條例是國家權力機關或行政機關依照政策和法令而制定并發布的,針對政治、經濟、文化等各個領域內的某些具體事項而作出的,比較全面系統、具有長期執行效力的法規性公文。 以下是為大家整理的關于高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計的文章12篇 , 歡迎大家前來參考查閱!

高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇1
近日,沙灣縣各個社區通過形式多樣的宣傳形式,走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》,讓各族居民熟知《條例》內容。
在沙灣縣三道河子鎮奎屯路社區,社區召開居民代表大會,邀請轄區內各族居民到社區,通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區干部米克熱依•阿布力孜說:“自《條例》頒布實施以后,我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區首部去極端化方面的地方性法規,作為一名社區干部,我自己要深入學習《條例》,用自己的實際行動來維護民族團結。”
不僅如此,奎屯路社區還利用網絡等形式來宣傳《條例》,社區各族干部在微信群以及朋友圈內積極轉發《條例》,大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依•阿布力孜說,《條例》的頒布,就是對社區干部的工作提出了新的要求,第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內容,其次,通過社區道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區,社區干部帶著《條例》入戶走訪,挨家挨戶宣傳《條例》內容,深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區居民伯爾祖•托乎提說:“通過社區工作人員的講解,我知道了什么是極端化,作為社區居民,我有責任來自覺抵制極端化思想,維護民族團結,積極檢舉揭發極端化言行是我們每個人應盡的義務。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想
連日來,沙灣縣各族干部職工通過網站、微信、微博等載體認真學習《條例》,各族干部均表示極端思想毒害性大,影響民族團結、宗教和諧和社會穩定,學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器,對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內容,并將全面實施《條例》作為抓手,落實責任、強化措施,積極引導宗教與社會主義社會相適應,為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說:“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣,作為宣傳干部,我們應該好好學習這部條例,敢于發聲亮劍,擦亮眼睛,自覺抵制和反對極端化,堅決抵制宗教極端思想,珍惜各民族和睦相處和現在的幸福生活,用我們的實際行動維護新疆社會穩定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網絡對《條例》進行了學習,系統全面掌握《條例》內容,引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化,不被極端思想侵蝕蠱惑,團結一心實現社會穩定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達•馬納甫說:“作為一名基層干部,我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性,充分發揮黨員干部的模范引領作用,旗幟鮮明地反對民族分裂,做政治上堅強,行動上落實的干部,緊密團結各族群眾,互相進步互相促進。”
《條例》實施以來,沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳,并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內容,做到入腦入心,全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾•胡瑪爾說:“連日來,我們組織宣講員進農村、入社區、進企業進行《條例》相關內容的宣傳,反響很大。作為一名宣傳干部,我們積極主動的進行宣傳教育,讓基層干部和群眾遠離極端化。”
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇2
民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。
民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數名族為祖國的事業獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發展的前提。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇3
一、培訓學習感悟
此次培訓學習的主要形式是專家報告和名校教學經驗分享。內容有《傳承名族優秀文化,弘揚名族團結教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團結進步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團結教育之花永遠綻放》、和校長開展學校民族團結進步經驗分享交流等八個主題,涉及學校開展民族團結進步教育教學經驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團結進步教育的云南經驗三個模塊,特別著重闡述了學校如何推動民族團結進步教育教學管理,提高辦學的效益,這些銳意創新的辦學理念和辦學經驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護祖國統一、促進民族團結、推動社會進步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個兄弟名族共同勞動、戰斗、生活在一起,各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經存在矛盾與不和,發生過沖突和戰爭,但各民族之間的經濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結的整體,并經歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團結,是各民族共同的神圣職責,團結,是各民族共同的神圣職責,任何一位共產黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任,把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責任,都要挺身而責任出,與之堅決斗爭。民族團結帶來了社會的安寧與穩定,形成了建設合力,為各項社會事業的快速發展提供了有力保障,也為教育戰線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎。
二、作為一名教師和學校的領導者,在激動、充實之余,更多的是切實的感受和深深地思考,在今后的工作實踐中,將結合學校實際從以下幾個方面進行探索和落實:
學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園,我們應該在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關心與和諧才能創造出一個充滿生機和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團結活動,還要教育好學生,讓每一位學生都能懂得民族團結的重要性,從而增強學生辨別是非、抵御錯誤思想的能力,使我們學校成為名副其實的民族團結大家庭。
新時代對教師的要求更高了,同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐,樹立起終身學習的理念,學無止境,隨時更新自己的知識素養和教育觀念。在扎實肯干的同時,學會創新,做一個有深度和寬度的教育者。
引導好我校的教師,樹立愛崗敬業的精神。我們不僅要愛國愛黨,更要愛自己所從事的事業。我們既然選擇了這項職業,就應該毫不猶豫地熱愛它。作為一名人民教師,要教育好學生,讓每一位學生都能懂得民族團結的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性,針對不同的群體學生采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施,加強學校思想政治教育,凈化校園空氣和學生靈魂;加強民族團結進步教育教學活動載體的開發與建設,以活動促交流學習、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團結進步,讓我校的民族團結之花常開不敗,為民族團結建設貢獻自己全部的力量。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇4
民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內容之一,也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結,是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的,是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
1、反對民族壓迫和民族歧視。
在中國的歷史發展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動制度,開辟了民族平等團結的新紀元。此外,中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。
民族團結包括不同民族之間的團結,也包含著民族內部的團結。
3、各族人民齊心協力,共同促進祖國的發展繁榮。
民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天,56個民族要進一步鞏固和發展這一關系,團結一致,形成強大的合力,共同推進中國的現代化進程。
4、反對民族分裂,維護祖國統一。
民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一,反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
在建設社會主義和諧社會的偉大進程中,我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結的偉大事業中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂的參天大樹,那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中創造不平凡,用實實在在的行動保衛來之不易的改革開放成果和穩定的政治局面,一起珍惜這來之不易的幸福生活,乘著科學發展觀學習實踐的浪潮,并肩攜手、同心同德,共同擔負起維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一的神圣使命,弘揚民族團結精神,愛我中華,共創祖國輝煌的明天。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇5
“發展最給力的條件,就是各民族相互團結、互相幫助。誰要想破壞團結,我們堅決不答應。”“維護祖國統一、加強民族團結,這是我們在基層工作的抓手。”“作為基層教育工作者,今后不僅要在提高教學質量上多下功夫,還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽到這些西藏人民團結的聲音,實在讓人感慨萬千。
隨著時代發展,社會不斷文明,對一個人而言,團結是一種精神內涵;對一個家庭而言,團結是一種黏合劑;對一個社會而言,團結是一種公德;對于一個國家而言,團結是一種大義。實踐證明,各民族要互相了解、互相學習,才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學習,真正做到團結一心了,一切破壞團結的陰謀才會不攻自破。抗日戰爭時期,國人能夠把列強趕出中國,可以說團結從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日,盧溝橋炮響后的第21天,北平淪陷。城中的120萬中國人,面臨國破家亡、走投無路的慘痛現實。一夜之間,北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息,遇到一位老警官:“先生,快回家去,不要再上街了。我們打了敗仗,軍隊全退出城了。”三軍可奪帥,匹夫不可奪志。北平淪陷前一日,千里之外的上海,蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張天翼、巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士,成立了由中國共產黨領導的上海文化救亡協會,時任文化救亡協會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊:“上文化戰線,喚醒同胞,組織同胞,共同為抗敵救國而奮斗!”
這是什么?這就是團結,民族大團結,在面對民族大義上自發的團結。書生,迎向炮火就是戰士;紙筆,浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生,在國家生死存亡之際,在列強欲以滅我民族文化實現滅我中華白日夢之際,他們表現出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神,不僅捍衛了民族魂,更激發了無數仁人志士參與抗爭,這種團結不怕犧牲的精神既發揮了不可估量的鼓舞作用,更在我國歷史上留下了值得后人學習的團結范本。
現在,處于和平時期,但同時處于建設時期。這個轉型時期,各種價值觀眾橫交錯,更要不斷深化團結,讓團結內化成民族大義,統一到社會主義和諧價值觀上來,統一到建設民族、文明、富強的思路上來,實現偉大的民族復興,以及偉大的“中國夢”。
多災多難,似乎已經成為引起世界關注的一個窗口,在災難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災害肆虐,人要與其抗爭才能求得生存,可以肯定這一場災難要留下至少十年的陰霾,如何安撫民心,這也是中國政府往后在這方面施政的重點。
汶川大地震死難的人很多,但是因災而導致終身致殘的人必然會更多,面對無依無靠,孤兒寡目,"好人要做到底"我們未受災難影響的民眾也應該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業上的困境,這才是真正意義上的團結互助、不離不棄。
在網上看見現場采集的圖片的時候,我才真正有了慘不忍睹的感覺,人的生命對于自然界來說渺小而脆弱,一方水土養育了一方人,卻又殘忍地將他們統統扔進了死亡的縫隙中扼殺和毀滅,突如其來的災難讓中華兒女體會到了撕心裂肺,肝腸寸斷,也喚醒了血濃于水的親情,政府心系的是受苦受難的百姓,同胞牽掛的是姐妹兄弟,人民軍隊臨危不懼,快速反應贏得了至高的贊譽。
地震帶不走堅強的民族精神和意志,地震也摧毀不了中華神州,從戰爭角度來分析:未來戰爭將會出現具有極大規模殺傷力的氣象武器,給被攻擊國本土造成類似自然災害的現象,致使分散該國軍隊戰斗力,以制造橫行的災禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊,中國早就已經飽經風霜了,這嚇不倒中國,然而自然災害的滋生,幾乎讓中國受災地區的交通運輸,經濟運作癱瘓,反華國家從中看出破綻,這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天,也不是危言聳聽,美國有研發氣象武器的動機和動向(所謂"氣象武器"是指運用現代科技手段,人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災害,改造戰場環境,以實現軍事目的的一系列武器的總稱),只要有了這種新式武器,美國就會為所欲為,以此遏制威脅中國,維護和鞏固搖搖欲墜的霸權主義,魚肉世界。
團結中國已經替代俄羅斯成為了最大的反霸權國家,壓制中國的崛起也是美國首要戰略目標之一,美國軍事領域的創造性發展也會給中國相應的壓力,要抵御霸權的圍堵,中國要時時刻刻在各個方面準備戰斗。
從汶川大地震中,不難看出,占據最重要作用的還是中國軍隊,中國軍隊的戰斗意志與戰斗意志是無堅不摧的,而災難的爆發在很大程度上會牽制軍隊,束縛軍隊作戰,難以發揮實際的軍事優勢和實力,這次抗震救災,中央啟動了一級救災方案,在重災區不斷的投入救災人員和救災物資,重災區幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發趕來,協同官兵積極參與救助,為國家救災工作貢獻自己的力量,拼搏奮斗的協作精神也是中華民族精神的延伸,在危難關頭,黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰,誰也不愿在災難面前顯示懦弱和膽怯,我們只有團結在一起才能共同抗擊地震,消除災難的威脅,絕不低頭,是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團結那么中國就會面臨著身存危機。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇6
我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個兄弟民族勞動、戰斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經存在矛盾與不和,發生過沖突和戰爭,但各民族之間的經濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇7
民族團結進步事業蓬勃發展,各民族大團結日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團結進步事業,改革開放以來,群眾性創建民族團結進步事業的活動在全國各地蓬勃開展,“三個離不開”思想和民族團結觀念逐漸扎根千家萬戶。少數民族干部和人才培養選拔工作扎實推進。少數民族干部隊伍日益壯大,結構不斷改善,素質不斷提高,一大批少數民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子,管理經濟社會事務的能力進一步提高。
民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內容之一,也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結,是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的,是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結,也包含著民族內部的團結。3、各族人民齊心協力,共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。4、反對民族分-裂,維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一,反對一切破壞團結、分-裂祖國的活動。
民族問題是社會總問題的一部分,具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關系到國家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國家的經濟、政治秩序,造成國家動蕩不安;民族問題關系到社會的進與退,任何國家和地區都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團結和睦,就會天下大定、國家大治、社會快速進步,人民安局樂業。
我們黨歷來高度重視民族問題和民族關系,把民族問題和民族關系列為我國五大關系之一。在長期的社會實踐中,我們國家形成了平等團結互助和-諧的社會主義民族關系,各民族和睦相處、和衷共濟,共同團結奮斗、共同繁榮發展,漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,各少數民族之間也相互離不開。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇8
《新疆維吾爾自治區民族團結進步工作條例》的頒布實施,反映了自治區黨委、自治區人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規律的準確把握和深刻認識,自治區民族團結教育工作進入了法制化、規范化和日常化的軌道,對全區依法開展民族團結教育工作,不斷推進民族團結進步事業,鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系,維護自治區長治久安。對加強民族團結教育的地方性法規和民族團結教育工作的方方面面作出了具體規定,內容全面,重點突出,有很強的針對性和操作性,具有極為重要的意義。
全面開展民族團結教育活動應當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則,使維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則,是多年來開展民族團結教育的經驗總結,也是今后民族團結教育應當遵循的規律。積極開展民族團結教育活動,要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾,采取集中教育與經常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結合的方式進行,增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區穩定、發展的新形勢,對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等,這些內容都需要通過法治宣傳教育的內容,強化責任,發揮法治宣傳教育在維護社會穩定、促進經濟社會和諧發展中的積極作用。近年來,黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”,“堅持依法治國基本方略,樹立社會主義法治理念,實現國家各項工作法治化,保障公民合法權益。”法制宣傳教育是提高全民法律素質、推進依法治國基本方略實施、建設社會主義法治國家的一項基礎性工作。深入開展法制宣傳教育,是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務,是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要保障。標志著自治區對民族團結教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區域自治法,牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題,積極主動地履行地方立法職權,為新疆的民族團結進步事業提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發展和宗教演變的歷史,深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論,從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系,不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同,唱響共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好的主旋律,激發各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創新疆團結穩定、蓬勃發展的新局面。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇9
第一章總則
第一條為了遏制和消除極端化,防范極端化侵害,實現社會穩定和長治久安,根據《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國反恐怖主義法》、國務院《宗教事務條例》等有關法律、法規,結合自治區實際,制定本條例。
第二條在自治區行政區域內去極端化適用本條例。
第三條本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。
本條例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
自治區預防、遏制和消除極端化,預防和懲治極端主義犯罪活動。
第四條去極端化應當堅持黨的宗教工作基本方針,堅持宗教中國化、法治化方向,積極引導宗教與社會主義社會相適應。
第五條去極端化工作實行領導責任制和年度目標責任考核制。
第六條自治區、州(市、地)、縣(市、區)設立去極端化領導小組,負責本行政區域的去極端化。
去極端化領導小組下設辦公室,履行調查研究、指導協調、督促檢查等相關職能。
第七條任何單位和個人應當自覺抵制和反對極端化,檢舉揭發極端化言行。
第八條對在去極端化中做出顯著成績的單位和個人給予表彰、獎勵。
第二章極端化的主要表現
第九條受極端主義影響,下列言論和行為屬于極端化,予以禁止:
(一)宣揚、散布極端化思想的;
(二)干涉他人宗教信仰自由,強迫他人參加宗教活動,強迫他人向宗教活動場所、宗教教職人員提供財物或者勞務的;
(三)干涉他人婚喪嫁娶、遺產繼承等活動的;
(四)干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活,驅趕其他民族或者有其他信仰的人員離開居住地的;
(五)干預文化娛樂活動,排斥、拒絕廣播、電視等公共產品和服務的;
(六)泛化清真概念,將清真概念擴大到清真食品領域之外的其他領域,借不清真之名排斥、干預他人世俗生活的;
(七)自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志的;
(八)以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;
(九)不履行法律手續以宗教方式結婚或者離婚的;
(十)不允許子女接受國民教育,妨礙國家教育制度實施的;
(十一)恐嚇、誘導他人抵制享受國家政策,故意損毀居民身份證、戶口簿等國家法定證件以及污損人民幣的;
(十二)故意損毀、破壞公私財物的;
(十三)出版、印刷、發行、銷售、制作、下載、存儲、復制、查閱、摘抄、持有含極端化內容的文章、出版物、音視頻的;
(十四)蓄意干涉或破壞計劃生育政策實施的;
(十五)其他極端化言論和行為。
第三章預防、遏制和消除極端化
第十條去極端化應當準確把握民族習俗、正常宗教活動、非法宗教活動與極端化行為的界限,區分性質,分類施策,堅持團結教育大多數,孤立打擊極少數。
第十一條去極端化應當堅持系統治理、綜合施策、標本兼治,與改善民生、脫貧致富、民族團結進步創建等緊密結合起來,實現相互促進。
第十二條去極端化應當堅持正確的政治方向和輿論導向,弘揚主旋律,傳播正能量;加強意識形態領域反滲透、反分裂斗爭,禁止利用各種媒介宣揚極端化,擾亂社會秩序。禁止任何機構和個人借課題研究、社會調查、學術論壇等傳播、宣揚極端化。
第十三條去極端化應當開展大宣講、大學習、大討論,用現代科學文化知識教育群眾崇尚科學、文明,用法律知識教育群眾學法遵法,用宗教正信正本清源,駁斥邪說謬論,引導信教群眾確立正信正行,自覺抵制極端化。
第十四條去極端化應當做好教育轉化工作,實行個別教育與集中教育相結合,法治教育與幫教活動相結合,思想教育、心理輔導、行為矯正與技能培訓相結合,教育轉化與人文關懷相結合,增強教育轉化成效。
第十五條去極端化應當加強流動人口服務管理,發揮社區、行業部門以及各類企業作用,做好流動人口去極端化工作。
第四章政府及相關部門的主要職責
第十六條各級人民政府及其各部門、各單位應當依照各自職責,做好去極端化工作。
第十七條民族、宗教部門應當開展民族宗教政策和民族團結宣傳教育活動,開展民族團結進步創建活動,鞏固完善宗教人士教育培訓和服務管理機制,加強對宗教教職人員、宗教活動場所、宗教活動的服務管理,加強宗教出版物的審核,組織宗教教職人員做好講經解經工作,引導正信正行。會同有關部門依法治理非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網絡傳播。
第十八條司法行政部門應當組織、指導、協調有關法律法規的宣傳工作,開展普法活動,培育和提高各族群眾尊法、學法、守法、用法意識。加強監獄管理,防范遏制極端化在監獄傳播,做好相關改造、教育、轉化工作。
第十九條公安機關應當依法防范打擊極端化違法犯罪活動,配合相關部門做好非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網絡傳播的綜合治理工作。防范打擊利用互聯網、移動存儲介質等從事極端化違法犯罪活動、境外極端勢力滲透破壞活動、非法出入境活動,加強對重點人員的管控。
第二十條教育部門應當防范極端化干預國民教育,加強對師生進行民族宗教政策、有關法律法規和科學知識教育,引導師生正確認識和對待宗教,加強教材、教學輔導材料審核,防范和抵御極端化向校園滲透。
第二十一條文化部門應當弘揚社會主義核心價值觀,倡導進步、開放、包容、文明、科學的理念,創新文化活動,引領文明風尚。加強基層文化設施建設,豐富文化產品,提高公共文化服務效能。加強文化市場監管,會同有關部門依法治理非法宗教宣傳品。
第二十二條新聞出版廣電部門應當弘揚主旋律,強化去極端化宣傳教育,提高出版物、廣播影視節目的數量和質量,加強各類節目的審核,加強正面引導,增強各族群眾自覺抵御極端化滲透的意識。
第二十三條交通運輸部門應當加強去極端化宣傳教育,強化行業管理,防范極端化傳播和滲透。
第二十四條衛生計生部門應當組織開展去極端化宣傳教育,防范極端化破壞計劃生育政策實施和在醫療衛生場所傳播。
第二十五條網信、經信和公安等部門應當按照職責分工,加強對網站、論壇、微博、QQ、微信等自媒體和即時通訊軟件的管理,及時發現含有極端化內容的不良信息,責令有關單位和個人停止傳輸、刪除相關信息,或者關閉相關網站、關停相關服務。有關單位和個人應當立即執行,并保存相關記錄,協助進行調查。
第二十六條電信主管部門應當督促電信業務經營者落實對手機、聲訊臺、固定電話等通信工具中含有極端化內容的音頻、留言、通話記錄等監督制度和安全技術防范措施,防止含有極端化內容的信息傳播。電信業務經營者發現含有極端化內容的信息的,應當立即停止傳輸,刪除相關信息,留存證據,及時報案;對互聯網上跨境傳輸的含有極端化內容的信息,應當采取技術措施予以阻斷,協助公安機關進行依法處理。
第二十七條民政部門應當依法加強婚姻、社會組織的登記和管理,防范和抵御極端化滲透。
第二十八條工商行政管理、質量技術監督等部門應當加強經營許可、注冊登記和產品的生產經營管理,堵住源頭,防止宣揚極端化的物品進入市場,并依法查處市場內宣揚極端化的物品。
第二十九條鄉鎮人民政府、街道辦事處應當在上級人民政府領導和有關部門指導下,依法加強宗教事務管理,治理非法宗教活動、非法宗教宣傳品等,指導村、居民委員會制定推行新型村規民約、居民公約等,提高法治化水平,建立常態化治理機制,依法做好去極端化工作。
第五章社會各方面應當履行的責任
第三十條全社會應當共同參與去極端化工作。各族群眾應當學法守法,樹立對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同,增強國家意識、公民意識、法律意識、中華民族共同體意識,踐行社會主義核心價值觀,自覺抵制和遠離極端化。
第三十一條工會應當在工會組織、會員中進行有關法律法規、政策的宣傳教育,組織開展去極端化活動,防范極端化在工會會員中傳播。
第三十二條共青團應當對青少年進行民族宗教政策和有關法律法規的教育,鼓勵各族青少年交往交流交融,引導各族青少年抵制極端化、崇尚先進文化、適應現代生活。
第三十三條婦聯應當對婦女進行先進文化教育,加強對受極端化影響婦女的教育管理,引導幫助其融入現代文明社會,自覺抵制非法宗教活動和極端化。
第三十四條科協應當在全社會普及科學知識、弘揚科學精神、傳播科學思想、倡導科學方法、講好科學故事,引導各族群眾崇尚科學、健康、文明的生產生活方式,提高科學認知能力,自覺抵制和反對極端化。
第三十五條宗教團體應當對宗教教義教規作出符合時代進步要求的闡釋,批駁極端的宗教思想觀念,發揮在去極端化工作中的作用,引導信教群眾正確處理法律與教規的關系,確立正信,抵制極端,做守法公民。
第三十六條工商聯、文聯、社科聯、學會、協會、基金會等各類社會團體和社會組織應當根據自身的特點和優勢,做好去極端化工作。
第三十七條學校應當對師生員工加強民族宗教政策教育,增強反分裂、反滲透意識。發揮好教師在去極端化中的引導作用,教育學生崇尚科學、追求真理、反對迷信,抵制極端化。
任何組織和個人不得利用學校講臺、講壇、論壇等,散布、傳播極端化言論。
第三十八條各級黨校、行政學院、社會主義學院以及各類培訓機構應當加強去極端化教育培訓,推動去極端化宣講教育進農村、進牧區、進社區、進企業。
第三十九條高等院校及有關社科研究機構應當加強民族宗教理論和政策研究,加強去極端化研究。
第四十條宗教院校應當堅持宗教中國化方向,認真履行培養培訓宗教教職人員職責,防范極端化滲透。
第四十一條大眾傳媒、新興媒體應當創新載體和方式,針對不同對象和受眾特點,多渠道開展去極端化宣傳活動。
第四十二條公共場所的管理人員、公共交通工具、車站、機場等的工作人員,應當勸阻穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標志人員進入公共場所或者乘坐公共交通工具,并及時向公安機關報告。
第四十三條企業應當履行去極端化的責任,教育引導員工愛崗敬業、遵規守法、團結和睦,反對極端化言論和行為。
第四十四條家庭及其成員應當遵法、守法。家長應當以良好的品行影響子女,教育子女崇尚科學,追求文明,維護民族團結,抵制和反對極端化。
第四十五條宗教教職人員應當向信教群眾宣傳相互包容、和諧共處、團結友善理念,將愛國、和平、團結、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經解經活動中,旗幟鮮明地批駁極端化,引導信教群眾樹立正信正行,抵御極端化的滲透。
第六章法律責任
第四十六條違反本條例第九條規定,情節較輕的,由公安機關會同有關部門、單位責令改正,予以批評教育或者法治教育;情節較重尚不構成犯罪的,由公安機關依照《中華人民共和國反恐怖主義法》《中華人民共和國治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區實施〈中華人民共和國反恐怖主義法〉辦法》予以處罰,有違法所得的沒收違法所得,給他人造成損害的依法承擔民事責任。
第四十七條去極端化工作領導小組、部門、單位及其工作人員在去極端化工作中未履行職責的,由其所在單位或者上級主管部門給予批評教育,責令改正;情節嚴重的,對單位主要負責人、直接負責的主管人員和直接責任人員依法給予行政處分。
第四十八條違反本條例規定應當受到處罰的其他行為,依照有關法律法規予以處罰,構成犯罪的依法追究刑事責任。
第七章附則
第四十九條自治區人民政府可根據本條例,制定去極端化的具體規定和辦法。
第五十條本條例自2017年4月1日起施行。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇10
學習《新疆維吾爾自治區民族團結進步工作條例》心得體會《新疆維吾爾自治區民族團結進步工作條例》的頒布實施,反映了自治區黨委、自治區人民政府對新世紀、新階段民族問題和民族工作規律的準確把握和深刻認識,自治區民族團結教育工作進入了法制化、規范化和日常化的軌道,對全區依法開展民族團結教育工作,不斷推進民族團結進步事業,鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系,維護自治區長治久安。對加強民族團結教育的地方性法規和民族團結教育工作的方方面面作出了具體規定,內容全面,重點突出,有很強的針對性和操作性,具有極為重要的意義。
全面開展民族團結教育活動應當堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進的原則,使維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則,是多年來開展民族團結教育的經驗總結,也是今后民族團結教育應當遵循的規律。積極開展民族團結教育活動,要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾,采取集中教育與經常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學習先進典型與弘揚先進精神相結合的方式進行,增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區穩定、發展的新形勢,對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團結教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等,這些內容都需要通過法治宣傳教育的內容,強化責任,發揮法治宣傳教育在維護社會穩定、促進經濟社會和諧發展中的積極作用。近年來,黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”,“堅持依法治國基本方略,樹立社會主義法治理念,實現國家各項工作法治化,保障公民合法權益。”法制宣傳教育是提高全民法律素質、推進依法治國基本方略實施、建設社會主義法治國家的一項基礎性工作。深入開展法制宣傳教育,是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務,是構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的重要保障。標志著自治區對民族團結教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認真貫徹落實黨的民族政策和民族區域自治法,牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題,積極主動地履行地方立法職權,為新疆的民族團結進步事業提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發展和宗教演變的歷史,深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論,從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系,不斷增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同,唱響共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好的主旋律,激發各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創新疆團結穩定、蓬勃發展的新局面。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇11
中國是一個有56個民族的大國家,在這個大家庭里,56個民族團結一心,互幫互助,誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數民族,少數民族也離不開漢族。”不同的民族雖然有著不同的語言、不同的生活環境、不同的宗教信仰,但卻有著同一個信念:維護民族團結。
民族團結是社會安定、國家昌盛成為民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一,反對一切破壞團結、祖國的活動。
周恩來總理說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。”老舍先生也曾說過“大家語言不同,心可是一樣,握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團結互助!”……無數的名人曾被民族的團結所感動,無數的名人曾被民族團結的力量所震撼!
各族人民齊心協力,共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天,56個民族要進一步鞏固和發展這一關系,團結一致,形成強大的合力,共同推進中國的現代化進程。
一個祖國的建設不可能只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧,就別說民族團結的力量有多大了?我國的經濟正在飛速發展,我們少年兒童在建設祖國和弘揚民族精神方面的能力也增強了。每一個時代,都有自己的精神象征,每個人都在悄悄的為民族團結貢獻出自己的微薄之力,在每個人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國人民友好團結是每個個人心中最渴望的事。只有民族之間團結一心,祖國的明天才會更加美好;只要民族團結一心,祖國昨天的悲慘現象才不會發生;只要民族團結一心,祖國才會走向國際社會,走向真正的輝煌!56個民族用不一樣的語言,說著一樣的話:中華民族團結一心,互幫互助,永遠向前。
高一地理教學教案:新疆維吾爾自治區教學設計篇12
近階段,通過對《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》的系統學習,認識到這個條例將民族團結教育工作納入法制化、規范化和日常化管理軌道,是我國首部加強民族團結教育的地方性法規。
《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》于20-年12月29日經新疆維吾爾自治區十一屆人大常委會第十六次會議審議通過。將于20-年2月1日起實施。
新疆維吾爾自治區人大常委會針對境內外“三股勢力”不斷制造民族矛盾、挑撥民族關系的破壞行為,從維護各民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一的現實需要出發,根據《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區域自治法》及有關法律法規,制定出臺了《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》。
《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》是我國首部關于加強民族團結教育的地方性法規,明確了民族團結教育的社會責任、原則和相關法律責任。
條例對新疆民族團結教育的原則、機構職責、內容與方式、保障措施、法律責任等作出了規定。條例規定,反對民族分裂,加強民族團結,維護祖國統一,是公民的神圣職責 和光榮義務。任何單位和個人不得散布不利于民族團結的言論,不得收集、提供、制作、發布或者傳播不利于民族團結的信息,不得實施破壞民族團結、煽動民族分裂的行為。對于違反上述規定的,要依法給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
通過學習,對條例有了更加深刻的認識和理解。同時對民族團結工作的重要性有了進一步理解。今后在工作學習和生活中,搞好民族團結,始終牢記“三個離不開”思想。




