加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保農村文化建設入心入腦,積極探索宣傳教育的新思路、新途徑。執行<去極端化宣傳教育活動應以<組合拳,讓群眾重視宣傳教育。 以下是為大家整理的關于新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會的文章6篇 ,歡迎品鑒!

新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會篇1
在這兩個多月里,從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉的實際情況,我們有以下認識和思考:
一、“去極端化”,要“大水漫灌”與“滴灌”相結合
在英吉沙縣芒辛鄉,我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來,把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來,才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉,是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉的人熱愛生活的天性,豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下,我們在英吉沙縣芒辛鄉開展了疏堵結合、綜合施策,深入推進去極端化工作,決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張春賢在考察南疆一些地區時的講話精神:“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地,是落實黨的各項任務的戰斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署,縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化,做到結合實際,到人、管用、有效,決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在英吉沙縣芒辛鄉,如何構建去極端化堡壘?宣傳教育,需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權,任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制,大力推行村規民約,可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力,使村民知道什么是合法、什么是違法,什么事能做、什么事不能做,在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗,好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時,又針對不同村民開展不同形式的活動,并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用,已經達到了潤物細無聲的效果。以后,在英吉沙縣芒辛鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動中,用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
二、“去極端化”,要文化脫貧先行
加強農村文化建設,首先要使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉教育程度低,經濟欠發達,使得農村文化貧困,從目前的培訓體系看,縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講,缺乏系統的、深入有效的思想教育,加之縣鄉以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務,難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高,完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉農村文化建設,使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商,將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察,進行初級規劃,投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室,每個閱覽室安裝電腦15臺,給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
三、“去極端化”,要打出宣傳教育的“組合拳”
加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保入腦入心,積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動,要打出“組合拳”,讓群眾對宣傳教育入腦入心。如:總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”,即:結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽,主題可以設為:“讓美麗的頭發飄起來,讓漂亮的臉蛋露出來,讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量,遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結,從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民,有效的引導村民追求現代化文明生活方式,從而實現去極端化的目的。
總之,只有構建了“去極端化”堡壘,才能加強農村文化建設步伐和基礎,打牢民族團結的感情基礎、社會基礎,深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風,讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育,自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會篇2
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出:“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的,大肆策劃實施分裂活動,嚴重影響新疆穩定和國家安全”,要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安,事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視,作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求:“要依法管理宗教事務”,“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”,“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出,新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調:“要堅持依法治疆,要高舉法治旗幟,善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎,立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下,自治區做了大量工作,去“極端化”取得了一定成效,“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響,“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調,“持續深入推進‘去極端化’,堅決治理‘極端化’現象,堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署,是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措,是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作,是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務,關系國家統一和安全大局,關系新疆社會穩定和長治久安全局,必須高度重視,深入推進,堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說,制定該《條例》,是貫徹落實中央的決策部署,特別是總書記的重要提示和要求,充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會篇3
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出:“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的,大肆策劃實施分裂活動,嚴重影響新疆穩定和國家安全”,要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安,事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視,作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求:“要依法管理宗教事務”,“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”,“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出,新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調:“要堅持依法治疆,要高舉法治旗幟,善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎,立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下,自治區做了大量工作,去“極端化”取得了一定成效,“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響,“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調,“持續深入推進‘去極端化’,堅決治理‘極端化’現象,堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署,是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措,是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作,是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務,關系國家統一和安全大局,關系新疆社會穩定和長治久安全局,必須高度重視,深入推進,堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說,制定該《條例》,是貫徹落實中央的決策部署,特別是總書記的重要提示和要求,充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會篇4
歷時兩年,經新疆維吾爾自治區人大常委會三次審議,《新疆維吾爾自治區去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施,這是新疆維吾爾自治區繼《自治區實施<反恐怖主義法>辦法》后,向極端化宣戰的又一利器。
去極端化工作事關自治區社會穩定和長治久安,事關國家安全和社會穩定大局。中央對此高度重視,對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區黨委積極行動,主動作為,統籌謀劃,協調推進,取得了階段性成果和經驗。
據介紹,新疆自治區人大常委會圍繞社會穩定和長治久安總目標,嚴格按照地方立法程序,經過兩年多的努力,反復征求意見,多次審議修改,《新疆維吾爾自治區去極端化條例》于新疆自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過,這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法,條例將去極端化工作納入了法治化、規范化和日常化管理軌道。
《條例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網站明晰了政府及相關部門的主要職責,以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據,提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區去極端化條例》,在第一章總則里,這樣寫道,“本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
新疆自治區人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說:“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入,這是在沒有上位法的前提下,首次作出的,具有極大的突破性和創新性。既分清楚了概念,又方便實際操作,為維護社會穩定、公平正義和公共秩序,有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產生了重大的影響。”
新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會篇5
近日,沙灣縣各個社區通過形式多樣的宣傳形式,走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》,讓各族居民熟知《條例》內容。
在沙灣縣三道河子鎮奎屯路社區,社區召開居民代表大會,邀請轄區內各族居民到社區,通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區干部米克熱依•阿布力孜說:“自《條例》頒布實施以后,我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區首部去極端化方面的地方性法規,作為一名社區干部,我自己要深入學習《條例》,用自己的實際行動來維護民族團結。”
不僅如此,奎屯路社區還利用網絡等形式來宣傳《條例》,社區各族干部在微信群以及朋友圈內積極轉發《條例》,大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依•阿布力孜說,《條例》的頒布,就是對社區干部的工作提出了新的要求,第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內容,其次,通過社區道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區,社區干部帶著《條例》入戶走訪,挨家挨戶宣傳《條例》內容,深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區居民伯爾祖•托乎提說:“通過社區工作人員的講解,我知道了什么是極端化,作為社區居民,我有責任來自覺抵制極端化思想,維護民族團結,積極檢舉揭發極端化言行是我們每個人應盡的義務。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來,沙灣縣各族干部職工通過網站、微信、微博等載體認真學習《條例》,各族干部均表示極端思想毒害性大,影響民族團結、宗教和諧和社會穩定,學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器,對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內容,并將全面實施《條例》作為抓手,落實責任、強化措施,積極引導宗教與社會主義社會相適應,為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說:“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣,作為宣傳干部,我們應該好好學習這部條例,敢于發聲亮劍,擦亮眼睛,自覺抵制和反對極端化,堅決抵制宗教極端思想,珍惜各民族和睦相處和現在的幸福生活,用我們的實際行動維護新疆社會穩定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網絡對《條例》進行了學習,系統全面掌握《條例》內容,引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化,不被極端思想侵蝕蠱惑,團結一心實現社會穩定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達•馬納甫說:“作為一名基層干部,我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性,充分發揮黨員干部的模范引領作用,旗幟鮮明地反對民族分裂,做政治上堅強,行動上落實的干部,緊密團結各族群眾,互相進步互相促進。”
《條例》實施以來,沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳,并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內容,做到入腦入心,全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾•胡瑪爾說:“連日來,我們組織宣講員進農村、入社區、進企業進行《條例》相關內容的宣傳,反響很大。作為一名宣傳干部,我們積極主動的進行宣傳教育,讓基層干部和群眾遠離極端化。”
新疆維吾爾自治區去極端化條例個人心得體會篇6
在這兩個多月里,從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉的實際情況,我們有以下認識和思考:
一、“去極端化”,要“大水漫灌”與“滴灌”相結合
在xxx縣xx鄉,我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來,把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來,才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉,是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉的人熱愛生活的天性,豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下,我們在xxx縣x鄉x開展了疏堵結合、綜合施策,深入推進去極端化工作,決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張xx在考察南疆一些地區時的講話精神:“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地,是落實黨的各項任務的戰斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署,縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化,做到結合實際,到人、管用、有效,決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在xxx縣xx鄉,如何構建去極端化堡壘?宣傳教育,需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權,任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制,大力推行村規民約,可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力,使村民知道什么是合法、什么是違法,什么事能做、什么事不能做,在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗,好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時,又針對不同村民開展不同形式的活動,并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用,已經達到了潤物細無聲的效果。以后,在xxx縣xx鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動中,用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
二、“去極端化”,要文化脫貧先行
加強農村文化建設,首先要使xxx縣x鄉x村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。xxx縣xx鄉教育程度低,經濟欠發達,使得農村文化貧困,從目前的培訓體系看,縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講,缺乏系統的、深入有效的思想教育,加之縣鄉以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務,難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高,完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉農村文化建設,使xxx縣xx鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商,將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察,進行初級規劃,投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室,每個閱覽室安裝電腦15臺,給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
三、“去極端化”,要打出宣傳教育的“組合拳”
加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保入腦入心,積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動,要打出“組合拳”,讓群眾對宣傳教育入腦入心。如:總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”,即:結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽,主題可以設為:“讓美麗的頭發飄起來,讓漂亮的臉蛋露出來,讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量,遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結,從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民,有效的引導村民追求現代化文明生活方式,從而實現去極端化的目的。
總之,只有構建了“去極端化”堡壘,才能加強農村文化建設步伐和基礎,打牢民族團結的感情基礎、社會基礎,深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風,讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育,自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。




