全面發展是人的全面發展，是指人的體力和智力的充分發展，是人在德、智、體、美各方面的和諧發展。它與單側發育和異常發育相對立。 以下是為大家整理的關于大學畢業德育論文3000大學畢業德育論文的文章3篇 ,歡迎品鑒！
大學畢業德育論文3000大學畢業德育論文篇1
摘要：學校教育過程中，除教學生基本知識外，培養學生的德育素養也是非常重要的工作。我國教育部要求“使學生在德智體美勞方面得到全面的發展”，其中德育處在首位。可見德育工作的重要性。本文結合筆者班主任工作經驗，淺談幾點開展德育教育的有效措施。
關鍵詞：德育教育;自我教育;主題活動;樹立榜樣
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A
文章編號：1673-9132（2020）03-0174-01
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.03.169
一、引導學生有效的自我教育
教師和學生的關系在學生印象里好像天然的是一種“對立”的關系，學生對教師的講話內容總是會用“對立”的心態去思考和理解。因此，德育工作的開展最有效的方式不是教師的說教而是引導學生開展自我教育。我們應該把教師有形的、生硬的說話形式轉化為學生背后的推手，轉變為學生思考問題的內驅力，使學生實現自我教育。具體操作方式有以下幾種。
1.培養班干部正確的思想觀念，使之影響到全班同學。學生干部既是學生又是管理者。學生干部所帶有的管理職能使得其最容易成為全班同學的思維引導者。因此做好班干部的德育工作是開展德育工作的重要內容。首先，班干部的選用一定要選擇有良好思想品德的學生，不一定要局限于學習好的學生。只有具有良好的思想品德才能在班里形成正確的價值導向，使我們的德育工作得以有效開展。其次，要加強班干部的思想引導，每周召開班干部會議，對班級內發生的重點問題與班干部分析、討論并把正確的觀念傳輸給班干部，并逐步使其影響到全班同學。總之，班主任德育工作的開展，離不開我們對班干部的培養和使用。
2.抓好后進生的德育教育。如果說班干部是班級里的“領頭人”，那么后進生就是班級里的“小尾巴”。抓好“領頭人”的同時，我們還要抓好“小尾巴”的德育教育。一方面，后進生德育教育不一定能夠受到班干部的影響，另一方面后進生思想意識的好壞也會較大程度地影響班級學生的自我教育。對于后進生的思想教育應以引導為主，批評為輔。首先，班主任應傾聽后進生的想法，并從中發現較為嚴重的思想問題，以此為切入點引導學生反思自己的行為、反思自己的思想意識從而實現自我教育。其次，對于較為明顯的錯誤行為應以批評為主，對于后進生的批評教育應注重對于班級的影響使得在批評后進生的同時，使其他同學形成自我教育。
二、開展主題活動，實現活動育人
德育工作的開展環境的營造是非常重要的。在班級德育教育中，主題活動教育是非常有效的德育教育方式。班主任應根據學生不同時期的思想狀態以及不同年齡段的接受程度，選擇適合學生的主題開展活動。主要活動形式有以下幾種。
1.校外活動。帶領學生走到現實的社會環境中是最好的教育方式。校外活動主要有參觀、宣傳、幫助等形式。通過學生的親身體驗讓學生建立正確的人生觀、價值觀。例如，我校組織學生利用周末時間走上街頭為清潔工人、交通警察等服務人員送上一杯熱茶，說上一句“您辛苦了”。在這樣的活動過程中，學生真實感受到社會各個工作崗位的不容易，從而使學生更懂得尊重、理解和愛。這種教育效果是學校內任何形式都無法達到的。我們還可以組織學生參加大型慶典、義務勞動、社會調查和社會服務等活動。豐富多彩的社會生活，為學生素質的提高，提供了極其豐富的素材和條件。學校德育要打破封閉式的教育模式，善于捕捉信息，通過走入校外使學生開闊視野，增長知識與見識，不失時機地進行理想、品德教育。
2.主題班會。主題班會是我們整個德育教育中的重要內容，是班主任開展德育工作的主要形式。主題班會的設計與運用需要有一定的系統性。中學階段，每一個學年、每一個學期、每一個班會都應該有具體的規劃與設計。對于高一階段，可以從文明禮儀、理想、勤奮、和諧、積極向上、創造力、感恩等方面來設計主題班會內容;對于高二階段可以從責任教育、誠信教育、人生觀教育、感恩與愛心教育等方面來設計主題班會內容;對于高三階段，可以從行動力教育、理性教育、拼搏精神教育、人生教育、大學生活教育等方面來設計主題班會內容。只有成系統的主題班會教育才能讓我們整個高中階段的德育教育工作更加有效，更加完整。
三、樹立榜樣，以身作則
當代青少年學生是敢想敢說敢做的一代，他們知識面寬廣，社會信息量大，對變幻莫測的客觀世界充滿了強烈的好奇心和求知欲。同時他們處于長身體、長知識的年齡階段，人生觀、世界觀和價值觀尚未定型，面對社會種種現象缺乏一定的辨別能力，甚至良莠不分。陶行知老先生曾說過“學高為師，身正為范”。作為一名教師，首先要做到的就是“學高、身正”。一名成功的班主任就是能夠讓學生想要成為那樣的人。德育工作的開展就要求我們教師首先以一個“身正”的姿態站立在學生面前，使學生能夠感受到教師的思想與社會中那些雜七亂八的思想有所不同有所“吸引”。只有這樣，我們的德育教育才能真正走入學生的內心，真正能夠讓學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。每一位教師都應時刻以一名“師者”的身份嚴格要求自己，做好學生的榜樣。
參考文獻：
[1]楊貴娟.改進中學思想品德教育工作的幾點建議[J].世紀橋，2012（9）.
[2]孫前勝，曲宗霞.試談德育工作中的批評之法[J].遼寧教育，2017（12）.
[責任編輯萬淑蕊]
作者簡介：閆祥（1984.1—），男，漢族，河北辛集人，中教二級，研究方向：德育教育
大學畢業德育論文3000大學畢業德育論文篇2
摘要：現代教育理念提倡“德、智、體、美、勞”全面發展，“德”在其中居于首位，所以德育的重要性可見一斑。而本文便是針對小學生的德育教育提出的幾點看法和建議。
關鍵詞：小學生;德育;途徑
在素質教育的體系中，德育是重要的組成部分，尤其對于小學生來說，德育教育的影響極其深遠，所以如何在小學階段有效的實施德育教育，就值得引起每一個小學教師的思考。
一、教師以身示范
“德高為師，身正為范”，這是對師范最好的解釋。確實，身為一名教師，不僅要具備專業知識，更要有高尚的道德品質，這樣才能成為學生的表率。尤其對于小學生來說，教師是其心中的權威和榜樣，教師的一言一行、一舉一動都可能影響到學生，因此教師要充分認識到這一點，學會用其自身的力量去影響學生。顯然，在對學生進行德育教育的過程中，教師同樣可以利用這一點，通過示范的作用滲透德育。例如，要讓學生養成文明用語的好習慣，教師首先自己就要經常性的使用“謝謝”“請”等文明用語，從而讓學生在一點一滴中實現改變。
二、從課堂中滲透
課堂是教師教學的主戰場，無論是教學方法的實施，還是教學活動的開展，課堂都是一個主要途徑，所以德育教育的實施必然要依托于課堂。確實，雖然課堂教學的主要目標是知識的傳授，但在各學科的教學內容之中，都可以看到德育的身影，只是有些學科明顯，有些學科不明顯而已，但只要教師細心挖掘，就一定能夠從教材之中挖掘出大量的德育素材。因此，在備課階段，教師就可以將其和教學內容進行有機的結合，從而在傳授知識的同時，也隨知識潛入到學生的心中，進而實現潤物無聲的效果。
三、在實踐中升華
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，德育雖然是以課堂為主陣地，但僅僅依靠理論層面的教育，遠遠不能達到立德樹人的目標，因此教師要適時的脫離于理論，帶領學生開著一些實踐活動，從而讓學生在實踐中將理論融會貫通，最終實現德育教育的升華。例如，在炎炎夏日的時候，交警叔叔為了維護交通的秩序，頂著烈日指揮交通，這時教師便可以帶領學生為各個路口的交警送去一杯綠豆湯，從而消解交警叔叔的酷暑;而到了寒冬，為了城市的清潔，清潔工們不畏嚴寒，清掃這個城市的垃圾，這時教師便可以帶領學生為清潔工們送上一杯姜茶，以驅趕嚴寒。
總之，在小學階段的教育中，教師要時刻將德育放在首位，并積極的展開探索和實踐，從而不斷提高德育教育的成效。
參考文獻：
[1]王明輝.淺談小學生德育教育[J].中國校外教育，2017（19）.
大學畢業德育論文3000大學畢業德育論文篇3
【摘要】《中小學德育工作指南》明確了學校德育的五種實施途徑和要求，其中“活動育人”與“實踐育人”是兩種主要途徑。生態體驗式德育是指在活動育人或實踐育人的過程中，通過生活化的實踐活動，把重理論輕實踐、重說教輕養成、重教化輕內化的“填鴨式”德育轉向為學生營造生態化的學習環境，讓學生的身心處于最佳的“生態位置”，從而形成課上課下聯動、校內校外互補、網里網外聯通，注重外界刺激轉向內在自省的內驅式價值系統。本文從生態體驗式德育的內涵、特征、實施步驟和實施策略等方面展開科學的分析和系統的探討。
【關鍵詞】活動育人;實踐育人;生態體驗式德育;特征;實施步驟;實施策略
體驗是教育的靈魂。反觀當下，一些德育工作者往往把德育過程主要看作是學生獲得道德認知的過程，其致命的弱點就是在這個過程中只重視對學生進行大道理式的說教，脫離學生的生活經驗，學生缺乏親身體驗，使本具有生活意蘊和生命活力的道德體驗活動，蛻變為被動地對道德規范與道德守則的遵從，這種“去生活化”的德育，不能與學生實際生活有效的融通、滲透、互動，缺乏時代氣息、情感體驗和生命活力，是蒼白的，是低效的。它不僅不能觸及學生的“道德靈魂”，反而很可能激起學生強烈的逆反心理，從而導致德育陷入“假大空”的說教境地，德育實效性差也就在所難免。
習近平總書記強調，青少年要成長為國家棟梁之材，要讀萬卷書、行萬里路，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經驗和社會知識，注重在實踐中加強磨練、增長本領。2017年9月，教育部頒布了《中小學德育工作指南》，具體明確了學校德育的實施途徑和要求，包括課程育人、文化育人、活動育人、實踐育人和管理育人五個方面。無論是活動育人還是實踐育人，其共同點在于通過生活化的實踐活動，把重理論輕實踐、重說教輕養成、重教化輕內化的“填鴨式”德育轉向為學生營造生態化的學習環境，讓學生的身心處于最佳的“生態位置”，從而形成課上課下聯動、校內校外互補、網里網外聯通的生態體驗式德育。
概括地講，生態體驗式德育就是教育者根據一定的教育內容和教育目標，充分考慮學生的身心發展特點、認知水平和學習能力，有計劃地組織學生參與生活化的實踐活動或者模擬生活化的情景活動，使受教育者經歷場景的客觀體驗，交流、分享、自省自悟，從而建立起內驅式的價值系統，使自身的認知和行為符合價值判斷標準。換句話說，生態體驗式德育強調的是讓學生在生活中以身體驗之，以心感受之，強調學生要回歸生活，親身參與，觸及心靈，在不經意中獲得生命認知，升華道德情感，形成品質態度，鍛煉實踐能力，培養高尚行為。
一、生態體驗式德育的特征
生態體驗式德育以生活化的體驗活動為載體，創設出合適的教學情境，讓學生在類生活場景中的體驗學習中激發情感，引起道德共鳴，從而達到生態化的德育效果。具體而言，生態體驗式德育的特征有如下幾個特點。
（一）融合性
生態學的真諦是整體融通論，生態體驗式德育通過創設富有教育意義的生活情境，讓學生在情境中自主體驗、思索、領悟情境活動存在的豐富德育內涵，并內化為自己的道德意識，形成自覺的道德行為。在具體的實施過程中，它通過教師引導學生進入良好的德育體驗狀態，讓學生在體驗中尋求感悟，在活動之余有所反思。學生有了切身的體驗，有了真實的感觸，從而獲得精神領域的一次次升華。在此過程中，擁有各自學識背景的學生與學生、教師與學生作為一個整體，按照規律組織結合起來，他們不同的生活背景、情感體驗、知識結構、認知水平與教學目標、教學內容，教學過程、教學評價融為一體，融合發展。
（二）開放性
開放性是生態系統共同的特征，也是德育生態化教學的重要特征。生態體驗式德育的開放性表現在兩個層面：一是德育教育的過程與外界（包括自然環境、社會、文化等方面）通過信息的輸入和輸出產生聯系，這種聯系不斷協調，生態發展。二是德育教育的主體之間及其與教育生態環境之間，即學生與學生、教師與學生、學生與媒介、教師與媒介之間都進行著信息的交流，通過交流保持了德育生態化教學的不斷完善。當然，生態體驗式德育的開放性還直觀地體現在教育內容和教育方式的有效、有趣和開放上。
（三）可持續性
生態體驗式德育能夠發揮師生個體的潛能，使自身保持穩定持續發展的狀態，提高自身在整個生態系統的適應能力，使其獲得可持續發展的動力，即終身學習的能力。這一特點體現在德育教育要注重知識與現實生活的聯系，促使學生主動關注并解決生活及環境問題，讓學生獲得的書本知識與情感體驗在今后的生活及工作中起作用，達到“知行合一”的境界。
二、生態體驗式德育的實施步驟
生態體驗式德育模式的內涵和形式非常豐富，涵蓋了體驗主題、體驗教材、體驗課程、體驗活動和體驗評價等多個方面。體驗式德育的“生態化”建設包含了德育隊伍的全員化、德育內容的層次化、德育資源的生活化和德育方式的體驗化等。其中，德育方式的體驗化又包含情感體驗和實踐體驗兩個層面。情感體驗主要是指創設出合適的情感情境，從而激發學生的真實情感，促進情感交流，豐富精神世界;實踐體驗則是將理論知識與實際生活聯結起來，通過舉辦和組織豐富的實踐活動，讓學生回歸現實生活，并在實踐的過程中獲得感悟、不斷升華。
具體而言，建構生態體驗式德育可以分為三個層次：
第一層次——客觀體驗。教師要努力營造體驗情境，以生動、生態的形式激發學生的“靈動”感悟，讓學生在感動中獲得感性的認識、淺層的體驗。
第二層次——理性思考。教師要引導學生把這種感性的認識上升到理性的思考，并鼓勵其進行開放式對話，讓不同的思想發生碰撞，通過思辨深化體驗，促進學生道德認知水平的提升。
第三層次——回歸生活。這是生態體驗式德育的最高層次，教師要引導學生把體驗和思考與原有生活經驗對接起來，回歸現實生活再次體驗，以觸動情感和態度的改變，以達到最大程度的道德品質的內化。 當然，停留在第一層次的是為了活動而活動，是現場熱鬧的效果;停留在第二層次的是理性的思辨和口頭的決心，是短期的認識效果;只有達到第三層次，才是理念和現實生活、學生個體的結合，才能有深層次的認識和體驗，才能有思想和行為的改變，才有真正意義上的德育效果。三個層次要循序漸進，不能一蹴而就，只有持續的生態體驗才能達到最高層次的德育效能。
三、生態體驗式德育的實施策略
（一）德育內容回歸生活
體驗式德育的基本原則之一就是要將德育教學回歸現實生活，讓學生在實際的體驗中獲得獨特的感悟。而校園作為德育工作的重要場所，應該立足于學生的生活實際，舉辦多種形式的教育活動，創設出適合學生的體驗情境，從而推動德育教育。
例如，學校可以組織校內學生觀看“全球氣候變暖”“土地荒漠化”“水污染”等生態環境遭破壞的紀錄片或視頻，激發學生的危機意識，培養其珍愛資源、保護環境的意識;舉辦“綠色校園”活動，號召學生積極參與到校內的綠化行動中，親身加入校園環保活動;開展“書香校園”活動，為學生搭建一個廣闊的讀書天地，提升學生的人文素養;舉行“社會主義核心價值觀”主題系列演講比賽，鼓勵學生講述身邊的核心價值觀故事;開展“日行一善”系列活動，讓學生將每天的善心、善行記錄下來，在生活點滴中建立德育觀;舉行“我眼中的雷鋒”話劇比賽，讓學生在舞臺表演中體驗雷鋒的人格魅力，升華道德感悟……
學校在舉行系列體驗活動時，必須考慮學生的現實生活和心理特性，開發好生活中潛在的德育內容，整合各種德育資源，拉近德育內容與學生生活的距離，使教學內容聯系學生生活，易于學生接受。
（二）德育載體走向生活
生活中，網絡信息技術已經得到了極大的推廣和普及，而中學階段的青少年正處于思維活躍、好奇心強烈、求知欲旺盛的階段，對互聯網有著濃厚的興趣。因而，網絡已經成為如今的青少年生活中獲取知識與信息、交流思想與情感的主要平臺之一。因此，生態體驗式德育也不能忽視生活化的載體——網絡平臺，必須合理開發互聯網資源，借助全新的載體和先進的技術進行體驗式教學，從而拓寬德育的渠道。
例如，學校可以創辦德育網站，定期更新頁面內容，在網絡上給學生傳達正確的價值觀;建立電子信息資源庫，收錄德育相關內容，讓學生可以借此獲取海量的學習資源;開辦學校論壇平臺，讓班級師生共同注冊，并發布一些社會議題，讓學生在網絡空間進行討論，對道德現象進行獨立的思考;運用微信、QQ等社交軟件，組創班級群，讓教師與學生在群內進行互動與溝通，建立起平等開放的對話關系，有利于教師開展德育工作;申請校內的微博和微信公眾號賬號，號召學生進行關注，并定期發布校內的德育活動內容，傳達積極向上的理念……
德育的載體是從生活中來到生活中去的。德育活動科學合理地運用網絡平臺，可以為學生搭建一個生活化的德育學習空間，并使學生在瀏覽、獲取信息和交流觀點的過程中獲得情感體驗。
（三）德育途徑走向生活
德育途徑走向生活，既是讓學生在社會生活中接受教育，接受磨煉，也是為了學生更好地適應社會，更好地生活，并在社會生活中自主管理，自主參與活動，鍛煉實踐能力，履行社會責任。因此，學校要善于尋找社會資源，建立起一個有力的社會支持體系。
首先，學校應積極與社會各個機構進行溝通，爭取形成良性合作關系，建立起社會志愿服務基地、綜合素質拓展實驗基地、職業精神體驗基地、農產品培育參觀基地等多種類型的社會實踐參觀基地。其次，學校要學會利用社會資源，在保證學生安全的前提下，組織學生參與到社會實踐活動中。例如，組織學生到養老院進行志愿服務活動，獲得直接的實踐體驗;舉辦“尋找烈士足跡”系列活動，號召學生利用假期時間積極進行實地考察，獲取本地烈士的故事;組織福利院關懷活動，讓學生與院內的孩子們一起參加玩耍，培養學生的平等意識;舉辦“我愛種植”活動，讓學生到野外親身體驗挖地、選種、種植、施肥、收獲等過程……
生活是德育出發的地方，也是德育最終要回歸的地方。生態體驗式德育就是在內容上要反映現實生活、在方法上要貼近現實生活、在目標上要引領現實生活，讓學生從傳統的知識灌輸中跳脫出來，親身體驗紀律、體驗情感、體驗文化、體驗創新、體驗挫折和體驗生活，并在體驗中獲得獨特的道德感悟和思想升華，從而綻放生命的色彩。
【參考文獻】
[1]鄒丹丹.參與式教學在德育課程中的應用與思考[J].文理導航（上旬），2016（07）
