小學教師資格證報名時間20217篇
小學教師資格證報名時間2021(1)
領悟人生真諦，鑄就崇高師魂
讀書歷來是修養身心、提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授業、解惑的文化傳承者和學生心靈成長的引導者，更需要好讀書、讀好書，在增加知識儲備的同時，促使自己不斷進步。通過深入的閱讀與感悟，教師方能凈化心靈、陶冶情操，全心全意地獻身于教書育人的崇高事業。【點】
教師這個職業的特點需要博覽群書。從教師自身的良性發展層面看，讀書也同樣是一種提升自我、充實人生的首要因素。蘇霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識視野，把專業知識轉化為專業能力，充實了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業。李鎮西之所以能夠成功，就在于比別人早讀了一些書、多讀了一些書，就在于他認真學習和實踐了蘇霍姆林斯基與陶行知的教育思想。【正】
以扼殺學生個性和愛好為特征的應試教育，泯滅了不少教師的讀書欲。從師范院校出來的教師，都經歷過殘酷的中考和高考，一路為分數竭力拼殺，十幾年苦讀教科書，早已把讀書的樂趣扔到“爪哇國”了。做了教師后，又把主要精力投放到向學生“擠”分數的“生存”大戰中，很難再找到靜心讀書的雅致了。調查數據顯示，2014年上海市的教師中，81.8％教師每天閱讀時間低于1小時，61.2％教師在過去一年閱讀量低于4本。2015年的農村高中教師閱讀現狀調查顯示，“有時間就讀書”的僅占37.2%；其中54.6%的閱讀的目的是娛樂消遣。【反】
愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友，不僅要學大師們的理論精髓和實踐經驗，但更重要的是學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。只有這樣，我們才能把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，才能提升自己和事業的境界。物欲橫流的現代社會，很多人會在利益誘惑面前，無法珍惜或堅守自己生命中那些看似微不足道，實則價值無窮的信念或品質。教書育人是艱巨又光榮的工作，每當看到一個個學生在我的幫助下取得進步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。【深】
教師應讀的那些真正提升自身內在修養的圖書，包括古今中外的文學名著、哲學著作、美學著作、史學著作等。作為一個未來的音樂教師，要認識到《新課標》已經改變了原先以“唱歌、音樂知識與欣賞”為主的中小學音樂課堂教學內容，提出了以“感受與鑒賞、表現、創造”為主的新的內容標準。我們要通過閱讀《音樂教育的哲學》、《音樂教育學與音樂社會學》、《感悟音樂》等著作開闊視野，通過閱讀《音樂學科教學法概論》等著作提高專業技能，通過閱讀最新的流行書籍獲得和同學們溝通的“共同語言”。【聯】
讀書是和高尚的人在交談，博覽群書可以使人博學，也可以在潛移默化中使人形成優雅的氣質。但是真正在人身上起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。而這幾部書，就構成了一位教師所具有的獨特的迷人氣質。【總】
教師，平凡最美
教師是一個平凡的職業。它沒有轟轟烈烈的外衣，有的只是一份忙碌與充實。有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學任務以外，還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業，自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”,難！可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。
有人曾說過：疼愛自己的孩子是人，熱愛別人的孩子是神。教師對學生體現的就是這樣一種神圣的愛，十年走過的風雨歷程，看見身邊的老師像辛勤的農夫，“日出而作，日落而息”，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，詮釋著“愛”的真正含義。
中學歷史老師紀連海曾說：“最幸福的事是用自己的人格學識影響了學生的人生。”看全國優秀教師賈福梅，她是如何快樂工作的。她貌似柔弱，實則堅強。她用自己的教育智慧為許多孩子帶來了光明，讓他們收獲了價值非凡的人生。面對青春期和叛逆期的孩子，她從學生的感受出發，說話不傷害同學的自尊心。第一次溫和地說，第二次依舊溫和地說，如果不聽，就再換個角度，依舊溫和地說。她做到了幼吾幼及人之幼，她的母性在她的教師崗位上得到了最大最好的釋放。她讓學生感受到除了媽媽以外老師就是最關心他的那個人。一次次的寬容和耐心連為人父母做好了都很難，何況沒有血緣關系的教師呢？但賈老師卻一直這樣做著。而正是這一次次地耐心和寬容才凸現了我們教師專業和可貴。誰懂學生心？惟有真愛學生，寬容學生，理解學生，懂得教育學和心理學的教師！在座的各位都是勤勤懇懇，用心工作的優秀的老師，只是沒有像賈老師那樣幸運地獲得某些耀眼的光環，但我們也收獲了賈老師那種價值非凡的人生。擁有人格魅力和價值非凡的工作的人，不是最幸福的嗎？
學生也常常被我們這些平凡的舉動而感動，我們也會因學生的感動而幸福著。感動是一種美好的情感，連無色無味的水都懂得感動而呈現出幸福美麗的結晶。也讓我們帶著感動去做事，教育我們的學生，引領他們走向健康的未來，同時也收獲著桃李滿天下那種教師獨有的職業幸福。
只有這樣，當我們回首往事的時候，我們才充滿自豪的說，在各行各業中，只有教師職業才是最幸福地職業，并且永遠是太陽底下最光輝的職業。
學會學習
葉圣陶先生曾指出：?教就是為了達到不教?。這是無數教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界，學會如何學習是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學習之門的鑰匙，也是進入知識經濟時代的通行證。今天的課堂應致力于學生的長遠發展，為學生形成終身學習的能力而努力。? ? ?
一、學會觀察?? ? ?”人非生而知之”，觀察又是人們獲得感性認識的基本途徑，只有觀察世界，才能認識世界，觀察越細致，認識越深刻；觀察越全面，認識越完整。培養學生觀察力，要引導學生走向生活、走向大自然，調動各種感官，全心去觀察；還要引導學生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學生能透過表面的觀察，分析事物的本質，將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習，在觀察中想象，在觀察中質疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。? ? ? ?
二、學會體驗?? ? 一位教育家說過：”學習的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富。”創設體驗性學習，給學生反思的時間，讓學生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創造不僅是學習的途徑和方法，而且也是學習的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學習，在學習中反思，在反思中創新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。?? ? ?
?三、學會思維? ? ? 二十一世紀對于人才的最基本要求就是創新，而創新必須運用創造性思維。因而在教學中，靈活運用教學方法，有針對性地加強直覺思維訓練，使思維突破常規，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進行創新思維的有效訓練。 萬代師表孔子早有言在先：”學而不思則惘，思而不學則怠。”思與學不可分割、相互依存的關系，因而要讓學生學會學習，必須得會思維。可以斷言：會學習的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學習的人。? ?
四、學會發現?? ? 發現是學習的基礎，也是創新的基礎。一位哲人曾說：”學習的快樂是發現。”’波利亞也說過：學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現的。因為這種發現，理解最深，也最容易掌握其中的內在規律、性質和聯系。?執教者要善于引導學生在自主活動中嘗試發現，學會發現問題、發現猜想、發現真理、發現自己。?在教學過程中，培養觀察、注重體驗、訓練思維、促進發現是不可分割的目標體系，它貫穿于教學的各個環節；而同一教學活動，又能促使以上幾個目標獲得不同程度的實現。
?給學生一雙?慧眼?，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發現永遠保持著激情；讓學生在觀察中學習，在體驗中感受，在思考中成長，在發現中進步。
2017下小學作文真題解析
2017年下（小學）
一個家長帶著孩子去鄉下一戶人家住了一天一夜，家長讓孩子說說自己的感受。孩子想了想說:?我們家只有一條狗，可他們家卻有4條狗；咱們家僅有一個水池，可他們家有一條看不到邊的小河；晚上咱們家花園里只能看到幾盞燈，他們家花園上能看到千萬顆星星；還有，咱們家院子只能放幾輛小汽車，他們家院子卻能裝下幾百頭奶牛！聽后，家長愕然。孩子接著說:?等我長大后，我也要過這樣的生活！
根據材料所引發的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求用規范的現代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。
推薦立意（先后不分優劣）：
1、??從大人和孩子看世界的不同出發——關鍵句“家長愕然”：
同理心，建構主義，保護童真，尊重孩子的想發，換位思考，換個角度看問題，換個角度發現美，讓純真之花綻放，我們“不一樣”，從孩子的角度看問題，等等。
2、??從孩子眼中看到的城鄉差異出發——關鍵句：“我也要過這樣的生活”：何為美好的生活，返璞歸真的教育，孩子眼中的世界，精神的充盈，孩子的單純，等等。
3、??從材料中描繪的城鄉差異，結合熱點來寫（偏向鄉村生活）：
城鄉差異，何為美好的生活，幸福觀，追求內心的寧靜，知足常樂，悅納自然，善待自己，樂觀擁抱生活，簡單生活，知足常樂等等。
4、站在過來人角度，寫不同生活各有優點（偏向辯證的看問題）：城鄉各有優點，沒有好與不好等，真正的富有。
閱讀下面材料，根據要求作文。
有人說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”對即將走上教師工作崗位的你來講，這句話引發了你怎樣的聯想與思考?
要求：用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。
育人如沏茶
著名作家三毛說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”人生如同沏茶。
水溫夠了茶自香，水溫不夠難入味。同樣，作為教師，我們要提升人生的水溫，沏清香四溢的育人之茶。堅定的信念是動力。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”人生之旅，舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富，對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位，需要迎著晨霧出門，披著星月回家，其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念，堆積如山的作業和學生的調皮可能就會把你打垮在追求理想的路上。故而，對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說，都要時刻相信：挫折和苦難都是暫時的，只要我們執著地堅持。將教育的水加熱到足夠高度，就一定可以孕育出醉人的茶香。
不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠，要想真正泡出好茶，還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循，假如將捷徑理解為達到成功最短的距離，那么，捷徑一定是勤奮，即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務卿賴斯，之所以從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家，正是因為她比別人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒能夠從一個聾啞兒童成長成為一個掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業奉獻自己的一生，贏得世界人民的贊揚，這些都源于她的不懈努力。每一個想比別人優秀的人，都要付出比別人更多的努力，才能如愿以償。只有經過困苦的煎熬，歲月的浸泡，育人的那杯茶才能夠清香四溢。
過硬的實力是保障。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，能夠將藍天白云清晰映襯出來的清泉，必有生生不息的活水源頭，否則，就會像一潭死水終會走向腐化。“流水不腐，戶樞不蠹”，我們要做一條容納百川、奔騰不息的河，就得讓自己的能量之水與流動的知識長河相連，以保持其活力和動力。正如要想沏一杯清香四溢的茶，就得讓自己的泡茶之水吸收熱量，達到足夠的溫度。教師要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。作為知識的傳播者和創造者，教師只有學而不厭，才能做到誨人不倦，只有不斷地用新的知識充實自己，才能適應工作要求，把最先進的方法、最現代的理念、最寶貴的知識傳授給學生。因此，不斷學習新的教育教學理念，不斷優化教育教學方法，夯實自己的基本功。練就非同一般的本領，才可讓育人之茶香而持久。
水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達到一定程度必然實現質變。人生如茶，以堅定的信念為基石，以不懈的努力為保障，練就過硬的實力，方能孕育持久的育人茶香。
讀是感悟
讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用，千金散盡還復來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！ ??
?讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。” ??
?讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。 ?? ?
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。 ?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅韌。 ?? ?
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的是“半卷湘簾半掩門”的羞澀，讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美，悟到的是“嚴寒霜劍刀相逼”的絕望，悟到的是“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知誰”的愁怨。 ?? ?
不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。 ?
讀書是感悟，讀人更是感悟，感是“舉手長勞勞，兩情同依依”的微笑，是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的彷徨，悟是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的朦朧，是“念橋邊紅藥，年年知為誰生”的慨嘆！ ?? ?
漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的的午夜時分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。 ?因為讀書，因為感悟，心靈得以升華，生命得以升華。
作文素材 梁啟超《少年中國說》
少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
1.青春
她叫李佩，一位從民國走到21世紀的老人。她參加過巴黎第一次世界工聯大會和第一次世界婦女大會，她七十多歲開始學電腦，八十多歲創辦“中關村大講壇”，給中科院的博士生上課。她把每一年都活成了十八歲的青春，她就是李佩，“兩彈一星元勛”郭永懷的夫人。
2.匠心
自他之后再無孫悟空！六小齡童是1986版《西游記》中孫悟空的扮演者，這個版本的《西游記》創造的收視神話記錄至今未被打破。六小齡童曾在結束《西游記》拍攝之后停演三年，因為不管是生活還是工作一舉一動都是猴樣。他本人也在綜藝節目中坦言，再也沒有可能創造超越孫悟空的形象了。快樂是因為塑造了如此經典的孫悟空，痛苦也是因為這經典的孫悟空。這份苦與樂，不正是每一個匠心之人品味過的滋味嗎？
3.德藝雙馨
?誰能不知道《紅梅贊》，誰沒有聽過《敢問路在何方》，誰不會哼唱《霧里看花》，然后一定很少人知道這些歌詞都是出自于閆肅老先生之手，他是我國著名的文學家、劇作家、詞作家。也許我們早已習慣吐糟藝人的八卦，但更值得用心銘記的是那些德藝雙馨的老藝術家。
4.社會良知
?公交車站上你是否碰到人會問你要零錢坐車，地鐵站里你是否遇到過神色焦急的人說錢包被偷問你借錢，火車站的廣場上你是否看見有身體殘疾的人來回穿梭乞討？不得不說這些情況很多都是職業乞丐的表演，他們表演和販賣苦難，比隔空取物的魔術歷史還要悠久，還要更具備迷惑性。普通人上鉤一次這樣的騙局，下次絕對不會再起同情心。這難道不是在透支著社會的良知嗎？
霍金：2018年3月14日現代偉大的物理學家、科學巨匠斯蒂芬·威廉·霍金去世，一個博學有趣的人告別了人間。
對于他的離世，網友說，他只是飛向了群星，他回家了。
世間再無霍金，時間永留簡史
霍金勵志名言：
1.我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，我有愛和愛我的親人朋友；對了，我還有一顆感恩的心······
2.我的目標很簡單，就是把宇宙整個明白--它為何如此，它為何存在。
3.如果生活沒有了樂趣，那將是一場悲劇。
4.生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
5.一個人如果身體有了殘疾，決不能讓心靈也有殘疾。
6.我注意過，即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看。
7.我即便被關在果殼之中，仍自以為是無限空間之王。
8.在我21歲之前，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼。
9.人類花費了幾千年才從神話的朦朧走向理性的澄明。
10.知識的敵人不是無知，而是已經掌握知識的幻覺。
11.當你面臨著夭折的可能性，你就會意識到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。
12.懂與不懂都是一種收獲。
13.心理學就是對于人體的有效模型，而自由意志可被鑲嵌其中，從此詩意棲居時間，情感撫慰人心，藝術之花綻放。
14.科學史人類智慧的結晶和碩果，展望科學的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。
15.記住要仰望星空，不要低頭看腳下。無論生活如何艱難，請保持一顆好奇心。你總會找到自己的路和屬于你的成功。
16.我們追求發現，不僅是在科學中，而且是在所有領域中激起創造性。
17.無論生命遇到多大困難，都不要讓自己怨恨，這是非常重要的，因為你不能嘲笑自己和人生。
18.如果你身患重病和殘疾，這也許不是你的錯，但抱怨社會或指望他人憐憫，毫無益處。一個人要有積極的態度，要最大限度地利用現狀。
小學教師資格證報名時間2021(2)
緒論 學會研究教育事實和教育問題
知識要點：
教育學、教育事實、教育問題、教育規律的含義；教育學對于教師取得教師資格與成為一個好老師的意義；教育情景的含義；介入教育情景的實踐教育學的目的、意義及學科要素以及對于教育學研究產生影響；情景化的教育學對課堂教學產生的影響
本章考點：
教育學、教育事實、教育問題、教育規律的含義；教育學對于教師從教的意義；教育情景的含義；
1、 教育學：研究教育事實和教育問題，揭示教育規律的一門科學。
2、 教育事實：具有廣闊的含義。①教育事實作為研究對象，說明教育學是 存在現實之中的客觀存在物，是可感知、可人事的事物。②教育事實是正在從事的教育實踐。
3、 教育問題★：當教育問題事實積累到一定程度，被教育工作者議論、評說，進行回答、解釋我并解決矛盾和疑難時，教育問題★才是教育科學的開端。
4、 教育情境★：即教育、環境，是由外界、景物、事件和人物關系等因素構成的某種具體的教育境地。它包含形象化的典型的教育現象和問題。教育情境可以利用文字、音像等多種方式表示教育行為的諸多因素的運行，其中主要因素是：教師、學生、教育中介三者之間的聯系，實施教育的過程、時間、地點。
5、 加入情境的教育學由★情境線索、理論線索和技術操作線索三個維度組成。
6、 教育情境的介入對于教育學研究產生影響：P7
7、 情景化的教育學對課堂教學產生的影響：P7
第一章 教師 認識教育
知識要點：
教育的概念；教育的基本要素及各要素之間的關系； 教育的產生與發展；教育的功能；教育的效應
本章考點：
教育、教育目的、個體發展、個體個性化；教育各要素間的關系、社會主義教育目的的基本特點、影響個體發展的主要因素、教育要適應人的發展規律、教育的社會發展功能（教育與社會物質生產、社會政治、社會文化）
第一節 教育的屬性
1、 教育：★★★★是教育者按照一定的社會要求，系統地對受教育者的身心發展施加有目的、有計劃、有組織的影響，以使教育者發生預期變化的活動。
2、.教育從成分上分析，含有目的、內容、制度、方法等。★
3、教育的基本要素★：（1）教育者：教育活動的主體，他以教育為目的吧受教育者作為對象，以其自身的活動來促進受教育者身心的變化。他把教育的影響作為手段，用它來吧自己的活動傳導到教育對象上去。
（2）受教育者★：是教育教育實踐的對象，是學習的主體。
（3）教育影響★：是置于教育者與受教育者之間的一切“中介”的總和。它可以分解為：教育媒體、教育內容、教育手段、教育活動方式好教育環境★。
4、教育要素之間的關系：（1）教師是教育影響和學生的中介（2）教育影響是教師對學生施加影響的橋梁。教師對學生的作用是以教育影響★為中介（3）學生★是教師選擇和使用教育影響的依據。
5、馬克思認為教育起源于生產勞動。★
6、教育的發展：
（1）遠古教育（原始社會教育）特點★★★：非獨立性、貧乏性、無階級性。
（2）古代教育（農業時代社會）或（奴隸、封建社會）特點★：①教育具有獨立的活動領域，從生產勞動好的和會生活中分化出來，產生專門的教育機構②教育內容豐富起來，學校教育方法注重背誦記憶，主要采用個別方式③具有階級性、等級性、狹隘性④體力勞動與腦力勞動分離。（3）現代教育（資本主義、社會主義）特點★：發展性、生產性、商品性、科學 性、民主性；現代教育分為三個階段：
第二節 教育的目的
1、 教育的目的★：由國家機關制定推行，在教育活動中具有主體地位，對整個教育活動具有一定的作用。它是制定各級各類學校具體教育目的、確定教育內容、選擇教學方法、評價教育效果的依據。塔貫穿于整個教育活動的始終。
（1）1958年，中共中央、國務院《關于教育工作的指示》“正確地解釋l”中對教育目的做了第一次明確的表述。
（2）社會主義教育目的的基本特點★：①以馬克思主義關于人的全面發展學說★★為理論基礎。實現人的全面發展的唯一方法是：教育與生產勞動相結合★。②鮮明地提出培養人的政治方向③主張人的全面發展與個性發展的統一
（3）教育目的兩個基本組成部分★：①對培養何種社會成員（角色）的規定②對教育對象形成何種素質結構的規定
2、教育目標★★：是教育目的在各級各類學校教育中的具體化。
（1）教育目標體系：教育目的、教育目標、課程目標
（2）教育目標分類★（三大類）：認知領域、能力領域、情意領域
第三節 教育的功能
1、 個體發展：即個體的身心發展。包括個體的“身”方面更多取決于自然的成熟；個體的“心”方面更多受教育的影響。個體的“心”方面的發展反映出來的對教育的需求，主要為個性化和社會化梁方面。
（1） 影響個體發展的主要因素★★：①遺傳★：是人從上代繼承下來的生理解剖特點，是人發展的自然或生理前提。②環境;社會環境是人發展的外部客觀條件，對人的發展起著預定的制約作用；人的社會實踐活動對人的發展起著決定性作用。③教育：規定中人大發展方向④個體的主觀能動性，它是人身心發展的動力★
（2） 教育要適應人的發展規律：。①順序性★★★---教育要循序漸進，有簡單到復雜，有具體到抽象②階段性---教育要考慮學生現有水平，也要提出高于原水平的要求③不平衡性-★--抓關鍵期，適時教育④個別差異性★---有的放矢，因材施教，長善救失
（3） 個體社會化★：指個體適應社會的要求，在與社會的交互作用過程中，通過學習與內化社會化社會文化而勝任社會所期待、承擔的角色，并相應地發展自己的個性的過程。包括政治、道德、社會角色社會化。
（4） 個體個性化：側重于個體“獨特性”的形成，包括能力、特長、獨立自主性、自覺積極性、能動的創造性等方面的發展。教育促進學生個性化發展，就是使受教育者的個性自由發展，增強受教育者的主體意識，形成受教育者的開拓精神、創造才能，提高受教育者的個人價值。
2、 教育的社會發展功能：教育與社會發展的關系：制約和促進★。
（1） 教育與社會物質生產關系：社會物質生產的發展為教育的發展提供了基礎性條件★.
8★①教育是實現勞動力和生產中所必須的各種人員“再生產”的重要手段，是提高勞動者生產能力的重要手段。A提高對生產要求過程的理解程度和勞動技能技巧的熟練程度，從而提高工作效率b能合理操作、使用工具和機器，注意對工具的機器的保養和維修，減少工具的損壞率c提高學習知識和技能的能力，能縮短學習新技術或掌握新工種所需要的時間d提高創新意識和創造能力e提高加強生產管理的愿望與能力②教育是加速現代化社會物質生產技術更新的有利因素
(2)教育與社會政治的關系：P49★政治對教育①政治通過一定的組織手段對教育實現控制②政治對教育作用的第二種手段是通過政府、政黨制定一系列方針、政策。③政治對教育作用的第三種手段是法律④政治對教育作用的另一個最常用手段是直接對受教育者進行思想政治教育，以影響受教育這的思想政治立場、觀點與態度，形成受教育者的公民意識和行為。
（3）教育與社會文化的關系：P50★
（4）教育對文化的作用：P51①教育是文化延續和更新的必不可少的手段，是文化發展過程中必不可少的一環②對文化的普及③教育還有交流、整合不同類型文化的作用。
第二節 教育的效應
1、 教育的效應★指：教育實際干了什么。
2、 應試教育的負效應：★★P57①片面追求升學率②中小學課業負擔過重③升學造成學生分化
3、 現代教育的基本特征：商品性、生產性、科學性、民主性★（普及性、群眾性）、發展性。
第二章 教師 認識自己
知識要點：
教師勞動特點、教師應有的職業情感、人格品質、教師的角色、
本章考點：
角色、敏感性、交往技能、教師的知識結構和、能力結構、教師勞動特點、教師的角色、角色沖突
第一節 情感養成與智能儲備
1、教師的職業態度和職業情感
（1）好老師的職業情感和人格品質的基本內核：促進。
（2）促進★：指教師對學生行為的幫助，包括：通過學習能力、增強自信心、緩和焦慮、以及克服優柔寡斷。
促進的教育態度★可以綜合為四類：理解學生、與學生和諧相處、積極的自我意識、教育的期待。
（3）教師的職業態度和職業情感★：（★簡答：師生交往中，教師應該怎樣做？）
①理解學生：心胸豁達（心胸豁達的第一個品質是靈活性）、敏感性、移情作用、客觀性、
②與學生和諧相處：有效的教學取決于有效的交往，教師應該：真誠、非權勢、積極相待、交往技能③積極的自我意識④教育的期待：包含兩方面（對學習潛力的猜想、對品德發展的推測）
2、教師智能結構★：
（1） 知識結構：★P81①通曉所教的學科和專業②具有比較廣泛的基礎文化知識③掌握教育科學理論，懂得教育規律
（2） 能力結構：★★P82教育預見能力、教育傳導能力、教育過程控制能力
第二節 教師角色★P85
1、 教員角色★：教員角色★★是教師表現出來的最突出的角色，它因具有較強的專業性而處于核心地位。其角色功能主要是以教材為宗旨，對學生進行傳道、授業、解惑和評定學業。要求教師具有較高的教學業務能力。
2、 領導者角色：P89
3、 人類靈魂工程師角色★：解決人的人生方向問題、對學生的思想灌輸和改造
4、 心理醫生角色：P95
5、 青少年的朋友角色：P96
6、 父母角色：P98
7、 榜樣角色：P99教師的表率角色主要表現在：言行一致★。
8、 被攻擊的對象的角色：P101
9、 研究者角色：P103教育研究是教師的教育素養轉化為教育效果的中介和橋梁。
10.學校管理者
11、教師的角色沖突★：知己朋友與權威的沖突。
第三節 教師勞動特點★：
1、 特殊的復雜性：原因★（1）教師勞動的對象是人（2）教師勞動任務：既教書又育人（體現了復雜性★）（3）教師的工作是綜合運用智力的過程，是一種綜合使用、消化、傳遞、發現科學知識、技能的腦力勞動和體力勞動。
2、 獨特的創造性★:教學有法，但無定法。
3、 顯效的長期性★：十年樹木，百年樹人。
4、 空間的廣延性好時間的連續性
5、 勞動量的隱含性
6、 教師勞動的科學性和藝術性
7、 勞動的協作性
第三章 透視教育對象
知識要點
學生的本質屬性、學生的多種特征、師生之間的關系、
本章考點
學生的本質屬性、學生作為發展中的人的特點；初中生的年齡特點、心理發展特點、針對初中生身心特點的教育、青少年發展中的特殊問題；師生之間的關系類型、師生關系的改善
第一節 學生的本質屬性
1、 學生是人：①是一個能動體②是具有思想感情的個體③獨特的創造性
2、 學生是發展中的人★：①具有與成人不同的身心特點②具有發展的潛在可能③具有活的成人關懷的需要
3、 學生是一個完整的人：德智體美勞全面發展
4、 學生以學習為主要任務的人：①以學習為主要任務②在教師指導下學習③所參加的是一種規范化的學習。
5、 學生在教育過程中的地位：P132
6、 學生的社會地位：
7、 （1）（學生的權利）①青少年是權利的主體★②青少年兒童的合法權利★：生存的權利、受教育的權利、受尊重的權利、安全的權利。
（2）我國憲法第46挑規定：國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質★等方面全面發展。
第二節 學生的多種特
1、 初中學生的年齡特點：
（1） 初中階段★是指：12-15歲左右的階段，被稱為學齡中期或少年期，也叫青春發展期。
（2） 初中生身心發展特點：①初中生★處于生理上的激變期②初中生思維的特點：具體形象思維向抽象邏輯思維過渡③未成年人開始犯錯誤的高峰年齡是12-15歲★。
2、 初中生的氣質、性格差異好教育：P144-147
3、 青少年發展中的特殊問題：P147-148
第三節 師生之間的關系
1、 師生之間的關系表現
（1）工作關系★★：是為完成一定的教育任務而產生的關系。
（2）人際關系：情感是人際關系的主要調節器，良好的師生關系表現為情感上的融洽。
（3）組織關系：
（4）心理關系★：①認知關系②情感關系。教師對學生的情感★具有調節學生行為的功能。
教師對學生的情感特征：社會性、普遍性、穩定性。
學生對教師的感情發展階段：接近、親近、共鳴。
（5）非正式關系：發生在正式組織以外，是一種自然形成的關系，它出于感情、友誼、共同需要的結合。
2、師生關系的改善
（1）師生關系的類型：對立型★、依賴型★、自由放任型、民主型★★。P162（*注：出題方式1、依據師生相互態度、感情關系的表現特點來選擇是屬于那種類型 2、簡答、論述民主型關系的特點、如何建立等。）
（2）教師的人格態型：柏恩博士認為個體的人格結構一般有PAC三態：父母態、成人態、兒童態★
3、教師的人際知覺：指教師對學生相互關系的知覺。①教師與所教班級集體的關系知覺②教師與某個學生個體關系的直覺。
第四章 教育環境
知識要點
學校教育環境；家庭教育的功能、特點、影響；社區文化的影響；新的教育機制
本章考點
校風的概念、形成與影響；人際環境、物質環境、同伴影響、花盆效應；家庭教育的教育功能表現、家庭教育的特點、良好家庭教育的基本條件；社區、社區文化的概念、社區文化對于學校教育的影響、社區的教育功能
第一節 學校環境的影響
1、校風★★：一個學校社會的氣氛。即校內大多數人的一種習慣勢力，可分為積極的、消極的兩種。校風的培養是在過去長期工作中、長期交往中逐漸形成的，既經樹立，則能成為一種巨大的教育力量。校風中的學風和教風是中心，培養和形成良好的校風，關鍵在于領導的作風。
2、第二課堂是一種新興的課外教學形式★。
3、微觀環境的影響有★：同伴效應、花盆效應、教師的期待效應等。P178
（1）同伴效應：是由地位大體相同的人組成的關系密切的群體。同等群體的成員一般在家庭背景、年齡、特點、愛好等方面比較接近，他們時常俱在一起，彼此間有著很大的影響，甚至可能超過父母和教師的影響。
（2）花盆效應：花盆是一個半人工半自然的小生態環境，在空間上有著很大的局限性，在條件上有著一定的局限性，是一種封閉或半封閉的教育生態系統。在學校教育中，如果教師整天把學生關在教室里，只強調求同思維，不允許求異思維；只限于“標準答案”，不要獨立思考；只要求掌握現成的結論，不要求洞察這種結論產生的過程，這樣就會造成學校脫離社會，理論脫離實際；學生高分低能、適應力差、難獲得社會成就。
（3）教師的期待效應：
第二節 家庭教育的影響
1、首席地位的教育影響是：家庭教育★。
2、家庭的教育功能: ★★P182
3、家庭教育的特點★：P184（1）先主性先主性，指家庭教育影響在一個人的成長過程中起著某種先入為主的定勢作用。★2）家庭對受教育者的控制方式具有多維性。（3）家庭群體交往的密切性（4）家庭群體中教育和生活的統一性（5）教育者對受教育者了解和影響的深刻性。“知子莫過夫，知女莫過母”表現的是教育者對受教育者了解和影響的深刻性★。
4、家庭中哪些因素對教育有影響★：P187家長職業類別、家長文化程度、家庭經濟狀況、家庭結構完整性、家庭的氣氛家長對子女的期望
5、良好家庭教育的基本條件★★：P190（1）父母的表率作用（2）民主和睦的家庭氣氛（3）父母的文化修養。
第三節 校外之校★---社區文化對學生的影響
1、 社區：是社會學中一個以空間形式存在反映人們社會生活的概念。
2、 社區文化：指社區內一種高度的共同一致的文化。它擁有區別于其他社區的獨特的行為系統，明顯的居住形式，特殊的語言，一定的經濟體系，要一定特殊的社會組織，以及某種價值觀念。它有力地約束著社區內人們的行為方式和思維方式，對教育和人的發展方向有著潛在的影響。
3、社區在發展教育中的功能：★★服務、教育、宣傳、經濟、協調功能。
第四節 新的教育機制---家庭、社會、學校的結合
1、如何理解家庭教育、社會教育、學校教育的協調一致★、互相配合的重要性★★：P199
2、學校與家庭聯系的基本內容和方式：
（1）互相訪問
（2）通訊聯系.主要方式有★：傳遞書信、聯系卡、打電話、捎口信、寄送學校出的《校刊》《報刊》《家庭教育通訊》
（3）召開家長會★★.是目前我國中小學與學生家長保持聯系的主要方式之一，主要有全校性家長會、年級家長會、班級家長會。最常采用的是班級家長會。
3、學校與社會教育機構聯系的內容和方式：P205（1）建立學校、家庭、社會三結合的校外教育組織，使學校與學生主要居住區間形成穩定的聯系（2）學校系統與宣傳部門建立聯系，共同開展一些對于學生有益的活動。（3）學校與社會文化機構建立和保持經常性的聯系（4）學校與社會專門性的社會教育機構建立穩定的聯系（5）學校有選擇的與有關工礦、企業、村鎮、部隊等建立聯系。另外，在我國，家庭、學校、社會的根本利益是一致的，這為家庭、學校、社會相互支持和協作提供了良好的前提。一般而言，學校在聯系中應起主導作用，學校是這三方面互相聯系、互相配合最積極的倡導者和組織者。
第五章 課程結構
知識要點
課程結構的要素與成分、課程內容的結構和類型、國內外課程改革趨勢、課程的表現形式、教學設計、教學大綱、教材、教學設計、
本章考點
課程要素的演化與成分；工具類、知識類、技藝類學科；必修、選修、活動課；顯性與隱性課程；中小學課程的要素、課程現代化的基本特點、我國課程改革趨勢；教學大綱、教材、教學設計
第一節 課程結構的要素與成分
1、 課程★：是教學和學生各種學習活動的總體規劃及其進程，
2、 課程結構的要素★：是在一定的社會條件下，人們為促進學生的發展而選擇的構成課程所必需的經驗因素。
我國中小學課程包含著四方面的要素★★：認知經驗要素、道德經驗要素、審美經驗要素、健身經驗要素。
3、 課程的結構：（1）工具類、知識類、技藝類學科
①工具類學科★★：主要指語文、數學、外語★
②知識類學科：歷史、地理、政治、公民、物理、化學、生物等
③技藝類學科：體育、藝術、技能等
（3） 必修、選修、活動課
①必修課：指所有學生都必須修習的課。
②選修課★：指那些為了適應學生興趣愛好好勞動就業的需要而開設的、可供學生在一定程度上自由選擇修習的課程。
③活動課:指興趣小組、班團活動、課外輔導等。有人稱為：第三課堂。
4、 課程的基本類型：
（1） 學科課程：分科課程. ①概念：P221②特點★：P222
③孔子★★---分科教學之始；亞里士多德---西方最早主張分科教學；夸美紐斯---提出比較完整的學科課程理論和方法。
④相關課程：聯絡課程。由具有科際聯系的各學科組成的課程。同時保持原來學科的劃分，組成的各相鄰學科。
⑤融合課程：合科課程。由若干相關學科組成的新學科，它是吧相關課程融為一門學科。
⑥廣域課程：綜合課程。合書們相鄰的學科內容而形成綜合性課程。
⑦核心課程：問題課程。以問題為核心，將及門學科結合起來，由一個教師或教師小組聯系教學的課程。旨在把獨立的學科知識綜合起來，并謀求 與生活實際緊密結合。
(2)活動課程★★：P223①概念②特點③活動課程基本出發點：兒童的興趣和動機。④學習者的動機分類：社會動機、建設動機、探索動機、表演動機。⑤倡導者：杜威和克伯屈★。
（2） 顯性課程與隱性課程：
①顯性課程★：正式課程、公開課程、官方課程,指為實現一定的教育目標而正式列入學校教學計劃的各門學科，以及有目的有組織的課外活動。它按照編制的課表實施，是教材編輯、學校施教、學生學習好考核的依據之一。
②隱性課程★★：非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學校通過教育環境（物質的、文化的、社會關系結構的）有意或無意地傳遞給學生的非公開性的教育影響。
③顯性課程與隱性課程的關系★：遞進關系、轉換關系、互補關系。
④隱性課程的結構★：物質-空間類、組織-制度類、文化-心理類。
⑤隱性課程的功能★：陶冶、育美、益智、健體。
4、簡述必修、選修、活動課與社會活動之間的關系：
5、國內外課程改革的趨勢：
（1）課程現代化的基本特點：★★P235(1)重視課程內容的理論化和綜合化（2）強調知識的系統化和結構化（3）重視智力開發與學習能力的培養和個性的發展（4）重視個別差異（5）加強課程與社會生活、生產實際的聯系，實施綜合技術教育。（6）重視課程的文化內涵，本民族文化傳統的繼承，加強對國際化的了解與交流。
（2）我國課程改革的發展趨勢：★★P236（1）以學生全面主動發展作為課程目標的基本價值取向（2）課程設計與編制結構化①學校課程設置的整體結構②學科的知識結構（3）課程形式的多樣化、個性化和綜合化（4）課程內容上科學教育與人文教育的結合。
第二節 教學大綱、教學大綱、教學設計
1、 教學計劃★：是課程安排的具體形式。指根據教育目的和不同層次和類型學校的培養目標，由教育主管部門制訂的有關學校教學教育工作的指導性文件。它對學校教學、生產勞動、課外活動等方面做出全面的安排。它體現了根據對學校的統一要求，是辦學的基本綱領好重要依據。
2、 教學計劃的基本內容★★：學科設置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排。
3、 教學大綱：是依據教學計劃，以綱要的形式編定的有關學科教學內容的指導性文件。它反映某一學科的教學目的、任務、教材內容的范圍、深度和結構、教學進度以及教學法上的基本要求。
4、 教學大綱的結構★：說明部分、本文部分、其他。
5、 教科書★：又稱課本，它是根據教學大綱編寫的教學用書。它以準確的語言和鮮明的圖表等，明晰而系統地闡述教學大綱所規定的教學內容。一般由目錄、課文、習題、實驗、圖表、注釋、附錄等部分構成。它是學生在學校獲得系統知識、進行學習的主要材料，它可以幫助學生掌握教師講授的內容，也便于學生預習、復習和做作業；同時也是學生閱讀課外讀物，進一步擴大知識領域的基礎。同時，教科書(教材) ★也是教師進行教學的主要依據，它為教師的備課、上課、布置作業、檢查評定學生的知識等提供了基本材料。
6、 教材的編寫原則：P244（1）在內容上要做到科學性、思想性、效用性的統一★（2）在教材編排上，要做到知識的內在邏輯與教學法要求的統一。在編排上通常采取直線式與圓周式。（3）教科書的編排形式要有利于學生的學習。
7、 教學設計
1、教學設計★：P246★是研究教學系統、教學過程和制定實施教學計劃的系統方法。它以傳播理論和學習理論為基礎，應用系統論的觀點和方法，分析教學中的問題和需求，確定目標，建立解決問題的步驟，選擇相應的教學策略和教學媒體，然后分析評價其結果，使教學效果達到最優。教學設計包括課程設計、教學單元設計、課程教學設計、教學課件和媒體的設計。
2、教學設計的三個基本要素★：教學目標、教學策略、教學評價★。
3、教學設計的步驟：★P250
4、教學目標的敘寫：①用教育目標代替.如“把學生培養成良好的公民” ②含糊的教學目標.如“提高學生的寫作技巧” ③明確的行為目標.“根據參考手冊，學生能用正確格式書寫求職函”
第六章 課堂教學
知識要點
教學過程的要素、基本功能、規律；教學原則；教學方法、教學策略；課堂管理的原則、影響課堂管理的因素、課堂氣氛；教學組織形式；
本章考點
教學過程的要素、基本功能、規律；八個教學原則；十個教學方法、教學方法的選擇、六種教學策略；課堂管理的原則、影響課堂管理的因素；班級授課制、道爾頓制、參觀法、教學基本環節
第一節 教學活動的展開—教學過程
1、 課堂教學★:是教師引導學生按照明確的目的、循序漸進地以掌握教材為主的一種教育活動。
2、 教學過程的要素：加涅認為有九個要素（1）引起學生的注意（是教學過程中首要因素★）①激發學生的求知欲★ ②變化教學情境 ③結合學生經驗，從已知到未知（2）提出教學目標(3)喚起已有經驗（4）提供教材內容（5）指導學生學習（6）注意學習表現（7）實施給予反饋（8）評定學習結果（9）加強記憶與學習遷移指導
3、 教學過程的基本功能：
（1）傳授知識：---最基本的功能
（2）形成技能：---分為智力技能和動作技能。寫字、實驗、體操等肢體或器官的活動是動作技能★。
（3）培養智能
（4）發展個性
4、教學過程的規律：
（1）教學認識過程簡約性的規律
（2）教和學相互依存的規律★
（3）教學與發展相互制約相互促進的規律★
（4）教學要素整體性的規律
第二節 教學原則★（*出題方式：1、名詞解釋2、舉實例，讓判斷教師遵守或違背了哪種原則3、判斷《學記》里的話體現了何種教學原則。）
1、 理論聯系實際的原則：理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。
2、科學性與思想性原則：是指教學要以馬克思主義為指導，授予學生以科學知識，并結合知識教學對學生進行社會主義品德和正確人生觀、科學這世界觀教育。
2、 直觀性原則：直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物和教師語言的形象描述，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發展認識能力。①一般分為：實物直觀（包括各種實物、標本★、實驗、參觀）、模擬直觀（包括圖片、圖表、模型）和語言直觀。②書P273原實例，要求判斷符合什么原則。
3、 因材施教原則：因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發展。“孔子施教，各因其材”是因材施教的來源★。
4、 循序漸進原則：即系統性原則.指教學要按照學科的邏輯系統和學生認識發展的順序進行，使學生系統地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。“不陵節而施”體現了循序漸進原則★。
5、 鞏固性原則： 是指教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保存在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利知識技能的運用。
6、 啟發性原則★：是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動學生的學習主動性，引導學生獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題、解決問題的能力。
《學記》★中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現了啟發性原則★。
7、 可接性原則：指教學的內容、方法、份量和進度要適合學生的身心發展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經過努力才能掌握，以促進學生的身心發展。
第三節 教學方法、技術、教學策略
1、 教學方法：是教師為實現教學目標，完成教學任務，依據教學內容而采用的辦法。
（1）講授法 講授法是教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法。講授法可分為講述、講解和講演三種方式。（2）談話法 談話法也叫問答法，是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。（3）討論法??? 討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辯明是非真偽以獲取知識的方法。（4）讀書指導法，也叫自學輔導法，是教師指導學生通過自學教科書和參考書獲得知識的方法。（5）演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。（6）參觀法是教師根據教學需要，組織學生到校外一定的場所通過接觸實際事物獲得知識，鞏固知識或驗證知識，提高思想認識的一種方法。（7）練習法是學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。（8）實驗實習法是學生在教師的指導下，學生通過獨立操作儀器設備獲得知識的方法。（9）發現法★：是學生在教師的指引下提供獨立的探索，創造性地解決問題，獲取知識和發展能力的方法。
（10）情境教學法：是指教師根據一定的教學要求，有計劃地使學生處于一種類似真實的 活動情境之中，利用其中的教育因素綜合地對學生施加影響的方法。
2、教學方法現在的衡量標準★：P289（1）是否符合學生特點、就是特點、教學大綱的規定，是否采用了現代化設備（2）是否維持學生的注意和興趣（3）分析教師用什么方法解決妨礙、干擾與學的智力問題和情趣問題。（4）是否給學生帶來滿足感（5）維持課堂紀律是實施教學方法的重要前提。
3、指在教學中使用的傳遞信息的媒體好進行教學的技術手段。它的作用是促進教學過程的優化和個別化，有助于提高教學的質量和效益。
現代教育技術的功能：P293（1）它能不受時間、空間、微觀、宏觀的限制，將教學內容涉及別的事物、現象、過程全部再現于課堂，讓學生通過事物的形、聲、色、變化和發展，去獲取知識，認識世界，而不是通過信息的抽象，事物的符號去獲取知識。（2）它能提供代替的經驗，使抽象概念半具體化。具體事物半抽象化，從而使教學、學習變得容易，既容易轉向具體實際化，也容易轉向抽象概念化（3）能促進學生智能發展過程，提高學生掌握知識和能力的質量，并能更好地適應學生個別差異和不同水平（4）能增進教學效率（5）能提高信息的增值率，擴大教學規模。
現代教育技術的方法：（1）演播法：在課堂教學中，教師主要借助電教媒體，演示圖像，播放錄音，以傳遞教學信息。即提示-播放-討論-小結-作業。（2）插播法：在教師講解時，穿插播放電教教材的有關片段，為講授提供感性材料或例證，作為抽象概括的基礎，并激發學生聽講的積極性。即講解-播放-講解-播放-小結。
4、教學策略：指建立在一定理論基礎之上，為實習某種教學目標而制定的教學實施總體方案。包括合理選擇和組織各種方法、材料，確定師生行為程序等內容。
5、教學策略分類：P295*出題思路:給出運用的原則或主要步驟，讓選出屬于哪種策略。如：“呈現實例，確認概念，強化練習，發展思維技巧屬于概念形成策略★”。
6、發展性教學策略：P2961）教學目標應具有層次和可操作性（2）多樣綜合的教學模式（3）引導學生積極主動參與（4）承認差異，因材施教（5）研究學科特點，把握學科教學過程規律，融合教師個人的教學經驗形成教學個性風格，使學生在整體優化的教學氛圍中得到生動活潑的發展。
第四節 課堂管理
1、 課堂管理的基本原則：P298（1）了解學生的需要（2）建立積極的師生關系和同伴關系（3）實施有效的教學措施，促進最佳學習（4）建立教室常規
2、影響課堂管理的因素：★★★P300（1）學校領導的管理方式（2）學生的定型期望.定型期望：指人們對某一職業或職務類型的人，在行為表現、動機和意向方面的期望，（3）班集體的特點。班集體不易過大，一般以30-40人為宜，最多不超過50人（4）教師的行為方式①強制性因素：包括使學生產生規范感的規章制度使學生產生尊重感的教師地位，使學生產生敬畏感的獎懲手段；這部分因素靠的是教師職務影響②親和性因素包括使學生產生向往感的教師才能，使學生產生敬愛感的教師人格，這部分因素是就是本身具有的，屬于教師個人專業影響，是課堂控制中的一個根本因素。③操作性因素：包括教師對課堂活動做出判斷的實踐經驗；實施教育控制的教育機智，作用于課堂教學質量的技術性能。
3、課堂氣氛：是一種社會情感氣氛，主要指班集體的情緒狀態。它影響著群體的集體精神、群體的價值以及每一個學生個體的內心世界。
4、良好課堂氣氛的標準：P305日本岡德雄認為積極的氣氛即“支持型”，特征是：自信與信賴；寬容與主動；自發型與多樣化。無需擔心集體壓力與他人眼光，不拘泥于慣例與常規，有創造性地去思考，有利于發展學生的創造力。
5、中性力量★的處理：P306中性力量指不增進也不干擾學生學習的行為。（1）表現形式有：①不在聽課，但靜靜坐在座位上的學生②張開雙眼出神地望別處③既不吸引別人，也不使其他人分心的亂涂亂畫④兩個學生小心翼翼地交換意見⑤在桌上睡覺但無鼾聲。這些中性因素個別出現時，可以帶來對教師一種課堂情緒的影響，但也可以在不擾亂主要工作的條件下，接受這些中性因素。同時，也需要教師的誘導，從而轉化為積極狀態。
第五節 教學組織形式
3、 教學組織形式：是指為完成特定的教學任務教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構。
4、 中國采用班級上課制，始于1862年北京開辦的京師同文館★。
3、班級上課制：是一種集體教學形式。它把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。
4、道爾頓制
1920年，美國的H．H．柏克赫斯特在薩諸塞州道爾頓中學創建了一種新的教學組織形式，人們稱之為道爾頓制。教師不再上課向學生系統講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業，由學生自學和獨立作業，有疑難時才請教師輔導，學生完成一定階段的學習任務后向教師匯報學習情況和接受考查
5、課的類型，即課的分類，一般分類為兩種，一種根據教學的任務來分的：傳授新知識課、鞏固知識課、培養技能技巧課、檢查知識課。一種是根據使用的主要教學方法來分的：講授課、演示課、練習課、實驗課、復習課。
6、教學的輔助形式有：作業、參觀、講座、輔導等
7、教學工作的基本環節：備課、上課、課后的輔導和評價工作
第七章 教會學生學習
知識要點
學習的分類和過程、學習活動方式的組織、學習方法的指導
本章考點
學習的類型、學習的基本思想、能力學習的過程、品德學習的過程；學習活動方式的組織；學習方法指導的目標基本要求、方式
第一節 學習的分類和過程
1、學習的類型★：知識的學習★（學習知識時的感知和理解）、技能和熟練的學習、心智的以思維為主的學習、道德品質好行為習慣的學習。
2、 知識學習的過程★★★★：選擇階段、領會階段（第二階段）、保持階段、應用階段（最后階段）。
3、技能學習的過程★：定向、分解、定位、熟練（最后階段；自動化）。
4、能力學習的過程：杜威將解決問題的過程分為★：提出疑問、分析、假設、評斷、結論。
第二節 學習活動方式的組織
學習活動方式的組織須符合以下要求★★：P327
（1）反映學習活動的整體性①要保證學習活動的完整性與系統性②要使學習活動既有多樣性又有綜合性③一般心理活動與學科心理活動的統一④學習活動的程序性與連續性的統一（2）學習總量的合理確定和分配。學習活動總量★：是一個學生平均每天用于主干活動和輔助活動的學習時間及所完成的全部學習量。①要保證不同年齡階段的學生必需的休息和娛樂時間②合理分配主干活動與輔助活動的時間③合理設計各文化基礎學科的作業量④合理安排勞動量與體育運動量
（3）勞逸安排的節奏性。解除疲勞的根本方式是休息。休息的方式：靜止性休息和活動性休息。腦力活動與體力活動的交替進行；文理各科、動靜科目的交替安排；根據小學低年級學生身心發展的特點，每節課以30分鐘為宜。
第三節 學習的態度、程序、途徑、手段和技能
1、 學法的指導：教學生學會學習★。
2、 學習方法指導的目標★：是為學生創造良好的學習條件和環境，使學生掌握科學的學習方法，逐步形成獨立的學習技能。包括：★學習條件的最優化、學習過程的最優化、逐步形成自學技能。
3、學習方法指導的基本要求★★：P333①學習方法指導要有整體觀②把學習方法指導的研究與研究學生結合起來③激發學生學習的自覺性、主動性④學習方法指導，必須著眼于學生能力的培養。
4、激發學生學習的自覺性、主動性★：P334 ①明確學習的目的要求，激發學習興趣，使之產生一種需要感②要讓學生看到自己努力學習獲得的進步，使之產生一種積極的情緒體驗，堅定自己能夠學好的信心③學習要有一定的難度，即這種難度是經過④
5、學法的指導過程：了解學情（重要前提）、制定計劃做好準備、實施指導、反饋控制。
6、學法指導的方式★：系統傳授式、專題討論式、學科滲透式、學習診斷式★、經驗交流式。
第八章 教會學生做人
知識要點
素質教育的內容、特點、目標分解；道德品質的形成和發展；德育原則；學生教育的方法
本章考點
素質教育的內容、特點、目標分解、人格教育方法、道德認知、道德情感、道德意志；
第一節 塑造完整的人---素質教育的內容
1、 素質教育★：指教育者以符合規律的教育措施，對新一代素質按現代化需要實現開發、完善、提高和再創造的過程。素質教育的問題是基礎教育的核心問題。
2、 素質教育的特點★★★：整體化★（全面發展）、基礎性、內化性、綜合性
3、 素質教育目標分解：（1）思想政治素質★---占統治地位（2）道德素質★—培養對偶的觀念、法制觀念、文明行為習慣（3）文化素質（4）生理素質（5）心理素質（6）審美素質（7）勞動素質（8）交往素質
4、 人格教育方法：P352
第二節 道德品質的形成和發展
1、 學生品德形成過程：從知開始，沿著知情意行的內在發展順序進行★。
2、 道德認知：即道德觀念.指對道德行為準則及其執行意義的認識，其中包括道德概念、原則與觀點的形成以及運用這些觀念去分析道德情境，對人、對事做出善惡是非的判斷。
（1） 道德知識的掌握.道德概念是社會道德現象的本質特征的反映。
（2） 道德評價能力的發展的過程★：①從他律到自律 ②從客觀的效果到內在的動機 ③從他人到自己 ④從片面到全面。
3、 道德情感★：伴隨道德認識產生的一種內心體驗，即人在心理上產生的對某種道德義務的愛慕或憎恨等。如自尊感、榮辱感。
4、道德意志★：在自覺執行道德義務的過程中克服所遇到的困難和障礙時表現出來的意志品質。（實例分析★）
5、道德行為★：是人在一定的道德意識支配下表現出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。
第三節 德育原則
1、理論和實踐相結合原則：是指進行德育要把思想政治觀念和道德規范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結合起來，把提高學生的思想認識與培養道德行為習慣結合起來，使他們言行一致。
2、疏導原則: 是指進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。疏導原則即循循善誘原則。
3、發揚積極因素、克服消極因素原則（實例分析★）：是指進行德育要調動學生自我教育的積極性，依靠和發揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現品德發展內部矛盾的轉化。
4、嚴格要求與尊重學生相結合原則★（實例分析★）：是指進行德育要把對學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。
5、因材施教原則：是指進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發，根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發展。
6、在集體中教育原則★：是指進行德育要注意依靠學生集體、通過集體進行教育，以使充分發揮學生集體在教育中的巨大作用。
7、教育影響一致性和連貫性原則：是指進行德育應當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調節，使其互相配合、協調一致、前后連貫地進行，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。
第四節 學生教育的方法
1、 說服教育P373。教師使用口語對學生進行教育，是教育活動中的重要項目，說服★又是其中最常見的一種方法。
2、 榜樣和示范★：“桃李無言，下自成蹊”“言傳重于身教”
3、 鍛煉：有目的地組織學生進行一定的實際活動。
4、 修養:“慎獨”：---自我修養的最高境界
5、陶冶★：通過是通過創設良好的，潛移默化地培養學生品德的方法。
6、評價（1）獎勵：贊許、表揚、獎賞★（2）懲罰：★★書P381案例分析（3）操行評定
第一章 緒 論
知識要點：
教育心理學研究對象的四個要點；教育心理學定義；學習教育心理學的意義；發展的三個時期；桑代克、布魯納、布盧姆、加涅、奧蘇貝爾等代表人物的貢獻和代表著作；教育心理學的發展五個趨勢；六種研究方法；學習教育心理學的意義。
本章考點
教育心理學、六種研究方法的定義，教育心理學研究對象、范圍以及發展歷程和趨勢可
作為簡答題出現。
第一節 學校教育心理學的對象、范圍和意義
1、 學校教育心理學是研究學校情境中學與教★的基本心理學規律的科學。
2、 學校教育心理學的對象：P1-2
3、 教育心理學：教育心理學是研究學校情境中學與教的基本心理學規律的科學。簡言之，就是研究學生如何學習，教師如何學習，教師如何幫助學生學習的科學。教育心理學是心理學的一個分支，屬于應用心理學的范圍。它是一門具理論性與應用性的學科。
4、 理解教育心理學要注意四個要點：P1-2
5、 教育心理學的研究范圍主要包括：對學校教育現象的心理學認識（如從心理學角度對學校、教學、課、學生及教師的認識）；學習的基本理論（揭示學習的實質和學習過程）；各種類型的學習；學習的遷移、保持和遺忘；影響學習的主要心理因素（如學習的動機和興趣、感知和注意狀態、學生自我意識、學生的個別差異）；學習過程及其結果的測量和評定等。
學習教育心理學的意義：★★★（1）增加對學校教育過程和學生過程的理解（2）教育心理學知識是所有教師的專業基礎（3）有助于科學地總結教育教學經驗（4）提供了學校教育、教學改革和研究的理論和方法基礎
第二節 歷史、發展與現狀
1、教育心理學成為獨立學科是從1903年★★★美國教育心理學家桑代克★★著《教育心理學》開始。
2、教育心理學的三個發展階段：（1）初創時期（1903年-20世紀20年代）（2）過渡時期（20世紀30年代-20世紀50年代）（3）發展時期（20世紀50年代-20世紀80年代）.
3、對教育心理學研究的理論大家：
（1）布盧姆。★其代表作為《教育目標分類》、《人類的特征與學習》，提出“掌握學習”★的理論。早年的教育目標分類和后來的掌握學習理論是他主要的兩大貢獻。
（2）布魯納。其代表作《教育過程》，認知發現學習理論。
（3）加涅.《學習的條件》。
（4）奧蘇貝爾.提出有意義言語學習理論。
（5）安德森.《教育心理學：教和學的科學》堅持行為主義觀點。
4、現狀和趨勢：P10-11
第三節 教育心理學的研究方法
1、 觀察法：是在學校教育過程中直接觀察被試者某種心理活動的客觀表現，從而對它進行了解。應用這種方法，研究者并不根據研究的目的去控制或改變教育過程中的有關條件，因此一般也稱其為自然觀察法。
2、 調查法：調查法與觀察法不同，它不是直接觀察被試者進行某些心理活動時的表現，而是通過其他有關材料，間接了解被試者的心理活動。
3、 教育經驗總結法：專業研究者同教師一道，從心理學角度對在實踐中積累的豐富優秀經驗加以總結，有目地整理這些經驗，從中提煉所包含的心理學規律。
4、 自然實驗法：是在學校教育的實際情況下按照研究的目的而控制和變更某些條件，以觀察被試者心理活動的表現。
5、 實驗室實驗法：（略）
6、臨床個案法是對學與教的個案作詳盡的觀察、評量與操縱的研究法。
第二章 現代心理學的教育觀
知識要點
教育、學校教育、教學、課程的概念；學校教育對學生個體發展的影響；學生群體心理特征；教師角色與教師心理；期待效應；
本章考點
學生群體分類、特點；班集體類型、形成；期待效應（羅森塔爾效應、皮格馬利翁效應）第一節 對學校教育現象的心理學認識
1、廣義的教育：指有系統地影響人的心理發展的一切方面。傳統的教育觀認為教育只是青少年和兒童的事，只與教育機構有關。
2、學校教育：指在課堂情境中主要通過上課完成的教育。傳統的教育觀認為學校是教育的唯一基礎；現代教育觀認為學校是為適應社會發展所要求的個人社會化而建立的專門系統組織；其功能既是學校教育的，也是社會的。
3、學校教育對學生個體發展的影響：
（1）影響學生個體的社會化。個體社會化★是指個人逐漸接受一定社會或群體所要求的知識經驗、行為規范、價值觀體系以及適應社會的能力的過程。簡言之，也就是使人從生物人變成社會人的過程。
（2）影響學生個體心理的發展。“學會學習”是現代人個體發展的關鍵，“學會學習”就是“學會生存”。
4、教學:是企求誘導學習的一種活動系統或工作制度。
5、課：是教學的一個基本單位，指在一定的時間內，教師和學生星湖作用達到教學目的。包括三要素：一段時間、教師和學生、師生相互作用。
從過程展開分析，主要由三部分組成: 內容輸入、師生及學生之間的相互作用、經驗輸出。
6、當前學校教育可能存在以下弊端：P24
第二節 教師和學生
1、學生群體根據其組成方式及性質，一般可分為兩大類：正式學生群體和非正式學生群體
2、正式的學生群體★即根據上級正式文件或學校內部正式規定而建立的各種學生群體組織。如班級、學生會、學習小組、團隊組織、學生宿舍的寢室等等。
3、班集體的類型★：團結的班集體、散聚的班集體、離散的班集體。
4、一個優秀學生班集體的形成，一般要經這如下過程：組建階段、形核階段、形成階段、發展階段。
5、教師怎樣才能在課堂教學中利用班集體的作用去提高教學效率呢？美國心理學家史莫克（Schmuck,1975）的建議。P27
6、非正式的學生群體：即沒有正式規定建立，也無需任何人批準同意，由有關學生自愿組合而成的學生群體。如班級中的“團伙”等。★
7、非正式學生群體的類型：正面型、消極型、中間型、破壞型；規模：2-7人；一般是男生群體較女生大。
8、非正式學生群體的特點★：群體內部的一致性、情感依賴性、往往具有較突出的“領袖”人物。
9、社會測量法由美國心理學家莫雷若★★提出，后經人改動，步驟如下：填寫調查表(問卷)、制作矩陣表、繪制網絡圖。
10、教師的中心角色：教員★
11.教師的角色：P38
12、關于教師期望和教學效果的實驗研究，是1968年進行的，實驗的主持者是美國心理學家羅森塔爾★和賈可布森。
13、教師期望效應：（羅森塔爾效應、皮格馬利翁效應）★★★P40
14、講臺效應：講臺上下感受的不同可能被教師利用，并產生積極效應。它可以起一種組織課堂的作用，使學生的注意集中在講課者周圍。
15、我國教師應該具有以下心理特征：P44
16、合格教師和優秀教師的品質與技能：P45-51
17、課堂師生交往的性質與特點：課堂交往是一種正式交往★。②課堂交往是一種代際交往。③課堂師生交往是“一對多”式交往。
18、．建立良好師生關系的心理學原則：P54
第三章 教育目標和教師發展的心理學分析
知識要點
教育的最終目標；布魯納的教育目標觀；教師的責任、未來學校中的師生關系和教師發展的方向；教學目標的心理學理論和方法；
本章考點
教育的最終目標；學習目標；教學目標的心理功能；教學目標的選擇標準；教育目標的
分類
第一節 教育目標與學生的全面發展
1、以人為中心的發展★★是教育的最終目標；
2、珍妮特.沃斯的“三重四面”教學目標觀：
（1）學習的四個層面：自尊、生活技能培訓、學習怎樣學習、具備特定的基本學術能力、體能好藝術能力。
（2）三重目的：學好技能和有關科目的知識；培養綜合概念技能；培養個人技能的態度。
3、以學生全面發展為中心的教育目標，包含三個基本支柱：學會認知、學會做事、學會生存。
4、布魯納的教育目標觀★：（五方面目標）P64
第二節 教師發展的方向
1、教師發展的方向：專業化、人性化。★
2、教師職業專業化是基礎教育活動現代化的保證和標志。P68
3、教師職業人性化：P70
第三節 教學目標的心理學理論和方法
1、學習目標★★：即（行為目標)。是對學習者通過教學以后將能做什么的一種明確的、具體的表述，它主要描述學習者通過學習以后預期產生的行為變化。
教學目標即課程目標。
2、當今學習目標之父是美國俄亥俄州的立大學的泰勒★★。他主要致力于測試題設計研究。
3、教學目標的心理功能：★★（1）啟動功能★--引火線式.（2）導向功能.（3）激勵功能.激勵作用=效價×期望（4）聚合功能。
4、教學目標的選擇標準：（1）價值性標準.（2）可能性標準.（3）低耗性標準.（4）豐富性標準.（5）高就性標準。
5、學習目標的編寫：P76
6、馬杰學習目標模式三要素：行為、條件、標準。
7、教育目標分類。一般將教學目標分為三類：認知的、情感的、心因動作的。★
（1）布魯姆認知的教學目標分類★分為六項★：知識、理解、應用、分析、統合、評審★。
（2）柯拉斯沃情感的教學目標有五個程序：接受、反應、評價、組織、價值的性格化★。
（3）齊卜勒心因動作的分類：整個身體的運動、協調細致的動作、非語言交流、言語行為。
第四章 認知和社會發展與教育
知識要點
兒童心理發展的一般原理；制約兒童發展心理發展的因素；兒童發展心理發展的年齡特
征；皮亞杰認知發展論及教育意義；艾里克森的心理發展理論；柯爾伯格的道德發展理論；
本章考點
兒童心理發展的方向、趨勢、制約因素；認知發展的分期；認知發展論的教育意義
第一節 兒童心理發展的一般原理
1、 發展：是隨著生理年齡的推移，作為經驗和內部相互作用的結果而在個體的整個體系內產生的機能構造上的變化過程。這是一種向著更高級的適應發展的不可逆過程。
2、 發展的方向與順序：（1）頭—尾梯度：發展尤其是身體運動的發展方向，具有同神經成熟的方向相一致的梯度，從控制靠近頭部的運動向著控制更遠的腳部，這一進展的方向稱作頭—尾梯度。（2）近末梢梯度：發展是從身體的中心部向末梢部進行的。
3、 發展的趨勢：（1）綜合的分化.發展最本質的傾向表現為：分化與整合的過程。（2）平衡化.（3）概念化.（4）社會化.（5）個性化.
4、制約兒童心理發展的因素：
（1）遺傳與環境
（2）成熟與學習★
（3）社會環境因素★★
（4）學校教育因素—主導作用★，表現在：P95
（5）主觀能動因素
5、兒童發展的年齡特征:P96
第二節 皮亞杰的認知發展論及教育意義
1、皮亞杰認知發展理論
（1）皮亞杰認為人從他過去的生物方面繼承了兩種基本行為傾向：組織和適應
組織：促使過程系統化和組成連貫系統的傾向。
適應：調節環境的傾向。
平衡：是一個自我調節機制，有助于成長中兒童的世界概念趨于連貫而穩定，使經驗中的不一致性成為可理解的東西。
具有組織、適應與平衡這三種行為的素質，成長中兒童就能夠通過皮亞杰所謂的同化和順化這兩種結構或機制，把他們的經驗轉化為知識。
同化：兒童供以使新的感知事物或刺激事件與現有的行為模式即皮亞杰所謂的圖式一體化的過程。
（2）皮亞杰認知發展的分期：①感覺運動階段（出生至兩歲）②思維準備階段（二至七歲）★③思維階段（七歲至十一歲）★★★④抽象思維階段（十一至十五歲）★★
（3）布魯納的兒童思維發展的三個階段：動作性的、映象性的、象征性的。
2、皮亞杰的認知發展分期理論的教育意義：P105①心理及測量專家---編制新的智力測驗②課程專家—設計各級學校的課程③教師—配合教學與學生的智能。
第三節 艾里克森的心理社會發展理論及教育意義
1、 艾里克森關于人的發展理論是以精神分析原理為基礎。
2、 艾里克森的人格發展的核心是他所稱的新生論原理。
3、 埃里克森認為人的一生經歷八個心理社會性發展階段：（1）信任對不信任---出生到一歲（2）自主對羞怯、懷疑---兩歲到三歲（3）主動對內疚---四歲到五歲（4）勤奮對自卑---六歲到十一歲（5）同一性對角色混亂---十二歲到十八歲（6）親密和團結對孤立---成年初期（7）創造性對自我決定---成年初期（8）完善對厭惡和絕望---老年期
第四節 柯爾伯格的道德發展理論
1、 道德發展的分期：三個階段六個時期。★P113
2、 柯爾伯格的道德發展理論給予教師的啟示：P115
第五章 學習的基本理論
知識要點
學習理論是教育心理學中最重要、最核心的理論。
學習、學習的過程；學生學習的分類、學習的意義；刺激-反應的聯結學習理論（四種）
結構學習理論（兩種）；
本章考點
學習（廣義和狹義）、學生學習的特點、桑代克三條基本學習規律、強化的類型好技巧、經典條件反射和操作性條件反射理論、布魯納發現學習理論要點、有意義接受學習理論要點布魯姆的教育目標分類理論、人本主義提出的教學任務，以及各理論的教學應用
第一節 概述
1、學習★★是心理學，特別是是教育心理學研究最多、最活躍的一個領域；
學習理論★★是教育心理學中最重要、最核心的理論。
2、什么是學習（如何理解學習現象？）
廣義學習★★：希爾加德（E.R.Hilgard）等人定義為：“學習是指學習者在某一特定的情境中由重復經驗而引起的對于那個情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能根據先天的反應傾向、成熟或學習者暫時狀態（如疲勞、藥物反應等）來解釋的。”
加涅則認為：“學習是人類傾向或才能的一種變化。這種變化要持續一段時間，而且，不能把這種變化簡單地歸之于成長的過程。”
潘菽主編的《教育心理學》認為：“學習是人及動物在生活中獲得個體的行為經驗的過程。”
狹義的學習★★：特指人類的學習。潘菽認為是“在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經驗的過程”。
上述定義的共同之處：
①人們都認為凡是學習一定要有變化的發生。
②人們已經認識到，由于學習所導致的變化應是相對持久的。
③學習導致的變化不是由成熟或先天的反應傾向所致；學習導致的變化要與成長或成熟導致的變化分開。
④學習導致的變化本身并不具備價值意義，學習不等于進步。
⑤學習行為變化的過程，而非僅指學習后所表現出來的結果
3、一個學習過程或學習事件的構成要素：學習者、刺激情境、反應。
4、學生學習的特點★★：（1）間接性學習為主，直接性學習為輔（2）組織計劃性（3）有效性（4）年齡差異性（5）學生學習的面向未來特性
5、學習的意義和作用（1）學習是有機體適應環境的必要條件（2）學習能促進心理的成熟與發展
6、學習的分類：
（1）我國，一般根據學習內容和結果分類：①知識的學習。②技能的學習。③以思維為主的能力的學習。④道德品質和行為習慣的學習。
（2）布魯姆的教育目標分類：認知領域、情意領域、心因動作領域（
（3）加涅的分類： P130
第二節 刺激——反應的聯結學習理論
1、刺激—反應的聯結學習理論最初的代表人物：桑代克★★
2、桑代克的學習理論（三條基本的學習規律★★）:
（1）準備律： “當任何傳導單位準備傳導時，經過傳導就引起滿意。當任何傳導單位不準備傳導時，勉強要它傳導就引起煩惱。”
（2）練習律：練習律包括應用律和失用律。
①應用律“一個已形成的可以改變的聯結，若加以應用，就會使這個聯結增強。”
②失用律★“一個已形成的可以改變的聯結，如不應用，就會使這個聯結減弱。”
（3）效果律“在情境與反應間建立可以改變的聯結，并發或伴隨著滿意的情況時，聯結力量就增強；當建立時，并發或伴隨著煩惱的情況時，聯結力量就減弱。
3、經典條件反射學習理論---巴甫洛夫★
（1）建立的過程：
US（無條件刺激） UR（無條件反射）。
CS(條件刺激)+US(無條件刺激) UR(無條件反射)
CS+US的重復(強化) UR
CS CR（條件反射）
開始時是US引起UR，然后以CS結合US而引起UR，多次這樣的結合(強化)，最后CS能引導起與UR高度近似的反射。這個反射叫做條件反射(CR)。
（2）幾個基本的概念：
①消退 ：條件反射形成后，如果條件刺激(CS)不再伴隨無條件刺激(US)出現，也就是說不再強化，條件反射的強度將逐漸減低，最后會降低到條件反射不再發生的程度。這一與條件反射形成相反的過程即稱為消退。在消退期間，刺激與反應間所建立聯結似乎被破壞了，個體所學到的反應似乎被遺忘了。
②恢復：消退現象發生后。如個體得到一段時間休息，條件刺激再度出現，這時條件反射可能又會自動的恢復。這種未經強化而條件反射自動重現的現象就被稱之為恢復。恢復的產生是因為個體經休息后，原有的抑制作用消失所致。
③類化：在經典條件反射形成過程中，個體對條件刺激之一(CS1) 形成條件反射后，也可能對另外的與CS1相類似的條件刺激之二(CS2)、之三(CS3)不經強化而引起條件反射。這種對同類條件刺激不經強化而能引起條件反射的現象，被稱為刺激類化。一般而言，同類刺激與原來的無條件刺激相似程度越大，即兩者越相似，其類化或代替的可能性也越大。如幼兒因怕鼠，其至怕兔，某人怕蛇而致怕繩等。類化也可被稱之為刺激泛化。它對理解條件反射和學習有重大意義。
④分化：類化的反面，即在條件反射過程中個體只對某特定刺激產生反應，不類化的現象。⑤高級條件反射：即人們可利用已形成的條件反射，進一步建立一個新的條件反射。
日常生活中，經典條件反射的現象“望梅止渴”、“—朝被蛇咬，三年怕并繩”等
4、操作條件反射學習理論：---斯金納★
（1）、建立過程P141
（2）主要規律：①假如—個操作發生后，接著給予強化刺激，那么這一類反應今后發生的概念就會增加。 ②由于行為效果的強化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過對有機體的有選擇的強化，就可以使行為朝著所需要的方向發展。5、社會學習理論---班杜拉
（1）社會學習理論最突出的特點：★①強調觀察式學習或替代強化學習②強調符號強化的作用.
（2）社會學習理論：P143
6、強化的種類和技巧：P146-151
（1）強化：是條件刺激與無條件刺激在時間上的反復結合。
（2）正強化：增加刺激，增強行為
（3）負強化：較少刺激，增強行為
7、理論的區別和教學運用：P151-155
8、程序教學的基本原則：★★（1）小步子邏輯序列（2）要求學生做出積極反應（3）及時反饋（4）學生自定步調（5）低的錯誤率
第一節 認知結構學習理論
1、最早明確強調內部心理結構并以它來解釋學習過程的是格式塔學派。★★
2、布魯納的認知發現學習理論
（1）布魯納的認知發現學習理論的觀點★★：①認為學習是一個主動的認知過程 ②對兒童心理發展實質的看法③重視學習過程④強調形成學習結構⑤強調直覺思維的重要性⑥強調內部動機的重要性⑦強調基礎學科早期學習⑧強調信息提取⑨提倡發現學習
（2）布魯納認為學習包含幾乎同時發生的三種過程，即新知識的獲得，知識的轉換，檢查知識是否恰當和充實。★
（3）發現學習布魯納認為，對學習過程的重視，強調課題的學習結構，在強調分析性推理的同時注意直覺思維以及激發學習的內部動機等幾方面，都可體現在一種教學方法中，這就是發現學習。
（4）使用發現學習應具備以下條件：★P166
3、奧蘇貝爾的認知接受★學習理論
（1）有意義接受學習★是學生學習的主要形式
（2）有意義學習★是符號所代表的新知識與學生認知結構中已有的適當知識建立非人為（非任意的）實質性的(非字面的)聯系的過程。簡言之，就是符號或符號組合獲得心理意義的過程。有意義接受學習就是在各門學科的學習中，將已定論形式表示的有意義材料與學生業已形成的有關認知結構有機地聯系起來，加以融會貫通的學習。
（3）有意義學習的條件★★①學習材料必須具備邏輯意義②學習者認知結構中必須具備適當的知識基礎③學習者必須具有有意義學習的心向。有意義學習的心向，是指積極主動地把符號所代表的新知識與學習者認知結構中原有的適當知識加以聯系的傾向性。它類似于學習動機和學習積極性這類東西。
（4）有意義學習的類型：
①代表性學習：代表性學習指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么。代表性學習的主要內容是詞匯學習，即學習單詞代表什么。
②概念學習：概念學習既掌握同類事物的共同關鍵特征，同時也意味著能區分概念的有關特征與無關特征，概念的肯定例證與否定例證。
③命題學習：命題學習實際上是學習幾個概念聯合所構成的復合意義。
（5）同化就是學習者利用認知結構中原有的有關知識(概念、命題)理解新知識。奧蘇貝爾認為，同化也就是所學的新知識與原有認知結構相互作用，原有認知結構包含了新知識并擴大自身，形成更高度分化的認知結構的過程。他還認為，新知識與原有認知結構不是簡單的結合，在獲得新知識的過程中，不僅要改變新知識，也要改變原有的認知結構。
所以，因新舊意義結合而產生的同化形式還可分為幾種具體的模式，而依據同化性質的不同，他又提出了歸屬(需改變認知結構以容納新知識)和順應(或稱順化，不需改變認知結構即可容納新知識，但要導致認知結構擴大)的概念。
（6）奧蘇貝爾認為同化模式有以下幾種：
①下位學習(類屬學習)當所學的新知識相對于原有認知結構為下位關系時，新舊知識的同化作用就表現為新知識被吸收到原有的認知結構中去，充實了原有認知結構，新知識本身也獲得了再吸收新材料的力量。
A派生類屬學習: 其性質與日常說的演繹學習相同，當新的學習材料作為原先獲得知識(概念、命題)的特例，或作為原先知識的證據、例證而加以理解時，便產生了派生類屬學習。
B相關類屬學習: ★★新的材料類屬于原有的具有較高概括性的觀念中，原有的觀念得到擴展、精確化、限制或修飾，新的概念或命題獲得意義。如用學到的“筆”的概念來學習“鋼筆”的概念。
②上位學習（總括學習）：★★★當所學的新知識相對于原有認知結構為上位關系時，新知識就要由原有認知結構組織起來，原有認知結構就成為進行歸納推理的一整套觀念。
也就是說，當認知結構已經形成了幾個觀念，現在要在這幾個原有觀念的基礎上學習一個包攝程度更高的命題時，便產生上位學習。
上位學習在概念學習中比在命題學習中更為普遍。在通過上位學習學習概念時，新學習的概念總括了原有的概念，新的概念就具有了意義。其實它就是歸納學習。
第二節 發現學習與有意義學習理論的區別及教學應用：P180
第四節 掌握學習和指導學習理論
1、布魯姆★的教學目標分類及掌握學習理論
（1）教學目標分類理論P189-192
（2）掌握學習的口號和理論，其要點如下：
①幾乎所有學生(90％以上。智力低下者除外)，都能達到掌握90％以上學習材料的目標，其區別僅僅是所花費時間有長有短。
②一般地以“正態分布”為基礎的測驗會給學生帶來不良影響，提出用在學習過程中的形成性評價結合總結性評價取代傳統的測驗方法。
（3）掌握學習的方法基礎主要是程序教學的技術，其步驟如下：
①確定目標；
②根據目標，設計教材，分成細小的學習單元；
③小步子學習。每步學習都進行測驗，達到掌握后再進入下一步；
④及時反饋，即通過形成性評價進行反饋；
⑤矯正。
2、加涅的學習結果分類和指導學習理論
（1）加涅的階梯式學習分類最初分為八類，以后又縮減為五類。
﹡學習的八種階梯類型
①信號學習---最低層次★★②刺激反應聯結學習③連鎖④言語聯想學習⑤多重識別學習⑥概念學習⑦原則學習⑧問題解決學習---最高層次★
﹡五階段學習分類
①智慧技能(心智技能)②言語信息③認知策略④態度⑤動作技能
（2）加涅的指導學習理論
①教學就是要教大量有組織的系統化的知識。
②認為教思維方法，指導學生“如何想”，并不能養成能力，必須通過大量有組織的知識學習才能培養能力。
③教學必須給學生充分的指導：沿著規定的程序進行。
（3）加涅提出的指導學習的程序如下：①引起動機②理解③獲得④保持⑤回憶⑥概括
⑦作業⑧反饋
第四節 人本主義的學習理論
1、人本主義心理學是近三十年興起的一種心理學流派，它自認為是在精神分析學派和行為主義學派之外的“第三種力量”。
2、人本主義的教學原則：（1）．教學更多的注重于情感發展而不是知識的獲得（2）強調發展自我觀念（3）強調交往（4）強調發展價值觀
3、人本主義的教學目標（1）增加學生的自我意識和獨立性（2）幫助學生為自己的學習負責（3）增加創造性（4）發展對藝術的興趣（5）增強好奇心
第四章 學習的遷移、保持和遺忘
知識要點
遷移的概念和類型；影響遷移的主要原因及促進方法；遺忘規律及克服遺忘的策略；認知結構的概念、三大變量及利用組織者的教學技巧；
本章考點
遷移、干擾、前攝抑制、多度學習、組快、認知結構；怎樣促進學習的遷移；艾賓浩斯遺忘曲線和遺忘規律；遺忘的消退理論好干擾理論；有意義遺忘理論的意義；認知結構三大變量；
第一節 學習的遷移
1、遷移：★★★★最初來源于桑代克。他把遷移定義為先前的學習對后繼學習的影響。現在人們已經認識到這種理解的局限性，而認為遷移是一種學習對另—種學習的影響。這種影響可以表現在知識的學習和技能的形成方而，也表現在學習方法和學習態度的相互影響方面。學習遷移表現最為人們熟知的是在知識和技能的相互影響方面。能舉一反三，觸類旁通，推廣類化。這種現象就是學習遷移★★。
2、 學習遷移的種類：
（1）根據遷移的性質可以把遷移分為正遷移和負遷移
①正遷移：一種學習對另一種學習產生積極的影響
②負遷移：一種學習對另—種學習產生消極的影響
（2）根據遷移發生的前后方向，又可把遷移分為順向遷移和逆向遷移★。
①順向遷移：先前的學習對后繼學習的影響
②逆向遷移：后繼學習對先前學習的影響
（3）根據前后學習的難度差異，可以以把遷移分為垂直遷移和水平遷移★★。
關于垂直遷移和水平遷移的分類主張最初是由加涅★提出的
①垂直遷移★：難易不同的兩種學習之間的相互影響
②水平遷移★：難易相同的兩種學習之間的相互影響
3、學習遷移現象的理論解釋
（1）形式訓練說：形式訓練說主張遷移要經歷一個“形式訓練”過程才能產生。形式訓練說的心理學基礎乃是官能心理學★。官能心理學認為，人的心是由“意志”、“記憶”、“思維”和“推理”等官能組成的。“心的各種成分(官能)是各自分了于的實體，分別從事不同的活動，如利用記憶官能進行記憶和回憶；利用思維官能從事思維活動。各種官能可能像肌肉一樣，通過練習增強力量(能力)。
從形式訓練的觀點來看，遷移是通過對組成心的各種官能的訓練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現的。
形式訓練說把訓練和改進心理的各種官能，作為教學的重要目標。它認為學習的內容
不甚重要，重要的是所學習的東西的難度和訓練價值。
（2）共同要素論：桑代克(Thorndike)1913年從其實驗歸納出共同要素說以解釋正遷移作用的原因。根據共同要素說，一種學習之所以能促進另一種學習，是因為兩種學習具有完全相同的共同要素★。學習遷移的產生與共同要素關系密切，而且大致成正比例
桑代克所指的共同要素，不僅包括學習內容的相同，也包括學習過程中表現出的習慣、態度、情緒、方法相同。它們都是學習遷移產生的原因。
（3）概括化理論★★：賈德★(Judd)，1908年提出了解釋學習遷移的類化理論。賈德認為，只要—個人對他的經驗進行了概括，那么從一個情境到另—個情境的遷移是可以完成的。
他傾向于把兩個情境的共同要素的重要性減到最低，而強調經驗概括化的重要性。賈德的概括化理論強調原則的類推和應用，并不重視兩種學習之間是否具有完全相同的因素。
（4）關系理論 ：格式塔心理學家強調遷移概括化理論中的另一元素，他們認為頓悟情境中的一切關系是獲得一般訓練的根本東西。苛勒)曾用小雞和一個3歲小孩做實驗證明了這一點。
4、影響學習遷移的主要因素：（1）學習情境的相似性 （2）學習材料的性質（3）學習活動的多樣性（4）原學習的熟練和理解程度（5）年齡特征（6）智力水平
5、學習遷移的促進★★★：（1）合理的安排課程與組織教材（2）提高概括水平，強調理解（3）課內和課外練習配合，提供應用機會（4）提供學習方法的指導（5）培養良好的心理準備狀態
第二節 學習的保持和遺忘
1、遺忘曲線及規律：
（1）遺忘曲線或保持曲線遺忘和保持是一對矛盾的兩個方面。在保持過程或保持曲線中也反映出遺忘過程或遺忘曲線。德國心理學家艾賓浩斯(Ebbinghaus，1865)首先用無意義音節為材料進行有關保持進程的研究，發現并繪制了第一個保持曲線，或稱遺忘曲線。
（2）遺忘曲線揭示了遺忘“先快后慢”的規律.
2、記憶歪曲現象：指記憶內容的質變或歪曲。常受個人心理特點的影響。—般而論，保持內存變化的傾向是同學習者的認知體系和價值體系或習慣相一致的。
3、記憶恢復現象：即學習后間隔一定時間測得的保持量比學習后立即測得的保持量還高的現象。
4、遺忘的消退理論：P230
5、干擾理論：P230干擾主要是前攝抑制和倒攝抑制★。前攝抑制指以前學過的內容干擾以后學習的內容；倒攝抑制是指以后學習的內容干擾以前學習的內容。
6、克服遺忘的傳統策略:①注意營養和健康，防止大腦創傷和心理障礙②加強記憶信心，提供愉快的學習經驗③提倡理解基礎上的記憶，使用合理的記憶方法④復習,是學習保持和克服遺忘的主要方法。⑤過度學習指在達到最低限度領會以后，或者在達到勉強可以回憶的程度以后，對某一課題繼續進行學習。⑦記憶術:它是通過表象化、結構化和組塊化的方法來提高記憶能力的特殊方法.
7、動機性遺忘理論: 弗洛依德★★★提出了動機遺忘的理論，他稱之為壓抑理論.
8、三種記憶轉化模式：P236短時記憶容量組快：4-7★.
(1) 編碼是指把短時記憶的信息改變成為容易加工和接受的形式的過程。對信息編碼的方式經常取決于學習任務的性質。
(2) 組塊就是在記憶過程中把許多小單位組合成較大單位的信息加工過程。
9、記憶的加工水平模式P240
10、同化論關于意義保持和遺忘的基本假定：P244（
11、有意義遺忘理論的運用：P250
第三節 認知結構與遷移和保持
1、認知結構一般而論就是指頭腦里的知識結構。更精確地分析，認知結構有廣義和狹義之分。廣義的認知結構指某一學習者的觀念的全部內容和組織；狹義的認知結構指學習者在某一特殊知識領域內的觀念的內容和組織。
2、奧蘇貝爾提出了三個主要影響遷移與保持的認知結構變量（指標)：①可利用性②原有的起固定作用觀念的穩定性和清晰性③新舊觀念的可辨別性★
3、組織者★指在意義接受學習中，在呈現正式的學習材料之前，使用學生可理解的語言所提供的一些引導性材料。這種引導性材料比正式的學習材料更一般、更概括，而且與學習材料關聯，充當新舊知識聯系的橋梁。由于它出現在正式學習材料之前，人們又將其稱之為先行組織者，同時，先行組織者的策略就是利用先行組織者控制認知變量的教學技術或教學策略。
4、組織者可分為兩類。①陳述性組織者★，指與新的學習產生一種上位關系的，目的在于為新的學習提供最適當的類屬者的組織者。②比較性組織者，指能增強似是而非的新舊知識之間的可辨別性，目的在于比較新材料與認知結構相似材料的組織者。比較性組織者操縱的變量主要是清晰性和可辨別性；陳述性組織者操縱的變量主要是穩定性。
第七章 不同類型的學習
知識要點
知識的理解、知識技能與能力的關系、解決問題好思維能力培養的主要規律
本章考點
態度、動作技能、智力技能、類化、定勢、高原現象、功能固著；知識應用的一般過程；
第一節 知識的掌握
1、理解是個體逐步認識事物的種種聯系、關系，直至認識其本質、規律的一種思維活動。
2、理解的種類：P267
3、理解的水平：
①字面理解★---最差水平。②解釋的理解★。③批判性理解④創造性理解★★—最高水平
4、促進理解的方法：★
（1）通過直觀教學，提供豐富的感性材料。
（2）引導學生積極思維，提高概括水平。
（3）利用變式和比較突出事物的本質特征。變式:就是變換各種直觀材料或事例的呈現形式，以便突出事物的本質特征
（4）通過語言明確揭示概念和原理的內容。
（5）使知識具體化，通過應用加深理解。
（6）使知識系統化，進一步理解教材。學習中的所謂“觸類旁通”，就是知識系統化的結果。要使知識系統化，首先要使學生形成概念體系。
5、學生知識應用的一般過程：①審題。②通過聯想，再現有關知識。③使當前課題與有關知識聯系起來，實現課題類化。④做出解題判斷并向實踐轉化。
第二節 技能的形成
1、技能★是通過練習而自動化了的動作方式或智力的活動方式。例如，說話、行走、寫字、運算、操作機器等等，都是技能的表現。
（1）初級水平的技能只要具有一定的初步知識和—定的練習就可獲得
（2）高水平的技能則需較豐富的知識經驗，而且具有自動化水平。這種水平的技能也稱之為熟練技巧★(熟練技能)。
2、技能的種類：動作技能和智力技能★
（1）動作技能是以機體外部動作或運動占主導地位的技能。如寫字、做體操、操作理化實驗等。依據動作技能的復雜程度，動作是否有連續性，可以把動作技能分成非連續性技能和連續性技能。依據是否操縱工具，可以分為操縱工具的動作技能和不操縱工具的動作技能。前者如打字、駕車、做木工活等，后者如唱歌、徒手體操、練拳等。
（2）智力技能★是以抽象思維主導的解決實際問題的技能。它是借助于內部言語在頭腦中進行的。如閱瀆、心算、★實驗設計等。智力技能又叫認知技能、心智技能。
①一般的智力技能是可以廣泛應用到許多活動領域的技能，如分析技能、觀察技能等；
②專門的智力技能是在某種專門的認知活動中形成并得到運用的技能，如下圍棋、速算等。
3、影響技能形成的因素：起點行為、學習技能的動機、技能的性質、教師示范和說明的狀況、與實踐結合的程度、強化的狀況
4、動作技能形成的階段：（1）認知和定向階段（2）初步掌握完整動作階段（3）動作協調和完善階段
5、智力技能的形成★
前蘇聯心理學家加里培林關于智力活動階段的劃分：
（1）活動的定向階段---智力的準備階段；智力技能形成的最初階段★（2）物質活動與物質化活動階段（3）有聲的外部言語階段（4）無聲的外部言語階段★即以詞的聲音表象，動覺表象為支柱而進行智力活動的階段。（5）內部言語階段★即智力活動簡化、自動化，似乎不需要意識的參與而進行的階段，這是智力技能形成的最終階段。是智力技能形成的標志。
6、智力技能的培養
（1）培養學生認真思考的習慣和獨立思考的能力
（2）掌握解答各類課題的程序，形成一定的認知結構
（3）使智力技能的應用有廣泛的機會，培養學生技能遷移的能力
7、練習過程的規律★
（1）練習曲線的一般趨勢
①練習成績的逐步提高 a練習的進步先快后慢 b練習的進步先慢后快 c練習進步的速度先后比較一致；在很少的情況下，練習的進步既沒有明顯的先快后慢現象，也沒有明顯的先慢后快現象，這時練習進步的速度比較一致，其練習曲線就接近于直線
(2)高原現象在技能形成過程中，一般在練習的中期，會出現進步的暫時停頓現象，這就是練習曲線上的所謂“高原期”。這“高原”就是曲線保持一定的水平而不上升，或者甚至有些下降。但在高原之后，又可看到曲線繼續上升.
第三節 解決問題和思維能力的培養
1、 解決問題的過程：
（1）發現問題★---第一階段、
（2）分析問題、
（3）提出假設★★即在分析問題的基礎上，尋找解決問題的方案，提出解決問題的策略，也就是根據一定的原則，采取一定的方法和途徑去解決問題。
（4）和檢驗假設★---最后階段
2、影響學生解決問題的主要心理因素：
（1）學生已有的知識經驗
（2）能否正確地選擇和組合有關原理原則
（3）言語的指導
（4）學生解決問題能力的個別差異
3、學生解決問題能力的培養;
(1)培養學生主動解決問題的內在動機
（2）問題的難易應適合學生的學習能力
（3）指導學生理解和分析問題，創設必要的問題情境
（4）提供較充裕的時間和適當的自由
（5）鼓勵學生驗證答案，提供解決問題的機會
4、學生創造性思維的培養
（1）創造性思維是應用新的方案或程序，并創造了新的思維產品的思維活動。創造性思維是人類思維的高級過程，其特征是思維過程及其產品的的新穎性和獨創性。
（2）創造性思維發散思維★★的關系最為密切。
（3）發散性思維有下列三項特征：★★★★
①變通性：如一個兒童能說出磚頭的多種用途。②獨創性③流暢性
功能固著
5、學生創造性思維的培養★★
①發展發散思維
②訓練學生解決問題的各種技巧
③培養學生創造性的個性
④尊重學生的思維結果，容許不同意見的存在
第四節 態度和行為方式的學習
1、態度是人們對事物的愛憎、趨避的心理及行為傾向。態度決定人的行為方式。人的態度是一個體系，它包括人對事物的信念(即堅信不疑的事實、意見與一般知識)、情感、行為傾向(對事物的趨向、回避或冷漠等各種反應的可能性)。
學習態度：學生在學習過程中形成的對待學習比較穩定的反映傾向
2、態度形成的途徑是后天的學習
3、態度的改變的心理學方法：
（1）提供信息法
（2）認知失調法
4、心理防御機制：
壓抑：是當學生沒有思想準備而突然經歷到痛苦的、不愉快的和產生焦慮的情境后，傾向于忘卻這些情境以求得心情舒暢，維持心理平衡。壓抑有時是有意的，有時則是下意識或無意識的。
投射：★是學生把自己的感情、思想或信念歸諸別人或客體的心理現象。當一個學生不能正視自己所厭惡的事物(包括自己過失)的根源時，就可能產生投射行為。
回歸：是當學生為自己所不能處理的情感壓倒時，所表現出的忽然回到原來發展水平，從而感到心情舒暢而不受這種情感的干擾。
移置：★是把對某人的感情轉移到另一個人身上的過程。
認同：★是—個人幻想成為另一個人，而這個人通常在他的心理上占有重視地位。所謂阿Q精神就是認同作用的—個典型。
第三節 鞏固和增加學生優良行為的心理學原則：★P312
（1）盡量使已產生的行為定型或模式化；
（2）盡量設法強化這些行為；
（3）盡量引導這些行為：通過成功地接近策略，逐步使行為上升到原則的高度。
第四節 減少或消除不良行為的心理學原則：
（1）盡量預防這些行為的發生，“防患了未然”；
（2） 一經出現，盡量制止這些行為的繼續；
（3）加強對與不良行為相反的優良行為的倡導；（4） 不良行為的發生應該受到適度的懲罰。
7、教師幫助學生防止不良行為出現的技巧：P312了解內情、重疊、持續不斷、平和、利用小組開展教育
第八章 影響學習的心理因素
知識要點
學習動機的概念、培養學習動機的策略、注意和感知狀態對學習的影響
本章考點
學習動機、學習目的、學習積極性、焦慮、自我意識、因材施教；學習動機好學習效果的關系、培養和激發學生的學習動機、學習競爭和獎懲對學習動機的影響、利用注意規律教學、焦慮對學習的影響、培養學生積極自我意識的原則、常用的因材施教的策略
第一節 學習動機，
1、學習動機★就是激勵學生進行學習活動的心理因素。它是直接推動學生進行學習的一種內部動力。學習動機是學習行為的激活和喚起。學習動機強弱的標志主要是活動水平★和指向性。★
2、需要層次論:較為完整的需要理論是馬斯洛★(Maslow，1954)提出的, 這種理論模式后來經盧特(Root，1970)修正，能夠更全面地對需要結構做出說明。
需要的結構包括：生理和組織的需要---最低層次★、關系和社會的需要、成就需要、審美需要、自我實現的需要---最高層次★。
3、學習目的和學習動機：既有聯系又有區別。學習目的是學生進行學習所要達到的那個結果，而學習動機則是促使學生達到那個目的的某種動力，它是學生為什么要達到那個目的的內部原因。具有同一目的的學生，其學習動機往往不同。
4、學習動機與學習積極性：學習動機實質上就是一種學習的需要。它可以使學生在相應的能滿足需要的活動中表現出認真、緊張、主動而頑強的態度。這種態度表明學生對待學習任務、學習對象的一種關系，一般把它稱為學習積極性或學習的自覺能動性。我們通常可以從學生的注意狀態、情緒狀態和意志狀態★三方面來對它進行考察。
5、學習動機與學習效果：P320
一般來說，優等生的學習動機內容較廣，水平也較高；在一定意義上說，學習動機與學習效果是一致的；動機好，學習效果也較好，動機差，學習效果也較差。
6、興趣是人們力求認識某種事物或參與某種活動的積極傾向。學習興趣是推動學生學習的有效動力，是學習動機中最現實、最活躍的心理成分。
7、學生的成就動機來源于三種需要：認知需要、自我提高的需要、學習過程派生的附屬需要。
8、交往動機是一種基本的社會動機。它是指人們愿意與他人交往，建立友誼關系的動機。
交往動機影響著教學活動的進行和有效性。有些學生愿意為他所喜歡的教師而努力學習，有些學生不愿為他所喜愛的老師而努力學習，這就是交往動機★的表現。
9、學習動機的培養和激發：★★★★P331
（1）加強學習目的教育，發揮目標激勵作用
（2）引起心理上的不確定性，激發學生的求知欲
（3）通過獲得成功的機會和體驗，激發學生的學習動機
（4)培養和激發學生的學習興趣
(5)利用學習反饋和學習評定
（6）利用學習競賽和獎懲激發學習動機
(7)與學生簽訂學習協議
10. 簡述學習競賽和獎懲對學習動機的影響：P338
第二節 學習的注意和感知狀態
1、學生學習中的注意狀態是指學生的心理活動對學習對象的指向和集中狀態★。
2、注意分無意注意和有意注意兩種。無意注意是指沒有預定的目的，也不需要意志努力的注意；有意注意是指有預定的目的，在必要時還需要意志努力的注意。在學生的學習活動中這兩種注意是可以互相轉化★的。
3、怎樣利用注意規律教學：P343-348
4、在直觀教學中要使對象從背景中突出，必須遵循下面三個規律：
（1）差異律：★即被感知的對象必須與它的背景有所差
（2）活動律：在固定不變的背景上，活動的對象，例如街道上行駛的車輛、黑夜里的流星、活動的模型等易于被人所感知。
（3）組合律：刺激物本身的結構常常是分出對象、便于感知的重要條件。
5、觀察力的品質主要有：目的性、條理性、敏銳性、精確性、細微性。
6、怎樣培養學生的觀察力：P357
第三節 學習中的疲勞和焦慮
1、疲勞是人們連續學習或工作以后效率下降的—種現象，分生理的疲勞與心理的疲勞。
2、疲勞與學習效率成反向★關系，即人越疲勞，學習效率越低。
3、預防學習疲勞的一些措施：（1）防止過重負擔，保證充足的休息和睡眠（2）建立與執行符合衛生要求的作息制度(3)培養學生的學習動機與學習興趣，改進教學方法(四)積極參加體育鍛煉，適當注意休息和營養
4、焦慮是指一個人的動機性行為遇到實際的或臆想的挫折而產生的消極不安的情緒體驗狀態。
5、焦慮對學習起促進或者是抑制作用是由多方面因素決定的：
①學生原有焦慮水平的差異；
②學習材料難易的程度；
③學生本身的能力水平等。
6、焦慮對學習的影響：P370
第四節 學生的自我意識與社會心理因素
1、自我意識是對自己的外在(如形象，身體狀況)和內在(能力、潛力、興趣、需要與動機、道德品質和行為方式、性格與氣質等)的自我評估或衡量。換句話說，是個人對自己生理和心理各方面的認識和評價，是涉及自己的認識。
2、培養學生積極自我意識的教學原則：★
（1）樹立自信、自重與自尊的行為模范
（2）以成功的經驗激勵學生的積極自我意識
（3）尊重學生的理智與情感，防止不當的褒貶
（4）提出明確與合理的要求，關心學生的學習成敗，期望應成為對學生潛能的挑戰
（5）尊重學生個人價值，培養合理的人際關系
3、父母促進子女學習的原則：P380
第五節 學習者的個別差異
1、因材施教就是承認差別，設法在—對一★的基礎上對學生施行幫助，著眼于具體的學生，著眼于學生個體。
2、因材施教的運用原則：★（1）正常的對待方式（2）正確的態度（3）積極的評價（4）主動的操作★
3、常用的因材施教策略有：（1）能力分班或分組（2）跳級（3）留級（4）復式教學（5）程序教學
第九章 學生的個別差異與教育
知識要點
特殊兒童的心理特點與教育、認知風格和認知類型的差異對學習的影響、因材施教的原則和策略
本章考點
稟賦優異兒童、智能不足兒童、學習困難兒童、情緒困難兒童、稟賦優異兒童的教學策略、常用因材施教的策略、因材施教的原則、學生認知風格的主要差異
第一節 性別差異與學校教育
性別差異是先天遺傳因素決定的生理上的差異。小學階段男女生之間無顯著差異；中學階段男女生之間差異顯著。
第二節 特殊兒童想心理特點與教育
1、稟賦優異兒童：★一般而言，智商在140分以上★★的兒童，其身體發育、學習成就、情緒表現、道德觀念、社會適應等均較一般兒童優異；
2、稟賦優異兒童的教育策略：★P396（1）加速制教學策略（2）充實制策略（3）特殊制班級教學策略
3、智能不足兒童：根據美國智能不足協會的定義，智能不足是指在心智發展期間所顯著表現低于平均的心智功能與缺陷性的適應行為。
4、智能不足兒童的分類：P210
5、學習困難兒童：★指在理解和使用語文方面，顯示基本新路歷程的失常。起失常現象包括;知覺障礙、大腦受傷、閱讀困難等。
6、學習困難兒童的行為特征及教育措施：P401
7、情緒困難兒童：指經常為莫名其妙的緊張與焦慮所困擾。
8、情緒困難兒童的行為特征及教育措施：P402
9、常用因材施教的原則策略：P403
第三節 認知風格和認知類型的差異與學習
1、認知風格一般用來描述學生在加工信息（包括：接受、貯存、轉化、提聚使用信息）時習慣采用的不同方式。大多數研究人員認為認知風格有三個特征：①它們是學生理智特征②它們描述的是那些在時間上相對穩定的過程③學生在完成類似的任務時始終表現出這種穩定性。
2、學生認知風格的差異;
(1)、場依存和場獨立:①在所有的認知風格★中，最著名的是場依存和場獨立。研究認知風格最著名的是：赫爾曼.威特金。
②場依存：受環境影響影響大；場依存者★對人文學科★和社會科學更感興趣。
場獨立：受環境影響影響小；場獨立者★在內在動機作用下學習，對不易接收別人的暗示，時常會產生更好的學習效果，尤其表現在數學★成績上。
（2）整體性策略與系列性策略
①代表人：戈登.帕斯克
②整體性策略：從全盤上考慮如何解決問題，未雨綢繆；系列性策略：把重點放在解決一系列子問題上，一步一步地解決。
(3)求同思維與求異思維
①與求異思維關系最密切的是發散思維。★
②早在1950年，吉爾福特就提醒心理學家們要關注求異思維。★
（4）沖動思維與反省型思維
沖動思維★的學生往往以很快的速度形成自己的看法，在回答問題時很快就做出回答；反省型學生則相反。
（5）內傾的和外傾的
卡爾.榮格認為存在著兩種人格：內傾的和外傾的★。
第十章 教學設計與課堂管理中的心理學原理
知識要點
課堂管理的心理學原理及策略、
本章考點
教學心理氣氛、課堂問題行為、教學設計、凱勒計劃、教學策略、教學順序；課堂教學的管理技巧、良好的課堂管理的主要原則、教學設計工作的特點、課堂教學的組織形式、教學活動的設計
第一節 課堂管理中的心理學原理及策略
1、心理氣氛：★指群體在共同活動中表現出來的群體占一優勢的比較穩定的情緒狀態。
2、 影響課堂心理氣氛的因素：教師的教學、課堂的領導方式、校風與班風、師生的人際關系、班級的規模
3、 在師生人際中，教師★是較為主動的一方。
4、 良好課堂管理的主要原則：P429★★
5、 課堂管理應以積極的指導★為主，以消極的管理為輔。
第二節 有效教學設計
1、教學設計：★或稱教學系統設計，是一種實施教學系統方法的具體的可操作的★程序。它綜合了教學過程中諸如教學目標、教學內容、教學對象、教學策略等基本要素，將運用系統方法的設計過程加以模式化。它的具體可操作性還表現在：對教學系統的各方面的分析與設計都明確提出理論依據和方法，供教學設計者和教師選用。
3、教學設計過程的基本要素：P433★
4、教學設計過程：P434開始環節是：學習需要的分析；教學設計工作中，中心是分析教學對象。
5、教學設計的特點：系統性、具體性、靈活性。
6、教學設計的應用可分為：宏觀和微觀的不同層次。
7、怎樣完成具體的教學設計：P443
8、課堂教學的組織形式
加涅好布里格斯在《教學設計的原理》中，把教學組織形式分成集體教學★和個別化教學。
（1）集體授課：主要特征是教師通過自己的講授★把教學內容傳遞給一個班的學習者。優點是：教學效率高。
（2）師生相互作用：是一種小組學習形式。
（3）個別化教學：主要特征是學生獨立學習、自定進度、接受教師個別指導，這些以具體學習目標好運用各類教學媒體的活動為基礎。真正意義上的個別化教學出具上述特點外，還需根據個別學習者的特點，包括：預備知識、需求和興趣等，為個人選擇好設計相應的學習目標和學習活動。
①個別化教學特點：P451
②個別教學系統：PSI系統是心理學家凱勒開發，常稱為“凱勒計劃”P453，學生教學生是凱勒計劃中一大特點。
第三節 教學策略的制定和靈活運用
1、教學策略：是實現教學目標的方式。包括四個具體的方面：課的劃分、教學順序設計、教學活動設計、教學組織形式。
2、課的劃分：P455
3、課堂教學順序：指教學內容的各組成部分的排列次序，它決定“先教什么，后教什么”。
4、課堂教學活動的設計：P465
第十一章 學習結果的測量與評定
知識要點
不同類型的學習測量的概念；有效測驗的必要條件；
本章考點
測驗、測量、評定、效度、信度；學習測驗和評定的主要功能；有效測驗的必要條件；編制客觀測驗的一般原則；
第一節 概述
1、測量★是用數學方式對人的行為的描述。教學過程中的測量是用數學的方式對學生學習行為的描述，主要是借助于測驗★★來進行。
測驗★是通過一系列的科學程序(如編制題目、施測和評分等)對學生某一方面的學習行為進行測量。
2、評定教學過程中的評定是根據一定的標準對學生的學習行為進行估價的過程。
3、學習測量和評定的主要功能;診斷功能、反饋與鞭策功能、管理功能、教育心理功能
4、學習評定的分類
布魯姆(Bloom，B．S)的分類：
配置性評定：一般在各學年、各學期開始時或開始前施行，其目的是要了解學生是否具有達到教學目標所必需的基礎知識和技能——學生的準備狀態。即是知道學生的底細。
形成性評定：一般是在教和學的過程中進行的，目的在于了解教學結果，探究教學中所存在的問題的缺陷，以便對教學工作進行調整。
總結性評定：一般在學期末進行，目的是了解學生通過—學期的學習，是否達到教學目的的要求，以此作出較全面的總結性評定。成績報告單
5、有效測驗的必要條件：
（1）測驗效度是指測量的真實性、正確性，即該測驗與所要測量的目標特征相符合的程度。如果一致性高，說明這個測驗的效度高，反之則低。
（2）信度★是反映測驗分數的穩定性的可靠性的指標，是指測量的前后一致性程度，只有信度高的測驗才能夠作為一個穩定可靠的測量工具加以應用。
（3）難度是指—套測驗中試題的難易程度
★
（4）區分度是測驗題目對考生水平鑒別能力的指標，是測驗題目能夠鑒別受測者水平的程度。
（5）可用性 即測驗在解釋學生的能力、知識等方面有多大用處；測驗的形式與內容是否適合學生的年齡特征；測驗所花的時間和人力是否合適；以及評分是否客觀，主持測驗是否通過過特殊訓練等。如果在這些方面使人不能接受，測驗的可用性就低。
第二節 常用的測驗方法
1、常用的測驗方法：★論文式測驗、客觀測驗、標準測驗、心理測驗
2、論文式測驗，是由教師根據教學內容的要點，擇其較重要者出幾個試題，讓學生用論文的方式，自由地以書面解答問題。論文式測驗的利弊：P483
3、編制客觀測驗的一般原則：P487
4、心理測驗的形式：P490智力測驗、人格測驗（自陳人格測驗、態度測驗、興趣測驗、價值測驗、行為觀察、投射人格測驗）
5、智商：表示兒童智力年齡★與實際年齡之間的關系，即智齡與實際年齡之比(比率智商)。
第三節 常見的幾種學習評定量表
1、圖示量表：是將答案的定序尺度用標線的方法提出來，回答者可在標線的任何一點上劃上標記以表示自己的評定。舉例：P495
2、形容詞量表：在提出的問題之后，用一組序列化的形容詞或修飾短語的方式提供各種不同程度的答案，回答者在每個形容詞及短語上畫圈或做上記號，以表示自己的評定.舉例：P497
3、行為量表:觀察教師在課堂教學時的表現及其行為，也可以用來評定教師及其教學，而且還可以不使教師察覺。從而獲得比較可靠的資料。 進行行為評定的首要前提是準備或設計教學行為的量表，以此表明被評教師在這個量表中所居的位置。舉例：P498
第四節 影響學習測量和評定的心理因素
1、 怯場是指考生由于心理緊張，情緒不安，對那些平時能解答的考題也會束手無策，以致影響考試的結果和成績的評定。
2、 如何防止怯場?（1）基本原則①是端正學習動機(包括應試動機)；②是控制能增強興奮度的各種刺激。（2）具體作法如下：①做好學習評定過程中的思想教育工作②做好經常性的學習評定工作③鍛煉學生自我控制的能力
3、影響學習測驗和評定的教師心理因素：（學習評定中常見的教師心理誤差）★★★
（1）寬大誤差：即由于教師的心理作用，而導致對學生學習夸大的評定。它使測驗的辨別力降低，不利于發揮評定的正常功能。
（2）光環效應：即教師對學生學習的評定不適當地受到對這個學生總的印象的影響。如一些教師對一貫表現突出的學生干部給分較高，就可能是受到光環效應的影響。
（3）集中趨勢：即教師自覺地避免對學生學習進行極端的評定，從而使評分接近中點的傾向。這種傾向也降低了評定的分辨作用，不能真正反映學生之間存在的差異。
(4)邏輯誤差：即教師對學生學習評定由于受學生某些特征之間的相似而給予同樣評分傾向。
(5)對比誤差：即教師有對自己的傾向相反的學生學習給予較低評價的一種誤差。例如酷愛整潔的教師有可能給予卷面不干凈的學生較嚴格的評分等。教師也有可能給兩張形成鮮明對比的學生試卷以兩個極端的評分，雖然并不見得合理。
(6)鄰近誤差：即相對鄰近的幾張試卷給予較一致評分的傾向。一個班的試卷分幾次批改，那么每次評定的標準可能較為一致。
小學教師資格證報名時間2021(3)
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從“一滴水”到“常流水”
以往常聽到這樣一句話:“要給學生一滴水,教師就要有一杯水;給學生一杯水,教師就得有一桶水”。它之所以流行,在那個時代就是有一定道理的,但就目前科技與社會發展的速度而言,“一滴水”與“一桶水”的關系已經不就是靜態的,而就是動態的,需要我們以運動的觀點去認真的對待！
首先,這滴“水”應該就是學生所需要、所渴求的。
在傳統的教學中,教師說的任何事都就是對的,教師就就是權威,就是整個課堂的主宰者。所謂的“教學”就就是教師教,學生學。教師就如同一個裝滿知識的容器,對學生說道:“過來！把我有的給您倒上！”于就是,今年給這批學生向腦子里倒,明年再給另外一批學生往腦子倒,日復一日,年復一年。
常有這樣的現象,教師在前面講的可謂就是聲情并茂,熱火朝天,但一瞧學生卻就是無精打采或強顏歡笑,為什么！困為這滴水不就是學生所想要的,雖然您給學生倒了好幾杯,但卻沒有學生所想的那一滴。于就是,教師越教,學生就越不會學,越不愛學。長此以往學生的主體性沒有了,獨立品格也沒有了,擁有的只就是教師所給的那幾滴水。我們的課堂應該就是學生的“我要”,而不就是教師的“給您”。
其次,教師所擁有的不應僅僅就是＂一桶水＂,而應就是＂常流水＂。
正所謂＂學高為師,師正為范＂。唯有＂學高＂才能有資格做老師,＂學高＂指的就是本身必須具有一定的知識量,能正確的指導學生如何主動探究,從而獲取知識,即教師自己先得有＂水＂。當然這＂水＂不一定非得比學生多,因為隨著科技的發展,各種傳播媒體的大量涌現,尤其就是網絡的普及,知識總量呈幾何倍數增長,學生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于教師所有的知識量,尤其就是對于一些新生事物,更就是如此.在此種情況下,我們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新,否則就將變成一桶死水,那么教師的工作僅僅就是在機械的重復.
隨著時代的發展,可以肯定的說,今后學生所需要的每一滴水,僅靠教師原有的知識與能力就是不行的。新課程強調教學就是教與學的交往,互動,師生雙方相互交流,相互溝通,相互啟發,相互補充。教師唯有通過不同的途徑,不斷的學習新的知識,接觸新的事物,培養新的能力,向她人虛心好問,不斷的往自己的“那桶水”注入新的活力,從而力爭使自己的那桶水成為＂常流水＂,才能讓學生得到學生所想要的,所渴求的那＂一滴水＂。也許學生想要的并不在我們的“常流水”中,但就是我們可以讓學生在這其中學生到尋找知識的方法,共同尋找,唯有這樣的,教師才能真正做到傳到授業解惑。
誠然,這就是一個極為復雜,艱難的過程,但作為一名教師從一滴水做起,讓一滴又一滴鮮活的、知識的水珠,匯成一條潺潺流動的小溪,才能托起祖國明天的風帆！
師愛的智慧
談及教師工作,人們普遍認為“師愛”就是關鍵,認為“愛”學生就是做好教師工作的前提,“愛”要貫穿于工作的全過程。關于“師愛”的話題很多,經典論述也很多,人們不厭其煩地談論著“愛”,“愛”成了教師工作中的永恒主題。
其實,對于教師而言,愛不就是目的,只就是手段。教師只有以責任為支點,通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學生,去撬動學生進步的車輪,促進學生健康成長,這才就是目的。而杠桿的撬動就是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛。
第一,愛生如人。把學生當人瞧,而不就是“盛裝知識的容器”。學生就就是她自己,有自身獨特的生命內涵與成長過程,就是一個值得敬畏的獨特生命個體。
作為“園丁”的教師,應尊重她們的人格與差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會生活、交往的基本規范傳遞給學生,使她們更好地適應與融入社會生活,“學會做人”！
第二,愛生如生。學生就是未成年人,教育不要“凌節而施”,不要“埋怨學生的無知”,更不要抱怨“學生的犯錯”。因為“未完成性”與“不確定性”就是未成年人最大的特質。
作為“先知先覺”的教師,應視學生的“無知”為自然,正確理解“犯錯也就是學生成長的一種方式”,以愛為杠桿,,教給學生學習的方法與技巧,尤其要養成良好的學習習慣,使學生“學會學習”！
第三,愛生如子。把學生當自己的孩子,于就是乎我們要重點培養學生的獨立意識、自立與自理能力。
“生存”就是普天之下所有父母對孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到學校,她們首先關心的決不就是孩子的學習,而就是健康。因此,我們決不要以“學習”為借口去傷害孩子的“健康”,要以愛為杠桿,嚴慈相濟,精心呵護,把生活的技能與常識傳遞給學生,使她們“學會生存”。
第四,愛生如友。把學生當朋友,就不要處處時時“師道尊嚴”,不要“規訓”學生,更不要“命令”。
我們需要秉持教育就就是“合作”的理念,教師承載“伙伴”的功能。教師要以愛為杠桿,把人與人之間的相互關愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學生,使她們“學會共處”。
第五,愛生如己。把她人當自己,要設身處地地為她人著想。把學生當自己,我們就會理解學生的“自利性”,尊重成長中的個人意愿與主觀能動性。
作為“重要她人”的教師,要愛崗敬業,以身示范,把創業精神與創業技能傳遞給學生,使她們“學會做事”！
大愛無言,卻深沉凝重,它要用責任與精神作依托;大愛無聲,卻馨香遠播,它需用汗水與淚水來澆灌;大愛無形,卻有跡可循,它要用理論與實踐作支撐。智慧的師愛永遠就是教育廣深的根基,有了這樣的根基,攀登起來才會身輕步健,才會凌絕頂而覽眾山。
甩開莫名的“威信”,努力貼近學生
“天、地、君、親、師位”,教師以其崇高的歷史與社會地位永久地載入“香盒”。可能眾多的光環讓教師有些莫名的“驕傲”。故而有些教師要求學生必須毫無保留地服從自己,老師怎么說學生就必須怎么做。
教師的“威信”固然重要,但那一切必須用對學生嚴厲的做法來實現不？一種穩定的“威信”應該建立在與學生平等的交際層面上。在實際教學中,教師可以采取以下措施樹立威信:
首先,保持冷靜,平與心態,排除一切外在干擾因素。有時教師在遇到學生犯錯誤時,顯出急躁情緒,表現為缺乏細心、耐心與信心。輕則譏諷謾罵,重則罰站罰跑,甚至施以拳腳。殊不知,這樣不僅挫傷了學生的自尊心,傷害了學生與老師之間的感情,師生之間的距離就此拉開。因而,教師應平與心態,排除雜念,一切以學生為先,以工作為重,保持冷靜,繼續保持教育者的崇高風范。
其次,寬容大度。寬容大度就是一種長者風范、智者修養。當您怒氣沖天時,切記“人無完人,金無足赤”。或者將心比心多想想自己讀書時就是否也曾如此。當學生犯錯誤時,只要教師正確引導,在允許的情況下多給予諒解,學生會把教師不僅當作“指揮者與管理者”,也會把我們當作好朋友的,那貼近學生之內心世界就不就是紙上談兵了。
再次,深入調查,多與學生交流,聽取學生心聲。沒有調查,就沒有發言權。對待學生出現的錯誤,教師切忌主觀臆斷、處事武斷。應深入調查,查明緣由,再對癥下藥。同時,教師應充分“擠”出時間,多與學生交流,聽取學生心聲,知道學生最近到底在想什么,這樣就可以對學生出現的問題有一個正確的判斷,也可以對學生可能出現的現象有一個諸葛般的預判。
最后,自我檢討。學生犯錯誤,做教師的對其大發雷霆或怒斥一通并不能使學生誠懇地接受,有時還會把事情弄僵。在發脾氣前,不妨檢討一下自己,或許會收到令人滿意的效果。遇事若能自我檢討,“有則改之,無則加勉”,對于拉近師生關系就是大有裨益的。
人非草木,孰能無過？何況我們面對的就是些天真無邪的學生呢？因此,我們在日常教育與管理中,應把她們瞧成幼苗,懷著“孺子可教”的信念教誨她,用“慈母”般的愛心感化她,甩開教師莫名的“威信”,樹立正確而穩定的威信。
走向與諧奮進的前曲——理解學生
教育就是一門藝術,因為人就是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學生,如何贏得她們的信任與尊重,如何將德育教育的目標轉化為她們的內在素質呢？
我認為,首先一條就就是要理解學生,尊重學生。
在傳統的“師道尊嚴”理念的影響下,人們常常有這樣的觀點:學生就應該服從老師,被老師批評就是理所當然的事。然而,這種觀點早已被時代所摒棄,學生,尤其就是處于生長叛逆期的中學生,她們追求個性發展,個體意識明顯加強,更追求人與人之間的一種平等交往。因此,教師在與學生的交往過程中,尤其就是當學生犯錯誤的時候,一定要有換位思考的意識,尊重學生,理解學生。
理解就就是理解學生的思想實際、心理實際與生活實際。班級德育工作的開展,學生德育素質的提高,必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。尊重就就是充分尊重學生的意見與要求、尊重學生的人格,平等待人,中學生的人格尤為重要。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會環境等方面的影響,學生中存在著較大的差異,在平時的學校生活中,教師就應注意觀察學生的個體差異,應對每個學生都有全面的細致的了解。而要了解學生光靠觀察還遠遠不夠,要利用各種機會與學生溝通,溝通多了,就能了解學生的思想動態與行動表現,及時解決她們的思想困惑,糾正其不良行為。而事實證明,要想讓學生接受老師的觀點,批評說教的效果遠及不上與學生談話的效果明顯。老師應首先把自己擺在與學生平等的位置上,從關愛的心態出發,動之以情,曉之以理,用人格力量去感化她們,要讓學生真正的從心底感受到老師對她們的關心與愛護。
尊重學生,寬容學生,并不就是放任自流,對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個班主任、一個老師即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。批評學生要慎用批評用語,要講究語言藝術,要處處顧及學生的自尊,使學生產生親切感、信任感,愿意與您作心靈的交流,這樣才能使學生從思想深處認識錯誤,改正錯誤,切實有效地發揮批評的作用。
尊重學生,理解學生就會使師生關系愉快。老師要從愛心出發,愛心出發即就是進行教育的前提,班主任要關心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的教育,就是真心的愛護,就是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,能夠尊重學生,理解學生,學生才能更加尊敬,愛戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發揮情感教育作用。
用寬容之心對待學生(保護學生的尊嚴)
《教育學》中指出:“學生往往透過師生關系這面窗戶透視人與人之間的一切關系,從中體會人世間的炎涼冷暖,學習與人處世的準則,從教師那里獲得熾熱情感的學生,可以在她們身上萌發出熱愛人、熱愛人生的積極態度,打下與人相處的良好行為基礎。”對人寬容,就是做人的一種美德,而對孩子寬容,則不僅就是美德,還就是一種教育藝術。在工作中,我發現:有時孩子犯錯誤并非就是有意的。有時就是出于好奇或無知。因為孩子不能像成年人一樣控制自己的行為,這時老師需要從心底里寬容孩子的過錯。我以前總就是要求每一個孩子做得一個樣,上課時都必須像一座鐘似的坐在座位上,不準亂動,課堂上常常因為學生坐不住而發脾氣。一味按照自己的意愿對孩子進行“修剪”,這樣扼殺了孩子的個性發展。那么怎樣以寬容之心對待學生呢？
一、包容學生的錯誤,保護孩子的自尊心。當孩子犯了錯誤的時候,按實際情況給予寬容,為孩子的錯誤行為找出合適的理由,讓孩子有臺階可下,必要的時候也可以為孩子的錯誤保守秘密,從而保護孩子的自尊心。
二、指出學生的錯誤,給予正確的引導。寬容的目的就是為了更好地教育孩子,而不就是置之不理,更不就是包庇縱容。所以,老師要告訴孩子錯在哪里,今后怎樣改正,這樣孩子才會心悅誠服地改正缺點。
三、允許孩子的行為反復,以愛已之心愛人。反復性就是青少年的特點之一,就是其心智發展不成熟的反映。因此,寬容不就是一次性的行為,不能以為孩子犯了錯就不再寬容了。孩子的行為有所反復,這時就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實大多數學生犯了錯誤,都會后悔,希望得到寬容、諒解,哪怕這個學生就是教師與同學眼中的差生。
“天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩翰無比。”哲人之言無疑就是對寬容最生動直觀的詮釋。做為一名教育工作者,讓我們在工作上心存寬容,關愛每一個學生吧。
如何“因材施教”
前蘇聯蘇霍姆林斯基說:“教育工作的實踐使我們深信,每個學生的個性都就是不同的,而要培養一代新人的任務,首先要開發每個學生的這種差異性、獨立性與創造性。”
正如世界上沒有完全兩片相同的樹葉一樣,世界上也沒有完全相同的兩個人,學生個體的差異就是客觀存在的,差異就是因材施教的前提與基礎。學生在學習過程中存在著生理、心理、社會性與學習環境的差異。我們每一個教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學生,我們的教育要“以人為本”,就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚,讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學生有選擇學習方法的權利,允許學生以不同的速度進行學習。因此,在課堂教學中,必須從學生的素質差別入手,以學生個體為教學對象,進行個別化因人施教。
那么,怎樣才能使在實際教學中真正做到這點呢？
1.全面深入地了解學生,并對其個別差異與可變因素作科學分析。
十九世紀的俄國教育思想家烏申斯基曾說過:“如果教育學要在一切的關系上培養一個人,它就該首先了解人的一切關系。”可見了解學生之重要,它就是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學生,就應堅持全面與發展的觀點,科學地分析其個別差異與可變因素,引導其向好的方向發展。
2.有針對性地“對癥下藥”,把“因材施教”真正地落實到每個學生身上。
在教學中,既要從絕大多數學生的需要出發,又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生,肯定有其特殊的一面,要“對癥下藥”,我們要充滿熱情地對待學生,對后進生更應關懷備至,以情動人,以理服人。實踐已經證明:經過教與學的雙方努力之后,大多數學生都能很好地成長為有用之材,從不同的方面對我們的國家作出貢獻。
3.采取有效措施發揮學生的特長,使其得到充分發展。
無論優等生還就是后進生,那都就是人為劃分的,應該認識到每個學生都有自己特有的長處,教師要長所有學生的善揚所有學生的優。
蘇霍姆林斯基說:“每個學生都就是獨一無二的世界。”她又說:“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個人都能成為創造者。”每一個學生都就是與眾不同的,都有自己的特點與長處。花有花的香,樹有樹的美,晴有睛的麗,雨有雨的趣。學生作為被教育的對象,更就是如此。當每個教育工作者都從內心欣賞每個學生,關心每個學生,尊重每個學生的自然心性,那么,世界將會變得更美好。
要用發展的眼光瞧學生
人不就是一件東西,她就是一個置身于不斷發展過程的生命體。在生命的每一刻,她都在成為卻永遠尚未成為她能夠成為的那個人。
在人的成長歷程中,學習成績就象一只績優股一樣一路飚升的畢竟只就是少數,還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣,在很小的時候并沒有表現出自己的天賦。中國有句古話:三歲瞧小,七歲瞧老。實際上這就是一種靜態瞧人的觀念。在絕大多數的情況下,我們不可能從一個人小時候的表現就能預測其在事業中的成就。要真就是那樣的話,教師就不就是一個教師,而成為一個預言家了。因此,在教育教學過程中,我們應該用發展的眼光瞧待學生,不能以靜態、更不能以眼前學生成績作為評價學生的唯一標準。學生處在成長的過程中,可塑性強,潛力大,我堅信對學生來說“發展才就是硬道理”。
用發展的眼光瞧待學生,首先意味著應該以一種動態的眼光關注學生。中國有句古話“士別三日,當刮目相瞧”,確切的反映了這樣一種動態的眼光。發展意味著變化。兒童作為一個發展的個體,其變化就是永恒的。兒童潛在的能力就是無限的,正如有人所說,學生的潛能就是氣體,您給其多大空間,她就有多大的體積。
用發展的眼光瞧待學生,還意味著應該以一種獨特的眼光來瞧待學生的個性。現代兒童身心發展理論告訴我們:在兒童身心發展具有共同特征的前提下,個體與整體相比較,每一個具體兒童的身心發展在表現形式、內容與水平方面,都可能會有自己的獨特之處。其原因就是。每一個具體兒童在某個階段的智力水平、認知水平、生活環境、興趣愛好等方面各不同。教師不能用機械的、凝固的、靜止的眼光瞧待學生,而應當尊重的個別差異,促進健康發展。因此,了解與關心學生的個別差異,善于捕捉與發現每個學生身上的靈性,并加以培植,培養其自信心,促使她們的個性特長得到充分的展示與完善。這就是發展的應有之義。
用發展的眼光瞧待學生就是新一輪課改中的一個基本理念,就是形成科學的學生觀與評價觀的基礎。用發展的眼光瞧待學生,就就是要把我們的學生瞧做就是有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的人,尊重學生的個別差異,尊重學生的選擇,尊重的情感,尊重學生的人格,為學生的個性的張揚與完善提供寬松的環境。
時光流逝,昨日少年慢慢長大,這就是生命自然的軌跡。耳濡目染,蒙昧心靈閃耀理性光華,這就是人性發展的證明。老師們,相信自己的學生,相信她們一定會有所成吧！用發展的眼光瞧學生,即使不能成為“老虎”,就讓她們成為一只優秀的“兔子”吧！
營造溫情氛圍呵護學生自尊
蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍就是學生健康成長的保障,就是學生進步的一個前提。作為教師,為學生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍就是非常有利于我們的教育教學的。保護好學生的自尊心,就是培養學生良好的心理素質的一個重要方面,就是營造溫情心理氛圍的先決條件。
當自尊心理使人去克服各種困難與自身的弱點,合理的維護自己的尊嚴時,它在人們的行動中起積極作用。教師在教育教學中,有意識地保護學生的積極自尊心,才會使學生樂于接受教育,并獲得成功。
要保護學生自尊心,以下幾方面就是不應忽略的。
首先,堅持平等對話。作為教師,我們首先要清醒地認識到過去的“師道尊嚴”已為時代所摒棄,學生就是與老師完全平等的人,尊重就是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理,才能平等地、耐心地傾聽學生的心聲,才不會壓抑學生的個性,才會建立民主、與諧的師生關系。
其次,關注弱勢群體。維護自尊就是每個正常人的基本需要,班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中居于適當的地位,得到較好的評價與重視。因為她們的自尊心往往更脆弱,更容易受傷害,所以在教育教學中應有意識地關注這些學生的心理需求,更加細心地呵護她們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣,既要保護弱勢群體的自尊,又要做得巧妙,使她們感覺不到自己的弱勢。
再次,挖掘前進動力。渴望積極的肯定性評價而獲得自尊,就是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生(學習差、品德差),表面上瞧似什么都不在乎,其實她們的內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學生,我們不能因為“恨鐵不成鋼”,就總就是惡語相譏或橫加指責,那樣只能使她們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘她們的閃光點,使她們的長處在集體活動中得以充分的發揮,并以此為契機,激發她們的榮譽感、自尊心與上進心。
最后,寬容學生過失。在日常教學中,學生出現這樣那樣的小過失就是不可避免的,絕大多數情況下,她們并非故意,而就是在不經意間造成的。“人無完人,孰能無過”。我們應允許學生犯錯誤,而且要懂得寬容她們的錯誤與過失,不要盯住她們的錯誤不放或對她們的過失窮追不舍,只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手,要保護她們敏感的自尊。
晶瑩透亮的露珠就是美麗可愛的卻又就是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。我們要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈,精心為她們營造一個充滿溫情的心理氛圍,我們給予學生的尊重、理解、關愛,就就是對她們“潤物細無聲”的澆灌與培育;老師善解人意的溫情就就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。
淺議何謂“嚴中有愛,愛中要嚴
當“素質教育”這個名詞在中華大地生根發芽之際,“愉快教育”、“賞識教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相應地在“素質教育”的基礎上誕生了,“懲罰”二字似乎離得越來越遠。但面對參差不起、特性各異的孩子們,究竟該用什么方法幫助她們成長,去掉身上的壞毛病,養成良好的生活學習習慣？
于就是,我想到了“嚴中有愛,愛中要嚴”。在教學中,究竟怎樣才能叫做“嚴中有愛,愛中要嚴”呢？怎樣的嚴厲才能扭轉學生的劣習呢？談到這就不能不提及“懲罰”這個概念。
我認為“懲罰”也就是一門學問。就是教師的必修課。但多數教師在實際教學中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。
那么,怎樣懲罰,才能體現教育的真諦呢？從一次次的教育實踐中,我悟到:
首先,不論教師想要采取何種方式懲罰學生,都需要以愛與尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的:“一個好老師,就就是在她責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒時,也要時刻記住:不能讓兒童‘成為好人’的愿望的火花熄滅。”
其次,正視學生存在的錯誤。教師必須真正意義地理解學生就是一個不斷成長的個體,人非圣賢,豈能無過？
對于學習生活中,教師必須允許學生存在錯誤。其一,教室,就是因為學習就是從問題開始的,甚至就是從錯誤開始的。其二,教室,就是因為學生們還不成熟容易出錯,出錯就是正常的,不出錯就是不正常的。其三,教室,說到底就是對人的價值與精神生活的關懷與尊重,并且就是一種超然。出錯了,課程才能生成。就就是在“出錯”與“改錯”的探究過程中,課堂才就是最活的,教學才就是最美的,學生的生命才就是最有價值的。
對于糾正學生不良行為,則應以說服教育為主,恰當懲罰為輔。“動之以情,曉之以理”,
幫助學生自覺改正錯誤。即使在實施懲罰時,也應先講清道理,告訴學生她的錯在哪兒,為什么要對她們進行懲罰,這樣做的結果往往比單純的懲罰效果要好
第三,懲罰要選擇時機,點到為止。注意幫助學生樹立自尊與自信。
懲罰不能當成家常便飯。一定要選擇好合適的時機。真正能起到促進學生內化正行的目的,才就是懲罰的真諦。懲罰的同時我們更需要做的就是樹立學生的自尊及自信。如果脫離了這一宗旨,我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓,轉瞬即逝。
綜上所述,教師在自我行為調控得當的基礎上,取得學生的信賴與尊重,然后,將“嚴”與“愛”有機地融為一體,就一定能形成有效的教育,收獲養成教育的碩果。“嚴中有愛,愛中要嚴”需要我們用心來體味,來實踐！
教師的使命
關于教師形象的界定很多,有人說教師就是辛勤的園丁;也有人說教師就是春蠶;還有人說,教師就是人類靈魂的工程師;更有人說教師的蠟燭。
教師究竟就是什么？其實,教師就就是教師。教師與學生就是一對互相依賴的生命,就是一對共同成長的伙伴。
教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來與現在而工作。教師首先就是一個人,她有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,而后她必須作好一個人,爭取做一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生記住并學習的人。那么,究竟怎么樣才能切實做到呢？
傳道、授業、解惑。教師就是知識的源泉,就是活的教科書。教師的主要任務也就就是對人類千百年來積累下來的知識財富加以選擇與概括,然后毫不保留得傳授給求學者。教書育人就是教師的基本任務。教書,就是指向學生傳授知識與技能。育人,就是相對學生進行思想品格的教育。怎樣能夠做好育人工作呢？作為教師,應該充分了解、認識教師職業,從而進一步提升至熱愛教師這個職業。只有愛崗敬業,才可有育人而言
第二,規范行為,以實際行動服人。教師工作的“示范性”與學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總就是把教師瞧作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以與藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
第三,關愛每位學生——傾聽就就是愛。師愛就是師德的核心,師愛也就是師魂。教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬,從而建立起“尊師愛生”的融洽關系。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其就是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化她們“心中的堅冰”,讓她們在愉快的情感體驗中接受教育。熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。
師者為師亦為范,學高為師,身正為范。
讓學生“學會學習”
葉圣陶先生曾指出:“教就就是為了達到不教”。這就是無數教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界,學會如何學習就是每一個人都要面對的時代課題,它既就是打開終身學習之門的鑰匙,也就是進入知識經濟時代的通行證。今天的課堂應致力于學生的長遠發展,為學生形成終身學習的能力而努力。
一、學會觀察
“人非生而知之”,觀察又就是人們獲得感性認識的基本途徑,只有觀察世界,才能認識世界,觀察越細致,認識越深刻;觀察越全面,認識越完整。
培養學生觀察力,要引導學生走向生活、走向大自然,調動各種感官,全心去觀察;還要引導學生抓住特點,有目的、有層次、有條理地進行觀察,使學生能透過表面的觀察,分析事物的本質,將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習,在觀察中想象,在觀察中質疑,在觀察中解惑,從而增強解決問題與獲取新知的能力。
二、學會體驗
一位教育家說過:“學習的一個活動,最好的辦法就就是體驗——金錢買不到的財富。”
創設體驗性學習,給學生反思的時間,讓學生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創造不僅就是學習的途徑與方法,而且也就是學習的根本與目的。教師要樹立在活動中體驗,在體驗中學習,在學習中反思,在反思中創新的教育理念,把課上到孩子的心坎上去,引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。
三、學會思維
二十一世紀對于人才的最基本要求就就是創新,而創新必須運用創造性思維。因而在教學中,靈活運用教學方法,有針對性地加強直覺思維訓練,使思維突破常規,跳躍式地敏捷感知與理解,對眾多信息重新組合加工,進行創新思維的有效訓練。
萬代師表孔子早有言在先:“學而不思則惘,思而不學則怠。”思與學不可分割、相互依存的關系,因而要讓學生學會學習,必須得會思維。可以斷言:會學習的人一定就是會思維的人,會思維的人必定就是會學習的人。
四、學會發現
發現就是學習的基礎,也就是創新的基礎。一位哲人曾說:“學習的快樂就是發現。”波利亞也說過:學習任何知識的最佳途徑就是由自己去發現的。因為這種發現,理解最深,也最容易掌握其中的內在規律、性質與聯系。”執教者要善于引導學生在自主活動中嘗試發現,學會發現問題、發現猜想、發現真理、發現自己。
在教學過程中,培養觀察、注重體驗、訓練思維、促進發現就是不可分割的目標體系,它貫穿于教學的各個環節;而同一教學活動,又能促使以上幾個目標獲得不同程度的實現。
給學生一雙“慧眼”,讓她們具有一顆善感的心靈與一份敏銳的思維,對知識的發現永遠保持著激情;讓學生在觀察中學習,在體驗中感受,在思考中成長,在發現中進步。
創新能力
創新能力,就是新世紀人才規格的特點。培養具有創新能力的人,就是時代賦予全社會的職責。培養學生創新能力就是擺在每一個教育工作者面前的一個非常重要的課題。
創新能力就是人們發現新問題、解決新問題、創造新事物的能力。進過教學實踐,我認為可通過以下幾個途徑來培養學生的創新能力。
1、營造創新氛圍,重視個性發展
建立與諧的師生關系,師生、同學間相互尊重、相互激勵,使學生成為教學主體;幫助學生培養樂于提出新問題,養成質疑的習慣,對學生的創新成果給予適當獎勵,努力保護學生創新的積極性。
同時,教師還要善于發現每個學生的長處,因材施教,正確引導,使不同層次的學生在全面發展的基礎上,其個性與潛能都得到充分的發揮。
2、培養觀察能力
引導學生走向生活、走向大自然,調動各種感官,全心去觀察;還要引導學生抓住特點,有目的、有層次、有條理地進行觀察,使學生能透過表面的觀察,分析事物的本質,將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習,在觀察中想象,在觀察中質疑,在觀察中解惑,從而增強解決問題與獲取新知的能力。
3、引導發散思維,鼓勵大膽想象
探索與創新的起點就是置疑。教師在教學中要善于引導學生大膽想象,從而發現問題、提出問題,進而去探究問題。當有的學生發現與提出含有某種創新因素的"新奇"問題的時候,應及時抓住機會,因勢利導,鼓勵學生深入思考,打破常規,力求從其她角度解決問題;啟迪學生逆向思維,讓學生從反面去尋找解決問題的辦法,產生新的解決問題的方法與途徑;鼓勵學生多采用求同思維,尋求更多的解決問題的空間,多種途徑解決同一個問題。
4、增強自主意識
自主意識就是發展創新能力的基礎與前提。在平時的教學過程中,師生之間要真正做到民主與平等。老師要牢固確立學生的主體地位,要鼓勵學生不迷信書本,不迷信教師,敢于獨立思考,樹立追求真理與發展真理的信心與勇氣,激勵學生打開思維閘門,去合理懷疑,去積極探索,去追求真知。
5、夯實知識基礎,培養實踐能力
學生創新能力的提高就是建立在扎實深厚的文化知識與專業理論知識基礎之上的,這就是提高一個人綜合素質的前提條件。要教育學生不要好高鶩遠,急于求成,要刻苦學習,努力掌握"雙基"。在此基礎上,教師要鼓勵學生進行小制作、小實驗、小發明、小創造活動,多給學生動手機會,推動學生創新能力的提高。
總而言之,只有在教學中及時轉變舊的教學觀念,銳意創新,善于挖掘教材中的創造因素,開展創造性的語言實踐活動,并在教學中建立民主、平等、與諧的師生關系,才能使學生的自主學習能力與創新能力不斷提高。
良好師生關系
國家的發展,民族的振興,離不開人才,人才的培養在于教育,而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關系,良好的師生關系就是搞好教育工作的基礎。
處于青少年時期的學生生理與心理的發育,由于表現欲與情緒控制力的水平發展不平衡,往往會出現迷惘、困惑、沖動……這就就是心理學上所稱的“心理斷奶期”,建立良好的師生關系至關重要。那么,我們應以怎樣的途徑與方法去建立良好的師生關系呢？
第一,要“塑造”好教師的形象。教師在學生中的形象如何與學生心理承受能力有直接關系的,如果教師總就是擺出一副“師者”的架子,不愿與學生接觸、交流。甚至認為與學生打成一片不成體統。長此以往,產生了隔膜,便會引起學生心理上的抵觸與反感。其實,要塑造好教師形象,維護師之尊嚴、威信,只有從課堂教學、課外相處中自然而然地流露,以教師自身的學識、才華與人格精神去征服學生,才能讓學生從心里接受。在學生心目中有一個較好的形象就是建立起良好師生關系的首要條件。
第二,教育要務實避空。如果我們教育者對某些現實中實際存在的問題予以回避,或者隱瞞某些事實的真相,學生就會懷疑,繼而就不相信老師講的道理。或者教師張口、閉口大道理,致使學生對一些問題感到渺茫,覺得老師說話空洞,不切合實際,從而使教育起不到相應的作用,學生慢慢地疏遠了教師,師生關系就會起變化。我們應該針對學生的特點,有目的、有計劃、有步驟地舉行一些專題活動,如組織她們參觀訪問,調查研究等,讓學生在活動中接受教育,這樣既符合學生的個性,又能達到教育的目的,同時還能不斷改進師生關系,收到我們所期望的效果。
第三,不斷改進教學方法,提高學生成績。良好的師生關系就是提高教育教學質量的基礎,改進教學方法,講求教學藝術,提高教學質量,又就是建立與維持良好師生關系的重要條件。
學生在學校的主要目的就就是要通過學習,掌握知識,提高技能。倘若教不得法,學生聽不懂,學不會,知識、技能差,成績低下,教師不滿意,家長難接受。學生處于兩面受壓,精神負擔大,就會嚴重地挫傷她們的自尊心,打擊了她們學習的興趣,使她們產生厭學情緒,對教師教育教學產生抵觸,從而惡化了師生關系。為此,我們應扎扎實實地做好教學工作,加強教學基本功訓練,改進教法,講求教學藝術,提高學生學習成績。教師應該讓學生對學習產生興趣,形成一種“向心力”將學生吸引住,才能建立與維持良好的師生關系。
此外,師生間還可以多開展一些文體活動。它可以使師生在“玩”的過程中,不知不覺地縮短距離,從而改進關系。
總之,建立良好的師生關系就是保證教育教學工作順利進行的關鍵,每一位教師都應為建立良好的師生關系而努力。
教師,我所向往的職業
“落紅不就是無情物,化作春泥更護花”,歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻的詩句。奉獻就是一種精神,奉獻就是一種品質,奉獻也就是一種追求。
教師職業就就是一個奉獻的職業。無形中,人們賦予教師職業這樣一種內在的精神涵義。我也認為:奉獻就是教師的職責所在。我想當我站在幾尺講臺上,當我面對渴求知識的眼睛,當我滔滔不決講解的時候,我心中有一份責任,我感到祖國的未來,祖國的希望都落在了我的身上,責任重大或任重而道遠。奉獻也就是一份責任,正因為奉獻,教師的職業才顯得光輝榮耀,顯得高尚偉大。
即使我會寂寞,我會貧苦,我會辛勞。我無怨無悔,我毅然決然。都說教師就是人類靈魂的工程師,就是辛勤的園丁,就是默默無聞的奉獻著。可就是,在這辛苦奉獻的背后,在努力的付出之后,教師也很快樂,她們換來的就是學生的明天。“桃李滿天下”“桃李不言,下自成溪”當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了,笑得最燦爛最動人。
“鞠躬盡瘁死而后已”,教師不應該放棄自己的追求,教師應該堅守心中的那一份信念。
我向往教師的職業,我向往被別人尊重,我向往與學生們一起生活的快樂
教師,我所向往的職業
從小就有這個很理想的理想,即使在現在的的此時此刻,如果能給我一個機會,我還就是愿意去做一個老師。
我喜歡我的小學老師,她們就是真正地塑造靈魂的工程師,她們的教導我至今銘記于心,融會于骨。
我當時想:如果有一天我有幸成為一名小學老師,我也要像我的老師那樣愛學生,教學生,傳道授業解惑,言傳身教,教做好人,善良的人,負責的人,聰明的人,能干的人……
假如我做一個中學老師,也許我會放任孩子們更多,甚至會讓她們去走一走彎路。即使她們真地走了彎路,我不會打壓她們,而只就是把她們拉回來,讓她們記住這些經歷,今后別再吃苦。
我崇拜我的大學老師,不去論她們非凡的學識,更重要的就是她們遞交給我們對專業的熱愛,對探索的激情,為我們真正走入社會搭起不朽的橋梁。尤記教育學王教授,不談她的博學與專業,僅僅就是她對教育事業的一腔熱忱就已經深深地感染了我們每一個聆聽她講課的學生、從此這熱愛植根于我們的心中――在探索中學習每一點一滴的知識,然后積累,考究,擴張,豐富,傳播、、、、、、周而復始,生生不息。生命單純而快樂,即使有病痛的折磨也在所不辭地屹立在講臺之上。
都說職場如戰場。老師們在社會、工作中的經驗對學生們來說無疑就是一筆額外的財富。
我每次在辦公室里瞧到能干的老師們內內外外協調工作解決問題都會羨慕不已。假如有一天我也能象她一樣自如,我就去寫一本書,送給那些尚未走出校門的孩子們,告訴她們事實比我們學到的復雜地多,但就是只要認真負責,那么又會簡單地多。
如果有一天有機會,我還就是會選擇做一名老師。
小學教師資格證報名時間2021(5)
北京教師資格證考試報名[報名流程][報名時間]
一：北京教師資格證考試報名流程
1、 先報考普通話（語文老師以及幼師要求二甲以上；其他科目要求二已以上）
2、 考心理學以及教育學（一般報名輔導班，老師會幫忙劃重點，是一定要背的，要不然很難通過，這個考試半年一次，通常在3月到10月，成績可以保留3年，因此最好一次通過。在考心理學和教育學的時候，就要報名好考試的等級——幼兒教師、小學、初中、中專、高中（高職）、大學。
拿上以上的三個證書外加畢業證、身份證、體檢、就可以報名參加試講——也就是講課。這個時候就要求選好科目了（比如語文，數學、英語什么的）
講課一般15分鐘，考之前可以先去網上下載一個模板。
考試科目
申請高等（包括大學，大專，高職）學校教師資格人員：
高等教育學概論、心理學概論。高等教育方法概論。
申請非高等（包括高中、中專、中職、初中、小學、幼兒園）學校教師資格人員：
教育學概論、心理學概論、教育方法概論。
二：北京教師資格證考試報名時間
北京作為一個自主命題城市，考試時間和考試內容總是讓人倍感關注，據相關資料說，2015年北京教師資格證考試時間為2015年3月份。2015年將實現統考。
本文來源:賽優教育教師資格證學習網>
小學教師資格證報名時間2021(6)
領悟人生真諦，鑄就崇高師魂
讀書歷來是修養身心、提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授業、解惑的文化傳承者和學生心靈成長的引導者，更需要好讀書、讀好書，在增加知識儲備的同時，促使自己不斷進步。通過深入的閱讀與感悟，教師方能凈化心靈、冶情操，全心全意地獻身于教書育人的崇高事業。【點】
教師這個職業的特點需要博覽群書。從教師自身的良性發展層面看，讀書也同樣是一種提升自我、充實人生的首要因素。霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識視野，把專業知識轉化為專業能力，充實了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業。鎮西之所以能夠成功，就在于比別人早讀了一些書、多讀了一些書，就在于他認真學習和實踐了霍姆林斯基與行知的教育思想。【正】
以扼殺學生個性和愛好為特征的應試教育，泯滅了不少教師的讀書欲。從師院校出來的教師，都經歷過殘酷的中考和高考，一路為分數竭力拼殺，十幾年苦讀教科書，早已把讀書的樂趣扔到“爪哇國”了。做了教師后，又把主要精力投放到向學生“擠”分數的“生存”大戰中，很難再找到靜心讀書的雅致了。調查數據顯示，2014年市的教師中，81.8％教師每天閱讀時間低于1小時，61.2％教師在過去一年閱讀量低于4本。2015年的農村高中教師閱讀現狀調查顯示，“有時間就讀書”的僅占37.2%；其中54.6%的閱讀的目的是娛樂消遣。【反】
愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友，不僅要學大師們的理論精髓和實踐經驗，但更重要的是學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。只有這樣，我們才能把學習容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，才能提升自己和事業的境界。物欲橫流的現代社會，很多人會在利益誘惑面前，無法珍惜或堅守自己生命中那些看似微不足道，實則價值無窮的信念或品質。教書育人是艱巨又光榮的工作，每當看到一個個學生在我的幫助下取得進步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。【深】
教師應讀的那些真正提升自身在修養的圖書，包括古今中外的文學名著、哲學著作、美學著作、史學著作等。作為一個未來的音樂教師，要認識到《新課標》已經改變了原先以“唱歌、音樂知識與欣賞”為主的中小學音樂課堂教學容，提出了以“感受與鑒賞、表現、創造”為主的新的容標準。我們要通過閱讀《音樂教育的哲學》、《音樂教育學與音樂社會學》、《感悟音樂》等著作開闊視野，通過閱讀《音樂學科教學法概論》等著作提高專業技能，通過閱讀最新的流行書籍獲得和同學們溝通的“共同語言”。【聯】
讀書是和高尚的人在交談，博覽群書可以使人博學，也可以在潛移默化中使人形成優雅的氣質。但是真正在人身上起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。而這幾部書，就構成了一位教師所具有的獨特的迷人氣質。【總】
教師，平凡最美
教師是一個平凡的職業。它沒有轟轟烈烈的外衣，有的只是一份忙碌與充實。有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學任務以外，還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業，自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”,難！可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。
有人曾說過：疼愛自己的孩子是人，熱愛別人的孩子是神。教師對學生體現的就是這樣一種神圣的愛，十年走過的風雨歷程，看見身邊的老師像辛勤的農夫，“日出而作，日落而息”，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，詮釋著“愛”的真正含義。
中學歷史老師紀連海曾說：“最幸福的事是用自己的人格學識影響了學生的人生。”看全國優秀教師賈福梅，她是如何快樂工作的。她貌似柔弱，實則堅強。她用自己的教育智慧為許多孩子帶來了光明，讓他們收獲了價值非凡的人生。面對青春期和叛逆期的孩子，她從學生的感受出發，說話不傷害同學的自尊心。第一次溫和地說，第二次依舊溫和地說，如果不聽，就再換個角度，依舊溫和地說。她做到了幼吾幼及人之幼，她的母性在她的教師崗位上得到了最大最好的釋放。她讓學生感受到除了媽媽以外老師就是最關心他的那個人。一次次的寬容和耐心連為人父母做好了都很難，何況沒有血緣關系的教師呢？但賈老師卻一直這樣做著。而正是這一次次地耐心和寬容才凸現了我們教師專業和可貴。誰懂學生心？惟有真愛學生，寬容學生，理解學生，懂得教育學和心理學的教師！在座的各位都是勤勤懇懇，用心工作的優秀的老師，只是沒有像賈老師那樣幸運地獲得某些耀眼的光環，但我們也收獲了賈老師那種價值非凡的人生。擁有人格魅力和價值非凡的工作的人，不是最幸福的嗎？
學生也常常被我們這些平凡的舉動而感動，我們也會因學生的感動而幸福著。感動是一種美好的情感，連無色無味的水都懂得感動而呈現出幸福美麗的結晶。也讓我們帶著感動去做事，教育我們的學生，引領他們走向健康的未來，同時也收獲著桃滿天下那種教師獨有的職業幸福。
只有這樣，當我們回首往事的時候，我們才充滿自豪的說，在各行各業中，只有教師職業才是最幸福地職業，并且永遠是太陽底下最光輝的職業。
學會學習
葉圣先生曾指出：?教就是為了達到不教?。這是無數教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界，學會如何學習是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學習之門的鑰匙，也是進入知識經濟時代的通行證。今天的課堂應致力于學生的長遠發展，為學生形成終身學習的能力而努力。? ? ?
一、學會觀察?? ? ?”人非生而知之”，觀察又是人們獲得感性認識的基本途徑，只有觀察世界，才能認識世界，觀察越細致，認識越深刻；觀察越全面，認識越完整。培養學生觀察力，要引導學生走向生活、走向大自然，調動各種感官，全心去觀察；還要引導學生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學生能透過表面的觀察，分析事物的本質，將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習，在觀察中想象，在觀察中質疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。? ? ? ?
二、學會體驗?? ? 一位教育家說過：”學習的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富。”創設體驗性學習，給學生反思的時間，讓學生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創造不僅是學習的途徑和方法，而且也是學習的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學習，在學習中反思，在反思中創新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。?? ? ?
?三、學會思維? ? ? 二十一世紀對于人才的最基本要求就是創新，而創新必須運用創造性思維。因而在教學中，靈活運用教學方法，有針對性地加強直覺思維訓練，使思維突破常規，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進行創新思維的有效訓練。 萬代師表孔子早有言在先：”學而不思則惘，思而不學則怠。”思與學不可分割、相互依存的關系，因而要讓學生學會學習，必須得會思維。可以斷言：會學習的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學習的人。? ?
四、學會發現?? ? 發現是學習的基礎，也是創新的基礎。一位哲人曾說：”學習的快樂是發現。”’波利亞也說過：學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現的。因為這種發現，理解最深，也最容易掌握其中的在規律、性質和聯系。?執教者要善于引導學生在自主活動中嘗試發現，學會發現問題、發現猜想、發現真理、發現自己。?在教學過程中，培養觀察、注重體驗、訓練思維、促進發現是不可分割的目標體系，它貫穿于教學的各個環節；而同一教學活動，又能促使以上幾個目標獲得不同程度的實現。
?給學生一雙?慧眼?，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發現永遠保持著激情；讓學生在觀察中學習，在體驗中感受，在思考中成長，在發現中進步。
2017下小學作文真題解析
2017年下（小學）
一個家長帶著孩子去鄉下一戶人家住了一天一夜，家長讓孩子說說自己的感受。孩子想了想說:?我們家只有一條狗，可他們家卻有4條狗；咱們家僅有一個水池，可他們家有一條看不到邊的小河；晚上咱們家花園里只能看到幾盞燈，他們家花園上能看到千萬顆星星；還有，咱們家院子只能放幾輛小汽車，他們家院子卻能裝下幾百頭奶牛！聽后，家長愕然。孩子接著說:?等我長大后，我也要過這樣的生活！
根據材料所引發的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求用規的現代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。
推薦立意（先后不分優劣）：
1、??從大人和孩子看世界的不同出發——關鍵句“家長愕然”：
同理心，建構主義，保護童真，尊重孩子的想發，換位思考，換個角度看問題，換個角度發現美，讓純真之花綻放，我們“不一樣”，從孩子的角度看問題，等等。
2、??從孩子眼中看到的城鄉差異出發——關鍵句：“我也要過這樣的生活”：何為美好的生活，返璞歸真的教育，孩子眼中的世界，精神的充盈，孩子的單純，等等。
3、??從材料中描繪的城鄉差異，結合熱點來寫（偏向鄉村生活）：
城鄉差異，何為美好的生活，幸福觀，追求心的寧靜，知足常樂，悅納自然，善待自己，樂觀擁抱生活，簡單生活，知足常樂等等。
4、站在過來人角度，寫不同生活各有優點（偏向辯證的看問題）：城鄉各有優點，沒有好與不好等，真正的富有。
閱讀下面材料，根據要求作文。
有人說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”對即將走上教師工作崗位的你來講，這句話引發了你怎樣的聯想與思考?
要求：用規的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。
育人如沏茶
著名作家三毛說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”人生如同沏茶。
水溫夠了茶自香，水溫不夠難入味。同樣，作為教師，我們要提升人生的水溫，沏清香四溢的育人之茶。堅定的信念是動力。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”人生之旅，舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富，對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位，需要迎著晨霧出門，披著星月回家，其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念，堆積如山的作業和學生的調皮可能就會把你打垮在追求理想的路上。故而，對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說，都要時刻相信：挫折和苦難都是暫時的，只要我們執著地堅持。將教育的水加熱到足夠高度，就一定可以孕育出醉人的茶香。
不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠，要想真正泡出好茶，還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循，假如將捷徑理解為達到成功最短的距離，那么，捷徑一定是勤奮，即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務卿賴斯，之所以從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家，正是因為她比別人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒能夠從一個聾啞兒童成長成為一個掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業奉獻自己的一生，贏得世界人民的贊揚，這些都源于她的不懈努力。每一個想比別人優秀的人，都要付出比別人更多的努力，才能如愿以償。只有經過困苦的煎熬，歲月的浸泡，育人的那杯茶才能夠清香四溢。
過硬的實力是保障。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，能夠將白云清晰映襯出來的清泉，必有生生不息的活水源頭，否則，就會像一潭死水終會走向腐化。“流水不腐，戶樞不蠹”，我們要做一條容納百川、奔騰不息的河，就得讓自己的能量之水與流動的知識長河相連，以保持其活力和動力。正如要想沏一杯清香四溢的茶，就得讓自己的泡茶之水吸收熱量，達到足夠的溫度。教師要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。作為知識的傳播者和創造者，教師只有學而不厭，才能做到誨人不倦，只有不斷地用新的知識充實自己，才能適應工作要求，把最先進的方法、最現代的理念、最寶貴的知識傳授給學生。因此，不斷學習新的教育教學理念，不斷優化教育教學方法，夯實自己的基本功。練就非同一般的本領，才可讓育人之茶香而持久。
水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達到一定程度必然實現質變。人生如茶，以堅定的信念為基石，以不懈的努力為保障，練就過硬的實力，方能孕育持久的育人茶香。
讀是感悟
讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用，千金散盡還復來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！ ??
?讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。” ??
?讀清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。 ?? ?
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。 ?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅韌。 ?? ?
花花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的是“半卷湘簾半掩門”的羞澀，讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美，悟到的是“嚴寒霜劍刀相逼”的絕望，悟到的是“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知誰”的愁怨。 ?? ?
不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。 ?
讀書是感悟，讀人更是感悟，感是“舉手長勞勞，兩情同依依”的微笑，是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的彷徨，悟是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的朦朧，是“念橋邊紅藥，年年知為誰生”的慨嘆！ ?? ?
漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的的午夜時分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。 ?因為讀書，因為感悟，心靈得以升華，生命得以升華。
作文素材 梁啟超《少年中國說》
少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
1.青春
她叫佩，一位從民國走到21世紀的老人。她參加過巴黎第一次世界工聯大會和第一次世界婦女大會，她七十多歲開始學電腦，八十多歲創辦“中關村大講壇”，給中科院的博士生上課。她把每一年都活成了十八歲的青春，她就是佩，“兩彈一星元勛”郭永懷的夫人。
2.匠心
自他之后再無悟空！六小齡童是1986版《西游記》中悟空的扮演者，這個版本的《西游記》創造的收視神話記錄至今未被打破。六小齡童曾在結束《西游記》拍攝之后停演三年，因為不管是生活還是工作一舉一動都是猴樣。他本人也在綜藝節目中坦言，再也沒有可能創造超越悟空的形象了。快樂是因為塑造了如此經典的悟空，痛苦也是因為這經典的悟空。這份苦與樂，不正是每一個匠心之人品味過的滋味嗎？
3.德藝雙馨
?誰能不知道《紅梅贊》，誰沒有聽過《敢問路在何方》，誰不會哼唱《霧里看花》，然后一定很少人知道這些歌詞都是出自于閆肅老先生之手，他是我國著名的文學家、劇作家、詞作家。也許我們早已習慣吐糟藝人的八卦，但更值得用心銘記的是那些德藝雙馨的老藝術家。
4.社會良知
?公交車站上你是否碰到人會問你要零錢坐車，地鐵站里你是否遇到過神色焦急的人說錢包被偷問你借錢，火車站的廣場上你是否看見有身體殘疾的人來回穿梭乞討？不得不說這些情況很多都是職業乞丐的表演，他們表演和販賣苦難，比隔空取物的魔術歷史還要悠久，還要更具備迷惑性。普通人上鉤一次這樣的騙局，下次絕對不會再起同情心。這難道不是在透支著社會的良知嗎？
霍金：2018年3月14日現代偉大的物理學家、科學巨匠斯蒂芬·威廉·霍金去世，一個博學有趣的人告別了人間。
對于他的離世，網友說，他只是飛向了群星，他回家了。
世間再無霍金，時間永留簡史
霍金勵志名言：
1.我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，我有愛和愛我的親人朋友；對了，我還有一顆感恩的心······
2.我的目標很簡單，就是把宇宙整個明白--它為何如此，它為何存在。
3.如果生活沒有了樂趣，那將是一場悲劇。
4.生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
5.一個人如果身體有了殘疾，決不能讓心靈也有殘疾。
6.我注意過，即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看。
7.我即便被關在果殼之中，仍自以為是無限空間之王。
8.在我21歲之前，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼。
9.人類花費了幾千年才從神話的朦朧走向理性的澄明。
10.知識的敵人不是無知，而是已經掌握知識的幻覺。
11.當你面臨著夭折的可能性，你就會意識到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。
12.懂與不懂都是一種收獲。
13.心理學就是對于人體的有效模型，而自由意志可被鑲嵌其中，從此詩意棲居時間，情感撫慰人心，藝術之花綻放。
14.科學史人類智慧的結晶和碩果，展望科學的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。
15.記住要仰望星空，不要低頭看腳下。無論生活如何艱難，請保持一顆好奇心。你總會找到自己的路和屬于你的成功。
16.我們追求發現，不僅是在科學中，而且是在所有領域中激起創造性。
17.無論生命遇到多大困難，都不要讓自己怨恨，這是非常重要的，因為你不能嘲笑自己和人生。
18.如果你身患重病和殘疾，這也許不是你的錯，但抱怨社會或指望他人憐憫，毫無益處。一個人要有積極的態度，要最大限度地利用現狀。
小學教師資格證報名時間2021(7)
領悟人生真諦，鑄就崇高師魂
讀書歷來是修養身心、提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授業、解惑的文化傳承者和學生心靈成長的引導者，更需要好讀書、讀好書，在增加知識儲備的同時，促使自己不斷進步。通過深入的閱讀與感悟，教師方能凈化心靈、陶冶情操，全心全意地獻身于教書育人的崇高事業。【點】
教師這個職業的特點需要博覽群書。從教師自身的良性發展層面看，讀書也同樣是一種提升自我、充實人生的首要因素。蘇霍姆林斯基通過廣泛閱讀，拓寬了知識視野，把專業知識轉化為專業能力，充實了自己的教育思想，成就了自己的偉大事業。李鎮西之所以能夠成功，就在于比別人早讀了一些書、多讀了一些書，就在于他認真學習和實踐了蘇霍姆林斯基與陶行知的教育思想。【正】
以扼殺學生個性和愛好為特征的應試教育，泯滅了不少教師的讀書欲。從師范院校出來的教師，都經歷過殘酷的中考和高考，一路為分數竭力拼殺，十幾年苦讀教科書，早已把讀書的樂趣扔到“爪哇國”了。做了教師后，又把主要精力投放到向學生“擠”分數的“生存”大戰中，很難再找到靜心讀書的雅致了。調查數據顯示，2014年上海市的教師中，81.8％教師每天閱讀時間低于1小時，61.2％教師在過去一年閱讀量低于4本。2015年的農村高中教師閱讀現狀調查顯示，“有時間就讀書”的僅占37.2%；其中54.6%的閱讀的目的是娛樂消遣。【反】
愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友，不僅要學大師們的理論精髓和實踐經驗，但更重要的是學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。只有這樣，我們才能把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，才能提升自己和事業的境界。物欲橫流的現代社會，很多人會在利益誘惑面前，無法珍惜或堅守自己生命中那些看似微不足道，實則價值無窮的信念或品質。教書育人是艱巨又光榮的工作，每當看到一個個學生在我的幫助下取得進步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。【深】
教師應讀的那些真正提升自身內在修養的圖書，包括古今中外的文學名著、哲學著作、美學著作、史學著作等。作為一個未來的音樂教師，要認識到《新課標》已經改變了原先以“唱歌、音樂知識與欣賞”為主的中小學音樂課堂教學內容，提出了以“感受與鑒賞、表現、創造”為主的新的內容標準。我們要通過閱讀《音樂教育的哲學》、《音樂教育學與音樂社會學》、《感悟音樂》等著作開闊視野，通過閱讀《音樂學科教學法概論》等著作提高專業技能，通過閱讀最新的流行書籍獲得和同學們溝通的“共同語言”。【聯】
讀書是和高尚的人在交談，博覽群書可以使人博學，也可以在潛移默化中使人形成優雅的氣質。但是真正在人身上起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。而這幾部書，就構成了一位教師所具有的獨特的迷人氣質。【總】
教師，平凡最美
教師是一個平凡的職業。它沒有轟轟烈烈的外衣，有的只是一份忙碌與充實。有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學任務以外，還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業，自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”,難！可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。
有人曾說過：疼愛自己的孩子是人，熱愛別人的孩子是神。教師對學生體現的就是這樣一種神圣的愛，十年走過的風雨歷程，看見身邊的老師像辛勤的農夫，“日出而作，日落而息”，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，詮釋著“愛”的真正含義。
中學歷史老師紀連海曾說：“最幸福的事是用自己的人格學識影響了學生的人生。”看全國優秀教師賈福梅，她是如何快樂工作的。她貌似柔弱，實則堅強。她用自己的教育智慧為許多孩子帶來了光明，讓他們收獲了價值非凡的人生。面對青春期和叛逆期的孩子，她從學生的感受出發，說話不傷害同學的自尊心。第一次溫和地說，第二次依舊溫和地說，如果不聽，就再換個角度，依舊溫和地說。她做到了幼吾幼及人之幼，她的母性在她的教師崗位上得到了最大最好的釋放。她讓學生感受到除了媽媽以外老師就是最關心他的那個人。一次次的寬容和耐心連為人父母做好了都很難，何況沒有血緣關系的教師呢？但賈老師卻一直這樣做著。而正是這一次次地耐心和寬容才凸現了我們教師專業和可貴。誰懂學生心？惟有真愛學生，寬容學生，理解學生，懂得教育學和心理學的教師！在座的各位都是勤勤懇懇，用心工作的優秀的老師，只是沒有像賈老師那樣幸運地獲得某些耀眼的光環，但我們也收獲了賈老師那種價值非凡的人生。擁有人格魅力和價值非凡的工作的人，不是最幸福的嗎？
學生也常常被我們這些平凡的舉動而感動，我們也會因學生的感動而幸福著。感動是一種美好的情感，連無色無味的水都懂得感動而呈現出幸福美麗的結晶。也讓我們帶著感動去做事，教育我們的學生，引領他們走向健康的未來，同時也收獲著桃李滿天下那種教師獨有的職業幸福。
只有這樣，當我們回首往事的時候，我們才充滿自豪的說，在各行各業中，只有教師職業才是最幸福地職業，并且永遠是太陽底下最光輝的職業。
學會學習
葉圣陶先生曾指出：?教就是為了達到不教?。這是無數教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界，學會如何學習是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學習之門的鑰匙，也是進入知識經濟時代的通行證。今天的課堂應致力于學生的長遠發展，為學生形成終身學習的能力而努力。? ? ?
一、學會觀察?? ? ?”人非生而知之”，觀察又是人們獲得感性認識的基本途徑，只有觀察世界，才能認識世界，觀察越細致，認識越深刻；觀察越全面，認識越完整。培養學生觀察力，要引導學生走向生活、走向大自然，調動各種感官，全心去觀察；還要引導學生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學生能透過表面的觀察，分析事物的本質，將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習，在觀察中想象，在觀察中質疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。? ? ? ?
二、學會體驗?? ? 一位教育家說過：”學習的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富。”創設體驗性學習，給學生反思的時間，讓學生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創造不僅是學習的途徑和方法，而且也是學習的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學習，在學習中反思，在反思中創新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。?? ? ?
?三、學會思維? ? ? 二十一世紀對于人才的最基本要求就是創新，而創新必須運用創造性思維。因而在教學中，靈活運用教學方法，有針對性地加強直覺思維訓練，使思維突破常規，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進行創新思維的有效訓練。 萬代師表孔子早有言在先：”學而不思則惘，思而不學則怠。”思與學不可分割、相互依存的關系，因而要讓學生學會學習，必須得會思維。可以斷言：會學習的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學習的人。? ?
四、學會發現?? ? 發現是學習的基礎，也是創新的基礎。一位哲人曾說：”學習的快樂是發現。”’波利亞也說過：學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現的。因為這種發現，理解最深，也最容易掌握其中的內在規律、性質和聯系。?執教者要善于引導學生在自主活動中嘗試發現，學會發現問題、發現猜想、發現真理、發現自己。?在教學過程中，培養觀察、注重體驗、訓練思維、促進發現是不可分割的目標體系，它貫穿于教學的各個環節；而同一教學活動，又能促使以上幾個目標獲得不同程度的實現。
?給學生一雙?慧眼?，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發現永遠保持著激情；讓學生在觀察中學習，在體驗中感受，在思考中成長，在發現中進步。
2017下小學作文真題解析
2017年下（小學）
一個家長帶著孩子去鄉下一戶人家住了一天一夜，家長讓孩子說說自己的感受。孩子想了想說:?我們家只有一條狗，可他們家卻有4條狗；咱們家僅有一個水池，可他們家有一條看不到邊的小河；晚上咱們家花園里只能看到幾盞燈，他們家花園上能看到千萬顆星星；還有，咱們家院子只能放幾輛小汽車，他們家院子卻能裝下幾百頭奶牛！聽后，家長愕然。孩子接著說:?等我長大后，我也要過這樣的生活！
根據材料所引發的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求用規范的現代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。
推薦立意（先后不分優劣）：
1、??從大人和孩子看世界的不同出發——關鍵句“家長愕然”：
同理心，建構主義，保護童真，尊重孩子的想發，換位思考，換個角度看問題，換個角度發現美，讓純真之花綻放，我們“不一樣”，從孩子的角度看問題，等等。
2、??從孩子眼中看到的城鄉差異出發——關鍵句：“我也要過這樣的生活”：何為美好的生活，返璞歸真的教育，孩子眼中的世界，精神的充盈，孩子的單純，等等。
3、??從材料中描繪的城鄉差異，結合熱點來寫（偏向鄉村生活）：
城鄉差異，何為美好的生活，幸福觀，追求內心的寧靜，知足常樂，悅納自然，善待自己，樂觀擁抱生活，簡單生活，知足常樂等等。
4、站在過來人角度，寫不同生活各有優點（偏向辯證的看問題）：城鄉各有優點，沒有好與不好等，真正的富有。
閱讀下面材料，根據要求作文。
有人說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”對即將走上教師工作崗位的你來講，這句話引發了你怎樣的聯想與思考?
要求：用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。
育人如沏茶
著名作家三毛說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”人生如同沏茶。
水溫夠了茶自香，水溫不夠難入味。同樣，作為教師，我們要提升人生的水溫，沏清香四溢的育人之茶。堅定的信念是動力。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”人生之旅，舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富，對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位，需要迎著晨霧出門，披著星月回家，其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念，堆積如山的作業和學生的調皮可能就會把你打垮在追求理想的路上。故而，對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說，都要時刻相信：挫折和苦難都是暫時的，只要我們執著地堅持。將教育的水加熱到足夠高度，就一定可以孕育出醉人的茶香。
不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠，要想真正泡出好茶，還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循，假如將捷徑理解為達到成功最短的距離，那么，捷徑一定是勤奮，即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務卿賴斯，之所以從一個備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家，正是因為她比別人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒能夠從一個聾啞兒童成長成為一個掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業奉獻自己的一生，贏得世界人民的贊揚，這些都源于她的不懈努力。每一個想比別人優秀的人，都要付出比別人更多的努力，才能如愿以償。只有經過困苦的煎熬，歲月的浸泡，育人的那杯茶才能夠清香四溢。
過硬的實力是保障。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，能夠將藍天白云清晰映襯出來的清泉，必有生生不息的活水源頭，否則，就會像一潭死水終會走向腐化。“流水不腐，戶樞不蠹”，我們要做一條容納百川、奔騰不息的河，就得讓自己的能量之水與流動的知識長河相連，以保持其活力和動力。正如要想沏一杯清香四溢的茶，就得讓自己的泡茶之水吸收熱量，達到足夠的溫度。教師要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。作為知識的傳播者和創造者，教師只有學而不厭，才能做到誨人不倦，只有不斷地用新的知識充實自己，才能適應工作要求，把最先進的方法、最現代的理念、最寶貴的知識傳授給學生。因此，不斷學習新的教育教學理念，不斷優化教育教學方法，夯實自己的基本功。練就非同一般的本領，才可讓育人之茶香而持久。
水溫夠了茶自香，功夫到了自然成。量變達到一定程度必然實現質變。人生如茶，以堅定的信念為基石，以不懈的努力為保障，練就過硬的實力，方能孕育持久的育人茶香。
讀是感悟
讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用，千金散盡還復來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！ ??
?讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。” ??
?讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。 ?? ?
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。 ?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅韌。 ?? ?
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的是“半卷湘簾半掩門”的羞澀，讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美，悟到的是“嚴寒霜劍刀相逼”的絕望，悟到的是“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知誰”的愁怨。 ?? ?
不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。 ?
讀書是感悟，讀人更是感悟，感是“舉手長勞勞，兩情同依依”的微笑，是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的彷徨，悟是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的朦朧，是“念橋邊紅藥，年年知為誰生”的慨嘆！ ?? ?
漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的的午夜時分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。 ?因為讀書，因為感悟，心靈得以升華，生命得以升華。
作文素材 梁啟超《少年中國說》
少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
1.青春
她叫李佩，一位從民國走到21世紀的老人。她參加過巴黎第一次世界工聯大會和第一次世界婦女大會，她七十多歲開始學電腦，八十多歲創辦“中關村大講壇”，給中科院的博士生上課。她把每一年都活成了十八歲的青春，她就是李佩，“兩彈一星元勛”郭永懷的夫人。
2.匠心
自他之后再無孫悟空！六小齡童是1986版《西游記》中孫悟空的扮演者，這個版本的《西游記》創造的收視神話記錄至今未被打破。六小齡童曾在結束《西游記》拍攝之后停演三年，因為不管是生活還是工作一舉一動都是猴樣。他本人也在綜藝節目中坦言，再也沒有可能創造超越孫悟空的形象了。快樂是因為塑造了如此經典的孫悟空，痛苦也是因為這經典的孫悟空。這份苦與樂，不正是每一個匠心之人品味過的滋味嗎？
3.德藝雙馨
?誰能不知道《紅梅贊》，誰沒有聽過《敢問路在何方》，誰不會哼唱《霧里看花》，然后一定很少人知道這些歌詞都是出自于閆肅老先生之手，他是我國著名的文學家、劇作家、詞作家。也許我們早已習慣吐糟藝人的八卦，但更值得用心銘記的是那些德藝雙馨的老藝術家。
4.社會良知
?公交車站上你是否碰到人會問你要零錢坐車，地鐵站里你是否遇到過神色焦急的人說錢包被偷問你借錢，火車站的廣場上你是否看見有身體殘疾的人來回穿梭乞討？不得不說這些情況很多都是職業乞丐的表演，他們表演和販賣苦難，比隔空取物的魔術歷史還要悠久，還要更具備迷惑性。普通人上鉤一次這樣的騙局，下次絕對不會再起同情心。這難道不是在透支著社會的良知嗎？
霍金：2018年3月14日現代偉大的物理學家、科學巨匠斯蒂芬·威廉·霍金去世，一個博學有趣的人告別了人間。
對于他的離世，網友說，他只是飛向了群星，他回家了。
世間再無霍金，時間永留簡史
霍金勵志名言：
1.我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，我有愛和愛我的親人朋友；對了，我還有一顆感恩的心······
2.我的目標很簡單，就是把宇宙整個明白--它為何如此，它為何存在。
3.如果生活沒有了樂趣，那將是一場悲劇。
4.生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
5.一個人如果身體有了殘疾，決不能讓心靈也有殘疾。
6.我注意過，即便是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看。
7.我即便被關在果殼之中，仍自以為是無限空間之王。
8.在我21歲之前，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼。
9.人類花費了幾千年才從神話的朦朧走向理性的澄明。
10.知識的敵人不是無知，而是已經掌握知識的幻覺。
11.當你面臨著夭折的可能性，你就會意識到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。
12.懂與不懂都是一種收獲。
13.心理學就是對于人體的有效模型，而自由意志可被鑲嵌其中，從此詩意棲居時間，情感撫慰人心，藝術之花綻放。
14.科學史人類智慧的結晶和碩果，展望科學的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。
15.記住要仰望星空，不要低頭看腳下。無論生活如何艱難，請保持一顆好奇心。你總會找到自己的路和屬于你的成功。
16.我們追求發現，不僅是在科學中，而且是在所有領域中激起創造性。
17.無論生命遇到多大困難，都不要讓自己怨恨，這是非常重要的，因為你不能嘲笑自己和人生。
18.如果你身患重病和殘疾，這也許不是你的錯，但抱怨社會或指望他人憐憫，毫無益處。一個人要有積極的態度，要最大限度地利用現狀。
