國家開放大學是一所世界一流公立成人高校，創立于2012年6月21日。它是以現代信息技術為支撐，學歷教育與非學歷教育并舉。 以下是為大家整理的關于國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告的文章4篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇1】國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告
在中國近現代史這一課上，我們觸摸到中國是怎樣從滿清的閉關鎖國走向屈辱與壓迫，又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領下走向血性勃發，走向改革與復興。最使我驚嘆的，是陳獨秀、李大釗等青年人以自己的學識與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國，使腐朽與愚昧一步步走向終結，使中國的所有青年覺醒奮進，使中國共產黨成長而后壯大，最終成為歷史的必然。
掩卷沉思，同樣的年輕歲月，相仿的受教育水平與成長環境，相似的熱血，為什么我們沒有做出如此驚天地的事?想當年的中國，列強侵襲，軍閥主義蹂躪著四萬萬中國同胞的精神與靈魂，那時的時局無疑是困難的多的。然而，正是在那個時代，青年的靈魂獲得了覺醒，一次次搭上前途的請命、游行，一次次秘密的會談、籌資，青年的熱血釀成了舊中國的靈丹妙藥，一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。
想今天，為什么自己沒有如此的豪邁霸氣勇于實現自己的大理想呢?是自身的覺悟不夠;是自己思考的過于狹隘;是自己從來都沒有意識到自己的命運即中國的命運，自己的理想就決定了民族的未來;是自己從未將自我與中國聯系緊密;是自己的發展從未與大眾緊密相連。而，這一切未做之事，都是從小黨所教育過我的，只有與國家的發展緊密聯系，自己的成長才能與世界休戚相關，只有讓黨的光輝存在心間，才能永恒的提醒自己：不被世界拋棄，做有大作為的中國人，做有理想的永遠的青年。
中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統治集團的農民戰爭、地主階級的洋務新政和資產階級的維新運動，都不能實現中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。中國的先進分子走上馬克思主義指引的道路，是他們經過長期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國爆發的十月社會主義革命，中國的先進分子把自己的目光從西方轉向了東方，從資本主義轉向了社會主義。十月革命推動了中國先進分子的思想方向發生根本性的轉變，因為十月革命發生在其國情與中國相同或近似的俄國，因而對中國的先進分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄國號召反對帝國主義，并以新的平等的態度對待中國，更有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。1919年蘇維埃俄國第一次對華宣言聲明放棄沙俄在中國攫取的一切特權，更引起人們很大的震動。再次，十月革命中俄國工人、農民和士兵群眾的廣泛發動，并由此贏得勝利的事實，也給中國的先進分子以新的革命方法的啟示。中國的先進分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國家危亡，先進的知識分子歷盡千辛萬苦，探索真理，向西方國家尋找真理。代表先進地主階級統治集團的農民戰爭、地主階級的洋務新政和資產階級的維新運動，都不能實現中國的獨立和富強，孫中山領導的辛亥革命——資產階級領導的舊民族主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題。 中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變。中國的馬克思主義思想運動一開始就是知識分子的自我改造運動，而先進知識分子與工人群眾相結合的過程，也就是馬克思主義與中國工人運動相結合的過程。在這個過程中，先進知識分子進一步把自己的立足點轉到工人階級上來，工人群眾中產生了一批有階級覺悟的先進分子。而五四運動為1921年中國共產黨的成立做了思想上和干部上的準備。1921年7月中國共產黨的成立，是中國社會發展和革命發展的結果。中國共產黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”，它給災
難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國共產黨成立后，中國革命就展現了嶄新的面貌，破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指明了明確的斗爭目標。中國共產黨剛剛成立時，只有53個成員，現在已是領導整個國家的大黨。馬克思主義政黨的這種發展表明，從本質上看，代表人民群眾根本利益、代表歷史前進方向的新生力量是不可戰勝的。
毛主席曾經告訴過我們，最偉大的變革應當是思想領域的變革。黨的建設最應當做的，就是給予青年精神上的顧問與鼓舞。九十年的歲月變遷，黨員們的面龐可能由青春轉向滄桑，但其思想卻永遠有著不老的活力。一代代的老黨員，以其幾十年的奮斗給我們以指導，一代代的新黨員也同樣應該奮發向前。
中國共產黨是什么?是中國工人階級的啟明燈與引路牌，是一句涵蓋所有的宣言，是一個莊嚴與偉大的承諾，是一種期盼，是一種氣魄，是一種所有青年的品德與熱血，是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的，我們所選擇的應是為所有人的快樂而做的，應不會讓我們的未來悔過而做。
加強黨建，對于所有的青年來說，應讓青春留在心中，不要被安逸迷失心智，我們以90年前的毛主席、陳獨秀、李大釗為榜樣，讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩，王樂義為榜樣，讓所有人的笑靨為自己快樂的源泉。90年榜樣的力量，一代代無與倫比的燦爛。就讓黨在我，不，在我們所有人心中!
【篇2】國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告
特殊的學期，特殊的上課形式，還有近代史課堂上特殊的“文字”，透過文字背后的辛酸與苦楚，了解到苦難而不屈服的近代中國!一段段熱血的歷史故事，是近代國人對是時運的不屈服，對侵略者的抗爭。近代中國是不幸的也是幸運的，頑固腐朽的專制主義，閉塞的小農經濟，成就了古代輝煌的封建文明，同時閉關鎖國，自以為是的思想也限制了近代中國的發展，也是近代中國苦難不幸的根源。強大的古代中國與屈辱的近代中國就像一條河的不同的流域，如一棵樹上結出的兩枚不同的果子，而這條河還會繼續向前，這棵樹也會繼續結果，不同的季節不同的景象，循環往復，經歷了寒冷困難的冬天，我們遇見的是改革開放的春天，我們銘記歷史，是為了春天的復蘇，為了收獲夏天的果實，為了抵御西方封鎖的冬天，當今世界，是機遇與挑戰并存的時代，每個人都會迎接自己的挑戰，同樣中國也面臨著前所未有的挑戰，美國的科技封鎖，西方陣營的貿易打壓，恐怖主義的威脅，我想說中華民族從來不是一個畏懼苦難的民族，面對森林大火，面臨疫情無數的仁人志士沖赴一線，遇到的每一次苦難，讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁，與人格的偉大。
我想學習近代史，或者說學習歷史(不止于中國，乃至世界歷史)，是為了懂得，懂得苦難與不幸，研究歷史，不止是為了中國人民的幸福與發展，乃至世界的人民的幸福與苦樂，以史為鏡，學習為了迎接挑戰，為了未來的發展，近代歷史的發展著實辛酸，但更多的是一種無奈。我們銘記，也一直努力。
面對挑戰，我想說的是“大雪壓青松，青松挺且直”。
【篇3】國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告
一實踐目的
二行程介紹
（1）白玉山（2）萬忠墓紀念館
三思考與討論
四心得與感悟
一實踐目的
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質直接影響到未來中國的發展，愛國主義作為中華民族的優良傳統，是一個大學生應該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
二行程介紹
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產豐富。旅順在清朝時期就已經成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區風光盡收眼底。日俄戰爭結束后，在日本聯合艦隊司令東鄉平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區政府將塔名依據山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰爭100周年之際新建的。該館陳列內容包括“甲午戰爭前的旅順口”、“甲午戰爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰爭爆發。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區內僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發現了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發現為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰爭陸地戰的主要戰場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛國家的獨立和民族的尊嚴。
三思考與討論
經過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發了我們的許多思考與討論。
為什么我們的國家會走上這樣一條受盡屈辱的道路？我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎？
為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會被一個同樣充滿問題的彈丸之國打敗，任其屠戮我中華同胞？
為什么當時的清王朝一再退讓，一再忍痛，一再屈從？為什么我們同胞如此隱忍，四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女？
四心得與感悟
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們為什么要學歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數革命先驅舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應該記得，第一次世界大戰結束后，中國人高呼“公理戰勝強權”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們仍能看到霸權主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之。”一個無法團結起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結，社會的穩定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
【篇4】國家開放大學中國近代史綱要社會實踐報告
一、引言
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。
二、調查目的
人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養，大而言之，對整個國民素質的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創未來為主題，旨在提高學生素質教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優良傳統，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。
三、研究過程與發現
黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積 1200 平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內回廊中圖文并茂地系統介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業績。市區內，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。
"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現了當時豐沛的少數民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿易也得到發展。這一時期，中國同世界 60 多個國家有著直接的“海上絲路”商貿往來，引發了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。
"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優良傳統，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產黨領導黃驊人民經過浴血奮戰的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業績，繼承革命傳統，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。
"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片 72 幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。
"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品 40 余幅。
四、 總結與分析
黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現了抗日戰爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優良傳統。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產黨領導黃驊人民浴血奮戰的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優良傳統，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。
五、調查結論
博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統教育方面更具有出奇的效果。
六、建議
對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區的文明象征和文化素質的體現，是文化事業的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。
