閱讀筆記是指為了記錄自己的閱讀經歷或整理課文精彩部分而作的筆記。閱讀時，寫閱讀筆記是訓練閱讀的好方法。記憶對知識的積累很重要，但不能依賴記憶。 以下是為大家整理的關于西游記第五十二回讀書筆記的文章7篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】西游記第五十二回讀書筆記
第十三章寫外祖父與外婆分家過日子，寫“我”檢破爛為生，寫“我”與
幾個小朋友去河邊偷木板賣錢，寫這些小伙伴們艱難的生活和彼此的友誼，寫
母親的死，最后，寫“我”不得不走向“人間”。所有這些內容，乍看很零亂，但完全符合生活本身的邏輯，因為它們都在寫一個“窮”字。《童年》的悲劇
是以母親之死這悲慘的一幕結束的。
《紅巖》這本小說主要講了：在快解放時，蔣介石還統治著重慶。甫志高領導的書店被作為地下黨聯絡站，可被敵人發現，捕捉了甫志高。江姐強忍失去丈夫的悲痛并到丈夫生前的地方工作。許云峰、成崗、余新江、劉思揚和江姐因甫志高告密被捕。面對敵人的毒刑，江姐沒有屈服當解放軍即將解放重慶時，徐鵬飛將許云峰、江姐、成崗等人殺害。就在當晚，同志們從許云峰挖的地洞逃了出去，里應外合，取得了解放。
我為江姐，為許云峰，為共產黨的所有英雄們而感到驕傲。江姐，她受盡了敵人的拷打，敵人把竹簽刺入她的十指，可她仍然傲然地說，竹簽是竹子做的，可是共產黨的意志是鋼鐵！他們在敵人面前不低頭，為了祖國的明天而不惜犧牲自己的性命。
《紅巖》這本小說真是令我感觸太深了，暢穿扳費殖渡幫殺爆輯也讓懂得了以前戰爭時期時人民非常渴望光明。
【篇二】西游記第五十二回讀書筆記
“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩。三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開。”這首歌是《紅巖》電影的主題曲，歌詞深刻地反映出了紅梅不懼嚴寒，傲然立于寒冷之中。這里的紅梅就好似書中的共產黨員們不畏犧牲，不怕殘酷，面對敵人的刑法和鎮壓，沒有屈服，堅強地與敵人斗爭，用鮮血染紅了黨的旗幟。
書中最令我佩服的是共產黨人許云峰，他在白公館這么近乎令人窒息的地牢里，用常人無法想像的毅力，拖著傷痕累累的身軀，強忍著傷口的痛苦，用廢棄的鐐銬挖出了一條逃生通道，為身后的戰友帶來了生命的曙光。因為鐐銬勒得過緊，身上流了許多血，許云峰失血過多而休克了很多次。面對敵人的嚴刑拷打，許云峰沒有表現出絲毫的害怕，堅定革命信念，與反動派抗戰到底。
如果沒有革命先烈們的英勇獻身，就沒有我們現在的幸福生活，《紅巖》里的革命先烈們大義凜然，用鮮血證實了他們那寧死不屈、鋼鐵般的革命意志。如江姐所說，毒刑拷打是太小太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產黨員的革命意志是鋼鐵煉成的!劉思揚、江姐、齊曉軒、余新江、許云峰、李敬原……，正是有了這些許許多多的革命先烈們用鮮血換來的一點一滴，才使我們現在快樂、幸福，他們是當之無愧的民族英雄!
讀了《紅巖》，讓我明白了革命先烈們用了多么大的犧牲才換來了我們今天的幸福生活，我們要珍惜現在的美好時光，勇敢堅強、努力學習，以革命先烈為榜樣，使自己成為一個堅強英勇、有文化、有素養的人。
【篇三】西游記第五十二回讀書筆記
我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了<紅巖>這本書。〈紅巖〉是一部中國軍事文學名著。()它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現在我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務匪徒密裁的那段描寫:"死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，朗聲命令道:"走!前面帶路。"面對著步步逼近的鬼門關，許云峰沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務們為的是想從這位重要的共產黨員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰到底!
對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。
"晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。"這是解放戰爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝<紅巖>，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!
【篇四】西游記第五十二回讀書筆記
打開羅曼。羅蘭的《名人傳》，一股生命的烈火就迎面而來。
——題記
鐘情的貝多芬
他不斷地鐘情，如醉如癡，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是痛苦的煎熬。他對愛情的神圣毫不懷疑。
貝多芬不斷鐘情，但卻不斷遭受痛苦的折磨。他鐘情于圭恰迪妮時，窘于自己的殘疾，境況的艱難，無法娶他所愛的人。其次，圭恰迪妮是稚氣的，自私的，這使貝多芬煩惱。最終，圭恰迪妮嫁給了貝格伯爵。圭恰迪妮還利用貝多芬從前的愛，要他幫助她的丈夫。而貝多芬也立刻答應了。我不得不被貝多芬的寬大胸懷所感染!
貝多芬的情是偉大的，他也是堅強的。
由此及彼，由貝多芬我聯想到了今日的青年男女。今天的青年男女，很少有能經得起情的考驗，稍稍一點誤會就讓他們放棄。熱戀中處處為對方著想，甚至是無微不至，分手后，就算邂逅，也只當作是陌生人，根本就沒有了戀中的感覺，這情算什么?比及貝多芬，那簡直是無地自容，微小極了。
情，是考驗人意志的東西，貝多芬在一次次的被傷害中，從沒屈服過，意志從未被打敗。勇敢地面對感情的挫折，他心靈已因疾病而變得虛弱的時候，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險，他靠著堅強的意志支撐了下來。我們在對待感情挫折時，在感情最痛苦的時期時，也該像貝多芬一樣，成就偉大的情，鍛煉出堅強的自我。
貝多芬是偉大的，不管在哪一方面，都值得我們認真去學習，去探索。
不屈不撓的貝多芬
我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。
貝多芬一直生活在病魔摧殘的世界里，他封閉了自己，隱瞞自己的病，是不想讓朋友親人多操心，但病魔并未使他屈服。“噢，如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界”，貝多芬的希望落空了，他拼命地創作，他的作品反映他內心的悲劇，“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服”，這是貝多芬的真實寫照。我不禁想起霍金，同樣是病魔的肆虐者，兩個人都作出了驚人的壯舉，貝多芬的音樂給世界創造了歡樂，霍金發現了黑洞。這些壯舉，沒有驚人的毅力，又怎能成功?
蘇軾有言“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有過人之志。”面對那些一碰到困難就放棄的人，我們厭惡，我們反感。當今社會中又存在多少令我們厭惡，令我們反感的人呢?但愿你不是。
作為當今學子，我們也要有不屈不撓的精神，勇敢面對挫折，不要當逃兵，不要當懦弱者。
熱愛自然的貝多芬
自然是他惟一的知己，它成為他的庇托所，從未有一個人像他這樣愛花木、云彩、自然，他似乎靠著自然生活。貝多芬自己也寫道“世界上沒有一個人像我這樣的愛田野……我愛一株樹甚于愛一個人……”貝多芬是寂寞的，但他并沒有埋怨，他懂得與寂寞為友。自然是他惟一的知己，他懂得自然，對一草一木他都熱愛，他懂得它們的話語，而與他們親切地交流。
我們應該向貝多芬學習，學習他那種愛自然的精神，我們也要學習自然的語言，與它們親切交流，消除人與物之間的隔閡，讓人與物并存于地球上，和平協調發展。
超凡脫俗的貝多芬
巨人的巨著終于戰勝了群眾的庸俗。正當外國音樂移植我們的土地上，只有在貝多芬身上，整個的民族才能期待著心生命，新光榮，不顧時下的風氣而建立起真與沒的新時代。
音樂會不曾給貝多芬賺什么錢，但為了民族的利益，他拋卻了自己的利益。他的物質生活的窘迫依然如故。他貧病交迫，孤獨無依，可是戰勝了——戰勝了人類的平庸，戰勝了他自己的命運，戰勝了他的痛苦。他的精神得到升華，他的人格得到提煉，他是超凡脫俗的。
為國家、民族利益，而放棄自己切身的利益，能做到的人，又有幾個?甚至有人為了自己的利益，做出危害國家利益，危害人民利益的事來。試問，這種人，比螻蟻又有何差別?
貝多芬，這種超凡脫俗的精神，是我們日夜孜孜以求的。
不羈的貝多芬
他不修邊幅，奮不顧世俗的眼光，他狂放不羈，鄙夷世俗，他討厭人類的丑惡的面目。他的責任是把他的藝術奉獻給“可憐的人類”“將來的人類”，為他們謀福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責他們的怯懦。
貝多芬對于政府、警察、貴族，永遠能自由地發表意見，甚至在公眾面前也是如此。這一點，富有正義感，與那些阿諛奉承的人形成鮮明對比。
那些只會諂媚的小人，應該悲哀于自己的行為。社會要發展，就得徹底杜絕這種阿諛奉承、諂媚的人，弘揚正義，像貝多芬一樣不羈的正義。
永遠的貝多芬
親愛的貝多芬!多少人已頌贊過你藝術上的偉大。但你遠不止是音樂家中的第一人，而且也是近代藝術的最英勇的力量。即使在垂危之際，你也沒松懈，你依然以你的毅力感染著沒一個后來人，“當我有所克服時，我總是快樂的”，這就是你的快樂。你是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不給你快樂，你卻創造了歡樂來給予世界!一顆巨星隕落了，但你是永生的，你的精神，被代代傳承，你永遠活在人們的心中。你的《歡樂頌》，是永遠的歡樂。
竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。是你一生的寫照…
堅強造就了你，你造就了音樂，世界遺棄了你，你自己創造了世界，你是成功的征服者——貝多芬!
【篇五】西游記第五十二回讀書筆記
相信大家都很了解孔夫子吧!不僅我們高年級，連幼兒園的小朋友都知道孔子的《三字經》。但我對孔子留下最深的印象是那本《弟子規》。
剛開始讀《弟子規》，它的總敘就讓我深深地震撼了：弟子規，圣人訓;首孝悌，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學文。我記得很清楚，那個時候，我們七年級，每天都會背上一遍《弟子規》，從總敘開始一點一點往下背……總敘中給我的映像最深的是“首孝悌”，是啊，為人子女，凡事對長輩要以孝為先，不然就枉為人子女一場。
“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿和埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。
其實，我們總說自己很孝順，可事實上，能夠真正做到對父母孝順的能有幾個呢?就拿我自己來說，我坦誠自己沒有做好。在沒有學《弟子規》之前，我常常在家不怎么聽父母的話，不喜歡做家務，總想著家里有大人在，我做不做都可以。剛學完《弟子規》這本書，我在心里反復好幾遍問自己：“我是否真的一點也不孝順?我心里對父母難道就沒有一點愧疚么?父母辛辛苦苦地把我們養大，難道父母要我們幫忙做一點家務活也不可以嗎?”我一直都只會依賴父母，現在每天都會把自己力所能及的事情做完。
《弟子規》這本書雖然早已讀完背完，但我會每天把它在腦子里復習一遍，然后再仔細反思自己今天做得怎么樣，是不是還有什么地方做的不夠好的。《弟子規》這本書已經很深扎根在我的心里，永遠也拔不掉。
《弟子規》是我懂事以來讀過的最好的一本書，它教會我如何為人子女，如何待人處世。它教會了我太多太多，它的哲理我還沒有完全領悟。古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我相信自己以后還會碰到對我們中學生更加有益的書籍。
【篇六】西游記第五十二回讀書筆記
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩？
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢？…
當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農民來主持，肯定會失敗的！
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和，高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。“書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強大啊！它的確讓社會進步了，讓人類進步了！
如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現代的一切，都與“科技”密切相關，而要“科技”就得日積月累的慢慢學習，學習的內容都在一本一本的書里面……
書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理！
【篇七】西游記第五十二回讀書筆記
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多o雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比“。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫“、“殺人犯“，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長--一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多o雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比“。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫“、“殺人犯“，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長--一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。
