一直倡導的事實。之江新語中數百字的短文，解開疑問，提出想法，把工作中遇到的問題提高到哲學思考，為各級領導干部解決實際問題提供了廣泛的想法。
展臺前的一位讀者表示：“如果我們黨的理論建設、思想建設領域多一些這樣的文章，肯定會大受歡迎。從書中可以感受到作者的赤子之心，文中廉潔為民、提高境界、為人民服務等話語并不陌生，但因為作者自身品行高潔，勤政愛民，所以為這些話賦予了令人信服的力量。”
第7篇: 《之江新語》讀后感
《之江新語》是領導在2003年2月至2007年3月間為《浙江日報》“之江新語”專欄撰寫的232篇短論。這些短論涵蓋了經濟、政治、文化和做人、做事、為民的方方面面，思考深刻透徹，語言簡潔明快，觀點敏銳清晰，形式生動活潑，講道理淺顯易懂。在細細品讀之后，讓我受益匪淺，感觸頗深。
短論中除了談及浙江省的發展現狀和未來前景之外，更多的是講述黨員、干部如何做好群眾工作？如何提升服務本領？如何增強為民意識？如何加強黨性修養？為當下黨員、干部砥礪堅實作風、夯實理論功底、錘煉過硬本領、踐行為民使命提供了努力方向。作為一名組工干部，無論是在理論學習上，還是為民服務上，甚至是工作作風上，都應該當好“領頭雁”，立好“風向標”。
養成勤學善思的好習慣。領導在《理論學習要有三種境界》一文引用著名學者王國維論述治學的三種境界，對如何抓好理論學習指明方向，一要有志存高遠的追求，耐得住寂寞，靜下心來通讀苦讀；二要勤奮努力，刻苦鉆研，下真功夫、苦功夫、細功夫；三要學用結合，學有所悟，用有所得，領悟真諦。領導還強調要向別人學習、向典型學習。同時他指出，學習要真正做到“求知善讀”，而不能專注于死讀書、讀死書，切忌生搬硬套、照抄照搬，強調“書呆子”現象要不得。對照領導有關學習重要性的要求，深感自己在學習方面還有很大的不足，為此，在今后的工作生活中，我要按照領導的要求，樹立終身學習的觀念，勤于學習、善于學習，做到求知善讀，知行合一。
夯實為民服務的好本領。“青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。”精通業務是做好群眾工作的必要前提。要想做好群眾工作，沒有過硬的本領是行不通的。翻開《之江新語》，不難發現，所有短論都是在講黨員、干部如何做好群眾工作，如何更好為民服務，讓人民滿意。那么，對于一名組工干部來說，提升業務水平、夯實服務本領是一門“必修課”，必須要把業務知識化作“筋骨”、融入“血脈”、刻入“骨髓”，磨練自身崗位硬功夫，自覺把服務水平提上去、把業務能力強起來、把政策運用活起來，爭做業務上的“行家里手”，群眾眼里的“得力干將”，讓群眾滿意，讓百姓信任。
鍛造求真務實的好作風。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。求真務實，就是要講真話、辦真事，出實招、奏實效。黨員、干部要在真抓實干、埋頭苦干中擦亮公仆本色，以“天下大事，必作于細”的工作態度，抓實做細每一項工作。在《之江新語》中，領導反復強調了求真務實的重要性。對于一名組工干部來說更要這樣，在日常工作中一定要做到求真務實，用行動踐行使命，自覺涵養“不馳于空想，不騖于虛聲”的精神，端正工作作風，腳踏實地，埋頭肯干，只要是上級和領導交辦的事，都要及時反饋，做到凡事有交代、件件有著落、事事有回音。
第8篇: 《之江新語》讀后感
從3月29日起，習近平總書記在浙江考察調研。本世紀初，習近平曾在浙江工作。在擔任浙江省委書記期間，自2003年2月至2007年3月，他在《浙江日報》“之江新語”專欄發表了232篇短論，文風樸實，思想性強，針對性強。這些短論后來結集出版，成書《之江新語》。今天，很多同志們手邊都有這本書。
在習近平總書記到浙江考察調研之際，我們不妨再翻開《之江新語》。近期他在指揮部署抗疫斗爭時的很多要求，以及這次浙江調研體現的關切，都可在《之江新語》中找到跨越時空的共鳴與深思。
心里要時刻裝著群眾
2003年夏，浙江大旱，歷史罕見。在那年8月寫的一篇短論《抗旱要目中有人》中，習近平寫到——抗旱要“目中有人”，這個“人”，就是人民群眾。大旱面前，有關政府部門要高速運轉，心里要時刻裝著群眾，盡快把物資、資金送到抗旱一線，派上用場。
2005年，浙江連續遭受臺風侵襲。那年9月，習近平在《完善社會動員機制》中寫到——能否有效進行社會動員，是對執政能力的現實考驗。我們在防臺抗臺斗爭中演練出來、成熟起來并不斷完善的社會動員機制，對做好國防動員、處置公共危機，包括處理重大安全事故、疾病災害、突發事件等，都有借鑒意義。
在當前的抗疫斗爭中，習近平總書記明確要求，各級領導干部要“守土有責、守土擔責、守土盡責”。15年前，他在《領導干部必須做到“守土有責”》一文中寫到——何其為領導干部？說得直白一點，組織上讓我們當領導干部，就是派我們在這里站崗放哨，這叫守土有責。
2005年4月，習近平在《一個黨員就是“一面旗”》中寫到——一個黨員就是群眾中的“一面旗”，黨員要做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能豁得出來。
2020年1月27日，習近平總書記強調，各級黨組織和廣大黨員干部必須牢記人民利益高于一切，讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚。2月23日，在那場分會場設到縣團級單位的“17萬人大會”上，習近平總書記說，關鍵時刻沖得上去、危難關頭豁得出來，才是真正的共產黨人。
綠水青山也是金山銀山
2005年8月15日，習近平來到浙江湖州安吉縣余村。9天后，他寫下短論《綠水青山也是金山銀山》，文中說——綠水青山可帶來金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山。綠水青山與金山銀山既會產生矛盾，又可辯證統一。在選擇之中，找準方向，創造條件，讓綠水青山源源不斷地帶來金山銀山。
在《之江新語》中，有很多篇目跟“兩山論”有關。2006年3月17日至27日，11天內，習近平連續發表四篇短論，算是一組系列評論——第一篇《從“兩只手”看深化改革》，強調要處理好政府與市場的關系，即“看得見的手”與“看不見的手”的關系。第二篇《從“兩只鳥”看結構調整》，提出養好“兩只鳥”：一個是“鳳凰涅槃”，另一個是“騰籠換鳥”。
第三篇《從“兩座山”看生態環境》。他寫到——在實踐中對“兩座山”之間關系的認識經過了三個階段：第一個階段時用綠水青山去換金山銀山；第二個階段時既要金山銀山，但也要保住綠水青山；第三個階段時認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山。
第四篇是《從“兩種人”看“三農”問題》，他提出，“兩種人”，一是城市居民，二是農民。要逐步消除農民與市民在實質上的差別和身份上的巨大落差，而只是社會職業分工不同。
今天，讓農民成為體面的職業，已寫進中央文件。大批新型職業農民正“破土而出”。
不畏艱難向前走
在抗疫斗爭中，習近平總書記強調，“越是艱險越向前”。這次疫情給中小企業帶來沖擊，3月29日，習近平在寧波考察的第二站，去了一家模具企業，特地為中小企業加油鼓勁。
而翻開《之江新語》，15年前，他曾在《不畏艱難向前走》中寫到，以浙商為代表的浙江人民走遍千山萬水、說盡千言萬語、想盡千方百計、吃盡千辛萬苦。前進的道路從來不是一帆風順的，但是包括浙商在內的浙江人民從來不怕苦，從來不畏難，這是我們不斷前進、走在前列的不竭動力。
在重大復雜任務面前，怎么做好工作？2004年12月，習近平在短論《處理好三對時間關系》中寫到——抓好任何一項工作，都要處理好三對關系：一要善作善成，處理好部署與落實的關系，這是昨天與今天的關系；二要再接再厲，處理好堅持與深化的關系，這是昨天、今天、明天的關系；三要統籌兼顧，處理好當前與長遠的關系，這是今天與明天的關系。
再看此次抗疫斗爭，習近平總書記親自指揮、親自部署，也不斷強調要抓緊抓實抓細。這正是“第一對關系”。抗疫有了進展，他強調必須高度警惕麻痹思想、厭戰情緒、僥幸心理、松勁心態，要咬緊牙關，繼續深入推進各項工作。這正是“第二對關系”。他還強調要立足當前、著眼長遠，總結經驗、吸取教訓。這正是“第三對關系”。
3月30日，習近平總書記到安吉縣社會矛盾糾紛調處化解中心調研。他說，矛盾處理是一個國家、社會長治久安的一個基礎性工作。解決問題的宗旨就是為人民服務。
翻開《之江新語》，他曾在《正確處理新形勢下的人民內部矛盾》《打牢基層維護社會穩定的第一線平臺》等短論中，論及此項工作——“政之所要，在乎民心”。基層既是產生利益沖突和社會矛盾的“源頭”，也是協調利益關系和疏導社會矛盾的“茬口”。要建立健全基層輿情匯集分析機制，完善矛盾糾紛排查調處制度，使得這第一道防線更堅實、更穩固。
《之江新語》232篇，內涵極為豐富。對照眼前這場體現了人民至上、生命至上的抗疫斗爭，不妨用習近平2003年7月17日寫下的《樹立五種崇高情感》，作這次跨越時空研讀的收尾，也來共勉。他寫到——
一要學習鄧小平同志的情懷感。“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”二要學習雷鋒同志的幸福感。“為人民服務是最大的幸福。”三要學習孔繁森同志的境界感。“愛的最高境界就是愛人民。”四要學習鄭培民同志的責任感。“做官先做人，萬事民為先”。五要學習錢學森同志的光榮感。把群眾的口碑當作自己無上的光榮。
第9篇: 《之江新語》讀后感
這幾天，在春意料峭中讀完了習近平總書記寫的《干在實處走在前列》和《之江新語》，感覺字句清新，語言平實，閱讀其中，如徜徉在一座座莽莽蒼蒼的群山之中，美不勝收。最令我感動的是《之江新語》，里面包含了習總書記在擔任中共浙江省委書記期間利用業余時間創作的專欄作品232篇，這些短文曾經不間斷的在《浙江日報》“之江新語”欄目上發表。
一個熱愛學習，熱愛群眾的領導形象一下子展現在我的眼前，如果沒有深厚的理論與文學功底，沒有對群眾的深厚感情，是不可能把工作中的一些感悟在文章中如清泉一般流淌出來，給人如沐春風的感覺。這兩部書籍是“堅持從群眾中來，到群眾中去”這一科學的領導方法和工作方法的生動體現，是運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章。在《之江新語》中，我們可以看到大量的古詩文，引經據典，妙語生花，將傳統文化思想運用自如。黨的十八大以來，他在各種場合都講到了傳統文化，特別是在參觀孔廟期間，指出民族傳統文化是民族的血脈，研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，不應割斷，在當今經濟社會中更應該大力提倡。
自己作為一名法官，在法院工作已有十多年，由于工作的特殊，有著與一般人不能接觸的視角，有著獨特的內心感受。每每看到夫妻反目、商人互掐、背棄信義的民事糾紛，看到幼稚的少年犯面孔，看到那些罪大惡極、死不悔改的猙獰面孔……我的內心就不能平靜。十年浩劫，已經將我們的文化傳統撕裂殆盡，盡管我們重新整理思維，一步一步去撿拾曾經的傳統文化思想，但是，就象破碎的玻璃，重新粘合后，也難以恢復原來的面貌，部分的人已經沒有了道德信仰。
一個民族沒有信仰是可怕的，如果連最基本的道德信仰也缺失的話，那么整個民族就開始墮落。如何才能夠重建我們的禮義廉恥與道德信仰？這是我一直在思考的問題。從近年來的國學熱，讓我重新感覺到我們重拾文化傳統的信心。四書五經我們不必全讀，但一定要有所了解。《孝經》里說過，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。”孝經說得多好啊，孝這個事情，是道德的根本，我們的身體毛發皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，最終就是要對他人和社會有所貢獻，能實現自己應有的人生價值。我想如果我們從小就接受《孝經》的教育，國人的文化素質將會有質的提高，就算沒有學過《孝經》，再暴戾的人聽到這些國學經典，都會有所觸動。
《論語.為政篇》深刻指出，“道之以政，齊以以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以德，齊之以禮，有恥且格”，說明了刑罰的作用是有限的，只有道德的誘導、禮教的整頓，人民才有可能有廉恥之心，而且人心歸服。《之江新語》中的<文化是靈魂>提到，“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經濟發展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”。讓我們從現在開始，重視優秀傳統文化這顆璀璨明珠，讓它重新煥發出燦爛的光芒。
這是最好的時代！再過幾百年，也許我們地球上的煤、石油、天然氣等自然資源逐漸稀少，飛機、高鐵也許成為奢侈品，那時的人們不知道要付出多少的成本才可以過上我們今天的生活。讓我們放下浮噪的心態，其實生活也是一種心情，佛經有云：不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。我每天臨睡前都會向佛祖禱告，小女子的心如如來腳下的蓮花般純粹，愿世界和平，身邊的人平安、幸福！每天有這么一個信念，人的心就會少了戾氣，面對誘惑，就會想起自己的誓言，不為所惑。《論語》所提倡的“吾日三省吾身”是有道理的，做人的信念比智商更重要，人格健全的人才可以推動社會的進步。朋友，愿你們每天也能許下一個小小的心愿，讓人生沿著正道前行，理想如蓮花般燦爛！
