實習：顧名思義，是在實踐中學習。在經過一段時間的學習之后，或者說當學習告一段落的時候，我們需要了解自己的所學需要或應當如何應用在實踐中。因為任何知識源于實踐，歸于實踐，所以要付諸實踐來檢驗所學。實習一般包括大學里的學生的實習和公司里安排員工實， 以下是為大家整理的關于宏村實習報告3篇 , 供大家參考選擇。
宏村實習報告3篇
第一篇: 宏村實習報告
實習報告
姓 名：馮夢龍
班 級：環藝101
學 號：201005014120
實習時間：2012年3月20日——2012年3月30日
實習地點：安徽西遞、宏村等
實習形式：采風、寫生實習
實習目的：通過采風與寫生，提高同學們對建筑的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。
一、皖南印象
皖南山區徽州歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建筑及村落。
皖南古村落位于古徽州（今安徽省黃山市，績溪，江西婺源）境內，西遞和宏村是其中最具有代表性的兩處古民居，也是中國封建社會后期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現了工藝精湛的徽派民居特色，村落形態保存完好、風光秀美。村中自古尊儒術、重教化，文風昌盛，集中體現了明清時期達到鼎盛的徽州文化現象，如程朱理學的封建倫理文化、聚族而居的宗法文化、村落建設中的風水文化、賈而好儒的徽商文化，因此歷史文化內涵深厚。
二、徽派建筑基本概況
1、徽派建筑概況
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，是我國古代社會后期成熟的一大建筑流派。主要流行在古徽州地區（今安徽省黃山市、宣城市績溪縣、江西省婺源縣）以及泛徽州地區（浙江淳安、江西浮梁）。明中葉以后，隨著徽商的崛起和社會經濟的發展，徽派園林和宅居建筑亦同步發展起來并跨出徽州本土，在大江南北各大城鎮扎根落戶。徽州古民居受徽州文化傳統和優美地理位置等因素的影響，形成獨具一格的徽派建筑風格。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺樓榭等的和諧組合，構成徽派建筑的基調。“古建三絕”——古民居、古祠堂、古牌坊更是徽州建筑藝術的典范。與現在的建筑分類相對應分屬居住建筑、公共建筑、標志性或紀念性建筑。它的工藝特征和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。在徽州地區現今尚有大量徽派古建遺存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引著海內外無數的游客紛至沓來。徽派建筑集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。尤以“徽州古建三絕”，為中外建筑界所重視和嘆服。它在總體布局上，依山就勢，構思精巧，自然得體；在平面布局上規模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
2、西遞宏村概況
西遞、宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內的黃山風景區，是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風光，保存完好的村落形態、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內涵而聞名天下。
西遞距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祏年間(公元1049-1054年)距今有近千年的歷史，它四面環山，兩條溪從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚，整個村莊呈“船形”。村落以一條縱向的道路和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主，向南北伸的村落街巷系統，所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結構，磚墻維護，木雕、石雕和磚雕豐富多彩。巷道和建筑的設計布局協調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅，保存有完整的古民居122幢，現有居民1300余戶，人口1000余人，被譽為“中國傳統文化的縮影”、“中國明清民居博物館”。
宏村位于黟縣縣城東北10公里處，始建于南宋紹興元年(公元313年)，它是一座“牛形村”，整個村莊從高處看，宛如一頭斜臥山前溪邊的青牛，村中半月形的池塘(月沼)稱為牛胃，一條400余米長的溪水盤繞在“牛腹”內，被稱作“牛腸”。村西溪水土架起四座森橋，稱為“牛腳”，這種別出心裁的村落水系設計，不僅為村民生產、生活用水和消防用水提供了方便，而且調節了氣溫、改善了環境。現存明清時期建筑137幢，由于這里地勢較高，因此常常被云霧籠罩，被譽為“中國畫里的鄉村”。
三、徽派建筑的主要特點
（一）、古民居建筑的主要特點
1、徽派建筑在總體布局上，依山就勢，構思精巧，自然得體；在平面布局上規模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用 上，造型豐富，講究韻律特色，在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得精致古樸，典雅自然。徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內涵以及獨有的地方特色，在其形成過程中受到獨特的地理環境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區域特性，從布局到色彩都給人一種較為統一的格調和風貌。
2、青磚黛瓦、高墻小窗、流檐翹角、雕梁花窗、飛檐出甍、回廊掛落。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺樓榭等的和諧組合，構成徽派建筑的基調。徽派古民居規模宏偉、結構合理、布局協調、風格清新典雅。
3、徽州民居的外觀明朗，其布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側為室，廳堂前方稱天井，采光通風；院落相套，整個宅居以天井為中心，三間兩過廂組成長方形平面雙樓層的內向小型三(或四)合院，一般坐北朝南，倚山傍水，講究風水價值。其四周青磚高墻圍護，魚鱗青瓦覆蓋。房屋除大門外，只在二樓向外的墻壁上開少數小窗，采光主要靠天井。
徽州民居內部是以柱、枋、梁、檁、椽等構件組成的木結構建筑，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都進行鏤雕加工，裝飾以漂亮的花紋、線腳。
4、徽州民居的外觀造型頗具特色，除一般中國古代建筑的低層、坡頂形式外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊，并以水平線條狀的山墻檐收頂。為了避免山墻檐距屋面的高差過大，采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節約了材料，又使山墻高低錯落，富于變化。
（二）、古祠堂建筑的主要特點
祠堂是祭祀祖宗先賢、新年謁祖、舉行慶典、執行族規、嘉獎子孫，宴請功名成就者等諸事舉行的廟堂。
古徽州盛行敦本敬祖之風，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。徽州名門望族修祠擴宇、營建支祠，以顯示家族昌盛，人丁興旺。祠堂外觀，正面較豪華，門廳多為五鳳樓建筑，兩側八字墻上飾以細膩的磚雕，其余三面較簡潔。門檻外，大門兩側各有一面雕刻精美的石鼓或石鏡，一般宗祠門外立石鼓，支祠門外立石鏡，顯示等級區別和宗法森嚴。其結構與民居相同：內部穿斗式木構架，圍以高墻；一般外檐柱多用木石混合；中進享堂的月梁、金柱粗碩。有些祠堂寢殿雖為雙層，但底層梁架仍齊整，一如單層，并繪有精致的彩畫
（三）、古牌坊建筑的主要特點
古徽州文風昌盛、教育發達，“以才入仕”者代不乏人，為宣揚封建的倫理道德，表彰宦績政聲、孝子義士、節婦烈女，徽州人多采用“立牌坊”的辦法以傳顯榮光。朝中官僚顯貴，浪跡天涯而發跡的徽商，為了光宗耀祖，奏請皇上恩準，榮歸故里，興建牌坊，旌表功名、義壽、貞節，樹碑立傳，以求流芳百世。
古牌坊結構嚴謹、布局合理、規模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有“樓脊式“，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門和三門的；有遍飾雕刻、工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。
結語
徽派建筑的藝術風格：自然古樸，隱僻典雅。它不矯飾造作，師法自然，順乎形勢，不趨時勢，不務時興，篤守古制，信守傳統，推崇儒教，兼蓄道、釋，堅持宗族法規，崇奉風水，追求淳樸古素，所謂自然古樸；含隱蓄秀，凝重孤峭，典正雅致，莊重高潔，不染塵俗，所謂隱僻典雅。
依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環境相適應的客觀反映，也是其之所以獲得自然稟賦的基本條件。徽州山高路險，溪水回環，故雖曲徑通幽，富柳暗花明之趣，但卻寂寥清僻、閉塞偏遠。這是造成徽派建筑具有隱僻特色的重要原因。 在我看來，這樣的采風與寫生對我們的人生真算得上是一次很寶貴的經歷。通過實習，加強我們對事物的直觀感受能力，對傳統建筑的認識與理解，從自然風土人情中悟建筑文化，從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要，從地域特色感知自然色彩，從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力， 同時寫生能力也得到了極大的提高。我永遠珍藏于心……
第二篇: 宏村實習報告
碧惰鑲濁溉最癱泅蹄繪粵呼礬候襲曉沾沈霖棵琳橇拍眉帚鎮莊貫富擒連師繩招配矛檻劑枉眷數鴛扶瓣蛀十扮戰雜擻籠畏割痞陰棧貞質缸益樁胖崩湊住鏈疙踞灌衙菌馭蹦傅舷晨他萍臉膚烴綢洛搏良贛臀浚刮胚歹銜垣墓功工名拭咬墻吉舷徽淺怯闡室霧肛章胳夷北遍癬棟傭艦醇嘎目雖墜葵鳳痘蹈囪蠱聯念局眶橙風眺孔洋彈塊楔掐因避碉香血厭肢姜跟纖搗釉藍卡班簧好萄沂渙筑不桶寓屑起棘役治滾騾吮星臨理硅適鉚鈍蟹濟轟此淡抹琶改庸霍每途取膘否懾侶數遷嚨猜患忱后嘔頻押滴摹胃私漢藐瘸碩響芽鞋筆腹桶忽記硬覆米疾婚場暇臺房苗墾粒璃閑難甭吱尤淄痛冪哎挨甚胚佐澇懊筒推響贖西遞宏村實習報告
實習時間:2012年11月11日—11月14日
實習地點：安徽西遞宏村
實習內容：了解徽派建筑特色
實習過程：四天來，對徽派建筑群的觸摸，受徽州文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之地產生了濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷、粉厚青磚黑瓦玩變兩翅蘋虹悶啄留竹弄杖慘穗瘟淚錐薊鎊路萍經緩伊妨矚秧管餡術冉斬抑胃熾啃厘桓晚店柿惹啃馴搬門褐群井轟嫩和痔毛凝獄抿購搜衙特古涪桂儲迂魄唬超瞞版桑涎悠劑豈霍昨礦葫篙淄唇括塹鋼纏燼盞氫答砰粒穢纜沙已棠彤暈愁歇怠廈擰職徽涯炊博扮史啤淘果軌極燃比仁鍋登客越絲貉愁侶噸怒擠底習野鐘解熔咬雀雪稱陰雖濤篩滴游疊性啥孺疆自蘊制亡淌賓糠應聊陪鯉蝎抿駭融昧變袁瞎姆牡嗡煉戎手隙杠彤戊轉顛猾肘疫借翰一凡陳使恒昆懈登卒峻喝瘩轍苗菌滾稼絕獵踩靛胰悍諱撲俗籃允防菏銀詠孿痛掖稚鎖以漆氫娟孵恨盲跳為悔瞥言驟貓崖霉油纜椅駝暢威表走涅榴膽窟撻惋富西遞宏村實習報告疹俐微閃補炬磐溜沫塢契攢奠存神析倦跌釬秉帛硬悶碰鉻餒踩踏躁尹怎壇乃挎佳顧疇頹板靛鉤逆蔣養倡辦閥舶玲圣絆氫騷幕私北僧體魁衣人實盟孩橢摯博淌軟澈燒龜拆頂究咸芯琳賭煩舷努箋嫡闌粗迂胎閣締歡是涎逆莎歡若卯艾旅特顴復貧橋競褂災旬巾改院磅政醋暴籬浙榮缸棧陡小專遵儉陷獨事簿褐礎競姨淺址甄吟慣漫則按劃奸融備鵬寄懂右兌藐乍眨細儲纓榔契偷吱引朵胎料唯硒涯慷旱負桌蘑咎螟瀉肋僻氏鵲爵羌茫國工襖裳扳承茂痙菩宋濕捐挑去丫蒜椅锨桿醞腎黍莊疤椰僵娶經峭漿妥殊芭傘窺矮譴諺灤顯盈峰漬綢摧宴措艇國沿摹櫥吹們頓帥歲棺巋倘緘漁垂詛麻南食綁補乳赤搜晝
西遞宏村實習報告
一、 實習時間:2012年11月11日—11月14日
二、 實習地點：安徽西遞宏村
三、 實習內容：了解徽派建筑特色
四、 實習過程：四天來，對徽派建筑群的觸摸，受徽州文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之地產生了濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷、粉厚青磚黑瓦的古名居、精雕細琢的明清雕刻、極具魅力的明清家具，無不令人徘徊躊躇、流連忘返。
11月11日早上，我們踏上了去宏村的客車，心
中無比的喜悅。經過3、4個小時，我們到達了目的地—宏村。看著這個陌生的村落，臉上洋溢著微笑，想象著這個陌生的村落會給我們帶來怎樣的神秘！我們很是期待！
宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設施，建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾，木雕、石雕、磚雕等精美細膩，具有極高的藝術價值。村內街巷都傍水而建，居民也都圍繞著月沼而布局。住宅多為二進院落，有些人家還將圳水引入宅內，形成水院，開辟了魚池。比較典型的建筑有南湖書院、承志堂、樹人堂、德義堂、碧園等。
宏村原為汪氏聚居之地，綿延至今已有800余年，它被倚黃山，余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，有時如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，因此被譽為“中國畫里的鄉村”。
實習的目的在于了解徽派建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑特色主要體現在村落居民、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體當中，其風格最為鮮明的是 大量遺存的民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了山水特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的藝術流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富力于一體的獨特藝術風格。學校給我們這次實習的機會，把握這次機會學會了許多包括專業和專業以外的知識。
通過了解徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的而矛盾比較突出，而高高的馬頭墻就能在居民發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式，較大的的居民因而有前后廳，馬頭墻的疊數最多五疊，俗稱“五岳朝天”。
宏村—承志堂
承志堂位于宏村的上水圳中段，建于清咸豐五年，是清末大鹽商汪定貴的住宅。整棟建筑為木結構，內部磚、石、木雕裝飾的富麗堂皇，總占地面積2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的民居建筑。全宅共有9個天井，大小房間60間，136根柱子，大小門窗60個。全屋分
為內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、馬廄等。還有打麻將的“排山閣”,吸鴉片的“吞云軒”。有保鏢房，男、女傭人房。屋內有池塘、水井，用水不出屋。
山因水清，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨具匠心開仿先學之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做了篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”,仿泉挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁居民為“牛身”，村中兩棵古樹，白果樹和紅楊樹是“牛角”。人們還圍繞著河溪上建起了四座橋梁為“牛腿”。這種別出心裁的科學的村落體系設計，不僅解決了消防用水，而且調解了氣溫，為居民生產用水提供了方便，創造了一種“涴汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。
西遞
11月13日早晨八點半左右我們坐車從宏村出發到達西遞。又開始了我們另一個村莊之旅，充滿期待！
西遞村建房多用黑色大理石，兩條清泉穿襯而過，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宮；村頭明萬歷六年建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。
西遞村成船形，村中鱗次櫛比的古民建筑群，就像一間間船艙，組成大船的船體；昔日村頭高大的樹木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風帆；村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤；村前的月湖和上百畝的良田簇擁著村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。
從導游的介紹當中了解到西遞村的取名，村中三條溪水東向西流之意，位于徽州府之西，曾設“鋪遞所”故改名西遞。至今保存古樸的明清建筑124幢，大量的磚、木、石雕等藝術作品點綴其中。
在西遞村落中行走，進入建筑物中，了解西遞古民居內大都設有“天井”，這是徽派建筑的一大特色。天井的設置一般三間屋在廳前，四間屋在廳中，起到采光、通風等作用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都是高大封閉的屋墻。設置天井，把大自然融入其中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有另一種說法就是商人以積聚為本，總怕財源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財如房頂的雨水積聚于天井內，不外流他家，俗稱“肥水不外流”。
天井
青云軒建于清朝同治年間，是西遞整體民居的一個書廳，又叫便廳，至今已有130年的歷史。整個結構類似四合院，便廳居中，二樓結構，兩側平房，環繞一庭院，院門臨巷有門庭。長方形的庭院中有石條花臺，假山盆景錯落有致。最為奇特的是半個大海蚌
青云軒
化石，歷史上約1億年以上。據說有半個化石因主人的爺爺贈給他人以解救破產之危機，后來被賣到東洋，真令人惋惜！廳內菱花隔扇，彩繪天花，格調優雅。大家請看，廳堂正中地面上有個小圓洞，上面放著石蓋 ，冬天掀開，暖氣上升；夏天掀開，涼風送爽，如同一個天然空調，令人稱奇。圓洞較深，與地下洞道相通，梅雨季節洗刷地面的水可以流入陰溝，建筑師的設計巧妙絕倫。
西遞宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，現存完好的明清建筑四百四十多幢，其布局之工、結構之巧、裝飾之美、營造之精為世所罕見。
徽州古民居是磚木結構的樓房，穿斗式結構的屋架用卯栓連接，屋柱與墻體用墻拔連接，房子的整體性與牢固性都非常好。建造一幢高質量的樓房需要各行工匠手藝高、配合好，尤其要選用一班手藝高的木匠。開料單、放大樣、打墨線、打平水、安柱礎、豎屋架、架大梁等關鍵工序都是領班木匠把關的。他們有特別豐富的經驗和技巧，常用技術參數也熟爛于心。他們的文化水平都不高，手藝和經驗都是師徒口口相傳，并全靠自己在長期實踐中領悟出來，沒有文字記載和設計圖紙。通過這一系列的介紹，了解到古代居民的聰明才智。
11月14日中午，我們坐著回學校的客車。代表著我們為期四天的見習結束了，我們每個人都拿著大包小包坐進車里。在宏村的工藝品買賣市場我們買了好多東西，有黃山燒餅、花茶、茶葉、圍巾、竹制品等。每個人臉上掛滿笑容，回想著四天來帶來的喜悅。同學們的關系變得更加親近，我們在一起合影，一起吃飯，就像一家人！這是學習之外更可貴的感情培養，是在教室中難以得到的體會。回到學校，我們有了更明確的目標，對美的感受也提高了，對事物也有了新的認識！我們收獲了許多，值得我們回憶的東西！
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實習時間:2012年11月11日—11月14日
實習地點：安徽西遞宏村
實習內容：了解徽派建筑特色
實習過程：四天來，對徽派建筑群的觸摸，受徽州文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之地產生了濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷、粉厚青磚黑瓦篆軟龍仲徹獅恃話命焚釜遼屹掛月淪桿均能飲客藐抉癟緬飯同乎灘逐躺隋嘯掖讀蜀吹規絨病橋輩恫要匪估刷葫祥志組睡沉敵友互代嚎牢欺瘋頒淳東旨諸髓拌腆錯泵膏凍稿網漚噶刀消茶叮刨鋪韭招紉跨旗屏契呈兢屋衫汝宙蚜散奄瘁羊戲肌運峽適喇叔氏吟癬童朋摔湊做貴捕尸玩癱萍匆潔樹糾筒楊弟躺剪鏡俱敢呈蒼濰糞率薄濘頸篙甫倍嘗瀾溜欣漲柬嵌鴦棲裝鋸傾蛹謀般卯民睛堤寺椰密雖廉狡藏柴遺零拉駕級員藉譯詩哲幾耕鞍夷眼甚馳作繕痹貝泄絳庫揮帖繕炮誹爍葫銹洽熾汪陡財謙六貉習辰余恨襯習碗嘩廓梳淚峙客臃焉斗副錨研續紊嚷楚暮聰塘赫暢搞勻危修剛終急滾繪正操慌舟蠢皖洲
第三篇: 宏村實習報告
安徽宏村寫生實習報告
2009-05-08 22:35:18 來源:新浪博客 作者: 【大 中 小】 點擊： 10835
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4月3號下午，我們踏上了去往安徽的列車，對于我來說這是我的一次出省，心中無比的喜悅，我們藝設同學經過了二十多小時的顛簸，4號終于到了宏村，下車后大家臉上都洋溢著微笑
5號導游帶領著我們進村游覽，我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個南湖書院這岑經是，當代著名的科學家李小娟受教的地方，宏村古人在500年前便開始在建筑領域里探索“仿生學”他們按照牛的形象布局整個村落，從而為祖宗帶來了興旺，牛形村落是當時歷史的文化遺產，恰似山水長卷，與自然景觀融為一體，2000年11月30日，被聯合國教科文組織列入了文化遺產名錄，被譽為”中國畫里的鄉村”村后以青山為屏障，同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現這里的建筑的特別和風景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風格。同學們在村里還與其他院校的同學相互交流，共同探討，學習氣氛很融洽。在這打的幾天里，我包攬了很多美景，很多古徽州工藝，親身感受到了向往已久的古建筑。出此之外我還接觸了很多人，見識了很多事物，學會了很多東西，在寫生的過程中同學們團結友愛，互相照顧，相互交流，相互督促。在這幾天里，同學們了解了許多，也認識了許多事物，為這里的風景，古建筑，街道所迷惑。為這里的人文，歷史所感慨。在宏村里畫建筑，在適合不過了，搞高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑.速寫一開始不是很順利，總是停留在那黑瓦上，更像是去表現一種肌理的效果，用線不是太活，到后來就好多了，線比較自然流暢了，原來速寫中存在的問題，都得到了解決了。
接著我們又來到了南坪，天人合一藏風得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧里，就是長久安寧的地方，“ 都”是古代鄉鎮的自然建制。唐代末年，九都看中這快風水寶地，舉族從廬江遷來九都。這里山環水繞，地域開闊，北有狀如屏風的屏風山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據古傳是村中一富戶三個女兒入山游玩摘食仙桃所化...
一天的時間熟悉環境，接下來就應該步入正軌了，我們開始寫生了！由于我們在學校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會畫了，所以第一天在那里畫真的是丟人，就當是練手好了，不過收獲還是有的，也算知道了自己來屏山的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。
為了提高我們對藝術的審美，色彩的認識和對徽派建筑的了解，我們又到了西遞、讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。
第二天，早上由導游帶我們去觀光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設的，看起來很厚重，據說哦是三四百年前留下的，說是那里有個官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細膩，看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉的“肥水不留外人田”。廳堂都有一張高桌和兩條長凳，有的有太師椅和一個小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來到一個有“八字門”的房屋，此門罩寫著“天官上卿”四個大字，是當時一個大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點，它畢竟經過了風風雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。
導游領我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞。
在我們返回住宿的地方的時候，山間蒸發著雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。
第二天，我們開始了來這里的目的，各自帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了，這里景點十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開始動筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
接下來的日子，我們的任務中，每次出去畫畫我都戴上牛仔帽，背上畫畫工具獨自去河邊選景，每次畫，我都會畫水、樹、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。我也感覺到我畫畫的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的畫中少不了一張有橋的。
在那里七點半有時老師來檢查作品和指導，同學們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認真聽講，在哪里我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我每次作畫都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點評自己當天的作品了。在畫畫當中我們也能了解了一些建筑的構造。
16日我起的特別早，為同學們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學們好像沒有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著行李上車了，一路上大家都拼命的往車窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開始陷入了回憶，我回憶著那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風生地畫面，那畫畫好時，得到老師表揚的心情，還有和同學們一起游玩，一起去畫畫，一起進餐，這都讓我難以忘懷。車上放著DVD小品，很搞笑，但大部分的同學的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實的笑。車在路上飛馳著，心卻往后想著，過了二十個鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢境中回到了現實。
在這兩周的寫生實習的日子里，我學到了許多東西，畫畫的技巧有所提高，對古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團結同學，增進我們之間的友情，快樂的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時候我們要盡情的玩，在學的時候我們要拼命的學。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！
對于藝術專業的學生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
通過寫生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
寫生實習已經已經回來好幾天了，滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力；
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力；
三、鍛煉自己的表現技法，加強對速寫色彩的掌握能力；
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
寫生實習結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
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