黨支部書記是黨的最基層組織的領導者，黨支部書記是“黨的領導”領導者&rdquo，他們的個人素質、才能和工作方法，對凝聚黨員和群眾起著重要作用。他們不僅要講，而且要以身作則。 以下是為大家整理的關于2020小學黨支部書記講黨課講稿的文章14篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
根據領導的指示要求和這次學習班安排，今天由我圍繞“黨員干部加強理論學習”這一主題與大家作個交流。應該說，我們機關對理論學習是重視的，一直抓得比較緊，各項制度落實也比較好，各級在這方面也都下了不少功夫、投入了不少精力。但是為什么對有些人就沒有起到作用，我們理論學習到底還存在哪些問題?這些天，我和辦公室的其他同志進行了一些探討，總的感到，無論是組織層面，還是個人層面，在抓理論學習上都還存在不小差距。從個人層面講，主要有以下三個方面表現：一是裝點門面。有的把理論學習當成一般性工作、一般性任務，圖圖形式、走走過場、裝裝樣子，抄一抄、背一背，其實內心并不想學，把學習當作“鍍金”，重“包裝”輕武裝，學用“兩張皮”。二是被動應付。有的對政治學習、理論武裝不感興趣，認為理論學習是空的、虛的，感覺離自己工作比較遠，學不學一個樣、學不學無所謂，把學習當成累贅和負擔，甚至有抵觸情緒。但迫于形勢和組織壓力，又不得不學，于是消極被動、應付差事，實際上并沒有入腦入心。三是淺嘗輒止。有的心浮氣躁、靜不下來，學不進去、鉆不進去，只滿足于了解基本概念，沒有掌握精髓要義，沒有轉化成科學的世界觀方法論。大家可能都注意到了一個現象，民主生活會對照檢查、干部考核個人述職的時候，講問題第一條往往都是理論學習方面有差距，總感覺講其他問題太尖銳，講理論學習不損面子、無傷大雅，仿佛成了光榮的“缺點”。存在以上問題，從根子上講，還是我們對理論學習的重要性認識不足，沒有真正從思想上擺上位、擺到位。在座的各位都是各單位主要領導、黨委支部書記，都是抓理論學習的第一責任人，今天借這個機會，從“為什么學、怎么學好”二個方面，談點認識和體會：
第一，講一講“為什么學”的問題
一是明辨是非的現實需要。《之江新語》中有一篇文章《小事小節是一面鏡子》里面有這樣一句話：“是非明于學習、境界升于自省”，講的就是明辨是非與理論學習的關系。當前，各種社會思潮交流交融交鋒，一些“雜音噪音”甚囂塵上，一些錯誤和消極的思想觀念也滲入了。在這個時候，黨員干部如果不加強理論學習，世界觀、人生觀、價值觀就容易發生偏差，導致信仰缺失、思想滑坡，背離黨的宗旨甚至走向違法亂紀的歧途。周永康、令計劃之流，沒能隨著職務的提升而提高思想覺悟和理論水平，搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派，在大是大非的問題上栽了跟頭。這些都應驗了一句話：“沒有理論的人容易被‘俘虜’。”因此，只有不斷加強理論學習，才能更加自覺地在思想上、政治上同黨中央保持一致，才能在大風大浪之中不動搖，在大是大非面前不糊涂，在關鍵時刻不迷向。從這個意義上講，理論學習不是一個簡單的興趣問題，而是一個嚴肅的政治問題。
二是修身做人的現實需要。人的行為是受思想支配的。思想主陣地正確的東西不去占領，就會蒙上灰塵、產生霉菌、長滿雜草。反思我們發生的系列腐敗問題，有組織管教缺位、執紀不嚴、監督不力等方面問題，更主要的是一些人“總開關”跳了閘，正確的“三觀”沒有立起來，以至于防線失守、道德淪喪、肆意妄為。實踐證明，思想腐敗問題不解決，各種出軌越界、跑冒滴漏就會屢禁不止，在所難免。我們看了很多貪官的《懺悔錄》，發現有一個基本規律，就是這些人都有一個苦難的童年、奮斗的青年、最后落得個悲慘的晚年，實在令人嘆息。現在回過頭來再想想，周總理說過的“活到老、學到老、改造到老”，確實意味深長。做人是一生一世的事，學習也是一生一世的事。黨員干部只有不斷用先進理論武裝頭腦，才能涵養人品官德、純凈心靈家園，把人生追求建立在科學認識、正確定位的理性基礎上，沖破迷茫、抵御誘惑，拒絕腐蝕，做到不為名所累、不為利所縛、不為權所動、不為欲所惑，堅守做人底線，永葆政治本色。
第二，講一講“怎么學好”的問題
一是勤于思考。著名作家巴爾扎克有句名言，一個思考的人，才真正是一個力量無邊的人。我們一些同志，學了不少，但想的不多，悟得更少，在學習上患了“消化不良癥”，這樣的學習就很難有效果。孔子說，“學而不思則罔，思而不學則殆。”這兩句話道出了學習和思考的關系。學是基礎，思是關鍵。思考是一個去粗存精、去偽存真，由表及里的過程。思考是把書本上有益的養分轉化為自己能力素質的過程，只有常思考、常總結，學習才能有收獲，思想才能進步，工作才能創新。如果只是機械地學習、被動的接受、簡單的背記，沒有思考，再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富，獨立思考能力強，必須帶著問題學習，養成邊學習邊思考的習慣，在學習理論的過程中，聯系實際，開動腦筋，對現實中的疑惑進行深入思考，力求把零散的東西變成系統的、感性的東西變成理性的，發現事物之間的聯系，總結出規律性的東西，形成自己獨立、科學的判斷。
二是注重交流。過去常講，讀書要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這是對的，因為學習的時候一定要靜，需要沉下心來潛心學習。但還有一句講學習的話：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心。”我理解，這兩句話看似矛盾，其實并不矛盾，分別講的是學習的兩個環節。學習特別是理論學習第一個環節就是學的時候要靜，但是光靜還不行，還要轉化到動，第二個環節也就是要善于交流。在當今時代，對黨員干部來講，理論學習其實是一種重要的社會活動。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友，理論學習也要有書友。古語講：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”這里面講的就有相互交流、取長補短，從而達到自我提升的意思。有位哲學家也曾說過：“我有一個蘋果，你有一個蘋果，交換之后，我們還是擁有一個蘋果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換之后，我們就會擁有兩種思想。”因此，我們要在潛心學習的基礎上，不斷加強與自己身邊的領導、同事、專家的交流，共同鉆研，共同提高，達到“1+1﹥2”的學習效果。
今天就與大家交流這些。理論學習是篇“大文章”，講得不一定正確，不當之處請大家批評指正。謝謝大家!
【篇二】2020小學黨支部書記講黨課講稿
通過認真學習全市、全縣教育大會精神，作為學校的黨支部書記、校長，義不容辭地要把抓好黨建工作作為辦學治校的基本功，把做好思想政治工作作為各項工作的生命線，牢牢把握意識形態工作領導權，引領廣大師生牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，時刻聽黨話、永遠跟黨走。
一、用理論武裝頭腦，增強政治定力
“是非明于學習，名節源于黨性”。作為一名黨員教育工作者，就必須擁有堅強的黨性，站在時代的高度，走在教師的前沿，謀在發展的未來，為辦好百姓身邊好學校切實履行主體責任。
一要認認真真學。學習全市、全縣教育大會精神，要避免學習“空對空”，不著邊際地泛泛而談;要避免“照搬照讀”宣言式地說教;要避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應付。只有認認真真領會教育大會精神，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅定，理論視野更加開闊，知識素養更加全面，辦學方向更加明確，教育靈魂更加凈化。
二要聯系實際學。學習是思想和工作的動力源泉，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，更要對黨和人民的教育事業負責。作為一名黨員教師，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的教育事業和人民群眾的切身利益。在學習過程中，必須聯系本學校的教育工作實際深刻領會教育大會精神，不然就會落伍，就會迷失政治方向。作為一個學校的帶班人，要堅持把學習成果轉化為謀劃學校工作的思路、解決問題的辦法、干好教育事業的本領和為師生服務的抓手。切實擔負起孩子的未來在教育，師生的成長在校長，家長的希望在學校的歷史使命。
二、用行動以上率下，加強黨性鍛煉
為民謀利是為政之本，貫徹落實教育大會精神是校長之責。作為一名黨員教育工作者，要始終牢記全心全意為師生服務的宗旨，真抓實干，勇于擔當，真正做到對師生負責，對組織負責，對黨的教育事業負責。
一要為民，做教師的表率。把師生高興不高興，滿意不滿意，贊成不贊成，答應不答應作為想問題、干工作、辦事情的出發點和落腳點，真正把為師生服務落實到每一項工作中;堅持把師生的利益，組織的利益和黨的利益放在高于一切，重于一切的位置。作為一校之長，必須心里裝著師生，經常反思自己的職責，更多地了解師生的所思所盼，更多地體察師生疾苦。在涉及師生切身利益的重大事項、決策上，要充分征求師生意見，集中師生智慧，尊重師生意愿，集思廣益，科學決策。將甘當公仆，樂于奉獻的為民態度潛移默化地融入到教師的靈魂深處，是辦成百姓身邊好學校的牢固基礎。
二要務實，做班子的表率。體察校情是一校之長密切聯系師生的有效方法，是得到師生信任和支持的主要基礎。要集中精力、心無旁騖，撲下身子抓工作，把心思放在抓好工作上，把功夫下到察實情、出實招、辦實事上，干一行、愛一行、鉆一行。到實地，重實際，說實話，求實效，不講假話，不講大話，不講空話，不搞形式，不擺架子，想師生之所想，急師生之所急，謀師生之所求，干師生之所需。將“實干興校”之策運行于領導班子的工作中，是辦成百姓身邊好學校的不竭動力。
三要清廉，做黨員的表率。作為一名黨員干部，能否做到克己奉公、清正廉潔，不僅是個人思想、品德和作風問題，而且關系到黨在師生中的形象。在工作中，倡導勤儉辦一切事情的作風，能少花的就少花，不講排場、擺闊氣，大手大腳。業余時間應多讀書學習、充實提高自己，參加健康有益的文化生活，陶冶思想情操。管住小節，堅持嚴字當頭，按照各項廉政紀律規定，嚴摳細抓，堅決落實。時刻警醒自己，要經得起權名位的考驗，頂得住誘惑，守得住氣節，克服形式主義、官僚主義歪風，真正做到掌權為民、執政為民、勤政為民，決不拿原則做交易、拿規矩送人情，犯原則錯誤。將廉潔自律之責踐行于黨員之中，是辦成百姓身邊好學校的有力助推器。
三、用信仰凈化靈魂，加強黨性修養
一要樹立正確的事業觀，保持進取之心。領導干部有什么樣的事業觀，不僅決定個人的成長，更重要的是決定著一個單位的發展走向。作為教育工作者，要把育人質量作為人生事業的第一追求;要把為學校發展盡職盡責作為人生事業的第一起點;要把為民服務作為人生事業的第一目標;要始終堅持“黨的教育事業至上”;要無愧于自己，要無愧于師生，要無愧于社會;作為黨員干部所到之處留下足跡，讓人念想，留下清名。
二要正確的樹立群眾觀，保持感恩之心。“悠悠萬事、民生為大”，要善于集中群眾智慧，問政于民、問計于民;要做到以群眾的呼聲作為第一信號，進一步落實好改善民生的相關工作;以群眾的感知體諒群眾，進一步執行好惠民政策，把群眾該得的實惠送給群眾。作為黨員干部必須高度警醒，時刻提醒，任何時候都不能忘記群眾，任何時候都要把群眾擺在衣食父母的位置，保持感恩之心來對待群眾，深懷愧疚之情來回報群眾。
三要樹立正確的利益觀，保持平常之心。作為一名黨員教育工作者，要把心靈和諧作為思想道德和黨性修養的理想境界。要學會簡單，不要患得患失，生活要簡單，多追求一分享受，就多一分走向腐敗的危險;做人要簡單，崇尚“君子之交”，憑自己的德行和業績來打動人、說服人;做事要簡單，不要為了一點蠅頭小利，丟掉人格、良心、道德。要學會知足，不要盲目攀比，要學會克己，不要放縱欲望。要經常對照黨章要求，反省自己的不足，給自己洗心洗腦，始終保持一股浩然正氣、昂揚銳氣和蓬勃朝氣。要重義輕利，堅守共產黨員的“義”，淡看身外之物的“利”，做到予我之物不多求、無我之物不苛求、身外之物不必求。
【篇三】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
習近平總書記“七一”重要講話，以不忘初心、繼續前進為主題，明確提出面向未來、面對挑戰必須牢牢把握的八個方面重要要求，是指引我們黨奮力推進中國特色社會主義偉大事業和全面推進黨的建設新的偉大工程的綱領性文獻。為學校黨支部扎實推進“兩學一做”學習教育、全力打造“‘453’-筑堡壘·當先鋒”黨建服務品牌指明了方向。當前，我校“兩學一做”學習教育處在第二個學習討論專題階段，其主題是“堅守紀律底線、培養高尚情操”。根據支部工作部署，由我在此以“堅守紀律底線、培養高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學習交流、拋磚引玉，請大家多提寶貴意見或建議。
黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上，著眼于新常態下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員”學習教育，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現，為如何做一名合格黨員指明了方向。
黨內制度規矩是黨內生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權力提供了平臺與載體，更明確了黨員干部行使權力的制約與規范。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》（以下簡稱《準則》和《條例》），是貫徹習近平總書記系列重要講話精神，加強黨內法規制度建設的重要成果，體現了黨的十八大以來全面從嚴治黨的實踐要求，也是協調推進“四個全面”戰略布局的紀律保證。
一、領會精神，全面從嚴治黨
堅持思想建黨和制度治黨相結合，是全面從嚴治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質特征的現實要求，是新的歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的必然選擇。
（一）體現了黨內生活道德高線、紀律底線的價值導向。兩部法規以黨章為根本遵循，突出執政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現紀在法前、紀嚴于法，形成了全面從嚴治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠”，“失德”是違紀的序曲。道德是使人向善的，是紀律嚴格執行的必要前提和基礎，有道德規范才能激發人們內在的自律。《準則》在重申黨的理想信念、宗旨、優良作風的基礎上，堅持正面倡導，強調自律，以基礎性法規的形式，明確了共產黨人高尚的道德品質，為黨員和黨員領導干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規。紀律是用來糾錯的，是道德的堅強后盾和保障，只有通過立規加強他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀戒尺要求，開列負面清單，并明確相應的處罰標準，堅持把紀律規矩挺在前面，充分展示了制度的權威性與嚴肅性。兩部黨內法規的修訂，既明確了崇德向善的高標準，又劃出了不可觸碰的底線，既延續了“思想建黨”的傳統，又確立了“制度治黨”的規矩。高線與底線的統一，充分體現了新形勢下全面從嚴治黨的新認識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。
（二）延續了黨內法規制度建設的基本經驗。首先，堅持問題導向，突出重點。王岐山同志對當前黨內法規建設問題作了精準的分析。他指出，當前一個最突出的表現是，黨內規則混同于國家法律，黨規黨紀套用“法言法語”，原《準則》和《條例》的許多規定都與法律條文重復，難以體現對黨員特別是領導干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標準、嚴要求。在實踐中管黨治黨不是以紀律為尺子，而是以法律為依據，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準則》、《條例》的修訂注重紀在法前、紀嚴于法、紀法分開，堅持問題導向，重點針對現階段黨員和黨員領導干部在廉潔自律和遵守紀律方面存在的主要問題作出明確規定。其次，堅持實事求是，求真務實。制度不在多，在于精，在于務實管用。兩部黨內法規的修訂不求全求大，堅持從黨內生活的實際出發，從人民群眾對黨的最新期盼出發，充分展示了建立科學有效的管黨治黨制度機制的實踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴明政治紀律和政治規矩、組織紀律以及落實中央八項規定精神、反對“四風”等要求轉化為準則要求、紀律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進一步明確在黨內生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規后的處理結果是什么，從而把黨的紀律規矩刻印在全體黨員領導干部心上。
（三）喚醒了黨章黨規黨紀意識。黨章是最根本的黨內法規，是管黨治黨的總規矩，集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨章的重要性毋庸贅言。現實中，一些黨組織和黨員干部出現這樣那樣的問題，歸根結底是沒把黨章當回事。兩部黨內法規堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀特色，將黨章關于紀律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規黨紀意識。
（四）凸顯了全面從嚴治黨的重點。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設，關系尤為重大。兩部法規的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關鍵少數”。《準則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規范；圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權力、品行操守、良好家風四個方面，對領導干部提出了“四個自覺”的倡導。《條例》中有19處專門提到“黨員領導干部”，明確了對黨員領導干部的更高要求和責任的強調。
立規易，執紀難。制度的生命力在執行。《準則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學深悟透、融匯貫通，把握《準則》、《條例》的主要內容和精神實質，增強貫徹執行的自覺性和堅定性。
二、懲防并舉，堅守紀律底線
全面從嚴治黨，必須把紀律和規矩挺在前面。《條例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴守紀律底線，關鍵在嚴，懲防并舉。
（一）心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個人心存敬畏，就能按紀律和準則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴守紀律底線，首先要敬畏紀律，深刻認識“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”的道理，深刻認識紀律對黨員個人、對黨的建設的重要作用，深刻認識紀律既是約束又是保護的關系，牢固樹立嚴明紀律觀念，敬畏法紀，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節。
（二）深學細照，明紀守規。心存敬畏是前提，認真遵守是關鍵。《條例》細化黨章的相關要求，突出政治紀律和政治規矩，體現全面從嚴治黨特別是作風建設和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規重復的內容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內容豐富，也有很多大家關注的問題，要全面深化學習，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學、逐章逐條地學、聯系實際地學，把握《條例》主要內容和精神實質，對照現實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規黨紀刻印在心中，增強執行黨紀黨規的自覺性和準確性，增強維護黨紀黨規的嚴肅性和權威性，以眼里不揉沙子的認真勁兒，時刻繃緊紀律之弦，切實以《條例》為戒尺規范自己的思想言行，認真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。
（三）執紀問責，嚴格執行。紀律不彰，必然失去防線；規矩不嚴，必然警示無力。強化執紀問責是嚴守紀律底線的保證。《條例》中明確強調，加強對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監督，把紀律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀的黨組織和黨員必須嚴肅、公正執行紀律。黨的十八大以來，我們黨堅持依規治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內政治生態，得到了廣大人民群眾的認可和信任，厚植了黨執政的政治基礎。各級黨委（黨組）要按照要求，切實擔當和落實好全面從嚴治黨的主體責任，各級紀委（紀檢組）要找準職能定位，強化監督執紀，加大問責力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強大威懾力，嚴肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴重、群眾反映強烈，現在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領導干部，實踐“四種形態”，關口前移。
（四）強化監督，注重預防。十八屆中紀委六次全會上，習近平總書記強調要上下互動，強化組織管理和群眾監督，形成強大勢場。要充分發揮黨內監督、民主監督、審計監督、巡視監督、輿論監督和群眾監督等作用，在黨員、干部守紀律講規矩問題上形成“熱爐效應”。同時，《條例》的貫徹不僅體現在對違紀的查處，更主要的是通過具體相關規定，注重預防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀、不想違紀的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛制度的良好風尚。
三、知行合一，培養高尚情操
黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務的升遷而自然提高，需要終生努力。《準則》是執政黨的道德宣示和目標“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養高尚情操，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。
（一）立志為先，堅持“四個必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠，沒有高遠志向，修不出良好品質。古人云，“志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。”《準則》開篇提出了廉潔自律“四個必須”的原則要求，要求中國共產黨全體黨員和各級黨員領導干部必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，必須自覺培養高尚情操。“四個必須”的要求，體現了共產黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養，堅定理想信念，解決好思想的總開關，補好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。
（二）修德為本，堅持“八條規范”。中國共產黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護支持的重要法寶和戰勝各種困難和風險的強大力量。毛澤東同志曾要求共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。全體黨員在修德上，要聯系中外尤其是中國傳統廉潔文化，聯系自身思想、工作和生活實際，聯系本地區本部門具體情況，與“三嚴三實”專題教育活動緊密結合起來，嚴以修身，嚴以律己，內化于心，外化于行，把遵守《準則》作為自身政治責任，化為自覺追求，認真貫徹“四個堅持”、“四個自覺”的規范要求，解決好公私關系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領導干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民；自覺維護人民根本利益，用權為民；自覺提升思想道德境界，修身安人；自覺帶頭樹立良好家風，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習慣、一種傳統，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。
（三）示范為要，堅持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰士，干部是骨干和公仆，都要求發揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現的原則，加以推廣的經驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強黨性修養，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現黨風、政風、行風、民風的好轉。
【篇四】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
習近平總書記“七一”重要講話，以不忘初心、繼續前進為主題，明確提出面向未來、面對挑戰必須牢牢把握的八個方面重要要求，是指引我們黨奮力推進中國特色社會主義偉大事業和全面推進黨的建設新的偉大工程的綱領性文獻。為學校黨支部扎實推進“兩學一做”學習教育、全力打造“‘453’-筑堡壘·當先鋒”黨建服務品牌指明了方向。當前，我校“兩學一做”學習教育處在第二個學習討論專題階段，其主題是“堅守紀律底線、培養高尚情操”。根據支部工作部署，由我在此以“堅守紀律底線、培養高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學習交流、拋磚引玉，請大家多提寶貴意見或建議。
黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上，著眼于新常態下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員”學習教育，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現，為如何做一名合格黨員指明了方向。
黨內制度規矩是黨內生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權力提供了平臺與載體，更明確了黨員干部行使權力的制約與規范。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱《準則》和《條例》)，是貫徹習近平總書記系列重要講話精神，加強黨內法規制度建設的重要成果，體現了黨的十八大以來全面從嚴治黨的實踐要求，也是協調推進“四個全面”戰略布局的紀律保證。
一、領會精神，全面從嚴治黨
堅持思想建黨和制度治黨相結合，是全面從嚴治黨的基本路徑，是堅持馬克思主義政黨本質特征的現實要求，是新的歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的必然選擇。
(一)體現了黨內生活道德高線、紀律底線的價值導向。兩部法規以黨章為根本遵循，突出執政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現紀在法前、紀嚴于法，形成了全面從嚴治黨，堅持思想建黨與制度治黨的價值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠”，“失德”是違紀的序曲。道德是使人向善的，是紀律嚴格執行的必要前提和基礎，有道德規范才能激發人們內在的自律。《準則》在重申黨的理想信念、宗旨、優良作風的基礎上，堅持正面倡導，強調自律，以基礎性法規的形式，明確了共產黨人高尚的道德品質，為黨員和黨員領導干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規。紀律是用來糾錯的，是道德的堅強后盾和保障，只有通過立規加強他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀戒尺要求，開列負面清單，并明確相應的處罰標準，堅持把紀律規矩挺在前面，充分展示了制度的權威性與嚴肅性。兩部黨內法規的修訂，既明確了崇德向善的高標準，又劃出了不可觸碰的底線，既延續了“思想建黨”的傳統，又確立了“制度治黨”的規矩。高線與底線的統一，充分體現了新形勢下全面從嚴治黨的新認識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。
(二)延續了黨內法規制度建設的基本經驗。首先，堅持問題導向，突出重點。王岐山同志對當前黨內法規建設問題作了精準的分析。他指出，當前一個最突出的表現是，黨內規則混同于國家法律，黨規黨紀套用“法言法語”，原《準則》和《條例》的許多規定都與法律條文重復，難以體現對黨員特別是領導干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標準、嚴要求。在實踐中管黨治黨不是以紀律為尺子，而是以法律為依據，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準則》、《條例》的修訂注重紀在法前、紀嚴于法、紀法分開，堅持問題導向，重點針對現階段黨員和黨員領導干部在廉潔自律和遵守紀律方面存在的主要問題作出明確規定。其次，堅持實事求是，求真務實。制度不在多，在于精，在于務實管用。兩部黨內法規的修訂不求全求大，堅持從黨內生活的實際出發，從人民群眾對黨的最新期盼出發，充分展示了建立科學有效的管黨治黨制度機制的實踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴明政治紀律和政治規矩、組織紀律以及落實中央八項規定精神、反對“四風”等要求轉化為準則要求、紀律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進一步明確在黨內生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規后的處理結果是什么，從而把黨的紀律規矩刻印在全體黨員領導干部心上。
(三)喚醒了黨章黨規黨紀意識。黨章是最根本的黨內法規，是管黨治黨的總規矩，集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨章的重要性毋庸贅言。現實中，一些黨組織和黨員干部出現這樣那樣的問題，歸根結底是沒把黨章當回事。兩部黨內法規堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀特色，將黨章關于紀律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規黨紀意識。
(四)凸顯了全面從嚴治黨的重點。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設，關系尤為重大。兩部法規的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關鍵少數”。《準則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規范;圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權力、品行操守、良好家風四個方面，對領導干部提出了“四個自覺”的倡導。《條例》中有19處專門提到“黨員領導干部”，明確了對黨員領導干部的更高要求和責任的強調。
立規易，執紀難。制度的生命力在執行。《準則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學深悟透、融匯貫通，把握《準則》、《條例》的主要內容和精神實質，增強貫徹執行的自覺性和堅定性。
二、懲防并舉，堅守紀律底線
全面從嚴治黨，必須把紀律和規矩挺在前面。《條例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴守紀律底線，關鍵在嚴，懲防并舉。
(一)心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個人心存敬畏，就能按紀律和準則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴守紀律底線，首先要敬畏紀律，深刻認識“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”的道理，深刻認識紀律對黨員個人、對黨的建設的重要作用，深刻認識紀律既是約束又是保護的關系，牢固樹立嚴明紀律觀念，敬畏法紀，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節。
(二)深學細照，明紀守規。心存敬畏是前提，認真遵守是關鍵。《條例》細化黨章的相關要求，突出政治紀律和政治規矩，體現全面從嚴治黨特別是作風建設和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規重復的內容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內容豐富，也有很多大家關注的問題，要全面深化學習，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學、逐章逐條地學、聯系實際地學，把握《條例》主要內容和精神實質，對照現實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規黨紀刻印在心中，增強執行黨紀黨規的自覺性和準確性，增強維護黨紀黨規的嚴肅性和權威性，以眼里不揉沙子的認真勁兒，時刻繃緊紀律之弦，切實以《條例》為戒尺規范自己的思想言行，認真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。
(三)執紀問責，嚴格執行。紀律不彰，必然失去防線;規矩不嚴，必然警示無力。強化執紀問責是嚴守紀律底線的保證。《條例》中明確強調，加強對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監督，把紀律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀的黨組織和黨員必須嚴肅、公正執行紀律。黨的十八大以來，我們黨堅持依規治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內政治生態，得到了廣大人民群眾的認可和信任，厚植了黨執政的政治基礎。各級黨委(黨組)要按照要求，切實擔當和落實好全面從嚴治黨的主體責任，各級紀委(紀檢組)要找準職能定位，強化監督執紀，加大問責力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強大威懾力，嚴肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴重、群眾反映強烈，現在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領導干部，實踐“四種形態”，關口前移。
(四)強化監督，注重預防。十八屆中紀委六次全會上，習近平總書記強調要上下互動，強化組織管理和群眾監督，形成強大勢場。要充分發揮黨內監督、民主監督、審計監督、巡視監督、輿論監督和群眾監督等作用，在黨員、干部守紀律講規矩問題上形成“熱爐效應”。同時，《條例》的貫徹不僅體現在對違紀的查處，更主要的是通過具體相關規定，注重預防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀、不想違紀的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛制度的良好風尚。
三、知行合一，培養高尚情操
黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務的升遷而自然提高，需要終生努力。《準則》是執政黨的道德宣示和目標“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養高尚情操，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。
(一)立志為先，堅持“四個必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠，沒有高遠志向，修不出良好品質。古人云，“志之所趨，無遠弗屆;窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入;銳兵精甲，不能御也。”《準則》開篇提出了廉潔自律“四個必須”的原則要求，要求中國共產黨全體黨員和各級黨員領導干部必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，必須自覺培養高尚情操。“四個必須”的要求，體現了共產黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養，堅定理想信念，解決好思想的總開關，補好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。
(二)修德為本，堅持“八條規范”。中國共產黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護支持的重要法寶和戰勝各種困難和風險的強大力量。毛澤東同志曾要求共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。全體黨員在修德上，要聯系中外尤其是中國傳統廉潔文化，聯系自身思想、工作和生活實際，聯系本地區本部門具體情況，與“三嚴三實”專題教育活動緊密結合起來，嚴以修身，嚴以律己，內化于心，外化于行，把遵守《準則》作為自身政治責任，化為自覺追求，認真貫徹“四個堅持”、“四個自覺”的規范要求，解決好公私關系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領導干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民;自覺維護人民根本利益，用權為民;自覺提升思想道德境界，修身安人;自覺帶頭樹立良好家風，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習慣、一種傳統，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。
(三)示范為要，堅持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰士，干部是骨干和公仆，都要求發揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現的原則，加以推廣的經驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強黨性修養，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現黨風、政風、行風、民風的好轉。
【篇五】2020小學黨支部書記講黨課講稿
強化組織紀律，扎緊制度牢籠
打造堅強的戰斗堡壘
同志們：
根據“不忘初心、牢記使命”主題教育計劃安排，今日由我圍繞“強化組織紀律扎緊制度牢籠打造堅強的戰斗堡壘”這個專題，給大家講一課。主要講四個方面資料：
一、緊緊扭住固牢先進性根基不放，著力解決黨的意識、黨員意識淡化的問題
黨的意識和黨員意識是黨員的靈魂。如果黨的意識、黨員意識淡化，就會導致精神“缺鈣”、思想真空，也會動搖黨組織和黨員的先進性根基。我們黨剛剛組建時，李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩無產階級革命家，應對各種各樣的艱難險阻，從來沒有動搖過自我的信念和追求，那時候發展黨員，第一條就是不怕死，因為對共產黨來說，黨的夢想、黨的利益要遠遠高于個人生死，正因為有這樣舍身為黨的大忠大勇，才有了新中國的紅色政權。但進入新世紀新階段，有些同志對黨的了解淺了、對黨的感情淡了、對黨的信任少了，那份與黨同呼吸、共命運，為黨的事業傾情付出、真心奮斗的精神頭越來越弱了。應當說，當前我們大家都能做到政治立場堅定，落實指示堅決。但個別的也存在黨性觀念淡化、弱化的問題，我歸納了一下主要有“三個偏移”。一是對黨的信仰有所偏移。有的對共產主義夢想缺乏認知認同，覺得高、虛、遠、空，常常不信馬列信鬼神、不看黨報看小報，不愛組織愛金錢、不崇英模崇“土豪”，熱衷于傳播政治段子、灰色信息，聽信小道消息，把老鄉、同學聚會當成了政治上的“自由市場”。實質上，就是熱愛黨、信任黨、擁護黨的親切認同感逐漸淡化，應當堅守的共同夢想和信仰家園逐漸缺失。二是對組織
的態度有所偏移。有的想組織的要求少，想個人的事情多，把個人付出作為向組織等價交換的籌碼，發展提高順利時就感恩組織，不順時就埋怨抱怨；有的不信組織信關系，片面認為別人“提升了”“立功了”都是找關系、托門路得來的，口上講著要相信組織、感激組織，內心深處對組織的“信賴度”“感恩度”并不高。三是對黨員主角的認同有所偏移。有的把自我混同于一般群眾；有的長期游離于黨組織之外，不遵守組織紀律，不參加組織生活；還有的甚至凌駕于黨組織之上。這些問題，說到底都是黨的意識、黨員意識弱化的表現。經驗教訓反復告誡我們，沒有堅定的信仰引領，就難以經受嚴酷考驗；缺乏信念的有力支撐，就會在干擾誘惑前敗下陣來。任何時候、任何情景下，都要更加自覺地做到在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨。
（一）對黨的信賴要堅定不移。作為黨員干部，我們的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，要永遠把黨作為引領我們不懈奮斗的動力源泉、智慧源泉和力量源泉。當前，社會大發展大變革大調整，意識形態領域斗爭尖銳復雜，一些同志的理性確定或多或少都會受到影響，容易動搖對黨的信賴。我感到，對這個問題應當從三個方面看：一個是從黨糾正自身問題的智慧力量中增強信賴。我們黨在歷史上犯過錯誤，有些甚至是很嚴重的錯誤，但都是靠黨自身的力量糾正的，而不是靠外面的什么力量糾正的。小平同志三落三起，他為什么沒有動搖？就是因為他親身經歷了黨的發展壯大，對黨的力量充滿信心。另一個是從黨領導國家和社會事業的發展成就中增強信賴。改革開放40周年、新中國成立60多年、我們黨成立90多年，成就有目共睹，上下感同身受，一系列成就令人鼓舞、催人奮進，這些都得益于我們有一個英明正確的執政黨。再一個是從“中國夢”的宏偉藍圖中增強信賴。“四個偉大”的戰略目標，彰顯和昭示了我們黨開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的宏偉氣魄和堅定決心，是我們為之奮斗的共同夢想。作為黨員干部，當前最緊要的就是按照黨章要求，堅守我們選擇的政治信仰，堅信中國特色社會主義道路，把對習總書記、黨中
央的信賴，內化為永恒的價值認同，固化為穩定的情感歸宿，轉化為持久的職責行為，立足本職，努力工作，進取進取，以一流工作業績向黨交出一份滿意的答卷。
（二）對黨的理論要入腦入心。理論上清醒政治上才會堅定。往大處說，黨的理論是我們黨治國理政的鮮明旗幟，是每名黨員干部的人生指引；往具體講，我們學習理論，堅定的是信念，啟發的是思維，推動的是工作，受益的是自我。黨章關于黨員義務的第一條就鮮明提出：“認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想”。在這一點上，大家對抓學習的重要性是有共識的，但具體落實起來卻差別很大。實踐證明，機關干部之間的差別主要在于學習，愛學、肯學、善學是先人一步、高人一籌的重要途徑，一個干部理論修養越厚實，思維層次就越高，心胸眼界就越開闊，明辨是非本事就越強。大家要把理論學習作為一種職責、一種追求、一種習慣，像毛澤東同志說的那樣“活到老、學到老、改造到老”，僅有這樣，才能成為政治堅定、業務過硬、能參善謀、修為良好的優秀機關干部。我感到，重點要在五個方面下功夫：①學以固本。著重抓好以習近平新時代中國特色社會主義思想為重點的理論武裝，切實作為黨的指導思想來堅持；突出學好黨章和黨的法規條例，切實作為做人干事為官的準則和信條來堅守，增強政治自信。②學以鑄魂。認真參加“不忘初心、牢記使命”主
題教育活動，牢固樹立信黨、愛黨、跟黨走的價值追求，不斷打牢高舉旗幟、維護核心的思想根基。③學以勵志。多讀多學領袖著作、紅色經典，真正弄懂黨的理論的歷史背景、內外聯系和現實指導意義，在耳濡目染中洗滌靈魂、升華追求、鑄牢信念。④學以增智。充分領會黨的理論中蘊含的辯證法和方法論，提高辯證思維、理性思維和系統思維本事。那里提議大家多拿出點時間，學一學哲學，比如毛澤東的《矛盾論》等都值得很好讀一讀。⑤學以促建。就是提高理論指導實踐的本事，用蘊含其中的科學思路和方法破解新形勢下單位建設遇到的矛盾問題，尤其是要深入研究XXX等重難點問題，切實在對接實踐中深化理論、傳播理論、印證理論。
（三）對黨性歷練要持久經常。習總書記指出，黨內生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐。如果爐子長期不生火，或者生了火卻沒有足夠的溫度，那是煉不出鋼來的。黨性觀念在老一輩共產黨人心中銘刻在心，是因為他們大都經歷過艱苦卓絕的革命斗爭，經歷過戰爭實踐和千錘百煉，對黨性觀念的認識和理解是刻骨銘心的，是根深蒂固的。反觀我們在改革開放中成長起來的共產黨員，對黨的認識、對黨性原則的認識都是從學習中來、到學習中去，或多或少都缺乏深刻的實踐歷練。黨員標準不是墻上的畫，不是桌上的擺設，作為黨員干部，不僅僅要經過學習認識我們的黨，建立黨性觀念，也要在日常的工作、生活中錘煉黨性、踐行標準。一方面，各級黨組織，要把加強黨員干部黨性歷練作為黨委領導的重大職責，堅持在“常“長”二字上下功夫，發揚“釘釘子”精神，一如既往地抓下去、抓到底、抓出成效；另一方面，機關黨員干部，要強調自重、自省、自警、自勵，持續強化憂患意識、職責意識、紀律意識，以高度負責的態度、直面問題的勇氣、務求實效的舉措，定期給自我照照鏡子，給思想掃掃灰塵。這幾年，全黨先后開展了“三嚴三實”“兩學一做”等學習教育，對我們來說就是一次難得的黨性歷練。當前來看，就是要結合“不忘初心、
牢記使命”主題教育，對查找過的老問題經常“回頭看”，該鞏固的鞏固，該整改的繼續整改，防止反彈回潮；對這次教育查擺出的新問題，深刻反思自身職責，主動出擊，打好實踐淬火的進攻戰。
二、緊緊扭住嚴格組織制度落實不放，著力解決執行不嚴、剛性不夠的問題
黨的組織生活制度，是每名黨員必須遵守的基本制度，是增強黨組織凝聚力創造力戰斗力的重要途徑。從實際情景看，機關黨組織在落實組織制度上普遍不夠正規。我和機關工委的同志在分析這個問題時，大家一致認為，當前機關落實組織制度主要有“四個不經常”：時間經常被擠占，落實經常走過場，資料經常有遺漏，人員經常到不齊。這些問題大家對對號，我想每個黨組織、每名同志，都會有更深刻的感受。下頭，我重點圍繞提高“三性”，講一講機關如何更加嚴格地落實組織制度的問題。
（一）要提高落實的自覺性。思想認識的深度，決定制度落實的力度。僅有在思想上真正重視起來，行動上才能真正自覺起來。強化機關組織制度落實，首先要解決好思想認識這個根本問題。具體講，要做到“四個認清”：一是認清組織制度的政治功能，不能把它看“低”了。這是由黨的性質和政治任務所決定的。經過落實組織制度，能夠將黨的創新理論灌輸到每一名黨員，黨的方針政策傳到達每一名黨員，黨的法律法規約束到每一名黨員，確保把黨的領導貫徹到末端、落實到黨員。二是認清組織制度的教育功能，不能把它看“軟”了。這是由黨內主要矛盾的性質決定的。黨內的主要矛盾在各個時期各有不一樣，但總的來說，都是正確思想與錯誤思想、先進思想與落后思想之間的矛盾。毛澤東以往強調指出：“先進的思想意識不會自發地在工人和群眾中產生，這種意識只能從外面灌輸進去”。這就要求我們落實組織制度，必須把解決思想入黨作為根本職責，把堅持黨的先進性作為基本要求。三是認清組織制度的管理功能，不能把它看“小”了。這是由組織制度的剛性決定的。組織生活是黨員管理的一種基本形式。黨要管黨、從嚴治黨，不是人管人、人看人，而是組織管、制度管。黨的組織制度，是黨組織規范黨內生活的準則，明確規定了哪些必
須做、哪些不能做，做好了如何對待、沒有做或者做錯了應當怎樣處理等問題。四是認清組織制度的監督功能，不能把它看“輕”了。這是由黨的監督需要決定的。黨章明確規定，“每個黨員，不論職務高低，都必須編入黨的一個支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，理解黨內外群眾的監督。”需要異常強調的是，監督不是監視，不是對黨員不信任，而是保證黨內正常生活的重要條件，從某種意義上講，也是對黨員干部本人的一種保護。經過了解組織制度的四種功能，大家要切實認識到：作為一名黨員，參加組織生活對加強個人黨性修養、提升務黨本事的重要性；組織生活并非可有可無、可參加可不參加，而是一項嚴肅的政治職責和應盡的基本義務，從而進一步夯實思想認識根基。
（二）要提高落實的實效性。列寧曾說，有了規矩如果不遵守，比沒有規矩還要壞。客觀的講，當前各項組織制度很健全，關鍵是落實不到位，必須在強化執行力度上下功夫。那里，我著重強調三個問題：一是過雙重組織生活重在自覺、貴在經常。雙重組織生活，指的是領導干部既要參加所在黨委（黨組）的民主生活會，又要參加所在黨支部或黨小組的組織生活。此刻看，我們一些領導同志參加民主生活會效果不錯，但參加組織生活還不夠經常、不夠自覺。從客觀上看，有的工作確實忙，抽不開身；從主觀上看，有的還是放不下架子，沒有真正把自我當作普通黨員擺進去；從組織上看，也確有一些支部或小組有畏難情緒，認為領導職務高、事情多，有時提醒不及時。實際上，領導干部過組織生活好處很多，我看至少有“四好”：好在能夠理解群眾監督，增強自我的組織觀念和群眾觀念；好在能夠深入了解下情，能夠聽到群眾的真話、實話；好在能夠密切上下感情，掌握組織群眾、宣傳群眾、帶動群眾完成任務的主動權；好在能夠直接向群眾學習，從大家身上吸取營養，改造自我的主觀世界。所以，處以上領導干部應自覺地、經常地參加所在黨支部的組織生活，如實匯報思想、學習和工作等情景，因故不能參加的應當請假。二是黨日重在堅持過、（三）提高落實的嚴肅性。落實組織制度不嚴肅，黨內生活就沒有質量，組織就會失去權威性。一是時間要保證。這是落實組織制度的前提。這方面，要把握好兩點：一個是，要事先準備，心中有譜。就是過組織生活干什么要提前準備和通知，避免臨時安排，走了形式或根本不組織，確保黨日真正用于過組織生活。另一個是，時間要落實滿。無論是上黨課，還是過組織生活，不能名義上安排半天，實際上不到一個小時就匆匆了事。二是人員要落實。《黨章》明確規定，“不允許有任何不參加黨的組織生活的特殊黨員。”要有針對性地采取一些措施，比如，建立登記考勤制度，嚴格請假批假，對漏課人員搞好補課等等，以促使每個黨員自覺地參加組織生活。三是程序要嚴格。組織生活制度中的每道程序，都是經過長期的實踐總結出來，哪一道程序都有它特定的意義和作用，決不是可有可無、可增可減的。它就好比工廠的生產流程，缺少其中哪一道工序，都會直接影響生產的正常運轉和產品的質量。在這個問題上，各級黨組織必須要敢于較真，嚴格把關，不能有盲目性和隨意性。四是資料要全面。組織生活制度是一個有機整體，每項制度的作用都是不可替代的，削弱了哪一項，都會給支部全面建設造成缺口。所以，落實組織制度必須全面抓、抓全面
，不能顧此失彼、重此輕彼。越是薄弱環節，越是要重視抓；越是不懂不會的問題，越是要用心去學。這才是我們機關黨組織和廣大黨員應有的態度。
三、緊緊扭住從嚴管黨員管干部不放，著力解決原則性戰斗性不強的問題
從嚴管黨員管干部，是從嚴治黨的必然要求，也是加強機關黨的建設的現實需求。此刻對黨員干部，有的重使用輕管理，工作見面多、思想見面少；有的對存在的問題睜一只眼、閉一只眼，甚至包著、護著；有的搞矛盾上交，不敢承擔職責，把得罪人的事推給上級，自我當“老好人”，等等。這些都是原則性戰斗性不強的表現，也是對黨員干部不負職責的表現。一個單位原則空氣不濃，必然導致正氣不足、邪氣上升，必須下力糾治。
（一）要發揮組織作用。事實證明，對黨員干部的管理，組織抓最有力、抓組織最管用。只要各級組織的功能發揮好了，黨員干部的管理也就能抓好。過去常講“干部問題不出支部，黨員問題不出小組”，說的就是組織力量的作用。長征途中，有29名傷病員在茫茫的草地上掉隊了，處在了孤身奮戰的境地，應對饑寒、傷病、敵人襲擊等種種生死考驗，有的信仰動搖了，意志消減了，甚至絕望了。就在這時候，當中有一名共產黨員李玉勝，將其他傷病員收攏起來，組建了“草地臨時黨支部”，他們互相鼓勵、互相幫忙，歷盡千辛萬苦，最終走出了草地，沒有一個掉隊，全部到達了陜北，用組織的力量管住了人，凝聚了力量，戰勝了困難。以前黨員最怕開黨小組會。為什么怕？就是因為黨小組會上批評很激烈、很尖銳，誰有問題往往被批得坐不住，思想靈魂真能受到震撼洗禮，甚至有的批一次一輩子也忘不了。此刻看，我們機關黨支部、黨小組的這些作用往往沒有發揮好，甚至被忽視。有的對黨管黨員的組織優勢知之不多、感受不深，重業務輕黨務、重行管輕黨管；有的常常礙于情面不愿管、瞻前顧后不敢管、方法不多不會管，甚至一味靠小恩小惠籠絡人心。有的黨小組管黨員、管干部觀念淡化、功能缺失，有群眾形象地說，黨支部的作用就是“學
習匯報開個會、發了工資收黨費”。黨員不把支部當回事，不向組織交實底，不靠組織解難題，黨支部對黨員批評幫忙、管理監督的作用基本消失。在這方面，我們機關各級組織、各級領導都有職責。我覺得，黨的領導是靠黨支部、黨小組來貫徹落實到每一個人，這是我黨的優良傳統，永遠不能丟、永遠不能忘。下一步，我們無論抓什么業務都不能忽視抓黨建，異常是要用好思想匯報、組織生活會等載體，真正把黨員干部管理好教育好。
（二）要堅持較真碰硬。毛澤東同志以往說過：世界上怕就怕“認真”二字，共產黨就最講“認真”。對存在的問題，是消極回避、上推下卸，還是較真碰硬、一抓到底，最能體現原則性戰斗性。一些黨員干部違紀違法，主要原因在個人，但管理上較真碰硬不夠也是一個重要原因。原XXX部有個領導干部，多次到地方賭博被公安機關抓住，所在單位主要領導將他領回后，既不向上級報告，也不對他作來源理，還讓他自我去“私了”。領導的放任使他更加肆無忌憚，以至發展到為償還欠下的巨額賭債和繼續參賭，先后從下屬單位挪用公款85萬元，最終被開除黨籍、判處有期徒刑5年。這個單位的領導在作檢查時說，“以感情代替原則，以義氣沖淡正氣，看似袒護了他，實質上是害了他，同時也害了自我。”當前，從我們機關的實際情景看，在執行管黨員管干部的紀律上，總體是好的，但還有許多薄弱環節。有的“怕傷及面子”，下單位檢查工作，提前打招呼、賣人情，總結時只講好話、光唱贊歌，對發現的問題不指正、不匯報；組織考核評比，打人情分，有時發現作弊、弄虛作假的不批評、不制止。有的“怕激化矛盾”，不敢認真較真、盡責擔當，生怕捅馬蜂窩，搞大事化小、小事化了。有的“怕引火燒身”，往往心存顧慮，信奉多一事不如少一事
，遇到問題明哲保身、繞著走。這就要求，各級要注重學法知法，認真學習各項紀律法規，掌握基本要求、明確是非界限，切實提高法規素養、增強守紀自覺；要加強管理監督，充分發揮組織監督與社會、家庭、自我監督相結合的整體效能，確保人人在組織之中、在監督之中；要堅持從嚴執紀，對發現的問題該提醒的要及時提醒、該糾正的要堅決糾正、該處理的要嚴肅處理。
（三）要硬化獎懲措施。古人講，“舞弊者得利，則效仿者至；舞弊者受罰，則接踵者絕”。對有成績的不獎勵，對有問題的不嚴糾，就不能發揮獎懲的激勵和警示作用，就會構成“破窗效應”。我黨素以紀律嚴明、獎懲分明而著稱。黃克功少年時代參加紅軍，跟隨毛澤東經歷了井岡山的斗爭和二萬五千里長征，身經百戰、戰功顯赫，是“老井岡”中留下來不多的將領。1937年10月，黃克功對陜北公學一個女學生劉茜逼婚未遂開槍將她打死在延河邊。經陜甘寧邊區高等法院審判，黃克功被處以死刑。有人提出國難當頭，人才難得，可讓他戴罪殺敵。黃克功也給毛澤東寫信，要求從輕處理，戴罪立功。毛澤東接信后給邊區法院院長雷經天回信，支持法院判決，這件事引起了強烈的反響，教育了黨員干部，維護了黨的形象。此刻看，黨內表彰和獎懲弱化的問題還比較突出。我覺得，加強黨員干部管理，既要有嚴格的制度要求，更要有嚴明的獎懲措施。下一步，各級要切實扎緊籠子。市委根據前期調研情景，出臺了《圍繞解決“三個弱化”問題，進一步加強機關和基層黨組織建設的措施》，各級要嚴肅認真抓好執行和落實。要堅持獎懲分明，把爭創結果與黨員晉職晉級、評功評獎等掛起鉤來，切實使黨內評先實起來、硬起來；對不貼合黨員條件、不履
行黨員義務的，要按照《黨章》規定給予處理，立起獎先懲后的鮮明導向。要突出以上率下，堅持嚴下先嚴上、嚴人先嚴己，從領導抓起、從機關嚴起，在以身作則、以上帶下中為單位和群眾做好表率。
四、緊緊扭住狠抓作風礪煉養成不放，著力解決要求不嚴、形象不好的問題
作風關連黨的形象，關系事業興衰。領導機關是單位全面建設的領導者和組織者，也是單位作風建設的實踐者和示范者，必須經過領導機關的過硬作風樹立良好形象，以良好形象感召群眾、推動發展。
（一）要真抓實干、緊抓快干。真抓實干是提高工作質量的保證，緊抓快干的作風決定著工作的效益。我們機關的絕大多數同志，工作是十分敬業的，實干精神比較強，經常加班加點，克服了很多來自生活上的困難，一心撲在工作上，這種精神使我十分感動。但也有一些同志，干工作靜不下心、穩不住神、吃不了苦，習慣于疲沓、拖拉，任務來了挑肥撿瘦，工作拈輕怕重，說到底都是工作干勁、敬業精神弱化的表現。很多人包括我們自我也都在說，機關工作忙、頭緒多、任務重，加班加點，永遠有干不完的活，但大家能夠觀察一下，也不是所有人都忙，忙的總是那幾個人，加班的也總是那幾個人。大家能夠想一想，為什么同時進機關，三兩年之后，本事素質拉開了一大截，有的很快能挑起大梁，有的只能干些邊邊角角的活，原因在哪里？關鍵是有的同志經常加班加點，主動在繁重的任務中磨礪鍛造自我，本事素質提高很快；反之，有的干工作拖拖拉拉，一項任務很長時間也完成不了，就是完成了也很難成為精品。蒙牛集團職工公寓門口掛著這樣的標語：如果你有智慧，請你拿出智慧；如果沒有智慧，請你拿出汗水；如果你沒有汗水，請你讓出崗位。如果沒有真抓實干、緊張快干的作風，不要說提高，時間久了在本職崗位上也呆不住。當前，單位
工作頭緒比較多，各項工作要求很高，要求我們必須提高工作效率，提升工作標準。任務部署了就要迅速展開，上級要求了就立刻行動，問題發現了就立即改正，切實有一種“事可是夜，案無積卷”的勁頭。尤其是要善于搶抓單位建設發展的有利機遇，用好機遇，加快單位建設發展的步伐。籌劃工作要高起點，把目標定在提高戰斗力上，不能滿足于不出事；完成任務要高質量，切實強化爭先創優的意識，不能只求過得去不求過得硬；搞建設要高層次，真正對單位長遠建設負責，抓一件、成一件，確實做到干一流的工作，帶一流的單位，創一流的業績。（二）要把住大節、守住本分。所謂把住大節、守住本分，就是踏實做人、老實做人的問題，是怎樣管好自我的問題。一要在思想上筑牢防線。在當前社會轉型期和市場經濟的大背景下，各種誘惑越來越多，不少黨員干部自覺不自覺地迷失了方向，把人生的目的放在了當官、發財、享受上，加上攀比心理、僥幸思想作祟，思想頹廢、道德滑坡，在背離黨性宗旨的道路上越走越遠。原紅塔集團董事長褚時健在被查處后說：“我也苦了一輩子，不能就這樣交簽字權。我得為自我的將來想想，不能白苦。所以我決定私分了300多萬美元。”重慶市墊江縣原交通局長蒲樹培悔過時曾講：“有那么多人都在收錢，我收受錢財可能不會被發現，也沒有人來追究，如果不收就會吃虧”。鄧小平同志曾告誡我們：“如果說要變質，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點”。大家必須要深刻汲取教訓，始終堅持高度的警覺，筑牢抵御各種侵蝕干擾的思想防線；要不斷加強學習改造，把握好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，始終牢記任職之初、入黨之初、為官之初的信念和追求，堅持正確的人生軌跡不偏移；要經常對照黨章和黨紀法規的要求檢查反思，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之念，防止官升欲望長。二要在用權上守住紅線。所謂“紅線”，
就是政策法規，是不能觸碰的高壓線。反思黨內外那些落馬的高官，絕大多數都是從權力失守開始的。所謂“貪如火，不遏則燎原；欲如海，不遏則滔天”，一旦權力成為滿足私欲的工具，個人的政治生命和前途也就到頭了。江蘇省XX局原局長XX亂用職權，“落馬”后給自我算了七筆賬：政治賬自毀前程，經濟賬傾家蕩產，名譽賬身敗名裂，家庭賬妻離子散，友情賬眾叛親離，自由賬身陷牢籠，健康賬身心交瘁。這幾筆賬令人警醒、發人深思。作為局一級的機關干部，手中或多或少都有必須的權力，很多人是想利用你的權力到達個人的目的，這是很自然的現象，也是很常見的問題。這就要求我們必須要堅持秉公用權，把權力用在促進單位建設發展上，用在解決基層的急難問題上，用在為民服務上；堅持依法用權，嚴格按照法規制度規定用好權盡好責，防止違規越線；堅持謹慎用權，始終心懷敬畏之心，“勿以惡小而為之”，千萬不能膽子太大，目無法紀、濫用職權，搞權錢交易、權權交易。三要在行為上不越底線。此刻有的干部不能抵御“燈紅酒綠”的誘惑，不能抗拒“香風俗氣”的迷惑，對外交往過多過濫，生活作風不檢點，有的甚至是迷戀女色、亂搞男女關系。黨員干部的個人行為關乎品行修養、關乎黨的形象、關乎個人前途，決不是無關
緊要的私事、小事。據了解，此刻我們有些同志在生活作風上還是有一些值得注意的問題，有的去了不該去的場所、認識了不該認識的人，盡管最近沒有發現大的問題，但絕不能自認為能夠把持得住而心存僥幸。作為機關干部有職位更要有品位，有本事更要守本分，重大節更要拘小節，任何時候都要嚴格自律，控好生活圈、娛樂圈和交往圈。
（三）要心系基層、服務群眾。機關工作的重心在群眾，本質要求是服務。作為XX機關干部，盡管算不上位高權重，但社會上對我們都很尊重。越是在這種情景下越要放下架子，躬身服務。機關大，但不能“口氣大、架子大、脾氣大”，讓下邊的同志反感；離基層遠，但感情不能疏遠；手中掌握必須的權力，但不能忘了為基層服務的職責。應當講，這幾年我們在服務群眾、幫解難題上下了很大功夫，密切了與基層感情，受到了群眾歡迎。但我們也要清醒看到，與領導機關和黨員干部應當具備的宗旨意識相比，與人民群眾需求期盼相比，與改善作風的根本要求相比，我們還存在不小的差距和不足。比如，還有個別同志群眾觀念不夠強，門難進、臉難看、事難辦，把正常服務變成個人恩賜，甚至把崗位權力私有化；有的戴著“有色眼鏡”看人，辦事看來頭、分親疏、搞“小圈子”，不給好處不辦事，給了好處亂辦事；有的對群眾疾苦和困難視而不見、麻木不仁，對群眾反映的問題答復不及時、解決不到位，遇事推諉扯皮，有時把小問題拖成老大難。能不能盡心盡力地為基層排憂解難，全心全意地為群眾服務，是衡量一級黨委機關宗旨意識和作風形象的重要標準。所以，各級要齊心協力、各司其職，以最大的決心和誠意把好事辦好，切實讓廣大人民群眾感受到組織溫暖，煥發出更高的工作熱情。
【篇六】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
《師德師能提升年黨員應該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結合教育工作實際，談談新形勢下共產黨員如何發揮黨員表率作用，為學校和諧發展，辦人民滿意的學校貢獻自己力量。
1、學校是人才培養的搖籃，擔負著培養社會主義建設者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本;人才培養，教育為本。我國改革和建設的實踐充分證明，發展教育，辦好學校，是直接關系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學習需求的重要基礎;是提高勞動者素質，把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源的重要途徑;是發展先進的科學文化，加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德水平，促進經濟社會協調發展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進一步加強師德師風建設，積極倡導熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學生愛戴、群眾滿意的師德風尚，進一步規范教師的從教行為。
2、發揮黨員表率作用的必要性。老百姓認為，學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。而黨員是這支知識分子隊伍中的精英，是辦好學校的中堅，他們的思想狀況如何，能否發揮先鋒模范作用，對于堅定不移地貫徹黨的教育方針，建設和傳播社會主義精神文明，推動教育事業發展等，具有十分重要的意義。
3、學校加強黨員教育的做法。近些年來，一些學校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作，結合“黨員先進性教育活動”，提出對教職工黨員要加強全心全意為人民服務教育、社會主義理想信念教育、師德師風教育以及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德意識教育等;
要求教職工黨員以培養“四有”學生為目標，以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”為著眼點，經常深入學生班級，密切聯系學生，關心愛護學生，為學生的健康成長、成才創造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強、師德好、業務精的先鋒，在廣大教師中充分體現共產黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育、全面提高教學質量;“三愛”即愛教育事業、愛學校、愛學生;“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內外教育主流和學校黨員的思想狀況看，我們黨員應深刻理解“黨員表率作用”、“學校和諧發展”的要求，才能成為推進學校和諧發展的先行者和主力軍。
二、深入淺出，闡明觀點
(一)什么是和諧?
何謂和諧?安順謂和，協調為諧。從社會學角度看，和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處于融洽狀態;和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內心的和諧和國家社會內部的和諧等方面。
(二)什么是學校和諧發展?
什么是學校和諧發展?學校和諧發展是一種學校教育生態的平衡、協調有序的發展狀態。就內部環境來說，體現為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長;學校管理、育人環境適宜師生發展。就外部環境來說，表現為學校與家庭、社區和諧相處，關系密切。
(三)如何推進學校和諧發展?
社會倡導“和諧發展”，校園也呼喚“和諧發展”，但和諧發展并非振臂一呼就能一蹴而就。學校的和諧發展，需要社會和諧發展的大環境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發揮表率作用，學校才能又好又快發展。共產黨員在辦人民滿意的學校中應該做些什么?我認為應從以下幾個方面努力，即：樹立“三個意識”，培養“四個要有”，做到“五堅持五反對”，做好“七個努力”。
“三個意識”：一是樹立全局意識，從培養一代人才和教育的可持續發展思考工作。二是樹立服務意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學生。三是樹立創先意識，做好本職工作，在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用。
“四個要有”：
第一，要有共生的理念。和諧一定是關系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認社會的不同主體和要素可以而且應該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協作中共同增進利益，社會的成果要惠及每一個社會成員。
第二，要有寬容的心態。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個時代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要有感恩的意識。每一個人的人生成長和事業成就都離不開天地的養育、社會的保障、家庭的關愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁有的一切，才會發自內心地去回報社會。
第四，要有審美的情趣。和諧社會要求我們應該有超功利的審美尺度，應該以審美的眼光來重新打量和發現身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會發現自然不僅僅是資源和財富，它更是人類詩意的家園;社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術品;人與人的關系也不僅僅是“物的依賴關系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅持五反對”：一是堅持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協調發展的教育原則，反對重智輕德，構建和諧教育體系。二是堅持有教無類的德育思想，反對不教而誅，構建和諧人本核心。從教育內部而言，學校教育要追求教育公平平等與機會均等。從個人層面來看，教師要尊重學生個體差異，堅持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學生造成一種什么樣的人，自己就應該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅持文明執教的教育理念，反對體罰學生，構建和諧師生關系。師生之間雖有長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關系，全面關心、體貼、愛護學生，構建新課程背景下的“嚴父+慈母+良醫+益友”的新型師生關系，友情執教，依法執教，切不可辱罵、歧視學生，做文明之師，尊嚴之師，仁愛之師。五是堅持為人師表，嚴于律己的道德準則，反對言行脫節，打造教師立體形象。在思想作風上要實事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢;在工作作風上，要認真嚴謹，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉;在待人處世上，要光明正大，誠實守信，切忌兩面三刀，虛情假意;在生活作風上，要端莊穩重，親切大方，切忌不拘小節、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個努力”：第一，黨員領導干部首先要努力做教育公平的推動者，認真推動教育熱點、難點問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護者，努力構建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發展的促進者，努力推進教育均衡發展。第四，黨員要努力做教育亂收費的制止者，堅決制止違規收費。第五，黨員要努力做教育改革的實踐者，努力提高自己專業水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學生的關愛者，努力做到不放棄每一位學生。第七，黨員要努力做全面實施素質教育的推動者和實踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業。當前，以“師德師能”為主題，促進教育良性和諧均衡發展的活動正在深入開展，我們共產黨員應在活動的實踐中加強自身修養，進一步提高自己的思想境界和業務素質，使教育事業的發展惠及更廣大的人民群眾，讓學生滿意，家長滿意，社會滿意。
【篇七】2020小學黨支部書記講黨課講稿
按照“三會一課”制度要求，今天，我圍繞“堂堂正正做人，踏踏實實做事——為人和處事的哲學”的主題，為大家上一堂黨課。
2020年以來，我們以保障糧食安全為中心，以農業供給側結構性改革為主線，以糧食產業高質量發展為目標，借外力、挖潛力、出實招、干實事，唱響了“在實干中解放思想、靠發展凝聚人心”的主旋律，實現了各項糧食事業的積極發展。但是，在看到成績的同時，我們也應當正視在發展過程中仍然存在著部分同志“沉不住氣、靜不下心”的現象，甚至有些同志做一些影響單位名譽的事。因此，今天，我在這里和大家共同學習一下為人和處事的哲學。
一、堂堂正正做人
做人的含義寬如天海，深若淵藪，古往今來很多人都在研究它，每個人都在實踐它。如何做人？
（一）做個厚道之人。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。有句話說得好，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。心中有愧之人，就如同小人般茍且，懼霜雪畏雷電；胸懷坦蕩之人，正如君子般淡然，聽清風賞雅樂。
厚道做事之人，心中安然，活的坦蕩蕩。為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。厚道之人，少偽裝，多坦誠；少掩飾，多陽光。心中沒有藏著掖著的東西，沒有見不得光的念頭，也就不必用謊言編制自己的生活。
做人要厚道，倡導的是一種可貴的德行品質。為政須講政德、修政德，是中華文化的優良傳統。從政為官者，只有講政德、修政德，才能得到人民群眾的擁護和支持，產生強大的吸引力、凝聚力、感召力。自古圣賢“修身、齊家、治國、平天下”，皆以修身立德為本，有“溫、良、恭、儉、讓”之德，也有“智、仁、嚴、勇、信”之德，集中體現了中華民族的傳統美德。作為黨員干部，更應當自覺弘揚傳統美德，努力踐行社會主義核心價值觀，加強道德品行修養，自覺做中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、新型人際關系的建設者。
做人要厚道，倡導的是一種忠誠的政治品格。曾子“三省”之“為人謀而不忠乎”，“忠”是指盡心的意思，“不忠”就是不盡心，失信于人，是做人不厚道的表現。作為一名黨員干部，厚道為人最重要的一條就是要忠誠，既要忠誠于使命職責，做到腳踏實地、心無旁騖，獻身使命、不辱使命，同時還要忠誠于領導和同事，做老實人，說老實話，辦老實事，不搞當面一套、背后一套，靠忠誠贏得領導和同事的信任，從而建立起和諧鞏固的關系。
做人要厚道，倡導的是一種健康向上的風氣。有人說，表揚是糖，批評是藥。在民主團結的氛圍下開展積極的批評和自我批評，有利于改進工作、共同提高。做一個厚道的人，就是要始終以一顆感恩之心對待來自各方的批評。作為黨員干部要有“聞過則喜”的大度與胸懷，在虛心接受批評中總結經驗，磨煉意志，提高能力。做一個厚道的人，還要堅持實事求是的思想作風，始終站在對單位負責的高度，不道聽途說、以訛傳訛，不做混淆視聽、影響團結的人和事。
當有些人傻乎乎地想輸時，其實已經贏了!愿意犧牲自己成全別人的人，最后救贖了自己。
當你選擇厚道，不是因為你笨拙。因為你明白，厚德能載物，助人能快樂。
你選擇善良，不是軟弱，因為你明白，善良是本性，做人不能惡，惡必遭報應。
你選擇忍讓，不是退縮。 因為你明白，忍一忍風平浪靜，讓一讓天高海闊。
你選擇寬容，不是怯懦。因為你明白，寬容是美德，美德沒有錯。
你選擇糊涂，不是真的糊涂。面對誤解委屈和不公正，你只是不愿計較，從而大度應對，難得糊涂，笑看世態。
人的一生給別人借過時實際是在給自己修路，厚道的人，你的人生路總是很寬很長。
（二）做一個敢于擔當的人。
工作就是責任，這既是一個學術命題，也是一種價值取向；既是一個實踐問題，也是一個意識問題，態度決定一切，要做一個敢于擔當的人。
做一個敢于擔當的人，首先要有責任心。對于我們每一個人，從手中經過的每一件事是個人人品的答卷。人品的核心在于誠信和責任，而信守承諾也是源于責任感的支撐，所以做一個敢于擔當的人，首先要有責任心，而責任心的的層次又可分為“有事干事”把工作限于完成任務的應然性和“沒事找事”把工作當作成就事業的主動性。完成任務當然是責任心的一種體現，但我們應該有更高的追求，把工作當作事業來做和自身價值的實現。承擔責任是對一個人價值的衡量。當一個人能夠對自己負責時，他就具備了獨立的人格和行為能力；當一個人能夠對他人負責時，他就具備了價值；當一個人能夠擔負重大責任時，說明外界的信任和寄托越大，他的存在對他人對社會越有意義越有價值，此時要以責任為己任，敢于擔當，實現價值。可能有人會覺得那是大人物做大事的，我們只是打工的，但即使那是大人物做大事的，也是從平凡做起，從主動擔當每件小事做起，責任不分位置，而重在人心中的分量。證明自己最好的方法就是承擔責任，只有責任才能證明自己比別人更出色。小事是過程，大事是結果，大是由小演變來的，小事做得不好的人，大事也一定做不了，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。重視細節、重視過程是具有責任心的表現，如果我們能以做人的標準，以最大的責任心對待我們做的每件小事，把這些看作是為自己打工，那我們就會實現更高的人生價值。敢于擔當責任，才有擔當更大責任的機會，才有實現自我價值的機會。
做一個敢于擔當的人，必須要有負責擔當的底氣。打鐵還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。如果自身存在問題，就會前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去較真。黨員干部要敢于擔當，就必須樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵；不斷加強黨性修養不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾；堂堂正正做人，老老實實做事，做到一塵不染，一身正氣、廉潔奉公，也只有這樣，才能讓別人信服于你。
做一個敢于擔當的人，必須要有擔當重任的能力。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔當不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野創造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會好心辦壞事。要做到能夠擔當，就必須不斷學習、不斷實踐、不斷總結。要學會運用戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題；要堅持從群眾中來到群眾中去，加強與群眾的血肉聯系，經常深入到群眾中去，問計于民，問需于民；要善于總結工作經驗，正確的對待成績和失誤，不斷的促進工作開展。
人字只有兩筆畫，一撇是品德，一捺是才智，看似簡單，卻要下一輩子功夫去書寫。期望各位在工作和生活中，努力把自己的“人”字寫正，并能像“人”字一樣，雙腳踏地又永遠向上!
（三）做一個懂得感恩的人。
懂得惜福的人，善待自已；懂得包容的人，善待他人；懂得感恩的人，能夠善待周圍的一切。感恩是什么？感恩是船，能夠幫我們渡過江河湖海；感恩是帆，能夠給我們前進的動力；感恩是天邊一抹彩虹，是大地為雨露揚起的一面旗；感恩是父母一聲聲的叮嚀，是同事們之間一句親切的問候，是領導對我們的殷切期待、提攜和幫助。大家能夠聚集在一起工作，這都是為了生活。單位是員工的物質家園，保障了我們多姿多彩的精神財富。財富從哪里來？是需要我們大家共同的創造。只有大家齊心協力，精誠團結，同甘共苦，努力拼搏，才能實現我們的愿望。如果人人都是一顆疲憊的心，麻木的心，世界都是灰暗的；如果人人都是一顆感恩的心，我們每一份辛勞的付出，都是深刻后的美麗；只有大家抱有一顆感的心，付諸每項工作，對待每一次行動，落實每一個細節，我們就有了無堅不摧的力量。
我們有這么好的工作，有這么好的基礎，有這么好的工作環境，難道還不值得我們去感謝和感恩嗎？
我們感恩國家，給了我們安定的生活環境，創造財富的機遇；我們感恩單位，給了我們工作的機會，收入的保障；我們感恩老同志，給我們單位今天的輝煌奠定豐厚的基石，能夠踩著他們的肩膀，摘取更高層次的果實；我們感恩領導，正是他們的督導和扶持，讓我們少走偏道彎路；我們感恩同事，他們努力的付出，才有我們的工作輕松順利的完成；我們感謝對手，由于他們的競爭，激發了我們積極向上動力；我們感謝卑微，由于他們的擠壓，給了我們堅強的忍耐力和厚積薄發不欲明示的豪邁激情；我們感謝嘮叨，讓我們認識了自身的不足；我們感謝抱怨，讓我明白了工作的不完善。常言道：一分耕耘一份收獲，但我要說的是一分耕耘乃至九分耕耘，收獲依然是零，只有十分耕耘十分的艱辛付出才能得到我們的所求，要想得到我們的所求，就需要我們常有一顆感恩的心！
有顆感恩心，我們每位干部職工就是一滴水，只有融匯在單位這片大海，才能匯聚成澎湃的濤聲，才能激起每位干部職工成為一朵美麗的浪花，綻放出個人與單位經久不息的光彩，成就再一個輝煌！因為感恩，就是力量！
二、踏踏實實做事
人生最本質的需求是干事情，干事情是人生最美麗的經歷。一個喜歡干事情的人是滿懷理想的人，是懂得如何生活的人。如何干事？古代先賢多有論述。孔子倡導“事思敬”，即做事要敬業，要嚴肅，要認真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞”。莊子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而應于心”。可謂智者見智，各有所得。不過歸根結底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個，不外乎要把事做好做明白，踏踏實實做事。
常言說“空談誤國，實干興幫”，作為一名機關干部，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面"華麗"，久而久之人員將失去動力，事業將失去活力。因此，倡導說實在話、干實在事、做實在人，是當務之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發揮出個人對社會、對事業、對個人的貢獻。
當前，某些人受延續了幾千年封建主義腐朽文化的影響，專事權貴、唯權是從、看眼色做事、說話的習慣，欺上瞞下，專揀那些領導愿意聽的話說，試圖把領導高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領導斗智斗勇；有的人干一點活好幾天地“忙死了”，做一點事必須讓上上下下的人,特別是領導都知道,以此作為爭待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，也不知道自己的權力是那里來的。有的人口口聲聲“吃虧便是福”,但是無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺,如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權利拉私人關系，小恩小惠；有的人動輒以領導讓如何如何，來對付別人，用領導的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對大家有意見的事情就聲稱是領導讓做的，對大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。
所以，我們倡導干實在事、說實在話、做實在人，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正單位風氣，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。實現這一目標，需要我們大家一起努力。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。
人生在世，總會遇到做事與做人的問題，人類社會本來需要交流接觸的，并非“雞犬相聞”卻又從無“交通往來”的桃花源。做事與做人事相輔相成，相互制約，相互促進的。做人做事是相輔相成，會做事，你才能胸有成，氣定若閑，談笑間辦成人間大事；會做事，你才能贏得一世好名，贏得人氣，占得人脈，為你做積蓄雄厚的資本。人生的一切成功歸根結底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結底都是做人的失敗。“做事一陣子，做人一輩子”。“做事有止境、做人無止境”。人的一生無非要用自己的實際行動回答兩個問題：一是如何做事；二是如何做人。人生在世，應該既會做人，又會做事。人做好了，事半功倍。人沒做好，事倍功半。一個光會做事的人往往是不能成功的。希望我們中心所有干部職工，能同心協力，做一個厚道之人，做一個敢于擔當的人，踏踏實實做事，實現自己人生的大格局，實現集體的大發展。
三、愛崗敬業、立足平凡綻放光彩
雷鋒日記中有著這樣一段話:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸提地;如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你的崗位。”
任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度地實現自己的人生價值,而把這種意愿變成現實,靠的是什么?靠的就是自己在平凡崗位上的愛崗敬業。
有這樣一個問題:偉大的工作自然能夠激發一個人的敬業精神,但是,如果讓我們幾十年如一日從事一些比較普通的工作,怎么可能一直敬業呢?海爾總裁張瑞敏先生說過:“把每一件簡單的事情做好就是不簡單,把每一件平凡的工作干好就是不平凡!”默默工作,為自己打下基礎,這不是平庸的表現,而是一種財富的積累。只有從小事做起,才能夠積累經驗,步向成功。在任何平凡的崗位都蘊藏著巨大的機會,這些機會等待著我們去發現,我們應該珍惜每一次來之不易的機會,本著愛崗敬業的精神,懷揣著堅定不移的決心在醫保事業中努力奮斗。
日常生活中,你經常面臨這樣的選擇:
當你接到領導交辦的工作任務時,是討價還價應付拖拉?還是不帶情緒、敬職敬責、努力完成?當你在工作中遇到困難與挫折時,是等待觀望半途而廢?還是自我激勵、攻堅克難、無往而不勝?
當你自覺晉級升遷沒有達到預期目標時,是牢騷滿腹怨天憂人?還是自我反省、加倍努力、厚積而薄發?
當你遇到來訪群眾不明政策提出不合理要求時,是敷衍推諉、撇開關系?還是全心全意,細致周到的向其明確政策,闡明觀點,并耐心禮貌的處理善后?
有句廣告說得好:思想有多遠,我們就能走多遠。當我們將愛崗敬業當做人生追求的一種境界時,我們就會在工作中少一些計較,多一份奉獻;少一些抱怨,多一份責任;少一些懶惰,多一份上進。有了這種境界,我們會倍加珍惜自己的工作,并抱著知足,努力的態度,把工作做的盡善盡美,從而贏得他人的尊重。其實,在平凡的崗位,追求愛崗敬業的境界,對任何人都不苛刻。試想,假如你不能長成參天大樹做棟梁之才,為什么不能做一棵小草為春天獻上一絲新綠?假如你不能像大海那樣海納百川,又怎么不可以像小溪為土地孕育捧上甘露?假如你不能成為天之嬌子,人中龍鳳,為什么不能傳承愛崗敬業的精神為糧食事業發展做出貢獻呢?人生在世,七十古稀,青年一代,理當自強。孟子說:路雖遠,不行則不至;事雖小,不為而不成,既然我們選擇了這份工作,就要真心愛崗,權利敬業,充滿愛心的服務群眾,兢兢業業的做好本職,情真意切的奉獻崗位,在不平凡的崗位上干出不平凡的業績,綻放人生的光彩。
愛崗,首先要敬業。所謂敬業就是用一種嚴肅、認真、負責的態度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業業,忠于職守,盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業精神,孔子稱之為“執事敬”,朱熹解釋敬業為“專心致志,以事其業”。我想,崗位就意味著責任。我們要高標準、高質量地完成工作,必須要有強烈的職責意識,必須要有認真負責的態度。我們每個人都有自己的崗位,都承擔著繁重的工作,沒有較強的敬業精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗,不敬業就會失業”!我們唯有時刻保持憂患意識,敏思好學,愛崗敬業,才對得起自己的工作,才保得住自己的崗位!
愛崗,其次要精業。所謂精業就是要“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業精通業務的行家里手。只有精業,工作才有底氣,事業才有生氣。一個人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業務。我們要成為本專業的行家里手,就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學,才使我們對各項政策法規常和業務知識有了更深刻的理解;因為虛心向老同志學,才使我們對專業知識有了進一步的掌握;因為帶著問題用心學,邊干邊學,邊學邊干,以干促學,以學促干,才使我越來越勝任目前的崗位。
愛崗,還要奉獻。“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這就是對奉獻的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創始人松下幸之助說的那樣---“上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。”中心給我們提供了展示自我,實現人生價值的空間舞臺。因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報我們的單位。因為,一滴水,只有融入大海才不會干涸,一個人,只有將個人的價值與單位的利益結合起來,聰明才智才會充分發揮,生命價值才得以完美展現。所以,講大氣、講奉獻,這應該成為我們所有人的精神追求!
朋友們,愛崗是我們的職責,敬業是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望,愛崗敬業,共建和諧,把青春年華奉獻給我們的糧食事業,共同建設更加美好的明天!
【篇八】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
《師德師能提升年黨員應該怎么辦？》這是我本次講黨課的主題，結合教育工作實際，談談新形勢下共產黨員如何發揮黨員表率作用，為學校和諧發展，辦人民滿意的學校貢獻自己力量。
1、學校是人才培養的搖籃，擔負著培養社會主義建設者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本；人才培養，教育為本。我國改革和建設的實踐充分證明，發展教育，辦好學校，是直接關系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學習需求的重要基礎；是提高勞動者素質，把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源的重要途徑；是發展先進的科學文化，加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德水平，促進經濟社會協調發展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進一步加強師德師風建設，積極倡導熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學生愛戴、群眾滿意的師德風尚，進一步規范教師的從教行為。
2、發揮黨員表率作用的必要性。老百姓認為，學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。而黨員是這支知識分子隊伍中的精英，是辦好學校的中堅，他們的思想狀況如何，能否發揮先鋒模范作用，對于堅定不移地貫徹黨的教育方針，建設和傳播社會主義精神文明，推動教育事業發展等，具有十分重要的意義。
3、學校加強黨員教育的做法。近些年來，一些學校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作，結合“黨員先進性教育活動”，提出對教職工黨員要加強全心全意為人民服務教育、社會主義理想信念教育、師德師風教育以及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德意識教育等；
要求教職工黨員以培養“四有”學生為目標，以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”為著眼點，經常深入學生班級，密切聯系學生，關心愛護學生，為學生的健康成長、成才創造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強、師德好、業務精的先鋒，在廣大教師中充分體現共產黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育、全面提高教學質量；“三愛”即愛教育事業、愛學校、愛學生；“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內外教育主流和學校黨員的思想狀況看，我們黨員應深刻理解“黨員表率作用”、“學校和諧發展”的要求，才能成為推進學校和諧發展的先行者和主力軍。
深入淺出，闡明觀點
（一）什么是和諧？
何謂和諧？安順謂和，協調為諧。從社會學角度看，和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處于融洽狀態；和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內心的和諧和國家社會內部的和諧等方面。
（二）什么是學校和諧發展？
什么是學校和諧發展？學校和諧發展是一種學校教育生態的平衡、協調有序的發展狀態。就內部環境來說，體現為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長；學校管理、育人環境適宜師生發展。就外部環境來說，表現為學校與家庭、社區和諧相處，關系密切。
（三）如何推進學校和諧發展？
社會倡導“和諧發展”，校園也呼喚“和諧發展”，但和諧發展并非振臂一呼就能一蹴而就。學校的和諧發展，需要社會和諧發展的大環境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發揮表率作用，學校才能又好又快發展。共產黨員在辦人民滿意的學校中應該做些什么？我認為應從以下幾個方面努力，即：樹立“三個意識”，培養“四個要有”，做到“五堅持五反對”，做好“七個努力”。
“三個意識”：一是樹立全局意識，從培養一代人才和教育的可持續發展思考工作。二是樹立服務意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學生。三是樹立創先意識，做好本職工作，在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用。
“四個要有”：
第一，要有共生的理念。和諧一定是關系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認社會的不同主體和要素可以而且應該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協作中共同增進利益，社會的成果要惠及每一個社會成員。
第二，要有寬容的心態。一方面我們要尋求問題的積極解決；另一方面我們需要有一種寬容的心態。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個時代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要有感恩的意識。每一個人的人生成長和事業成就都離不開天地的養育、社會的保障、家庭的關愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁有的一切，才會發自內心地去回報社會。
第四，要有審美的情趣。和諧社會要求我們應該有超功利的審美尺度，應該以審美的眼光來重新打量和發現身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會發現自然不僅僅是資源和財富，它更是人類詩意的家園；社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術品；人與人的關系也不僅僅是“物的依賴關系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅持五反對”：一是堅持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協調發展的教育原則，反對重智輕德，構建和諧教育體系。二是堅持有教無類的德育思想，反對不教而誅，構建和諧人本核心。從教育內部而言，學校教育要追求教育公平平等與機會均等。從個人層面來看，教師要尊重學生個體差異，堅持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學生造成一種什么樣的人，自己就應該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅持文明執教的教育理念，反對體罰學生，構建和諧師生關系。師生之間雖有長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關系，全面關心、體貼、愛護學生，構建新課程背景下的“嚴父+慈母+良醫+益友”的新型師生關系，友情執教，依法執教，切不可辱罵、歧視學生，做文明之師，尊嚴之師，仁愛之師。五是堅持為人師表，嚴于律己的道德準則，反對言行脫節，打造教師立體形象。在思想作風上要實事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢；在工作作風上，要認真嚴謹，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉；在待人處世上，要光明正大，誠實守信，切忌兩面三刀，虛情假意；在生活作風上，要端莊穩重，親切大方，切忌不拘小節、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個努力”：第一，黨員領導干部首先要努力做教育公平的推動者，認真推動教育熱點、難點問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護者，努力構建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發展的促進者，努力推進教育均衡發展。第四，黨員要努力做教育亂收費的制止者，堅決制止違規收費。第五，黨員要努力做教育改革的實踐者，努力提高自己專業水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學生的關愛者，努力做到不放棄每一位學生。第七，黨員要努力做全面實施素質教育的推動者和實踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業。當前，以“師德師能”為主題，促進教育良性和諧均衡發展的活動正在深入開展，我們共產黨員應在活動的實踐中加強自身修養，進一步提高自己的思想境界和業務素質，使教育事業的發展惠及更廣大的人民群眾，讓學生滿意，家長滿意，社會滿意。
【篇九】2020小學黨支部書記講黨課講稿
按照上級黨委要求，在七一黨的生日來臨之際，由我為大家上一堂黨課。在中國共產黨成立99年之際，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個不忘”。
一、永葆初心本色，堅決不能忘了“我們是誰”
我們是永遠的革命者。中國共產黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動，還是一種浸入靈魂的精神氣質。有人說，我們黨現在已經從“革命黨”變成了“執政黨”，再講革命不合時宜了。針對這種觀點，習近平總書記指出，“中國共產黨既是馬克思主義執政黨，也是馬克思主義革命黨。”實踐證明，黨領導中華民族站起來、富起來、強起來，既是一部社會革命史，又是一部自我革命史。不忘初心，就不能忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會革命和自我革命意蘊，始終堅持“兩種革命”一起抓，開新局于偉大社會革命，強體魄于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進偉大社會革命。我們是人民的勤務員。馬克思主義認為，人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和。共產黨人最重要的社會關系，就是同人民群眾的關系。毛澤東說：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員。”習近平總書記也多次以“人民的勤務員”自喻，并提出了“我將無我，不負人民”的自我要求。“人民的勤務員”是人民立場這一馬克思主義政黨根本立場的生動表述，是對我們黨的性質和宗旨的形象概括。不忘初心，就不能忘記我們是人民的勤務員，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，始終保持黨和人民的魚水關系和血肉聯系。
我們是時代的答卷人。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。習近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”近百年來，圍繞“進行什么樣的革命，怎樣革命”“建設什么樣的新中國，怎樣建設新中國”“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”“實現什么樣的發展，怎樣發展”等重大時代課題，我們黨創造性推進革命、建設、改革事業，考出了好成績。面對“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這個新的重大時代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評判更嚴、期望更高了。不忘初心，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優異的答卷。
二、永葆初心本色，堅決不能忘了“從哪里來”
我們是在偉大真理的光芒照耀下前進的。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向。中國共產黨就是在這個歷史大潮中應運而生、成功突圍并不斷開拓康莊大道的。歷史以鐵的事實一再證明，馬克思主義是我們黨和人民事業不斷發展的蒼天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。習近平總書記指出，“我們干事業不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。”不忘初心，就要堅定這份信仰、這份信念、這份忠誠，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚。
我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來的。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”毛澤東說：“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”習近平總書記強調“中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的”，并立足改革開放40年、新中國成立70年、中國共產黨建黨近百年、近代以來中華民族波瀾起伏170多年、中華民族傳承發展5000年，勾勒了新時代中國特色社會主義一路走來的節點坐標和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化就是中華民族的‘根’和‘魂’。”中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。不忘初心，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華民族的“魂”。
我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創造者，是社會前進的實踐主體。回顧歷史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車推出來的，社會主義建設的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開放的偉大變革是人民群眾在創新創造中闖出來的。再往遠里說，“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開了人民，黨的事業就會變成無根的浮萍。不忘初心，任何時候都要緊緊依靠人民創造歷史偉業。
三、永葆初心本色，堅決不能忘了“為什么出發”
風雨兼程，不忘我們為什么出發的歷史。百年中國長卷，歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船，這艘紅船劈波斬浪，引領黨和人民從勝利走向勝利，從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現實又指向未來，忘記了為什么出發，不僅會模糊對當下的認知，還有可能貽誤對未來的預判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們為什么出發的歷史，永遠保持建黨時中國共產黨人的初心，以更強的凝聚力和戰斗力闖關奪隘、砥礪前行。
對黨忠誠，不忘我們為什么出發的信仰。“天下至德，莫大乎忠”。只有把“忠誠”作為立身之本，方向才不會偏離，道路才不會走錯。黨的發展歷程告誡我們，不走錯路必須與黨同心，少走彎路必須與時俱進，力避邪路必須與民同行。我們千萬不要因為走得太久，而忘記了當初為什么出發。前方的路還很長，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實際行動回報黨恩，在新時代的征程中建功立業。
實干擔當，不忘我們為什么出發的夢想。走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。中華民族偉大復興的中國夢，是近百年來幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的初心。有初心就會有擔當，不忘初心才能敢于擔當。我們要牢記為什么出發的中國夢，爭做追夢人、圓夢人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔當、緊弓滿弦的實干，在一步一個腳印地扎實奮斗中實現偉大夢想。
同志們，我們在“不忘初心、牢記使命”主題教育的“大考”中能否“考”出好成績，關鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問題的擔當者，在大是大非面前敢亮劍，危難險阻面前敢挺身，失誤過失面前敢擔責，遺留問題面前敢承擔。始終堅持問題導向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實決策、化解矛盾、推動工作，敢闖敢試敢為先，培塑開拓精神，在民族復興偉業中踐行黨員干部應有的實干擔當。
我就講這些，謝謝大家!
【篇十】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們:
習近平總書記七一重要講話以不要忘記你的首創精神和不斷進步為主題，明確提出了面向未來和挑戰必須牢牢把握的八項重要要要求，是指導我黨努力推進中國特色社會主義偉大事業和全面推進黨建新偉大工程的綱領性文獻。為學校黨支部扎實推進兩學一做學習教育，全力打造453-筑堡壘、做先鋒黨建服務品牌指明了方向。目前，我校兩學一做學習教育處于第二個學習討論階段，其主題是堅持紀律底線，培養高尚情操。根據支部的工作安排，我將以堅守紀律底線，培養高尚情操為題給大家上黨課，旨在學習交流，吸引更多的關注。請多提寶貴意見或建議。
黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和三嚴三實專項教育活動成果的基礎上，著眼于新常態下對黨員提出新要求，號召全體黨員開展學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員學習教育，倡導全體黨員成為講政治、講信仰、講規則、講紀律、講道德、講品行、講奉獻、講行動的合格黨員。四講四有是一個合格黨員的核心要素，是新時期黨員黨性的客觀要求，是黨愛黨、黨護黨、黨興黨、黨為黨的現實體現。
黨內制度規則是黨內生活的基本方式，不僅為黨員干部正確行使權力提供了平臺和載體，也明確了黨員干部行使權力的制約和規范。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱《準則》和《條例》)是貫徹習近平總書記系列重要講話精神，加強黨內法律法規建設的重要成果，體現了十八大以來全面從嚴治黨的實際要求，也是協調推進四個全面戰略布局的紀律保障。
第一，理解精神，全面從嚴治黨。
堅持思想建黨與制度治黨相結合，是全面從嚴治黨的基本途徑，是堅持馬克思主義政黨本質特征的現實要求，是新歷史條件下保持黨的先進性和純潔性的必然選擇。
(1)體現黨內生活道德高線和紀律底線的價值取向。兩部法律法規以黨章為基礎，突出執政黨特色，堅持理想信念宗旨，體現了紀律前、紀律嚴明的法律，形成了全面從嚴治黨、堅持思想建黨、制度治黨的價值追求。這樣的追求，一是重在立德。德之不修，行之不遠，失德是違紀的序曲。道德使人善良，是嚴格執行紀律的必要前提和基礎。只有道德規范才能激發人們內心的自律。《準則》在重申黨的理想信念、宗旨和優良作風的基礎上，堅持積極倡導，強調自律，以基本法律法規的形式明確共產黨人的高尚道德品質，為黨員和黨員領導干部建立了有形的道德高線。第二，重在立規。紀律是用來糾正錯誤的，是道德的堅強后盾和保障。只有通過立規加強他的法律，黨員干部才能有敬畏和底線，德才能真正站起來，行為的界限才能明確。新修訂的《條例》圍繞黨紀尺的要求列出負面清單，明確相應的處罰標準，堅持把紀律規則放在第一位，充分展示了制度的權威性和嚴肅性。兩部黨內法律法規的修訂，既明確了崇德求善的高標準，又劃出了不可觸及的底線，既延續了思想建黨的傳統，又制定了制度治黨的規則。高線和底線的統一充分體現了新形勢下全面從嚴治黨的新認識和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。
(二)延續黨內法律法規建設的基本經驗。第一，堅持問題導向，突出重點。王岐山同志準確分析了當前黨內法規建設。他指出，目前最突出的表現之一是，黨內規則與國家法律相混合，黨規黨紀采用法語，原《準則》和《條例》很多。
定都與法律條文重復，難以體現對黨員特別是領導干部在堅定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標準、嚴要求。在實踐中管黨治黨不是以紀律為尺子，而是以法律為依據，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”。《準則》、《條例》的修訂注重紀在法前、紀嚴于法、紀法分開，堅持問題導向，重點針對現階段黨員和黨員領導干部在廉潔自律和遵守紀律方面存在的主要問題作出明確規定。其次，堅持實事求是，求真務實。制度不在多，在于精，在于務實管用。兩部黨內法規的修訂不求全求大，堅持從黨內生活的實際出發，從人民群眾對黨的最新期盼出發，充分展示了建立科學有效的管黨治黨制度機制的實踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴明政治紀律和政治規矩、組織紀律以及落實中央八項規定精神、反對“四風”等要求轉化為準則要求、紀律條文，以制度的形式固定下來。同時，針對以往制度可操作性不夠的問題，堅持精細管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個黨員干部進一步明確在黨內生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規后的處理結果是什么，從而把黨的紀律規矩刻印在全體黨員領導干部心上。
(三)喚醒了黨章黨規黨紀意識。黨章是最根本的黨內法規，是管黨治黨的總規矩，集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨章的重要性毋庸贅言。現實中，一些黨組織和黨員干部出現這樣那樣的問題，歸根結底是沒把黨章當回事。兩部黨內法規堅持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權威立起來，全面梳理了黨章對黨員、干部的紀律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀特色，將黨章關于紀律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規黨紀意識。
(四)凸顯了全面從嚴治黨的重點。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對于黨的建設，關系尤為重大。兩部法規的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時也突出了“關鍵少數”。《準則》圍繞如何正確對待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關系，對全體黨員提出了“四個堅持”的規范;圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權力、品行操守、良好家風四個方面，對領導干部提出了“四個自覺”的倡導。《條例》中有19處專門提到“黨員領導干部”，明確了對黨員領導干部的更高要求和責任的強調。
立規易，執紀難。制度的生命力在執行。《準則》、《條例》頒布后，要在貫徹實施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學深悟透、融匯貫通，把握《準則》、《條例》的主要內容和精神實質，增強貫徹執行的自覺性和堅定性。
二、懲防并舉，堅守紀律底線
全面從嚴治黨，必須把紀律和規矩挺在前面。《條例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴守紀律底線，關鍵在嚴，懲防并舉。
(一)心存敬畏，慎獨慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個人心存敬畏，就能按紀律和準則行事，就會堅持慎微慎獨，自重、自省、自警、自勵。嚴守紀律底線，首先要敬畏紀律，深刻認識“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”的道理，深刻認識紀律對黨員個人、對黨的建設的重要作用，深刻認識紀律既是約束又是保護的關系，牢固樹立嚴明紀律觀念，敬畏法紀，慎獨慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節。
(二)深學細照，明紀守規。心存敬畏是前提，認真遵守是關鍵。《條例》細化黨章的相關要求，突出政治紀律和政治規矩，體現全面從嚴治黨特別是作風建設和反腐敗斗爭的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規重復的內容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字。《條例》內容豐富，也有很多大家關注的問題，要全面深化學習，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學、逐章逐條地學、聯系實際地學，把握《條例》主要內容和精神實質，對照現實中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規黨紀刻印在心中，增強執行黨紀黨規的自覺性和準確性，增強維護黨紀黨規的嚴肅性和權威性，以眼里不揉沙子的認真勁兒，時刻繃緊紀律之弦，切實以《條例》為戒尺規范自己的思想言行，認真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。
(三)執紀問責，嚴格執行。紀律不彰，必然失去防線;規矩不嚴，必然警示無力。強化執紀問責是嚴守紀律底線的保證。《條例》中明確強調，加強對黨的各級組織和全體黨員的教育、管理和監督，把紀律挺在前面，注重抓早抓小，對違反黨紀的黨組織和黨員必須嚴肅、公正執行紀律。黨的十八大以來，我們黨堅持依規治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實，凈化了黨內政治生態，得到了廣大人民群眾的認可和信任，厚植了黨執政的政治基礎。各級黨委(黨組)要按照要求，切實擔當和落實好全面從嚴治黨的主體責任，各級紀委(紀檢組)要找準職能定位，強化監督執紀，加大問責力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現象，保持常抓的韌勁、長抓的耐心，形成強大威懾力，嚴肅查處和曝光典型案例，重點查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴重、群眾反映強烈，現在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領導干部，實踐“四種形態”，關口前移。
(四)強化監督，注重預防。十八屆中紀委六次全會上，習近平總書記強調要上下互動，強化組織管理和群眾監督，形成強大勢場。要充分發揮黨內監督、民主監督、審計監督、巡視監督、輿論監督和群眾監督等作用，在黨員、干部守紀律講規矩問題上形成“熱爐效應”。同時，《條例》的貫徹不僅體現在對違紀的查處，更主要的是通過具體相關規定，注重預防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀、不想違紀的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛制度的良好風尚。
三、知行合一，培養高尚情操
黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著時間的積累，職務的升遷而自然提高，需要終生努力。《準則》是執政黨的道德宣示和目標“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養高尚情操，必須堅持以知促行、知行合一，不斷增強思想自覺和行動自覺。
(一)立志為先，堅持“四個必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠，沒有高遠志向，修不出良好品質。古人云，“志之所趨，無遠弗屆;窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入;銳兵精甲，不能御也。”《準則》開篇提出了廉潔自律“四個必須”的原則要求，要求中國共產黨全體黨員和各級黨員領導干部必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須繼承發揚黨的優良傳統和作風，必須自覺培養高尚情操。“四個必須”的要求，體現了共產黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強黨性修養，堅定理想信念，解決好思想的總開關，補好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅守、不變承諾。
(二)修德為本，堅持“八條規范”。中國共產黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護支持的重要法寶和戰勝各種困難和風險的強大力量。毛澤東同志曾要求共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。全體黨員在修德上，要聯系中外尤其是中國傳統廉潔文化，聯系自身思想、工作和生活實際，聯系本地區本部門具體情況，與“三嚴三實”專題教育活動緊密結合起來，嚴以修身，嚴以律己，內化于心，外化于行，把遵守《準則》作為自身政治責任，化為自覺追求，認真貫徹“四個堅持”、“四個自覺”的規范要求，解決好公私關系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領導干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民;自覺維護人民根本利益，用權為民;自覺提升思想道德境界，修身安人;自覺帶頭樹立良好家風，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習慣、一種傳統，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。
(三)示范為要，堅持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰士，干部是骨干和公仆，都要求發揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價值觀，加以實現的原則，加以推廣的經驗，具體化在一個或幾個看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅守道德底線要堅持以上率下，層層立標、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強黨性修養，影響和感召身邊人和廣大群眾，實現黨風、政風、行風、民風的好轉。
【篇十一】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
《師德師能提升年黨員應該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結合教育工作實際，談談新形勢下共產黨員如何發揮黨員表率作用，為學校和諧發展，辦人民滿意的學校貢獻自己力量。
1、學校是人才培養的搖籃，擔負著培養社會主義建設者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本;人才培養，教育為本。我國改革和建設的實踐充分證明，發展教育，辦好學校，是直接關系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學習需求的重要基礎;是提高勞動者素質，把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源的重要途徑;是發展先進的科學文化，加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德水平，促進經濟社會協調發展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進一步加強師德師風建設，積極倡導熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學生愛戴、群眾滿意的師德風尚，進一步規范教師的從教行為。
2、發揮黨員表率作用的必要性。老百姓認為，學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。而黨員是這支知識分子隊伍中的精英，是辦好學校的中堅，他們的思想狀況如何，能否發揮先鋒模范作用，對于堅定不移地貫徹黨的教育方針，建設和傳播社會主義精神文明，推動教育事業發展等，具有十分重要的意義。
3、學校加強黨員教育的做法。近些年來，一些學校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作，結合“黨員先進性教育活動”，提出對教職工黨員要加強全心全意為人民服務教育、社會主義理想信念教育、師德師風教育以及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德意識教育等;
要求教職工黨員以培養“四有”學生為目標，以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”為著眼點，經常深入學生班級，密切聯系學生，關心愛護學生，為學生的健康成長、成才創造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強、師德好、業務精的先鋒，在廣大教師中充分體現共產黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育、全面提高教學質量;“三愛”即愛教育事業、愛學校、愛學生;“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內外教育主流和學校黨員的思想狀況看，我們黨員應深刻理解“黨員表率作用”、“學校和諧發展”的要求，才能成為推進學校和諧發展的先行者和主力軍。
二、深入淺出，闡明觀點
(一)什么是和諧?
何謂和諧?安順謂和，協調為諧。從社會學角度看，和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處于融洽狀態;和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內心的和諧和國家社會內部的和諧等方面。
(二)什么是學校和諧發展?
什么是學校和諧發展?學校和諧發展是一種學校教育生態的平衡、協調有序的發展狀態。就內部環境來說，體現為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長;學校管理、育人環境適宜師生發展。就外部環境來說，表現為學校與家庭、社區和諧相處，關系密切。
(三)如何推進學校和諧發展?
社會倡導“和諧發展”，校園也呼喚“和諧發展”，但和諧發展并非振臂一呼就能一蹴而就。學校的和諧發展，需要社會和諧發展的大環境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發揮表率作用，學校才能又好又快發展。共產黨員在辦人民滿意的學校中應該做些什么?我認為應從以下幾個方面努力，即：樹立“三個意識”，培養“四個要有”，做到“五堅持五反對”，做好“七個努力”。
“三個意識”：一是樹立全局意識，從培養一代人才和教育的可持續發展思考工作。二是樹立服務意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學生。三是樹立創先意識，做好本職工作，在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用。
“四個要有”：
第一，要有共生的理念。和諧一定是關系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認社會的不同主體和要素可以而且應該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協作中共同增進利益，社會的成果要惠及每一個社會成員。
第二，要有寬容的心態。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個時代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要有感恩的意識。每一個人的人生成長和事業成就都離不開天地的養育、社會的保障、家庭的關愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁有的一切，才會發自內心地去回報社會。
第四，要有審美的情趣。和諧社會要求我們應該有超功利的審美尺度，應該以審美的眼光來重新打量和發現身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會發現自然不僅僅是資源和財富，它更是人類詩意的家園;社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術品;人與人的關系也不僅僅是“物的依賴關系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅持五反對”：一是堅持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協調發展的教育原則，反對重智輕德，構建和諧教育體系。二是堅持有教無類的德育思想，反對不教而誅，構建和諧人本核心。從教育內部而言，學校教育要追求教育公平平等與機會均等。從個人層面來看，教師要尊重學生個體差異，堅持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學生造成一種什么樣的人，自己就應該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅持文明執教的教育理念，反對體罰學生，構建和諧師生關系。師生之間雖有長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關系，全面關心、體貼、愛護學生，構建新課程背景下的“嚴父+慈母+良醫+益友”的新型師生關系，友情執教，依法執教，切不可辱罵、歧視學生，做文明之師，尊嚴之師，仁愛之師。五是堅持為人師表，嚴于律己的道德準則，反對言行脫節，打造教師立體形象。在思想作風上要實事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢;在工作作風上，要認真嚴謹，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉;在待人處世上，要光明正大，誠實守信，切忌兩面三刀，虛情假意;在生活作風上，要端莊穩重，親切大方，切忌不拘小節、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個努力”：第一，黨員領導干部首先要努力做教育公平的推動者，認真推動教育熱點、難點問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護者，努力構建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發展的促進者，努力推進教育均衡發展。第四，黨員要努力做教育亂收費的制止者，堅決制止違規收費。第五，黨員要努力做教育改革的實踐者，努力提高自己專業水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學生的關愛者，努力做到不放棄每一位學生。第七，黨員要努力做全面實施素質教育的推動者和實踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業。當前，以“師德師能”為主題，促進教育良性和諧均衡發展的活動正在深入開展，我們共產黨員應在活動的實踐中加強自身修養，進一步提高自己的思想境界和業務素質，使教育事業的發展惠及更廣大的人民群眾，讓學生滿意，家長滿意，社會滿意。
【篇十二】2020小學黨支部書記講黨課講稿
各位黨員同志：
今天我和大家一起分享黨課的題目是“不忘教育初心，牢記育人使命”。
首先我們要守初心、擔使命，找差距、抓落實。
守初心，就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。
擔使命，就是要牢記我們黨肩負的實現中華民族偉大復興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動作為，保持斗爭精神，敢于直面風險挑戰，以堅韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰勝前進道路上的一切艱難險阻。
找差距，就是要對照新時代中國特色社會主義思想和黨中央決策部署，對照黨章黨規，對照人民群眾新期待，對照先進典型、身邊榜樣，堅持高標準、嚴要求，有的放矢進行整改。
抓落實，就是要把新時代中國特色社會主義思想轉化為推進改革發展穩定和黨的建設各項工作的實際行動，把初心使命變成黨員干部銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，力戒形式主義、官僚主義，推動黨的路線方針政策落地生根，推動解決人民群眾反映強烈的突出問題，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
以上內容是我們所有的共產黨人對“不忘初心，牢記使命”這個題目應有的理解。
那么我們作為教師黨員如何做到“不忘初心，牢記使命”，在這關鍵時期為偉大中國夢貢獻出自己的一份力勒?
答案：“立足本職，樂于奉獻”
在我們身邊有不少教師黨員，從弱冠青蔥到不惑之年。幾十年如一日，一直投身在一線教學工作中，用人生最美好的時光，詮釋了一名教師黨員，不忘自己教書育人使命的社會責任。
例如我們的張國老師等，沒有豪言壯語，只是默默奉獻，他始終牢記自己的第一身份是共產黨員，始終做到忠誠于組織，他沖鋒在前，奉獻在前。他的這種立足崗位，不忘初心，牢記育人使命的精神，不正是國家跨越式發展，實現偉大中國夢所需要的嗎? 這種精神，各行各業都不可或缺。我相信只要我們有這種勇于付出，敢于付出的決心，和不忘教育初心，牢記育人使命的態度，我們的教育事業就會更上一層樓。
【篇十三】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們，大家好！
為貫徹落實文件精神，切實加強對黨員干部的反腐倡廉教育，引導廣大黨員干部樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀、和正確的權力觀、利益觀、政績觀，不斷提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實效性，切實提高黨員干部的思想政治素質，增強防腐拒變的能力。今天，我在此作題為《防微杜漸，爭當廉潔從教表率》的報告，與大家共勉。
人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風亮節；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又多少人因為腐敗而遺臭萬年。人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經濟迅猛發展的今天，我們正朝著全面建設小康社會這個美好的目標不斷前進。然而，在我們生活的社會環境中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產黨員提出了挑戰，尤其是在權利部門、在重要崗位工作的人，經常會面對這些嚴峻的考驗。
隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設的不斷深入，黨中央審時度勢，及時出臺了各級政府行為的“八項規定”、“六項禁令”，“八項規定”、“六項禁令”作為“高壓線”，任何人不得觸碰，觸動“高壓線”，就必然受到黨紀國法的嚴厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，“八項規定”、“六項禁令”的發布和實施，在對黨員領導干部違紀行為懲處的同時，更重要的還是警示、教育和保護，最大程度地使黨員領導干部少違紀違法甚至是不違紀違法。只要我們自覺遵守“八項規定”、“六項禁令”，時刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。
我們作為教育工作者，肩負的是育人的重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，也許些同志會認為很難與教師聯系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛崗敬業，為人師表，熱愛學生，真誠平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要一顆廉潔從教之心嗎？我們在平時的教育教學工作中不難發現，學生和學生之間存在很大的差異。一是學生個體上的差異，個性活潑的、文靜的、內向的、外向的；學習認真的、馬虎的、成績優異的、一般的、甚至放棄學習的等等，所這些差異都可能引起老師感情上的偏頗；二是學生家庭背景上的差異，的是普通市民的孩子，的是政府官員的子女，的是外來民工的孩子，的是企業主老板的孩子，的孩子打扮得很時尚，的孩子穿著很樸素等等，
這些不同家庭的背景背后，著經濟和文化層次上的差異，這也可能引起教師認識上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對待每一個孩子了呢？舉幾個最現實的例子，的家長為了讓孩子能夠坐到好的位置，可能會找到各種各樣的關系去給老師打招呼；的家長為了孩子能得到老師的特殊關照，也可能會找到關系去說情，甚至請客送禮；的老師因為接受了家長的吃請，不得不去按家長的意思辦；的老師為了點蠅頭小利，向學生推銷資料，攤派輔導用書；的教師采取各種隱蔽方式辦輔導班收取補課費，搞償家教，并教唆引誘甚至強迫學生參加所謂的補習班，若不參加平時就會給臉色看；家長來學校了解學生情況，的老師態度冷漠，甚至的老師動輒就把家長叫到學校進行訓斥；的老師很會演“變臉”，權能辦私事的家長求必應，對無權無勢的家長視而不見；的老師歧視差生，體罰和變相體罰學生行為；的干部不按權限和程序辦事，超出職責范圍亂當家亂說話等等現象，這些都是非常現實而不可回避的問題，更是與“八項規定”、“六項禁令”的要求相悖的。由此可見，社會在不斷的進步與發展的同時仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時都可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律的防線也隨時都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠嗎？
同志們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界陽光明媚也風雨如磐，社會生活中光明也黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。作為教師，《中小學教師職業道德規范》就是我們的行為準則，“八項規定”、“六項禁令”也同樣關系到我們每一個人，我們要以高度的責任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。
那么，我們該如何做到廉潔從教呢？
首先，應該做到平等對待每一個學生，決不能因學生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學生，都應該得到你應的關懷和教導，這一點是沒差異的。教師從教學的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注，尤其體現在對待后進生、學習困難學生的轉化問題，一愛心，二信心，三耐心。
其次，一定要愛崗敬業，將自己的教學才能奉獻在學校，奉獻在課堂，奉獻給學生，這也需要廉潔從教之心。關于個別教師辦輔導班的問題，學校一直持反對態度并明令禁止教師授意學生參加輔導班和動員學生參加自己辦的輔導班（含節假日）等償家教行為。《中小學教師職業道德規范》第五條規定：“為人師表，知榮明恥，嚴以律已。”是完全相悖的，不僅損害了教師隊伍的良好形象，而且干擾了學校正常的教學秩序。我們內行都清楚，學生參加輔導班，不僅不能從根本上解決提高學習成績的問題，而且容易讓學生過于依賴課外輔導，漸漸脫離課堂，還影響到其他學科的學習。這不利于對學生學習主動性和創造性的培養，不利于學生身心的健康發展，同時還給學生家庭帶來了不必要經濟負擔。
現在是市場經濟，社會上盛行辦輔導班，搞償家教，似乎歸結起來就是需要就市場。作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時間精力和智慧，得到物質或者金錢上的回報，看起來天經地義，無可厚非，但是仔細想想，個別教師辦輔導班、搞償家教，完全是把個人利益放在眼前，一個目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業形象。教師的神圣職責就是教書育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生的培優補差。把這分內之事當作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們的教師當中不也利用休息時間無償輔導學生，家長打電話到學校感謝的嗎？這兩種做法是不是反映出兩個不同的思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師的工作量，也不能完全用學生的考試成績來評價教師的職業道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應的愛崗敬業和無私奉獻精神。
教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。
《廉政準則》的頒布，從制度上規范了黨員干部廉潔從政的行為準則，然而“知易行難”，如何貫徹落實才是關鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對鏈接的思考，我覺得主要是“重修養以強魂，祛貪欲以守節”方可筑牢拒腐防變的思想防線。
其一，要“知”與“行”結合。思想是行動的先導，貫徹落實《廉政準則》這部規范黨員領導干部的重要基礎性法規，首先必須抓好對《廉政準則》的學習，要逐條逐句學，原原本本學，全面、透徹、深入地領會其精神實質，筑牢腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，也工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強化信念意識，做政治上的明白人，心中要始終明白什么人可交，什么人不可交；什么事可做，什么事不可做。在全國紀檢監察機關查處的違紀案件中，很多人都是因為“交友”不慎出了問題，教訓不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也冇自己的親朋和同學，也屬于自己的的感情空間。但是，我們結交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發，把握好交友的度。尤其是當我們由于地位的變化，而出現的一些新朋友，我們更要留意，認真分析一下對方是不是別用心、另所求，是不是者中了我們手中的權力，如果是這樣，我們就要當心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關系計化為酒肉關系、金錢關系和交換關系，在人際交往中要做到即講感情又不徇私情，要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業上相互支持，感情上和諧融洽的人際關系。
其二，要“自律”與“他律”結合。―定要守住第一道防線，這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎大一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。他把這件串講給另一個官員聽，另一個官刁員很受震動，表示“終身不敢忘”。這個故審說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便了慣性，從此便“不復顧惜”了。我們些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中競競業業，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們如果不能正確地對待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢必走上以權謀私的邪路，最終誤黨、傷困、損民、害己。所以要經常用《廉政準則》為自己的行為敲警鐘，不斷強化自律意識，做清正廉沽的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想：管住自己的眼，不該看的不要看：管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿：管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾生”，自重、自省、自尊、自勵，正確對待人利益，自覺防止私欲膨脹：要把學生利益放在首位，時刻關心他們的身心健康發展。這樣才能做到“絕非分之想，把非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。
其三，要“勤小物，治其微”。能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產黨員的基木修養問題。千丑之堤，潰于蟻穴，一個細節能成就一個人，也能毀掉一個人。個寓言說，個偷針者和偷牛者一起起被游街，偷針者感到委屈，發牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛打對他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的。”這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落人多是從不注意小事小節開始。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送的兩支毛筆，后來發展到接受他人的宴請、金錢等，再后來便一發不可收拾，競肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑。“千里之堤，潰于蟻穴”，“小洞不補，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。（廉政準則》的52條不準，從細微處，從小事情，對黨員干部的日常執政行為進行了規范。這就要求我們的廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求’。領導干部一定要謹記。越是小事越要留心，越是獨處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經得住考驗s
俗話說：“沒規矩，無以成方圓”。大至一個過家，需要制定法律、法規來規范國民的行為，小至一個單位，需要制定規章制度，來約朿成員的舉止。教師是塑造人類靈魂的丁程師，肩負特殊使命，因而需要更加嚴格地要求自己。《中小學教師職業道徳規范》無疑正是教師們的行為之“規矩”，是對教師行為的更深一層的約束。古人講“徙行不能自行”。如果人們缺乏執行制度的意識，那么，再多再好的制度最終也形同虛設。
我們要增強制度意識，打牢遵紀守法思想基礎，把制度轉化自己的行為準則自覺行動。制度面前沒特權、制度約朿沒例外，每個人都要學習制度、嚴格執行制度、自覺維護制度，只這樣各項工作和事業方能順利發展，反腐倡廉建設才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于紐織和群眾監督之下，熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動幵展監督，對羾織和群眾的意見要本著“則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。我們要從廉潔自律做起，提高“思廉、踐廉”自覺性。對此，我提出一下幾點意見：
一要加強政治理論學習，提高廉潔自律意識。進一步增強紀律觀念，增強廉潔從教意識，梳理正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風，以百折不撓、知難而進的勇氣完成各項工作。
而要更新教育觀念，積極開拓進取，提高工作水平。改變對學生和家長居高臨下的態度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系，熱愛學生，尤其要熱愛學困后進生。要不斷加強學習，加強鍛煉，努力提高自己的本領；要講究方法，注重實際，加強自己工作能力和修養；要開拓創新、積極進取，把工作提高到一個新的水平。對待家長要熱情周到，耐心細致。
三要樹立“六種意識”，廉潔從教，服務學生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求學生做到，自己堅決要做到：牢固樹立“學校無小事，事事都人：教師無小節，處處作表率”的意識，以教書宵人為本職，作學生、教師的表率：牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發揚教師高風亮節、廉潔從教，維護“愛崗敬業、淡泊名利、無私奉獻、執著追求、探索創新”的良好形象：牢固樹立“以法執教、以德治教、以徳服人”的意識：牢固樹立服務意識、憂患盤識、競爭意識。增強責任感、使命感、緊迫感和危機感：牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。
老師們，教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行，都會對學生:產生影響，讓我們以《廉政準則》為準繩，懷著對學生負責，對家長負責，對社會負責的態度，從現在做起，從我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉沽奉獻的師徳操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的！因為，我們是光榮的人民教師！
【篇十四】2020小學黨支部書記講黨課講稿
同志們：
《師德師能提升年黨員應該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結合教育工作實際，談談新形勢下共產黨員如何發揮黨員表率作用，為學校和諧發展，辦人民滿意的學校貢獻自己力量。
1、學校是人才培養的搖籃，擔負著培養社會主義建設者和接班人的歷史使命。人們常說，國家興衰，人才為本;人才培養，教育為本。我國改革和建設的實踐充分證明，發展教育，辦好學校，是直接關系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學習需求的重要基礎;是提高勞動者素質，把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源的重要途徑;是發展先進的科學文化，加強社會主義精神文明建設，提高全民族思想道德水平，促進經濟社會協調發展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進一步加強師德師風建設，積極倡導熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學生愛戴、群眾滿意的師德風尚，進一步規范教師的從教行為。
2、發揮黨員表率作用的必要性。老百姓認為，學校是知識分子比較集中的地方，學校的主體是知識分子。他們是精神財富的創造者，是精神文明的傳播者，是社會物質生產的智力支持者和信息服務者。而黨員是這支知識分子隊伍中的精英，是辦好學校的中堅，他們的思想狀況如何，能否發揮先鋒模范作用，對于堅定不移地貫徹黨的教育方針，建設和傳播社會主義精神文明，推動教育事業發展等，具十分重要的意義。
3、學校加強黨員教育的做法。近些年來，一些學校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作，結合“黨員先進性教育活動”，提出對教職工黨員要加強全心全意為人民服務教育、社會主義理想信念教育、師德師風教育以及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德意識教育等;
要求教職工黨員以培養“四”學生為目標，以“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”為著眼點，經常深入學生班級，密切聯系學生，關心愛護學生，為學生的健康成長、成才創造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強、師德好、業務精的先鋒，在廣大教師中充分體現共產黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育、全面提高教學質量;“三愛”即愛教育事業、愛學校、愛學生;“三讓”即讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。可以說，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國內外教育主流和學校黨員的思想狀況看，我們黨員應深刻理解“黨員表率作用”、“學校和諧發展”的要求，才能成為推進學校和諧發展的先行者和主力軍。
二、深入淺出，闡明觀點
(一)什么是和諧?
何謂和諧?安順謂和，協調為諧。從社會學角度看，和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處于融洽狀態;和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內心的和諧和國家社會內部的和諧等方面。
(二)什么是學校和諧發展?
什么是學校和諧發展?學校和諧發展是一種學校教育生態的平衡、協調序的發展狀態。就內部環境來說，體現為教育主體與教育對象之間和諧相處，共同成長;學校管理、育人環境適宜師生發展。就外部環境來說，表現為學校與家庭、社區和諧相處，關系密切。
(三)如何推進學校和諧發展?
社會倡導“和諧發展”，校園也呼喚“和諧發展”，但和諧發展并非振臂一呼就能一蹴而就。學校的和諧發展，需要社會和諧發展的大環境，但作為教育工作者――黨員教師，我們不能坐等大環境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發揮表率作用，學校才能又好又快發展。共產黨員在辦人民滿意的學校中應該做些什么?我認為應從以下幾個方面努力，即：樹立“三個意識”，培養“四個要”，做到“五堅持五反對”，做好“七個努力”。
“三個意識”：一是樹立全局意識，從培養一代人才和教育的可持續發展思考工作。二是樹立服務意識，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會，貼近家長，貼近學生。三是樹立創先意識，做好本職工作，在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用。
“四個要”：
第一，要共生的理念。和諧一定是關系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會承認社會的不同主體和要素可以而且應該和平共處地存在，即共生。共生意味著所成員能夠在相互協作中共同增進利益，社會的成果要惠及每一個社會成員。
第二，要寬容的心態。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要一種寬容的心態。寬容可以是對人的寬容，一類人對另一類人的寬容，也可以是對一些事情，乃至對這個時代、社會的寬容，是和諧社會所需要的美德。
第三，要感恩的意識。每一個人的人生成長和事業成就都離不開天地的養育、社會的保障、家庭的關愛、師生的幫助。飲水思源，對那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學會心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會加倍珍視自己擁的一切，才會發自內心地去回報社會。
第四，要審美的情趣。和諧社會要求我們應該超功利的審美尺度，應該以審美的眼光來重新打量和發現身邊的世界。一旦擁了審美的情趣，就會發現自然不僅僅是資源和財富，它更是人類詩意的家園;社會不僅僅是名利場，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術品;人與人的關系也不僅僅是“物的依賴關系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。
“五堅持五反對”：一是堅持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協調發展的教育原則，反對重智輕德，構建和諧教育體系。二是堅持教無類的德育思想，反對不教而誅，構建和諧人本核心。從教育內部而言，學校教育要追求教育公平平等與機會均等。從個人層面來看，教師要尊重學生個體差異，堅持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅持言傳身教的德育方法，反對控制性說服和灌輸，達到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學生造成一種什么樣的人，自己就應該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅持文明執教的教育理念，反對體罰學生，構建和諧師生關系。師生之間雖長幼之分，知識多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關系，全面關心、體貼、愛護學生，構建新課程背景下的“嚴父+慈母+良醫+益友”的新型師生關系，友情執教，依法執教，切不可辱罵、歧視學生，做文明之師，尊嚴之師，仁愛之師。五是堅持為人師表，嚴于律己的道德準則，反對言行脫節，打造教師立體形象。在思想作風上要實事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢;在工作作風上，要認真嚴謹，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉;在待人處世上，要光明正大，誠實守信，切忌兩面三刀，虛情假意;在生活作風上，要端莊穩重，親切大方，切忌不拘小節、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。
“七個努力”：第一，黨員領導干部首先要努力做教育公平的推動者，認真推動教育熱點、難點問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會、和諧校園的維護者，努力構建和諧教育、和諧社會。第三，黨員要努力做教育均衡發展的促進者，努力推進教育均衡發展。第四，黨員要努力做教育亂收費的制止者，堅決制止違規收費。第五，黨員要努力做教育改革的實踐者，努力提高自己專業水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學生的關愛者，努力做到不放棄每一位學生。第七，黨員要努力做全面實施素質教育的推動者和實踐者。
同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業。當前，以“師德師能”為主題，促進教育良性和諧均衡發展的活動正在深入開展，我們共產黨員應在活動的實踐中加強自身修養，進一步提高自己的思想境界和業務素質，使教育事業的發展惠及更廣大的人民群眾，讓學生滿意，家長滿意，社會滿意。
