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                  在機關讀書會上的講話集合3篇

                  時間:2022-01-15 單位總結 點擊:

                  讀書會是一種拓展視野、宏觀思維、知識交流、改善生活的活動。 以下是為大家整理的關于在機關讀書會上的講話的文章3篇 ,歡迎品鑒!

                  在機關讀書會上的講話篇1

                    根據上一次支部會的安排,我近期主要學習的是《苦難輝煌》,在讀這本書的過程中,可以說,是一種既振奮又難受的經歷,我習慣每天早上五點起來讀一讀,然后思考思考,總的來說,感受還是非常深刻的。下面,我就簡要的和大家分享幾段體會。首先,我們要警惕慣性思維、讓自己的增值看得見。在第三節“誰人看重毛澤東”中,通過汪精衛、陳獨秀引出了國民黨、共產黨初期的迷茫、艱難,讓我們知道了共產國際用不了解實際的先進主義,指導了中國社會革命實踐的曲折。誰看中了毛澤東?我覺得,實際上就是實事求是的精神和有著極強的信念選擇了毛澤東。或者說,對于當時大局的真知灼見的思考認識,讓歷史的毛澤東選擇成就了毛澤東,就像書中講的“不走毛澤東開辟的武裝斗爭、農村包圍城市之路,中國革命不但不能獨立與敵人,也不能獨立與友人”。

                    我們在生活、工作中,經常是遇到外界“刺激”——就立即產生反應,七個習慣中說了一個事例要引起注意——有天作者在公共場合看到,一個小女孩大哭大叫,旁邊的父親卻無動于衷,他就認為這是無能的管教和沒有社會公德,立即上前阻止。后來才知道這個小女孩剛剛失去了母親,他的父親也因此迷茫無措。作者以此為例告誡我們,在遇到任何外界“刺激”性事務,應該有個思想的緩沖地帶,讓自己在真實了解事務情況下,能夠有選擇的做事,切莫慣性思考——如共產國際想當然般,立即產生反映。在夾縫中、情況復雜的環境下,我更應該在“刺激”“反應”之中,警惕慣性思維,用實事求是的原則,處理事情。

                    其次,要從日本的明治維新思考我們現在的工作和生活。第二章中的三個小節系統的講解了日本明治維新后的帝國主義崛起,讓我更加清晰了日本極端化的歷史脈絡。其中福澤諭吉講的“為今日計,我國不能再盲目等待臨國達成文明開化,共同和振興亞細亞,莫如與其脫離關系而與西洋文明共進退”。更是讓我有些思考:明確了目的后,一定要集中力量。明治維新和洋務運動的落腳點都是“比學趕超”,但曾國潘、李鴻章和戊戌變法的康有為,依靠的是地主階級的“自我革命”,依靠的是效仿皮毛的新軍、新炮。而明治維新為了達到目的,發動了廣大的中下層武士(落魄小地主)和平民,不斷集權的政變。所以我就在想,有時候我們每個人都能看見目標、都能說得漂亮,但有沒有“脫離關系與西洋文明共進退”的勇氣和能力,應該是極為重要的吧。

                    明確了目的后,敢于與別人不一樣。文中講了,以前日本一直學中國,所以鴉片戰爭時期遇到了與中國一樣的困難,所以緊急的危機意識讓日本人先學會了深入思考,“為今日計,我國不能再盲目等待臨國達成文明開化”,實際上,我有時也總在等著看著,放眼望去周圍人都在干什么,自己也干什么。這樣應該是有問題的。要為了心中的目標而敢于與別人不一樣,不要怕瑣碎評價,希望自己能多一些勇往直前的勇氣。想好了就干,要不然就會太累。明確了目的后,要能找到志同道合的人。“三羽烏”是人類歷史上的恥辱,但,從另一個側面看,這些反人類的志同道合,讓日本加速了法西斯步伐。我們干事情,需要志同道合的人,我們生活,也需要志同道合的人。

                    最后,和大家分享一句話,就是“愿我們能成為一個生活的徒步者”。第三章的主角是蔣介石,也說了些近代史小品,讓人驚詫后,也不免深思。我主要就兩句話和大家談談想法。

                    第一句話是“近代中國是個大舞臺,這個舞臺演繹了多少興衰、美丑、勝敗,原先默默無聞者,可以在這個舞臺上大放異彩;大放異彩者,最終又在這個舞臺上黯淡失色。”我們在自己的生命中扮演著主角,也在別人的世界中或默默無聞、或大放異彩。漫步于生活之中,免不了負重,這時我必須要時刻提醒自己,必須要正確認識起伏成敗,不一定事事回歸初心,但一定要勇于向前,不一定每每羨慕而自壓,但一定要內斂而充實。

                    第二句話是“他最初并不贊成暴力革命,傾向于克魯泡特金的無政府主義,而不是馬克思的無產階級專政。”偉人如此,更何況我輩。所以,也是我一貫的想法,遇事不要著急,因為不可能存在一個人,在遇事后就能一次性的徹底想明白,邊做邊看邊想邊改是一個很重要的過程。

                    路漫漫,要做個徒步者,別太羨慕開車跑的快的,因為舞臺終歸是起伏輪換,遲早我們要登上自己的臺子,唱罷后,也終究會離開。

                    我的分享就到這里,謝謝大家。

                  在機關讀書會上的講話篇2

                    同志們:

                    為積極推進學習型機關建設和省級文明單位創建,進一步提高全體機關干部職工的文化修養和綜合素質,經過認真準備,今天我們在這里召開市政協機關“誦讀經典書香政協”讀書活動動員會,號召大家從今天起,積極投身到全員讀書活動中來。我們相信,只要長期堅持形成習慣,必將涵養道德、變化氣質,讓讀書在市政協機關蔚然成風。下面,我講三點意見:

                    一、深刻領會習近平總書記關于為什么讀書、怎樣讀書重要論述的精髓要義

                    黨的十八大以來,我們學習習近平總書記在各種會議、活動中的重要講話,都有一個明顯的感受,那就是習總書記特別善于用典,特別善于引用經典中的句子,用得特別貼切和自然,特別準確和到位,信手拈來,揮灑自如,意深而言淺,言有盡而意無窮。在慶祝人民政協成立65周年大會上的講話中,僅引用中國古典名句就有7處之多。習總書記引用的這些句子,有很多以前我們都沒有聽說過。

                    為什么習總書記的境界如此之高,一個非常重要的原因就是喜愛讀書。2014年2月他在接受俄羅斯電視臺專訪時說:“我個人愛好閱讀、看電影、旅游、散步。你知道,承擔我這樣的工作,基本上沒有自己的時間。中國有一首歌,叫《時間都去哪兒了》。對我來說,問題在于我個人的時間都去哪兒了?當然是都被工作占去了。現在,我經常能做到的是讀書,讀書已成了我的一種生活方式。”習總書記認為,讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發,讓人滋養浩然之氣。他曾在多個重要場合對讀書學習有過高屋建瓴、精彩深刻的闡述。這里,我不想再談什么大的道理,因為道理大家都知道,還是引用習總書記的一些精彩論述,我們共同學習領會,互相勉勵提高,希望能起到動員的作用。

                    關于為什么讀書的問題,習總書記說:“書籍是人類知識的載體,是人類智慧的結晶,是人類進步的階梯。讀書的好處很多,如可以獲取信息、增長知識、開闊視野,可以陶治性情、培養和提升思維能力等等。讀書對于一個人的成長進步很重要,對于領導干部提高自身素質、做好工作更為重要。”“讀書學習是領導干部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統文化中,讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。”

                    關于怎樣讀書的問題,習總書記說:“要真正把讀書當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求、一種境界要求,使一切有益的知識、一切廉潔的文化入腦入心,沉淀在我們的血液里,融會到我們的從政行為中,做到修身慎行,德自重,敦方正直,清廉自守,腐蝕、永不沾,永葆共產黨員的先進性。”“讀書是一個長期的需要付出辛勞的過程,不能心浮氣躁、淺嘗輒止,而應當先易后難、由淺入深,循序漸進、水滴石穿。正如荀子在《勸學篇》中所說:“不積跬步,無以至干里;不積小流,無以成江海。”“讀書最可貴的是終身堅持,無論處于哪個年齡段都孜孜不倦地讀書。‘少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明’。年輕的時侯,記憶力好、接受力強,應該抓緊讀一些對自己終身成長具有關鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時候精力旺盛、視野開闊,應該努力拓展讀書的廣度和深度,打牢一生的學問基礎。年老的時候,時間充裕、閱歷豐富,要有鍥而不舍、常讀常新的態度,百讀不厭的勁頭,在讀書的世界里感悟人生、樂以忘憂。”

                    二、書香社會已經在路上,書香政協應當走前列

                    讀書是個古老而永恒的話題,誦讀是讀書的一種有效方式和途徑。我們說讀書古老,是因為有了文字以后就有了閱讀;我們說讀書永恒,是因為即使到了如今聲光電的時代,書籍仍然是思想和知識的主要載體,而經典更是書籍中的精品,是經過歲月沉淀下來的。學習不限于讀書,但讀書是學習的基礎,要獲取知識,就離不開讀書,讀書是獲取信息、增長才智和培養品德的重要途徑。

                    1995年,聯合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀。據資料表明,自確立“世界讀書日”以來,已有超過100個國家和地區參與此項活動。1997年1月,中宣部、文化部、國家教委等九個部委共同發出了《關于在全國組織實施“知識工程”的通知》,提出要大力實施“倡導全民讀書,建設閱讀社會”的“知識工程”。2000年,全國知識工程領導小組把每年的12月定為“全民讀書月”。2004年,全國知識工程領導小組將“全民讀書月”活動交由中國圖書館學會承辦,組織開展了一系列有影響、有特色的活動,進一步激發了全民讀書的熱情,推動了學習型社會、學習型組織、學習型家庭建設,使“世界讀書日”在全國的影響越來越大。2015年3月,國務院總理李克強在政府工作報告中指出,要讓人民群眾享有更多文化發展成果,倡導全民閱讀,建設書香社會。在各級黨委、政府和社會組織的推動下,舉國上下,全面閱讀、全民閱讀蔚然成風。

                    注重學習,一直是政協的優良傳統,也是政協的一項十分重要的工作。1954年12月9日,毛澤東同志召集參加政協第二屆全國委員會的部分黨內外人士座談,他將政協的任務概括為五項:外交、內政選舉、向黨委和國務院提意見、協商各民族各黨派團體及其他人員間的關系、學習馬列主義。從此,學習成為人民政協的五大任務之一。在新時代,我們更要繼承和弘揚政協的這一優良傳統,在建設書香社會中走在前列、作出表率,更好地發揮政協智力密集、人才薈萃的特點和優勢。結合實際,重點要把握好三點:一是要勤學苦讀;二是要善于思考;三是要學以致用。

                    三、把“書香政協”打造成為市政協機關精神文明建設品牌

                    當今社會,很多領域充斥著浮躁的氣息,部分機關干部包括我自己也存在知識不足的“本領恐慌”。解決這些問題,讀書不是唯一的辦法,但是讀書肯定能夠對降浮躁之火、補能力短板有所幫助。我們開展“誦讀經典,書香政協”讀書活動,就是希望市政協機關飄滿書香之氣、文明之氣,讓機關的每一位干部職工在喧囂中保持恬淡,在熱鬧中保持寧靜,多一份淡雅和從容。

                    第一,要堅持以文化人,陶冶情操。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信并不抽象,要靠優秀作品的傳唱、誦讀來體現和彰顯。讀書,可以為人們提供豐潤的道德滋養,注入強大的精神力量,代表著一個人、一個單位的文化氣質。我們開展“誦讀經典,書香政協”讀書活動,目的在于通過廣泛開展經典誦讀,進一步濃厚機關文化氛圍,提升市政協機關的文化品位,讓機關干部職工從先哲圣典中汲取精神營養,勤學修德,明辨篤實,豐富文明素養,提升文化修養,全面提升政協機關文化品位,身體力行社會主義核心價值觀。在開展經典誦讀活動中,要注重理論與實踐相結合,在誦讀經典中潛移默化地熏陶道德思想,汲取人文營養,修養道德心靈。同時,要在實踐中領會經典,體驗經典,實踐經典,立足客觀現實,以問題為導向,經世致用,將內在的收獲轉化為外在的行動,真正繼承歷代哲人名家治學、修身、濟世的古典文心。

                    第二,要堅持中學為主,西學為輔。這是對誦讀內容的一個具體要求。為什么要提出這個要求呢?大家知道,中國傳統文化源遠流長、博大精深,為中華民族繁衍和發展做出了不可磨滅的貢獻,是每一位炎黃子孫永銘于心的驕傲。對每一個中國人來說,中國傳統文化是連接古代、現在和未來中國人的時間之流和生命之流,是中國人的精神生命,也是中華民族永續發展的根和魂。在中國傳統文化里,充滿了重視人生和入世的人文傳統,充滿了重視倫理綱常和道德教化,充滿了重視中庸和諧的處世哲學,充滿了重視堅韌頑強的文化性格。《易經》《道德經》《論語》,構建了中國傳統文化的基本框架,同時歷代思想家不斷迸發出各種創造性的思想,經過沉淀和發展,逐漸形成中國傳統文化的精華。具體來說,中國傳統文化的精華主要體現在五個方面:一是憂國憂民的愛國主義精神。如范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,等等。二是自強不息的拼搏精神。如“夸父追日”“愚公移山”“大禹治水”,等等。三是求真務實的誠信品格。如孔子所說的“知之為知之,不知為不知”,老子所說的“知人者智,自知者明”,等等。四是貴和樂群的和諧思想。如“中庸”“天人合一”“天地與我并生,而萬物與我為一”的哲學思想。五是追求高尚的道德修養。如儒家主張的“修身、齊家、治國、平天下”的思想,幾千年來影響了無數人樹立起遠大的抱負,培養起高尚的道德情操。當然,我們強調誦讀以中學為主、西學為輔,絕不是復古,也不是排外,而是要堅持古為今用、洋為中用,取其精華、去其槽粕,通過誦讀“練世情之常尤,識前修之所淑”,增強文化自信,弘揚先進文化。同時,我們所誦讀的內容,必須充滿正能量,具有大情懷,能夠體現中華優秀傳統文化和西方先進文化精華,以文明之互鑒,古人之規矩,開自己之生面。

                    第三,要堅持人人參與,易學易行。開展“誦讀經典,書香政協”讀書活動,需要全體干部職工的積極支持和廣泛參與。市政協和朱主席、各位副主席位高度重視,主席會議專門聽取匯報,研究讀書活動方案,辦公室已發出通知。希望大家統一思想,端正態度,按照要求抓好落實,以實際行動努力營造濃厚的學習氛圍,積極推進學習型機關建設。在誦讀時間和方式上,每次機關全體干部職工會前10分鐘為誦讀時間。每次安排1位干部職工領讀,其他同志跟讀即可。應該說,這種方式是很簡單、很易行的,也不需要占用太多的時間,人人能做,人人可為,只要用心,每個人都可以做得很好,我們每位同志都沒有理由不參與,也沒有理由不把它做好。同時,機關黨委要認真做好每一期讀書活動的組織工作,秘書科、宣傳科、人事科要積極配合做好工作,切實把這項活動扎扎實實地組織開展好,一以貫之地堅持好,努力把“誦讀經典,書香政協”讀書活動打造成為市政協機關加強精神文明建設和文化建設的一個品牌。

                    同志們,讀書可以讓貧乏和平庸遠離我們,讓博學和智慧豐富我們,讓歷史和時間記住我們,更讓民族精神永世長存。我們期待,不久的將來讀書能成為我們全體機關干部的一個生活習慣、一種生活方式,成為推動市政協機關高質量履職盡責的智力支撐。

                  在機關讀書會上的講話篇3

                    同志們:

                    這次培訓,其實也是一次讀書會。之所以把大家召集到省委黨校來,就是希望大家能夠充分感受這里的學習環境、學習氛圍,靜下心來有所收獲。昨天,我們花了一整天時間,聽了×和×的三個報告,可以說內容非常重要、解讀非常到位。昨晚,大家也進行了分組交流。我想,大家應該和我一樣,受益匪淺,收獲很大。毛主席指出,“政治路線確定之后,干部就是決定的因素。”當前,×共青團事業發展的歷史接力棒已經交到了我們的手中。站在新的歷史起點上,我們以什么樣的擔當、什么樣的作為去完成我們肩上的歷史使命,顯得尤為重要。

                    一、所謂“忠誠”,就是要始終堅持絕對忠誠、緊跟黨走的政治品格,忠于黨的事業、忠于團的工作

                    共青團對黨忠誠的基因是天然形成的,團的一切工作要始終保持在黨領導的正確軌道上,就必須牢牢把握對黨忠誠這個要害。對于團干部來說,對黨忠誠不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的,必須體現到對黨的信仰的忠誠上、對黨組織的忠誠上、對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。

                    (一)必須高舉信仰旗幟、堅定理想信念。對黨忠誠,永不叛黨,這是寫在我們莊嚴的入黨誓詞里的。絕對忠誠從哪里來?最根本的是堅定理想信念。理想信念堅定,絕對忠誠才有理性的基礎。在革命年代,有很多體現共產黨人信仰力量的榜樣。1922年,擔任滇軍高級將領的朱德歷盡千辛萬苦在上海找到了黨組織并要求入黨,由于身份和經歷等原因被陳獨秀拒絕了。但他并沒有放棄,毅然離開祖國,遠赴法國尋找黨組織,后又輾轉到了德國柏林找到了周恩來,最終加入中國共產黨,走上了為壯麗的共產主義事業不懈奮斗的金光大道,直到生命的最后一刻,他還留下了“革命到底”的囑托,用一生的奮斗詮釋了什么叫“絕對忠誠”。堅定理想信念,最重要的是抓好理論武裝。只有理論上的成熟,才有信仰上的堅定和政治上的清醒。大家一定要有計劃地研讀一些馬克思主義基本理論著作,從源頭上弄清楚馬克思主義基本原理、立場、觀點和方法;系統學習馬克思主義中國化最新成果,自覺把思想和行動統一到中央、省委的重大決策部署上來。最關鍵的是要增強政治定力。黨的十八大以來,習近平總書記在一系列重要講話中多次強調要增強黨員干部的政治定力問題,他指出:“檢驗一名干部理想信念是否堅定,主要看其在重大政治考驗面前有沒有政治定力”。這就是要求我們在大是大非面前不能態度曖昧,不能動搖基本政治立場,不能被錯誤言論所左右,經得起政治風浪的考驗,絕不走岔走偏、改旗易幟。

                    (二)必須把牢政治方向、嚴守政治紀律。如果政治信仰是“主心骨”,那么政治方向、政治紀律和政治規矩就是“頂梁柱”。要真正在思想上重視起來。在座的很多年輕同志,特別要注意這個問題,大家由于年紀輕、經歷簡單,缺乏較為嚴格的黨內生活的錘煉,對于黨的建設所必須具有的剛性要求還缺乏切身體會。我給大家講一個黨史上的事件,就是發生在延安時期的劉立功被開除黨籍事件。1938年,劉立功從中央組織部黨員訓練班畢業后,黨組織決定派他到華北基層去鍛煉,但他堅持要進馬列學院或回原籍工作,甚至揚言要退黨。最終因執迷不悟被黨組織開除出黨。陳云同志為此專門撰寫了《為什么要開除劉立功的黨籍》一文,指出黨內不準有不遵守黨的紀律的“特殊人物、特殊組織”。要真正在實踐中行動起來。在當代中國,最大的政治和首要的政治紀律,就是堅決維護好習近平總書記的領導核心地位,這是黨和國家前途命運所系,是全國各族人民根本利益所在,也是衡量每一位黨員干部“四個意識”強不強、對黨是不是絕對忠誠的重要試金石。全省各級團干部必須要將這個立場和態度落實到行動上、體現到工作中,不能搞“表態哲學”“空頭政治”。

                    (三)必須對黨高度信賴,做到熱愛黨、擁護黨、永遠跟黨走。這種信賴來自于對黨史的了解。我們黨走過了99年的奮斗歷程,之所以取得了舉世矚目的偉大成就,最根本的一條就是我們有一個英明正確的黨中央。在黨的歷史上,由于認識的局限性,也犯過一些“左”的、右的錯誤,甚至包括“文化大革命”這樣全局性的錯誤。但即使是這樣的錯誤,也是靠我們的黨、我們的黨中央自己糾正的。鄧小平同志曾經講過:“中國問題的關鍵在于共產黨要有一個好的政治局,特別是好的政治局常委會。只要這個環節不發生問題,中國就穩如泰山。”黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,團結帶領全黨全軍全國各族人民,取得了彪炳史冊的巨大成就,充分展現了中國特色社會主義制度的無比優越性,在國際共產主義運動史上具有重大意義。這種信賴必須不斷學習才能歷久彌新。各級團干部要不斷地加強黨史學習,努力從黨走過的風云激蕩的歷史中、從黨開創和不斷推進的偉大事業中、從黨全心全意為人民服務的根本宗旨和長期實踐中,深化對黨的信賴,堅定對黨的領導的信念。

                    二、所謂“敏銳”,就是要始終發揚黨有號召、團有行動的優良傳統,在大局下思考、在大局下行動

                    共青團始終堅持聽黨話跟黨走,這是共青團的優良歷史傳統,我們必須堅持再堅持。新形勢下,共青團更應當努力提高認識大局、服務大局的思想定位,努力強化學習敏銳、行動迅速的組織特征。

                    (一)樹立大局意識。大局意識強調的是從整體、全局出發對事態進行綜合考量和謀劃。要認識大局。無論從共青團事業還是從團干部自身成長來看,都需要自覺地增強大局意識。在這方面,黨史上有正反兩方面經驗可以借鑒。反面經驗是紅軍長征時期張國燾分裂主義,與此形成鮮明對比的,則是習仲勛等陜北根據地優秀共產黨員所表現出的高度自覺地服從中央、維護團結的“大局意識”。在黨中央毛主席到達陜北后,習仲勛從革命大局出發,堅定地服從中央領導以及組織安排,不斷向更加艱苦的戰場走去。1943年,毛澤東親筆寫下“黨的利益在第一位”贈給習仲勛,充分體現了習仲勛同志崇高的“大局觀”。要研究大局。既要學原著學原理學政策,通過增強理論素養帶動自身認識觀察能力的提升;也要加強對各領域基礎知識、發展趨勢的學習,本著不求做專家、但要了解大勢的態度去學習,不斷擴充自己的知識面和對宏觀形勢發展的認識深度。在這方面,團省委以年輕干部為主體開展“讀報小組”活動,就是很好的探索。要服從大局。要以習近平總書記青年工作思想為指引,切實將團的工作放在黨政中心工作的大局中去排布,真正從鞏固黨執政青年群眾基礎的高度去謀劃團的各項工作。

                    (二)強化嵌入意識。袁家軍省長在分管共青團工作時,反復提出共青團要樹立“嵌入式”思維。如何嵌入?就是要提升理性思維能力。只有思維的“靈敏度”和工作的“精準度”提高了,我們的工作才能更好地“嵌入”中心工作,取得實效。要克服思維的表面性。主動對接黨政關注、青年需求,深入把握這些關注、需求的內在邏輯機理,讓創設出的工作載體具有長遠的生命力和更深入的社會接受度。要克服思維的片面性。學會多角度觀察問題,多途徑解決問題。不僅注意到有利的一面,也要顧及到不利的一面;不僅想到局部,還要統籌全局,善于從總體上考慮問題,不能撿了芝麻,丟了西瓜。要克服思維的短期性。不過度追求短期的轟動效應,多做一些打基礎、管長遠的工作,把關注點更多地放在如何摸清黨政關注和要求上,放在摸清青年底數和需求上,放在摸清組織家底和服務能力上,真正出實招來鞏固基層基礎,讓共青團工作經得起時間檢驗、歷史考驗。

                    (三)堅持品牌推動。以專業化、項目化、社會化方式形成品牌,快速及時回應青年需求是落實“敏銳”要求的又一體現。要適時而變。主動適應時代發展的新形勢新要求,順應青年接受習慣和審美偏好的新變化,與時俱進地賦予團工作以新的“時代基因”,打造新的工作品牌。要久久為功。堅持“虛功實做,難事長做”,在繼承已有優勢項目品牌的基礎上扎扎實實打基礎、持之以恒抓落實,不換頻道、不減力度,為傳統品牌注入新的活力。要形成社會功能。找準黨政要求、社會需要、青年喜歡、團組織所能的工作項目,長抓、狠抓、深抓,努力將工作品牌形成社會功能。

                    三、所謂“活潑”,就是要始終保持銳意進取、奮發向上的青春朝氣,走在時代前列、引領時代風尚

                    毛主席說過,青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。團干部正處于人生重要的積累期,成長干事的黃金期,要以鍥而不舍的學習勁頭、敢闖敢拼的奮斗熱情、時不我待的創新精神勇當時代弄潮兒。

                    (一)要始終處于“海綿不停吸水”一樣的學習狀態。年輕干部如果不愛學習、少于學習,知識就會匱乏,思想就會缺少朝氣,工作難免就沒有底氣。我們看到,大多數團干部的學習狀態、學習習慣是好的,但與“安專迷”的要求相比還是有差距的。海綿吸水就是我們應該追求的學習狀態。要樂學。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,對學習要有鉆勁,讓興趣成為最好的老師。中共早期活動家、新文化運動先驅陳望道先生在翻譯《共產黨宣言》時將墨汁誤當成紅糖仍甘之如飴,書圣王羲之為練習一個“永”字一花就是幾年時間,都是因為在學習中尋找到了樂趣并持之以恒,干一行、愛一行才能做真學問,長真本事。要勤學。“一勤天下無難事”,我們不僅要手腳勤快,更要腦袋勤快,主動學習,勤于思考,像魯迅先生那樣把別人用來喝咖啡的時間都花在寫作上,將點滴時間花在學習上。在這方面,總書記就是善擠善鉆的表率。他在農村插隊時上山放羊會揣著書看,下田鋤地也會在休息間隙,背字典的字義。我們只有讓讀書學習成為吃飯、睡覺那樣的習慣,才能學得久、學得深。要善學。學習的目的在于應用。總書記多次提出“學思踐悟”“知行合一”的要求,就是要求我們把所學與個人生活、工作實踐以及所處的時代相結合,在學習的過程中增強運用能力,在運用的過程中提高學習水平。

                    (二)要始終處于“陀螺高速旋轉”一樣的奮斗狀態。人的一生只有一次青春,唯有倍加珍惜,讓青春在奮斗中像陀螺那樣高速旋轉,才能有所收獲、留下回憶。要敢于擔當。不能只想當官不想干事、只想攬權不想擔責、只想出彩不想出力。要發揚“三敢三不怕”精神,有一種“功成不必在我”的境界,有逢山開路、遇河架橋的士氣,在攻堅克難中成就事業、歷練成長。要敢于斗爭。古有康有為等人公車上書,今有青年網軍鮮明反擊“鍵盤俠”。如果面對錯誤言論不敢批評,面對歪風邪氣不敢斗爭,這實際上就是計較個人利害得失,怕給自己惹麻煩。我們要克服“怕”的心理,不能總想著事事都四平八穩、皆大歡喜,更不能瞻前顧后、明哲保身。特別是黨的十九大召開前,針對社會上可能出現的雜音,我們要勇于發聲,勇做“戰士”而不做“紳士”。要善于團結。歷史上的劉邦、劉秀、劉備這“三劉”之所以被大家所擁戴,就是因為他們有一個最大的本事,能團結一批有本事的人。習總書記從小就受家庭的影響,以他的親身經歷告訴我們必須注重團結。俗話說,“一箭易折,十箭難斷。”我們要始終牢記,懂團結是真聰明,會團結是真本領,真正把團結兩個字做到位、落實好。

                    (三)要始終處于“產品更新迭代”一樣的創新狀態。柯達公司作為膠片業務的龍頭企業在上世紀八九十年代可謂無人不知、無人不曉,但伴隨著數碼業務的沖擊,柯達公司沒有以與時俱進的態度對產品進行更新升級,將原本的優勢消耗殆盡,錯失了將傳統業務拆分出去的良機,將膠片徹底寫進了歷史,留給世人無限的遺憾。反觀創造了無數奇跡的蘋果公司,正是通過不停歇的產品更新迭代,建立起行業準則并成為引導消費者的典范。企業的創新從某種程度上看就是青年人的創新。青年人是最具有創造力、最能接受新生事物、最少保守思想的群體。團干部要保持“茍日新、日日新、又日新”的狀態,就要有敢于創新的闖勁。當今世界,新生事物層出不窮,迭代迅速,從QQ短信到微博微信,從高鐵地鐵到共享單車,從電子書籍再到視頻直播,從傳統公益到網絡眾籌,團干部要想與青年對得上話,在同一頻道上,就必須對新生事物要有主動了解深入研究的勇氣。在工作中克服慣性思維,不墨守陳規、勇于嘗試、敢于創新。要有堅持創新的韌性。創新不是一蹴而就的,創新的進程是一代又一代人的執著堅守。甚至可以說,堅持本身就是創新。在我國航天事業發展史中,我們所看到的神舟一號飛船到神舟十一號飛船,就是中國航天人近二十年持之以恒、不懈努力的創新成果。有的團干部在開展工作的過程中不缺創意和想法,但往往在碰到一些困難、遭遇一些挫折的時候就容易產生懷疑、否定甚至放棄的念頭。我們要認識到,所有的創新成果都是通過肯定否定再肯定這樣的實踐來驗證的,唯有不怕失敗、持之以恒才有可能成功。要有懂得創新的巧勁。我們講創新并不是要閉門造車、苦思冥想,而是要深入青年、深入基層,從他們之中得到啟迪和思考,并與自身工作進行巧妙融合。我們講創新也不是要另起爐灶、推倒重來,而是要在原有工作基礎上進行有針對性的優化創新,實現量變到質變。

                    四、所謂“實干”,就是要始終堅守老實做人、認真干事的人生信條,樹立正確的成長觀、進步觀

                    習總書記反復強調“領導干部要認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈干事”。年輕干部不差能力、不缺活力、不乏動力,但恰恰有時會缺一股老老實實、踏實干事的“傻氣”和“定力”。團干部樹立正確的成長觀、進步觀,首先要做到做人真實,嘴上講的就是心里想的,也是手上干的。

                    (一)堅持青年為本。人民對美好生活的向往,就是我們黨奮斗的目標。要強化宗旨意識。黨的十八大以來,在以人民為中心的發展思想指引下,黨內涌現出了許多的人民公仆,全國優秀縣委書記廖俊波就是這樣的楷模。廖俊波同志對群眾有深厚感情,在政和工作期間,他始終心里想著“如何讓老區人民盡快脫貧增收”,帶頭深入貧困村駐村蹲點調研,分類施策,三年多時間,政和縣貧困人口減少3萬多人,脫貧率達69.1%。他給自己的微信昵稱取名為“樵夫”,時刻提醒自己是從群眾中走出來的,必然要回到群眾中去。他去世后短短7天有40多萬人次在微信公眾號上悼念他,充分說明了“群眾在你心中有多重,你在群眾心中就有多重”。俗話說,“聯系群眾魚得水,脫離群眾樹斷根”。共青團是做青年群眾工作的,我們必須把青年擺在第一位置,從青年中來,到青年中去。要增進樸素感情。密切聯系群眾是我們黨的最大政治優勢,脫離群眾是我們黨執政后的最大威脅。從黨與人民群眾保持血肉聯系的角度出發,就是要不折不扣地落實好“8+4”“1+100”等制度,真正做到“泥土粘得上、板凳坐得下、粗茶淡飯吃得進、家長里短聊得來”,在密切聯系、服務青年中,更好地凝聚青年。

                    (二)堅持提升境界。一個人境界覺悟有多高,人生格局就有多大。要正確看待得與失。“塞翁失馬,焉知非福”,得與失既是絕對的,又是相對的。所謂絕對,是指在某個時間或某個地點,某個孤立的、單一的、局部的東西的獲得或者失去。絕對是靜止的,不可彌補的。所謂相對,則是有相互聯系、具有因果關系的整體中的某些東西的獲得或者失去。相對是變化的、運動的,是可以彌補和轉化的。大文豪蘇軾仕途不順,屢屢遭貶,賢妻早喪,但就是這樣的“失”造就他曠達一世的情懷,使他成為文學上的巨人。我們要看到,個人的一事之失,一時之失,有時并不是真正的失,我們就是要善于用小失去換來大得。要正確看待苦與樂。做團的工作,缺人手、缺資源是常態,特別到了基層,要做出一點成績全靠三五個團干部邁開腿、磨破嘴,確實有苦的一面。這個時候心態尤為重要,心態不對,干什么都嫌多、嫌苦、嫌累,心里總是怨這怨那;心態擺正了,把艱苦付出當作成就事業的條件,當作個人難得的成長機遇,就會以苦為樂了。要正確看待快與慢。我們要看到,干部成長進步過程中,一個時期可能提拔得快一些,一個時期可能慢一些,這是常態。慢一點時,不能因為看見別人進步,心里就別扭,老是不服氣;不能因為“到點”了,沒有被及時安排,就覺得組織虧欠了自己,心生怨氣;更不能因為一時沒提拔,就覺得“英雄無用武之地”,感嘆“馮唐易老、李廣難封”,消極泄氣。“不患無位,患所以立”。權位就是一把“雙刃劍”,不能只敢看到“光芒”,看不到“鋒利”。

                    (三)堅持干凈干事。干凈廉潔是每個干部做人做事的底線。有人曾把科學家和政治家作了個比較,科學家做實驗不怕失敗99次,只要成功1次就能功成名就;政治家從政即便做了99件好事,只要做了1件壞事就可能前功盡棄,甚至身敗名裂。我們一定要從政治和全局的高度充分認識廉潔自律的極端重要性,時刻繃緊廉潔自律這根弦。要慎獨慎微。《論語》中說到,“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家、治國平天下,修身是第一位的。能否做到廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰勝的敵人也是自己。一個人戰勝不了自己,制度設計得再縝密,也會“法令滋彰,盜賊多有”。要以“不以善小而不為,不以惡小而為之”的態度高度重視和正確處理細小的事情,警惕小毛病、小問題,防微杜漸。要自省自警。牢固樹立法治意識和法治理念,帶頭遵守法律法規和相關紀律規定,自覺接受組織監督這一“政治體檢”,打好“政治疫苗”。要時刻注重維護團干部自身形象,要把交友當做檢驗明鏡,既要與青年走得近,保持“親切”的姿態,也要與利益劃清界限,保持“清醒”的認知,真正做到親清二字。

                    同志們,習近平總書記多次指出,歷史是最好的教科書。在新的歷史方位下,我們要更加牢固樹立“四個意識”,看齊核心、緊跟核心,在學歷史這件事情上真重視、下真功,做到“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,不斷提升自身歷史厚重感,以良好的精神風貌和優異的工作業績助力“十三五”順利收官!謝謝大家!

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