草把做燈4篇

草把做燈4篇

草把做燈(1)

關于勵志的高中作文：把燈點亮　　　　湖北省松滋一中錢　貝妮　　　　每個人的心中都有一盞燈。　　　　燈的顏色各種各樣，樣式千變萬化。有浪漫明麗的鵝黃，有生機勃勃的嫩綠，有熱情奔放的火紅，有深邃寧靜的海藍，有高貴典雅的玫瑰金，也有幽沉無底的黑色，濃郁蒼涼的灰色......　　　　它們藏在心靈最深的地方。它的光芒可以照亮過去，可以警示現在，也可以指明未來。有的人心中的燈已經布滿了塵埃，因為他們的心已被蒙蔽，充滿了隔絕真心的東西，因而也就找不到點燈的路。也有的人曾經受過傷，所以把點燈的火種丟棄，封閉了自己的心靈......　　　　把燈點亮吧！讓它的光芒為你照亮回家的路途，讓那些迷路的孩子、大人，都看清楚周圍的一切。　　　　不論是頑劣的、叛逆的，還是自甘墮落的人，我始終相信每個人的心中都是有"善"存在的，只是在于你是否把它喚醒。再堅硬的冰塊也有融化的時候，再寒冷的冬天也有過去的時候，用溫柔、寬容、理解和勇氣把心中的燈點亮吧，讓他們找到回家的路。　　　　燈堅定的光芒能夠穿透心中的陰霾，讓你看見周圍的溫暖、關心、愛和希望。　　　　把燈點亮，燈的光芒可以照亮你前進的路。　　　　雕刻家的心中的燈，照亮著他夢寐以求完成的雕像。　　　　建筑設計師的心中都矗立著一棟棟直插云霄的高樓大廈。　　　　把燈點亮，它的光芒可以喚醒你夢中的平原、你心中的世界以及你最真實的自我，它能夠穿過重重迷霧，為你開辟通向夢想的路。　　　　把燈點亮，它的光輝能驅散盤踞在心中污染心靈的迷瘴。　　　　我們生活的這個世界并不完美，但我們可以"看清這個世界，然后愛它"。也許你在看清它之前已被它同化，也許你走過北緯東經，也許你見過此男彼女，但你是否還保留著心靈最初的顏色，你是否還堅守著最初的夢想？　　　　把燈點亮，它能讓你找到在這一路上的收獲，得到了什么，失去了什么，失去的那些又換來了什么，可以在它的光芒下洗滌自己那不透明的、染上了其他本不屬于自己顏色的心。　　　　在這茫茫的一路上你是否用心聆聽花開的聲音，是否用心感受風的私語。你是否感受到飄浮在空氣中的愛，是否用心感受到一整個世界，還有這充滿芬芳的一切？　　　　如果是，那么就表示你心中的燈，一直在靜靜地燃燒。　　　　如果不是，那么請你把燈點亮，去喚醒一切美麗和善良。　　　　教師點評　　　　文章用比喻的方式來點明主題，含蓄，生動。(話題作文　)本文沒有運用具體的材料表現觀點，避免了通常考場作文所運用的例證法，讀來新穎、親切。每個人的心中都有一盞燈，立論穩妥；"把燈點亮吧"呼喚親切；燈的光芒可以照亮你前進的路，讓你找到一路的收獲......文章給人信心和力量。　　　　（張興武）　　　　精彩文摘　　　　裹挾著金子的黃沙在水中淘洗，日復一日之后，黃沙旱已隨著流水逝去，而金子卻悄悄地淀下，是那樣耀眼--經過歲月的淘洗之后留下的，總是那些最珍貴的東西。歲月帶走了金子身上的雜質，給了它最耀眼的光芒。　　　　我突然意識到，在我的成長過程中，歲月并沒有侵蝕我的童心，反而贈予了我成熟、智慧和面對困難的勇氣。成長中的那些挫折不過是一段段小小的人生插曲．對于人生這部音樂劇來說，這是不能割舍的細節一一沒有它，就不能算是完整的人生。歲月給我的禮物，正是那經歷挫折和困難之后得到的人生的經驗與來之不易的成功。

草把做燈(2)

我在等你來，等你來把燈打開

李商隱的那句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一千多年來，被人們贊頌為生死不渝的堅貞愛情的真實寫照。但是，在我自己的愛情上，我卻絕不去會做點燃自己、犧牲自己的蠟燭。

是呀，如果我是蠟燭的話，一旦我耗盡了自己的生命，那么以后，誰來為你發出光明，讓你不再害怕黑暗的來臨呢？

我也不會說我要做你的太陽。如果我是太陽的話，只能照見你的白晝。那么，在凄清而孤獨的黑夜里，又有誰來撫慰你那一顆多愁善感的心呢？我知道，害怕寂寞感覺的侵襲的你在黑暗中會害怕的，無邊的黑暗會讓你覺得那里不知道藏了多少詭秘的危險。你會因此惶惑不安，你會因此無比地期盼有個人能勇敢地陪在你的身旁。于是我出現了。在黑暗里，你就那樣依偎在我的肩頭，像個小女孩似的輕輕哭泣，哭泣的聲音小得只有我才能聽得見。

我不會做你的太陽的。做你的太陽的那個人，該是你自己才對呀！堅強的你，一定要做照射自己的太陽，用自身發出來的光芒，照亮自己的前程。如果你只是一個要依賴別人為你指明了道路，你才會小心翼翼地邁出自己前進的步伐的女孩子的話，你還會是你嗎？你還會是那一個讓我愛戀備至的你嗎？

我要做一盞燈，一盞只屬于你的燈。只要你愿意給我你的電力，我就可以為你發出光明，不論是在白天還是黑夜里。因為我是一盞燈，一盞依靠你的電力為你照亮的燈，所以在你的天空陰霾的日子里，你若是有心，扭開我的開關，我就可以讓你在我的照耀下，在一個光明的世界里自由地呼吸。

我要做一盞燈。我不會像蠟燭那樣，在短暫的光明之后，就讓你重新又坐回到了黑暗里；也不會像太陽那樣火辣辣地對你，恨不得要在頃刻之間就要把你的整個人都融化在我的光芒里…………。那種“汗流浹背”的感覺真的是你期望的嗎？

我并不是缺乏熱情，一種像燭火、太陽那樣可以讓你感覺得到溫度的熱情。只是我更喜歡溫情，那種不讓你感到一絲一毫侵略感的溫情。在我看來，熱情的愛情就像潮水，會時漲時落。在漲漲落落之間，你永遠無法確切地知道下一次潮漲潮退的時間——你會接受這種不確定的愛嗎？而且，當我們漸漸地長大了，成熟了，少年時的狂熱心氣逐漸被沉穩、睿智所取代，我們難道還能有那樣一份心境來每一天都維持著同樣的熱情嗎？

但是我可以保持著對你的溫情直到永遠，我知道我能，只要你來把我這盞燈打開。

讓我聽見你走近我的腳步聲吧。我在等你來，等你來把燈打開，等你把心敞開。

草把做燈(3)

教育不是把籃子裝滿，而是把燈點亮

作者奈斯比特簡介：約翰·奈斯比特是世界著名的未來學家，埃森哲評選的全球50位管理大師之一。約翰·奈斯比特的閱歷豐富，他有著哈佛、康奈爾和猶他三所大學的教育背景。1963年，他被肯尼迪總統任命為教育部助理部長，還曾任約翰遜總統的特別助理。

2014年12月14日，他在“中國教育三十人論壇”首屆（2015）年會上發表了下文的精彩演講，奈斯比特先生的《大趨勢》在80年代風靡中國，影響了一代人。————

我曾經是肯尼迪總統的教育部副部長，做了很多和教育相關的事情，其中之一就是在芝加哥辦了一所“沒有圍墻的高中”，這所學校維持了34年。“沒有圍墻的學校”這個概念非常成功，后來有很多人效仿。

教育不是把籃子裝滿，而是把燈點亮

沒有圍墻，是美國大學的基本特征

我是注重戰略思維的人。在過去的兩年里，我們的研究重點逐漸轉移到全球背景下的戰略研究。我們發現，現在世界經濟、地緣政治正在發生變革，這些變革逐漸改變了世界形態。我們生活的世界正在由以西方中心的世界，變為多中心、多元化的世界。

我們把全球的未來變化，總結為兩個E開頭的單詞，它們分別是教育(education)和經濟(economics)。教育和經濟的發展是有緊密聯系的。經濟的全球化變革，會使幾億人變成中產階級。這個情況在中國很明顯，數以千萬計的乃至更多的人口變為中產階級，而教育變革會催化更多中產階級的產生。

教育是具有決定性的力量，不但會改變一個人的人生軌跡，也會改變世界的面貌。西方能成為世界的中心，絕對不是因為他們的軍事力量，而是因為他們頭腦和智慧的力量。事實上，過去的200年里，很多技術發明、創新和變革都是由西方發明并且走向全世界的。

傳統的教育方式永遠會有自己存在的價值，但是到了非常重要的科技和創新邊界的時候，僅僅有傳統教育方式已經不夠了。因此，我們需要進行教育改革，由單一的判斷標準、單一的價值取向轉變為多元化的標準教育體系。讓我們的孩子，以及我們孩子的孩子不僅學習傳統的陳舊的教育方式，更要讓孩子們的心靈中有創新意識。如果我們培養一種鼓勵孩子們創新和勇敢嘗試的社會風氣，就會創造出新東西出來。因為這種新的教育模式可以產生更多的天才和優秀人才出來。

一個革命性的教育變革，就是從線性的教育體制，轉變為一個定制化的教育模式。如果新的教育系統鼓勵創造性的天才找到自己的生產方式，這種教育系統對政府的需求，對行政命令的要求和依賴就會越來越少。這種教育系統應該鼓勵人們自己找到問題的解決方案。

西方有一句諺語，“教育的本質，不是把籃子裝滿，而是把燈點亮”。如果我們還是把籃子裝滿，那只能是漸進型的改革；如果我們想點燃一盞燈的話，就是一個革命性的變革。

對全球任何國家來說，過去幾年教育都是經濟發展必須要解決的問題。所以我們毫不驚訝地發現，幾乎每個國家都在談論教育改革，但是教育沒有任何實質性的進展。

不論是地緣經濟的變革，還是文化領域的變革，中國都已經占據了一個非常好的戰略性地位。在過去的十幾年里，中國已經成為世界上最大最好的經濟體之一，被稱為制造業的“世界工廠”。但是如果想繼續保持和延續領先地位的話，中國必須作出轉變，創造出一個可以培養出創造性思維的新環境。新轉變會創造一個重大需求，就是對教育的需求。是經濟發展的需求重塑了教育，而不是教育行業本身的重塑影響了經濟。

我們認為，一個很好的解決方式就是在線教育。教育的目的和快樂有關。大家知道，幼兒園的小朋友可以熟練地掌握心技術，比如熟練地使用蘋果手機，這對成年人來說反而不大容易掌握的技巧。這是一個非常符合邏輯的推論，科技的變革一定會導致教育的變革。從科技技術的角度講，大規模開放型在線教育，肯定會被一種新的教育模式，也就是個人定制的在線公開課程所取代。現在個人定制的教育模式已經逐漸展現了。

[轉載]教育不是把籃子裝滿，而是把燈點亮

教育的本質不是單純的灌輸，而是讓人發現人性的本質。現在有一個危險的傾向，就是經濟的壓力會使教育的水準和人類道德的標準下降。教育的本質絕對不是把大腦灌輸滿，而是鼓勵和激發他們的靈魂和心智。

最后，我想用達爾文的一句話來結束演講。達爾文曾經說過，年輕的時候閱讀詩歌給我極大的快樂，但是最近幾年我連一行詩都讀不進去了，大腦似乎變成了一個機器，只會處理機械的事務。?如果我可以重新再活過一次的話，我會給定一個規則，每周會讀兩行詩，每周會聽一些音樂。由于我生活中失去了這些快樂，肯定讓我的快樂減少，而且一定會導致我的智力、靈感和道德標準下降，因為這些快樂的失去，會使我人性中最充滿靈性、充滿激情的部分受到損傷。

草把做燈(4)

將外人當成寶，把家人當成草的人

在生活中，我們經常碰到這樣的人，他們對外人特別好，可就是對家人態度特別差。

這些人，我們稱之為“窩里橫，外面慫”的人。

說到這里，就想起小時候家中的老人常跟我們說的一番話：“人吶，不管在什么時候，都要對家人好一點。外人再好也都是口頭上的好，可只有你的家人，才是真正愛你的。”

其實，這番話給我們講述了一個道理，那就是人立身于世，就應該懂得誰是我們的親人，我們應該對誰好；而誰只是外人，我們應該別把目光放在他們身上。

可是，在生活中，我們經常都能看到一些人，當他們在單位，或者在外面時，總是恭敬討好地對待他人，讓自己活得卑微。而回到家里，卻像老虎一般，見人就咬。

這種人，實在是太多了。而我們，卻一直在思考，為何那么多人都把外人當成寶，而把自己的家人當成草呢？

就像之前的一個朋友，她懷孕之后，丈夫總是嫌棄她，便把她當成出氣筒。可在外面，她發現丈夫對別人都是低聲下氣的，就像軟柿子一般。所以，她也有這樣的疑惑。

可以這么說，這種人，就是出現了這幾種“扭曲”的心理，把主次給顛倒了，將本末給倒置了。如此，才出現這樣的行徑。

從小到大，我們經常會聽到“鄰家”這個詞。

比如說，當你考完試之后，你的父母會贊揚鄰家的小孩，從而來貶低你。

比如說，當你工作之后，你的身邊人都會拿鄰家的某人來和你對比，從而看扁你。

比如說，當你結婚之后，你的伴侶有可能會拿別人家的老公或者妻子來和你對比，從而凸顯出你的劣勢。

這種事兒，其實時有發生，更是人間的常態。別看它是一件微不足道的口頭之事兒，但它正好可以突出一個特點，那就是大多人都有一種直接或者潛在的想法，那就是認為“鄰家”的人最好。

而這個“鄰家”的人，就是外人。當這種只認為外人好，而自己人不好的想法出現之后，你將會發現，那個只會欺負家人的人，他們通常都會拿家人和外人對比，從而將心思偏向外人一邊。

很明顯的一點，就是丈夫之間的對比。很多做妻子的都認為，還是別人家的老公好。就是這種潛在的對比，會讓妻子對丈夫產生厭惡感，從而影響了雙方的婚姻。

所以說，如果你身邊有這種凡事都認為“鄰家”，也就是外人好的人，那你就要警惕了，因為這些人，在他們的潛意識里面，就根本沒把你放在眼里。

曾有人提出這樣一個問題，為何人們總是欺負家人，卻對外人恭敬呢？對于這個問題，我們不妨從人的心理開始說起。

站在家人的角度，我們會發現，家人無論受到多大的憋屈，其實都會原諒那個不尊重自己的親人。為何？就是因為他們之間有親情和愛的羈絆，所以他們能夠咽下這口氣。

而回到當事人那個角度，這些人正是利用了家人不會和他們計較的心理矛盾，才敢如此對待家人，把家人當成草，而把外人當成寶。

那么，他們看待外人的角度也就是這樣的。因為他們不知道外人的底細，所以不敢輕舉妄動。如此，討好對方，奉承對方，與對方和諧相處，將成為這些人的常態行為。

說實話，我們特別看不起的，就是這種利用“愛”的讓步的人。他們的重心都轉變了，轉到了外人的身上，而將自己的冷漠和暴躁給了親人。如此，真的做得對嗎？值得思考。

一個人，越是自卑，那么他越是要用其他事兒來掩飾他自卑的一面。

就像這個人不懂得與人打交道，那么他在外人面前，為了一丁點的面子，就會裝作很享受社交的模樣。為何？就是因為他們自卑，他們不能沒了面子，不能得罪外人。

說到“得罪”這一詞，其實他們的所作所為是讓人感到惡心的。要知道，這種“窩里橫，外面慫”的人，他們就怕得罪外人，而不怕得罪家人。

就像一個同事，他在單位里面是公認的脾氣好又老實的人。可他在家中，卻是另一番模樣。什么模樣呢？喜歡對家人撒謊，喜歡對家人發脾氣。

這樣的轉變，其實是讓人驚訝的。但是，我們卻不需要感到驚奇，因為這一切，都是正常的現象。

站在這些人角度，我們就會明白，他們在外面受了太多氣，甚至已經自卑了。沒辦法，回到家，他們只能把氣泄出來，以此來緩解內心的苦惱和本身的自卑。

所以說，這種連主次都分不清的人，他們為人就是不懂得權衡利弊，不分輕重，因而才把家人當成“草”。

有一個名詞，叫做“討好型人格”。

可這種討好，卻是要分人的。那么，討好誰，而又不討好誰呢？從人性的角度去想，肯定是討好能滿足自己需求，且不完全掌握的人，而不討好那些熟悉的人。

如此，他們的“窩里橫，外面慫”的行為就出現了。

這樣的人，這樣的心理，本就是將所有的一切都“本末倒置”了。對我們來說，理應對家人好，而對外人冷漠一些。可到了他們身上，一切卻相反了。

就像之前看到的一個案例。那個男人是某公司的銷售。在客戶和外人面前，他簡直把對方當成上帝，真心實意對待他們，甚至讓自己鞍前馬后，只為了討好對方。

而這個男人回到家中，卻總是對妻子拳打腳踢。甚至很多時候，不管妻子做什么，他都感到不滿意，甚至感到厭惡惡心。所以，這個男人最后被妻子的娘家人告上了法院，還離婚了。

可以看出，人與人之間的相處，只要出現了“本末倒置”的情況，最終都是要出大禍的。

曾聽過這樣一句話：“如果你能用對待外人那般的態度去對待你的家人，相信他們會過得比現在要好。”

這番話，其實很諷刺。可卻說出了這個社會下大多人的行為，那就是把外人當成寶，而把家人當成草。

這些人，這些心理，這些行徑，值得我們不斷去反思。