《情書》（Love letter），韓國SBS電視臺綜藝節目，被譽為“韓國的流行制造機”、綜藝節目中的“大長今”，由搞笑才能一流的韓國著名主持人姜虎東擔綱主持。該節目于2004年~2006年間， 每周六17:40在韓國SBS電視臺播出，200， 以下是為大家整理的關于瘋情書厙版2篇 , 供大家參考選擇。
瘋情書厙版2篇
瘋情書厙版篇1
瘋娘
瘋娘讀后感 今天，我讀了一篇讓我永遠都忘不了的一篇文章，就是《瘋娘》這一篇小說讓我體會到什么事愛的力量，什么事母愛的力量。 當時，我讀了這一篇文章的心情是感動的，在文章里有一個叫樹兒的人，他是出生在挺困家庭的人。 文章的主要內容是一個瘋娘給他的兒子送飯，在送飯的途中有一顆野桃樹，這棵桃樹正還在百丈深淵一旁，瘋娘還是去摘了，一不小心掉下了百丈深淵，樹兒在谷底找到了他的媽媽，在她手里還緊緊抱著她給兒子送的飯，在一旁還有散落的野桃子。作者恨當時自己說桃子好吃。不然她的媽媽怎么會掉到百丈深淵里呢？ 讓我感動的是娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五臟俱裂，緊緊地抱住娘，說：“娘啊，我的苦命娘啊，兒悔不該說這桃子甜啊，是兒子要了你的命……娘啊，您活著沒享一天福啊……”我將頭貼在娘冰涼的臉上，哭得漫山遍野的石頭都陪著我落淚……，就連一旁的石頭也陪著作者流淚。 這讓我特別感動。
瘋情書厙版篇2
營銷引爆點理論——瘋狂傳播之一
? ? ? 今天為大家分享的是關于營銷引爆點的話題，理論極其的簡單有力，但仿佛能夠從理論中洞悉這個世界很多流行事物的本質，也仿佛能夠收到這種理論的指引，隱隱能夠找到未來做營銷需要考慮的點，和設計的原點，下面就跟大家陳述一下這條理論的精髓要點。
? ? ? ?希臘神話中，扛天的巨人是半人半神的提坦族的一員，名字叫阿特拉斯，在他的身上有一個敏感的部位，觸及到這個部位的時候阿特拉斯就會發笑，阿特拉斯聳聳肩地球就會發生巨大的變化。 別看我們的身處的世界看上去非常的牢固，雷打不動，火燒不化，其實只需要我們找到那個點，輕輕一傾斜，它就會傾斜，這個點就是引爆點。
? ? ? ? 引爆點理論主要是想探究，那些市面上瘋傳的很多事情，包括廣告、人物、謠言等等，是由具體的哪些規律左右的，如果能夠找到其中的因素，那么，將其應用于我們的營銷，自然就可以讓我們的產品風行天下，不再有難做的生意。
? ? ? ? 流行理論包括三個部分：個別人物法則，附著力法則、環境威力法則。
? ? ? ? 個別人物法則。無論我們承認與否，聯系員（有很強人脈關系的人）、內行（對某方面研究比較深的人）、推銷員（把他認為有價值的東西介紹給我們的人）這三個人是我們每個人同外部世界相聯系的紐帶。當一種觀念或一種產品離聯系員越近，這種觀念或產品得到推廣的可能性也就越大，而且快速的口頭傳播也只有聯系員才能夠做到。也就是說跟微博中的大V一樣，一件事情的瘋傳，一定得有大V的參與，否則事情最后的結果只能石沉大海。
? ? ? ? 附著力法則。在適當的情況下，總是存在一種簡單地信息包裝方法，使信息變得令人難以抗拒，我們的任務就是要找到這種包裝方法。破傷風桿菌的案例告訴我們小事情顯然和大事情一樣能夠發揮出巨大的作用，這叫做微妙暗示，耳機質量測試同樣又告訴我們非文字性暗示與文字性暗示同樣地重要，甚至前者比后者更加的重要；說服工作往往是通過大家不喜歡的方式發揮作用的。
? ? ? ? 環境威力法則。人們對于環境的改變不只是敏感，而且是極度敏感。要想發起大規模的流行潮，除了以上兩點做到以外，首先要發起小規模的流行潮，而小規模流行潮的人數不要超過150人。紐約地鐵案例同樣告訴我們，思想或是觀念的傳播可以通過無數小型的，組織嚴密的團體來實現，要想發起流行潮，就必須做到把有限的資源集中用到關鍵方面。通過控制一個小組的規模，就有可能很大程度上改善人們對新觀念的接受能力，通過對信息傳播方式的微小調整，就有可能大幅度降低其傳播的難度，僅僅找到和接觸那些有著極強社交能力的人，就有可能掀起一股社會流行潮。
? ? ? ? ?感染性是一種所有事物都具備但卻難以預知的性質。具體應用過程中，我們必須要堅定一個信念：制造變化是可能的，人們是能夠在一些特定力量的驅使下，驟然改變自己的行為或是觀念。
? ? ? ? ?當然這本書講得比較的豐富，案例也比較的多，只是局限于本人的理解，只能夠先理解到這個層面，歡迎有志之士與本人的共同探討，也希望這點內容對大家的創業有所幫助。
營銷引爆點理論——瘋狂傳播之二最近花了4天的時間才讀完了這本關于瘋狂傳播的書，并不是因為書厚，更不是因為書抽象難懂，主要還是書寫的比較實在，不覺讓人一字一句讀了起來，另外加上這兩天自己效率低了很多，所以導致讀完這本書的時間有點長了，但觀點確實鮮明使用，下面做一個總結。
? ? ?首先從傳統的廣告說起。這是每一個企業都會采用的方式，但是不是最好的方式呢？“用吃奶的勁兒坑爹”是傳統媒體廣告的一句俚語，卻也說明了傳統廣告的很多弊端：1、傳統的廣告大量充斥著我們的身邊，我們已經不以為然。2、人們往往因為廣告推銷色彩太過濃厚而避而遠之。3、高額費用換來的公眾關注度和美譽度微不足道。那么，如果要宣傳你的產品，讓你的產品像流感病毒一樣流行，這就需要了解并依從于流感消息的擴散規律。
? ? ?直接上干貨吧。如何讓我們的產品、思想像病毒一樣的入侵流行呢？讓一切事物實現瘋傳流行的秘訣全在于以下的STEPPS理論，他們分別是：社交貨幣、誘因、情緒、公共性、實用價值、故事。下面讓我來一一說明。
? ? ? 一、社交貨幣。一切瘋傳的基礎都是口碑，而能夠實現瘋狂傳播的是那些分享出來后能夠獲得家人、朋友和同事的更多好評，更積極的印象的消息，而這樣的信息就有社交貨幣的屬性。所以我們設計的信息，要讓人們喜歡共享并能夠讓他們非常的愉快，而不是令他們厭煩或是讓他們看起來非常的愚蠢。而鑄造社交貨幣有3種有效的方式：1、發掘標志性的內心世界；2、撬動游戲的杠桿；3、使人們有自然天成，身臨其境的歸屬感。
? ? ? 二、誘因。視覺、環境、味覺、聽覺都會誘導你的思想和想法。誘因之所以重要，是因為在一定得刺激之后，人們才會產生后續的行為。舉個例子，只有面對一個愛運動的朋友的時候，你們才會談及更多地運動相關的話題，而喜好就是這個傳播的誘因。有些產品有天然的誘因，但有些產品卻不具備，但是不具備天然誘因的產品也可以通過精心的設計變得越來越有吸引力，比如在餐盤上打上健康飲食的標語比其他地方就要好的多，自然餐盤就成了這個標語的棲息空間，也是引發人們行為的誘因。
? ? ? ? 三、情緒。情緒共享和流行感冒一樣，具備很強的社會傳播性，能偶幫助人們維持并加強自己的社會關系。比如：敬畏能夠加強共享行為，而悲傷抑制共享行為，積極情緒增進共享行為，消極情緒抑制共享行為，生氣和擔憂這樣的消極情緒事實上也可以增進共享行為。所以，作為商家不應該喋喋不休地去宣傳產品的相關內容，而應該更多的想辦法引起消費者的情感投入。情緒驅動人的行為，激活情緒是傳播的關鍵，無論是生理喚醒還是形式上的喚醒，都可以激發人們的共享行為。
? ? ? ? 四、公共性。人們經常回去模仿身邊人的一些行為，稱之為羊群效應或是社會證明。驅動人們相互共享的關鍵要素就是公共可視性。當產品的可視性較強時，社會影響會對人們的購買行為產生更大的作用，東西越是容易被看見，人們談論它的肯能性就越大。使事物具備更多公共性的一種方法就是要有設計出能為自己做廣告的思想，除了品牌標志之外，形狀、聲音、等其他標志性的方面也能夠幫助產品為自己做廣告。最后激發人們的行為剩余以及將私人的事物公開化也都是做好產品瘋狂傳播的很好思路。
? ? ? ? 五、實用價值。人們不僅僅會認為實用的東西有價值，而且會將實用信息分享給他人。但是人們經常違背理性做選擇，人們并不是按照經濟原則去評價事物，而是根據比較原則或是參照點來評價事物。降價敏感性的研究就徹底說明白了這個觀點，即相同的價格變化在更大的價格參照上有更小的影響。所以促銷商要標出這個商品的實用價值，并能夠讓消費者感受到，這樣促銷價才會讓產品更加的好賣也會增加人們彼此的共享情緒。另外促銷商應該學會用“100規則“來表達和描述自己的促銷內容。
? ? ? ?六、故事。故事是人類最原始的一種娛樂形式。故事就像血液一樣，能夠有效的承載信息，并將它們順利的傳遞給下一個個體。人們會去懷疑廣告的真實性，但很少懷疑故事的真實性。故事是有魔力的，信息在看似閑聊的場景中最容易被傳播，并以最簡潔的方式讓人們談論相關的產品思想。有一點是要特別注意的。商家關注于怎樣讓人們談論，卻往往忽略了它們最想讓人們談論的內容，是因為故事的內容與商家想推銷的產品思想無關。
? ? ? ?因此，宣傳者應該建立一個有社交貨幣的，激活的，富含情緒的、公共的、有實用價值的特洛伊木馬，還不要忘記把你最想傳播的信息融入其中，確保你要傳播的信息牢牢地鑲嵌在人們談論故事之中，這樣才能被人們廣泛地傳遞開來，關于每一個部分更細節的點，歡迎私信討論。
