開題，漢語詞語，讀作“kāi tí”，意思是指傳說中的國名，猶宣講， 以下是為大家整理的關于攝影開題報告3篇 , 供大家參考選擇。
攝影開題報告3篇
第一篇: 攝影開題報告
【開題報告】平面設計開題報告
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1、招貼設計的國內外研究現狀
招貼，即為招引注意而進行張貼，通常是通過印刷在紙張和其它平面材料上，張貼于公共空間的印刷物，用于昭示公眾，傳達信息的廣告媒體。它是傳統和現代廣告行為中，用處最頻繁、最廣泛、最便利、最快捷和最經濟的傳播手段。
印刷的公共廣告在歐洲可以追溯到1480年威廉.卡庫斯東制作的推廣索爾斯伯利式溫泉療法的招貼，而中國的印刷廣告更是在宋代就已成形，但真正意義上的現代招貼直到1860年前后才形成。經過近一個半世紀的發展，今天，招貼設計無論在表現形式、圖形創意、制作手段上都有了很大變化，從插圖、文字編排、構圖、語言表達上充分運用新手段、新方法來達到嶄新的效果，使招貼的平面靜態特點在動態世界中得到新的發展空間。從表現形式來看：隨著計算機和影像技術的發展，招貼的寫實與超寫實表現水平空前提高;在圖形構成法則上，招貼不斷吸收著邊緣文化和邊緣學科，來豐富自己的語言表現能力，同構圖形、記號圖形、矛盾圖形被廣泛應用，歷史學、文學、哲學、心理學、溝通學理論深深影響著廣告招貼的設計創作;文字編排大膽創新、突破陳規，出現多元的組合方式;返樸歸真，徒手造形、手工制作成為新的時尚風格;多媒體與網絡的普及加上自身樣式的限制，招貼媒體的應用范圍更多地轉移至公益事業領域;隨著經濟的全球化和國際間信息交流的加速發展，文化形態的個性特征將越來越削弱，民族文化精神和現代設計語言成為招貼設計評優的重要規則與標準;傳媒技術與計算機技術高速發展，使招貼設計中的圖形創意開始被圖像創意代替，擺脫了平面的“二維”模式，在當今新媒體中繼續獨樹一幟，保持發展的生命力。數字化高科技技術同時使招貼廣告除了具有傳播實用價值外，還具有一種藝術審美價值，極高的藝術欣賞性和收藏性。
當代世界招貼廣告的中心法國大約有45 萬處張貼廣告的正規場所, 其中多數集中在巴黎，這就是巴黎成為世界招貼之最的重要原因。在巴黎, 招貼超越了一般意義上傳遞商品信息的功能, 它有時還作為一種附加值文化商品、一種旅游城市的古文化現象和人文環境的重要點綴而存在。此外, 招貼還在創造人文觀念、賦予人們新的文化思想和美感方面起到不可忽視的作用。
日本的招貼設計中運用傳統的美學理念，借鑒了中西方的設計觀點，在探索民族文化的精神的過程中，找到了互相融合的契合點，取得了舉世矚目的成就，走在了世界設計的前沿。日本招貼設計的成功，代表了東方文化理念和現代構成形式語言的結合在招貼設計中運用的成功。
中國的招貼設計隨著改革開放以及市場經濟的日益繁榮也進入了歷史最興旺的時期。中國設計家一方面深入研究20世紀以來西方招貼廣告設計的各種風格流派，另一方面吸收日本的成功經驗，弘揚自己本土的民族風格，把中國的民族特征和國際性的視覺傳達要求以及現代主義藝術特征三者融為一體，進而轉換成自己的獨特視覺設計語言，創造出了具有中國獨特風格的招貼廣告。中國現代招貼設計注重東西方文化交融和信息傳達的功能，注重意念創意和表現形式，香港設計界就是一個非常突出的典范，他們的招貼設計都繼承了民族的特點，并融入了國際藝術設計的現代理念，同時引領著中國內地廣告設計的時代潮流。
2、招貼設計的基本研究方法
日本設計師粟津喜代之稱招貼廣告為“無聲之宣傳”，既然是無聲的宣傳，就需要通過良好的視覺語言，達到有效傳播信息的目的。
視覺語言的成功與否又在于創意，它是招貼設計最為關鍵的地方。而招貼創意實質上并不是單純追求視覺形式的過程，它有其自身的創意形態及其創作方法：以市場營銷策略與廣告策略為依據，針對產品、市場、目標消費者等情況來確定廣告的訴求主題與創意。它對“商品、受眾以及人的種種需求”進行創造性的組合，采用相應的表現形式和手段，通過科學的廣告訴求、視覺表現與傳播來引發受眾的注意和情感共鳴，從而達到促進銷售的目的，并最終使招貼達到預期廣而告之的目的。
首先，招貼設計要“以人為本”。立足于人的需求、抓住人的心理進行創意。這就必須對消費者進行分析、研究，選擇和確定可能使用該產品的人作為目標消費者，根據目標消費者的具體情況，制定有針對性的創意策略。
其次，招貼設計要構思巧妙。就招貼廣告設計的三大構成要素(圖形、文字和色彩)的關鍵要素——圖形的創意來說，要以綜合創造、概念升華為原則，這種從綜合中產生的創意，具有深刻的內涵和震撼人心的力量，它能使招貼的主題突出并使人產生心理上的共鳴和聯想，從而達到具有個性化信息的目的。從身邊熟悉的小事物中，通過嫁接、假設和同構去聯想圖形創意的造型要素，以意生形，以形表意。
再次，招貼設計要重視文案的作用。文案設計內容包括標題、正文、廣告語、隨文。文案的寫作要根據廣告策略、招貼主題和創意的需求來進行編寫，注重思想性和真實性，力求簡明易懂、寓意深刻并具有較強的說服力和藝術感染力。要有針對性地進行廣告訴求，以充分發揮文案應有的重要作用。文案是一幅招貼設計作品成功與否的關鍵。
同時，還要學習和積累各方面的知識，全面提高綜合素質，以較為深刻的理解人類和社會，把握當代文化傾向和美學特征，熟練運用新的邊線形式、手段及技術，適應信息時代社會與市場的需求。
3、招貼設計當前存在的問題
現代招貼就其使用價值和審美價值而言，在設計和發布過程以及高校設計教學中存在諸多誤區。
1、文字使用方面的誤區
在現實的大量招貼中，設計者忽略視覺心理、視覺識別，文字表達內容和字體審美不符。
問題一：科技的迅猛發展，計算機設計及計算機字庫的豐富，使所有設計和宣傳變得簡單、容易，這使設計工作者和藝術設計教育工作者養成了惰性和依賴性，這無形中影響到了學生，使他們一味地依賴計算機，忽略了對各種字體的審美特性、情感因素、藝術張力、藝術規律以及每種字體使用的適合范圍等方面的把握，使作品圖文和版面設計都很現代，而文字的使用卻問題百出：⑴繁簡字體混亂;⑵不懂得字體除了有其自身的形式美規律，同時還具有自身排版的審美特性;⑶只會使用一種隸書或宋體字等，無形中落入了特定歷史環境下形成“社會刻板效應”的圈套。
問題二：現代視覺心理研究表明，人眼一次定位時所能注意和識別的文字僅能在4—12個左右，因此，設計招貼時如果不注意這一心理現象，僅從設計者自己喜好去設計，其作品根本不能達到招貼本身的使用價值——信息傳播的目的。
問題三：文字內容的選擇上，不考慮受眾定位、文化背景等因素，文字表述古怪、離奇，根本無法識讀，無法達到信息傳播的目的。
2、圖形設計的誤區
許多招貼設計者在設計招貼畫面時，僅從學術上的現代感方面考慮和過分追求“創意”的新奇，忽略了招貼的首要目的是傳播信息，要達到易于識別和具有親和力，將招貼畫面設計得過分艱澀、難懂，使招貼受眾即使多遍閱讀尚不能理解其意，根本無法達到信息傳播的目的。
3、招貼廣告教學中存在的誤區
現行藝術類高校的招貼設計教學中，過多強調“創意”，忽略從文字到畫面，以及整體設計過程的統籌兼顧。另外，招貼設計教學中，還存在過分強調計算機的使用，而忽略設計者自身修養和素質的提高。
另外，隨著時代的發展，網絡技術的普及，人們對設計根本意義上的探索被日復一日不斷升級的電腦技術、網絡語言取代，設計中產生大量的“設計垃圾”，侵蝕著“設計為人”的本質觀念，設計師淪為形式的“奴隸”。
4、招貼設計的發展動向
隨著科學技術的飛速發展，社會信息化程度越來越高，招貼廣告的空間將不斷擴大，信息量也將不斷增加，其形式也越來越多，新型傳播媒體將促使現代招貼向著藝術和文化方向發展。
1、體現出文化效應與人性化
招貼是為完成一定的宣傳任務，這種宣傳實際是一種文化傳播，傳播的信息體現了商品和服務的價值觀念，體現著特定的民族文化或亞文化群的人文特征，滲透著鮮明的民族文化特征，體現著人類社會科學、自然科學和思維科學等多學科的豐富知識。成功的招貼不僅要使受眾得到所傳播的信息，也應該使其得到精神上的享受、靈魂上的凈化、情操上的陶冶和文化品位上的提高。
2、體現出較強的娛樂性
在以往招貼設計中，長期的、超飽和的商業招貼沖擊已經使人們對招貼廣告處于一種視覺疲勞的狀態。面對街頭巷尾的大大小小的招貼廣告，能使我們眼睛一亮的就是具娛樂性的招貼，它能重新激發起受眾的熱情與沖動，使他們在愉悅中接受更多的信息。
3、體現出較高的藝術性
藝術性是招貼的“靈魂”，沒有藝術性的招貼就會平庸乏味，沒有活力和精神。在第二屆中國國際海報雙年展上，終評評委、法國著名設計師皮埃爾·貝納爾點評，“好的海報的標準就是能在視覺上吸引人，又能引起觀者的思考，具有智慧。”這里的“能引起觀者的思考和智慧”就是招貼的靈魂——藝術性。
再有，隨著經濟的全球化和國際間信息交流的加速發展，文化形態的個性特征將越來越削弱。對于中國廣告招貼的未來發展前景來說，我們要以本土傳統文化為依托，將東方人文精神和中國哲學理念最精要的內涵融入在招貼設計中，以此作為創作“原點”，并積極吸收和借鑒國內外的成功經驗，“立足中華，面向世界”，尊重民族藝術的獨特性、體現中華民族的審美心理的同時，反映現代人的內在精神追求，從而體現設計本身的社會價值。
1、包裝設計的國內外研究現狀
隨著現代科技的高度發展，包裝行業已進入高技術產業發展計劃。
在國外，一些發達國家在包裝領域進行了長期的研究與探索，將很多高技術應用于包裝領域，使包裝高技術產業得以迅速發展。在包裝材料方面，將化學合成技術、生物技術、信息技術等高技術應用于新材料的研究開發上，并使之產業化。在包裝機械的生產與制造方面，集中表現了包裝高技術產業化。以美國、德國和日本為代表的包裝機械企業，緊跟當代高技術的發展步伐，不斷研究和開發現代的先進包裝技術，發展和應用高技術的現代化專用包裝機械，使包裝機械在運行中高速化、智能化，同時完成不停機的在線測驗與故障排除。在包裝設計與印刷方面，利用計算機及先進的軟件系統(cad等)，將結構設計、裝潢設計和彩色印刷合為一體，達到了設計電腦化、印刷多色高速高效和數字化。在防偽包裝上，采用激光、條碼與電子指紋、電碼電話信息、抗體與文字縮微等技術，將防偽包裝推向高技術水平。
我國包裝高技術產業起步較晚，是在引進、消化吸收的基礎上，結合我國的具體國情發展起來的，并發展較快。在包裝機械方面應用高技術開發了一批具有國際先進水平的高技術產品。在包裝設計方面，很多企業已應用cad系統進行設計，特別是軟件開發上，北大方正推出了結構設計、裝潢設計和彩色應刷為一體的包裝設計系統，這標志著我國包裝高技術向產業化邁出了可喜的一步。但我國包裝行業高技術產業與發達國家相比還有很大差距。我國包裝行業整體上看，技術開發與應用能力差，包裝產品科技含量低，一些高檔的包裝產品很多靠進口，或進口原材料以及國外設備生產，特別是高檔的包裝制品設備、包裝印刷設備等，幾乎全是進口設備。我國很多包裝企業自主開發能力十分薄弱，高技術產業化更難以提到議事日程。
2、包裝設計的基本研究方法
包裝設計不同于廣告設計，它是綜合設計過程，也是產品生產過程。從產品屬性、同類商品個性、商品的新舊市場、消費者群體等多方面來分析包裝容器、包裝材料、包裝結構、裝潢設計表達等綜合問題，考慮包裝運輸、包裝儲存、包裝工藝與技術、生態與環保等問題。
1、用中心設計思想表達重點主題
包裝設計要顧及包裝的美化功能，也要考慮保護功能、方便功能，還要運用好信息傳達功能，考慮裝潢形式美、材料美、工藝美、結構美的同時，需要結構與材料設計、技術工藝與容器設計來體現保護功能和方便功能，還需要準確表達產品屬性、并具有個性和意境美的設計思想來體現信息傳達功能。通過分析“為誰設計”、“何為設計”和“怎樣設計”把握設計目標、表達設計主題。“為誰設計”中的“誰”是代表產品本身、生產企業利益、企業老板個性、商品市場、消費者利益、社會公共利益等單方面或多方面問題，或主次有序的設計問題。“何為設計”是思考設計什么，設計的裝潢形式、結構、材料、人性化、價值、意義、生態等單方面或多方面問題，或主次有序的問題。“怎樣設計”是思考設計思想、設計主題、設計原型、設計表達、表達什么等單方面或多方面問題，或主次有序的問題。通過對問題的多個方面主次分明、條理有序的分析和表達，樹立中心設計思想，表達重點主題。
2、定位目標突出設計個性
包裝設計搭建了由產品變為商品的橋梁，宗旨是為人的需要服務。 “為人而設計”的包裝設計思想，可以是為不同方面人群的物質需要而設計，或者是為了公眾社會整體人群的物質需要和精神需要而設計。“為物而設計”的包裝設計思想，可以是為產品本身而設計，或者是為結構的表層美化而設計。具有設計思想的優秀包裝設計，既是為“人”的物質和精神需要而設計又是為“物”的美而設計。
設計個性來自于設計師的藝術個性，根源于設計師的審美能力及廠闊的知識面。具有個性的包裝設計才有可能突出產品屬性、產品的獨創性。做滿足大眾審美需要的同時，引導健康消費，具有實用、方便、可識別、具有個性等屬性的包裝設計。準確表達個性設計思想，創造包裝設計意境。
3、包裝設計當前存在的問題
1、包裝設計中的社會問題
在商品如潮水般涌來的今天，面對日益繁多的商品和包裝，人們目不暇接，無法選擇和判斷，因為幾乎每一個商品都經過了精心的設計和包裝，每一樣商品的包裝都那么光鮮、奪目和誘人，包裝的材料越來越好，包裝的檔次也越來越高，人們分不清究竟哪個商品才是他們真正需要的、品質過硬、實用的產品。一味高檔、奢侈而不是名符其實導致包裝成本上升，造成浪費和消費者被欺騙，社會比富、攀比心理膨脹等一系列社會問題。
2、包裝設計中的人性化問題
目前，市場經濟促使商家根據市場信息來確定自己的包裝風格，設計是為了生存對商家的要求言聽計從，因此，不惜放棄自己的職責，放棄創意構思和藝術才華，屈從于商家，昏昏然緊追市場潮流，放棄特色，放棄職守，甚至放棄道德底線，一味迎合市場，導致市場、商家、設計師三者相互牽制，惡性循環，惡性競爭。
3、包裝設計中的環保問題
從產業角度講，商品離不開包裝，包裝往往在消費者拆開后就被丟棄，因此被稱為“丟棄工業”或“丟棄文化”。包裝的再生利用是目前包裝設計的一項重要課題，包裝與環境的矛盾也已經引起全社會的高度關注。
4、包裝設計中的傳統文化問題
文化是一個民族長期積累的結果。近年來，我們的商品包裝被大量西方文化所充塞，我們的傳統文化似乎已退到邊緣，我們的儒家文化被日本、韓國很好的繼承，我們卻把它失落了。相反，西歐各國的中產階級卻在樂滋滋地享受不同文化帶來的樂趣，包括我們的文化。
4、包裝設計的發展動向
1、可持續包裝設計
可持續包裝設計是指對生態環境和人體健康無害，能循環復用和再生利用，可促進持續發展的包裝設計。
商品經濟
第二篇: 攝影開題報告
-----遠程教育學院
本科生畢業論文（設計）開題報告
題 目 廣告攝影中的創意與表現
專 業
學習中心
姓 名 學 號
指導教師
2 0 15 年 1 2月 20 日
（一）論文選題的目的意義
創意是廣告攝影的靈魂,它承載著吸引觀看者的視線,高效傳播廣告信息的重任,是廣告攝影發展與進步過程中不可回避的核心問題。我國的廣告攝影在經歷了近三十年的發展之后雖然在器材設備，拍攝技術上取得了很大的進步,但在廣告攝影行業的整體發展上，廣告攝影創意水平上仍存在這一些急需研究與改進的問題。如:廣告攝影從業人員過于注重器材設備的更新與拍攝技巧的運用,卻忽視了創意理論的研究；我國廣告攝影行業缺乏相應的規章制度,無序競爭和不規范操作的現象普遍存在,行業內魚龍混雜"廣告攝影公司規模較小,大部分還處于個人工作室獨立化作業狀態；我國廣告攝影行業存在著區域發展不平衡的問題,像沿海地區的廣州，深圳，上海杭州等經濟發達城市,廣告攝影行業的發展就比較成熟,而內地的廣告攝影行業的發展還有待進一步的交流。本文以廣告攝影的創意與創意的技術表現這二者之間的關系為著眼點,從對廣告攝影概念的理解入手,系統地分析闡述廣告攝影中“有效”創意的產生與“適宜”的表現方式。同時,對影響廣告攝影成功與否的各項因素進行整理及研究,以期能夠為我國的廣告攝影理論研究作出一點微薄的貢獻。
（二）研究思路
攝影的發展歷史不長,但是作為視覺傳達的一個重要的表現手段,自產生以
來,就一直追隨著每一次的市場轉向以及意識影響力的變化,表現出其獨特的表現方式和傳達效果。作為視覺傳達中一種獨特的語言表達形式,攝影視覺傳達對社會的影響是不言而喻的,它既可以客觀真實地記錄瞬間文化生活影像,又可以作為藝術，商業創作重要工具,廣告攝影在視覺傳達中的應用遍及報紙，雜志，招貼以及其他類似等媒介。它既發掘了各個時期各個國家社會的文化價值,同時也為各個時期各個國家社會的文化以及審美提供了導向和引導趨勢。本文著意從對廣告攝影中最重要的創意與表現兩個層面的研究入手,系統分析闡述廣告攝影中形式多樣以及內容豐富的創意與表現方式,
（三）本文框架
本文主要分為五個部分，首先是緒論，介紹本文的研究背景以及研究目的等相關的內容，其次是介紹廣告攝影與視覺傳達，介紹關于攝影，攝影視覺傳達的類別和要素，廣告攝影的定義等相關內容；再其次是分析廣告攝影中的創意構思，涵蓋了廣告攝影創意與策劃，廣告攝影創意思維方式等內容；然后是研究常見廣告攝影類別的創意與表現方式，譬如產品類，交通工具類等相關的內容，最后是結語，對本文的內容進行總結以及展望。
（四）研究方法
收集歸納法:由于本課題部分內容為廣告攝影理論方面的空白，所以筆者通過對收集的大量優秀的廣告攝影案例圖片，進行分析與歸納進而總結其規律、法則；例證法:通過實例來證明自己闡述的觀點，以使其具有說服力；演繹法:研究的目的就是要為視覺傳達服務，將研究成果結合我國具體情況，演繹到實際創作中，以理論指導創作。
一、 提綱
1、緒論
1.1研究的背景
1.2研究目的以及意義
1.3課題研究涵蓋的學科范圍
2、廣告攝影的創意
2.1廣告攝影的創意原則
2.2廣告攝影的創意特點
2.3廣告攝影的創意思維
2.4廣告攝影的創意策略
3、廣告攝影中的創意表現
3.1廣告攝影藝術語言運用
3.2廣告攝影創意實踐與表現
4.廣告攝影類別的創意對視覺藝術的借鑒
4.1對中國畫的借鑒
4.2對西方古典油畫的借鑒
4.3對現代構成藝術的借鑒
4.4對超現實主義繪畫的借鑒
5.結語
二、 參考文獻
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第三篇: 攝影開題報告
藝術攝影論文開題報告
藝術攝影是拍攝者運用攝影器材對被拍攝對象進行的拍攝，不同題材的攝影需要采用不同的用光方式，會產生不同的藝術攝影效果。下面是小編為大家整理的藝術攝影論文開題報告范文，供大家參考。
藝術攝影論文開題報告范文篇一 提起黑白照片，人們首先想到的就是泛黃的老照片。在數碼相機非常普及的今天，繽紛靚麗的色彩已充斥著我們的世界，時尚前衛的彩照好象更受到人們的青睞，可我一直固執的認為只有黑和白才能最好的反映出光與影的交匯，才能還原出事物最真實、最本質的東西。
黑白照片總是能帶給你最簡單卻強烈的感覺，意境深遠回味無窮。當你處在神秘的暗房中，看著自己所拍攝的東西在自己的控制下一點一點的顯影出來，那種感覺是一種無法表達的喜悅。
1800年，T韋奇伍德將樹葉放在涂有硝酸銀的皮革上，在太陽下曝曬，皮革上未被復蓋部分即逐漸變黑，取下樹葉時，留下白色的影子，不幸的是，韋奇伍德未能防止這些仍有感光能力的白色部分變黑.直至1805年他去世，也未能在這方面取得任何進展。
1816年，尼埃普斯用氯化銀感光紙記錄了一個非永久性的黑白相反的影像影像的明亮部分成為白色，在黑色金屬板的襯托下，顯現為影調與原物相似的正像。
1826年，他成功地將一塊鉛錫合金板置于一個暗箱中，從他房子的頂樓工作室，把窗外的景物記錄下來.曝光8小時.這幅樣子粗糙的影像，是用暗箱拍攝的第一幅永久性照片，至今仍存在。1839年8月19日，法國科學院與美術學院的聯合會議上，法國政府公布了達蓋爾發明的攝影術
