論文是一個漢語詞語，拼音是lùnwén，古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。 以下是為大家整理的關于大學生民族團結論文1500字的文章11篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇一】大學生民族團結論文1500字
【摘要】藝術審美教育需要聯系時代背景，不斷完善學生的藝術審美思維，培養學生在藝術審美過程中，注意藝術理論聯系藝術實踐，藝術實踐結合藝術創新，要不斷完善對藝術實踐的認知，才能意識到藝術實踐的重要性，才能完成藝術審美教育的目的和要求。
【關鍵詞】藝術審美教育 藝術實踐
一、藝術審美教育的現狀
近幾年，高校都比較重視通過藝術審美教育提高非藝術類學生的審美情趣、能力和修養，但是在具體的教學過程中，現有的非藝術類學生的藝術審美教育教學方法還停留在學生主要是在課堂上聽一些比較枯燥的藝術審美知識，只注重從一種知識的角度去認識藝術，如果我們的課程只是能夠看著或聽著某個藝術作品，講出一大堆藝術大師的人名、作品創作的背景等問題的話，就很難激發學生的興趣。因為這些內容無法令學生留下深刻的印象。因此，部分學生完全沒有進入到藝術審美的情趣、自我思考和創作的過程中。
美學知識和美學原理是開展藝術審美教育的基礎，但是，由于時代的發展，藝術實踐性越來越被重視，因此，藝術審美教育的培養方向就應該向實踐培養出發，并結合美學知識和美學原理進行大學生個性和創造能力的拓展，這樣的模式才是藝術審美教育最成功的形式。
二、藝術審美教育和藝術實踐的關系
廣義的藝術審美教育，內容有三點：文化知識的教育;藝術技能的教育;藝術行為的教育。就藝術審美教育來說，無論哪點，都必需要通過“藝術的行為”來實現的。但在非藝術類學生的藝術審美教育中，不難看出，我們注重強調藝術審美教育中的藝術文化知識，而忽略了藝術實踐自身對于人的文化價值。藝術審美教育是對生活在不斷變革的社會中的“人”進行審美教育的工作，因此不能培養學生用某種固定的思維去進行藝術審美，不能考查學生記住了多少著名大師的名字和作品，而要通過學習，考查有沒有激發起學生對藝術美和生活美的興趣，有沒有培養學生具有全面的、健康的審美情趣，有沒有提高學生創造美的能力。一個百花齊放、積極參與、互動性強和不斷變化的藝術審美課堂才是我們所要的。這些因素雖然產生的是一種“隱性”效果，可是對學生而言更能產生深刻印象的效果。
高校非藝術類學生的藝術審美教育，更加應融入藝術實踐性教育，才能使藝術審美教育取得成效，藝術創作者的價值，通常體現在他對藝術實踐重要性的認知和自身具體的藝術實踐能力。藝術行為有很多，但都需要通過具體的藝術實踐來完善的。
三、藝術實踐的重要性
藝術審美教育一定要從“課堂走向生活”。藝術審美教育應該讓學生體會到生活和學習中的快樂，讓他們意識到這種快樂身邊隨處可見，學生會因此獲得一雙隨處可以發現美的眼睛。藝術審美教育如果沒有生活實踐的參與，學生掌握的永遠都只是一些表面的藝術文化知識，無法發現和感受到到藝術的樂趣和美。
在具體的藝術審美教育過程中如何實現藝術實踐呢？就是一定要讓每個學生積極主動并且有興趣的參與到藝術實踐教學活動中來。在上世紀90年代的美國，他們的綜合藝術課程就要求學生除了全面的了解藝術的常識、欣賞的技巧，還要求學生自己參與進行創作，在整個過程中，學生不斷地體驗各種藝術美和挖掘創造美的能力，這就符合藝術審美教育的初衷——發現、感受、了解、欣賞、創造，也就是從美育到生活，再從生活到美育的過程。通過這種教學方式，加深學生對于藝術美的認知，同時也提高了學生發現、感受、了解、欣賞和創造美的能力。我國現在的大學生思想較活躍，都有自己比較關心的問題，藝術審美教育中的藝術實踐可以從學生比較關注一些問題入手，鼓勵學生通過實踐來表達自己的看法。例如現在比較熱門的“校園穿著配飾”和“校園安全”問題，就可以讓學生通過配飾手工制作、服飾色彩搭配、形象設計、服裝秀和剪報、海報、漫畫、拼貼、電腦美術等多種藝術實踐表現形式;表達對自身對“校園穿著配飾”和“校園安全”問題的關注、看法以及藝術審美的情趣和能力。學生作品的質量并不是最重要的，重要的是讓學生參與到其中，感受到藝術實踐中的樂趣和美;并且可以促使學生不受局限的展開思維進行藝術美的欣賞和藝術美的創造。藝術本身具有很強的開放性，現代社會技術與藝術的同步發展就體現了這點。因此我們的藝術審美教育也必需具有開放性，提供足夠的思維和創造的藝術實踐空間給學生，激發他們的思想和創造力。
四、結語
藝術是美好的，隨著社會的變革，很多的藝術因素和觀點也在不斷的更新，因此，藝術審美教育需要聯系時代背景，不斷完善學生的藝術審美思維，培養學生在藝術審美過程中，注意藝術理論聯系藝術實踐，藝術實踐結合藝術創新，要不斷完善對藝術實踐的認知，才能意識到藝術實踐的重要性，才能完成藝術審美教育的目的和要求。藝術是抽象的，具有靈魂性的，只有感情融入，親自參與的藝術實踐中去，才能達到健康、全面的審美表現，這才是藝術審美教育終級目的，所以，在高校非藝術類學生的藝術審美教育過程中，藝術實踐非常重要。
參考文獻：
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作者簡介：龍詠（1972-），江西永新人，江西水利職業學院教授，江西科技師范大學藝術碩士，研究方向：音樂教育、美學教育。
【篇二】大學生民族團結論文1500字
生態文明，我們俗稱之為環保。在當今時代，隨著科技經濟的大力發展，我們的物質生活不斷的提高和豐富。不過卻帶來了一系類環境污染問題。這些問題所帶來的危害性已使人們逐漸重視并開始解決它。當然，作為我們高中生，也需為環保貢獻一份力。 節約一滴水、一度電，少用一張紙、一個塑料袋，少砍一棵樹等等，這些都是節約資源的行為。人人低碳生活，不是返璞而舊，而是要人人返璞創新，也是尊重自然，使人類與自然共生共榮。環保作文：隨著現代科技日新月異，生活水平不斷提高，人們享受著新科帶來的種種歡樂。驀然回首，身后已是無窮無盡的環境污染。小河不再清澈，天空也不再蔚藍。環保，已是迫在眉睫。我們共同生活在這個地球上，愛護我們的家園是每一個人共同的責任。也許你會說，我只是一個普通人，我不能左右化工企業的污染排放，也沒能力去阻止那些尾氣排放超標的汽車上路……但是同作為一個地球居民，我們有責任及義務去保護環境，也許個人的力量是微不足道的，但每個人都出一份力，其作用必令人瞠目結舌。 下面是一個魚和大海的的故事，有一天，大海退潮了，沙灘上躺滿了“擱淺”的魚，眼看就要干死了。這時有一個小男孩在岸邊，把魚一條條撿起來，然后扔回大海。一個成年人走過來，不屑的說：“沙灘上有這么多魚，就憑你，能救幾條，有誰在乎呢?”小男孩捧著魚，堅定地說：“這條在乎!”……環保，刻不容緩，需要我們從點點滴滴做起!個人的環保行動就似一盞燈，一盞燈亮了，給我們帶來了些許光明，如果大家都點亮手中的那盞燈，世界將一片光明。日常生活中，我們要時時提醒自己，注意環保：聽音樂把音響和電視聲音開小一點，減少噪音;洗衣服使用無磷洗衣粉，減少污染。交通出行方面少開私家車，選擇公共交通工具出行，選擇環保型的汽油和柴油;盡量購買本地產品，少用一次性制品;不隨地扔垃圾，看到地上有廢紙，彎腰將其撿起;生活垃圾合理分類，集中廢舊電池，送進廢舊電池回收箱，不可回收的垃圾扔進垃圾箱。路遇綠色草坪，腳下留情繞道行走;保護野生動物，不貪圖美味，將其殘忍剝皮吃肉……這些都是我們需要時刻謹記在心的。做到環保，僅僅這些是不行的，需要我們做的還有很多，我們要從自身做起，從身邊的小事做起，為創造我們的美好家園貢獻自己的一份力量。環保是愛護我們家園的必修課，也關系到社會經濟的發展和我們的生活健康。保護環境人人有責，就讓我們做一個孩子一樣的人，一起點亮手中的燈共同前行! 在學校里，感受著校園綠色植物為我們帶來的清新空氣，總覺得心情要好上好多。想一想，現在我們的生活已經向高質量，高檔次，高水平的方向發展了。但是，在享受物質生活的同時，我們的生存環境也在發生著變化。從前的青山綠水，如今已是高樓大廈。難得見到一片森林，卻失望的發現旁邊，是工廠高高的黑煙囪……看著一天天嚴重的環境問題，我們束手無策。其實不然，你知道嗎?在我們生活中許多不為人知的細節上，有很多容易疏忽的環保細節。平日里，如果有喝過了的飲料瓶，最好不要隨手扔掉。我們可以把它們集中起來，到一定的時候，就可以把收集的飲料瓶賣掉。還能收獲一筆小小的零花錢。重要的是，如果把塑料瓶集中到一起處理的話，把塑料瓶送到再生工廠，經過粉碎、清洗、干燥等過程就可以得到二次塑料原料，可以制造出其他的塑料用品。這樣，節約了不少的資源呢!除了最熟悉的塑料瓶，我們也要回收其他的生活垃圾。處理垃圾是一件非常麻煩的事情：垃圾的生產量每年每天都在增加，專門用于填埋的土地越來越難找到。垃圾中還有化學物質，可能會在不知不覺中污染到地下水源和土地。對于垃圾，我們可以把他們利用起來，制成小工具，裝飾品：用廢布拼貼成手提袋，坐墊;書可以一直使用到不能繼續使用為止，如果有用不上的舊書可以用于沒捐活動;把廢舊的電池收集起來，而且最好使用環保電池……如果你知道，回收一噸紙可以制造出八百公斤的再生紙，這相當于少砍了十七棵樹。易拉罐完全可以百分之百的再利用。科學家已經研究出了通過舊的塑料制品和碳粉結合的代金屬原料……如果每一個人在丟垃圾之前都可以想一想這些，無形中也減少了不少不必的浪費。除此之外，我們還要學會保護資源，尤其是——水。現在，全國每天有快一噸的污水直接排入水體，三十五個重點湖泊有十七個被污染，三分之一的水體不適于灌溉百分之九十以上的城市水域嚴重污染，百分之五十以上的城市水源不符合飲用水的標準百分之四十的水源不能飲用……我們要有節水的意識，時刻檢查自己家中的自來水管道是否完好，是否漏水。少使用清潔劑，減少水的污染。如果見到水管破裂應及時撥打啊搶修電話……我們的水來之不易，一定要好好的珍惜。我們要關心大氣質量，我們無時無刻不在呼吸。空氣中的塵埃粒子在不斷的變多，各種廢氣，濃度越來越高……請愛護身邊的花草樹木，植樹造林，保護身邊的綠色植物我們的綠色守衛軍!生活中的點滴都會是我們低碳生活的一部份，我們要從身邊的每一個地方做起，低碳生活，每人出一份力，讓生活更美好。生態文明，讓我們一同構建!
【篇三】大學生民族團結論文1500字
摘 要：在高校軍事理論課教學中引入微課來輔助傳統教學，不僅能彌補教學時間、空間的不足，還能豐富教學內容，增強課程的吸引力，激發學生學習的熱情，是軍事理論課程改革的一個方向。本文首先簡述了普通高校軍事理論在線課建設現狀，接著從三個方面介紹了軍事理論微課的設計原則，最后課題組對微課在普通高校軍事理論教學中的應用做了探析。
關鍵詞：微課;軍事理論課;普通高校
軍事理論課是普通高校學生平時學習國防教育的主要渠道，是國防教育功能在高校實現的主要依托。軍事理論課內容博大精深，在學時有限的基礎上如何進一步提升教學效果是課題組研究的重點。隨著教育信息化和在線課程的發展，MOOC輔助教育教學得到了越來越廣泛的關注和應用。MOOC高度精煉的知識整合以及靈活機動的學習方式，讓高校的軍事理論課教師們不再擔心知識點放射少，課時不夠用，學生學習興趣低下等問題。軍事理論課課程知識更新速度快、涉密性強、涉及政策部分教學尺度拿捏難度大、可參考借鑒經驗少等原因致使軍事理論課的MOOC建設難度大，創新性和突破性強。
一、普通高校軍事理論在線課建設現狀
微課發展到今天已經被看作是一種常態化教學資源，微課視頻體量小便于制作、傳播從而等到了廣泛的應用，越來越多的教師把微課融入到課堂，越來越多的學生也從中得到益處。從學生的角度來看，通過視頻學習是一種靈活自主式的學習，他們可以自己選擇時間、地點，遇到聽不懂的，可以多次重復觀看，疑問解決了，學生有什么理由不喜歡呢？
冀中職業學院軍事理論教研團隊在省教育廳主推的智慧職教MOOC學院平臺上構建了《大學軍事教程》課程，一期課程已順利結課，二期課程正在建設中。一期課程全程共有1500余名學員加入課程，其中不乏有數十名全國同類院校相關同仁加入交流，教學效果良好。軍事理論課課堂教學和MOOC的教學方式結合起來作為傳統課堂軍事理論教學的有力補充，既能達到進一步提升學生國防意識和軍事素養的效果又不占用學校其他的教育教學時間，具有顯著的現實意義，軍事理論課的在線課程進一步建設研究迫在眉睫。
在線課程教學資源庫中，把課程資源整合到微視頻中的，以微課形式進行，包括（且不限于）軍事理論課視頻教程、拓展閱讀資料及視頻、文本課件、在線課堂討論環節、章節測驗、期末考試等全部MOOC主要構成要素。因此在教學設計中我們深度分析當前形勢、創新思考，更加注重微課在教學領域的應用。在高校軍事理論課教學中引入微課來輔助傳統教學，不僅能彌補教學時間、空間的不足，還能豐富教學內容，增強課程的吸引力，激發學生學習的熱情，是軍事理論課程改革的一個方向。
二、軍事理論微課的設計原則
（一）緊扣教學大綱，篩選適合制作微課的內容
2019年1月，教育部聯合中央軍委國防動員部修訂《普通高等學校軍事課教學大綱》，新教學大綱在課程定位、課程目標、課程要求、課程內容、教師發展、教材建設、教學方法、課程考核、教學保障、督導評價等各個方面都進行了較大幅度的修訂，這些改變均說明職能部門對本課程功能定位的進行了深入謀劃和思考，教育工作者對其進行深度剖析，有利于對本課程所屬問題進一步深入探析，從而凝聚共識、指導業務實踐。
軍事理論課擔負著大學生國防軍事教育的功能，教學的目的不同于專業的軍事院校，無需在理論的深度和學術上做過細的探究，重點側重于拓寬軍事領域的知識，注重軍事知識的信息量和科技含量。這就要求課題組與時俱進地調整和豐富軍事理論課的教材內容，適當增加國際局勢變化、局部緊張態勢分析和新軍事科技發展等方面的新內容，使軍事理論課的教學內容富有時代特色。此外，軍事理論課還應把學生關注的世界熱點問題、最新信息以及相關前沿問題及時納入到教學內容當中，激發學生學習的興趣，提高學習熱情。
微課中的微視頻拍攝完成后，短時間內一般都不會重新拍攝。軍事理論課時代性很強，在經濟全球化、社會信息化的深刻影響下，全球性、跨國性問題逐漸上升為牽動國際形勢發展的重要因素，國家安全中的國際戰略形勢和信息化裝備中的信息化作戰平臺時刻都在發生著變化。而中國國防和軍事思想這兩部分卻具有一定的穩定性，因此在錄制軍事理論微視頻課時，應當把較為穩定的重點內容用微課的形式錄制，變動性較強的部分主要放在課堂上講授，這樣既能在國家規定的學時內即完成了教學任務，又富裕出時間讓教師能重點講解國際戰略環境等變動較大的內容，從而增強了軍事理論的時代性。
（二）采用多種呈現形式，吸引學生的長期關注
當代大學生思想活躍，求知欲強，但自制能力差，思想容易開“小差”，對于當前一些軍事熱門話題、信息化戰爭戰例，以及熱播影視作品所反映出的救援行動、信息化作戰平臺、綜合電子信息系統、信息化殺傷武器、軍事高技術等學習興趣濃厚，但對于理論性知識卻缺乏深入的學習。因此，軍事理論教學要運用現代化的技術，增強課程的趣味性和吸引力，讓學生樂學、善學，從而體現學生才是真正的認知主體。微課要把語言文字表達的藝術性和視頻圖像顯示的直觀性有機的結合起來，做到圖文并茂、音像同步，使得復雜問題簡明化、抽象問題形象化、枯燥問題趣味化，極大地增強了課程的趣味性和吸引力。微課的呈現形式可以是錄屏類、拍攝類、PPT等基本形式，也可以是動畫型、交互式、手繪類、互動電影、手機H5型等多種創新形式。例如講授古代軍事思想《孫子兵法》——作戰篇時，可結合“以戰養戰，因糧于敵”的軍事思想，將李牧巧施“美馬計”做成微課來播放，使抽象的理論變得形象、直觀、明了，提升了學生聽課的積極性，學生對所學知識的感受和理解更加深刻、全面。
具有很強的吸引力和感染力的微課學生才愿意認真學習，才能讓軍事理論微課的優勢得以發揮，這就需要定期對軍事理論教學內容進行完善，如果有的內容已經與現實不相符合了，就要及時進行更新，對于國際戰略形勢等內容變化較大的部分，每半年就需要檢測是否需要。為保證微課的質量，需要有一支精干的教學團隊合力構建精品軍事理論在線課程，同心協力設計、開發、維護課程，才能保持課程的強大生命力。 （三）組織高水平師資團隊，打造系列精品微課
因為學生可以挑選在線公開課的內容進行學習，這就要求在線課全部知識點都要以高質量的水平完成，軍事課教師是完成軍事課教學目標的具體執行者和組織者，僅一名教師完成整門課程的拍攝，難度特別大，因而需要組建團隊，需要校內外專家聯合培養校內專兼課教師，還要聯合本校、本省甚至全國的優秀同行，強強聯手、共同參與、合力建構，把各個章節的主要內容，都通過微視頻的形式展現出來，再經過認真打磨才能形成軍事理論精品在線公開課。
（四）深入學習制作技法，設計高標準微課
如何讓微課更具吸引力？這是關于設計策略方面的問題，在微課制作過程中設計是最重要的一步，有條理、有邏輯的設計能夠讓課程在結構上更凸顯合理化，也更便于后期的制作。微課是解惑而非授業，在制作微課前教師要選好知識點，明確受眾。微課設計思路要清晰，選定了主題、內容及展現形式后，需總體規劃設計授課過程，從導入、講解、交互，到拓展實踐、評價，整個體系一定要明確。時間必須把控好，5-8min內講透徹微課所要展示的知識與內容，在最后特意留下恰當的空白，以便給讀者留出想象的空間。一般按照下面這些原則進行設計微課：
（1）標題簡練、有新意;
（2）授課過程中適當加入一點幽默的笑點;
（3）授課教師要充滿感情，這樣才有激情、有感染力，這樣才能夠帶給學生啟迪與思考，也就是說微課不但要實現知識內容的可視化，而且還要實現思維過程的可視化;
（4）教學內容盡量用情境的方式帶入，教學重點用問題的形式提出，這也是吸引學生注意力和興趣的重要方法;
（5）微課學習的設計不能僅限于微課視頻的時長（如5分鐘-8分鐘），還要在視頻內或視頻外附上問題、練習的設計，進而使學生在微課視頻學習的課前、課中、課后能夠形成完整的、有深度的、連續的學習過程;
（6）微課的教學環境符合“一對一”輔導的模式，一定要注意受眾是一個人，而不是一個大教室里很多學生，教學時要做到“目中有人”，語言要生動形象，態度要真切誠懇，使用個性化親切的語言，加入一定的技法技巧，吸引學生的注意力，從而達到一定的教學效果。
微課制作大致分為以下五個步驟：
（1）選題設計，包括腳本的設計、邏輯設計和選題等;
（2）素材收集，包括微課中用到的視頻、圖片、文本和其他素材;
（3）課件制作，特別考慮制作時的色彩搭配、排版、動畫和可視化效果;
（4）制作準備，如準備好攝像頭和麥克風，準備好所需軟件;
（5）視頻錄制，指拍攝或錄屏和后期制作階段。后期制作，才是真正的技術活兒，如今制作手段多種多樣，各類軟件也層出不窮，有時微課的制作其實是在考察大家的綜合運用能力。
三、微課在普通高校軍事理論教學中的應用探析
（一）使用微課可以更好的促進學習的遷移
軍事理論課所依托的軍事學是研究戰爭的本質和規律，并用于指導戰爭的準備與實施的科學，屬于社會科學，具有鮮明的階級性和民族性，是一門高度綜合的學科。軍事理論課課程內容的豐富性、知識體系的滲透性、思維方法的貫穿性都為學習的遷移提供了非常多的“共同元素”。比如《孫子兵法》之所以能夠得到古今中外廣泛認同，歷久彌香，發揮跨時代、地域和行業的局限，其獨特價值就在于此書凝聚了軍事科學的軍事思維方法，其世界觀、方法論的指導意義，是軍事理論中最為穩定、核心、長遠指導作用的內容。
微課是一個獨立的、有明確教學目標的小課程，不受時間和空間的限制，可以在短短幾分鐘的時間，在潛移默化中幫助學生從學習知識技能向科學的思維方法和價值觀念遷移。學生使用微課進行軍事理論課程學習時，可以有針對性的進行第二輪甚至多輪學習，直至完全掌握學習任務。學生通過微課自主學習過程中，必然會不斷思考，探尋新的知識，進一步將軍事理論的相關理論與實踐、原理與技術結合起來，從理論上也能解釋一些社會現實問題，這些對于學生的自主學習能力的提升都有很大益處。
（二）使用微課可以更好的加強素質教育
教育需要從素質的滲透性、交互性、全面性等視角來審視，軍事理論課具有其他教育形式不可替代的育人作用。以國防教育為核心，以軍事理論課為依托，以軍訓為陣地的軍事課教學的綜合作用，是高校開展素質教育，養全面發展的高素質人才的重要途徑。軍事理論課使用微課可以更好的融入大學生綜合素質的培養教育，讓“微課”的內涵進一步得到拓展，并直接融入了服務功能。利用現場微課、網絡微課、線上微輔導、線下預約微輔導四種“微課”表現形式來服務學生，為學生在線上線下自主學習提供了良好的學習平臺，真正實現“微課”從單向的傳授——學習向傳授——學習——實踐——傳授轉變，形成良性的學習循環。
2019年《普通高等學校軍事課教學大綱》中明確提出了“普通高等學校通過軍事課教學，讓學生了解掌握軍事基礎知識和基本軍事技能，增強國防觀念、國家安全意識和憂患危機意識，弘揚愛國主義精神、傳承紅色基因、提高學生綜合國防素質。”的要求。軍事理論教學要聚焦此目標定位，探尋提高學生綜合國防素質的具體內涵外延、作用機理，進行教育教學改革，真正為廣泛開展國防教育和提升大學生綜合素質做貢獻。
將微課應用于軍事理論課教學能夠有效促進軍事課教師專業發展，深化軍事課程改革，提高軍事課程建設水平，培養學生自主學習能力，深化課程改革以及提升課程形象，使軍事理論課程建設現存問題得以改善。在邊建設邊研究的過程中，不斷增強軍事理論教師的線上教學能力，促進軍事理論課教師教學思想和教學方法的現代化改變，使其線下高標準，線上有水平。線上課程輔助線下教學，做到全方位無死角，充分達到國家要求的軍事理論課教學效果的優秀水平。改革高職學校的人才培養模式，便于因材施教，促進學校教育跨越式發展。
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【篇四】大學生民族團結論文1500字
【摘要】毛澤東軍事思想是我軍的建軍之魂、立軍之本、制勝之道，是我國國防和軍隊建設的根本指導思想。本文主要側重于毛澤東軍事思想的內容及其在當今信息化戰爭中的現實意義。先大概講述了毛澤東軍事思想的科學含義，再具體從人民戰爭思想、人民軍隊思想、人民戰爭的戰略戰術思想這三個方面深入研究毛澤東軍事思想。最后，說明了毛澤東軍事思想的現實意義，即從毛澤東軍事思想的內容的各方面來進行闡述。并且，關于采取怎樣的科學態度對待毛澤東軍事思想，發表了自己的觀點。
【關鍵詞】毛澤東軍事思想、科學含義、主要內容、歷史地位、現實意義
在毛澤東軍事思想的指導下，中國人民在各種不同類型的戰爭中，取得了一個又一個偉大的勝利。伴隨著中國革命戰爭的勝利，毛澤東軍事思想也聲名鵲起，傳遍了世界的每一個角落。中外學術界對之從各個角度進行了廣泛的研究，長期以來，經久不衰。
一、科學含義
毛澤東軍事思想，是毛澤東關于中國革命戰爭、人民軍隊和國防建設以及軍事領域一般規律問題的科學理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰爭和國防建設實際相結合的產物，是中國革命戰爭和國防建設歷史經驗的升華，是中國共產黨領導中國人民及其軍隊長期軍事實踐經驗的科學總結和集體智慧的結晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產黨領導中國革命戰爭、軍隊建設、國防建設和反侵略戰爭的指導思想。
二、主要內容
1、人民戰爭思想
以毛澤東為主要代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義關于人民群眾的歷史能動作用原理，創造性地運用于中國革命戰爭實踐，形成了一套完整的人民戰爭思想。其主要內容有：
1.革命戰爭是群眾的戰爭，只有動員和依靠群眾，才能進行革命戰爭。
2.在政治、經濟發展不平衡的中國社會條件下，要首先在反動統治力量最薄弱的廣大農村建立革命根據地，并采取“波浪式”的推進政策逐步加以擴大，作為進行人民戰爭的依托。
3.革命戰爭是為人民利益而戰的戰爭，要實行代表絕大多數人民利益的奮斗綱領和基本政策。
4.必須團結一切可以團結的階級、階層和社會集團，利用一切可以利用的矛盾，結成最廣泛的統一戰線，使革命獲得最廣泛的國內社會基礎和國際同情援助，最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。
5.要把武裝斗爭這種主要斗爭形式同其他各種非武裝斗爭形式，包括工人的、農民的、青年和婦女的斗爭，經濟戰線、外交戰線和思想文化戰線上的斗爭，合法的和非法的斗爭，公開的和秘密的斗爭等，在總體上配合起來，從一切方面的努力中不斷增加革命的戰爭力量，減殺反革命的戰爭力量，使力量對比朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化，最后達到獲得力量優勢，戰勝敵人的目的。
6.以人民軍隊作為進行人民戰爭的骨干力量，實行主力兵團(野戰軍)和地方兵團相結合，正規軍和游擊隊、民兵相結合、武裝群眾和非武裝群眾相結合的體制。
7.實行與人民戰爭相適應的戰略戰術，靈活機動地使用兵力和作戰形式。
2、人民軍隊思想
毛澤東高度重視人民軍了在奪取政權和保衛政權中的作用，強調“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”。他從中國革命戰爭的實際出發，系統地創立了人民軍隊的建軍原則，成功地解決了如何把以農民為主要成分的革命軍隊建設成為一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同群眾保持緊密聯系的新型人民軍隊的問題。其建軍原則主要有以下幾點：
1.這支軍隊是中國共產黨領導的，為著廣大人民利益而建立、而戰斗的無產階級性質的新型軍隊，是真正的人民軍隊。
2.這支軍隊是執行革命政治任務的武裝集團，它永遠是一支戰斗隊，同時也執行工作隊、生產隊等革命政治所要求的其他任務。
3.這支軍隊作為忠實執行中國共產黨的政治綱領和政治路線的工具，必須完全地無條件地置于中國共產黨的絕對領導之下，堅持黨指揮槍，決不允許槍指揮黨，兵權只屬于黨，決不屬于任何個人。
4.這支軍隊實行堅強有力的政治工作。
5.這支軍隊實行集中領導下的民主，建立自覺的嚴格的紀律，保持和發揚人民軍隊的優良傳統和作風。
6.這支軍隊要加強正規化、現代化建設，實行統一的指揮、統一的制度、統一的編制、統一的紀律、統一的訓練，加強組織性、計劃性、準確性和紀律性。
7.這支軍隊要加強教育訓練，嚴格訓練，嚴格要求，大力開展群眾性練兵活動，提高官兵科學文化知識水平，掌握新的技術和隨之而來的最新戰術，全面提高指戰員的軍政素質。
8.這支軍隊要加強軍事科學研究，注重把自己的戰爭經驗上升為理論，同時批判地借鑒中國古代和外國軍事思想的有益成分，發展中國現代的軍事科學。
3、人民戰爭的戰略戰術思想
其基本精神是：一切從敵我雙方的實際情況出發，你打你的，我打我的，有什么槍打什么仗，對什么敵人打什么仗，在什么時間地點打什么時間地點的仗;靈活機動，不拘一格，揚長避短，力爭主動，利用矛盾，各個擊破;進攻時反對冒險主義、防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達到保存自己，消滅敵人的戰爭目的。主要有以下幾點：
1.承認積極防御，反對消極防御。
2.以殲滅敵人有生力量作為作戰的主要目標，不以保守或奪取城市和地方為主要目標，城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結果。
3.殲滅敵人有生力量，必須貫徹集中優勢兵力，各個殲滅敵人的原則。
4.實現殲滅戰，必須審慎地選擇打擊方向和攻殲目標，先打分散孤立之敵，后打集中強大之敵。
5.采取恰當的作戰形式，實行運動戰、陣地戰、游擊戰相結合。
6.力求主動，力避被動，執行有利決戰，避免不利決戰，應慎重初戰。
7.發揚勇敢戰斗、不怕犧牲、不怕疲勞、連續作戰、勇于近戰夜戰的優良戰斗作風;善于利用作戰間隙休整部隊，以利再戰。
8.立足現有裝備戰勝敵人，同時注重從作戰繳獲中不斷充實和改善自己的裝備。
9.把對敵軍的軍事打擊與政治瓦解結合起來，重視利用敵人營壘內部的各種矛盾，在軍事打擊的強大壓力下開展有力的政治攻勢，利用多種方式解決敵人。
10.大力組織支援前線，搞好后勤保障，切實做好人員和各種物資的動員補充工作及醫療救護工作。
除了以上三點，毛澤東軍事思想體系還有很多內容，比如：國防現代化建設理論;戰爭
觀及方法論，即毛澤東軍事哲學等等。毛澤東在集中全黨智慧創立毛澤東軍事思想時，除了馬列主義原理的指導外，確實批判地吸收了古今中外優秀軍事家的思想，其中包括中國傳
統兵學《孫子兵法》，列寧的軍事著作《國家與革命》，《戰爭論》等等。毛澤東軍事思想可謂博大精深、海納百川啊。
三、現實意義
黨的十七大指出:軍隊建設的戰略目標就是建設信息化軍隊、打贏信息化戰爭。信息化不僅深刻地影響著社會生活的各個方面，也給整個世界的軍事發展帶來了巨大的變革。戰爭形態和作戰樣式的變化，使人們產生了種種疑問：今天，信息化已經是新軍事變革的核心，毛澤東軍事思想是否還有現實的理論指導意義?
1、關于毛澤東軍事思想中人民戰爭思想及其戰略戰術思想。面對信息化戰爭，有些人認為人民戰爭思想已經沒有指導意義，這個觀點是值得商榷的。人民戰爭思想是毛澤東軍事思想的核心。毛澤東軍事思想是圍繞著人民戰爭思想展開的，其戰爭觀和方法論是人民戰爭的理論基礎。堅持戰爭的正義性和人民群眾在戰爭中的決定作用，是毛澤東人民戰爭思想中兩個最基本的要素。在信息化戰爭已經來臨的今天，戰爭的正義性仍然是奪取戰爭勝利的帶有決定意義的條件。美軍入侵越南，除了原子彈外，所有的先進武器都用了，但失敗了;蘇軍入侵阿富汗也用了最先進的武器，同樣失敗了，重要原因之一就是它們進行的戰爭是非正義性的。伊拉克戰爭美軍勝利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持薩達姆政權。當然,我們也絕不能低估信息化武器的作用，但現代戰爭是綜合國力的較量，若沒有人們群眾的支持，想取得戰爭的勝利是不可能的。我們不能片面地從戰爭的表面來看是不是人民戰爭，而應該看戰爭是不是代表人民的利益。在未來的反侵略戰爭中，廣大人民參加戰爭的內容、形式也可能隨著戰爭形態的改變而改變，但這并沒有減弱人民戰爭的作用。
既然，在當今信息化戰爭中，人民戰爭思想仍具有巨大的作用，那么，我相信，人民戰爭戰略戰術思想也是不可或缺的。
2、關于毛澤東軍事思想中人民軍隊建設的理論。以毛澤東為代表的中國共產黨人，自三灣改編開始就從政治上組織上確定了黨對軍隊絕對領導的原則，并逐步形成了人民軍隊的宗旨即全心全意為人們服務，還闡述了政治工作是生命線的建軍原則，這是確保我軍無產階級性質的三大根本法則。雖然學術界依據客觀條件的變化，對毛澤東人民軍隊建設理論的某些具體內容提出了一些新的看法，如在人民軍隊已奪取了政權的條件下，不宜再用戰斗隊、工作隊和生產隊來概括新的歷史時期軍隊的職能，主張用“保衛祖國和建設祖國”的表述來替代;人民軍隊的宗旨也應重新定位，應是“保衛國家安全，維護國家利益”，但毛澤東關于人民軍隊建設的根本理論，如黨對軍隊的絕對領導是不能動搖的，這一原則在新的歷史時期是不受科學技術發展的影響的。
3、關于毛澤東軍事思想中國防現代化建設理論。毛澤東國防現代化建設的思想很多，但核心的思想有兩條：一是發展核武器，打破核訛詐;二是建設強大的現代化正規化的國防軍。毛澤東對發展我國的核事業一直很重視，毛澤東指出：“在今天的世界上，我們要不受人家欺負，就不能沒有這個東西。”毛澤東關于發展核武器的思想是：(1)我國一定要發展原子能事業;(2)自力更生，大力協同;(3)尊重外國專家，但也不能當賈桂(即奴才);(4)堅持防御方針，保衛世界和平。除了關注原子能事業外，毛澤東還十分重視軍隊現代化、正規化建設。早在1950年9月，毛澤東就提出“中國必須建立強大的國防軍，必須建立強大的經濟力量，這是兩件大事。”毛澤東認為軍隊的建設要以“世界型”為客觀標準，要求軍隊的現代化必須向世界先進水平看齊。毛澤東還提出了軍隊現代化建設的基本內容，這就是：武器裝備現代化，編制體制現代化，軍政素質現代化，指揮機構現代化，軍事理論現代化。毛澤東國防現代化建設理論，今天仍然有現實意義。
毛澤東是一位偉大的軍事家。毛澤東軍事思想不僅屬于過去,也屬于今天;不僅屬于中國，也屬于世界。當然，毛澤東軍事思想在世界軍事科學領域的先進地位，并不意味著我們可以不思進取。這里至少要注意以下兩點：(1)對待毛澤東軍事思想搞“過時論”是不實事求是的但采取“兩個凡是”或“頂峰論”的態度也是完全錯誤的。毛澤東軍事思想本身是個動態的發展體系，其中某些具體的軍事方針過去是有效的，在政治、經濟、軍事形勢發展的今天就不見得有現實意義。(2)對于毛澤東晚年偏離毛澤東軍事思想的一些思想，我們要有自己的分析。總之，我們要正確地對待和學習毛澤東軍事思想，注重運用毛澤東軍事思想的立場、觀點和方法來研究和解決現實中的新問題。
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【篇五】大學生民族團結論文1500字
摘要：文章針對監測過程中的主要事項展開系統分析，通過研究數據預處理、基于ArcviewGIS的信息提取、數據庫的建立、成果整理與數據挖掘、評價體系的建立等監測要點，目的在于提高人們對GIS技術的認知，提升動態監測結果的通暢性。
關鍵詞：GIS技術；生態環境；遙感動態監測
GIS技術即地理信息系統技術，是依托于計算機技術與全球定位技術為一體的綜合應用技術，能夠對區域內資源與生態環境的應用情況進行動態監測，有效提升整個監測過程的有效性。
1、監測過程中的主要事項
在具體監測過程中，需要注意以下幾方面內容：
（1）在對區域內部進行監測攝影時，需要對區域內的天氣情況進行提前了解，通常情況下，需要選擇云量在10%以內的天氣進行影像勘察，并且區域內的云霧不能對地形進行遮擋。在監測地形起伏相對較大的區域時，對于采集到的圖像需要及時進行修正，修正工具為DEM，并且修正后的誤差需要控制在10m以內，而圖像配準誤差應用過程中，誤差單位需要控制在0.5個像元內。
（2）在監測數據的過程中，需要構建科學性的坐標系統，從而準確了解各個控制測量點的分布情況，通常情況下，所選擇的坐標系統以高斯坐標系統為主。
（3）在繪圖分析的過程中，為了方便了解區域的基本情況，可以構建不同地貌、地類的特征圖斑，便于后續數據的分析應用，而各個類型的圖斑數量需要超過10個，并且在分類計算的過程中，可以按照最大相鄰法對其進行合并，從而有效提升整個應用結構使用的穩定性。需要注意的是，在設計變化圖斑時，其數量應控制在50%以內，以便于后續數據分析過程中的使用。
2、基于GIS的資源與生態環境遙感動態監測要點
2.1數據預處理
在對資源與生態環境進行動態監測時，數據的采集屬于基礎應用環節，但是在采集到數據信息后不能直接進行數據分析，需要對其進行預處理之后，再進行下一階段的操作。在具體應用的過程中，第一，對數據進行幾何校正，在對采集信息進行成像時，由于在數據采集過程中，受到投影方式、地形變化、傳感介質的不穩定等因素影響，很容易出現成像結果變形的情況，因此，需要對其進行幾何校正的操作。校驗過程遵循“先誤差后精度”的原則，在對傳感器傳輸數據誤差完成消除之后，再進行殘留誤差的消除工作。第二，優化控制點選取模型，依托于GPS技術定位的精準度，能夠大幅度縮減區域內的控制點個數，為了確保檢測結果的科學性，單位面積內所設置的控制點個數不能小于30個，對于地形復雜的區域，還需要適當進行增加，但需要控制在50個以內，減少后續數據處理的負擔。第三，影像配準操作，即將位于同一區域采集到的相關影像在幾何層面上進行匹配，細化每個單元的圖像信息，通常采用的匹配方式有相對匹配與絕對匹配，前者是選擇某一組圖像，以此為基準開展其他圖像的匹配任務，后者是重新構建坐標系，以此為基準展開圖像匹配，從而提升整個系統匹配過程的穩定性。
2.2基于ArcviewGIS的信息提取
ArcviewGIS是在地理信息系統的基礎上，進行模塊化數據處理的軟件，相比于常規處理軟件，該軟件結構的伸縮性更強，可以更好地滿足應用需求。在具體的應過程中，需要注意以下幾方面內容：第一，解譯標志的建立，在進行土地利用分類之前，建立圖斑解譯標志是非常有必要的，它不但方便了圖像的判讀，而且提高了判讀的準確率。結合自然資源部遙感動態監測的土地利用分類標準以及待測區域的實際情況，選取相應數量的特征圖斑，這些特征圖斑都是從SPOT和ETM+影像融合后，從5、4、3波段組合影像上裁切出來的，因此作為解譯標志展開相應的數據分析。第二，土地利用現狀信息的提取，土地利用分類是在ArcviewGIS中以矢量化建立專題圖層的方式來完成的，共分為兩層，即面狀圖層和線狀圖層，例如水面較窄的河流、道路、水渠等就屬于線狀圖層，其他地類列入面狀圖層。變化信息提取包括發現變化信息、生成變化信息模板、人工與自動相結合提取變化信息、確定變化類型四個步驟，完成此類操作之后將變化信息反映在地圖上并進行數據統計。退化信息也是變化信息中的一種，它分為沙化、鹽漬化和水蝕三類。此類信息能夠真實反饋出區域目前的應用狀態，提高數據信息分析的有效性。
2.3數據庫的建立
數據庫的建立不僅為現階段資源動態監管提供了基礎，而且也為后續相關策略的制定奠定了基礎。在具體的建立過程中，第一，需要對區域現狀的變化情況構建相關的數據庫，在構建過程中，需要對數據信息處理好的遙感影像進行矢量化處理，完成該環節的內容處理之后，需要對其進行分類。通常情況下，系統的分類需要參照相應的地形圖、區域目前土地資源的利用情況、區域以往的資料等，可以將以往資料分類作為數據庫分類的標準，從而提高整個應用系統使用的科學性。并且在完成分類操作后，對所需要的相關數據進行再次矢量處理，從而提升整個數據庫內容應用的穩定性。第二，構建動態變化數據信息庫，除了現狀數據庫之外，還需要構建動態變化的信息庫，在對其進行處理時，需要做好數據信息的分類工作，將圖斑中顯示的信息內容進行矢量化處理，按照相應的分類原則對其進行處理，從而提升整個數據庫建立過程的穩定性。
2.4成果整理與數據挖掘
所有的數據信息都具備顯性價值與隱性價值，為了提升整個系統運行過程的穩定性，在對采集到的數據信息進行處理時，需要做好數據整理與挖掘的相關工作。在整理過程中，技術人員需要對目前采集到的信息精準度進行評價，可以借助誤差評價模型來完成此工作，在確定數據信息的誤差范圍之后，需要借助技術手段對其進行消除，避免誤差累積的情況。在完成基礎數據庫信息的構建之后，開始展開數據信息挖掘的相關工作。在具體的應用過程中，技術人員需要對現有分類好的數據進行同類別的數據分析，篩選出具有潛在價值的應用數據，對其進行科學性處理，從而有效提升整個應用過程的合規性。完成同類別數據信息篩選之后，還需要對數據信息進行跨類別的數據分析工作，將篩選出的此類數據信息進行匯總，從而有效提升整個系統運行過程的穩定性。
2.5評價體系的建立
為了提高動態檢測效率，在實際分析的過程中，還需要建立評價體系，在具體的建立過程中，需要注意以下幾方面內容：首先，明確整個體系的評價指標，通常情況下，在確定評價體系指標時，可以選取資源類別、環境參考內容等指標來作為評價體系的構建標準，計算不同指標在整個體系應用過程中的權重占比，構建基礎類型的評價體系。其次，結合現有采集到的相關數據信息，來判定評價體系的全面性與完整性，逐步完善評價體系中的具體內容，提升評價體系應用的穩定性。最后，在實際推行過程中，對于遇到的問題進行及時反饋，制定相應的解決方案，從而匯總得出更加優質的評價體系，提高動態監測結果的應用價值。
3、結語
綜上所述，隨著科學技術體系的不斷成熟，人們對于區域資源存儲量的調研方法也在不斷革新，GIS技術作為新類型的資源勘探技術，該技術的應用，不僅可以對目前區域內資源和生態環境情況進行基礎了解，明確下階段的保護重點。而且動態監測的推進還可以加快問題的發現速度，確保整個區域經濟的穩定發展。
【篇六】大學生民族團結論文1500字
摘 要：新時代背景下，隨著黨校教育改革的不斷深入，黨建工作內容更加具體、更加完善。近幾年，中共中央先后先發了多項文件，其中明確界定了黨校教育教學性質、內容等等，著重強調黨史教學，要求各級黨校與時俱進，創新教學模式。本文分析了目前黨史教學存在的問題，并對黨史教學改革與創新展開探究，以供參考。
關鍵詞：黨史教學 問題 改革 創新
引言
黨校是黨性教育的主陣地，其主要教育目標是培養優質的黨員干部。黨史是黨校教育教學的核心內容之一，在教學過程中應側重于端正黨員干部的思想態度，培養他們的革命精神以及對黨的認同感。新時期黨史教育應強調理論結合實際，與時俱進，及時更新理念，深化黨史教育的改革與創新，進而打造更為高效的黨史教學課堂。
一、目前黨史教學存在的問題
1.未能加強重視黨史教學
受到傳統思維的影響，部分黨校認為新時代黨史教育并不重要，其在日常學習與工作中的作用并不明顯，這種想法是明顯錯誤的。有的黨員干部工作經驗豐富，但相比較而言黨史知識較為匱乏，長時間下去必然會影響他們對黨的堅定的理想信念。除此以外，盡管如今黨史課程的地位有所提升，但其教學模式仍舊未能及時優化，與新時代黨校教育的特征與性質相悖，不利于培養黨員干部的綜合能力。
2.課堂出現“庸俗化”傾向
黨史具有嚴肅的特點，要想將大量理論性知識以更為通俗易懂的形式呈現出來，必須依托新型教學手段。但通過調查可發現，在具體當時教學過程中出現在“庸俗化”的傾向，主要是指一些黨員干部懷著不正確的思想去理解黨史、學習黨史，認同顛倒是非黑白的行為。這種情況下，必然會極易形成極端思想，最終做出錯誤的舉動。
3.教學方式缺乏一定針對性
隨著黨校教育改革的不斷推進，新時期黨校已經展開一系列教學科研工作，且取得了相應成就，但目前在黨史教學過程中應用的教學方式仍舊缺乏一定的針對性。主要體現為：第一，未能考慮黨員干部的實際需求，習慣性地以“注入式”教學為主，難以真正培養黨員干部對黨的認同感;第二，側重于改變教學形式，將教學內容的優化與完善直接忽略，并沒有準確界定黨史教學目標。
二、新時代背景下黨校黨史教學的改革與創新
1.高度重視黨史教學
作為新時期黨校，必須高度重視黨史教學，打破傳統思維的限制，從多個角度出發，加快教學改革的步伐。具體做法如下：首先，將黨史教育貫徹落實到各項建設型項目當中，強調黨員干部的思想態度與理想信念，結合實際情況，優化資源配置，為黨史教學改革與創新提供更多經費。其次，將黨史有關的考核評價，即黨員干部的歷史知識積累、革命精神等，融入綜合評價當中，構建新的考核評價體系，走出形式化的困境，探索新的發展之路。最后，以全新的理念看待黨史教育，使其可在黨建工作中切實發揮效用，與黨員干部的日常學習、工作等緊密銜接，督促他們主動學習黨史，豐富自我，積極思考，基于此達到全面提升黨史教學質量的目的。
2.突出教學核心要點
新形勢下，加強黨史教學并不是不分輕重緩急，將黨史當中的每一事件、每一細節重點分析，而是必須突出教學核心要點，遵循歷史發展規律，結合新時代教育教學理念，強調黨史學習的針對性以及綜合性。在黨史教學課堂上，教師應當站在宏觀的角度，整體分析輝煌歷史以及重大成就，給予正向引導，促使黨員干部可從理性出發分析歷史實踐，增強黨員干部的歷史自豪感，堅定他們的理想，培養他們對黨的認同感，在此基礎上形成正確的價值觀念，進而為現代社會發展做出個人貢獻。同時，還應重視黨史經驗教學，即教學課堂應引導學生挖掘其中可用于教學的因素，充分汲取其中的營養，最大限度拓展黨員干部的知識視野，并展開探究與反思，不斷增強他們的工作能力以及綜合素養。除此以外，展開優良傳統教育，督促黨員干部“從群眾中來，到群眾中去”，端正他們的思想態度，從而更好地為人民服務。
3.加強師資隊伍建設
教師是黨校教育教學的主導者，人才是開創黨史工作新局面的主要力量，因此要想全面提升教育質量，必須加強師資隊伍建設，結合教學實際準確界定教學目標，及時采取有效措施，提高教師的專業素養以及教學水平。第一，完善選拔機制，從政治立場、價值觀念、思想道德等多個方面做起，基于此選拔出更為優質的教育型人才，側重于考核教師的綜合能力。第二，加大專業培訓力度，將一些新的理念、新的方法融入培訓課程當中，培養全面發展的黨史教育工作者。第三，結合實際情況，拓展并延伸專業培訓平臺，依托現代技術，豐富培訓內容，同時加強重視培訓實踐，在實踐活動中深化教師的教學經驗，組建更為優質的專業團隊，為黨史教學更好、更快的發展提供強有力的后備支撐。
4.提高教學的針對性
從本質上分析，黨史具有明顯的嚴肅性以及政治性。相對來說，其教學內容過于繁多，若是展開統一性教學培訓，且未能創新教學方式，必然會難以提升教學質量與效率。新形勢下，應秉持新的教育理念，及時優化教學手段，利用好一系列教學元素，盡可能將理論知識以不一樣的形式呈現出來，從根本上提高黨史教學的針對性。一是走出以往“注入式”教學的困境，在把握黨史教學核心要點的基礎上，借助輔助教學設備，如投影儀、多媒體等，將歷史場景直接呈現出來，使教學內容通俗化、形象化，確保黨員干部可高效吸收這些知識，并學以致用。二是根據黨員干部的實際需求以及個性特點，創新教學形式，如探究式、體驗式、互動式等等，不斷提升黨史教學的感染力，打造高效課堂。三是盡可能將黨史相關內容與工作實際有機整合，注重黨員干部的個人想法以及實際體驗，針對性地端正他們思想態度，并提高他們的工作能力。
結語
綜上所述，新時代背景下推進黨史教學改革步伐已然成為黨建工作的主要任務之一，對培養黨員干部綜合素質有著極為重要意義。因此，現階段黨校應當充分把握目前黨史教學存在的問題，并從高度重視黨史教學、突出教學核心要點等多個方面做起，探索有效的改革途徑，全面確保黨史教育教學質量，從而進一步加快黨史教育的改革發展。
參考文獻
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【篇七】大學生民族團結論文1500字
一、文化自信的基礎和源泉
文化自信是對本民族文化的信念、信心，體現的是民族精神狀態和凝聚力。我們文化自信的基礎和源泉主要來自以下幾個方面。
(一) 優秀深厚的傳統文化是文化自信的歷史根基
中華民族有著五千多年的悠久歷史，創造了燦若星河的人類文明，留下了豐厚的優秀傳統文化。中華優秀傳統文化具有崇高的價值追求，蘊含著頑強的奮斗精神，包涵著人類社會發展進步的諸多智慧。這是民族的“根”和“魂”，是中華民族對人類文明的特有貢獻，也是我們民族文化自信的重要依據所在。中華文化必定要走向世界，優秀深厚的傳統文化是我們在對外交流中的重要精神資源，也是我們文化自信的底氣所在。
(二)社會主義先進文化的快速發展是文化自信的現實依據
我們黨擁有高度的文化自覺，深刻認識到文化建設在一個國家發展中的重要地位，加快推進社會主義先進文化建設。特別是黨的十七屆六中全會以來，從戰略高度和全局視野出發，制定了推動社會主義文化大發展大繁榮的戰略方針，出臺了許多促進文化繁榮發展的政策措施，社會主義先進文化得到了快速發展。文化事業全面推進，文化產業加速發展。這些表明我國文化軟實力逐步增強，文化競爭力逐步提升，也是我們文化自信的重要來源。
(三)當代中國發展的巨大成就是文化自信的最大本源
改革開放以來，我國經濟社會快速發展，成為全球第二大經濟體，綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高。當代中國發展的巨大成就，不僅極大增強了中國人的民族自豪感，也堅定了我們的道路、理論、制度自信和文化自信。雖然與快速提升的硬實力相比，與歷史上中華文化在世界上曾經達到的高度、產生的影響相比，當代中國文化建設還有所不足，但當代中國的發展進步為文化的進一步發展提升，積累了強大的物質基礎和精神能量，是我們文化自信的最大本源。
二、堅定文化自信的現實意義
“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，總書記的話強調了文化自信對于國家民族發展的深遠和現實意義。
(一) 堅定文化自信，是推進“四個全面”戰略布局的精神支撐
全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，是總書記為核心的新一屆中央領導集體治國理政得新思想、新理念、新戰略。推進“四個全面”戰略布局，必須堅定文化自信。中華文化創造了燦爛的輝煌，包含著幾千年來中國人民生生不息、勤于奮斗的民族精神，體現著和諧寬厚、追求進步的高貴品質和人格。當前，我國社會格局深刻調整，利益格局更加多元，群眾思想和利益訴求更加多樣，在推進“四個全面”偉大實踐中，碰到的矛盾和問題會比以往更加復雜，這就需要我們堅定文化自信，用優秀的傳統文化精髓和社會主義核心價值觀來找到最大 “公約數”，在不同社會階層中形成最大限度的思想認同和價值認同，從而凝聚力量，提供精神動力。
(二)堅定文化自信，是實現中華民族偉大復興的內在要求
文化實力是綜合國力的重要組成部分。一個民族的復興首先是文化的復興。在一個文化信念的荒漠上，立不起一個偉大的民族。實現中華民族的偉大復興，必須尋找到它的文化根基和價值支撐，它就是文化自信。正如總書記所指出：“歷史和現實都證明，中華民族有著強大的文化創造力。”我們必須堅定文化自信，堅守我們自己的優秀傳統文化，守住中華民族的精神家園和共同奮斗的思想基礎，只有這樣，才能克服前進路上的嚴峻考驗和艱難險阻，最終實現中華民族的偉大復興。
(三)堅定文化自信，是堅定道路、理論、制度自信的重要基礎
文化是影響道路、理論和制度最深層次的東西，它廣泛滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中。文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎，沒有文化自信，談不上道路自信、理論自信和制度自信。此外，文化自信也更深厚，一旦樹立起來，其影響將是深厚且長遠的。改革開放的三十多年，我們能夠快速進步，成為世界第二大經濟體，中華優秀傳統文化也在這一進程中起到了非常重要的影響和作用。當前，我們要堅定中國特色社會主義的道路、理論、制度的自信，就必須堅定文化自信。
(四)堅定文化自信，是文化交流中講好中國故事的重要保證
隨著我國改革開放，我們對外文化交流越來越多。不同國家、不同民族的文化在開放交流中，相互吸收和借鑒，同時又展現自己的文化特色與精髓。另外，不同國家、不同民族的思想價值觀念也會借助這個平臺進行宣揚與傳播。在這樣的背景中，文化交流，也是文化的交鋒與激烈碰撞。總書記多次強調，要講好中國故事，重視運用中國文化向世界各國闡釋中國的主張和智慧。為此，我們必須有堅定的文化自信，以堅持堅守的從容，借助文化的翅膀，向全世界展現中國的形象，展示中國人的精氣神，講好中國故事，傳播中國聲音。
三、培育和堅定文化自信的途徑與方式 文化是一個民族的基因、血脈和傳統。加快培育和鑄就真正的文化自信，關鍵是不忘本來、吸收外來、著眼將來。
(一) 堅守自身文化認同，闡釋傳統文化內涵
不忘歷史才能開辟未來。我國有著五千多年輝煌燦爛的文明史，有自己從未中斷的文化傳統，留下了無數的文化寶藏。堅定文化自信，首先是堅守對自身文化的認同。我們要珍視中華優秀文化，摒棄民族虛無主義，對傳統文化致以禮敬，并以之為自豪，并對中華文化生命力和文化發展前景有堅定執著的信念。堅定文化自信，還要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，深度挖掘傳統文化內涵和有時代價值的內容，充分展示優秀傳統文化的歷史淵源、發展軌跡、鮮明特色，準確把握傳統文化的思想精髓、價值理念，讓人民群眾樹立文化自信，自覺成為弘揚和傳播中華文化的主體。
(二)推動傳統文化的創造性轉化和創新性發展
培育和堅定文化自信，要善于做好傳統文化的創造性轉化和創新性發展工作，讓傳統文化煥發新的生命力，符合當代中國社會發展進步的需要。做好創造性轉化，就是對中華傳統文化中符合改革開放的社會特征，具有時代價值的內容和形式加以改造，賦予中國特色社會主義新的時代內涵和新媒體環境下的現代表達形式。做好創新性發展，就是對中華優秀傳統文化的內涵加以完善和拓展，為其增添新的內容，確保文化傳承的時代性、發展性和前瞻性。總之，通過創造性轉化和創新性發展，讓中國優秀傳統文化與時俱進、推陳出新，從中找到那些能夠體現中國智慧、中國價值的理念和主張，進一步增強我們的文化自信。
(三)摒棄弱勢自卑心理，樹立正確文化心態
當今，全球經濟文化深度融合，堅定文化自信，必須立足世界性的視野，樹立正確文化心態，應大力消除文化自卑心理、文化弱勢心理和文化防御心理。首先必須拋棄文化自卑心理。自卑是一種不自信的表現，歷史上沒有任何一個強盛的民族是靠否定自身而崛起的，也沒有任何一個國家的崛起是靠虛無主義托起的。其次還必須摒棄文化弱勢心理。有的人不能正確領會中國文化的價值，認為我們的文化不如別人，固守著文化弱勢和文化防御的心態，同樣是文化不自信的表現。這些思想和文化心理極其有害，因此，我們既不能封閉保守，墨守成規，奉行文化保守主義;也不能妄自菲薄，崇洋媚外，一味照搬西方模式和文化。
(四)實施走出去戰略，推進文化合作交流
封閉的文化不僅是無聲的，也是無力的。培育與堅定文化自信，不能自我封閉，必須實施走出去戰略，推進文化的交流合作。一方面，中國文化在走出去的同時，也將從不同文明中尋求智慧、汲取營養。另一方面，中華文化只有通過與其他文化的碰撞、交流和交融，才能顯示出我們中華文化的獨特魅力。在走向世界的過程中，要敢于和善于把當代中國價值觀念傳播到世界，特別是要把當代中國發展進步的主流展示出來，把中國人民蓬勃向上的風貌展示出來，全面提升中國文化的國際影響力。只有走出去，在世界文化的舞臺上與其他文化相互交流互鑒、創新發展，才能真正實現文化自信。
(五)推進文化改革，增強文化創新創造能力
沒有創新，文化就沒有生命力。培育和堅定文化自信，既要認同我們深厚悠久的中華優秀傳統文化，也要以改革創新的精神，大力推進文化改革，增強文化創新創造能力。要在文化發展過程中始終保持敏銳的創新思維。堅持百家爭鳴、百花齊放的方針，大力營造有利于文化創新的優越環境。著力推進文化發展目標、文化價值體系、文化內容的構成、文化傳播的方式等方面的創新，在移動互聯時代，尤其要注重文化傳播平臺和傳播方式的創新。只要在文化創新的實踐中取得真正有歷史意義和當代價值的成果，就能增強文化自信。
【篇八】大學生民族團結論文1500字
摘 要：愛國主義教育既是提高全民族整體素質的基礎性工程,又是社會主義核心價值觀的重要組成部分.愛國主義教育關系民族之根本和國家的發展.本文從愛國主義的內涵、愛國主義教育的意義、愛國主義教育的作用、愛國主義教育方式四個方面入手,進一步說明愛國主義教育是思想道德教育的重要內容之一,加強愛國主義教育對構建和諧社會、促進國家發展具有重要意義.
關鍵詞：愛國主義 教育 意義
愛國主義是一個國家經過歷史的洗禮及驗證沉淀成的深厚的國家情感,是最崇高的思想品德.中華民族之所以歷史悠久、繁榮富強,愛國主義作為一種精神支柱和精神財富起了重要作用.實施愛國主義教育就是要為國家培養愛國守法、積極進取、誠實守信、敬業樂群、具有社會責任感和創造精神的高素質勞動者,為社會輸送有價值的人才.
一、愛國主義的內涵
愛國主義教育是指熱愛祖國并為之獻身的思想教育.愛國主義教育是思想政治教育的重要內容,是一面具有最大號召力的旗幟,是中華民族的優良傳統.在社會主義初級階段,愛國主義主要表現為熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化,關心祖國的前途和命運;熱愛社會主義制度和社會主義現代化建設事業,熱愛中國和各族人民,維護祖國的獨立和統一.
二、愛國主義教育的意義
營建愛國主義氛圍,建立愛國主義教育基地,是進行愛國主義教育的主要渠道和基本環節.愛國主義教育作為社會思想道德教育的主要內容之一,對社會的發展、民族的振興具有重要的意義.
1.提升社會認同度,增強社會歸屬感
社會是一個大家庭,是一個相輔相成不可分割的整體,個人脫離社會就難以生存,社會的和諧與發展需要全員共同打造.青年學生作為社會發展的主體和主要力量,更有責任和義務參與到社會建設當中.融入社會則必須認同社會,社會認同是社會成員共同擁有的信仰、價值和行動取向的集中體現,本質上是一種集體觀念.青年學生是國家和民族的希望,通過愛國主義教育,對青年學生進行社會價值引導,是直接關系到他們對社會主義價值體系能否認同和達成共識的關鍵.只有認同社會價值觀,才能將個人利益與國家利益聯系在一起,才會把自己看做社會成員中的一分子,進而形成社會歸屬感.
2.樹立正確的是非榮辱觀,踐行社會主義核心價值觀
社會正常秩序的維護需要有正義感的公民參與,有正能量的社會才是欣欣向榮、充滿希望的社會.落實愛國主義教育能幫助個人明辨是非,樹立正義的價值觀.恩格斯說：“每個社會集團都有自己的榮辱觀.”一個人只有從思想意識上真正明確了什么是光彩的事、什么是恥辱的事,才能自覺地約束自己的言行.一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀,才能成為精神文化大國,社會才能形成正義的風氣.榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分,是構建和諧社會的基礎.
3.增進社會責任感,明確個人的社會職責
責任感作為一種道德情感,是一個人對國家、集體以及他人所承擔的道德責任,是一種自覺主動地做好分內分外一切事情的精神狀態.愛國主義教育的目的之一就是要讓全體社會成員明白,一個國家的強大與國民社會責任是密不可分的,國家命運與個人命運息息相關.“少年強則國強,少年弱則國弱”,國家強盛,經濟發展,社會穩定,人民才能安居樂業,個人才能有發展的空間.個人只有具備社會責任感,才能在個人利益同國家、社會利益沖突時,不顧甚至放棄自己的利益;只有明確社會職責,才能更好地履行社會責任,才能肩負起構建和諧社會的光榮使命.
4.強化集體榮譽感,啟發愛國情懷
集體榮譽感是一種熱愛集體、關心集體、自覺地為集體盡義務、做貢獻、爭榮譽的道德情感,是構建和諧社會不可或缺的精神力量,是個人獲得發展的重要因素.天下興亡匹夫有責,愛國不僅是一句口號,更是心系國家,身體力行.馬克思和恩格斯說過,“只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段”“一個人的發展,取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展”.可見集體榮譽感是團隊、民族、國家的靈魂,是社會持續發展的有力保證.通過愛國主義教育可增強社會成員的主人翁意識,提升個人的社會責任心,明確個人與集體的利益關系.
三、愛國主義教育的作用
1.引導作用
愛國主義教育是幫助個人樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀的基礎.青年學生正處在迅速走向成熟而又未真正成熟的階段,是特別受關注的社會群體.他們缺乏明辨是非的能力,他們的世界觀、人生觀、價值觀容易受到不良風氣的影響.愛國主義教育能培養他們的愛國主義精神,提高他們的愛國主義覺悟,有利于幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,讓他們把個人利益與國家的前途、命運聯系在一起,正確處理好國家、集體、個人三者利益關系.
2.強化作用
愛國不是口號,不是空話,愛國是扎根于內心深處對祖國自覺擁護的情感,是通過身體力行來體現及表達的.愛國行為不是片面簡單地搞轟轟烈烈的活動,愛國也體現在生活的小事當中.愛國主義教育不是一句虛偽的誓言,而是意味著一份責任,只有激發起社會成員的愛國熱情,強化他們的愛國意識,才能增強其主人翁的責任感及使命感.
3.警示作用
和平與發展是當今世界的兩大主題,愛國應與時俱進,突出表現為遵紀守法,維護社會的公平正義,保障正常的社會秩序.對“愛國”概念的理解有時會帶有片面性及偏激性,難以把握正確的尺度,個別人往往會做出一些非理******國舉動.如在抵制日貨游行中,個別人就借正義之名做違背社會道義之事,打砸搶奪民眾物資,侵犯他人合法權益.這些不法行為將受到法律的制裁,進而起到警示個人的作用.
四、愛國主義教育的方式
愛國主義教育形式多樣,不同團體采取的方式各不相同.在學校,課堂是落實教學內容的主戰場;在基層,宣傳教育、營造愛國氛圍是主要方式;在政府部門,專題學習、活動引導是主要手段.方式不同但目的是一樣的,愛國主義教育的最終目的是讓人從認知到情感,直至行動中有所體現,這才能產生教育效果.
1.教育要從基層抓起
將愛國主義教育落到實處是愛國主義教育的最高境界.基層是愛國主義教育的主戰場,基層穩定社會才能發展.基層團結是社會和諧的前提條件.基層開展愛國主義教育不僅是靜態的思想認知,也是動態的行為參與.要發揮基層的優勢作用,人人參與才能普及愛國主義教育.
2.結合“知”“情”“意”,關注“行”的落實
實施愛國主義教育要做到知情意行相統一,教育目的才能有成效.所謂知就是要做到關心國家大事,關注國家方針政策,了解國家文明歷史.只有從認知層面關注國家大事,才能從情感層面關心國家,激發愛國情懷,進而從意志層面與國家同呼吸共命運,行為上才能與國家步調一致,以國家利益為重.
3.重實質輕形式
愛國主義教育是循序漸進養成教育的過程,實施不能流于形式,而要以行為的養成為出發點,以公民素質提高為宗旨,切實做到學有所成、學有所獲.重實質即重視內涵教育,要讓社會成員由內向外,發自內心地認同社會價值觀,行為上不能與社會背道而馳,而應以國家利益為中心.
參考文獻：
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[3]楊君.淺談高校愛國主義教育[J].湖北函授大學學報, 2010(23).
(作者單位：海南省技師學院)
【篇九】大學生民族團結論文1500字
摘要：本文以我軍學者對軍事軟實力概念的認識為視角，結合軍事軟實力的特征，對專家學者運用軍事軟實力理論、研究有關我軍建設問題作一簡要綜述。
關鍵詞：軍事軟實力;理論研究
上個世紀90年代美國學者約瑟夫?奈軟實力(softpower)概念的提出，引起了我國學者和專家的高度關注，對軟實力的研究經過了一個由早期主要集中在對軟實力的翻譯及奈軟實力學說的評價上轉移到近年來對中國自身軟實力及與軟實力相關問題領域。近一兩年來，關于軟實力在軍事領域的理論研究開始成為我軍學術界探討的熱點問題，專家學者就軍事軟實力這一理論的評述和分析文章不斷涌現，研究的廣度和深度都有所拓展。他們對軍事軟實力概念是如何認識的?在此基礎上，歸納了軍事軟實力哪些特征?運用軍事軟實力理論，研究了哪些軍隊建設的重大問題?哪些問題還需要我們繼續深入研究?這些都是本文要著重討論的。
一、對軍事軟實力概念的認識
概念界定是理論分析的前提，對軍事軟實力的概念進行科學分析是探討軍事軟實力的基本步驟。鑒于目前軍事軟實力還處于探索階段，學術界對其概念的理解并沒有形成統一的意見，存在著各自不同的表述。但基本傾向是一致的，即把軍事軟實力與軍事硬實力聯系起來，在非物質形態的屬性中規定軍事軟實力的內涵和外延。界定的方法主要有下面兩種。
1.列舉法。由于人們一時難以對軍事軟實力準確定義，學者們便傾向于用列舉的方法來表達他們對于軍事軟實力的理解。如有學者指出軍事軟實力“是指將物質與人力資源轉化為有效戰斗力的能力，是用非強制手段影響與塑造別國的能力，是間接形成威懾與打擊能力的實力。分為凝聚力、吸納力、創新力、整合力以及輻射力五個方面”。“主要是指一個國家的軍隊基于自身性質、軍事思想、軍事文化傳統、自身形象等所產生的一種戰略能力。在戰略應用上，軟實力常常表現為用非強制手段影響和塑造他方、達到軍事戰略目標的能力。對己方主要體現為一種凝聚力和集成力，對敵方主要體現為一種威懾力和瓦解力，而滲透于這一切中的是一支軍隊的軍事創新能力”。“是指軍事文化傳統、軍事理論、組織機制、戰斗精神、戰略戰術、軍隊形象等無形的東西，即將人與武器粘合為有效戰斗力的政治因素、精神因素、機制因素等。主要體現為軍隊內部和軍地之間的凝聚力、精神和氣勢的威懾力、形象的感召力、軍事創造力”。“包括戰斗精神、軍事作風、謀略力、組織力、文化力和外交力”。從總體上講，這類定義對于理解軍事軟實力有一定的實用性，它簡潔明了、生動形象，而且還可以幫助人們從這種列舉中看到軍事軟實力類別的豐富性和發展性。但這類定義包羅萬象，不具備語句精煉、結構嚴謹、表義準確的特點，而且抽象性不強，理論色彩不濃厚，因而不夠準確和深刻。
2.抽象法。為了克服和避免列舉法的弊端，新近也有人試圖用抽象的方法和更精煉的語言來描述他們對軍事軟實力概念的理解。如有學者認為軍事軟實力“是用非強制手段達到軍事戰略目標的能力。從根本上講，是一支軍隊的軍事文化能力，是國家文化軟實力在軍事領域內的延伸”。“是指借以完成軍事任務的精神文化要素”。“是指國家通過柔性方式運用全部軍事資源所獲得的一種維護國家利益、實現國家戰略目標的能力”。類似這樣的定義用抽象語言界定了軍事軟實力的涵義。這種抽象化的定義，比列舉法更為有效、簡潔地解釋了軍事軟實力的本質，同時也把軍事軟實力的范疇充分擴大了。
綜上所述，筆者認為對軍事軟實力概念的理解至少需要三個最基本的條件，即軍事軟實力的資源、作用方式，以及效用性。由此推及，軍事軟實力是指軍隊通過非強制手段，利用在軍事實踐中創造和逐步形成的非物質資源來塑造和影響目標對象，從而達到國家和軍事戰略目的的各種力量的總和。
二、軍事軟實力的特征
軍事軟實力雖然是軍事實力的另一張面孔，但它與傳統意義上的軍事硬實力相比更有它獨特的特征。我軍有的專家學者在對軍事軟實力概念研究的同時，還在此基礎上總結了軍事軟實力的某些特征，現綜述如下：
1.軍事軟實力具有政治性。最先提出這個觀點的是王幸生、吳志忠，他們認為，軍事從來都是與政治聯系在一起的。軍事軟實力作為軍隊理想信念、價值觀、軍事文化等的集中體現，更鮮明、直接地體現軍隊性質和政治本質。政治性是軟實力的靈魂，離開了主體政治目標的軟實力既無意義也不存在。軟實力的政治性，在其現實性上主要體現為一定歷史時期的國家利益。
2.軍事軟實力具有傳承性。不同國家、民族和軍隊的軟實力是有差異和差距的;同一國家、民族和軍隊的軟實力在不同時期并非一成不變，也是有差異和區別的。在一支軍隊中，其軍事軟實力也必然受到其所深深根植于民族文化的影響，從某種意義上講它是民族精神在軍事領域里的呈現和升華，是軍隊傳統的積淀與弘揚。如在5000多年的生生不息中，中華民族形成的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神;在80余年的戰斗歷程中，人民軍隊形成的聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統，這些都是我軍軍事軟實力的顯著特征。
3.軍事軟實力具有非強制性。“兵形象水”，“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。軍事軟實力的建設與運用非常符合中國軍事文化的柔武思想。如果說軍事硬實力主要體現為一種直接訴諸武力的能力，軍事軟實力則更多地體現為一種和平運用軍事力量、柔性運用軍事力量的能力，一種折沖樽俎的能力，一種“不戰而屈人之兵”的能力。
4.軍事軟實力具有無形性。軍事軟實力是看不見摸不著的，是一種非物質形體，是一種抽象的能力。它主要表現為軍事理論、戰略思維、組織體制、軍事法規制度、軍人核心價值觀、戰斗精神、心理素質、軍隊形象等看似無形的東西。具體地說，就是將人與武器粘合為有效戰斗力的政治因素、制度因素、文化因素、精神因素、心理因素等。
5.軍事軟實力具有依附性。軍事軟、硬實力是辯證統一、相輔相成的，軟實力需要一定的硬實力作為基礎。軍事軟實力在發揮作用時必須在一定程度上依賴于軍事硬實力，它不可能單純孤立地進行。軍事軟實力大都是無形的精神層面的東西。這種精神層面的東西是不可能不依賴于物質而憑空存在的，它必須以一定物質基本為依托才能得以存在并發揮作用。在軍事斗爭領域中，軟實力的爭奪與較量，必須借助一定的力量體系和相關載體才能發揮作用。
6.軍事軟實力具有對抗性和合作性。軍事軟實力的主體在實施作用過程中，對抗性的特征始終貫穿其中。實施的主體會對潛在的對手通過運用軟作戰手段，使得己方在軍事利益的爭奪和控制上取得優勢和主動權，為其政治利益服務。但同時，軍事領域既不排斥合作，也離不開合作。軍事軟實力有時會在已為各自政治利益服務的基礎上體現為一種合作型的能力，表現為用自身的德性、正義性、合法性吸引和影響對方。對抗與合作并存。
三、軍事軟實力的運用與建設
1.軍事軟實力理論研究是在黨的十七大報告明確提出加強國家文化軟實力的建設，增強國家綜合國力的論述之后開始成為我軍理論界的關注熱點。應用這一理論研究軍事軟實力建設對于增強國家文化軟實力作用的有關問題是我軍學者一個重要的研究視角。譬如王幸生、吳志忠認為軍事軟實力建設是提升國家軟實力和整個戰略能力的重大課題，是國家軟實力的重要組成部分。軍隊作為體現我們黨政治優勢的重要載體，作為我們黨所倡導的社會主義核心價值理念的率先垂范者，作為國家尊嚴和威儀的重要象征，作為展示國家形象的重要窗口，在提升涵養、展示國家軟實力方面責無旁貸、任重道遠。劉戟鋒則詳細闡述了軍隊在國家文化軟實力建設中具有先導的重要作用：第一，軍隊內部的組織關系是社會組織關系的范型，而軍隊內部組織關系的變革則是社會組織關系變革的前奏，一般社會制度只不過是軍事制度的放大;第二，由軍事實踐所孕育發展的軍事文化是一個偉大民族不斷實現自我超越的精神路標和力量源泉，是引領全社會健康向上的精神財富;第三，軍事謀略和軍事倫理常常直接轉化為整個社會所推崇的思維方法和倫理思想。孟亮認為，軍事資源的柔性運用能夠增進同世界各國軍隊的互信、友誼與合作，提升我國的國際影響，為推動我國“和平發展合作”戰略的實施創造了有利的條件，為維護地區和世界的和平、穩定與發展做出積極貢獻。
2.運用軍事軟實力理論，研究我軍軍隊形象、心理戰、履行新使命，以及美軍軍事軟實力建設的經驗和教訓等問題。首先是軍隊形象問題，吳杰明認為我軍要塑造良好的海外形象，就要從以下幾方面努力：第一，加大軍隊活動展示力度;第二，充分利用對外軍事交流渠道;第三，正確選擇和作用形象符合;第四，積極培育和宣傳軍隊公眾人物;第五，提高領導干部的形象傳播素質;第六，抓緊研究制訂軍隊形象危機應對預案;第七，積極引導危機信息傳播。其次關于心理戰，武軍倉、許濤指出軍事軟實力與心理戰相輔相成，要深入挖掘和運用軍事軟實力資源來提高我軍心理戰建設水平：第一，挖掘和繼承傳統軍事文化，豐富我軍心理戰的思想和資源;第二，發揮我軍的政治優勢，始終掌握心理戰主動權;第三，積極履行職能使命，不斷拓展心理戰的途徑和渠道;第四，加強信息傳播能力，提高心理戰整體效能。劉成軍認為，我軍職能任務的拓展，必然要求戰略手段的拓展，應對多種安全威脅，履行多樣化軍事任務，必然需要多樣化的軍事能力。這種軍事能力既包括硬實力，也包括軟實力。軍隊在鍛造堅不可摧的硬實力的同時，必須建設和運用好軟實力。最后關于美軍軟實力建設的情況，李志東認為美軍軟實力的經驗體現于：第一，重視軟實力的軍事用途，明確軟實力的戰略地位和運用原則;第二，加強國際軍事交流，增加軍事透明度;第三，重視戰時輿論引導和信息控制，發揮心理作戰和輿論宣傳功能;第四，積極參與國際救援與國際維和軍事行動，塑造正面軍事形象;第五，提高官兵文化素質，以文化知識補充和加強部隊戰斗力;第六，保障軍人權利，凸顯軍人的地位和作用，絞架軍人榮譽感和使命感。其教訓在于：第一，過度控制和操縱輿論，降低軍方威信;第二，濫用軍事力量，破壞自身軍事形象;第三，挑戰國際武裝沖突法，陷軍方于政治孤立。
3.提升軍事軟實力的思考。王連水、倪合良在文章中指出，發展軍事軟實力要把好幾個著力點：第一，搞好軍事軟實力的歷史傳承;第二，加強軍事軟實力建設的理論研究;第三，注重在心理對抗實踐中發展軍事軟實力;第四，借鑒外軍軍事軟實力建設和運用的經驗。劉源提出了提升我軍軟實力的幾個措施：第一，把軍隊軟實力建設納入國家和軍隊建設整體布局，加大投入力度;第二，堅持把思想政治建設放在首位;第三，加速推進中國特色軍事變革，調整改革軍隊體制編制和政策制度，逐步形成一套既有中國特色又符合現代軍隊建設規律的科學的組織模式、制度安排和動作方式;第四，依法治軍，提高廣大官兵素質，加強對外軍事宣傳。第五，深入研究建設信息化軍隊、打贏信息化戰爭的特點規律和人民戰爭的戰略戰術，善于借鑒和吸收外軍的先進經驗。王幸生、吳志忠認為加強軍事軟實力有四個重要方面：堅強的凝聚力、巨大威懾力、強大感召力和旺盛創造力。
四、結語
我軍學者對軍事軟實力的研究主要集中在兩個方面：一是對軍事軟實力理論的研究;二是對軍事軟實力建設與運用的研究。但有些問題還需要深入研究，對于諸如軍事軟實力的精確定義，我軍軟實力是怎樣形成和演進的，我軍軟實力結構具體包括哪些東西，即我軍軟實力“是什么”、“歷史形態如何體現”、“具體包括什么”等問題的研究還有待深化和明晰;特別是在信息技術給人類生活帶來巨大影響的今天，從信息化的視角探討當代科學技術對軍事軟實力的影響，特別是對軍隊政治工作軟實力的意義和影響，以及我軍當前政治工作與軍事軟實力的相互關系及其所面臨的現實問題及其對策等方面的研究，更有待填補和強化。
【篇十】大學生民族團結論文1500字
學習形勢與政策已經有一個學期了，雖然這個學期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。
這學期的形勢政策課涉及到國際國內形勢、國內政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現力，形勢政策讓我們深刻的認識到，了解當今局勢不僅關系到個人的發展更關系到整個民族的復興。社會的大發展早以成為決定個人發展的決定性因素，大學生又是受社會的大環境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新能力。
與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位;利用形勢與政策的導向作用，把握住當前的發展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識和能力。
在學習農村土地改革政策的時候，我有更多的學習心得與體會。在深化農村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進家庭經營、集體經營、合作經營、企業經營共同發展，賦予土地承包經營權抵押、擔保權能，允許農民以承包經營權入股發展農業產業化經營，鼓勵承包經營權向農業企業流轉，允許財政補助形成的資產轉交合作社持有和管護，鼓勵和引導工商資本到農村發展適合企業化經營的種養業，賦予農民對集體資產股份占有、收益、有償退出及抵押、擔保、繼承權，選擇試點推進農民住房財產權抵押、擔保、轉讓，保障農民工同工同酬，保障農民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農村建設，允許企業和社會組織在農村興辦各類事業，把進城落戶農民完全納入城鎮住房和社會保障體系、在農村參加的養老保險和醫療保險規范接入城鎮社保體系，完善對被征地農民合理、規范、多元保障機制，整合城鄉居民基本養老保險制度、基本醫療保險制度，推進城鄉最低生活保障制度統籌發展，改革農業補貼制度，建立財政轉移支付同農業轉移人口市民化掛鉤機制，賦予農民更多財產權利。
這些重大論斷和政策突破，必將對我國農村改革發展產生重大而深遠的影響。實現城鄉發展一體化，是經濟社會發展的內在規律，是我國現代化建設的重要內容和發展方向。從理論上講，工農關系、城鄉關系的內在聯系決定了城鄉要一體化發展。
農業和工業是人類社會發展的兩個支柱產業，農村和城市是人類經濟社會活動的兩個基本區域。工業和農業之間、城市和農村之間存在著內在的、必然的、有機的聯系，彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農業和農村發展，離不開工業和城市的輻射和帶動;同樣，工業和城市發展，也離不開農業和農村的支撐和促進。
城鄉一體化發展，就是把工業和農業、城市和農村作為一個有機統一整體，充分發揮彼此相互聯系、相互依賴、相互補充、相互促進作用，特別是充分發揮工業和城市對農業和農村發展的輻射和帶動作用，實現工業與農業、城市與農村協調發展。如果把農業與工業、農村與城市割裂開來，使它們失去相互聯系，形成兩個封閉的體系，那么農業和農村的健康發展就會遇到極大障礙，農業和農村就發展不好;工業和城市的健康發展也會遇到極大困難，工業和城市也發展不好。也就是說，城鄉分割，城市和農村都發展不好。只有城鄉一體，才能實現農業和農村、工業和城市的持續健康發展，才能實現整個經濟社會的持續健康發展。
深刻了解當今國內國際的形勢與政策不僅是幫助我們取得成功的一方良藥，同時也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質修養，幫助我們深刻理解當今時代的主題。
形勢與政策課程幫助我們在反思當今世界中國落后的癥結，總結當今世界中國進步的原因，培養愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強而努力、發奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導下，在理想信念的激勵下，作為現代社會的主流，當代大學生才能肩負起國家蓬勃發展的重任，利用自己的所學的知識，實現自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!
【篇十一】大學生民族團結論文1500字
2021年9月25日，被加拿大拘留了1028天的孟晚舟女士終于回國了。
三年前孟晚舟去了加拿大后，卻一去不復返，她被加拿大以各種莫須有的罪名扣下了。后來花了巨額財保釋出來，卻依舊不能離開那片地方，左腳還被迫帶上了電子鐐銬。
孟晚舟之所以被囚禁，還是因為她身上的價值。她是華為董事長任正非的女兒，同時也是華為公司的常務董事和CFO，但是，雖然她現在在公司里的職位很高，但這和他的父親是任正非有嗎？并不，這一切的光榮都是她自己一點點掙來的。
其實，孟晚舟在12歲以前都是跟著爺爺過的，當了12年的留守兒童，小時候的她，連吃塊糖都是難事。她12歲才回到父母身邊，但在她十五歲時，任正非在事業上虧了200萬，夫妻之間也離了婚，于是，這個本來學習成績并不好的15歲小女孩兒，經過自己努力后，居然考上了深圳大學。她畢業后去了建設銀行工作，沒想到才干了一年就失業了，后來又想要去美國留學，但因為她當時的英語并不好，所以被拒簽了。
在孟晚舟經歷過失業和拒簽的雙重打擊后，她父親給她塞來了橄欖枝，讓他去他的公司干。但是，任正非并沒有直接給自己的女兒一個高管的職位，而是讓她從打雜做起，做了三四年的前臺接待員之后，才開始慢慢向上升職。而且，在她憑借著自己的努力當上公司的CFO之前，沒有一個人知道他和任正非之間的父女關系，這樣一位剛畢業的創始人的千金，在公司打雜了很長時間。
偉大的背后都是苦難。孟晚舟的一生并不是一帆風順，在成功前，她經歷了那么多的不如意：她當過小職員，經歷過社會和人心；她在臨產前的兩三天一直挺著大肚子，做著繁重的工作；她在日本的福島核泄露時，穿著防護服親自上陣；她為了工作，滿世界的到處飛……
沒有人能一帆風順的經歷完他的一生，無論怎樣，我們都應該積極樂觀的向前看，努力做好每一件事情。
